課外讀書(shū)筆記
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的課外讀書(shū)筆記 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
課外讀書(shū)筆記 篇1
《罪與罰》這本書(shū)已經(jīng)在書(shū)櫥里擺放了兩年多,這次最后能夠在寒假里去細(xì)細(xì)地品味它了。
書(shū)的作者是陀思妥耶夫斯基,一八二一年出生在一個(gè)俄國(guó)貴族家庭,是19世紀(jì)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家,一生充滿(mǎn)傳奇,28歲時(shí)因參與農(nóng)奴解放運(yùn)動(dòng)而獲刑,出獄后重返文壇繼續(xù)寫(xiě)作,被人們公認(rèn)為是與托爾斯泰、屠格涅夫并駕齊驅(qū)的俄國(guó)文學(xué)巨匠。
每次讀完一部小說(shuō),心里都會(huì)百感交集,這部小說(shuō)也一樣,結(jié)局很好,一個(gè)人靜下來(lái)仔細(xì)想一想,卻深深的被小說(shuō)中的人物震撼。小說(shuō)描述了貧困交迫的大學(xué)生拉斯柯尼科夫,因痛恨放高的利貸的老板娘的盤(pán)剝,憤而行兇,卻自認(rèn)為是伸張正義。然而良心的譴責(zé),使其飽受心靈煎熬,最終在朋友、家人和警官的幫忙下,投案自首。小說(shuō)中寫(xiě)的最多的就是“罰”,“罪”只僅僅占了全書(shū)一小部分,但“罰”卻貫穿整個(gè)文章的中心,這不僅僅僅是身體上的懲罰,還有的是比這更嚴(yán)厲的道德上的.懲罰。所以法律只是一種懲戒犯罪的一種途徑,而另一種就是人內(nèi)心心靈深處的譴責(zé)。有時(shí)候法律不能使人真正認(rèn)識(shí)到自已所犯的罪,但是心靈深處的譴責(zé)則會(huì)讓人更明白自已所犯下的錯(cuò)誤,并為之深刻地懺悔、自責(zé)。這本優(yōu)秀的世界名著還包含了很多東西有待我們?nèi)ダ斫猓蛟S等以后我再去讀它時(shí),又會(huì)有一番見(jiàn)解吧!
課外讀書(shū)筆記 篇2
其實(shí)我是一個(gè)很喜歡書(shū)卻總是不停的忙碌沒(méi)有時(shí)間看書(shū)的人,我家里的書(shū)柜上有很多書(shū),甚至有一些連包裝都沒(méi)有拆就赫然的出現(xiàn)在書(shū)柜中。我總是用各種借口來(lái)逃避看書(shū)的時(shí)間,確實(shí),現(xiàn)在的生活是有一些忙碌和乏味,但是為了所為的生活,總是不停的逼著自己去奔跑,但是我又是一個(gè)特別懶惰的人,所以真的閑暇的時(shí)候,我就將時(shí)間奉獻(xiàn)給電視劇和能博得我一樂(lè)的綜藝或搞笑電影中了。
因?yàn)楣ぷ鞯男枰,我有一個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō),短暫的小假期,雖然每天下班的時(shí)間比以往還要晚,但是我作為學(xué)習(xí)的一方,不用投入太多的經(jīng)歷。住的地方?jīng)]有網(wǎng)絡(luò),所以唯一的消遣方式就是看電視或看書(shū)。也就是這時(shí)候,我翻到了小王子這本書(shū)。
說(shuō)實(shí)話,我是個(gè)童心未泯的小朋友,我喜歡米奇,喜歡一切可愛(ài)的東西,雖然是90出頭的年紀(jì),工作也有3年了,但是我平時(shí)的打扮看起來(lái)就像是個(gè)大學(xué)生一樣,所以我翻開(kāi)書(shū)籍看到插畫(huà)的時(shí)候,我覺(jué)得特別可愛(ài)的同時(shí)又特別的精致。這本書(shū)應(yīng)該是一口氣看完的,半個(gè)小時(shí),看完之后我有一種淡淡的難過(guò)和悲傷。其實(shí)當(dāng)蛇出現(xiàn)的時(shí)候它對(duì)小王子說(shuō),我是可以讓所有人回到他最初的地方,這個(gè)時(shí)候我仿佛就看到了最后的結(jié)局。但是我還是堅(jiān)信,或許小王子可以用其他的方式去找他心愛(ài)的玫瑰,慢慢的讀,認(rèn)識(shí)了小狐貍,小狐貍對(duì)他說(shuō),希望你可以馴服我。
玫瑰和狐貍都是愛(ài)著小王子的,但是他們的愛(ài)一個(gè)青澀,一個(gè)成熟,一個(gè)故作姿態(tài),一個(gè)包容成長(zhǎng)。玫瑰的出場(chǎng),就注定了她“作”的'一面,而狐貍與小王子最后的告別,那一句再見(jiàn),顯得有些難過(guò);蛟S一開(kāi)始狐貍就知道它和小王子只能是一種相遇和相知的過(guò)程,無(wú)法相愛(ài)和相守,但是它還是義無(wú)反顧的選擇去被馴服,去付出。其實(shí)玫瑰也又讓人心疼一面,它對(duì)小王子的所有要求和試探都不過(guò)是為了滿(mǎn)足自己小小的虛榮,但是它最后讓小王子離開(kāi)的時(shí)候,它選擇了放手和祝福。
最后小王子還是選擇讓蛇送他回到最初的星球,他也重新找到了愛(ài)情的定義。
其實(shí)小王子是很幸運(yùn)的,小狐貍告訴他,只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西,用眼睛是看不見(jiàn)的。狐貍還告訴他,可是,你不應(yīng)該忘記它。你現(xiàn)在要對(duì)你馴服過(guò)的一切負(fù)責(zé)到底。你要對(duì)你的玫瑰負(fù)責(zé)。
課外讀書(shū)筆記 篇3
生活中,到處都有抉擇,有時(shí),抉擇對(duì)你來(lái)說(shuō)輕于鴻毛,似乎它并不重要,可是當(dāng)它關(guān)系到性命之類(lèi)的問(wèn)題,所以它又重于泰山。
《斑羚飛渡》講作者與獵人們?cè)讷C狗的幫忙下,把一群斑羚逼到山崖上兩邊都是絕路,斑羚必須跳到對(duì)面的山崖上才能擺脫危險(xiǎn),可是這樣必定會(huì)付出慘重的代價(jià),就這樣,老羊當(dāng)跳板,僅有年輕的羊才能有生的期望,兩只同進(jìn)跳過(guò)去,直到消失。
應(yīng)對(duì)這么多的獵人、獵狗,如果我是斑羚,別說(shuō)是活下去,就連跳過(guò)去的勇氣也沒(méi)有。這是多么偉大的動(dòng)物,為了生的'期望,羊群中的老羊自動(dòng)站出來(lái)為年輕的斑羚當(dāng)跳板,它們寧可死,也要保存團(tuán)體,這種秉性,這種骨氣…!
