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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2025-01-25 17:14:15 讀書(shū)筆記 我要投稿

【精】紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

  當(dāng)品讀完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精】紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1

  看完《紅樓夢(mèng)》心中竟然不禁有一絲悲哀,大觀園的女人,榮國(guó)府的女人,那個(gè)時(shí)代的女人。都修得了怎樣的正果林黛玉的為情而死,薛寶釵的孤寂終生,王熙鳳的含恨長(zhǎng)辭,賈惜春的青燈黃卷……忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的'一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。

  就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。

  其實(shí)身邊的小事何嘗不是如此呢,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生。”家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活。”

  現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),看完《紅樓夢(mèng)》最大的感覺(jué)不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,心的平靜。這才深刻體會(huì)“心如止水”的感覺(jué)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2

  每次讀紅樓夢(mèng),總有種說(shuō)不出的悲傷,愛(ài)在心頭,恨也在心頭。一部石頭記,仿佛是一張愛(ài)恨交織的情網(wǎng),讓人縈繞其中,回味其中。

  依稀記得邂逅紅樓夢(mèng)原著,是在一個(gè)冬日午后,沐浴在溫暖的陽(yáng)光里,任思緒在暖風(fēng)中自已回蕩,攜來(lái)一本厚厚的書(shū),仔細(xì)的回嚼,不知不覺(jué)已深陷其中,愛(ài)與恨,情與愁,傷與悲,出世與入世,眾多天上人間的奇女子,已經(jīng)把我?guī)У搅四莻(gè)鐘鳴鼎食之家了。不由一陣唏噓,遂感嘆曹公的心境,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

  一本書(shū)無(wú)論看了多少遍,仍舊是一片癡心。每每讀到寶玉與黛玉悲劇的愛(ài)情,不由潸然淚下。他們的生命還沒(méi)有開(kāi)始,命運(yùn)已經(jīng)做了無(wú)情的安排,賈府這個(gè)“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”,在黛玉眼中,原來(lái)只是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地獄。無(wú)奈父母早亡,寄人籬下,這“白玉為堂金作馬”的大觀園中,唯一能和她交心的就是賈寶玉。正像那位癩頭和尚說(shuō),兩人相見(jiàn)便相愛(ài),相愛(ài)便注定是場(chǎng)悲劇。倉(cāng)央嘉措也曾說(shuō):“第一最好不相見(jiàn),如何便可不想戀,第二最好不相知,如此便可不相思!钡\(yùn)還是讓他們相愛(ài)了,在寶玉邂逅無(wú)數(shù)女子后,他才漸漸明白,他心中最愛(ài)的,最不能忘記的`還是他的林妹妹。也難怪在讀到她的詩(shī)時(shí),眾人無(wú)不稱贊林妹妹的才華。而他卻為了她的詩(shī)獨(dú)自落淚。因?yàn)樵谒脑?shī)中,他看到了她的孤獨(dú)與無(wú)奈,看到了她滿腹的才華。

  他們的愛(ài)情不是簡(jiǎn)單的兒女情長(zhǎng),而是一顆孤獨(dú)心靈與另一顆孤獨(dú)心靈的碰撞,像是一個(gè)人在茫茫曠野里行走,忽然遇到一個(gè)同行者。像歌詞中寫(xiě)的那樣,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他:若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?他們前世的“木石前盟”注定此生相識(shí)相愛(ài)。當(dāng)黛玉寫(xiě)下“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),寶玉痛徹肺腑,撒花于水中,慟哭在地。蒼茫塵世里,這冰清玉潔的愛(ài)情該如何安置?他們注定愛(ài)得苦,愛(ài)得累,在無(wú)情命運(yùn)與強(qiáng)大世俗夾擊下,渺小而無(wú)助。當(dāng)寶玉結(jié)婚喜慶之時(shí),黛玉便也香消玉殞與瀟湘館中,她已將畢生的眼淚還給了他,一縷渺渺芳魂,終將回歸離恨天。

  張愛(ài)玲曾說(shuō)三大恨事之一是紅樓夢(mèng)未完,但我覺(jué)得,完與不完已然不重要,重要的是在這茫茫塵世中,我們看到的是一顆孤獨(dú)的心為另一顆心生命的允諾!鞍准喆跋拢冶緹o(wú)緣;黃土垅中,卿何薄命!睙o(wú)緣為何相識(shí),有緣為何別離?命運(yùn)總是制造這樣無(wú)解的難題。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3

  《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),對(duì)此我也不必用太多的語(yǔ)言來(lái)修飾。去年暑假,在好友婷的引導(dǎo)下,我得到了《紅樓夢(mèng)》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假,是我第三次讀《紅樓夢(mèng)》,此次我悟到了更多……

  小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯,廣泛的寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)血肉豐滿、栩栩如生的人物形像,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書(shū)中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印像。

  林黛玉,她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇,最終還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝!澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水,化為永久的遺憾。

  薛寶釵,這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)快樂(lè)。寶釵是一個(gè)早熟的女孩,可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的'婚姻對(duì)自己來(lái)說(shuō)意味著什么。

  小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情。

  或許正如小說(shuō)第一回的絕句所云,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4

  開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng),情天情海幻情身。

  俗話說(shuō)“少不看水滸,老不看三國(guó),男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書(shū)畫(huà)、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng),讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程……

