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少有人走的路讀書筆記
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？以下是小編為大家整理的少有人走的路讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
少有人走的路讀書筆記1
人與人之間相處是極易受對方的影響，不管你愿不愿意承認，你的言談方式或多或少都會受到同學、同事、朋友和家人的影響。如果你不承認，那么有可能只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已。
頂頭上司很喜歡說“不不不”，久而久之，辦公室的人在交談時，尤其當他們急于在第一時間否定對方的時候就會說“不不不”。在Lynette和上司結(jié)束一次聊天后，我給Lynette說她剛才說了“不不不”，她整個人像一只炸了毛的喵，進入警戒狀態(tài)，說服自己不要說那么多“不不不”。然而她不論和上司還是和同事說話，那“不不不”三個字依舊張口就來。我也好不到哪里去，“不不不”說的風生水起�？赡芪姨^敏感，第一時間發(fā)現(xiàn)了這個現(xiàn)象，其他同事似乎還沒有發(fā)現(xiàn)。所以聽其他同事說“不不不”后我和Lynette總會會心一笑。
在讀《少有人走的路》的時候，印象最深的五個字是：推遲滿足感。那些急于在第一時間否定他人的人，是為了從否定他人中得到滿足感嗎？如果是這樣，面對與自己意見相左的人，不妨慢下來等對方說完，再一針見血并加以縝密的邏輯將對方一槍斃命不是更爽嗎？但是人人往往都不愿意推遲滿足感，哪怕只是短短的`幾秒。因為“推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦；然后，解決問題并享受更大的快樂，這是惟一可行的生活方式�！保@對于想要急切享受滿足感的人來說先面對聽完對方的錯誤言論實在太過痛苦，不如第一時間享受滿足感來的爽快。畢竟“規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源�！�
我和Lynette認為對抗說“不不不”這個壞習慣的方式就是改變自己的心態(tài)，就算對方說的內(nèi)容是錯誤的，也要耐心聽完，然后再否定對方。改變自己的心態(tài)，才是解決這個壞習慣的根源。如今，我和Lynette說“不不不”的次數(shù)在逐漸減少，有時候甚至在說到第二個不字的時候就會自動停下來�？纯粗竽芊駨氐赘牡暨@個壞習慣。
《少有人走的路》是答芬小姐姐推薦的，她推薦的次數(shù)多了，我自然想了解為何她不停推薦。這本書是我最近讀書讀的最慢的一次，總會思考一些內(nèi)容投射到自己身上的情況，強迫自己去分析，有點痛苦，讀到后面，心也亂了。讀書于我而言是一個自我救贖的過程，這本書讓我沉浸其中去思考分析自己的問題。計劃再買一本紙質(zhì)版的書來反復(fù)閱讀。我和答芬小姐姐一樣，傾情推薦這本——《少有人走的路》給可愛的你們，愿你們面對不斷流逝的歲月、增長的年齡，可以寵辱不驚。
少有人走的路讀書筆記2
在哥哥的推薦下，我?guī)е闷嫘�，開始讀《少有人走的路》這本書。這是一本通俗的心理學著作，它引領(lǐng)我們學習愛、學習獨立、學習成為更有理解心的人，告訴我們怎么樣才能找到一個，并做一個真正的自己，試圖引導我們過上嶄新、寧靜、豐富而又不失快樂的生活。
人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。而規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向，因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷，真正百分百的心理健康者寥寥無幾。所有逃避者，都在阻礙自己心智的成熟；一切心智成熟者，他們的`人生之旅都是從直面問題開始的。無論在生活中還是工作中，我們都應(yīng)該勇敢直面困難。
人生有一連串的難題。而解決人生難題的首要方案，乃是自律。所謂自律就是以積極而主動的態(tài)度，去解決去面對各種人生的難題。自律是人類心靈進化的重要手段，自律的原動力則是愛。愛是為了促進自我和他人心智成熟。把愛和自律結(jié)合起來，才能擁有幸福的人生，才能體驗快樂的極致。愛，就要不斷的努力，促使自我和他人獲得成長，從而促進心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出，不僅僅是奉獻，更重要的是你的愛是否令自己獲得成長，同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛自己的孩子，但絕不愿意將他們放在自己的羽翼下，而是要讓他們?nèi)ゲ珦麸L浪，在風雨中變得更堅強。而那種處處擋風避雨，時時包辦代替絕不是真正的愛；因為在擋風避雨中，是責任心的缺失，在包辦代替中是自理能力的退化�！案冻稣鎼鄣娜耍瑧�(yīng)該永遠把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。”
在成長的道路上，沒有什么事情是一帆風順的。很多事情，總是需要我們?nèi)ッ鎸�、去克服、去解決。我們隨著年齡長大，會遇到心動之人，會談戀愛，會結(jié)婚；在這過程中，我們不可能像電視偶像劇中，完美遇見。我們也會失戀，也會傷心。我們可以傷心，但我們也別忘了愛自己，愛他人。
迎接困難，尊重事實，繼續(xù)向前。心若向陽，生活才會更美好。規(guī)避問題和逃避痛苦，問題不會自行消失，若不解決，就會永遠存在，而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦，持續(xù)的時間也會更長。作為新時代的女青年，我們應(yīng)該面對恐懼也能坦然行動，克服畏縮心理，大步走向未知的未來。
少有人走的路讀書筆記3
《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，由美國的斯科特派克著。