現(xiàn)實(shí)生活與這大大相反,人們不愿意冒險(xiǎn),也許就失去了一個(gè)大好機(jī)會(huì),你選擇了什么,上天也會(huì)報(bào)答你什么,可是你必須付出。暴風(fēng)雨后是完美的天際,清新的空氣。世界上的一切都是這樣。
我家有一盆蘭花,那幾天,它的葉子有些枯黃,我以為蘭花大概是沒(méi)水了,但又想到位這幾天澆水也不虧待它呀。咦…會(huì)不會(huì)是水太多了,把泥土放在室內(nèi)水份蒸發(fā)太慢,可是放在這也不是個(gè)辦法,這時(shí)候我決定拼一拼,把蘭花放在大太陽(yáng)底下,曬幾個(gè)小時(shí)就把拿回來(lái),休息了幾個(gè)小時(shí)再把放出去,一個(gè)星期后那幾片枯掉了,蘭花也沒(méi)有大面積枯死,是抉擇救了它。
把握好抉擇,一切都十分重要。
課外讀書(shū)筆記 篇4
《五味》中,只聽(tīng)得汪老把中華美食,各地小吃小菜娓娓道來(lái),不僅講它們的做法,還講它們的來(lái)歷。我驚訝于他的博學(xué),好像一本活字典,不需要百度;蛘哒f(shuō),他的腦子里有無(wú)數(shù)的線。線頭往外一扯,就扯出很多很多相關(guān)的知識(shí)。關(guān)于美食,奇聞趣事,古今中外,出來(lái)很多嚴(yán)肅的論證。
在對(duì)待食物歷史的考證上,汪老是一副老學(xué)究的摸樣,嚴(yán)肅的很。一轉(zhuǎn)身,你又會(huì)看到這樣的句子:“我曾經(jīng)夸口,說(shuō)我什么都吃,為此挨了兩次捉弄,一次在家鄉(xiāng),我原來(lái)不吃芫荽(香菜),以為有臭蟲(chóng)味!佒泄苁屡艘淮笸霙霭柢据,說(shuō):‘你不是什么都吃嗎?’我一咬牙吃了。從此,我就吃芫荽了!边@一段讓人大有惺惺相惜之感。因?yàn)槲乙膊幌矚g吃香菜,原因也是有股臭蟲(chóng)味。一個(gè)可愛(ài)的逞強(qiáng)的老頭就呈現(xiàn)在我們面前了。我也驚訝于他的閱歷,四方食事,娓娓道來(lái),他吃過(guò)這么多菜!他真敢嘗!
汪老的故鄉(xiāng)在江蘇高郵,講起故鄉(xiāng)的食物,他又是那么深情款款含情脈脈。他有多愛(ài)家鄉(xiāng)啊。故鄉(xiāng)的炒米和焦屑、端午的咸鴨蛋、咸菜茨菰湯、虎頭鯊、昂嗤魚(yú)、硨螯、螺螄和蜆子、野鴨、鵪鶉、斑鳩、鵽、蔞蒿、枸杞、薺菜、馬齒莧,都留在他的記憶里,留在他的筆下!豆枢l(xiāng)的野菜》中細(xì)說(shuō)了薺菜、蔞蒿、馬齒莧、莼菜,還提及了一個(gè)故鄉(xiāng)在明朝時(shí)的散曲作家王磐,重點(diǎn)介紹了王西樓的《野菜譜》,有圖有配詩(shī),多寫(xiě)人民疾苦。“江薺青青江水綠,江邊挑菜女兒哭。爺娘新死兄趁熟。止存我與妹看屋——江薺”,“抱娘蒿,結(jié)根牢,解不散,如漆膠。君不見(jiàn)昨朝賣(mài)客船上,兒抱娘哭不肯放——抱娘蒿”。汪老說(shuō),這些詩(shī)的感情都很真摯,讀之令人酸鼻。的確,汪老告訴我們他的家鄉(xiāng)有一位用野菜記錄百姓疾苦的散曲家,他把他的感動(dòng)帶給了讀者,也把他對(duì)故鄉(xiāng)這片土地的愛(ài)帶給了讀者?拷耖g的作品,總有人間煙火的味道,說(shuō)盡世間人情冷暖,說(shuō)盡百姓疾苦。
汪老年輕的時(shí)候在西南聯(lián)大讀書(shū),那段在昆明的日子我想他也是印象深刻吧。不然就不會(huì)有《昆明菜》、《昆明的吃食》這些文字了!独ッ鞯某允场防锩鑼(xiě)飯館“映春時(shí)”里的`一位堂倌,很有小說(shuō)人物的味道!斑@是一個(gè)兩層樓的飯館。樓下散座,賣(mài)冷葷小菜,樓上賣(mài)熱炒。樓上有兩張圓桌,六張大八仙桌,座位經(jīng)?偸菨M(mǎn)的。招呼那么多客人,卻只有一個(gè)堂倌。這位堂倌真是能干?腿它c(diǎn)了菜,他記得清清楚楚(從前的飯館是不記菜單的),隨即向廚房里大聲報(bào)出菜名。如果兩桌先后點(diǎn)了同一樣菜,就大聲追加一句:‘番茄炒雞蛋一作二’(一鍋炒兩盤(pán))。聽(tīng)到廚房里鍋鏟敲炒的聲音,知道什么菜已經(jīng)起鍋,就飛快下樓,(廚房在樓下,在店堂之里,菜炒得了,由墻上一方窗口遞出)轉(zhuǎn)眼之間,又一手托一盤(pán)菜,飛快上樓,腳踩樓梯,登登登登,麻溜之至。他這一天上樓下樓,不知道有多少趟。累計(jì)起來(lái),他一天所走的路怕有幾十里?腿顺酝炅,他早已在心里把賬算好,大聲向樓下賬桌報(bào)出錢(qián)數(shù):下來(lái)幾位,幾十元幾角。他的手、腳、嘴、眼一刻不停,而頭腦清晰靈敏,從不出錯(cuò),這真是個(gè)有過(guò)人精力的堂倌?吹揭粋(gè)精力旺盛的人,是叫人高興的!爆F(xiàn)在到哪里去看這樣麻溜的堂倌呢?有的話,我還真想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí),絕對(duì)的俗世奇人吶!
回憶了故鄉(xiāng)的食物和昆明的食物,汪老說(shuō),食物和文化一樣,要多嘗一嘗。由《五味》這本書(shū)的開(kāi)篇《葵·薤》為證:
