紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記通用15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫，生得“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉�！彼琴Z氏家族寄予重望的繼承人。
寶玉自幼深受賈母疼愛(ài)，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專(zhuān)愛(ài)作養(yǎng)脂粉，親近家里姐妹和丫鬟；他林黛玉青梅竹馬，互為知己，他重情不重禮，結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子；他喜歡詩(shī)詞曲賦之類(lèi)性情文學(xué)，厭惡四書(shū)和八股文，批判程朱理學(xué)，把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”�？墒堑筋^來(lái)“瞬息間則又樂(lè)極悲生，人非物換”。他所欣賞的女子們死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚，致使黛玉淚盡而逝；再經(jīng)抄家之痛，唬得他瘋瘋傻傻。最后情極而毒，懸崖撒手，跟隨一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”。
寶玉由于從小在丫鬟姐妹們的身邊游蕩，很喜歡女兒，而不喜歡男人。賈寶玉是一個(gè)女兒尊貴潔凈神力論者，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”是寶玉的名言他將女兒神圣化，說(shuō)“女兒”兩字比佛教的`阿彌陀佛和道教的元始天尊這兩個(gè)寶號(hào)還尊貴無(wú)比，不許手下小廝隨便亂說(shuō)，否則鑿牙穿腮，他讀書(shū)時(shí)須得兩個(gè)女兒陪著才認(rèn)得字。每當(dāng)他被打疼痛之時(shí)，他便姐姐”“妹妹”地亂叫，說(shuō)這樣叫了以后便不痛了，女兒竟有如此神奇的力量。因此，寶玉喜愛(ài)女兒，日夜同她們廝混在一起。
寶玉跟女兒們之間也是發(fā)生了各種事情。就說(shuō)寶玉與黛玉的凄美愛(ài)戀，這是紅樓夢(mèng)里面的一大重頭戲。黛玉本是西方靈河岸三生石畔的一株絳珠草，為木；寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者，口中銜玉而生，而玉是女?huà)z娘娘補(bǔ)天所余的一塊石頭，為石，所以有“木石前盟”之說(shuō)�！都t樓夢(mèng)》曲子“終身誤”中曾借寶玉之口唱道，“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，足可見(jiàn)兩人之間的關(guān)系非常人可比，但寶黛兩人最后仍是落得個(gè)勞燕分飛終成空的下場(chǎng)。寶玉與黛玉是知己，兩人之間的愛(ài)是誠(chéng)摯和深厚的，一個(gè)眼神、一句話、一方舊手帕都可以心領(lǐng)神會(huì)，可謂是靈魂伴侶，真正達(dá)到了愛(ài)情的最高境界。
寶黛兩人是自由戀愛(ài)，對(duì)于兩百多年前的他們來(lái)說(shuō)，是公然違反倫理道德的，是大逆不道的，這也正是寶黛愛(ài)情悲劇的根本原因之所在，他們的愛(ài)情不能修成正果是必然的。不管兩人彼此之間愛(ài)得有多深，在當(dāng)時(shí)都是不可能被社會(huì)和家庭所允許并認(rèn)可的，等待他們的只能是分手的悲劇。他們的愛(ài)戀已經(jīng)觸碰了道德的底線與根基，作為名門(mén)望族的賈氏家族，是不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生的。建立在叛逆思想基礎(chǔ)上的寶黛愛(ài)情，必然與家族利益發(fā)生尖銳的對(duì)立，因而為家族統(tǒng)治者所不容。寶黛愛(ài)情在封建勢(shì)力的高壓下曲曲折折地發(fā)展，最后遭到毀滅。黛玉淚盡而逝，寶玉在家庭操控下還是與薛寶釵結(jié)了婚。
在結(jié)局寶玉出家做了和尚。各個(gè)角色死的死，慘的慘，出家的出家，賈府沒(méi)落了。
作者通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
盡管看過(guò)了，但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的，還是被書(shū)中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫(xiě)的那么好，其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等......
