紅樓夢讀書筆記匯編15篇
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的紅樓夢讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
紅樓夢讀書筆記1
讀書筆記《紅樓夢》是一部含笑的悲劇,給我印象最深的最感動的是耳熟能詳?shù)?賈寶玉,沉魚落雁、閉月羞花的林黛玉和閬宛仙葩的薛寶釵。
《紅樓夢》和《三國演義》一樣,都共有一百二十回,最讓我記憶如新的是第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠:說湘云原本說要開詩社,結(jié)果因沒錢,寶釵給她出主意,說自己有螃蟹,明日先叫老太太來賞花吃螃蟹,人走了后她們再在一起玩寫詩。吃過飯后,眾人一邊繼續(xù)吃螃蟹一邊作出12首桃話詩。林黛玉自然第一。后來吃螃蟹,寶玉又情不自禁地寫了一首螃蟹詩,結(jié)果引出黛玉寶釵各寫一首,寶釵在此露出諷世的感情,十分毒辣。
后來我查電腦明白了:《紅樓夢》是曹雪芹寫的一部中國長篇小說,此書一般都題為《石頭記》!都t樓夢》曾被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰之作,被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!
紅樓夢讀書筆記2
薛寶釵是紅樓夢里的一個女子,一個很穩(wěn)重很大氣的女子,也因為如此,薛寶釵的年齡和她做的事情并不符合,顯得那么成熟。表面看來薛寶釵無欲無求,骨子里卻有一顆永不滿足的心。如果有人問你,薛寶釵最后嫁給了誰,你會回答是誰?廢話,自然是賈寶玉了,紅樓夢上明明寫的,鳳姐用了掉包計,把林黛玉換做薛寶釵,薛寶釵以林黛玉的名義嫁給了賈寶玉,并且有了個兒子,還有什么蘭桂齊芳的故事。可是我要說這并非曹公的本意,其實薛寶釵原本是有很高理想的,比如想入宮,選秀女,做皇后娘娘。只是可能年齡大了,或者是上面沒有使勁的人,正如薛寶釵自己說我倒想做楊貴妃,可是沒有個弟弟做楊國忠。
既然不嫁給皇宮,有沒有可能嫁給賈寶玉。薛寶釵是個心氣高的女人,而且一直覬覦二少奶奶的位置,不過后來賈府?dāng)÷淞耍宦涞么笱┟CU?/p>
干凈。薛寶釵作為一個女強人心里肯定不甘心,她其實是一個飽讀詩書的女人,肚子里才子佳人式的故事肯定也不少,可是賈寶玉除了人樣子好看,銀樣镴槍頭,稀泥糊不上墻,這個時候薛寶釵還會一心對著賈寶玉嗎。
薛寶釵是個很有城府的女人,一貫會嫁禍于人,曾經(jīng)偷聽大觀園里幾個小丫頭的談話,結(jié)果卻嫁禍于林姑娘。那么如果有阻礙她前進的步伐,比如賈寶玉這樣的男人,在薛寶釵眼里不過是個不求上進的人,薛寶釵會看上他么,她會把自己的美好年華交給這樣的男人嗎,一個只喜歡吟詩作賦,只在女孩子嘴唇間搜尋胭脂的小男生,骨子里薛寶釵是沒有他的位置的。
薛寶釵說“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,賈寶玉反感薛寶釵說:“好好的一個清白女子,也學(xué)的沽名釣譽,入了國賊祿鬼之流”;她特別注意揣摩和迎合賈府統(tǒng)治者的.心意,以博取他們的好感,后來賈府沒落了,薛寶釵會不會與賈府分道揚鑣,而借機逃遁,實在有這個可能。
紅樓夢里第一回有這么一句話:“玉在櫝中求善價,釵與匣內(nèi)待時飛”,俞平伯曾考證過,寶釵最后嫁給了賈雨村。根據(jù)是曹雪芹善在隱語中包含微言大義,這個“玉”當(dāng)然是黛玉了,“善價”也就是“善賈”——賈寶玉的意思,而“時飛”則是賈雨村的號,“釵”自然是寶釵。當(dāng)時賈雨村的第二個妻子嬌杏剛好死去,寶釵是續(xù)弦,如果這么一說大概也能說通,一則實現(xiàn)了薛寶釵的抱負(fù),另外也與薛寶釵的性格冷酷無情,奸險自私相吻合。
紅樓夢讀書筆記3
最近熱映的李少紅版《紅樓夢》可謂爭議不斷,之所以有爭議,拋開電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個欄目,此情此境與對“紅樓”的觀賞有幾分相似,都是議論紛紛。
不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫,它們都需要一個藍(lán)本,影視劇需要的就是劇本,教材的編寫依據(jù)就是國家頒布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》。
編者依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》可以編寫不同版本的歷史教材,比如說有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國家基礎(chǔ)教育課程改革的精神,改變原有教材“繁、難、偏、舊”的現(xiàn)象,著眼于提高學(xué)生素質(zhì),促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來編寫。
但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個環(huán)節(jié):“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測評”和“活動建議”,這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫意圖的同時也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項能力的要求。但在我們的實際操作中一方面覺得有些欄目非常實用,比如“每課一得”。
另一方面又覺得有些欄目不好操作,比如“活動建議”。面對難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛,有爭議當(dāng)然是好事,我們需要做的'就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容,服務(wù)于自己的教學(xué)需要。
比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié),你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問題,還有把“活動建議”成為我們“活動課”的好素材。我想這是不是我們常說的那句話:用教材去教而不是教教材。只要我們做個教學(xué)方面的有心人,你就會發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。
也許在不久的將來經(jīng)典名著《紅樓夢》會不斷的翻拍,出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇,我想說的是只要我們在教學(xué)中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新,終有“長風(fēng)破浪時”。
紅樓夢讀書筆記4
手里捧著溫暖的茶杯,房間里熱氣裊裊,淡而朦朧的白霧彌漫在房間里,顯得很是夢幻。修長的纖指翻開書頁,我欣賞著《紅樓夢》那字里行間隱隱散發(fā)出來的唯美與清新,靜靜地沉浸在紅樓夢里。一切都像是一場夢,林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人,給我們上演了一場由盛轉(zhuǎn)衰的紅樓夢……
林黛玉,真是一朵絳珠仙葩。她是獨一無二的,是上天造出的仙女降臨凡塵。黛玉葬花,讓我體會到她的傷感悲憐,花無百日紅,黛玉為此多愁善感;黛玉初來賈府的小心翼翼,讓我體會到她的“寄人屋檐下,不得不低頭”;黛玉的才情,令我不得不佩服,她的詩句也很有李清照的風(fēng)格,唯美飄逸還帶著傷感;黛玉的容貌,自是沒話說的,她與寶釵,并列第一,在一群鶯鶯燕燕中,她倆鶴立雞群,各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗,而寶釵是大家閨秀的雍容優(yōu)雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自賞的,而寶釵的性格是豁達(dá)開朗、溫柔敦厚的。黛玉是冷漠高貴者,而寶釵卻是平易近人者。
薛寶釵生得肌骨瑩潤,舉止嫻靜,品格端立,對下人隨和,深得人心。她生于大戶人家,乃是千金閨秀,但并沒有看輕黛玉,反而對她很好就像對自己的親姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說寶釵比黛玉好呢!但我看,寶釵未必有黛玉的才情與氣質(zhì),只是她隨和罷了,而黛玉對人不冷不淡,很是內(nèi)斂。其實,寶釵也是有野心的,只不過她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉,兩府結(jié)親,薛府就會更強大。而且,她又喜歡賈寶玉,她也知書達(dá)理,原本能心想事成的,可偏偏在她之前就來了個黛玉,賈母跟黛玉情分兒也好,王夫人也憐惜黛玉,再加上黛玉容貌、才情都略壓她一籌,這令寶釵愿望達(dá)成的成功率小了一大半,她只能按捺著自己的不忿,在下人前表現(xiàn)得隨和,在王夫人、賈母前表現(xiàn)得優(yōu)雅嫻靜。
寶玉長得俊美猶如女孩,他“面若中秋之月,色若春曉之花,頸上的五彩絲絳上系著一塊美玉”。寶玉雖不愛讀書,但他聰明伶俐,從他送林黛玉的`表字“顰顰”中就可以察覺,顰此字很美,取自“一顰一笑”,可見寶玉對黛玉是何等喜歡。形容寶玉性格的詞,有一首是最適合的:“無故尋仇覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通事物,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑,可他對黛玉是真心誠意的,后來,因為黛玉仙逝了還出家當(dāng)了和尚。呵,好一個傻寶玉!你可能會這樣說。可這卻恰恰說明了他對林黛玉的真情,寧可去當(dāng)和尚也不迎娶薛寶釵。好一個真情的寶玉喲!