  一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解!從不同的角度,會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。

  誠(chéng)然,《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物,然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)。的確,《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)帯K麄儛?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。

  林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇,從她的誕生,到進(jìn)入賈府,再到與寶玉相愛(ài),她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子,自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府,與姐妹們作詩(shī)習(xí)文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí),唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。

  同時(shí),黛玉是個(gè)敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺(jué)要步步留心,時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的,對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情,但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。

  她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的.孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿著叛逆,雖去過(guò)學(xué)堂,念著四書(shū)五經(jīng),然而卻一心厭惡官場(chǎng),討厭官場(chǎng)的腐朽墮落。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以,他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加,平等對(duì)待,這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無(wú)奈自己封建等級(jí)的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛(ài)情,他對(duì)自己真正愛(ài)情的向往超越了時(shí)代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛(ài)上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn),而令人遺憾的是最終他以失敗告終。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5

  賈探春賈探春,賈政與妾趙姨娘之女——她沒(méi)有黛玉的纖細(xì)憐人,沒(méi)有寶釵的乖巧伶俐,沒(méi)有湘云的活潑開(kāi)朗,卻有卓超的才干,過(guò)人的智慧,深僻的見(jiàn)解,遠(yuǎn)大的眼光,這些在第五十六回“敏探春興利除宿弊,賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來(lái)了。

  王熙鳳因病臥床不起,便由探春、寶釵,李紈等人主持家務(wù),此期間,探春查看家中大小賬目,發(fā)現(xiàn)發(fā)放給各個(gè)房的.月錢和發(fā)放給買辦的重疊了,便想出了兩全的辦法,與寶釵等人商議年里往賴大家去,從賴大家中得到啟發(fā),和自家的情況對(duì)比,最后提出好的辦法,豈不是足以見(jiàn)她的辦事能力和精干了,用現(xiàn)在的話說(shuō),就是分析綜合解決問(wèn)題的素質(zhì)。誰(shuí)怪寶釵說(shuō)“真真膏粱之談!你們雖是個(gè)千金,原不知道這些事”,而后寶釵又玩笑似的說(shuō):“你才辦了兩天事就利欲熏心,把朱子都看虛了。你再出去,見(jiàn)了那么利弊大事,越發(fā)連孔子也都看虛了呢。”探春聞此言,卻一本正經(jīng)地回答:“你這樣一個(gè)通人,竟沒(méi)看見(jiàn)姬子書(shū),當(dāng)日姬子云:‘登利祿之場(chǎng),處運(yùn)籌之界者,窮堯舜之詞,背孔孟之道……’”如此一番精辟的言辭,豈是一位普通女兒說(shuō)得出的,非有政治眼光能矣!她雖為妾生,但處處要求自己的主子身份,為了得到平等的地位,她不得不與自己的生母趙姨娘割斷“天然臍帶”,與正室夫人王夫人接上一條“人工臍帶”。她不認(rèn)自己的親舅舅,卻滿口叫王夫人的哥哥王子騰為舅舅。其實(shí)探春很無(wú)奈,在這個(gè)“恨不得你吃了我,我吃了你”的賈府,她不得不這樣。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記6

  四大名著我們都閱讀過(guò),但是你的感受是不是和我的感受是一樣的呢?對(duì)于不同的人也會(huì)有完全不同情感。但是對(duì)于小說(shuō)中的那些人物來(lái)說(shuō),我想我們賦予的情感一定是有著非常大的反差的。就好像紅樓夢(mèng)那樣,閱讀了很多…

  四大名著我們都閱讀過(guò),但是你的感受是不是和我的感受是一樣的'呢?對(duì)于不同的人也會(huì)有完全不同情感。但是對(duì)于小說(shuō)中的那些人物來(lái)說(shuō),我想我們賦予的情感一定是有著非常大的反差的。就好像紅樓夢(mèng)那樣,閱讀了很多這些方面的書(shū)籍很多時(shí)候都是有不一樣的感受,除了一個(gè)人閱讀的心境會(huì)比較寧?kù)o,如果是幾個(gè)人一起討論又是另外一種景象。

  紅樓這部小說(shuō)不知道曹雪芹書(shū)寫(xiě)的時(shí)候是怎樣的情緒,但是我想在小說(shuō)中的林黛玉是我無(wú)法理解的一種人物設(shè)定,不管是從性格上還是人物特點(diǎn)上來(lái)我都是不能按照曹雪芹給她定義的一種思想風(fēng)格來(lái)理解。每日獨(dú)倚窗臺(tái)邊,絹香珠兒落這是怎樣的情思,在風(fēng)和日麗之時(shí)依然會(huì)有如此悲傷的情愫,換做現(xiàn)在的任何和一個(gè)人都沒(méi)有這樣的情緒設(shè)定。

  不知道創(chuàng)作的過(guò)程中作者可曾被自己筆下的那些故事那些悲歡離愁感動(dòng)到,但是這始終是一部可歌可泣的小說(shuō)。還記的在還珠格格中有那么一句臺(tái)詞么,是夏雨死前留下的:恨了一輩子想了一輩子,怨了一輩子念了一輩子,仍然感激上蒼。我想她所感激的和小說(shuō)中的黛玉一樣。