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢(qián)，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱(chēng)襲人是嫂子，可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。
當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端�？伤龖�(yīng)該得到諒解，因?yàn)椴皇遣煌樗�，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的`追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子，比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱(chēng)贊她，喜歡她�？墒撬斆髁�，鋒芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計(jì)，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě)，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。
有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3
每次讀紅樓夢(mèng)，總有種說(shuō)不出的悲傷，愛(ài)在心頭，恨也在心頭。一部石頭記，仿佛是一張愛(ài)恨交織的情網(wǎng)，讓人縈繞其中，回味其中。
依稀記得邂逅紅樓夢(mèng)原著，是在一個(gè)冬日午后，沐浴在溫暖的陽(yáng)光里，任思緒在暖風(fēng)中自已回蕩，攜來(lái)一本厚厚的書(shū)，仔細(xì)的回嚼，不知不覺(jué)已深陷其中，愛(ài)與恨，情與愁，傷與悲，出世與入世，眾多天上人間的奇女子，已經(jīng)把我?guī)У搅四莻�(gè)鐘鳴鼎食之家了。不由一陣唏噓，遂感嘆曹公的'心境，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
一本書(shū)無(wú)論看了多少遍，仍舊是一片癡心。每每讀到寶玉與黛玉悲劇的愛(ài)情，不由潸然淚下。他們的生命還沒(méi)有開(kāi)始，命運(yùn)已經(jīng)做了無(wú)情的安排，賈府這個(gè)“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”，在黛玉眼中，原來(lái)只是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地獄。無(wú)奈父母早亡，寄人籬下，這“白玉為堂金作馬”的大觀園中，唯一能和她交心的就是賈寶玉。正像那位癩頭和尚說(shuō)，兩人相見(jiàn)便相愛(ài)，相愛(ài)便注定是場(chǎng)悲劇。倉(cāng)央嘉措也曾說(shuō)：“第一最好不相見(jiàn)，如何便可不想戀，第二最好不相知，如此便可不相思。”但命運(yùn)還是讓他們相愛(ài)了，在寶玉邂逅無(wú)數(shù)女子后，他才漸漸明白，他心中最?lèi)?ài)的，最不能忘記的還是他的林妹妹。也難怪在讀到她的詩(shī)時(shí)，眾人無(wú)不稱(chēng)贊林妹妹的才華。而他卻為了她的詩(shī)獨(dú)自落淚。因?yàn)樵谒脑?shī)中，他看到了她的孤獨(dú)與無(wú)奈，看到了她滿腹的才華。
他們的愛(ài)情不是簡(jiǎn)單的兒女情長(zhǎng)，而是一顆孤獨(dú)心靈與另一顆孤獨(dú)心靈的碰撞，像是一個(gè)人在茫茫曠野里行走，忽然遇到一個(gè)同行者。像歌詞中寫(xiě)的那樣，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他：若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？他們前世的“木石前盟”注定此生相識(shí)相愛(ài)。當(dāng)黛玉寫(xiě)下“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時(shí)，寶玉痛徹肺腑，撒花于水中，慟哭在地。蒼茫塵世里，這冰清玉潔的愛(ài)情該如何安置？他們注定愛(ài)得苦，愛(ài)得累，在無(wú)情命運(yùn)與強(qiáng)大世俗夾擊下，渺小而無(wú)助。當(dāng)寶玉結(jié)婚喜慶之時(shí)，黛玉便也香消玉殞與瀟湘館中，她已將畢生的眼淚還給了他，一縷渺渺芳魂，終將回歸離恨天。
張愛(ài)玲曾說(shuō)三大恨事之一是紅樓夢(mèng)未完，但我覺(jué)得，完與不完已然不重要，重要的是在這茫茫塵世中，我們看到的是一顆孤獨(dú)的心為另一顆心生命的允諾�！鞍准喆跋拢冶緹o(wú)緣；黃土垅中，卿何薄命。”無(wú)緣為何相識(shí)，有緣為何別離？命運(yùn)總是制造這樣無(wú)解的難題。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4
漫長(zhǎng)的假期，讓我有機(jī)會(huì)重讀《紅樓夢(mèng)》。中學(xué)時(shí)學(xué)著林黛玉那般傷春悲秋，大學(xué)時(shí)為了命運(yùn)無(wú)常嘆息，而這一次，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)繁華一夢(mèng)中的原來(lái)還有更多東西值得一讀再讀。