不過再讀《紅樓夢》,最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來說,黛玉是孤傲的,黛玉是不近人情的,黛玉是愛使小性子的,黛玉是心胸狹窄的。事實上這太膚淺了。我不這么看林黛玉,是的,她是心胸狹窄,容不下別的女人與寶玉好,所以愛使小性子,可是她并沒錯,這說明她對賈寶玉用情至深。她是孤傲,可誰知道,在她孤傲的外表下,偽裝的鎧甲下,藏著一顆多么脆弱的心?其實她并不孤傲,可是,她寄人籬下,這畢竟不是她的家,她多走一步路、多說一句話都有可能被責(zé)怪。黛玉的心情我理解,她是那么一個心思玲瓏的少女,就是太過憂愁了些。雖說黛玉最后是悲劇,可是,我反而為她高興。她本就是天上圣潔的仙子,她在人間,總會墮落凡塵,上天將她召回,令她在天堂永生,她本就是不落凡塵的,現(xiàn)在她終于回到了屬于她的歸宿。
“可嘆停機德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋!绷主煊裾沁@樣一個奇女子。毋庸置疑,她長得是最美也最有才情的,“兩彎籠煙眉,一雙含情目,嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊”,長得傾國傾城,美若天仙。可是,世人贊賞她的容貌與才情,可卻不希望自己的子女做林黛玉,即使他們平凡普通,也不要他們做林黛玉,是因為,林黛玉的婚煙是悲慘的,她的結(jié)局也是悲慘的,她也沒什么朋友,還被鳳姐算計一場,誰希望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉,我贊賞你,可我也并不希望做你。
在淡淡的白霧中,我看完了《紅樓夢》。不由得起身吟道:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛情悲劇嗎?但卻千古傳唱。
珠玉滾滾繞紅樓,雕梁畫棟繞清愁。曾經(jīng)繁榮昌盛的賈府,現(xiàn)在也由盛轉(zhuǎn)衰。只有那紅樓綺夢,依舊令人沉醉……
紅樓夢讀書筆記5
我曾經(jīng)十分不喜歡寶玉,因為我認(rèn)為他太過風(fēng)流倜儻,到處沾花惹草,卻又不負(fù)責(zé)任。他曾與襲人鴛鴦麝月之流顧盼生情,心中卻又懷揣著林妹妹。
處處留情,繾綣風(fēng)流。直到看到“只見一陣風(fēng)過,樹上桃花吹下一大斗來,落得滿身滿書滿地皆是花片。寶玉要抖將下來,恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣兒,來至池邊,抖在池內(nèi)”,寶玉擔(dān)心腳步踐踏花瓣,便用衣服兜住花瓣。他對于自然界的美,亦珍視,亦追求。他愛的,原是這世間萬物的`美。
愛有情者,亦愛無情者。他曾向鴛鴦討吃胭脂,又在雨中提醒齡官,他曾在水仙庵哀悼金釧,又為晴雯杜撰芙蓉誄。他愛惜著綠蕊新發(fā),初春乍到,窈窕少女的生機勃勃,卻拒絕著枯草衰頹,深秋蕭瑟,老嫗孑然的殘敗遲暮。
他只愛生命伊始不受污濁的澄凈的美。就像對鶯燕的低喃,對荷波的驚艷,對女兒們的多情癡狂。
因此他“每每甘心為諸丫鬟充役,竟也得十分閑消日月。”因此他“拿了篦子替他篦。”因此他“自己燙了手,倒不覺的,只管問玉釧兒‘燙了那里了?疼不疼?’”。
因此他“想起上次襲人喜吃此物,便命留與襲人了!
因此他“偏尋根究底,只因村姥姥信口開河!
因此他“見了女兒,便覺清爽見了男子便覺得濁臭逼人!