  人生中最沒(méi)有辦法控制的就是我們的情感,在小說(shuō)的結(jié)局并沒(méi)有我們想的那么圓滿,甚至?xí)信e杯消愁愁更愁的情愫,但是我們依然留戀。留戀小說(shuō)中表現(xiàn)出來(lái)的那種情感,讓我們有所盼,有所愿,有所留。在這部被封建色彩籠罩的小說(shuō)中,依然可以感受到作者對(duì)于美好生活的向往,我想這就是這部小說(shuō)的目的吧。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記7

  賈迎春恐怕是十二釵中最慘的一個(gè)女子。關(guān)于她的描寫(xiě)可以說(shuō)是要一章一章地去找。第三回從林黛玉之眼描述了她。怎么說(shuō)的?“第一個(gè)肌膚微豐,合中身材,肋凝新荔,鼻膩鵝脂,溫順沉默,觀之可親!钡谖迨刭Z母聞得甄寶玉和賈寶玉模樣兒相仿時(shí),不相信甚至帶少許不屑的口吻說(shuō):“大家子孩子們,再養(yǎng)得嬌嫩,除了面上的殘疾,十分黑丑的,大概看去都是一樣的齊整。”賈三姐妹中,惜春未寫(xiě)貌,而賈探春的外貌描寫(xiě),我個(gè)人認(rèn)為是挺張揚(yáng)的!拔牟示A,見(jiàn)之忘俗”一句話毫不由說(shuō)地“奪”走了別人的視線。賈迎春的外貌大抵也如賈母所言,是很平凡的候門公府千金,并沒(méi)有讓人過(guò)目不忘的絕佳。

  賈母在第三回說(shuō):“讀的是什么書(shū),不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子就罷了。”這是回答林黛玉問(wèn)姊妹們讀何書(shū)。顯然這里的“姊妹們”應(yīng)當(dāng)指林黛玉見(jiàn)面不久的迎、探、惜。惜春小,也許真的只是識(shí)得兩個(gè)字。探春呢?最直白就看《大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵》中的“迎、探、惜三人之中,要算探春又出于姊妹之上”,“秋爽齋偶結(jié)海棠社”里賈寶玉大喜“三姊妹高雅”,探春出理家政,王熙鳳更是用了五六個(gè)人來(lái)襯托她,贊譽(yù)她。

  探丫頭真的才華橫溢,雖然“難與薛林爭(zhēng)衡”,可到底也在詩(shī)社筆墨了幾首。藕丫頭,也就是惜春雖然不大作詩(shī),可人家會(huì)畫(huà)畫(huà),劉姥姥聽(tīng)到賈母說(shuō):“你瞧,我這個(gè)小孫女,她就會(huì)畫(huà)。等明兒叫他畫(huà)一張如何?”時(shí),喜的忙跑過(guò)來(lái)贊美說(shuō):“我的姑娘,你這么大年紀(jì)兒,又這么個(gè)好模樣,還有這個(gè)能干,別是個(gè)神仙托生的罷!

  賈惜春前八十回還曾被人夸獎(jiǎng)過(guò)一番,可憐的迎丫頭作為府中的長(zhǎng)姐,卻一直被人冷落,相貌平凡。賈母說(shuō)的“認(rèn)得兩字,不是睜眼的瞎子”,大抵也是說(shuō)她呢!

  賈母去清虛觀打醮的時(shí)候,小姐們帶了很多很多丫頭們。賈迎春的丫頭是誰(shuí)?司棋、繡橘。司棋是一個(gè)了不得的丫頭,她和姑表兄弟私傳表記,海誓山盟,被鴛鴦無(wú)意遇到,鴛鴦當(dāng)時(shí)怎么想的?“因想這事非常,若說(shuō)來(lái),奸盜相連,關(guān)系人命,還保不住帶累了旁人!边@幾個(gè)四字詞語(yǔ)嚴(yán)重地說(shuō)明了若被別人察覺(jué)告到哪個(gè)主子那兒去的后果啊!司棋是一個(gè)大膽戀愛(ài)、追求自由的丫頭哪!僅憑這一點(diǎn)大膽叛逆的性格就可以看出她定然是不受迎春約束的。

  司棋其實(shí)也是一塊煤炭,她發(fā)起火的威力不比晴雯火爆!第六十一回,迎春房里的小丫頭蓮花兒說(shuō):“司棋姐姐說(shuō)了,要碗雞蛋,燉的嫩嫩的”,顯然是司棋是給自己養(yǎng)胃,也許還懶得自己去叫,才派蓮花兒來(lái)的。這一點(diǎn)與晴雯讓不燕來(lái)端蘆蒿,不是有異曲同工之處嗎?都是丫頭的身份,主子的樣兒哪!