《紅樓夢(mèng)》中秦可卿的葬禮那一回，眾人人路過(guò)一戶農(nóng)家，王熙鳳等人“換衣”的時(shí)候，寶玉看到一個(gè)紡紗車(chē)，他覺(jué)得很是新鮮就跑去搖，結(jié)果一個(gè)女孩子出來(lái)毫不客氣的教訓(xùn)了寶玉一頓。寶玉非但沒(méi)有生氣，反而覺(jué)得這樣的一個(gè)女孩子很特別，那種不同于府中小姐們的，健康、自然、淳樸的美，竟深深吸引寶玉。待離開(kāi)的時(shí)候，寶玉發(fā)現(xiàn)人群里沒(méi)了那個(gè)二丫頭，不免覺(jué)得悵然。這種淺淺的緣分讓他覺(jué)得有一些惆悵，這種惆悵是發(fā)自一種內(nèi)心的關(guān)照、一種情，對(duì)每一個(gè)個(gè)體生命狀態(tài)的珍惜。
佛教里面常講的“緣”，似乎也是在提醒我們珍惜生命中的每一次偶然的相遇。寶玉的一生，有過(guò)許許多多的緣，或刻骨銘心，或相交如水，可貴就在于他一直努力在體會(huì)和珍惜這種東西。
古往今來(lái)很多人在寫(xiě)離別，紅樓夢(mèng)里也有很多的告別，寶玉的這一次看似不經(jīng)意的短暫見(jiàn)面，很多人在閱讀的時(shí)候總是一帶而過(guò)甚至毫無(wú)印象。而蔣勛卻說(shuō)：“在此作者有一種大悲憫。”因?yàn)榫驮趯氂裆宪?chē)走出不遠(yuǎn)時(shí)，他突然發(fā)現(xiàn)了二丫頭懷抱著她的小兄弟同幾個(gè)小女孩說(shuō)笑著出來(lái)。這個(gè)場(chǎng)景特別像一個(gè)電影畫(huà)面，耐人尋味。這種匆匆的離別便讓寶玉覺(jué)得生命中有一個(gè)東西沒(méi)有完成。
人生就是經(jīng)歷了遺憾才會(huì)有珍重。
夜幕起，華燈上，平日忙碌的十字路口，路燈第一次成為街道的主角，往來(lái)的車(chē)輛與人群仿佛從未出現(xiàn)過(guò)。病毒來(lái)襲，我們突然被禁錮在形形色色的水泥建筑之中，與人接觸成了不安與恐怖。我們從來(lái)不知道，出門(mén)、相聚會(huì)成為一種奢望。尤其是在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)歷春節(jié)，節(jié)日的儀式感在病魔前也不得不做出讓步。人們講因果，那是什么樣的因果讓我們和他人的生命產(chǎn)生聯(lián)系？而億萬(wàn)人中，也總有我們遇也遇不到的人與事。
《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》中提到：有緣見(jiàn)面，不受后有�！安皇芎笥小笔侵笡](méi)有后續(xù)的`緣。我們最不在于的就是這種一生一次的緣分。既然如此，我們何不寬容一些，善良一點(diǎn)呢？畢竟從此以后，都不會(huì)再見(jiàn)了。那個(gè)在人來(lái)人往中給警察送上口罩的女孩，那些自己打車(chē)趕赴火神山醫(yī)院，建設(shè)完后匆匆離開(kāi)的工人們……我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和人世間的種種生命個(gè)體相遇又分別，也就是《紅樓夢(mèng)》里講的人世間可知與不可知的緣分。無(wú)緣不求，有緣見(jiàn)面，何不且喜且惜？
陌生人，無(wú)論我們是否相見(jiàn)，我都為你祝福。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5
暑假過(guò)了大半，那本厚厚的紅樓夢(mèng)終于讀完了。紅樓夢(mèng)不愧為中國(guó)四大奇書(shū)之首，我讀了感慨萬(wàn)千，覺(jué)得十分有趣，但最令我傷感的是書(shū)中人物生命的脆弱，里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng)，稍微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起，嚴(yán)重的甚至?xí)ド?/p>
落魄公子賈瑞，見(jiàn)了王熙鳳起了色心，卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的，結(jié)果受了王熙鳳的教訓(xùn)，大冬天半夜受了涼，得了風(fēng)寒，加上自己相思成疾，最后居然幻想致死。然后是秦鐘，也是受了風(fēng)寒，加上心理打擊，沒(méi)幾天就沒(méi)了命，可惜他一表人才，正處花樣年華。
雖說(shuō)林黛玉自幼體弱多病，但是這樣一個(gè)千金小姐，整日人參藥丸當(dāng)飯吃，卻還是受了風(fēng)寒抑郁而終。
他們的生命太脆弱了，經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的'打擊。我們不要做這樣的人，我們不要做溫室里的花朵，我們要做野外生命力頑強(qiáng)的小草。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記6
一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道，這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，共肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮。
未見(jiàn)其人，先聞其聲，寫(xiě)出了王熙鳳潑辣的性格，黛玉的疑問(wèn)，側(cè)面描寫(xiě)出了王熙鳳在家中地位非同一般。
頭上戴著束發(fā)嵌玉紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂，蹬著青緞粉底小朝靴。一大串的'外貌描寫(xiě)，對(duì)于主角描寫(xiě)極為詳細(xì)，詳略分明。