他本是青埂峰下一塊頑石,卻鐘于瓊閨秀閣,日月清華。
紅樓夢讀書筆記6
紅塵滾滾,翩翩少年的一片癡心隨著最后一縷青煙消逝,咚咚的木魚聲,封塵了這一段可望不可即的刻骨銘心。斷腸最苦為多情,莫非是上天注定,偏叫那勞燕西東,不怨那多舛的蹇命,只恨這如夢的浮生。
《紅樓夢》的愛恨糾葛、情緣牽絆中,最打動我的便是寶玉和黛玉這一對紅粉癡戀,從兩小無猜到兩情相悅,又是木石前盟的奇緣,前生注定的心意相通。寶黛之戀空前絕后,流傳千古,令人唏噓。但是又有誰能夠真正的讀懂他們呢?這段戀情生不逢時,最終釀成了不可挽回的悲劇。寶玉黛玉自是才子配佳人,但這段戀情不被家人默許。第一,黛玉自始至終都是外人,雖然黛玉剛剛進賈府的時候大家都十分熱情,很關(guān)心她,但第七回中送宮花事中,一共十二只宮花,可是黛玉就是最后才領(lǐng)到,還是別人挑剩下的,拋去黛玉的多心,按地圖來說,周瑞家明明可以不去繞遠(yuǎn)路就給到黛玉的,但是他卻故意繞了遠(yuǎn)路,這說明黛玉其實一直都不被家族認(rèn)可;第二,黛玉的性格沒有寶釵討喜,前面也說到黛玉是一個孤傲直白的人,而長輩更喜歡溫婉大方的寶釵,最主要的是這段金玉良緣可以給賈府帶來巨大的利益,而黛玉毫無家庭背景,甚至依靠賈府過活,封建社會下的四大家族關(guān)系復(fù)雜,暗流涌動,他們當(dāng)然更傾向于有背景的薛家。世家聯(lián)姻,一榮俱榮。最后就是黛玉的身體情況,黛玉從小體弱多病,年邁的賈母更是封建迷信,認(rèn)為黛玉不吉利,自然不會同意寶玉黛玉的結(jié)合。拆散他們的除了不可違抗的命運,亦是源于他們都是封建制度下的叛逆者。黛玉父母早逝,在沒有人關(guān)愛的情況下,性格逐漸變得孤傲,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語句,將周圍不合理的現(xiàn)象一一揭露,因而被人看成是“刻薄”、“小心眼”,這是一種叛逆;寶玉入過私塾,卻認(rèn)為私塾的內(nèi)容和風(fēng)氣腐朽敗壞,那些循著古板教育路線的老爺公子庸俗可憎,在情感與觀念上,寶玉都與其格格不入,這亦是一種叛逆。黛玉的身世注定她的孤苦無依,而她的'性格又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,但她始終是孤零零的旁觀者,在這種寄人籬下的生活中,只有風(fēng)流多情卻對她癡心一片的寶玉讓她芳心暗許、患得患失;而寶玉作為名副其實的紈绔子弟,卻文不能安邦、武不能定國,他的行為和性情在當(dāng)時的社會無疑也是被否定的。他對黛玉的欣賞,或許亦是同道之人的惺惺相惜。
《紅樓夢》中除了講述寶玉黛玉之間的凄慘愛情,還講了賈府的興盛至衰敗,賈府的沒落有兩個方面的原因。一是賈府內(nèi)部的腐敗和興家意識的匱乏,劉姥姥三次進大觀園的經(jīng)歷就是很好的證明,在劉姥姥第二次進大觀園時,大觀園的景象可是奢華至極,但是第三次進大觀園時,賈府已面臨家破人亡,一片蕭索凄涼。賈府的老祖宗賈母已死,昔日潑辣的鳳姐病得骨瘦如柴,神情恍惚,只得把自己的獨生女兒托付給這位昔日來打抽風(fēng)的窮老婆子。這種極盛和極衰的巨大反差恰恰證明了賈府的腐敗。在書中,秦可卿去世時曾經(jīng)托夢告誡王熙鳳這樣烈火烹油,鮮花著錦的日子不會長久,讓王熙鳳早做準(zhǔn)備,辦學(xué)校,置宗祠田地,為將來做打算。但是王熙鳳并未放在心上,王熙鳳雖然在治家方面很有一套,但她畢竟只是一個封建社會的普通婦人,不可能有那樣的遠(yuǎn)見;而賈云村因為懼怕四大家族的勢力,因此聽從身邊小人從而走上判假案貪污的道路。雪崩時沒有一片雪花是無辜的,于是賈府?dāng)÷涞臅r候一無所有,“落得白茫茫的大地真干凈”。二則是封建社會迂腐的制度,也是賈府沒落的根本原因。傳統(tǒng)的封建迷信觀念讓寶玉黛玉不能夠被家人默許,隱藏的黑暗讓賈家的每個人都被命運吞噬,一個一個悲慘的片段凝結(jié)在一起,最終使這場大悲劇得以上演,府邸在畸形的封建社會中孕育出來,結(jié)局自然是一步步走向衰亡。寶玉其實叛逆的并不徹底,因為在許多場所他都沒能做到他心中所想,巴金的作品《家》中的覺新和寶玉有些許相似,都是為了家庭不得不去做些自己不喜歡的事,他們的結(jié)局最終都令人惋惜。
寶玉黛玉的凄美愛戀,王熙鳳的潑辣言語,寶釵最后的孤獨終老,四大家族的興盛衰敗,這些都十分值得我們閱讀,而閱讀后我們更應(yīng)該學(xué)會反思。
深處古宅中,只有一位穿著華麗的女子靜靜的坐在窗臺前,望著遠(yuǎn)處的古廟,眼中無數(shù)的思念混著淚珠緩緩流下……
紅樓夢讀書筆記7
紅樓里每個人都是那時受傷害的人,所謂:幸福的家庭大致相同,不幸的家庭各有各的不幸。雪芹先生不會只是想寫寫“ 往年人事傷心外”,空做感懷舊人舊事而已。管他人事如夢,世事如夢,說到底,按照《紅樓夢》的說法,凡人在人世間走一遭,只不過是做了一場夢罷了。人生的悲劇性早已注定,只剩下各種鮮活的人性在那個社會里扭曲掙扎而已。
我還是堅持我的觀點,紅樓是現(xiàn)實主義和浪漫主義的結(jié)合體,悲劇的結(jié)尾更有藝術(shù)的高度,盡管太悲劇了中國人是受不了的。以黛玉為例:這世上每個人都有他的來龍去脈,每個人都有他的`酸甜苦辣。為什么黛玉卻那樣牽人衷腸,甚至有人心甘情愿為她而死呢?她究竟美在何處、動人在何處?原因很多,但黛玉具有一種悲劇美無疑是最首要的原因。她寄人籬下,處處要看人眼色,為了保護自己,她不得處處小心。她不允許自己的愛情里摻雜著一絲雜質(zhì),勇敢地追求“山無棱,天地合,才敢與君訣”的境界,所以她的愛情之路從一開始就坎坷跌撞,直到后來含憤死去,用生命去祭愛情之魂。套用一句俗話:真正的悲劇總是動人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。悲劇就因為它的悲情,才能愈發(fā)的打動人。
大觀園女兒們“千紅一哭,萬艷同悲”,悲至極,于繁華過盡之處,只剩下一片焦土。我在這里也給他們默默唱著挽歌。和現(xiàn)代社會相比較,不管在何時何地生活的人都有其不幸,有其大幸,所謂俗世沉浮,而結(jié)果大異,“亦有幸有不幸爾”,用在這里也許不大恰當(dāng),只求取其意。平心而論,我對紅樓的體會感悟是很淺薄的,這里把有感而發(fā)的一些體會隨意擷取一些,來和大家一起分享。所謂仁者見仁,智者見智,只期能起拋磚引玉之效
紅樓夢讀書筆記8
看完《紅樓夢》心中竟然不禁有一絲悲哀,大觀園的女人,榮國府的女人,那個時代的女人。都修得了怎樣的正果林黛玉的為情而死,薛寶釵的孤寂終生,王熙鳳的含恨長辭,賈惜春的青燈黃卷……忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。
就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。
其實身邊的`小事何嘗不是如此呢,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生!奔业乐新,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”