  司棋還派人還催蓮花兒,說(shuō)她“死在這里怎么就不回去?”你可以想象司棋的要求多不簡(jiǎn)單?動(dòng)作稍慢點(diǎn)燃和就要挨頓罵,甚至有點(diǎn)咒人的意思了。

  蓮花兒告訴司棋,柳家說(shuō)沒(méi)雞蛋不燉后,她發(fā)威了吧?怎么做的?注意她“此刻伺候迎春飯罷”,我完全可以設(shè)想她一邊咬牙切齒一邊心不在焉地弄了點(diǎn)飯菜,扔給迎春。她作為一個(gè)丫頭,不把伺候主子當(dāng)正經(jīng)事兒,反倒是跟別人嘔氣放在首要位置,不把“伺候迎春吃飯”當(dāng)會(huì)兒大事,而是當(dāng)每天必做的一個(gè)功課,做完拉倒,才不管你迎春吃得舒暢不。胡亂料理完迎春后,她帶了小丫頭們,喝命:“凡箱柜所有的蔬菜,只管丟出來(lái)喂狗,不家賺不成”。這里的“丫頭們”恐怕不止一兩個(gè),從后面“造反”的聲勢(shì)來(lái)話,司棋可是管領(lǐng)著一大群丫頭,可能“造反”時(shí)一個(gè)也沒(méi)留下來(lái)去伺候迎春。

  柳家最后蒸了一碗雞蛋,司棋你這總可收?qǐng)隽税桑∧銝|西砸了,人家也道歉了,誰(shuí)知“司棋全潑了地下了”。多么囂張哇!

  司棋就是這樣一個(gè)叛逆心強(qiáng)、脾氣火爆、的下就有掌管小丫頭們工作支配的權(quán)利的不是小姐勝似小姐的一個(gè)丫頭。

  司棋排山倒海地大鬧一場(chǎng),里頭還有一個(gè)添油加醋的小丫頭,誰(shuí)?蓮花兒呀!迎春屋里的大丫頭掌實(shí)權(quán),小丫頭個(gè)個(gè)都不是省油的燈,一個(gè)個(gè)也都挺張狂。

  第五十七回通過(guò)薛寶釵和刑岫煙的一番促膝談話吐透出了這一點(diǎn)。

  作者寫(xiě)“迎春是個(gè)有氣的死人,連他自己尚未照看齊全,如何能照管到他(邢岫煙)身上,——凡閨閣中家常一應(yīng)需要之物,或有虧乏,無(wú)人照管,他又不與人張口。

  邢岫煙對(duì)寶釵說(shuō)道“要使什么,橫豎有二姐姐的東西,噥著些兒,搭著就使了。姐姐想,二姐姐也是老實(shí)人,也不大留心。我使他的東西,他雖不說(shuō)什么,她那大留心。我使他的東西,他雖不說(shuō)什么,她那媽媽丫頭那一個(gè)是省事的,那一個(gè)是嘴不尖的。我雖在那屋里,卻不敢很使他們。過(guò)三天五天,我倒得拿出錢來(lái),給他們打酒習(xí)點(diǎn)心吃才好”。

  從邢岫煙這一番話中,不禁讓人咀嚼一種,迎春的卑微生存狀況,丫頭們?cè)谛〗泐^上。

  賈迎春的丫頭們個(gè)個(gè)都不把自己當(dāng)小姐服侍,那么大觀園里所謂的“情人”,有情之人又是怎么樣的'呢?

  第七十六回《凸碧堂品笛感清涼凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寞》中提道“雖有迎春惜春二人,偏又素日不大甚合。所以只剩湘云一人寬慰他“,這借林黛玉之口說(shuō)出了她與“迎春”“素日不大甚合”,一個(gè)“素日”表現(xiàn)出一直如此,“甚”又體現(xiàn)了程度之深。

  這一回中黛玉和湘云聯(lián)詩(shī),沒(méi)邀請(qǐng)迎春,也許有一個(gè)很大的原因,賈迎春不大會(huì)作詩(shī)。賈妃省親她也作了一首,不過(guò)只是勉強(qiáng)湊成,簡(jiǎn)直無(wú)法與薛林比。

  賈妃差人送燈謎,寶釵走近地看,是一首七言絕句,并無(wú)甚新奇,只說(shuō)難猜,其實(shí)一見(jiàn)便猜著了。寶玉、黛玉、湘云、探春也裝模作樣,暗暗寫(xiě)了半日。這么簡(jiǎn)單的燈謎,惟有賈迎春和賈環(huán)猜的不正確。賈環(huán)沒(méi)得著宮制詩(shī)筒、茶筅是很沒(méi)意思,迎春卻自以為玩笑小事,并不介意。她對(duì)一切事物抱以的寬容也是她性格懦弱的一個(gè)重大因素。

  第三十七回探春提議起詩(shī)社,姐妹叔嫂的俗字都被別號(hào)所改了。迎春卻道:“我們又不會(huì)做詩(shī),白起個(gè)號(hào)作什么?”寶釵就很隨口地以住地名丟給她了一個(gè)號(hào)。詩(shī)社里,迎春是懶于詩(shī)詞,聽(tīng)了李紈讓自己當(dāng)副社長(zhǎng)的話深合己意,也就不做詩(shī)了。

  第三十八回的菊花詩(shī),迎春卻是獨(dú)自在花陰下,拿著花針穿茉莉花。第四十回劉姥姥來(lái),玩牙牌令時(shí),迎春竟說(shuō)了一句“桃花帶雨濃”,連字?jǐn)?shù)都挨不上邊兒,錯(cuò)了韻還不像。

  第四十九回《琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻》,迎春卻痛了,既沒(méi)有吃鹿肉,也沒(méi)有聯(lián)詩(shī)。