第三章寫(xiě)了賈雨村官?gòu)?fù)原職，林黛玉初進(jìn)大觀園。
通過(guò)一連串的語(yǔ)言，動(dòng)作，刻畫(huà)了王熙鳳虛偽，玲瓏見(jiàn)風(fēng)使舵的形象。
林黛玉謝絕邢夫人的挽留，不僅表明了對(duì)邢夫人的尊敬，感激，表明自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明她待人處事處處留心，言行小心謹(jǐn)慎。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記7
細(xì)細(xì)品讀紅樓，看他們?nèi)缙灞P(pán)般的人生走到殘局。花落人亡，紅樓夢(mèng)段，曾經(jīng)的榮華富貴被時(shí)光的青苔緩緩淹沒(méi)只留下無(wú)盡的遺憾。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛(ài)情悲劇為線索，描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興衰史。真切地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我不得不被曹雪芹的文筆所折服，可謂一滴水照見(jiàn)太陽(yáng)，半辮花描繪世界。在這個(gè)大家族中，最令我印象深刻的就是寶玉，寶釵，黛玉，三人的愛(ài)情糾葛，我聽(tīng)過(guò)最動(dòng)聽(tīng)的情話就是“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)三，人的愛(ài)情是在長(zhǎng)輩的操控下的，記得鳳姐將暹羅國(guó)進(jìn)貢的茶葉贈(zèng)與姐妹們，并問(wèn)大家怎么樣，寶釵說(shuō)味道輕，其他人也說(shuō)茶一般，唯有黛玉說(shuō)好喝，寶玉聽(tīng)了便要將他的茶送與黛玉，但鳳姐說(shuō)，她要送并與黛玉開(kāi)玩笑：“吃了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦？”從鳳姐的話中不難看出賈母希望二玉成家的心思。
王夫人是中意金玉良緣的，她對(duì)寶釵則是滿意的，盡管元妃省親時(shí)對(duì)二人的評(píng)價(jià)相同——“賈妃見(jiàn)寶、林二人亦發(fā)比別姊妹不同，真是嬌花軟玉一般。”這是對(duì)二人“貌”的評(píng)價(jià)。作詩(shī)之后，元春說(shuō)；“終是薛、林二妹之作與眾不同，非愚姊妹可同列者�！边@是對(duì)二人“才”的評(píng)價(jià)�？墒窃宋绻�(jié)時(shí)賜的'東西，只有寶玉和寶釵是一樣的，這也表明了元妃的立場(chǎng)，且讓賈母無(wú)話可說(shuō)。
在這種多數(shù)人都支持金玉良緣的情況下，黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇，從她進(jìn)入賈府，到與寶玉相愛(ài)，最后早早夭亡，淚逝而盡。不過(guò)這也許也是一件好事，她沒(méi)有經(jīng)歷賈府后來(lái)的衰敗。
黛玉是個(gè)敏感的女子，他的性格就像獼猴桃，外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的毛刺。但剝開(kāi)果皮，里面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉，這里面的內(nèi)容才是黛玉性格的實(shí)質(zhì)。她常常會(huì)使一些小性，記得周瑞家的送宮花，黛玉冷笑說(shuō)，我就知道別人不挑剩下的也不給我。周銳家的聽(tīng)了，一聲不言語(yǔ)。對(duì)于寄人籬下的黛玉來(lái)說(shuō)，感情既敏感又脆弱，此時(shí)她并不在乎這花有多高的價(jià)值，她在乎的是自己在賈府眾人眼中的地位是不是遭到貶低，說(shuō)到底還是心中的自卑感需要一種外在的強(qiáng)勢(shì)和自尊心去維護(hù)與捍衛(wèi)。
黛玉是個(gè)很少有等級(jí)觀念的人，她憐恤下人，對(duì)香菱等丫頭均是平等的，“黛玉正在情思縈逗，纏綿固結(jié)之時(shí)，忽然有人從背后擊了一掌，回頭看，不是別人，卻是香菱。而香菱想學(xué)詩(shī)，黛玉毛遂自薦做老師，甘愿為香菱效勞，完全是情同姐妹。就連大觀園里人人厭惡的趙姨娘，她也沒(méi)有另眼相待，趙姨娘前來(lái)拜訪，黛玉忙賠笑讓座，說(shuō)難得姨娘著想，怪冷的，親自到來(lái)，又命人倒茶。
黛玉是個(gè)聰慧的女子，黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。元春省親時(shí)，寶玉被作詩(shī)難住，完工在一旁的黛玉看到后，急忙又作一首賜予寶玉，獲得元妃和稱(chēng)贊。史湘云入社后，請(qǐng)大家吃蟹賞菊時(shí)，大家紛紛題詩(shī)，黛玉先是從容不迫，最后時(shí)辰揮就一首，一舉奪下“花魁的稱(chēng)號(hào)。
黛玉在封建制度下向往著自由戀愛(ài)，性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，她對(duì)愛(ài)情執(zhí)著卻不乏真誠(chéng)，對(duì)世俗不屑一顧，令她顯得更加卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……她如同一株芙蓉，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)傲然挺立，成為一道亮麗的風(fēng)景線。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記8