我寫(xiě)這篇隨筆,用意是很清楚的。
第一, 我希望年輕人多積累一點(diǎn)生活知識(shí)。古人說(shuō)詩(shī)的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識(shí)于草木蟲(chóng)魚(yú)之名。這最后一點(diǎn)似乎和前面幾點(diǎn)不能相提并論,其實(shí)這是很重要的。草木蟲(chóng)魚(yú),多是與人的生活密切相關(guān)。對(duì)于草木蟲(chóng)魚(yú)有興趣,說(shuō)明對(duì)人也有廣泛的興趣。
第二, 我勸大家口味不要太窄,什么都要嘗嘗,不管是古代的還是異地的食物,比如葵和薤,都吃一點(diǎn)。一個(gè)一年到頭吃大白菜的人是沒(méi)有口福的。許多大家都已經(jīng)習(xí)以為常的蔬菜,比如菠菜和萵筍,其實(shí)原來(lái)都是外國(guó)菜。西紅柿、洋蔥,幾十年前中國(guó)還沒(méi)有,很多人吃不慣,吃吃,就吃出味兒來(lái)了。
你當(dāng)然知道,我這里說(shuō)的,都是與文藝創(chuàng)作有點(diǎn)關(guān)系的問(wèn)題。
汪老把對(duì)食物的態(tài)度延伸到對(duì)人生的態(tài)度對(duì)文藝創(chuàng)作的態(tài)度上。他也講過(guò)這樣的話“總之,一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn),‘南甜北咸?hào)|辣西酸’,都去嘗嘗。對(duì)食物如此,對(duì)文化也應(yīng)該這樣!边@位被稱(chēng)為“中國(guó)最后一個(gè)士大夫”作家,我覺(jué)得他的思想要比現(xiàn)在很多的人先進(jìn)的多。
課外讀書(shū)筆記 篇5
《老人與!愤@部小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)年近六旬的老漁夫,在一次單獨(dú)出海打魚(yú)時(shí),釣到了一條超過(guò)漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú),老漁夫與大魚(yú)周旋了好幾天,雖然明知很難取勝,但仍不放棄,后來(lái)又因?yàn)榇篑R林魚(yú)傷口上的魚(yú)腥味,引來(lái)了幾群鯊魚(yú)搶食,這是多么令人恐懼,可老漁夫都不放棄。
當(dāng)我讀到:“老漁夫想,這里離海岸實(shí)在是太近了,也許在更加遠(yuǎn)的`地方有更大的魚(yú)……”時(shí),我十分贊賞這位老漁夫,因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些小魚(yú),但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀,而是向更大的目標(biāo)前進(jìn)。我們應(yīng)該像老人一樣,胸懷大志,去追求更美好、更偉大的目標(biāo)。
當(dāng)我再讀到:“大馬林魚(yú)開(kāi)始快速地圍著小漁船游動(dòng),將纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它的心臟擲去,一聲哀鳴結(jié)束了大魚(yú)的生命……”,我更加欽佩老人那堅(jiān)持不懈、毫不懼怕的精神,雖然對(duì)手比自己強(qiáng)大好幾倍,但老人卻沒(méi)有退縮,而是迎面而上,正是這種精神,才讓老漁夫成為真正的勝利者。
課外讀書(shū)筆記 篇6
看了《昆蟲(chóng)記》后,我明白了一些鮮為人知的昆蟲(chóng)常識(shí)和生活習(xí)性:蟬在地下“潛伏”四年才能鉆出地面,在陽(yáng)光下歌唱五個(gè)星期;蟋蟀善于建造巢穴,管理家務(wù);蜘蛛在捕獲食物、編織羅網(wǎng)方面具有才能,人類(lèi)用三角尺和圓規(guī)也未必能畫(huà)出那么出那么準(zhǔn)確的網(wǎng);螳螂善于用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人,是對(duì)方驚慌失措……種種奇妙的現(xiàn)象都展此刻我們眼前,讓我足不出戶(hù)就能感受到昆蟲(chóng)世界的奇妙。讀完了生動(dòng)趣味的《昆蟲(chóng)記》。它仿佛將我拉回了小時(shí)候,拉回到那蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)啼的大自然中。跟所有小孩一樣,小時(shí)候的我充滿(mǎn)好奇心,總喜歡到大自然中捉一些或美麗或丑陋的昆蟲(chóng)。我常常會(huì)和伙伴拿一個(gè)大瓶子在草叢中捉一午時(shí)的瓢蟲(chóng),直到我“滿(mǎn)載而歸”。而大人們總是會(huì)讓我扔掉“不干凈”的東西,但我依然會(huì)和小伙伴們頂著烈日、冒著風(fēng)雨,在花園里、草叢中、巖石下翻翻找找,體驗(yàn)找到昆蟲(chóng)那一剎那的興奮和成就?纱丝桃蚍敝氐腵學(xué)業(yè)而早就淡忘了這種歡樂(lè),是這本書(shū)又讓我重溫往日的歡樂(lè)!