  賈迎春倒也天生喜靜,不大湊熱鬧,與湘云恰好相反。所以她也曾說(shuō)過(guò):“淘氣也罷了,我就嫌他愛(ài)說(shuō)話。也沒(méi)見(jiàn)睡在那里,還咭咭呱呱笑一陣說(shuō)一陣,也不知那里來(lái)的那些話。”

  賈府的盛宴數(shù)不勝數(shù)。迎春來(lái)參與的大宴會(huì)挺少的。第三十五回“請(qǐng)了半天,只有探春惜春兩個(gè)來(lái)了。迎春身上不耐煩,不吃飯”。

  在壽怡紅群芳開(kāi)夜宴時(shí),賈寶玉請(qǐng)了探春,探春雅致高又喝酒,寶林二人是必來(lái)的,又恐不讓李紈知道不好便又邀了她。一床熱鬧人,偏就想不起迎春來(lái)。

  第七十一回賈母也只讓史、薛、林與探五人向南安王妃請(qǐng)安!百Z母又只令探春出來(lái),迎春竟似有無(wú)”邢夫人倒氣憤不平。

  第七十三回《懦小姐不問(wèn)累金鳳》這才正兒八經(jīng)地賈迎春開(kāi)了一個(gè)大門面。后抄檢大觀園,司棋要被趕走了,迎春含淚似有不舍之意,“迎春語(yǔ)言遲慢,耳軟心活,是不能作主的”,也沒(méi)有保赦下來(lái)。只能主仆一場(chǎng),讓繡橘送出來(lái)一個(gè)絹包兒。丫頭走了,奶媽也早已因開(kāi)賭局罰走了,任憑黛、釵、探怎么勸,賈母也認(rèn)定要管一管小姐們的奶媽子了。

  第十八回“一時(shí),只見(jiàn)迎春妝扮了前來(lái)告辭過(guò)去”,借賈寶玉之口也說(shuō)出了“迎春尚未云,然連日也不見(jiàn)回來(lái),且接連有媒人來(lái)求親”等此話。大約迎春也快出閣,所以也格外珍重大觀園里未嫁少女的青春日子,連晨省也難得打扮了。

  面第十九回她就“誤嫁山中狼”,是她老子欠孫家五十兩銀子,沒(méi)得還,把迎春當(dāng)作這銀子活活送進(jìn)了狼口。

  賈迎春的生存狀況單薄糟糕。對(duì)她最好的人究竟是誰(shuí)呢?我可以明確地告訴你:在對(duì)待迎春的問(wèn)題上,最悉心照料的亦不是寶玉,也不是寶釵,而是探春。

  第七十三回《懦小姐不問(wèn)累金鳳》中,一個(gè)在旁邊伺候的媳婦便趁機(jī)道:“我們的姑娘老實(shí)仁德那里像他們?nèi)媚,伶牙俐齒,會(huì)要妹妹們的強(qiáng)。他們明知姐姐這樣,他竟不顧恤一點(diǎn)兒!

  真的是不顧恤一點(diǎn)兒?jiǎn)?絕對(duì)不是!后來(lái)是誰(shuí)一坐下來(lái)就問(wèn)累金鳳的事情?是誰(shuí)說(shuō)“我和姐姐一樣,姐姐的事和我的事一般。他說(shuō)姐姐,即是說(shuō)我。我那邊有人怨我,姐姐聽(tīng)見(jiàn),也即同怨姐姐是一理”?又是哪個(gè)人叫侍喚平兒過(guò)來(lái)的?都是探春哪!

  一同前來(lái)安慰迎春的四人,只有探春厲害地開(kāi)了口,問(wèn)清原委,替迎春討回公道。再看寶琴、黛玉,甚至拿這事拍手取笑。瞧瞧,即使不愿意插手這件事,也不用嘻嘻哈哈,拿一本正經(jīng)審問(wèn)的事兒當(dāng)笑料吧!“寶釵便使眼色與二人,令其不可”,隨后只得和迎春鬧感應(yīng)篇故事,“究竟連探春之語(yǔ)亦不曾聞得”。這就是寶釵的態(tài)度!你們吵,我閃在一邊,不插手免得沾上灰哪!這等無(wú)動(dòng)于衷讓人聯(lián)想不到那個(gè)派婆子雨給林妹妹送燕窩,暗中救濟(jì)邢岫煙、給打傷的寶玉送藥的多情的寶釵了。

  你也許會(huì)說(shuō)寶琴是賈府的尊客,寶釵與黛玉皆是親戚管不了?烧J(rèn)真地聽(tīng)著總是問(wèn)題不大吧?一個(gè)壓根兒逃避,另兩個(gè)皆不當(dāng)正事。

  海棠社剛起來(lái),寶釵因迎春不會(huì)作詩(shī),也就很隨便地為她取了個(gè)號(hào),更別提這里頭還有什么典故了。

  李紈要求迎春和惜春做副社會(huì)。“探春等也知此意,見(jiàn)他二人悅服,也不好強(qiáng),只得依了!边@話什么意思。课覀(gè)人認(rèn)為,探春愿意也是想請(qǐng)迎春在詩(shī)社里也寫(xiě)幾詩(shī),也算正兒八經(jīng)地入了社。誰(shuí)知李紈先開(kāi)口,交給她一個(gè)不咸不淡乏味兒的差事。