作者指出幾乎人人都有心理問題，只不過程度不同而已；幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只不過得病的`時間不同而已。一個心智成熟的人，他的人生之旅都是從直面問題開始。我們要勇敢地面對自己的問題，積極主動解決它。人生的問題和痛苦具有非凡的價值。需要推遲滿足感，承擔責任，尊重事實，保持平衡。實踐這幾個原則關(guān)鍵在于自己的態(tài)度。
關(guān)于推遲滿足感這一條，周老師給我們講了育兒專家孫瑞雪的幼兒園，玩具一個孩子玩完，第二個孩子才可以玩。推遲孩子的滿足感。育兒先育己，家長做好榜樣，首先做到自律，孩子自然就跟隨了。小學的孩子正確對待家庭作業(yè)，是實踐“推遲滿足感”的最佳手段。孩子十二歲時，無須父母催促，首先做完功課，再做別的事情。
保持平衡，意味著確立富有彈性的約束機制，把眼光放遠。該放棄的時候放棄。不放棄就永遠停在原地，這樣才能達到平衡。放棄熟悉的，習慣的事情挺難的。只要堅持，一定會心隨所愿的。
讀了這本書感悟太多了，可提起筆卻有好多話說不出來，那就落實到行動中吧。祝朋友們都成為心智成熟的人！感恩天地！感恩萬物！感恩一切善緣！感恩真誠付出的孟老師，吳老師！感恩大家！
少有人走的路讀書筆記4
在花費了整整一個下午加晚上的時間，我終于把這本書看完了。前提并不是我把它看成是一種任務(wù)，相反，我對于有關(guān)心理學方面的書有極大的興趣。每次讀完一本書，總感覺受益匪淺。書本是生活的朋友，他總是帶給你生活的啟示和有益建議。
在人生之路上，磨難和挫折總是不可避免的，生活也因波瀾起伏而精彩。我們要敢于面對問題和解決問題。其中自律的品質(zhì)發(fā)揮重要的作用。在此書中自律主要有四大原則：推辭滿足感、承擔責任、尊重事實和保持平衡。所謂的推遲滿足感就是要學會先苦后樂。我們想要自己的以后的生活更加多的美好就要在今天學會忍辱負重，厚積薄發(fā)。吃得苦中苦，方為人上人。其實我們都有一個共同的感覺那就是嘗嘗真正的快樂總是磨難之后享受成功的時候，我們的身心得到一種超前所有的滿足。所以在面對問題的時候，我們要有一種平和的心態(tài)，仔細的分析問題的癥結(jié)所在，抓住問題的時機，高效的解決。下面講的主要是承擔責任，責任對于一個人來說是一生的一件事，我覺尤其重要。我們常常說權(quán)利與義務(wù)是密切相關(guān)的，并且人一出生便已經(jīng)伴隨我們左右。承擔義務(wù)就是承擔責任的一種體現(xiàn)，作為一名成年人，責任更顯得重要。無論是學習還是工作，你擔任了一種角色你就應(yīng)該擔任其在期望位置上的責任。
不過在承擔責任的時候，我們一定要把握一個適當?shù)某叨�，不可以包攬全部的責任，也不可以把自己的�?quán)利交給別人。然后我們要注意的就是要尊重事實。我們上一任的主席曾經(jīng)說過“仰望星空，腳踏實地”就是要求我們要實事求是。我們要從事實出發(fā)，同時也要拓展創(chuàng)新，不可抱殘守缺。時代總是在進步，我們也要不斷的充實自己，與時俱進，適應(yīng)時代反發(fā)展的需要。其實這也是一個人挑戰(zhàn)自己的舞臺，我們要有自己獨特的想法，自我反省，坦誠以待自己的不足和缺點，并且不斷地學習。為了適應(yīng)社會的需要，我們也要提高自己的綜合素質(zhì)，能夠掌握自己的情緒就是很好的表現(xiàn)。不怒于言是成熟干練的一個標志，不讓自己的情緒外露，才能在競爭對手不明白你的想法的`時候，出奇制勝。這是保持平衡的一個要求，另一方面我們要學會放棄。一般這都是一個痛苦的過程，不過有時候的放棄意味著新生。一次學姐的演講令我記憶猶新，只因為一句很震撼人心的話“不因忙碌而平凡”。我曾經(jīng)因為讓自己多一點鍛煉的機會而整天忙忙碌碌，可以說是焦頭爛額，但收獲總與你的付出不成正比。這事你就應(yīng)該放棄其中一些有趣的活動而運用這些時間反思、總結(jié)。
這里說講的是有關(guān)自律的原動力——愛。我覺得這本書對于愛的定義下的特別的好。愛是為了促進自我、他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。非常普遍的現(xiàn)象，在我們的大學校園中，很多的情侶都是由于過于依賴他人或者是不甘寂寞而結(jié)交男女朋友。一直生活在單純校園的我們，不論是在初中還是高中或者是大學，都還有關(guān)于浪漫愛情的向往。來到大學，遠離家的庇護，對于身邊的事物感到有史以來的陌生，心靈的空虛寂寞。同時校園又給了我們開放的戀愛氛圍，很正常的很多學生都選擇找到交男女朋友這一捷徑去擺脫空虛寂寞。他們的自我界限崩潰，他們擺脫了孤獨，他們把他們的精神貫注于他們的另一半。他們投注了時間和精力，他們把這叫愛。等到要畢業(yè)了，他們會覺得那個人也有自己的思想和不同的選擇，你再也不能讓她只屬于你，你會惶恐，你會在選擇另一個替代物。也許會有人反駁我的觀點，他會認為他們分手的原因是因為他們之間愛的感覺沒有了。這里我們又將告訴你愛不僅僅是感覺。對于結(jié)過婚的人并且家庭持續(xù)走下去的人應(yīng)該清楚愛也代表著責任和理解，給予對方獨立的人格讓他快樂。真正的愛需要關(guān)注，我們付出時間和精力并不是去監(jiān)督而是去傾聽和了解他，知道他所需和給予他精神支持。愛給予我們勇氣，它是我們克服人生道路上忐忑，自我完善的原動力。
我一直都認為愛情和婚姻是兩件事，婚姻的基礎(chǔ)不能僅僅建立在兩情相悅上。不過在這兩項人生大事上，我們的路途都是非常的坎坷，一定的風險相伴。我一直堅持無論是男朋友還是丈夫，我都一定會給予他獨立的空間人格。其實這時我就已經(jīng)做好可能失去的準備，不過為了心里的安全感，我可能會要求他給予一定明確的承諾�！叭松┮坏陌踩�，來自于充分體驗人生的不安全感”，我們常說人要自尊自愛，我們應(yīng)該試著換位思考，每個個體都想要有自己的一片天地不受任何的侵擾，這樣我們就能夠?qū)W會給予他人獨立的人格和空間。我們在愛的旅途上要經(jīng)常學會自我反省，我們要竭力控制自己的感情，用謙遜真誠的態(tài)度和我們所愛的人交流，指出它的不足，讓自己和他人自我完善共同進步�！皽\水喧嘩，深潭無波”告訴我們有自我約束的情感更為深刻、成熟。愛是一種非常神秘的情感，不可捉摸，也不可描述。只能讓我們在人生之路上用心體會。
讀了這本書真的受益匪淺，其實我知道每一本書都有其存在的價值，它們給予我們生活的啟迪。讓我們更能理解生活和與人更好的相處，我們要用心體會，以一種平和的心態(tài)，讓自我的精神世界充實。我喜歡讀書，不論是哪一方面，我的目標就是博覽群書。不過我認為應(yīng)該多讀心理學和管理技巧有關(guān)的書，因為多讀此類方面的書能夠讓管理者和被管理者更好的相處、理，同時有利于能夠有平和的心態(tài)應(yīng)對不同的困境。