不僅僅如此,它還使我了解到更多關(guān)于昆蟲(chóng)的知識(shí),如:螳螂的大腿下頭生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面,還生長(zhǎng)著一些大牙,一共有三個(gè)!盀槭椎哪菞l松毛蟲(chóng)一面探測(cè),一面稍稍地挖一下泥土,似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等等。
當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí),我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲(chóng)的旅行,我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果,螢的捕食過(guò)程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風(fēng)。這一次,我感覺(jué)到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵?墒俏覅s沒(méi)有這種作風(fēng),做事總是馬馬虎虎、草草了事,很少做完再檢查。例如:有一次考試,我考完后不檢查在那里玩耍,分?jǐn)?shù)下來(lái)后我傻了眼,題目錯(cuò)的原因全是因?yàn)榇中摹?/p>
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察!独ハx(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了,看待問(wèn)題的角度不一樣了,理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū),我想無(wú)論是誰(shuí),只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》,讀出滋味,讀出感想,必須能夠明白得更多。
課外讀書(shū)筆記 篇7
這個(gè)故事大概內(nèi)容的是:一個(gè)放羊的男孩,好幾次都吹牛,狼來(lái)了,大人們就急匆匆的來(lái)幫他,才知道他是說(shuō)謊,最后,狼終于來(lái)了,他再喊,大人們都不相信,他結(jié)束了他自己幼小的生命!
我想起了我一年級(jí)時(shí)因作業(yè)沒(méi)做還撒謊,老師知道后,把作業(yè)當(dāng)場(chǎng)撕掉,還叫我把以前和昨天、今天的.作業(yè)重做。原來(lái),撒謊的代價(jià)多么嚴(yán)重!
我從此再也沒(méi)撒謊過(guò),爭(zhēng)取做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子
課外讀書(shū)筆記 篇8
《布恩的微笑》一天,布恩去訪問(wèn)一位客戶(hù),但是很可惜,他們沒(méi)有達(dá)成協(xié)議。布恩很苦惱,回來(lái)后把事情的經(jīng)過(guò)告訴了經(jīng)理。經(jīng)理耐心地聽(tīng)完了布恩的講述,沉默了一會(huì)兒說(shuō):“你不妨再去一次,但要調(diào)整好自己的狀態(tài),要時(shí)刻記住微笑,用你的微笑打動(dòng)對(duì)方,這樣他就能看出你的誠(chéng)意!
布恩試著去做了,他把自己表現(xiàn)得很樂(lè)觀,很真誠(chéng),微笑一向洋溢在他的臉上。結(jié)果對(duì)方也被布恩感染了,他們愉快地簽訂了協(xié)議。
布恩已經(jīng)結(jié)婚18年了,每一天早上起來(lái)都要去上班。忙碌的.生活讓他顧不上自己心愛(ài)的太太,他也很少對(duì)妻子微笑。布恩決定試一試,看看微笑會(huì)給他們的婚姻帶來(lái)什么不同。
第二天早上,布恩梳頭照鏡子時(shí),就對(duì)著鐿子微笑起來(lái),他臉上的愁容一掃而空。當(dāng)他坐下來(lái)開(kāi)始吃早餐的時(shí)候,他微笑著跟太太打招呼。她驚愕不已,十分興奮。在這兩周的時(shí)間里,布恩感受到的幸福比過(guò)去兩年還要多。
布恩此刻經(jīng)常真誠(chéng)地贊美他人,停止談?wù)撟约旱男枰蜔⿶。他試著從別人的觀點(diǎn)看事情。這一切真的改變了他的生活,他收獲了更多的快樂(lè)和友誼。
這則故事給我的啟示是,做什么事情都要調(diào)整好自己的心態(tài),要時(shí)刻記住運(yùn)用微笑,用你的微笑打地動(dòng)對(duì)方,這樣他就能看出你的誠(chéng)意。微笑能夠帶來(lái)溫馨、友誼,能夠帶來(lái)幸福。所以在工作、生活當(dāng)中都要微笑應(yīng)對(duì),以好的心態(tài)來(lái)對(duì)待身邊的人和事。
課外讀書(shū)筆記 篇9