  寶琴等人加入詩(shī)社,寶玉急著起社!疤酱旱溃骸盅绢^剛起來(lái)了,二姐姐又病了,終是七上八下的!瘜氂竦溃骸憬阌植淮笞髟(shī),沒(méi)有他又何妨。’探春道:‘越性等幾天,等他們新來(lái)的混熟了,咱們邀上他們豈不好……’

  你知道賈寶玉輕描淡寫(xiě)、不以為然地說(shuō)出一句“沒(méi)他又何妨”前之他又說(shuō)了什么?探春先告訴寶玉賈母逼著太太認(rèn)寶琴是干女兒,寶玉笑道:“這倒無(wú)妨,原該多疼女兒些才是正理。明兒十六,咱們可該起社了!苯又酱壕驼f(shuō)了“林丫頭剛起來(lái)”這些話。

  你能相信嗎?剛說(shuō)完要“多疼女兒些才是正理”的寶玉卻對(duì)迎春姐姐的病情毫不關(guān)心,一點(diǎn)兒也沒(méi)有慰問(wèn)的意思,甚至想敝下她一人開(kāi)詩(shī)社會(huì)寶琴,簡(jiǎn)直文具盒難以想信。

  倒是探春說(shuō)不如讓李紈、寶釵把家務(wù)料理好,湘云來(lái)了,黛玉身體全愈了,香菱也會(huì)作詩(shī)了再開(kāi)社。這話潛意識(shí)里也盼著迎春早日康復(fù),大伙兒一起其樂(lè)融融。探春心里惦念著迎春,一口把詩(shī)社的事兒拖了下來(lái),可是迎春的病還是沒(méi)有在開(kāi)社時(shí)好起來(lái),故而制度。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記8

  《紅樓夢(mèng)》相信大家都讀過(guò)吧!它是可我們中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,它是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,描寫(xiě)了賈、王、史、薛四大家族又盛到衰為背景,刻畫(huà)出了古代中國(guó)社會(huì)的方方面面,它的結(jié)構(gòu)宏大、情景委婉、細(xì)節(jié)精致、人物形象栩栩如生。

  這本書(shū)里,我最喜歡《劉姥姥游園》因?yàn)閯⒗牙延哪汛蠹叶旱霉笮,由此也可以看出賈府的盛興。最令我難過(guò)的是《寶玉出家》,因?yàn)橘Z府衰弱,大觀園被封閉,姐妹們都出嫁了,賈母、黛玉、王熙鳳都死了,就連寶玉也出家了,賈府沒(méi)有了往日的輝煌。讓人覺(jué)得辛酸。

  在這本書(shū)里,我學(xué)會(huì)了許多優(yōu)美的句子和詞語(yǔ),也學(xué)會(huì)了關(guān)于賈、王、史、薛的詩(shī)句,這些詩(shī)句讓文章更加的生動(dòng),人物更加的栩栩如生,還讓我體會(huì)到了意境美,使我會(huì)更加了解古代社會(huì)。

  之前賈府的`姐妹們打打鬧鬧,在一起寫(xiě)詩(shī)玩耍,現(xiàn)在的賈府已經(jīng)滅亡,想想他們之前的賈府真是辛酸。

  我在這本書(shū)中知道了這四大家族興盛的句子:

  賈不假,白玉為堂金作馬(賈家)

  阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。(史家)

  東海缺少白玉床,龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。(王家)

  豐年大好雪,珍珠如土金如鐵。(薛家)

  看完這本書(shū),我已經(jīng)由衷的敬佩曹雪芹,他把一個(gè)從強(qiáng)盛衰弱的封建大家庭淋漓盡致、入木三分的刻畫(huà)出來(lái),讓讀者深刻的體會(huì)到古代社會(huì)的艱苦,讓我們更加的體會(huì)到賈府人的心痛。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記9

  一語(yǔ)未了,只聽(tīng)后院中有人笑聲,說(shuō):“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道,這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,共肅嚴(yán)整如此,這來(lái)者系誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮。

  未見(jiàn)其人,先聞其聲,寫(xiě)出了王熙鳳潑辣的性格,黛玉的疑問(wèn),側(cè)面描寫(xiě)出了王熙鳳在家中地位非同一般。

  頭上戴著束發(fā)嵌玉紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂,蹬著青緞粉底小朝靴。一大串的外貌描寫(xiě),對(duì)于主角描寫(xiě)極為詳細(xì),詳略分明。

  第三章寫(xiě)了賈雨村官?gòu)?fù)原職,林黛玉初進(jìn)大觀園。

  通過(guò)一連串的語(yǔ)言,動(dòng)作,刻畫(huà)了王熙鳳虛偽,玲瓏見(jiàn)風(fēng)使舵的.形象。

  林黛玉謝絕邢夫人的挽留,不僅表明了對(duì)邢夫人的尊敬,感激,表明自己顧全大局的禮節(jié),說(shuō)明她待人處事處處留心,言行小心謹(jǐn)慎。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記10

  “滿紙荒唐言、一把辛酸淚、都云作者癡、誰(shuí)解其中味”。近一個(gè)月的時(shí)間,終于再一次將《紅樓夢(mèng)》看完,記得第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在20xx年,我26歲,那個(gè)時(shí)候讀這本書(shū)完全是走馬觀花,一帶而過(guò),看完后總覺(jué)得故事情節(jié)不夠精彩,沒(méi)有強(qiáng)烈的代入感,也不得要領(lǐng)。