少有人走的路讀書筆記5
這不能算做一本勵志的書，只是從心理學的角度分析我們大多數(shù)人的心理和行為，原來我們大多數(shù)人或多或少都有心理方面的問題，從本書中第一次了解了規(guī)矩、愛、信仰和恩典，也算是一種重生了。
20xx年3月讀完第一遍，20xx年10月斷斷續(xù)續(xù)地讀完了第二遍，透過全書重新理解了四條規(guī)矩、愛的定義、相信科學也是一種信仰、人生中充滿恩典，這本書應(yīng)該是對我人生影響最大的第二本書了，第一本書就是《搞定1》，通過實踐GTD讓我遇到了第二本好書。
第一部分：規(guī)矩
人生苦海無邊。人生就是一個不斷面對問題、并解決問題的過程。為解決問題而努力，我們的思想和心靈會不斷成長，心智就會不斷成熟。
回避問題和逃避痛苦的傾向，是人類心理疾病的根源。
我們要讓我們自己，也要讓我們的孩子認識到，人生的問題和痛苦具有非凡的價值。
四條規(guī)矩（discipline）：先苦后甜、承擔責任、忠于事實、保持平衡。
1、先苦后甜：首先面對問題并感受痛苦，然后解決問題并享受更大的快樂。先苦后甜是唯一可行的生活方式。培養(yǎng)孩子遵守規(guī)矩，需要投入足夠的時間。讓孩子樹立起“我是個有價值的人”這樣對自我價值的認可，是心理健康的前提，也是培養(yǎng)規(guī)矩的根基。許多人并沒有付出足夠的時間和精力，去解決知識、社交、心理方面的問題。在對待問題方面，一種是想讓問題馬上解決（神經(jīng)官能癥），另一種是希望問題自行消失（人格失調(diào)癥），后者更低級，更有破壞性。問題必將帶來程度不同的痛苦。盡可能早地面對它們，意味著把滿足感向后推遲，放棄暫時的安逸或是程度較輕的痛苦，及時體驗程度較大的痛苦，如此才能讓問題得到解決。
2、承擔責任：兩類心理疾病都與承擔責任有關(guān)，神經(jīng)官能癥是把責任強加給自己（感覺有點像自卑癥），而人格失調(diào)癥則是逃避責任，把問題推給配偶、孩子、朋友、父母、上司、學校、政府、社會制度等等，不去解決問題，所以問題依然存在。幾乎所有人都患有程度不同的神經(jīng)官能癥或人格失調(diào)癥，因為在復(fù)雜多變的人生道路上，判斷自己該為什么事和什么人負責，這是一個永遠存在的難題。人的一生都充滿了選擇和決定的機會，選擇也不意味著沒有痛苦，既然作出了自己的選擇，就要為自己的選擇承擔責任。
3、忠于事實：人的一生就是在不停地探索、擴大和更新自己對于世界的認識，修訂人生地圖。通往事實的道路并不平坦，我們并不是生來就擁有一幅精確的地圖，有的人到了人生的某個時期就放棄了繪制地圖。只有極少數(shù)幸運者能繼續(xù)努力，他們不停地探索、擴大和更新自己對于世界的認識，直到生命終結(jié)。忠于事實盡管會帶來暫時的痛苦，但遠比沉湎于虛假的舒適中要好。我們必須忍受暫時的不適，追求事實而不是假象，承受這一過程的痛苦，才能心靈獲得成長，心智走向成熟。我們需要不停地反省。人們不僅對別人撒謊，也會對自己撒謊。謊言有白色謊言和黑色謊言之分，隱瞞大部分真相也是謊言稱為白色謊言，比黑色謊言危害還大。一個人應(yīng)該有選擇的表達意見和主張，遵循的原則（這些原則好難做到�。。�
�。�1）永遠不說假話，避免黑色謊言；
�。�2）要牢記，除非有情非得已的考慮，不說出全部真相就等于說謊；
�。�3）不可因個人私欲將部分真相隱瞞下來；
�。�4）只在對對方確有好處的情況下，才能有選擇地隱瞞部分真相；
（5）盡可能忠實地評估對方的需要，以愛為出發(fā)點才能做出恰當?shù)脑u判；
�。�6）評估的要領(lǐng)在于，對方能夠借助我們提供的事實使心智獲得成熟。
4、保持平衡：就必須要在彼此沖突的需要、目標和責任之間保持微妙的平衡，保持平衡的最高原則就是“放棄”。人生面臨無數(shù)的選擇過程，也就是放棄過程。放棄某種心愛的事物----至少是自己熟悉的事物，必然會帶來痛苦，但這也是心智成熟所必需的。只有放棄舊的、過時的觀念和習慣，才能度過危機，順利進入人生的下一階段。要學會“兼容并包”的心理技巧，既要肯定自我以保持穩(wěn)定，又要放棄自我以騰出空間，接納新的想法和觀念，實現(xiàn)自我平衡。
如果能夠完全接受痛苦，在某種意義上，痛苦就不復(fù)存在。在知道一切的情況做決定，遠比在一知半解的狀態(tài)下，要經(jīng)歷更多痛苦。
要放棄某種事物，首先必須擁有它。
第二部分 愛
讀到這一部分，發(fā)現(xiàn)原來還有人對博大精深的愛進行了定義，心智不成熟就是沒有對一些事情進行思考，對于一些司空見慣的事情如果能夠深刻思考可能就是一種心智成熟的表現(xiàn)。愛是為了促進自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限的一種意愿。愛是長期的，意識與潛意識是否一致，既愛自己又愛他人，還要拓展自我界限，并且是一種意愿，而不是強迫。
現(xiàn)在回想起來，當前只有對孩子的愛還滿足上面的幾條，對孩子的.愛是從出生到將來的，在關(guān)注孩子的同時，自己也學到了許多，并且愿意為孩子的成長付出大量的時間，從來不去多想是否值得。對父母的愛，體現(xiàn)在電話中的溝通，聽見蒼老而熟悉的聲音就能喚起童年美好的回憶。
墜入情網(wǎng)不是真正的愛，墜入情網(wǎng)是人類內(nèi)在的性需求與外在刺激發(fā)生作用時，所產(chǎn)生出的典型的生理和心理反應(yīng)，其意義在于增加人類的生殖機會，促進物種繁衍和生存。（20xx年10月讀第二遍時，開始仔細看這一章）
墜入情網(wǎng)和浪漫愛情神話與現(xiàn)實的夫妻生活確實相差甚遠，真正的愛確實是在長久的生活中不斷的包容和拓展中發(fā)展起來的，自己的心界在拓展，也會慢慢地帶動另外的一半，遇見任何事情的時候（通常都是家庭的瑣事，現(xiàn)在回想起來讓雙方冷戰(zhàn)的導火索時，都想不起來了），反思一下自身可能就是最高的境界，可能人生中你的另一半需要長期不斷的愛去感化她。愛也不是依賴感和寵物感，需要各自的生活和一定的距離，男性通常會把距離拉得較遠，而女性恨不得把你死死攥住。
長期不斷地付出愛，使我們生活在了精神貫注的境界里，于是，我們的自我界限便開始延伸，延伸到一定程度后，自我界限就會淡化，而這時，我們的心智便獲得了成熟。