現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,心的平靜。這才深刻體會“心如止水”的感覺。
紅樓夢讀書筆記9
淺讀《紅樓夢》,細(xì)細(xì)品悟古典文學(xué)的巔峰巨作,令我感慨萬千。
人生繁華似夢,幾多歡喜幾多愁。身在大富大貴之家,賈寶玉的性格與封建大家族的立業(yè)思想顯得格格不入。寶玉多隨性而為,終日與家中的女孩們廝混,在旁人看來,這是不思進取,碌碌無為的表現(xiàn)。作為家族的嫡系男丁,他理應(yīng)承擔(dān)著光宗耀祖的責(zé)任,參加科舉,步入仕途,將賈家發(fā)揚光大。然而在寶玉看來,終日埋在書堆里的生活并不是他想要的,這變成了他與家人們的尖銳矛盾所在?梢哉f,賈寶玉是封建社會的叛變者,他不興科舉考試,追求本心。然而現(xiàn)實多磨,寶玉在現(xiàn)實的種種遭遇下看淡兒女情長。
無論在哪種時代,許多看似不合人心的東西依舊在滋生,多少血與淚的例子供人們領(lǐng)悟,但是該來的總會來。封建社會的科舉制度令人趨之若鶩,老一輩人對新生一代的嚴(yán)格要求,對于仕途的執(zhí)著追求,讓人不厭其煩。但其實即使是當(dāng)代人,對于學(xué)業(yè)高低,工作條件依舊保持著相似的觀點。父母之命,長輩的語重心長,也是為著后輩們著想。所以我認(rèn)為對于仕途的抉擇,應(yīng)該保持一個平常心來看待,不求榮華富貴,只求問心無愧,無愧于本心,無愧于為之奮斗的青春。
世態(tài)炎涼,在賈家的大院里,家人之間的關(guān)系不想表面上那么和諧。勾心斗角時有發(fā)生,一切的一切都是為了更好的生存,正所謂“人在江湖,身不由己”,在家族式的家庭里,這樣的感悟時時令人寒心。當(dāng)情親與利益掛鉤的'時候,家人之間的距離便越走越遠(yuǎn)了。因為他們之間最基礎(chǔ)的信任變成了泡影,時刻提防著對方,保護自身的利益,即使不愿參與其中,任然改變不了卷入利益糾紛的命運。在這樣的家庭里,沒有人能夠置身事外,無論你愿不愿意。可見生來富貴,不愁吃穿的日子并不像表面那樣瀟灑快活,在笑臉的背后,又蘊藏多少不為人知的心酸。這也印證了一句話“家家有本難念的經(jīng)”。上帝是公平的,當(dāng)他賜予你富貴的時候,你的知心朋友變少了。有的時候,錢也是一種詛咒,讓你看不清靠近你身邊的人原始的面目,何其可悲,孤獨的道路,只有一人前往。
在作者的描寫里,我看到了幾多紅衣錦繡,富貴榮華,身居高位的人所享受的一切是那樣的豐富,吃喝主行無時無刻都在透發(fā)著奢靡的氣息。“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,那些身處底層的人渴望著富貴人家的殘羹剩飯。有條件的肆意揮霍,沒有條件的只能畫餅充饑,一窮一富形成了鮮明的對比,令人唏噓不已。這些富貴人家的物質(zhì)生活建立在底層平民的艱苦生活之上,辛苦的勞作,平白無故的為他人做了嫁衣,著實無奈。
人間百態(tài),有丑惡也有美好。心存小善,才能成就大善。
作者曹雪芹以個人經(jīng)歷為藍(lán)本,寫下這本著作,供后世品讀賞玩!都t樓夢》里有著眾多形形色色的奇女子,她們就如畫卷中的美景,讓人們把握其中的特色與優(yōu)點。一場奇藝的夢,讓金陵十二釵蒙上了一層神秘的色彩。一首首詩,讓她們的命運呈現(xiàn)在世人面前,讓人暗自揣度后續(xù)情節(jié),讓人深感作者的用心良苦。因由作者的個人原因,更是讓后續(xù)的故事產(chǎn)生一個個不一樣的版本,以印證詩中的寓意所在。
多少因果了卻一樁樁情緣。賈寶玉和林黛玉薛寶釵之間感情戲碼令我感慨,就以我自身的觀點來講,寶玉更適合與林黛玉在一起,只可惜現(xiàn)實不允許,最終導(dǎo)致了感情悲劇的發(fā)生。但是我同樣理解賈寶玉和薛寶釵在一起的意義所在,為了更好的將家族延續(xù),薛寶釵的確更適合坐這個位置。多說無益,“敢問世間情為何物,只教人生死相許”,可悲可泣。
看《紅樓夢》,宛如在看一場生動的大戲,令人身臨其境,感受另一個時代不一樣的魅力所在。
紅樓夢讀書筆記10
紅樓夢中最有爭議的人物,是薛寶釵。
喜歡薛寶釵的人,說她是個三百六十度無死角的完美人物,“娶妻當(dāng)如薛寶釵”。討厭她的人,說她是冷漠虛偽、老奸巨猾的典型代表,說她是“封建禮教”枷鎖的化身。更有甚者,說她是為了爭奪“寶二奶奶”的位置,逼死林黛玉的兇手。
薛寶釵太復(fù)雜。
一、寄生草——理解薛寶釵的一把鑰匙
薛寶釵,出生在大皇商家庭,“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”,說的就是她家。她本人德、才、貌兼?zhèn)。“生得肌骨瑩潤,舉止嫻雅”!按讲稽c而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時,自云守拙。”“珍重芳姿”“不語婷婷”——這是一個端莊的淑女形象。
曹雪芹在《紅樓夢》的開篇,就說,這是一部“悟”書。書中,最先“悟”的人、第一次啟發(fā)寶玉“悟禪機”的人,是薛寶釵。
寶釵生日那天,賈母給她做東,讓她點戲。她點了《魯智深醉鬧五臺山》。賈寶玉說她“只好點這些熱鬧戲”迎合老太太的喜歡的時候,她說:“你白聽了這幾年戲,那里知道這出戲的好處”,“要說這一出熱鬧,你還算不知戲呢!你過來我告訴你這一出戲熱鬧不熱鬧!薄爸荒窃~藻中有一枝‘寄生草’,填的極妙,你何曾知道?”——寶釵這句話的口吻,有沒有讓你想起那句“都云作者癡,誰解其中味?”
那支“寄生草”的唱詞是這樣的:
“漫揾英雄淚,相離處士家。謝慈悲,剃度在蓮臺下。沒緣法,轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條,來去無牽掛。那里討,煙蓑雨笠卷單行?一任俺,芒鞋破缽隨緣化。”
“寶玉聽了,喜的拍膝畫圈,稱賞不絕,又贊寶釵無書不知!摈煊穸加写滓饬恕
——誰能解,寶釵在‘寄生草’里品到的滋味?
“沒緣法,轉(zhuǎn)眼分離乍”“赤條條,來去無牽掛”“一任俺,芒鞋破缽隨緣化”。這樣的詞藻,在寶釵心中有深刻的共鳴——生命偶然,人生孤苦,風(fēng)雨兼程,聚散隨緣,不掛不牽——這是寶釵對生命的認(rèn)識,也是她對人生的態(tài)度。
對于人生,寶釵早就參悟了。所以,在黛玉為寶玉的偈帖續(xù)上“無立足境,是方干凈”的時候,寶釵說:“實在這方徹悟!薄獙τ凇巴暗酌撀洹钡膹匚蚓辰,寶釵明白。只是,她知道,自己不能“赤條條來去無牽掛”。
因為還要考慮他人。還有母親,還有家族。
一方面,看透人生;另一方面,要替不成器的兄長負(fù)責(zé)家庭生意事務(wù),為母親分憂解勞。寶釵內(nèi)心所承受的,遠(yuǎn)比表現(xiàn)出來的要多得多。她做的燈謎詩中,直接表達(dá)出了內(nèi)心的痛苦和她隨緣守己的選擇:
焦首朝朝還暮暮,煎心日日復(fù)年年。
光陰荏苒須當(dāng)惜,風(fēng)雨陰晴任變遷。
這首詩,賈政看后,覺得“小小之人作此詞句,更覺不祥,皆非永遠(yuǎn)福壽之輩!