  第二次閱讀這本書(shū),雖然很認(rèn)真,心也很靜,更是從中得到了一些感悟,但是卻與奇書(shū)一詞不得其解,從書(shū)中許多細(xì)節(jié)可以看出作者描寫(xiě)的大概應(yīng)該是明朝中期的'社會(huì)背景,但實(shí)際上應(yīng)該是暗指清康熙晚期至乾隆中期,曹雪芹先祖是漢族,后來(lái)抬籍為滿清正白旗包衣,從曾祖起三代人都擔(dān)任過(guò)江寧織造一職,頗受康熙信任,后來(lái)雍正繼位,由于統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部斗爭(zhēng)牽連,曹家多次家產(chǎn)被抄沒(méi),家道從此衰落,而曹雪芹正是經(jīng)歷了由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,書(shū)中賈寶玉應(yīng)該就是描寫(xiě)他本人。

  四大名著都出自明朝,而《紅樓夢(mèng)》卻出自清朝乾隆中期,以后來(lái)突起之勢(shì)將《金瓶梅》斬于馬下,更是后來(lái)居上成為四大名著之首,堪稱千古奇書(shū)。此書(shū)由眾多人物構(gòu)成,主要人物以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等組成,其中人物描寫(xiě)性格分明各異,層次鮮活,形態(tài)各異,情感細(xì)膩,對(duì)話風(fēng)趣,服裝穿戴讓人眼花繚亂,嘆為觀止。飲食、房舍、樓臺(tái)、亭閣、花園、景色用詞繁多,比喻唯美,詩(shī)詞修飾優(yōu)美,真實(shí)生動(dòng)的反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的歐治、生活、經(jīng)濟(jì)、文化、也影射了封建社會(huì)的奢靡、腐敗、“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。

  此書(shū)后四十回,開(kāi)始寫(xiě)得還能跟上曹雪芹的節(jié)奏與思路,但后面感覺(jué)心有余而力不足,情節(jié)略顯牽強(qiáng),結(jié)局太散漫,幾個(gè)主要人物交代的不夠清晰,讓人仔細(xì)回味,琢磨之后仍不得章法,這只是我幼稚的思維我甚至在想,如果是曹雪芹來(lái)寫(xiě)完,文中的主要人物結(jié)局是否不用那么悲涼,他(她)們的命運(yùn)又會(huì)是怎樣,那又會(huì)是怎樣的一番風(fēng)情。

  雖然小時(shí)候不愛(ài)學(xué)習(xí),文化程度太低,也不怎么喜歡看書(shū),但是,我卻很喜歡中國(guó)歷史,很喜歡看歷史書(shū),我覺(jué)得中國(guó)的歷史文化博大精深,曲折有趣,而且其中蘊(yùn)含著深邃的智慧與胸襟,作為一個(gè)中國(guó)人,我必須知道我們的祖先們究竟都做了些什么,歷史不忍細(xì)看,也許今朝富貴榮華,殊不知明夕繁花散盡,也許到我五十歲的時(shí)候,再來(lái)看這本書(shū),又能窺其其它的智慧,明了其中滋味,“說(shuō)到心酸處,荒唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡”。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記11

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

  有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難!皾M紙荒。唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的`手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

  《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫(xiě)了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。

  《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉。這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記12

  《紅樓夢(mèng)》里主人公是林黛玉和賈寶玉,這本書(shū)的結(jié)尾十分悲慘,同時(shí)寫(xiě)出了封建社會(huì)當(dāng)時(shí)的黑暗。

  在放下這本書(shū)的那一刻,我的心里一直在抱怨,為什么賈母不能成全寶玉和黛玉的婚事,可后來(lái)我卻知道了,當(dāng)時(shí)封建社會(huì)并不是你一定就能與自己相愛(ài)的人在一起。下面讓我來(lái)介紹一下這本書(shū)的主人公吧。

  黛玉的母親過(guò)世早,黛玉便搬來(lái)與賈母同住,她有閉月羞花之?huà)擅溃瑓s態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。顯出她的弱不禁風(fēng),她原本是個(gè)冰雪聰明的女子,為奪菊花詩(shī)的'瀟灑,與湘云月下吟詩(shī)的才情至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮的十分精彩,讓我折服,但是最后她的悲痛又無(wú)人知曉,而她也因性格孤僻人緣不好成為了她向往幸福之路的一塊絆腳石,也同樣是賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn)。

  再說(shuō)說(shuō)寶玉吧!寶玉這個(gè)名字是因?yàn)樗麆偝錾鷷r(shí),嘴里有一塊玉石,而他自己又調(diào)皮不好學(xué)。與幾個(gè)姐妹在宮中打鬧,而他后來(lái)卻因丟了玉石成了呆子,他糊里糊涂的娶了寶釵為妻子。

  《紅樓夢(mèng)》的結(jié)尾十分悲慘,所有的人都十分的悲痛,而賈家也從此沒(méi)落了。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記13

  細(xì)細(xì)品讀紅樓,看他們?nèi)缙灞P般的人生走到殘局;淙送,紅樓夢(mèng)段,曾經(jīng)的榮華富貴被時(shí)光的青苔緩緩淹沒(méi)只留下無(wú)盡的遺憾。