我們必須先擁有或完成某些目標之后，才有資格談“放棄”。
培養(yǎng)愛好是自我滋養(yǎng)的有效手段。愛好本身并不應(yīng)該成為自我完善的終極目標，否則就偏離了人生的本質(zhì)。
真正的愛，不是單純的給予，還包括適當?shù)木芙^、及時的贊美、得體的批評、恰當?shù)臓幷�、必要的鼓勵、溫柔的安慰和有效的敦促�?/p>
愛絕不是無原則地接受，也包括必要的沖突、果斷的拒絕和嚴厲的批評。
真正的愛不是忘乎所以，而是深思熟慮，是奉獻全部身心的重大決定。真正的愛，其價值在于始終如一的行動，這遠遠大于轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺或者精神貫注。真正的愛出自自我意愿，只能依靠實際行動來證明。
愛的最重要的表現(xiàn)形式就是關(guān)懷，表達關(guān)懷最常見、最重要的方式就是努力傾聽。不愿把別的事放到一邊，就意味著你不愿真正傾聽。用心傾聽是一種耗費精力的過程，必須以愛為出發(fā)點，只有基于共同成長、自我完善的意愿，才能夠達到傾聽的目的。
家長在對子女進行教育的過程中，自己也會跟著一并走向成熟，這對于雙方都是大有益處。不少父母在子女處于青春期以前，尚算得上盡職盡責，漸漸地，其思維卻變得落后和遲鈍起來，無法適應(yīng)子女的成長與改變。他們不思進取，放棄了自我完善的進程。
第三部分 成長與信仰
曾經(jīng)認為只有宗教算是一種信仰，以前沒有宗教信仰的我在靜心思考時會感覺有點空虛，看了此書后發(fā)現(xiàn)原來科學也是一種信仰，因為我們有自己的判斷能力，我們會對一切有一種批判的眼光。正如書上所說，心智成熟的旅程就是不斷前進的求知之路，只有學習和進步，才能擺脫昔日經(jīng)驗的限制。我們必須消化和吸收新的信息，擴充眼界，敢于涉足最新領(lǐng)域。讀懂這段話，看來真是需要時間，只有經(jīng)過一段時間的考驗，才能體會其中的滋味，原來科學的信仰也是一樣的偉大，不一定非要相信某個神靈。
本部分剩下的段落分析了幾個案例，更像是為心理醫(yī)生而寫的，心理醫(yī)生在為患者醫(yī)治心理問題時，如何處理自己信仰與病人信仰的沖突問題？感覺沒有固定的答案。
對于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習，采取冷靜和懷疑的態(tài)度，才是心智成熟不可或缺的元素。
第四部分 恩典
我們意識與潛意識中的自己，有時相差甚遠。可讓心智成熟，我們需要聆聽潛意識的聲音，讓意識中對自己的認識接近真實的自己。
同步原理----統(tǒng)計學意義上的小概率事件在現(xiàn)實中反復(fù)發(fā)生----帶給我們好處的幾率，遠比造成破壞的幾率大。這里的好處不僅是救人一命，也包括促進心智的成熟，改善生活的質(zhì)量。
“意外發(fā)現(xiàn)的有價值或令人喜愛的事物”是上天恩典的表現(xiàn)之一，這樣的恩典是我們所有人都能觸及的，只不過有些人會去利用它，另一些人則會錯過它。之所以我們無法利用全部的恩典，是因為我們并沒有完全意識到它的存在。
原來生活中確實充滿了許多奇跡的恩典，以前沒有注意到，實際上回想起來還是遇到了幾件恩典之事，其實人生充滿機會，也會給你機會而你不識。我人生中最重要的一次恩典可能算是高中了，中考并無感覺的我沒有考上重點高中（當時只是數(shù)理化還行，文科都較差，但考完后只怨自己一道12分還是16分的數(shù)學難題沒有做出來，從而沒有達到重點高中分數(shù)線），但幸運之神卻神奇的降臨了，我們這年出生的孩子出奇的多，在河口這樣小小的地方，初一入學報名時竟然達到了18個班之多，沒想到正是因為學生之多，能夠考上重點高中的學生達到了60、70多人，而破天荒的可以在河口辦一個重點班（不用跑到50公里外的油田一中上學），而又正好一個班放不下、二個班有點少，我這種少了10多分的人竟然不需交贊助費就能順理成章的加入到了這個班級中，才擁有了這種教學環(huán)境，擁有了這種學習氛圍）。在這種情況下，老師們也教得非常賣力，我也沒有壓力，只需認真學習即可，沒想到成績越來越好，竟然考上了一所非常不錯的大學。
懶惰是人生中的一種可怕的消極力量。懶惰與你花多少時間工作，如何對別人盡職盡責沒有多少關(guān)系。懶惰的一個主要特征就是恐懼感。一個人的心智越是成熟，就越是能察覺到自身的懶惰；越是自我反省，就越是能找到懶惰的痕跡。與懶惰對抗是永恒的戰(zhàn)斗，永遠不能放棄，要與懶惰斗爭到底。
我們的心中都有一個病態(tài)的自己（懶惰的病態(tài)的力量）和一個健康的自己（健康的力量）。健康的力量必須時刻提防懶惰的病態(tài)的力量，后者始終潛伏在我們的身體中。
真正的自知自覺，總是緩慢而漸進的過程。我們踏出任何一步，都須有足夠的耐心，進行細致的觀察和深刻的自省。我們更應(yīng)該謙虛，腳踏實地。心智成熟之路，是永不停歇的學習和進步的過程。我們的心智成熟到一定階段，就會更加謙遜而快樂。我們知道自己的智慧源自潛意識，我們清楚“根”在何處，而我們的一切認知，莫不像流水一樣，從潛意識的“根”源源而出。
學習、生活中遇到的人或事，可能就是某一個奇跡的恩典，只是自己沒有注意到，可能真是需要時間的積累，就像你經(jīng)常遇到一個年輕的學生在浪費大把的時間的時候，想說些什么，但沒有時間的積累，你就是把整個事情的經(jīng)過都講出來他也不會明白，很多時候他根本沒有時間聽你說完。
少有人走的路讀書筆記6
一本絕對經(jīng)典的書，這本書中關(guān)于自律的部分，每年都要閱讀一遍，反思自己有哪些地方做得不好.這本書處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫助我們探索愛的本質(zhì)，引導我們過上嶄新，寧靜而豐富的生活；它幫助我們學習愛，也學習獨立；它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。
下面是今年的閱讀記錄：
#每天一本書#，100天，20xx年3月27日，《少有人走的路》，今天是第100天，選了一本經(jīng)典書籍利用一整天的時候從新閱讀一遍。這本分為四個部分：自律、愛、成長與宗教和神奇的力量，我第一遍看這本書的時候，花了半個月，特別是第一部分，當時反復(fù)閱讀了很多遍，每次閱讀都能得到新的收獲。