看了紅樓夢(mèng)后，我的心久久不能平復(fù)。我看見(jiàn)了形形色色的女子，但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。
我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的`氣氛，讓人常常想落淚。或許“紅樓夢(mèng)”，真的只是紅樓的一場(chǎng)夢(mèng)。
也許，看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無(wú)需別人理解，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記9
紅樓夢(mèng)里另一位最讓人唏噓的女子便是香菱了。和晴雯不同，香菱并不是一生下來(lái)就做丫環(huán)的命。恰恰相反，香菱出身在姑蘇城里一位富裕的鄉(xiāng)宦家庭，父親五十多歲時(shí)才得這么一根獨(dú)苗苗，取名甑英蓮（真應(yīng)憐），嬌生慣養(yǎng)，長(zhǎng)到五歲，父母視若掌上明珠。可惜命中不濟(jì)，英蓮五歲那年元宵節(jié)，家傭霍啟（禍起）抱她去看燈，因要解手便將英蓮放在一處門(mén)檻上，待霍啟回來(lái)時(shí)小英蓮早已被人拐跑了。至此開(kāi)始了香菱短暫而凄苦的一生。
曹翁在曲演紅樓夢(mèng)中將香菱放在副冊(cè)中，比晴雯高一級(jí)，她的判詞是：“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)�！�
前兩句意思很明白，后兩句中的上句暗合桂花的桂字（桂字繁體和簡(jiǎn)體是一樣的，一個(gè)木字邊加兩個(gè)土字，“兩地生孤木”），指的是薛蟠娶妻夏金桂，下句是說(shuō)自從夏金桂入門(mén)后，香菱便魂歸故里了。所以開(kāi)篇第一回中癩頭僧指著甄士隱懷抱的英蓮，大哭起來(lái)，說(shuō)你把這有命無(wú)暈、累及爹娘之物抱在懷里作甚！后又四句詞：
“慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪（薛）澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)。”過(guò)完元宵節(jié)英蓮的平安日子就到頭。
香菱天生的溫良恭儉讓?zhuān)瑹o(wú)論命運(yùn)對(duì)她如何不公平，她卻逆來(lái)順受，從不抱怨，被迫認(rèn)拐子做父親，跟著拐子?xùn)|跑西顛，常常挨打，但到十一二歲上流落到應(yīng)天府（南京）時(shí)已是出落得十分美麗了，拐子將他賣(mài)給了當(dāng)?shù)匾粋�(gè)十八九歲的年輕人馮淵（逢冤）
這馮淵原是位同志中人，不愛(ài)女色，酷愛(ài)男風(fēng)，但見(jiàn)到香菱之后他發(fā)誓從此斷絕和男人接近，而且今后也絕不會(huì)再娶第二個(gè)，定了三天后過(guò)門(mén)。香菱心中別提多高興了，以為這回自己的罪孽終于到頭了，卻沒(méi)想到半路殺出個(gè)富豪惡霸薛蟠薛呆子，見(jiàn)香菱美麗，便重金購(gòu)買(mǎi)香菱，縱使下人將馮淵活活打死。
就這樣香菱糊里糊涂地成了薛蟠的妾，跟著薛蟠來(lái)到京城。薛姨媽與薛寶釵是兩個(gè)寬容之人，見(jiàn)到香菱之后都張開(kāi)雙臂歡迎她進(jìn)入薛家。那時(shí)薛蟠尚未娶妻，對(duì)香菱倒也說(shuō)得過(guò)去。后來(lái)薛蟠因調(diào)戲柳湘蓮被柳誘到城外痛打一頓，薛蟠因此在京城中覺(jué)得很丟面子，便出門(mén)經(jīng)商一年躲一躲。于是寶釵建議香菱干脆搬進(jìn)大觀園去和她做伴兒。
香菱自進(jìn)京后心里對(duì)大觀園就十分向往，羨慕園子里姑娘們的才藝，所以她一進(jìn)大觀園就纏著寶釵等人要學(xué)做詩(shī)。黛玉說(shuō)你要學(xué)做詩(shī)啊，那就拜我為師吧，我雖不通，教你大概還是夠格的。（這時(shí)候的黛玉和寶玉在愛(ài)情上已經(jīng)心領(lǐng)神會(huì)、互相默認(rèn)，因此黛玉開(kāi)朗了很多，肺病也見(jiàn)好，所以主動(dòng)請(qǐng)纓。）于是二人師徒相稱(chēng)，黛玉也不謙讓?zhuān)o香菱布置了很多功課，說(shuō)你先讀一百首王維，再讀一百二十首杜甫，完了再讀一百二十首李白，再往下讀其他人的，等你把這些名篇都看完了，揣摩透了，那時(shí)還怕你不會(huì)做詩(shī)？從此把個(gè)香菱弄得癡癡呆呆，茶飯不思，睡在夢(mèng)里還在做詩(shī)。
進(jìn)入大觀園的香菱就像是久旱逢甘霖的一顆禾苗，她那心中對(duì)生命的摯愛(ài)以及對(duì)人生幸福的'向往之火又重新點(diǎn)燃，似乎以前所受的種種磨難都沒(méi)能在她身上留下痕跡，她那純潔透亮的心底絲毫也沒(méi)有被人間的污垢所沾染。
在大觀園里和姐妹們斗草的時(shí)候，這個(gè)說(shuō)我有羅漢松，那個(gè)說(shuō)我有君子竹，又有人說(shuō)我有姐妹花，香菱說(shuō)我有夫妻蕙，惹得大家都笑她，說(shuō)從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)還有夫妻蕙的，你漢子出門(mén)才幾天，你就說(shuō)什么夫妻蕙，感情是想你漢子了吧。香菱卻很鄭重地說(shuō)，讀書(shū)筆記.你們不懂，這上下開(kāi)花的叫做兄弟蕙，并頭開(kāi)花的就叫夫妻蕙。香菱真誠(chéng)，憨厚，信任人，大觀園乃至賈府上下人人都疼愛(ài)她，這只關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo)終于體驗(yàn)到了那一點(diǎn)點(diǎn)自由和被人尊重的甜蜜。