——福壽根本不是薛寶釵的追求。
這個時候,寶釵十五歲。
她也淘氣過。她對林黛玉說:“你當(dāng)我是誰,我也是個淘氣的,從小七八歲上也勾個人纏的。”她被偏愛、驕傲過!爱(dāng)日有他父親在日,酷愛此女,令其讀書識字,較之乃兄,竟高過十倍。”這樣的資質(zhì)和成長經(jīng)歷,薛寶釵曾經(jīng)對自己的人生躊躇滿志。
父親在世和死后,薛寶釵過的完全不同的兩種人生。從那時起,寶釵,她成熟了。她比同齡姑娘們都知道錢的好處,更看到過錢財如流水,來去都很快;家業(yè)隆興時,她看到過各種逢迎的笑臉;父親去世后,她看過各種圍著傻哥哥打主意的嘴臉——那些哄著“薛大傻子”把家底折騰殆盡的人,大都是曾經(jīng)對父親畢恭畢敬屈膝討好的人。原來,為了個人利益,人心和人臉可以變換得這么快。
薛寶釵看透了人心和人性。
入宮待選,在清代,是一件很重大的事情。待選的姑娘要從小接受訓(xùn)練,在各個方面做長久的準(zhǔn)備。所以,落選,對任何一個參選的女孩來說,可能都是長久以來追求的破滅,是個巨大的打擊。何況是,對于薛寶釵。
寶釵得知落選的時候,想必也在長夜里哭紅過雙眼的吧?特別是,來到賈府之后,看到元春封妃給賈家?guī)淼亩鲗櫯c榮耀,她的心中是何等滋味呢?省親當(dāng)晚,站在人群中看著端坐在上方的元妃娘娘,她對賈寶玉說“誰是你姐姐?那上頭穿黃袍的才是你姐姐,你又認(rèn)我這姐姐來了!薄@句話,含著多少失落和辛酸呢?后來,寶玉開玩笑說她是“楊妃”的時候,寶釵大怒,我想,她生氣不是因為寶玉說她胖,而是刺中了心中一直掩蓋著的那份失落和痛苦吧。
在失落和痛苦中,薛寶釵放下了個人對功名利祿的追求。
曹公在開篇說《紅樓夢》的哲學(xué)主旨:因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空。
薛寶釵是全書中最早“悟空”的人。她早就看透了。
《心經(jīng)》上說:“以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢想,究竟涅槃!北绕瘅煊竦摹鞍V”湘云的“憨”和寶玉的“愚”,少女薛寶釵早早地看破紅塵,看透人生。
寶釵心中早已是“桶底脫落”,四大皆空了?墒牵仨毣钤诂F(xiàn)世。在現(xiàn)世生活,要直面現(xiàn)實。眾生皆苦而不得解脫。“悟空”了的她,悲憫地看著所有人,所有生命。
薛寶釵是全書中最有佛性的人。
二、“山中高士晶瑩雪”——高人薛寶釵
商人家庭中的薛寶釵,早早學(xué)會的,是洞察世事。而經(jīng)歷過父親去世、家財流散之后,她對“天下熙熙,皆為利來。天下攘攘,皆為利往”有比其他人都更深刻的體會。
對人對事,她都是個高手。
菊花詩會,起頭的是史湘云,實際安排完全是薛寶釵。寶釵論如何論組織詩會的這番話,簡直是教科書級別的。
湘云燈下計議如何設(shè)東擬題,寶釵聽他說了半日,皆不妥當(dāng),因向他說道:“既開社,便要做東,雖然是個頑意兒,也要瞻前顧后,又要自己便宜,又要不得罪了人,然后方大家有趣!
這時,滿腦子正熱的史湘云才想起來,自己根本沒有做東請客的錢。
寶釵道:“這個我已經(jīng)有了主意。”湘云聽了,自是感服,極贊想的周到。
幫忙到這個地步,細(xì)心的寶釵還要對湘云說:“我是一片真心為你的話,你千萬別多心,想我小看了你”。
在確定詩題的時候,寶釵發(fā)揮她大家閨秀的見識:“詩題也不要過于新巧了。若題過于新巧,韻過于險,在不得有好詩,終是小家子氣。詩固然怕說熟話,然而更不可過于求生,只要頭一件立意清新,自然措詞就不俗了。”
在她的主張和協(xié)助下,她們定下了“一個虛字,一個實字”,“賦景詠物兩關(guān)著,又新鮮,又大方”的菊花詩題目。
在限韻的時候,我們依然可以看到寶釵的周全與大氣:“我平生最不喜限韻,分明有好詩,何苦為韻所縛,咱們別學(xué)那小家子派,只出題不拘韻,原為大家偶得了好句取樂,并不為奈那難人!
第二天,大觀園里,從老太太到各姑娘以及丫鬟們,吃蟹賞桂,其樂融融。之后的菊花詩會上,會作詩的大展其才,發(fā)揮盡興;不會作詩的也隨意自在。這不能不讓人服氣寶釵的才干與周全。
盡管寶釵在盡量“藏愚守拙”,可她對解決難題的胸有成竹、自信穩(wěn)重,處處體現(xiàn)。
比如,老太太讓惜春畫大觀園,惜春非常為難。
寶釵說:“你不該早說?這些東西我卻還有……今兒替你開個單子,照著單子和老太太要去。你們也未必知道的全,我說著,寶兄弟寫!
“我就說你不中用……我教你一個法子。”“我說你是無事忙,說了一聲,你就問去,也等著商議定了再去。”
她跟探春商議改革思路如何推行落實的時候,寶釵表現(xiàn)出了世事洞明的管理高才。她笑道:“幸于始者怠于終,繕其辭者嗜其利!比绻f,探春提出的,只是出于家庭經(jīng)濟危機的“開源節(jié)流”,是為了解決管理者的難題,而寶釵看到的,是全局中所有人的`實際訴求!挥薪鉀Q了辦事的人的個人利益訴求,改革舉措才能執(zhí)行下去。她告訴探春:“雖是興利節(jié)用為綱,然亦不可太嗇!庇谑撬岢隽俗屗腥硕?xì)g喜積極的“小惠全大體”分配方案,其平衡周全、其細(xì)致可行,讓眾人心悅誠服,歡聲鼎沸。
大到管理,小到畫畫,大觀園生活中,簡直沒有寶釵姑娘解決不了的問題。
思路清晰、思維縝密、可行性強、考慮周全,她簡直是個提供完整解決方案的專家。什么難題到了寶釵這里,她提供的,幾乎都是終極方案。
就算不完美,可是,思前想后,卻沒有更好的。因為沒人有比薛寶釵更高的心智。
三、“任是無情也動人”——薛寶釵真的很冷嗎?