評分5分。這本書的副標題是“心智成熟的旅程”，這本書的前二章自律和愛完全能承擔得起這樣的標題，每次閱讀都是對自身的一個反思。很早以前只能讀懂第一章，有了孩子之后現(xiàn)在能讀懂第二章。到目前為止對第三章和第四章的內(nèi)容評價一般，強烈推薦閱讀自律部分。
人生苦難重重。這是個偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一。解決人生問題的首要方案，乃是自律。局部的自律只能解決局部的問題，完整的自律才能解決所有的問題。人生是一個面對問題并解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣；問題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。
有的人不斷拖延時間，等待問題自行消失；有的人對問題視而不見，或盡量忘記它們的存在；有的人與麻醉*和毒*為伴，想把問題排除在意識之外，換得片刻解脫。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。所謂自律，是以積極而主動的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。
尊重事實，是自律的第三種原則。尊重事實，意味著如實看待現(xiàn)實，杜絕虛假，因為虛假與事實完全對立。自律的核心，就是學習自我照顧，承認自我價值的重要性，并采取一切措施照顧自己，這是走向自立的關(guān)鍵。
這位女士頭腦聰明，只要在工作上不再推諉塞責，就會顯示出極強的能力，但在解決家庭矛盾上，她立刻就成了智力低下的人。問題的關(guān)鍵出在她對時間的利用上。家庭問題讓她頭昏腦脹，她只想盡快脫身，盡快縮短自己與問題接觸的時間，而不愿花時間來應(yīng)對這種不舒服的感覺，不愿冷靜地分析問題。雖然解決問題能給她帶來滿足感，而她根本不想去推遲這種滿足感，哪怕是一兩分鐘也不行，最終她沒有從問題中積累起任何有效的經(jīng)驗，家庭便因此長期陷入了混亂。和那些缺乏耐心、想讓問題馬上解決的態(tài)度相比，另一種解決問題的態(tài)度更低級，也更有破壞性，那就是希望問題自行消失。但問題沒有消失，它們?nèi)岳^續(xù)存在，它們是妨礙心靈成長的永遠的障礙。神經(jīng)官能癥患者為自己強加責任，患有人格失調(diào)的人卻不愿承擔責任。與外界發(fā)生沖突和矛盾，神經(jīng)官能癥患者認為錯在自己，人格失調(diào)癥患者卻把錯誤歸咎于旁人。
神經(jīng)官能癥患者常常把“我本來可以”、“我或許應(yīng)該”、“我不應(yīng)該”掛在嘴邊。不管做任何事，他們都覺得能力不及他人，他們?nèi)鄙儆職夂蛡�性。人格失調(diào)癥患者則強調(diào)“我不能”、“我不可能”、“我做不到”，他們?nèi)鄙僮灾髋袛嗉俺袚熑蔚哪芰ΑＶ委熒窠?jīng)官能癥，比治療人格失調(diào)癥容易得多，因為前者堅持問題應(yīng)由自己負責，而非別人和社會所致。治愈人格失調(diào)癥患者則較為困難，他們頑固地認為問題和自己無關(guān)，他人和外界才是罪魁禍首。不少人兼有神經(jīng)官能癥和人格失調(diào)癥，統(tǒng)稱為“人格神經(jīng)官能癥”。在某些問題上，他們把別人的責任攬到自己身上，內(nèi)心充滿內(nèi)疚感；而在別的問題上，他們卻一推了之。
埃爾德里奇·克里佛（美國黑人作家）的話：“你不能解決問題，你就會成為問題�！�
我們力圖把責任推給別人或組織，就意味著我們甘愿處于附屬地位，把自由和權(quán)力拱手交給命運、社會、政府、獨裁*、上司。為遠離責任帶來的痛苦，數(shù)不清的人甘愿放棄權(quán)力，實則是在逃避自由。抱殘守缺，與現(xiàn)實脫節(jié)，這是不少人的通病。堅守過時的觀念，對現(xiàn)實漠然置之，是構(gòu)成諸多心理疾病的根源，這種情形，心理學家稱之為“移情”。
我的定義是：把產(chǎn)生于童年時期，并似乎一直適用的對于現(xiàn)實的觀念和反應(yīng)（它們通常具有特殊的意義，甚至具有挽救生命的重要性），不恰當?shù)剞D(zhuǎn)移到成年人的世界里，這就是心理學上的“移情”。
獻身真理，意味著敢于接受其他制圖者——外界的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，由此確定地圖是否與事實符合。不然，我們就將生活在封閉的系統(tǒng)里———就像是單間牢房，我們“反復(fù)呼吸自己釋放的惡臭空氣”——如同塞爾維亞·普拉斯（美國女詩人）的比喻，沉湎在個人幻想里。修訂地圖帶來的痛苦，使我們更容易選擇逃避，不容許別人質(zhì)疑我們的地圖的有效性。我們可能對孩子說：“不許頂嘴，我們是你們的父母，在家里我們說了算�！蔽覀儗ε渑颊f：“我們就這樣維持現(xiàn)狀吧。你說我的不是，我就會鬧得天翻地覆，讓你后悔莫及。”我們上了年紀，就會對家人和外人說：“我又老又弱，你為什么還要和我過不去？我這么大年歲，可你居然對我指手畫腳！我的晚年活得不開心，那都是你的責任。”我們是老板和上司，就會對雇員說：“據(jù)說你有膽量懷疑我，還要向我挑戰(zhàn)。你最好想清楚，最好別讓我知道，不然就趕快卷鋪蓋走人吧！”
故步自封，逃避挑戰(zhàn)，可說是人性的基本特征之一。接受挑戰(zhàn)，才可以帶來真正的安慰；心靈接受長期的、甚至經(jīng)常碰壁的自律，才可能使治療成功——這不是一件容易的事。誠實可能帶來痛苦。人們說謊，就是為了逃避質(zhì)疑帶來的痛苦。人們不僅對別人撒謊，也會對自己撒謊。
謊言通常分為兩種：白色謊言和黑色謊言。所謂黑色謊言，就是徹頭徹尾地撒謊，敘述的情況與現(xiàn)實完全不符；所謂白色謊言，其本身或許能反映事實，卻有意隱瞞大部分真相。
一個人應(yīng)有選擇地表達意見和想法。當然，出于忠于事實的考慮，我們又渴望直抒胸臆，而不是遮遮掩掩，這使我們處于兩難境地：一方面，我們擔心禍從口出；另一方面，我們又不想違背誠實和公正的原則，而在二者之間，幾無回旋余地，我們很難取得理想的平衡，這的確是高難度的挑戰(zhàn)。
你既要承擔責任，也要拒絕不該承擔的責任。為使人生規(guī)范、高效、務(wù)實，必須學會推遲滿足感，要把眼光放遠。還要盡可能過好眼下的生活，要通過適當?shù)呐Γ屓松目鞓范嘤谕纯唷?/p>