但是好景不長(zhǎng)，不久薛蟠娶了京城里十七歲的富家女夏金桂為妻。夏家和薛家沾親帶故，夏金桂和薛蟠從小認(rèn)識(shí)，兩家都是皇商，夏家除了田產(chǎn)之外，還以種桂花為業(yè)，給皇宮供應(yīng)盆景。這個(gè)夏金桂長(zhǎng)得倒也漂亮，也讀得書(shū)識(shí)得字，只是個(gè)獨(dú)生女兒，無(wú)兄無(wú)弟，父親早逝，跟著寡母長(zhǎng)大，從小被慣壞了，以為自己是天下最漂亮的。她的心計(jì)不在王熙鳳之下，但卻沒(méi)有王熙鳳的大家風(fēng)范，是個(gè)極小心眼兒的驕橫女子，和薛呆子倒是絕配。
可嘆香菱并沒(méi)有任何戒心，不僅真心誠(chéng)意地為準(zhǔn)備婚禮忙前忙后，還誤認(rèn)為從此自己多了一個(gè)一同做詩(shī)的人了。偶爾遇到賈寶玉，談起還沒(méi)過(guò)門(mén)的少奶奶，寶玉說(shuō)你別樂(lè)得太早了，薛大哥娶妻后就不疼你了。香菱卻正色說(shuō)，咱們平時(shí)都挺互相尊重的，你怎么可以說(shuō)這種不著邊際的話。
夏金桂過(guò)門(mén)后，見(jiàn)香菱溫柔美貌，薛蟠又好色無(wú)能，所以打定主意要在最短的時(shí)間內(nèi)除掉香菱、制服老公。她和自己的陪嫁丫環(huán)寶蟾一起很快制定了一套行動(dòng)方案，讓寶蟾引誘薛蟠，挑動(dòng)薛蟠打罵香菱，并說(shuō)香菱你有什么資格說(shuō)菱花是香的，再香也沒(méi)有桂花香啊。從此以后不許叫香菱，改叫秋菱。
為了制服薛蟠，金桂將寶蟾送給薛蟠為妾，讓香菱騰出屋子讓寶蟾和薛蟠成親用，并叫香菱在金桂的屋里打地鋪，夜里讓香菱倒茶送水，不斷折騰她。甚至挑唆薛蟠和他母親不合，還捏造證據(jù)誣陷香菱用巫術(shù)害她。吃軟怕硬的窩囊廢薛蟠見(jiàn)夏金桂和寶蟾都不是好惹的，便把氣全撒在香菱身上，對(duì)香菱拳打腳踢，還用門(mén)閂打她，就這樣把好端端的一個(gè)家弄得雞犬不寧。一個(gè)十八九歲的女子就有這等殘酷，可見(jiàn)這個(gè)世界上，女人害女人比男人害女人陰險(xiǎn)萬(wàn)倍。
薛姨媽無(wú)奈，要賣(mài)香菱，寶釵攔住她媽媽?zhuān)f(shuō)咱家只有買(mǎi)人哪有賣(mài)人的，你讓香菱跟我住去吧。香菱畢竟是嫁人了，指望嫁雞隨雞嫁狗隨狗，如今眼看著丈夫也是靠不住的，曹翁在第八十回末說(shuō)她自小血份中有病，婚后數(shù)年不孕，“加上氣怒傷肝，釀成干血之癥，日漸消瘦，飲食懶進(jìn)，服藥醫(yī)治無(wú)效”。八十回后手稿丟失，我們讀不到曹翁對(duì)香菱之死的描述，但按照香菱的判詞來(lái)看，她應(yīng)該是八十回后就病故了，從而成為丑惡人性的又一個(gè)犧牲品；具體地說(shuō)，香菱是被家暴的魔爪所扼殺。
高鶚在后四十回續(xù)書(shū)中卻給了香菱一個(gè)完全不同的結(jié)局，香菱在薛蟠再次打死人、發(fā)配異鄉(xiāng)之后與寶釵和薛姨媽一起生活，后來(lái)寶釵嫁到賈家去了，薛蝌娶了刑蚰煙，香菱與蚰煙一起服伺薛姨媽。再后來(lái)夏金桂欲害死香菱，和寶蟾合伙給香菱的湯中下毒，卻反而毒死了夏金桂自己。再后來(lái)薛蟠被赦回家，金桂已死，薛姨媽對(duì)兒子說(shuō)我不管你怎么想的，你媳婦已經(jīng)死了，香菱照顧我這么多年，我只認(rèn)她是兒媳。從此大家都稱(chēng)香菱大奶奶，最后的第一百二十回中，借香菱之父甄士隱之口說(shuō)香菱死于難產(chǎn)，但給薛家留下了一脈香火。這是一個(gè)很令人欣慰的結(jié)局，但卻明顯違背了曹翁"自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)"的伏筆。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記10
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它揭露了我國(guó)古代封建制度的黑暗，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉從小被祖母和母親溺愛(ài)，每日只與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，因此造成了他不知世事、優(yōu)柔寡斷的性格特點(diǎn)。也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他父親。
林黛玉多愁善感、經(jīng)常落淚，別人都說(shuō)她小心眼，可是只有她才是賈寶玉的知己。賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài)，譜寫(xiě)了一段純真的愛(ài)戀，但是最終卻逃不過(guò)封建制度下婚姻由長(zhǎng)輩做主而造成的悲慘命運(yùn)。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心計(jì)的一個(gè)了。她為人處事能干，蒙住了很多單純?nèi)说?眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉的真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人，連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，卻也逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。
讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑，善與惡，讓我懂得世界上并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記11
我喜歡讀書(shū)。不是因?yàn)楣耪Z(yǔ)中有“顏如玉”和“黃金屋”的俗念，而是因?yàn)樽x書(shū)讓我體驗(yàn)到了無(wú)限的樂(lè)趣。
在進(jìn)入高中之前，我曾經(jīng)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)時(shí)的我只把它看做一個(gè)凄美的愛(ài)情故事。如今，我又重溫它，心靈又有了新的感觸，它不僅僅是一個(gè)愛(ài)情故事，更是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)對(duì)人們的侵害。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代偉大的'文學(xué)家曹雪芹的代表作。雖然他只寫(xiě)了前80回，但正因?yàn)檫@80回，就足以奠定了中國(guó)古典文學(xué)的歷史地位。
小說(shuō)以賈寶玉，林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，聯(lián)系著廣闊的社會(huì)背景，描述了賈家榮，寧二府父子，兄弟，妻妾，主仆之間，表現(xiàn)在婚姻，道德，文化，教育，財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)中復(fù)雜的矛盾沖突。有對(duì)立階級(jí)的壓迫與抗?fàn)帲灿薪y(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的鉗制與叛逆；有家族之間的傾軋，骨肉之間的陷害；也有豪強(qiáng)之間的掠奪，走卒之間的誘騙。
其中黛玉葬花的情節(jié)，我尤為深刻。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”這兩句詩(shī)黛玉在葬花時(shí)所說(shuō)，詩(shī)中透露了黛玉對(duì)現(xiàn)今生活的無(wú)望，以及寄人籬下的悲傷之情。這也為后來(lái)黛玉以血淚泣訴和最后一死埋下伏筆；控訴了封建社會(huì)對(duì)她的壓迫。當(dāng)賈府統(tǒng)治者兼用高壓與欺騙手段，強(qiáng)迫寶玉與思想格格不入的寶釵結(jié)合時(shí)，黛玉死了，寶玉亦以頓發(fā)癡呆和最后出走，表現(xiàn)了他同封建家庭的決裂。
曹雪芹以寫(xiě)作為樂(lè)，那我就是以讀書(shū)為樂(lè)。讀書(shū)的忘乎所以讓我開(kāi)心，使我甜蜜。我家寬敞明亮，陽(yáng)光燦爛的陽(yáng)臺(tái)是我光顧最多的地方，也是最能放縱自我的舞臺(tái)，在那我品讀這《紅樓夢(mèng)》帶給我的感觸，每次都不會(huì)有不同的味道，帶給我不同的收獲。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記12
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋�！蔽蚁矚g撲在書(shū)堆里的感覺(jué)，嗅著淡淡的墨水香，仿佛親臨了書(shū)中的境界。我喜歡外國(guó)的短篇小說(shuō)，也青睞中國(guó)的古典巨著。曾多次夢(mèng)回紅樓，讓我感激萬(wàn)分。
《紅樓夢(mèng)》題名極多：一曰《紅樓夢(mèng)》是總其全書(shū)之名也，又曰《風(fēng)月寶鑒》，是戒妄動(dòng)風(fēng)月之情;又曰《石頭記》，是自譬石頭所記之事也;然此書(shū)又名曰《金陵十二釵》，審其名，則必系金陵十二女子也，我認(rèn)為名《紅樓夢(mèng)》之最也。
我最欣賞的是此書(shū)中描寫(xiě)人物的手法，作者將閨中秀女無(wú)一不敘述得詳略得體，內(nèi)外兼中，無(wú)一疏漏之處。譬如，在描寫(xiě)王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，文筆就非常巧妙，用未見(jiàn)其人，先聞其聲的手法襯托出王熙鳳的大大咧咧，也表現(xiàn)了她在賈府的特殊地位和身份。勾勒她的外表時(shí)，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊眉梢，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”從面部到身材的刻化，充分顯現(xiàn)出她的刁鉆狡黠，諂上欺下。
又如，在林黛玉第一次與寶玉見(jiàn)面時(shí)，作者是這樣敘述的：“淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘嫩嫩。嫻靜時(shí)如嬌艷花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”委婉的'表現(xiàn)出她的美麗絕倫，聰慧靈秀，體弱多病。