在寶玉的生日聚會上,曹公安排寶釵首先抽了一支簽——“艷貫群芳”的牡丹花。題簽是“任是無情也動人”。“無情”似乎是薛寶釵的代名詞。
關(guān)于薛寶釵,有句著名的評論“事不關(guān)己不張口,一問搖頭三不知”——出自王熙鳳之口。這一次,王熙鳳真的說錯了,有太多事情來證明薛寶釵對“不關(guān)己”的事情相當(dāng)熱情。
她幫史湘云操辦螃蟹宴和菊花詩會;
她察言觀色后,悄悄提醒襲人,讓她別再去給史湘云增加負(fù)擔(dān);
她主動幫助貧寒的邢岫煙;
她找機會成全香菱住進大觀園的愿望。雖然,寶釵不支持香菱學(xué)詩。對學(xué)詩到了發(fā)癡狀態(tài)的香菱,寶釵是“又是可嘆,又是可笑”。她口口聲聲說“都是顰兒引得她”——是啊,在林黛玉看到的,是香菱對于作詩這件事的愛好與癡迷,可是薛寶釵,她看到的是香菱的現(xiàn)實人生和命運——作為薛蟠的侍妾,學(xué)作詩,能給自己帶來什么實際好處呢?“迷了心性”的香菱,會在自己的現(xiàn)實生活中更加痛苦——所以,她不鼓勵?墒牵膊]有阻撓。
她“教育”看雜書的林黛玉——如果她真想針對黛玉,她完全可以當(dāng)場當(dāng)眾指出的,可是,她選擇了私下里單獨提醒。這份提醒,在那個環(huán)境中,對于林黛玉,何嘗不是一份保護。
黛玉生病,來看望她的,除了來得最多的寶玉,就是寶釵。這是一個很難做的人:一方面,黛玉盼著有人來陪她說話、遣郁悶;另一方面,“及至寶釵等來望候他,說不得三五句話,又厭煩了!薄绻皇浅鲇谡骊P(guān)心,寶釵實在沒必要一趟趟地來。
她真的感動了林黛玉。讓黛玉親口對她說:“你素日待人固然是極好的,然我最是個多心的人,只當(dāng)你心里藏奸!站故俏义e了,實在誤到如今。……怨不得云丫頭說你好,我往日見他贊你,我還不受用,昨兒我親自經(jīng)過,才知道了!舨皇菑那叭湛闯瞿銇恚袢者@話再不對你說。”
在這里,寶釵對黛玉的好,不是給別人看的:“你也是個明白人,何必作司馬牛之嘆!……多一事不如省一事……與你送幾兩來,每日叫丫頭們就熬了,又便意,又不驚師動眾的!
——你看,寶釵對很多與自己不相干的事情都參與了,主動伸手了。只不過,她是個高手,她能做到輕輕插手,再恰如其分地輕輕抽離!鞍}皚輕趁步”,她做事不著痕跡。我想,有時候,她會在心中暗笑那些重重出手不分輕重一通亂打的“笨伯”吧。
薛寶釵在王熙鳳面前的“搖頭三不知”,是因為鳳姐是寧國府的管理執(zhí)行人,是實際當(dāng)家人。這個角色面前,寶釵知道,自己最好是閉口,避免任何分歧和是非。
薛寶釵并不冷漠無情,她只是,心智太成熟,成熟到戒掉了外在的情緒流露。
她是個對所有人都懷著悲憫之心的高人,她不愿意看到爭斗、折騰和為難。
于是她處處周濟、伸手幫忙、事事周全?墒,她不動情。她知道,動情,就會有傷——不管是傷己,還是傷人,她都不愿看到。這些“無謂”的傷害,她太明白,能避免就避免。對人,能護就護,不能改變的局面和結(jié)果,盡早理智處理,及時止損。
我們每每看到林黛玉的眼淚,會為之感動,可是,薛寶釵的為了周全、為了他人的努力,難道不更值得敬重嗎?難道遇事的時候,非要哭在一起、傷在一處,甚至同歸于盡,才算真誠待人嗎?
薛寶釵不要這樣。她是高人,她有著別人不及的心智和理性。
“淡極始知花更艷”。“通人”(探春語)薛寶釵,對一切都淡然處之。她看得到所有人的訴求,她看得到家族命運的走向。不管小姐姑娘還是丫鬟婆子,她也曾憐憫地為人打算過。她能用理性護著自己,也護著他人?墒牵埠軣o奈,自己的力量終究有限。沒辦法的,有損大局的,只能,隨它去。
深深喜歡林黛玉不僅有寶玉和賈母,也有薛寶釵!帮A兒”這個稱呼,來自賈寶玉,可叫的最多的,是她——稱呼,是很能表現(xiàn)內(nèi)心態(tài)度的。
她不刻板,懂幽默。黛玉的玩笑,眾姑娘中只有她能欣賞:“有趣,最妙落后一句是慢慢的畫……所以昨日那些笑話兒雖然可笑,回想是沒味的。你們細(xì)想顰兒這句話雖是淡淡的,回想?yún)s有滋味……”
薛寶釵覬覦“寶二奶奶”的地位和富貴嗎?不,她見過錢財,而她的個人生活,簡樸至極。她還跟探春李紈一道在當(dāng)過賈府的家,賈家入不敷出的經(jīng)濟狀況,她很清楚。
更何況,對賈寶玉,她又何曾看上過眼!“無事忙”“富貴閑人”,這些帶著輕蔑的稱號,都出自薛寶釵之口。
她在柳絮詞里寫:“萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根,好風(fēng)頻借力,送我上青云!
——從“隨緣化”,到“隨聚隨分”,她并沒有刻意覬覦什么,圖謀什么,她是個隨時隨勢的高人。
她每每出手,各方周全、細(xì)致籌劃,是為自己圖了什么呢?有人說她“心里藏奸”,可是,她又害了誰呢?四大家族窮途末路、大觀園里諸芳流散,哪一個,是薛寶釵害的呢?
當(dāng)抄檢大觀園來臨的時候,寶釵第二天就立刻搬走,再也沒有回來。大觀園諸芳悉數(shù)流散凋零,只有薛寶釵,她是主動走的——因為她太明白、太透徹,她能把握住主動權(quán)。
四、“拿學(xué)問提著的人生”——薛寶釵的才學(xué)
在大觀園里,薛寶釵的學(xué)問是人人皆知的好。她飽讀詩書,處處可見她深厚廣博的學(xué)養(yǎng)。她在作詩、繪畫、養(yǎng)生方面都有不俗的見解,懂參禪,甚至能看藥方。寶玉說她“無書不知”,連夏金桂都說“人人都說姑娘通”,香菱說“我們姑娘的學(xué)問連我們姨老爺時常還夸呢!辟Z政是個最看重讀書和學(xué)問的人啊!
如果說,林黛玉是大觀園的首席詩人,那么,薛寶釵則是首席學(xué)人。
薛寶釵學(xué)問的境界,跟一般人不在一個層次上。
關(guān)于為什么而讀書,寶釵說:“男人們讀書明理,輔國治民,這便好了。只是能有幾個這樣?讀了書到更壞了。這是讀書誤了他,可惜他到把書糟蹋了!