為了體驗新鮮事物的獨特性，我必須以包容一切的`姿態(tài)，說服既有的成見和觀念暫時讓位，讓陌生、新奇的事物進入感官世界。在此過程中，我必須竭盡全力，盡可能呈現(xiàn)出成熟的自我、誠實的姿態(tài)、巨大的勇氣，不然的話，人生的每一分每一秒，都將是過去經(jīng)驗的一再重復(fù)。
自律，就是一種自我完善的過程，其中必然經(jīng)歷放棄的痛苦，其劇烈的程度，甚至如同面對死亡。但是，如同死亡的本質(zhì)一樣，舊的事物消失，新的事物才會誕生。死亡的痛苦是誕生的痛苦，而誕生的痛苦也是死亡的痛苦。生與死，好比是一枚硬幣的兩面。要建立更新的觀念與理論，舊有的觀念和理論就必須死去。
首先，愛與不愛最顯著的區(qū)別之一，在于當事人的意識思維和潛意識思維的目標是否一致。如果不一致，就不是真正的愛。其次，愛是長期的和漸進的過程。愛是自我完善，意味著心智不斷成熟。愛，能夠幫助他人進步，也會使自我更加成熟。換言之，我們付出愛的努力，不僅能讓他人的心智成熟，自己也同樣獲益。 第三，真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。愛，可以使自我和他人感覺到進步。第四，愛是自我完善，也是幫助他人完善。它意味著持續(xù)努力，超越自我界限。愛，不能停留在口頭上，而要付諸行動。
愛的愿望不等于愛的行動，真正的愛是行動，是基于靈魂的行動。你認為自己愛他人卻沒有躬身實踐，就等于從未愛過。真正的愛，是自我完善的特殊體驗，跟自我界限有著密切關(guān)聯(lián)。陶醉在愛的情感里，我們感覺靈魂無限延伸，奔向心愛的對象。我們渴望給對方滋養(yǎng)，我們希望對方成長。被自我界限之外的對象吸引，迫使我們產(chǎn)生沖動，想把激情乃至生命獻給對方，心理學家把這樣的激情狀態(tài)，稱為“精神貫注”。我們貫注的對象，正是所愛的人或所愛的事物。傾心于自我界限以外的某個對象，就會使之占據(jù)我們的心靈。
有時我們自稱為別人著想，可能只是為了逃避責任，滿足一己的愿望。我們所做的一切是出自個人意愿，核心動機卻是滿足自我需求，不管為別人做什么事，也許都是為贏得私利。
真正的愛，能夠使人發(fā)生改變，在本質(zhì)上是一種自我擴充，而非純粹的自我犧牲。真正的愛，能使自我更為完善。愛，在某種意義上是自私的，最終的追求則是自我完善。當然，自私與否，不是判定愛的標準，惟一的判斷標準是：愛———永遠追求心智的成熟，除此以外，都不是真正的愛。
真正的愛，須以全部身心投入和奉獻，需要付出全部的智慧和力量。使愛的對象得到成長，就必須付出足夠多的努力（甚至是自我犧牲），不然愛的愿望就會落空。惟有真正投入和奉獻，才是實現(xiàn)愛的最有效的方式。
愛最重要的體現(xiàn)形式，就是關(guān)注。我們愛某個人，一定會關(guān)注對方，進而幫助對方成長。真正的傾聽，意味著把注意力放在他人身上，它是愛的具體表現(xiàn)形式�；诠餐砷L、自我完善的意愿，才能夠達到傾聽的目的。
父母愛他們的子女，必須指出孩子的錯誤，而且要采取謹慎、積極的態(tài)度。他們也要允許子女指出自己的錯誤。同樣，夫妻雙方要成就幸福美滿的婚姻，也要敢于直面沖突和矛盾，彼此成為最好的批評者和建議者。這種原則，對于友誼同樣適用。
我們也必須有所選擇，確定誰更適合作為愛的對象，誰更值得我們付出真正的愛。……你選擇的愛的對象，應(yīng)該能夠通過你的幫助，迅速促進個人心智的成熟。真正的愛珍貴而有限，應(yīng)該倍加珍惜，妥善使用。你還必須堅持自律，使愛具有更大的力量。
人際交往是彼此學習和教育的機會，也就是給予治療和接受治療的機會。錯過了這樣的機會，我們既不能學到什么，也不能教給別人什么。
少有人走的路讀書筆記7
吾日三省吾身，看書乎，睡乎，記乎。
答：看了，然后就睡了，書上的字都記臉上了。
鑒于今天過得很單調(diào)，所以，他把臉上的字都給抄了下來。整理成了讀書筆記。
注意：
這本書不是小說，散文之類的，文字都很直白，而且觀點赤裸裸的說出來，有些話讓他無地自容，他以前一直覺得自在隨風的性格是他驕傲的資本，但讀了此書感覺被打臉。好在他捂著被打腫的臉，把這些記了下來。
第一章：講了問題和痛苦
說實話，看這篇是真的很痛苦，猶如把你一層一層的剝開，把你之前安慰自己的謊言逐一擊破。(一句話，把你之前的傷口一點點挑開，說你這樣縫合的方式不對)。
說大多數(shù)人不愿意正視人生的苦難，作者列舉好多，總結(jié)一句話就是：遇事逃避，怨天怨地就是不怨自己，感嘆命運不公，仿佛老天上輩子欠他的，就是不想辦法解決。
然后說，生活中遇到問題(攤上事)，這本身就很痛苦，解決一個又來一個，所以人生苦難重重(一直痛苦)。如果你逃避的話，心智不會成熟，能力不會提升，問題會越來越多，痛苦越來越大�；忌蠂乐匦睦砑膊�(就像是流水線，一個環(huán)節(jié)出問題了，沒解決，那么殘缺品越堆越多，然后工廠癱瘓)。
講了問題嚴重性，再給你講講解決問題的好處，激發(fā)智慧，勇氣，讓心智變得更成熟。(這些都太空泛了，我認為就是解決問題后你會很爽，能力提升后你會很吊，然后從周圍人身上獲得滿足感)
好處壞處都講過了，下面說解決方法，其實很簡單倆字，自律
剛看到這倆字我懵逼了，然后說自律有四個原則：
1)推遲滿足感。2)承擔責任。3)忠于事實。4)保持平衡。
自律背后的原動力是愛。
先說說推遲滿足感，他說了很多，也舉了很多例子。其實說白了就是，控制自己，要懂得先苦后甜，不要透支你的`未來，“先上車，后補 ”的行為不可取。不過有人懂道理還是做不好，作者說缺了個東西，解決問題的時機，用我們的話說就是患上拖延癥了，然后又舉了好多個例子，目的就是讓我們相信，你只要是個正常人并且懂得花時間和精力去學習，沒有什么是解決不了的。有點扯(很扯)，但如果這些問題不是那些高深的量子力學，讓你造載人飛船之類的，而是我們?nèi)粘Ｉ钪械男∈�，比如，修個電腦，換個輪胎那些學起來簡單，做起來復(fù)雜的事情，我覺得還能接受。
再說說承擔責任，里面介紹了兩種心理學病人，一個是神經(jīng)官能癥(就是出了事都往自己身上攬，覺得自己欠整個世界。)，一個是人格失調(diào)癥(就是出了事都往外推，覺得整個世界欠自己的。)可能作者也覺得自己扯淡了，便說“在復(fù)雜多變的道路上，判斷自己改為什么人和什么事負責，這是個永遠的難題，只有心智成熟，我們才能正確認識自己，客觀評定自己和他人應(yīng)該承擔的責任�！辈幻靼�(舉個例子吧，倆孩子打架，父母追究起來，孩子都會推卸責任，他們沒有想到父母應(yīng)該合理安排資源，讓兩個孩子都感覺到公平。也有不少孩子會把自己承受的痛苦看成罪有應(yīng)得，認為自己不夠可愛，缺點大于優(yōu)點，他們沒有想到這應(yīng)該歸咎于父母沒有對他們付出足夠的愛)看完這兩個例子我想大家應(yīng)該能明白點。