讀書(shū)有很多好處。比如,可以開(kāi)闊我們的視野。記得八歲那年,我看見(jiàn)我的小狗小花見(jiàn)了我就搖尾巴,于是我就提出了一個(gè)問(wèn)題:“狗為什么見(jiàn)了熟人就搖尾巴?”帶著這個(gè)問(wèn)題,我找到了“書(shū)”老師,翻開(kāi)《十萬(wàn)個(gè)為什么之動(dòng)物版》。在書(shū)中我找到了我期待已久的答案:狗也是有感情的,家狗與人處熟了,見(jiàn)到熟人就會(huì)很興奮,搖尾巴就是它們表達(dá)高興的一種方式。瞧,生活中不懂的問(wèn)題,在書(shū)中就能解決,從而見(jiàn)得,多讀課外書(shū)好處也有很多。莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品,書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。所以我們得多看課外書(shū)。
有人也會(huì)說(shuō):“課外書(shū)誰(shuí)不會(huì)讀?”當(dāng)然,只要認(rèn)識(shí)字就會(huì)讀,但怎樣讀好書(shū)可是大有講究的 。我認(rèn)為讀書(shū),首先是帶著新鮮感去讀第一遍的`。第一遍讀下來(lái)會(huì)積累出一些疑問(wèn),這時(shí)候再去讀第二遍,給心中的疑問(wèn)做出解答。第三遍就要拿出筆和紙做讀書(shū)筆記了。人說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。做讀書(shū)筆記時(shí)就要學(xué)會(huì)動(dòng)筆墨要學(xué)會(huì)寫(xiě)好詞佳句和心得體會(huì),再經(jīng)常去讀一讀,背一背,時(shí)間一長(zhǎng),你就能積累好多好詞妙句,這對(duì)提高你的寫(xiě)作能力可幫助大了!第四遍就要仔細(xì)的讀,讀懂為止。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲啊!希望大家多讀課外書(shū),做個(gè)有知識(shí)的人!
課外讀書(shū)筆記 篇10
夏天的黎明,把巴黎圣母院映著曙光,你的一身白裙,好似那最絢爛的夏花,在短短的一瞬間,在這歷史的長(zhǎng)河中,頹然凋謝。愛(ài)斯梅達(dá)拉,你不屬于這世界。
愛(ài)斯梅拉達(dá),我該用什么來(lái)形容你了用街頭舞女,純潔少女,崇高女孩,還是那個(gè)世紀(jì)巴黎絕無(wú)僅有的一塊碧玉?你是美的化身,你內(nèi)心的美麗早已超越上帝賦予你的絕世容顏,你的生命就是散射光明的花朵。
但黑暗是套在你身上的沉重枷鎖,丑陋是那無(wú)處不在的牢籠,你那嬰兒般清澈的雙眼怎么看得見(jiàn)那個(gè)騙你獻(xiàn)他一切的弗比斯的體面外表下的虛偽靈魂?你愛(ài)著他,出于信任,在最危難的時(shí)候呼喚你的太陽(yáng)神。你哪里知道他帶著的是追捕你的命令,是馬上要將未婚妻及其財(cái)富攬入懷中的愉悅,哪里還有對(duì)那個(gè)夜晚一絲一毫的眷戀?此時(shí)我覺(jué)得整個(gè)世界都在嫉妒你的光輝。
卑鄙的國(guó)王不肯放了你黑暗將你牢牢圍住,你的陽(yáng)光、舞蹈,你的山羊篝火,見(jiàn)過(guò)它們的人看到現(xiàn)在的'你,怎能處之泰然?在這無(wú)邊的黑暗面前,你太渺小,你的亮光必然被猙獰的命運(yùn)吞噬。
看到這里,我翻書(shū)頁(yè)的手冰涼,眼前似乎浮現(xiàn)出黑暗里那一點(diǎn)若隱若現(xiàn)的燭光,卻又發(fā)現(xiàn)突然消失,耳畔似乎傳來(lái)絕望嘈雜中一絲天使的歌聲,卻又嘎然而止。
在渺茫而無(wú)燈塔的命運(yùn)大海上,你們只能隨波逐流,但上帝賦予你們美麗卻隨時(shí)可以劃破這無(wú)邊的黑暗,對(duì),這才是你和你的同伴活著的理由。
又到黎明,看,那瞬間點(diǎn)燃的令人眩暈的光芒,是至高無(wú)上的靈魂拿愛(ài)做助燃劑,在無(wú)底的黑暗中縱情燃燒的火焰。
課外文章做讀書(shū)筆記5 因?yàn)閭(gè)人的鑒賞小說(shuō)的能力實(shí)在是有限,看到最后才算是明白了圍城的意思,而且只明白了婚姻、職場(chǎng)和生活這些圍城。據(jù)書(shū)上的意思,圍城就是城外的人想沖進(jìn)去,城外的人想逃出來(lái),用個(gè)褚慎明說(shuō)的例子,結(jié)婚仿佛是金漆的籠子,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái),所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。 人生處處是圍城,如生活、職場(chǎng)以及婚姻,沒(méi)有人能夠脫離出圍城,即便是出了一座圍城,但也很快會(huì)陷入另外一座圍城。正如《圍城》里面的主人公方鴻漸一樣,原以為從三閭大學(xué)回到上海,可以脫離學(xué)校里各個(gè)教授之間明爭(zhēng)暗斗的糾纏,但是最終還是陷入了跟孫柔嘉的婚姻圍城之中。具體來(lái)說(shuō),有些事情并不是你不想碰,它就不會(huì)來(lái)的,如果你一旦進(jìn)入到圍城中,很多事情都是不可避免的。