“讀書明理,輔國治民”——這才是她的理解和志向。
她跟探春的一番“學(xué)問對話”里,有明確的表現(xiàn)。
對探春的改革思路,寶釵道:“真真膏梁紈袴之談,你們雖是千金小姐,原不知這事,但你們都念過書,識字的,竟沒看見朱夫子有一篇不自棄之文不成?”探春笑道:“雖也看過,那不過是勉人自勵,虛比浮詞,那里都真有的?”寶釵道:“朱子都有虛比浮詞?那句句都是有的。你才辦了兩天的時事,就利欲熏心,把朱夫子都看虛了?你再出去見了那些利弊大師,越發(fā)把孔子也看虛了!薄疤煜聸]有不可用的東西,既可用,便值錢,難為你是個聰敏人,這些正事上竟沒經(jīng)歷過。如今可惜遲了些。”“學(xué)問中便是正事,此刻于小事上用學(xué)問一提,那小事越發(fā)作高一層了。不拿學(xué)問提著,便都流入世俗去了。”
對于其他人來說,孔子朱子的理論,只是讀來應(yīng)對科考用來求官的,實際做法跟在書里讀的,完全不相干?蓪τ趯氣O來說,“學(xué)問”是“正事”,是時時事事提點著自己言行的修身律條。圣人之書,薛寶釵不僅認(rèn)認(rèn)真真讀入了心,還將之融入了自己的言行——知行合一。寶釵不但相信那些“圣人言”,她在讀書中把這些儒家學(xué)問融入了人格。她時刻用學(xué)問來比對自己的生活,將之落實,所以她說“那句句都是有的”。那些修身律己為天下的“理”,跟“官迷祿蠹”之流用之往上爬的“仕途經(jīng)濟學(xué)問”,完全不是一回事。
對“為君為國為正義為天下”學(xué)問的態(tài)度,是完全不同兩類人的根本分野。
有圣人學(xué)問提著,薛寶釵不會做出違反自己底線的事情。而把學(xué)問當(dāng)外衣和跳板的人,如賈雨村,為了自己的利益,是沒有底線的。他能為一己之利彎下多深的腰,一轉(zhuǎn)臉,也能為同樣的利使出多卑鄙下作的手段。
薛寶釵是個有志向和追求的人,她明的是“理”,守的是“禮”。她端端正正持著的,是以孔子為代表的中國儒家修身自律濟天下的道德理想,是一個美好的政治社會的道德基礎(chǔ),是理想和正義,是成全他人實現(xiàn)自我的人格修養(yǎng),不是“封建禮教”。
封建禮教,她說了,自己也不信。
在這個意義上,木蘭覺得,復(fù)雜的薛寶釵其實是個很純粹的人。
所以,薛寶釵在很多場合的表現(xiàn),是可以預(yù)測的,因為她只做“正確的事情”。
哪怕是自己的生日宴會上,她也不會依著自己的性子和愛好去點菜點戲,因為她知道,必須敬長;
元春省親當(dāng)晚,寶釵不可能認(rèn)為那是一個展示自己才華的機會,因為她知道,那晚的主角只能有一個,就是貴妃娘娘。所以,黛玉想要的是“今夜大展其才,要壓倒群芳”,而寶釵想的是,這樣的場合上,不能有任何讓貴妃不痛快的事情發(fā)生;
金釧兒蒙羞跳井后,寶釵做的第一件事,是去寬慰王夫人。她甚至把自己的兩套新衣服送作死者粧裹,她說自己“從來不計較這些”。她不會讓王夫人有什么為難和壓力,更不可能當(dāng)面指責(zé)王夫人這個“間接兇手”;
林黛玉死后,面臨家長們對自己跟寶玉的婚姻安排,寶釵也不會拒絕反抗,盡管她知道婚后等待著自己的,是什么樣的生活。
這是薛寶釵的境界,也是她的悲哀。
五、薛寶釵的志向和心懷
富貴生活,從來都不是薛寶釵的追求。生活中,她的樸素讓人驚訝。大觀園里她住的蘅蕪苑,“進了房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只一個土定瓶中供著數(shù)枝菊花,并兩部書、茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素!彼蛹业囊路耙簧胄虏慌f,看來不覺奢華!
如果說,衣服房間的樸素還有“作秀”的嫌疑,那么,寶釵對物質(zhì)富貴的態(tài)度,也體現(xiàn)在對邢岫煙上。她欣賞岫煙,是因為她“荊釵布裙”,而且真誠坦蕩,“不是那種佯羞詐愧一味輕薄造作之輩”。
一個人所欣賞的,是能反映他真實內(nèi)心的鏡子。薛寶釵其實也是這樣的人。
我們不要用物質(zhì)和婚姻這些標(biāo)準(zhǔn)來衡量薛寶釵。這樣會低估寶釵姑娘的志向和心懷——她是儒家社會中個人追求的完美化身。
儒家濟天下的現(xiàn)世情懷和進取精神,與佛家不著一物的悟空境界,都在寶釵身上完美體現(xiàn)。
現(xiàn)世安穩(wěn)。謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎,井井有條。所有人、每個人的訴求都能有去處,得其所。
——這才是薛寶釵的追求。
這也是寶釵從來都沒有看上賈寶玉的原因:因為他沒現(xiàn)世追求,與己與人他都沒有。沒有現(xiàn)世感,賈寶玉對人的關(guān)懷也好、憐憫也罷,都是無用的。解決不了現(xiàn)實問題。
當(dāng)探春說出自己的大觀園管理改革思路時,寶釵聽完便點頭笑道:“善哉!三年之內(nèi)無饑饉矣。”——這句話,是多么典型的儒家理想啊。
在說完大觀園改革方案后,寶釵繼續(xù)跟各位管事人說:“這么一所大花園,都是你們看管,皆因看得你是三四代的老媽媽,最是循規(guī)蹈矩的,原該大家齊心,顧些體面”“所以我如今替你們想出這個額外的進益來,也為大家齊心,把這園子周全的謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎……既能奪他們之權(quán),生你們之利,豈不能無易之治,分他們之憂?”
——大家齊心,謹(jǐn)慎周全。為上分憂,為民生利。這是多么積極的進取精神啊。
為君為國為上為民,并不看重自身的榮華富貴,而要在這“為天下為他人”進取過程中實現(xiàn)自己的道德理想。這才是薛寶釵。
很多人拿林黛玉跟薛寶釵比。林黛玉執(zhí)著于對個人生命體驗的極致探索,薛寶釵志在在現(xiàn)世中實現(xiàn)個人力量的最大發(fā)揮。一個朝內(nèi),在有著無限深度靈魂中漫游,一個朝外,在風(fēng)風(fēng)雨雨的世事歷練中延伸。她們沒有可比性。
六、高情巨眼能是誰?