再說說忠于事實。哎呦，這章可真夠長的，舉的都是心理病人的例子，看完我都覺得自己好像有病了。作者講了那么多無非說倆字，“迂腐”，時代在前進，觀念在變，你抱著殘缺的人生地圖(對世界對周圍的認知)不放手，便會與現(xiàn)實世界處處脫節(jié)。怎么辦?不斷學習，接受信息，不斷反省，通過自身與外界的接觸來認識世界，痛苦嗎，痛苦就對了。不承受痛苦，怎么巴拉巴拉巴拉。(迎娶白富美走向人生巔峰。)，突然覺得自己可欠揍。最后用詩人西爾維婭*普拉斯筆下的
“單間牢房”——反復(fù)呼吸自己釋放的惡臭空氣，越來越沉迷于自己的幻想。總個結(jié)。
最后的保持平衡。唉呀媽呀，自律真難。既要做個誠實的人，有需要隱瞞部分事實和真相。既要承擔責任，也要拒絕不該承擔的責任。既要學會推遲滿足感把眼光放遠，同時又要活在當下。這不是扯淡嘛，咳咳換句話說，自律本身需要把持得當。在彼此沖突間保持微妙的平衡。
保持平衡最高原則就是放棄，這點我很贊同。小時候和我表妹下五子棋，連著三盤都贏了，然后表妹哭了，連著兩天沒理我，后來我媽跟我說我才知道，我贏了棋，輸了妹妹。典型的不愿放棄贏棋的快感，導致妹妹恨我兩天。妹妹和贏棋你選誰?這就是另一個概念，兼容并包，你獲得的永遠比放棄的多。里面有句話很好，舊事物的死亡帶來的是新事物的誕生，死亡的痛苦與誕生的痛苦是一回事。
其實如果我們不斷學習自律，可以使心靈承受痛苦和解決問題的能力增強，接近盡善盡美，那此時痛苦就不成為痛苦了。例如：學醫(yī)的你敲個程序，做個系統(tǒng)肯定可痛苦，也很困難，但是到編程大神手上一切不是問題。我比較贊成這個觀點，如果你有其它觀點歡迎討論。
少有人走的路讀書筆記8
上次寫讀書筆記的時候，起碼要追溯到上個世紀了；今年看的書有幾本，工作相關(guān)的心理學的都沒有做讀后的筆記或總結(jié)，蓋因懶，也是恐懼，怕寫的沒有意思沒有意義以及價值。有時候我很講究這個，苛刻到?jīng)]有文字，對自己也極少以文章自稱，多是文字，碼字，總覺可提升的太多，可自己總是走得很慢或跑的很是滑稽。
上面的權(quán)當讀書筆記的開頭，而下面是簡單的羅列，羅列一些我覺得很有些啟發(fā)和感觸的，2個月前看完的書，今天做筆記，可回顧，可重溫，可分享，可自律！
1、這是一本通俗的心理學書籍，有人說這本書出自上帝之手，開始我不相信，直到我看到最后一章；
2、這是一本關(guān)于心智成熟的書，書的副標題是：心智成熟的旅程。是的，也是人生的旅程；
3、心智成熟不是一蹴而就的，它是一個艱苦的旅程。當不滿足于自己的心智成熟狀況的時候，不要灰心，這本身就是一個需要長期努力的事情。路在前方，邁步前行、心莫停。
4、關(guān)于自律的四原則
4.1推遲滿足感：意味著不貪圖暫時的安逸，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序；干掉痛苦，剩下的就是快樂，吃掉快樂，余下的即是痛苦，記得小時候吃零食的時候喜歡從差一點的`吃起，最好的留最后，吃的過程一直都是快樂的；長大了反而不如小時候聰明了……
4.2承擔責任：我們應(yīng)該勇敢的說——這事我的問題，還是由我來解決！出了問題，不管是誰的問題，只要事情與我有關(guān)甚至于由我負責，那么，都是我的問題。很痛苦，很煎熬，卻必須如此……我要努力做到；另，既要承擔責任，也要拒絕不該承擔的責任。
4.3尊重事實：意味著如實看待現(xiàn)實，杜絕虛假，因為虛假與事實完全對立。另，我們花費大量時間和精力去捍衛(wèi)過時而陳腐的觀念，卻不去考慮如何更新舊的地圖，這是多么可悲的事情！事實有時候經(jīng)常在變，比如地心說、日心說到現(xiàn)在的。學無止境……
4.4保持平衡：關(guān)于責任平衡、滿足感平衡、情緒把控，還有最應(yīng)該記住的“放棄”。有失則有得，有正則有負，這就是平衡；保持的意思即是，什么時候得，什么時候失，以及穩(wěn)定。不是中庸，勝似中庸。
5愛——自律的原動力
5.1愛，是為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿；假如愛自己，請自我完善，假如愛她，幫助她自我完善。自我在前行，難道不是真正的需求？抑或，我們經(jīng)常視而不見？
5.2生活的本質(zhì)，就是不斷改變、成長和衰退的過程；
5.3人生唯一的安全感來自于充分體驗人生的不安全感。起初挺不理解這句話的意思的，后來大體了解了些，如未知與已知，當你充分體驗了所有未知，那么你即是全知全能。不安全感并不可怕，可怕的是無視或逃避它。
5.4戲水喧鬧，深潭無波；
6成長與宗教
6.1猶豫天賦以及成長環(huán)境的不同，每個人對人生體驗的廣度和深度常常有著天壤之別。和IQ無關(guān)，一個人的成就，也屬于狹義的人生體驗的高低吧。
6.2對于世界的規(guī)律和本質(zhì)，每個人都有特定的看法和信念。姑且盜用哈姆雷特，哈姆雷特100。
6.3耶穌已死，耶穌萬歲。有詩為證：
直到學院與清真寺光塔傾覆、我們神圣的職責才算大功告成，知道信仰變?yōu)榕懦�，排斥變�(yōu)樾叛�，真正偉大的穆斯林才會顯形。
7神奇的力量——上帝的手筆
7.1懶惰的主要特征就是恐懼感
7.2被召喚的人很多，被選上的人寥寥
7.3不期而遇的好運和收獲不是天賦的才能，而是后天習得的本領(lǐng)
結(jié)尾：
我知道人間處處有愛
請你放心的成為你自己
我相信人生可以變得更加完美
就讓我們加入這場人生的游戲
少有人走的路讀書筆記9
這是一本大暢銷書，曾經(jīng)得到很多學者、明星和讀書平臺的力薦，并長時間蟬聯(lián)暢銷榜銷量前列。偶然得知好友那有一套，便立刻借來閱讀。
作者斯科特·派克有近二十年的心理咨詢經(jīng)歷。他治愈了成千上萬的病人，并以從業(yè)經(jīng)驗為基礎(chǔ)創(chuàng)作了《少有人走的路》系列叢書，包括《少有人走的路1:心智成熟的旅程》，《少有人走的路2:勇敢地面對謊言》和《少有人走的路3:與心靈對話》。
上次說到，要面對問題、學會自律，以及什么是真正的愛和自我設(shè)限的表現(xiàn)，那么，心智成熟除了愛、自我突破，還需要什么條件呢?