方鴻漸不想結(jié)婚,但是有父母做主“娶了”周經(jīng)理的女兒,這個(gè)老婆可以他從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面,并且英年早逝,不過(guò)他也因此陰差陽(yáng)錯(cuò)獲得周經(jīng)理贊助的機(jī)會(huì)而出國(guó)留學(xué);在國(guó)外的幾年,四處游蕩沒(méi)有得到一個(gè)正式的學(xué)位,回國(guó)之前在父親和岳父的兩面夾擊下,只好在愛(ài)爾蘭人那里買(mǎi)了個(gè)文憑回來(lái)充數(shù);他不愛(ài)對(duì)自己一片癡情的蘇文紈,卻愛(ài)上了蘇小姐溫柔伶俐的表妹唐曉芙,經(jīng)過(guò)幾封信件的交流眼看就成了,卻因?yàn)殡娫挼恼`會(huì)而分了手,到后來(lái)遇上了同去三閭大學(xué)的孫柔嘉小姐,而且還在被大學(xué)解聘之前,糊里糊涂地答應(yīng)了孫小姐的婚事。 《圍城》里面用了大量的諷刺手法,犀利地諷刺了當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子和東西方文化之間的沖突。一是以現(xiàn)代文化觀照中國(guó)傳統(tǒng)文化的某些弊端,如方鴻漸的父親方老先生的迂腐,他推薦的線裝書(shū)中“中國(guó)人品性方正所以說(shuō)地是方的,洋人品性圓滑,所以主張地是圓的”之類(lèi)。二是嘲諷對(duì)西方文化的生搬硬套,“活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)丁,照式在衣袖和褲子上做了”,如曹元朗摹仿“愛(ài)利惡德”(艾略特)《荒原》的《拚盤(pán)姘伴》詩(shī),結(jié)果如趙辛楣所感嘆到的,想中國(guó)真利害天下無(wú)敵手,外來(lái)東西來(lái)一件,毀一件。三是探討對(duì)西方文明和西方文化的吸收中的荒誕,如方鴻漸在家鄉(xiāng)中學(xué)演講時(shí)所說(shuō)的,“海通幾百年來(lái),只有兩件西洋東西在整個(gè)中國(guó)社會(huì)里長(zhǎng)存不滅。一件是梅毒,都是明朝所吸收的西洋文明!庇秩缛偞髮W(xué)中實(shí)施的“導(dǎo)師制”,要求導(dǎo)師與學(xué)生共餐,還有共用廁所。 書(shū)中還有好多經(jīng)典的句子,比如“這一張文聘,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)”,“事實(shí)上,一個(gè)人的缺點(diǎn)正想猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候,尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰,可視這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”等,值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。 讀完《圍城》,突然感覺(jué)到有點(diǎn)失落,我也只不過(guò)是個(gè)困在圍城里的人,怎么都出不來(lái)。
課外讀書(shū)筆記 篇11
時(shí)間總是匆匆一晃而過(guò),大一還沒(méi)來(lái)得及回味,大二就已經(jīng)悄悄走過(guò)了一半;仡檶W(xué)年的課外生活,總覺(jué)得自己比以前更充實(shí)了,也成長(zhǎng)了。
在這個(gè)學(xué)期里我得到了5.35的課外學(xué)分,主要來(lái)源于院報(bào)記者團(tuán)和讀書(shū)筆記。和上一個(gè)學(xué)期的學(xué)分相比,這個(gè)學(xué)期的學(xué)分比較集中在幾個(gè)項(xiàng)目上,而不是以前那么分散的。這是我在這個(gè)學(xué)期里的嘗試和改變。大學(xué)生活的豐富多彩讓我有些花了眼,由大一的新鮮好奇讓我在一個(gè)學(xué)年里學(xué)到了很多的課外知識(shí),增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊了眼界。在通過(guò)一個(gè)學(xué)年的鉆研探索中,我找到了適合自己的課外活動(dòng),并且在這個(gè)學(xué)年里努力地向一個(gè)方向發(fā)展。院報(bào)記者團(tuán)是我一直熱愛(ài)的`工作,而讀書(shū)筆記和院報(bào)記者團(tuán)的工作又有著密切的聯(lián)系。這兩項(xiàng)學(xué)分將近占我課外總學(xué)分的一半,這是我努力的結(jié)果,也是堅(jiān)持的結(jié)果。