  《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛(ài)情悲劇為線索,描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興衰史。真切地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),我不得不被曹雪芹的文筆所折服,可謂一滴水照見(jiàn)太陽(yáng),半辮花描繪世界。在這個(gè)大家族中,最令我印象深刻的就是寶玉,寶釵,黛玉,三人的愛(ài)情糾葛,我聽(tīng)過(guò)最動(dòng)聽(tīng)的情話就是“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”。

  在當(dāng)時(shí)的社會(huì)三,人的愛(ài)情是在長(zhǎng)輩的操控下的,記得鳳姐將暹羅國(guó)進(jìn)貢的茶葉贈(zèng)與姐妹們,并問(wèn)大家怎么樣,寶釵說(shuō)味道輕,其他人也說(shuō)茶一般,唯有黛玉說(shuō)好喝,寶玉聽(tīng)了便要將他的茶送與黛玉,但鳳姐說(shuō),她要送并與黛玉開(kāi)玩笑:“吃了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦?”從鳳姐的話中不難看出賈母希望二玉成家的心思。

  王夫人是中意金玉良緣的,她對(duì)寶釵則是滿意的,盡管元妃省親時(shí)對(duì)二人的評(píng)價(jià)相同——“賈妃見(jiàn)寶、林二人亦發(fā)比別姊妹不同,真是嬌花軟玉一般。”這是對(duì)二人“貌”的評(píng)價(jià)。作詩(shī)之后,元春說(shuō);“終是薛、林二妹之作與眾不同,非愚姊妹可同列者!边@是對(duì)二人“才”的評(píng)價(jià)?墒窃宋绻(jié)時(shí)賜的東西,只有寶玉和寶釵是一樣的,這也表明了元妃的立場(chǎng),且讓賈母無(wú)話可說(shuō)。

  在這種多數(shù)人都支持金玉良緣的情況下,黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇,從她進(jìn)入賈府,到與寶玉相愛(ài),最后早早夭亡,淚逝而盡。不過(guò)這也許也是一件好事,她沒(méi)有經(jīng)歷賈府后來(lái)的衰敗。

  黛玉是個(gè)敏感的女子,他的性格就像獼猴桃,外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的毛刺。但剝開(kāi)果皮,里面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉,這里面的內(nèi)容才是黛玉性格的實(shí)質(zhì)。她常常會(huì)使一些小性,記得周瑞家的送宮花,黛玉冷笑說(shuō),我就知道別人不挑剩下的也不給我。周銳家的聽(tīng)了,一聲不言語(yǔ)。對(duì)于寄人籬下的黛玉來(lái)說(shuō),感情既敏感又脆弱,此時(shí)她并不在乎這花有多高的價(jià)值,她在乎的是自己在賈府眾人眼中的地位是不是遭到貶低,說(shuō)到底還是心中的'自卑感需要一種外在的強(qiáng)勢(shì)和自尊心去維護(hù)與捍衛(wèi)。

  黛玉是個(gè)很少有等級(jí)觀念的人,她憐恤下人,對(duì)香菱等丫頭均是平等的,“黛玉正在情思縈逗,纏綿固結(jié)之時(shí),忽然有人從背后擊了一掌,回頭看,不是別人,卻是香菱。而香菱想學(xué)詩(shī),黛玉毛遂自薦做老師,甘愿為香菱效勞,完全是情同姐妹。就連大觀園里人人厭惡的趙姨娘,她也沒(méi)有另眼相待,趙姨娘前來(lái)拜訪,黛玉忙賠笑讓座,說(shuō)難得姨娘著想,怪冷的,親自到來(lái),又命人倒茶。

  黛玉是個(gè)聰慧的女子,黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。元春省親時(shí),寶玉被作詩(shī)難住,完工在一旁的黛玉看到后,急忙又作一首賜予寶玉,獲得元妃和稱贊。史湘云入社后,請(qǐng)大家吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁的稱號(hào)。

  黛玉在封建制度下向往著自由戀愛(ài),性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,她對(duì)愛(ài)情執(zhí)著卻不乏真誠(chéng),對(duì)世俗不屑一顧,令她顯得更加卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她如同一株芙蓉,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)傲然挺立,成為一道亮麗的風(fēng)景線。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記14

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)感情色彩豐富,內(nèi)容淺顯易懂。故事情節(jié)雖然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平靜。

  “滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”我現(xiàn)在只能讀懂《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)得很荒。唐,但我相信我可以讀懂它心酸之處!都t樓夢(mèng)》博大精深,我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記15

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機(jī)分子的欺世盜名好像每種都有—點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一。個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢。

  說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑—顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱:不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利…。。種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的'詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人質(zhì)。最嘆息的是黨玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己。

  只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚“的感嘆!

  天下沒(méi)有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個(gè)盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定“理論之后,又一種新模式那么如此說(shuō)來(lái),鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永留傳的愛(ài)情,是真正的空中樓閣,遙不可及,幸災(zāi)樂(lè)禍之后,就剩下獨(dú)自悔過(guò)了。年長(zhǎng)的老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人生就是偶然的堆積。我們所追求的不一定是我們可以真正得到的,所以,蘇東坡的“一蓑煙雨任憑生“生活態(tài)度真是值得我們認(rèn)真的思考。

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