自尊自愛
自尊自愛，就受到他人尊重的前提。沒有無緣無故的愛與恨，在不涉及特定恩怨的前提下，你的行為舉止就是他人判斷怎樣對待你、選擇與你相處模式的基礎(chǔ)。
自尊自愛，是避免受到傷害的方法。毋庸置疑的，我們會承受來自外界的傷害。#比如遇到一個遇到一點小事就夸張放大、莫名其妙的發(fā)泄情緒的人，一位忍讓、逆來順受只會讓他人看清你。#如果是外人你大可以直接離開，或者打斷他，明確你的底線;如果是家人或者好友，你可以暫時走開，等他平靜下來，再去告訴他剛才的行為是不尊重的體現(xiàn)，但是你可以選擇尊重自己不被傷害。
自尊自愛，是接受挑戰(zhàn)的動力。漠視自由、抹殺個性、逆來順受、徘徊在自己的舒適圈，寧愿忍受著逃避、拖延等等給自己帶來的痛苦，也不愿意破釜沉舟，實現(xiàn)完整的自我。和被動消極say no，不再墨守成規(guī)，而是聆聽內(nèi)心的聲音。
關(guān)于感情
一、持久的情感關(guān)系可以讓心智越來越成熟。
二、全身心的付出是感情關(guān)系不可或缺的前提條件。
頻繁遭遇感情失敗或者婚姻存在嚴重問題的人，很重要的一個原因，在于童年時期從父母親人那里沒有得到充分的愛，因此產(chǎn)生了極大的不安全感。深度的關(guān)系代表著失去的可能。于是他們也不會付出、甚至不會享受他人對自己的愛。他們習慣性的'拋棄對方，其實也是放棄自己。不相信感情可以長久，于是先發(fā)制人，先拋棄對方。有保留的、目的性強的戀愛，是難以達到投入狀態(tài)的，自然也就享受不到愛帶來的快樂。有時他們會視財如命，他們認為，只有錢才能帶來安全感，才不會拋棄自己，才能保障自己的生活。可是生活中有很多值得我們?nèi)シ攀譅幦〉娜耸挛�。沒有必要過多的壓抑自己，隱藏身體和精神的需要。深度的愛能夠打破束縛，讓人愿意承擔失去的風險。
愛不是以此為名義去掌控;
愛不是把對方束縛起來;
愛不是限制對方的自由;
愛是傾聽、付出，是敞開心扉，但并不交由對方保管。
書中金句
每個人都想要獲得愛，但在此之前，我們必須讓自己值得被愛，做好接受愛的準備。要做到這一點，我們就需要把自己變成自律、心中充滿愛的人。如果我們一味刻意追尋別人的愛，期待著有人來愛我們，那就不可能達到這樣的狀態(tài)，因為我們沒法真正去愛別人，只能依賴別人。但當我們不求回報地滋養(yǎng)自己和別人時，就會在不知不覺間成為可愛的人，這樣愛就會在不經(jīng)意間降臨到我們]身上。
不期而遇的好運和收獲不單純是上天的恩賜，而是后天習得的本領(lǐng)。
少有人走的路讀書筆記10
人生是一個面對問題并解決問題的過程，然而人生苦難重重，會出現(xiàn)很多讓我們痛苦的問題，解決一個問題又會帶來下一個問題，一個接著一個痛苦會讓我們痛不欲生，但是就這些問題這些痛苦，它們能幫助我們成長，讓我們心智成熟，并且會讓我們離成功越來越近。面對問題最聰明的做法當然是鼓起勇氣不怕艱辛，去解決它并且戰(zhàn)勝它。而大多數(shù)人不會選擇這種聰明的做法！因為問題會給我們帶來痛苦，顯而易見人們天生就害怕痛苦，所以當遇到問題他們就會慌不擇路，望風而逃。或者不去理它們，等問題自行消失。也有的人會干一些別的事，不去想這些問題，一個很極端的做法就是用毒品來麻痹自己或者沉迷于虛幻的世界里，逃避現(xiàn)實所帶來的痛苦。
解決問題的態(tài)度分三種：第一種也是最好的方法，那就是沖上去克服困難，只要肯在這個問題上花時間，不畏懼苦難，我相信除非是智障，如果不是就沒有什么問題解決不了的。第二種就是缺乏耐心，想迅速的把問題解決掉，因為花在這個問題上的時間少，這個問題有可能會解決，但是效果不是很好，還有可能沒有解決則越忙越亂。這種解決方法大多數(shù)人多會這樣做。而第三種方法或者也不能說是一種方法，只能算是在逃避，出現(xiàn)問題，不去管它總是自己安慰自己，這個問題會自行消失，其實這種人是在自欺欺人，最后不但問題沒有被解決，還會出現(xiàn)比這個問題更可怕的結(jié)果。
不去解決問題，它們會一直存在，它們是妨礙心靈成長的永遠的障礙！
但是怎么才能解決人生的種種問題呢？怎么做才弄鼓起勇氣去面對它呢？最重要的`環(huán)節(jié)就是自律！所謂自律，是以積極而主動的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則。主要包括四個方面：推遲滿足感，承擔責任，尊重事實，保持平衡。個人覺得想要用自律來約束自己，必須需要從小養(yǎng)成這種習慣！所以當我們還是孩子的時候父母的教育是很重要的，首先我們的父母就要用自律，也就是這四個方面來約束他們自己，從而才能讓孩子感覺到父母的這種做法是對的，他們才會很自然的去像父母學習這些，所以一切的原動力那就是——愛！
少有人走的路讀書筆記11
其實我自己就是一個有點“奇葩”的人，明明可以活成像蕓蕓大眾一樣，卻又活成了一個有點思想的獨立“作家”。在滾滾紅塵中不斷挑戰(zhàn)寫作的極限。
人生其實苦難重重。這是世界上最偉大的真理之一。不過只要我們真正理解并接受了人生苦難重重的事實，那么我們就會釋然。人生也是一個不斷面對問題并解決問題的過程。只有勇于承擔責任，敢于面對困難，就能使心靈變得更健康。
《少有人走的路》這本書，拓展了我的思維界限，打開了自己更多的人生地圖。此書的作者是美國最杰出的心理醫(yī)生M·斯科特·派克先生。按照書中的邏輯，我是個不懂真愛的人。
M·斯科特·派克先生：愛是人們自律的原動力。是為了促進自己和他人心智成熟，不斷拓展自我界限，實現(xiàn)自我完善的一種意愿。當我們能夠有一個力量，為自己和對方的心智成熟帶來不斷地進步，讓兩個人不斷地去實現(xiàn)親密關(guān)系，這種努力的過程就是愛。愛不會因害怕失去就放棄去愛。愛是保持自己獨立，也允許伴侶獨立。
真正的愛，不是單純的給予，還包括適當?shù)木芙^、及時的贊美、得體的批評、恰當?shù)臓幷摗⒈匾墓膭�、溫柔的安慰和有效的敦促�?/p>
真正意義上的愛既是愛自己，也是愛他人�？梢宰屪约汉退硕极@得成長。
真正的愛，需要投入和奉獻，需要付出全部的智慧和力量；真正的愛不是忘乎所以，而是深思熟慮，是奉獻全部身心的重大決定；真正的愛，其價值在于始終如一的行動，這遠遠大于轉(zhuǎn)瞬即逝的'感覺或者精神貫注。
真正的愛是為了努力促進自己和他人心智成熟，表現(xiàn)出來的一種勇氣。真正的愛是行動，是一種由意愿而產(chǎn)生的行動。真正懂得愛的人，必然懂得自我約束，并會以此促進雙方心智的成熟。所有建立在真愛之上的情感關(guān)系，都是互相勉勵、共同促進的關(guān)系。
每個人都想要獲得愛，但在此之前，我們必須讓自己值得被愛，做好接受愛的準備。當我們不求回報地滋養(yǎng)自己和別人時，愛就會在不經(jīng)意間降臨到我們身上。在愛情中博弈，誰都不會是贏家，只有坦誠相待，才能幸福。
M·斯科特·派克先生詮釋了愛的真正意義和路徑。我想我的人生以后多少會有些不同。因為我應(yīng)該學會了怎樣更好的去愛自己和他人，還有這個溫柔又殘酷的世界。
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