記者團(tuán)的工作讓我找到了自我發(fā)揮的空間,在記者團(tuán)的日子里我一直積極參加各種活動(dòng)。在課后買(mǎi)了很多關(guān)于記者之類(lèi)的書(shū)籍,也請(qǐng)教了很多學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們,在他們身上學(xué)到了很多的知識(shí)。成為記者是我的夢(mèng)想,我會(huì)繼續(xù)在記者團(tuán)學(xué)習(xí)、進(jìn)步。
課外讀書(shū)筆記 篇12
德富蘆花是日本著名作家,小說(shuō)和散文都寫(xiě)得非常出色。這篇《晚秋佳日》是他散文中的精品之一。
讀日本作家的寫(xiě)景散文會(huì)有一些大致相同的感覺(jué),從吉田兼好、松尾芭蕉到永井荷風(fēng)、德富蘆花、東山魁夷、川端康成,味道都有些近似。這與日本的文化與審美有關(guān)。川端康成寫(xiě)過(guò)一篇《我在美麗的日本》,非常有名,欣賞日本文學(xué)不能不讀這篇文章它對(duì)我們了解日本的審美文化有很大的幫助。日本審美文化中有一個(gè)說(shuō)法,稱(chēng)“物之哀”。哀是遠(yuǎn)古時(shí)代的日本人在追求神、民族、國(guó)家共同體的“真實(shí)”的過(guò)程中產(chǎn)生的,是人們對(duì)賴(lài)以生存的自然萬(wàn)物、對(duì)帶給人類(lèi)光明和溫暖的太陽(yáng)神的歌頌中產(chǎn)生的。隨著人類(lèi)意識(shí)的進(jìn)一步完善,感情日漸豐富,并且生活在四季分明、周?chē)ú輼?shù)木隨季節(jié)更替而不斷榮枯變換的自然環(huán)境中,日本人逐漸養(yǎng)成了纖細(xì)、敏感、易感傷的性格,這種性格使“哀”由原來(lái)單純的感動(dòng)向憐憫、同情的方向演變,到平安時(shí)代逐漸成熟升華,形成“物之哀”這一新的審美理念。從“哀”向“物哀”的演化,紫氏部的《源氏物語(yǔ)》起了關(guān)鍵作用,在《源氏物語(yǔ)》中,紫氏部將人類(lèi)對(duì)于外界簡(jiǎn)單的感嘆發(fā)展為復(fù)雜的感動(dòng)過(guò)程,從而深化了主體感情,將“哀”擴(kuò)展到贊賞、同情、憐憫、悲傷等含義。讀日本作家的寫(xiě)景散文,都讓人體會(huì)到一種對(duì)自然的愛(ài)與憐憫,有種疼痛與哀愁,這就是典型的物之哀!锻砬锛讶铡芬步o我們這樣的感受。
《晚秋佳日》的寫(xiě)景非常細(xì)膩,川端康成說(shuō)日本作家寫(xiě)景就像繪畫(huà)一樣,是有道理的。有人就說(shuō)德富蘆花就是一名出色的畫(huà)家,只不過(guò)他用的是文字。題目點(diǎn)明了時(shí)間和對(duì)象,季節(jié)是晚秋,寫(xiě)的是太陽(yáng)。作品的`結(jié)構(gòu)非常隨意,這是德富蘆花寫(xiě)作的特點(diǎn),短小,率性,如同現(xiàn)在的小隨筆。本文分兩大部分,但并不是刻意為之,作者先寫(xiě)了朝陽(yáng),后寫(xiě)了落日,自然形成了文章的結(jié)構(gòu)。所以,欣賞這篇文章,主要就是反復(fù)品味它是如何寫(xiě)陽(yáng)光的,注意作家的觀察之細(xì),如何用文字來(lái)描繪光線明暗與色彩的變化。
作者從早晨寫(xiě)起,月亮還在天上,“殘?jiān)碌奈⒐鉃⒃谏碁┥稀,而朝霞已?jīng)顯現(xiàn),所以,“空中泛出微微的紫色”,而山邊還是“昏暗”的,山體帶著“薄藍(lán)色”,近處、低處都是“凄清的冷色”。但是天空有“紅霞”,而且隨著時(shí)間的變化,光與影也在慢慢地變化。作者寫(xiě)朝陽(yáng),但不是直接寫(xiě),不是寫(xiě)東方,他寫(xiě)山,寫(xiě)西天的山,寫(xiě)霞光在雪山上的變幻。先是照在山頭的“一點(diǎn)紅色”,然后“逐漸清澄,逐漸明亮,最終暴出了淺紅的光芒!薄案皇康降壮霈F(xiàn)在緋紅的光彩里了”,這紅霞迅速擴(kuò)散,山與天空全在紅里,連河水都像“流淌著滿(mǎn)河的胭脂”,最后,“近處是清冷的暗灰,遠(yuǎn)處是一派金黃”。
寫(xiě)完了朝陽(yáng),再寫(xiě)落日。寫(xiě)落日是直接寫(xiě),寫(xiě)朝陽(yáng)是要表現(xiàn)朝霞如何一步步變得明亮,如何一步步擴(kuò)展,覆蓋,以及這一過(guò)程中色彩的變化,而寫(xiě)落日正好相反,是寫(xiě)落日如何一步步下沉,光線如何一步步收縮,以及這一過(guò)程中色彩的變化。作者去看落日的時(shí)候,太陽(yáng)雖然已經(jīng)開(kāi)始下沉,但光線還是很強(qiáng)烈的,“白光燦爛,目不能視”,照在物體上,“泛著金色”。隨著太陽(yáng)不斷沉落,陰影越來(lái)越長(zhǎng),越來(lái)越大,群山開(kāi)始“沉浸在蒼茫的紫靄里”,迎著夕陽(yáng),光線一開(kāi)始還刺眼的,“四周迸射出銀白的光輪”“金色的天空騰起一個(gè)歷歷可見(jiàn)的圓圓的黃球”然而不久,山的“紫色”變濃了。最后,太陽(yáng)下山了,剩下的是余暉,山也由紫色變成藍(lán)色,天邊則由金黃變?yōu)橹旒t,再變?yōu)榻购稚,“變得縹碧,變得降紫!