薛寶釵吃一種專為她配的藥:冷香丸。端方穩(wěn)重的薛寶釵,也有過一次“過熱”的情感流露。那是寶玉遭父親一頓毒打后,望著被打得遍體鱗傷的寶玉,她也心疼:“早聽人一句話,也不至今日。別說老太太、太太心疼,便是我們看著心里也……”剛說了半句,又忙嚈住,自悔說的急速了,不覺紅了臉,不往下說,垂下頭了。這句話“親切稠密,竟大有深意”,而那一刻的寶釵,卻是“姣羞怯怯,非可形容得出者”。
——只有這半句。不能再說了。
“高情巨眼”——看透一切事、悲憫所有人的薛寶釵,是正在寫書的曹雪芹的一雙眼睛。這雙眼睛,不能熱,不能紅。一旦克制不住,就要用“冷香丸”鎮(zhèn)壓。而冷香丸的配料,是牡丹、荷花、芙蓉、梅花的花蕊,它們是端莊、純潔、清高和堅貞。書中,冷香丸是用來鎮(zhèn)壓薛寶釵“胎里帶來的一股熱毒”的;書外,它們是用來克制作者曹雪芹對書中人物的憐與愛的。他必須克制。
曹雪芹太悲觀。大悲觀。
曹雪芹為之悲觀的,不是某個人的命運遭際,也不是為哪個階層的富貴與統(tǒng)制,而是為生命這不得不面對卻永遠(yuǎn)無法逃離的現(xiàn)世。這是每一個人的生命,偶然來到時空時,都要面對的遭遇。只不過,有人看到了,有人沒看到,或者說,裝作沒看到。
我想,在曹公的哲學(xué)概念里,黛玉寶釵寶玉三個人的關(guān)系可能是這樣的:寶玉是現(xiàn)世的肉身,而黛玉和寶釵是精神的兩個方面:對于“出世”生命極致追求的理想,和生活中“入世”的參與的“現(xiàn)實感”。這三個形象,都體現(xiàn)在曹雪芹身上。黛玉是他注定破滅的夢想,寶釵是他對“現(xiàn)世完美”的追求,而寶玉,是在對著兩個精神形象的追逐中,一步步走向了悟、走向“赤條條來去無牽掛”的人的肉身。
三個形象中,只有薛寶釵,是完全清醒的。
曹雪芹在開篇就說,這是一本“悟”書。魯迅先生說:《紅樓夢》“悲涼之霧,遍被華林,呼吸領(lǐng)會之,唯寶玉而已。”不,比寶玉更早領(lǐng)會的,是薛寶釵。
字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。曹雪芹用自己的全部生命寫就了《紅樓夢》,薛寶釵,是以理想的形象閃身入書的曹雪芹。
人格集儒釋道為一體的蘇東坡曾寫過一首詞,用以懷念他心中的完美女性、愛妻、知己朝云。不知道,他幾百年后的曹雪芹,在寫書中薛寶釵的時候,會不會也有相同的感受。
玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風(fēng)。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。
素面常嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。
紅樓夢讀書筆記11
看了紅樓夢后,我的心久久不能平復(fù)。我看見了形形色色的女子,但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰。
我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的'氣氛,讓人常常想落淚;蛟S“紅樓夢”,真的只是紅樓的一場夢。
也許,看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因為不懂得她的人是不會了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
紅樓夢讀書筆記12
紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹頗具傳奇色彩,在他的筆下一個豪門大家族由盛轉(zhuǎn)衰,其中的各各故事耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉,黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論只愿說說我讀后的感受與大家分享。其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉的純潔愛情。
最主要的是寫女人,一個個形象都已經(jīng)印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里面我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事,尤三姐為了愛情,情愿獻(xiàn)出自己的生命來證明自己的清白。
尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有一個墓碑。贏春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛,最后卻都為了愛情獻(xiàn)出了生命,讓人不禁為他們的命運感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬!
紅樓夢讀書筆記400字6
不知從什么時候開始,我喜歡上了《紅樓夢》。每一次看《紅樓夢》,對于里面各種各樣的人物我都深感悲痛,替他們不公的命運深感痛恨。特別是晴雯。
晴雯是一個奴仆,是屬于當(dāng)時社會低身份的'一個人物。她對賈寶玉的執(zhí)著愛戀之情是婦孺皆知的,但是由于封建社會的思想槽粕與制度,導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無法宣泄,也正因為如此,才導(dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此,都會為她悲慘的命運深感痛恨與惋惜,像她這樣一個弱女子,為了追求愛情,而不屑努力,是多么的崇高而偉大啊,卻由于封建社會的制度,讓她手無寸鐵、無法反抗的接受了死亡“判決書”。
在現(xiàn)代社會,似乎沒有多少人會提倡如此做法了、也沒有多少人能夠做到為愛犧牲了。因為這個時代是一個虛假的時代,有很多對夫婦都不是為愛而結(jié)婚,而是為錢才走到了一起。所以,我在為生活在當(dāng)時社會的人感到悲痛之時也會為他們感到慶幸,因為他們的愛情世界是真實的。
紅樓夢讀書筆記13
第十六回賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿夭逝黃泉路
平兒精明,有人送錢來,機警地避開了賈璉的視線,真是強將手下無弱兵。
賈璉的奶媽也知道辦事的竅門,有事找鳳姐才辦得妥:“從此我們奶奶作主,我就沒的愁了”
鳳姐的事瞞著賈璉,賈璉的事她卻參和參和,賈蓉賈薔原是好兄弟,兄弟二人又與鳳姐要好,鳳姐自然是要幫說幾句話撐腰。既幫說了話,便可以做順?biāo)饲,推薦兩個工仔,立即就解決了賈璉奶媽剛才所求的'事。蓉、薔兩兄弟想借機打點賈璉夫婦,賈璉夫婦都在小字輩面前擺出一幅廉潔奉公的樣子?梢姡灰澬”阋,要貪就貪大的,同時還要因人而異,不能見好就伸手。
向秦鐘索命的鬼神也寫得活靈活現(xiàn),寶玉運旺時盛,連鬼都怕。秦鐘遺言寶玉:“……以后還該立志功名,以榮耀顯達(dá)為是”。好好的一對朋友,轉(zhuǎn)瞬陰陽相隔。好朋友的臨終遺囑,都不能讓寶玉提起認(rèn)真讀書,考取功名的勁頭!
紅樓夢讀書筆記14
《紅樓夢》是中國四大名著之一,感動了無數(shù)人的經(jīng)典名著,它主要講的是林黛玉因喪母,被外祖母接到賈府,見到賈寶玉及眾姐妹,大家在一起相處的都很融洽,后來寶釵被家事纏身,寶玉被父親要求上學(xué),迎春出嫁,大觀園冷清起來。不久,寶玉糊涂,元春死去賈母做主,讓寶玉娶寶釵,黛玉孤苦而死,最后大家勢敗寶玉出家。
讀完這本書后,我不禁為寶玉而嘆息,為黛玉而傷心,為鳳姐而擔(dān)心,為迎春而惋惜。
紅樓夢這本書中有許多好詞好句,精心甄選了這一年齡段不可不讀的精彩內(nèi)容,這書中的人物感情表達(dá)得十分充實,往往會讓我感動的淚流滿面。
在故事中,賈母因黛玉得重病不為寶玉的感受,把寶釵許給了寶玉,還騙寶玉和寶釵成親,對這一段我是十分位寶玉憤憤不平的,賈母怎能不為寶玉的感受,他明明是知道寶玉喜歡黛玉的,卻把寶釵許給寶玉,害得黛玉以為寶玉不喜歡她了,把她和寶玉一起寫的.詩詞燒了,傷心死去。
自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前,我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己寫作水平。
紅樓夢讀書筆記15
《紅樓夢》這本書感情色彩豐富,內(nèi)容淺顯易懂。故事情節(jié)雖然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平靜。
“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”我現(xiàn)在只能讀懂《紅樓夢》寫得很荒。唐,但我相信我可以讀懂它心酸之處!都t樓夢》博大精深,我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。
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