從頭到尾，作者把賈府的上上下下都描繪得十分詳細(xì)，連一個(gè)小丫頭也不放棄對(duì)于她的筆墨。在描寫(xiě)黛玉和寶玉初次見(jiàn)面時(shí)，文筆更是清新秀麗，煥然一新。在這一段，作者還用了反復(fù)的手法，如寶玉看到黛玉是就想：“好生奇怪，倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此”。在后來(lái)跟黛玉說(shuō)話時(shí)，又說(shuō)道：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”。這樣的反復(fù)描寫(xiě)，從側(cè)面反映了林妹妹和寶哥哥的緣分，好似這段情緣前世就已經(jīng)注定了;另一方面也為下文作者敘寫(xiě)他們的感情做了鋪墊。
我十分欣賞曹雪芹的文學(xué)涵養(yǎng)，他的寫(xiě)作風(fēng)格煥發(fā)著一種自然的氣息，十分華實(shí)，十分到位。
看了《紅樓夢(mèng)》，我也摘抄了不少名句。從中學(xué)到了不少描寫(xiě)人物的手法。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記13
曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫(xiě)的四大悲劇中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，但是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，但是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中，我最喜歡的`人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書(shū)中刻畫(huà)她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐形成了鮮明的對(duì)比，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最后吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的對(duì)比，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《紅樓夢(mèng)》中有血有肉的角色。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記14
世界名著是全世界，各民族文化與歷史的精彩濃縮，是全人類(lèi)的智慧之果，它歷經(jīng)千年淘洗，遺存華章，福及人類(lèi)。
尤其是紅樓夢(mèng)更讓我喜歡，用了詳細(xì)的語(yǔ)言，神態(tài)，心里等描寫(xiě)。會(huì)讓你記住每一個(gè)生動(dòng)的事例，而且具體地寫(xiě)出人物性格，清晰了解府里人物的權(quán)勢(shì)與地位。
讓我印象深刻的是石頭記，主要講了女?huà)z補(bǔ)天后，在大荒山無(wú)稽崖留下了一塊頑石。后來(lái)，這塊頑石竟然自己修煉，漸漸的有了靈性，在一僧一道德施法下，頑石就變成鮮明晶瑩的美玉，后來(lái)，有兩個(gè)人要去人間游歷，它也想去，就苦求兩人，最后兩人同意，帶它領(lǐng)略人間各種之美。這個(gè)故事，讓我覺(jué)得作者把不可能變成可能，比如頑石竟然自己能修煉有靈性，況且就是沒(méi)有可能性，更何況是石頭能修煉，實(shí)在是太不可思議了！其中有句詩(shī)句：天才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)�。這是著整個(gè)故事的梗概，然而作者卻以虛渺的語(yǔ)言道出，足以讓我們眼前一亮的感覺(jué)。
這本書(shū)真的.是打開(kāi)我們的文化之窗，開(kāi)啟著我們的知識(shí)之門(mén)！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記15
每個(gè)人都讀過(guò)許多書(shū)，我也不例外。在那么多讀過(guò)的書(shū)中，有一本令我沒(méi)齒難忘，那就是四大名著中的《紅樓夢(mèng)》!
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首，它講述了林黛玉因喪母被外祖母接到賈府，見(jiàn)到賈寶玉和眾姊妹，寶黛二人一見(jiàn)如故。不久，寶玉的表姐薛寶釵也在賈府住下了。寶玉的姐姐元春被封為妃，皇帝準(zhǔn)她探家，于是賈府修建了大觀園。元春又怕大觀園空閑，令寶玉和眾姊妹們也住進(jìn)來(lái)。后來(lái)大觀園成立了詩(shī)社。再到后來(lái)寶玉出去上學(xué)，迎春出嫁，大觀園就冷清了起來(lái)。黛玉終身之事無(wú)人可求，染上重病，孤苦而死。
在《紅樓夢(mèng)》中我最欣賞的是林黛玉。她天生麗質(zhì)，氣質(zhì)非凡，是一個(gè)極富詩(shī)人氣質(zhì)的`才女。她位于“金陵十二釵”之冠，與寶釵齊名。有的讀者說(shuō)她太孤高自傲、生性多疑;有的讀者又對(duì)她有憐惜之情。她害怕失去寶玉，所以不喜歡接近寶玉的女性。她有時(shí)又會(huì)對(duì)寶玉使小性子，那是因?yàn)樗诤鯇氂�。我還欣賞她和寶玉之間的真心相愛(ài)，她不顧封建禮數(shù)的反抗，勇敢地去追求愛(ài)情。這在封建禮數(shù)上是很難得的，她對(duì)寶玉愛(ài)的執(zhí)著，始終如一。卻也因?yàn)樗龑?duì)寶玉愛(ài)的太深，最終死在了愛(ài)情上。
縱觀歷史朝代，前塵滾滾，后世硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然而“紅樓”則成了歷史的一葉典型的情感扁舟。
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