作者在描寫(xiě)這一切時(shí)都是帶著情感的,我們?cè)谛蕾p這篇散文時(shí)要注意那些表達(dá)情感與作者主體感受的語(yǔ)句。比如“曉風(fēng)冷冷,拂面而來(lái)”,比如“剛才在夕陽(yáng)的照射下,欣欣向榮的家家戶(hù)戶(hù)的西南面,如今忽地變得冷凄凄的,仿佛使人感到,乾坤的生命就要完結(jié)了。不是嗎,光明就是等一會(huì)!”再比如文章的最后一小節(jié):“殘曛燭天,暮空照水。站在秀麗的黃昏下,感到自然界真是一片清閑,美不勝收。”作品不僅是在寫(xiě)景,同時(shí)也在寫(xiě)自己的生活以及對(duì)自然的感悟。從作品來(lái)看,作者選擇了一種獨(dú)處的生活,獨(dú)自一人面對(duì)大自然,安靜、幽閑,獨(dú)往獨(dú)來(lái),即使寫(xiě)到其他人的活動(dòng)或大自然中生命的活動(dòng)也是同樣的,比如“幾戶(hù)人家的大門(mén)仍然關(guān)著”“趕馬人坐在馬車(chē)上,合著嘎嘎的馬蹄聲,哼著小調(diào),那裂冰似的聲音震蕩著早晨的空氣。”“一只鳶鳥(niǎo)從鳴鶴岬飛來(lái),掠過(guò)富士山腰,吧噠吧噠拍擊著羽翼,迅速地飛走了!薄耙粋(gè)農(nóng)民站在落霞閃耀的河里洗木桶。前面沙洲有個(gè)拾貝的小孩子,黑黝黝的身影映在水中!边@些情感的語(yǔ)句和場(chǎng)景的描寫(xiě)調(diào)子是一樣的,表現(xiàn)出的思想感情帶有非常典型的日本傳統(tǒng)文化色彩,是“物之哀”式的贊美、憐惜、同情,同時(shí)又流露出與之密切相關(guān)的空寂、枯淡,一種回歸自然,遠(yuǎn)離塵世的思想,并且表露出淡淡的禪意。所謂禪本來(lái)是佛教中的一種思維方式,是因?yàn)橐环N機(jī)緣悟得事物的本真,后來(lái)演變?yōu)橐环N生活態(tài)度與生活方式,如提倡的“靜慮”、“心住一境”、“身心脫落”、“平常心”等等,對(duì)事物的感悟則是“不立文字,以心傳心”!锻砬锛讶铡啡缤蹙S的山水詩(shī)一樣,在一種幽靜中與自然對(duì)話,這種對(duì)話是無(wú)言的,呈現(xiàn)出一派天趣與智慧,像“殘曛燭天,暮空照水”就如同禪宗的謁語(yǔ)一樣。
課外讀書(shū)筆記 篇13
海倫是不幸的,但她又是幸運(yùn)的,正是因?yàn)橛辛酥R(shí),她才如此幸運(yùn)。在她19個(gè)月失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)后,就與這個(gè)世界失去了溝通,失去了聯(lián)系, 這個(gè)的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨(dú)感,她古怪、粗暴、無(wú)禮,直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活,教會(huì)她認(rèn)字,才使她張開(kāi)了心靈的眼睛,得以與人溝通。一接觸到了知識(shí),孤獨(dú)的海倫意識(shí)到只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路。當(dāng)海倫感悟到“水”——這個(gè)她所認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字后,便開(kāi)始了對(duì)知識(shí)強(qiáng)烈的渴求。對(duì)知識(shí)的渴求,使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言,閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著.她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險(xiǎn)峰,跌倒了再爬上去,每得到一點(diǎn)進(jìn)步,就有一份鼓舞,逐漸看到更為廣闊的世界,直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰!這些知識(shí),像一道道彩虹,點(diǎn)亮了海倫心中的燈,照亮了她的內(nèi)心世界,也架起了海倫和這個(gè)世界溝通的橋梁!
是知識(shí)給了她生活的勇氣,是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量,使她能以驚人的毅力面對(duì)困境,終于在黑暗中找到了人生的.光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種的信仰:現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕,但人類(lèi)應(yīng)該抱持希望,不斷奮斗。生命的意義何在,人生的價(jià)值何在?人的一生是短暫的,我們似乎從未想過(guò)或不敢想象未來(lái)的世界,每日懶懶地生活,懶懶地工作,遇到困難就怨天尤人,抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年,日復(fù)一日,時(shí)間如流水飛逝,過(guò)去的日子不再重現(xiàn),當(dāng)我們回首往事,是否值得留戀? 海倫,用她艱難卻幸?鞓(lè)的一生,詮釋了生命的意義。她的一生是人類(lèi)的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒。
海倫的一生,是生活在黑暗中卻給人類(lèi)帶來(lái)光明的一生,她用行動(dòng)證明了人類(lèi)戰(zhàn)勝生命的勇氣,給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌!
課外讀書(shū)筆記 篇14
上個(gè)星期,我看了一本書(shū),叫《你不明白的我》,作者是郁雨君。我十分喜歡看這本書(shū)。
故事的資料大概是這樣的:李院出生在博士之家,也是五口之家唯一的女兒。哥哥李碩是超悶宅男卻是學(xué)習(xí)天才,弟弟李博膽大包天精靈聰明。李院雖然僅有12歲,可是所有的家務(wù)活她都要承擔(dān),完全變成了一個(gè)小女仆,。在學(xué)校里,因?yàn)樽员昂托能浻质钦l(shuí)都能夠差使,她總是懷疑,自我到底是不是家里的孩子,于是就有了強(qiáng)烈的不安全感,又努力成為大家離不開(kāi)的人。李院在學(xué)校悄悄喜歡上班里一個(gè)男生,幻想是她哥哥,之后,原因是哥哥李碩識(shí)破了電腦的密碼,偷偷看了她的秘密,因?yàn)檫@件事,還被老爸訓(xùn)斥,可是卻在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了天才哥哥退學(xué)的秘密,連神童弟弟李碩也想逃學(xué),他們兩個(gè)全是膽小鬼,她還在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了自我身世的驚人秘密,李碩是從孤兒院抱養(yǎng)回來(lái)的`,李院是試管嬰兒,這都是因?yàn)樗麄兊牟┦繈寢岄L(zhǎng)時(shí)間接觸放射性金屬,到最終,她媽媽被調(diào)離了,就有了自我的孩子,最終李院用她的勇氣解救了自我的的哥哥和弟弟,也成了幸福的小姑娘。
辮子姐姐郁雨君說(shuō)過(guò),每個(gè)勇敢的人都是從弱小開(kāi)始的,這就是成長(zhǎng)吧!
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