簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記【通用2篇】
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編收集整理的簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記1
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。在我空余的時(shí)間里，我讀完了《簡(jiǎn)·愛(ài)》�！逗�(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)是夏洛蒂·勃朗特所著。夏洛蒂用打不垮的信念在文學(xué)上闖出了一番成就。
這本書(shū)的主人公是簡(jiǎn)·愛(ài)，他遭到了舅媽的嫌棄、虐待;弟弟、姐姐的諷刺，后來(lái)去了一個(gè)莊園做家教，最后她憑借自己超乎想像的毅力去努力，終于獲得了自己的幸福，與莊園主人結(jié)了婚。
這，不就是現(xiàn)實(shí)生活中的夏洛蒂嗎?她把自己的經(jīng)歷在簡(jiǎn)·愛(ài)身上展現(xiàn)了出來(lái)。勃朗特三姐妹發(fā)誓要在文學(xué)上闖出一條路來(lái)。但成功之路永遠(yuǎn)不是一帆風(fēng)順的。她們被大作家羅伯特·騷塞諷刺與嘲笑;她們撰寫(xiě)的書(shū)籍沒(méi)有大量的讀者。夏洛蒂把羅伯特·騷塞那封帶著嘲諷之意的回信釘在了自己的床頭，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，在困難面前昂起頭。她發(fā)誓要闖出一條成功之路。于是她開(kāi)始夜以繼日地搜集文學(xué)資料，無(wú)論走到哪里，都會(huì)帶著一支筆和一本本子，隨時(shí)隨地把自己想到的都記錄下來(lái)。夏洛蒂要用行動(dòng)證明，沒(méi)有什么“不是婦女的事業(yè)”!功夫不負(fù)有心人，三姐妹用打不垮的信念各自出版了一本書(shū)，并擁有大量的讀者，三姐妹這一壯舉轟動(dòng)了全世界文學(xué)上的每個(gè)人。
合上書(shū)，我思緒萬(wàn)千，感觸頗深。夏洛蒂不屈不撓，在別人譏諷之下不低頭的精神實(shí)在值得我學(xué)習(xí)!然而，我往往是光說(shuō)不做，嘴上說(shuō)著要向誰(shuí)學(xué)習(xí)，但實(shí)際行動(dòng)上仍然無(wú)動(dòng)于衷。在別人嘲笑與譏諷下，我會(huì)失去信心，垂頭喪氣地退縮;當(dāng)在學(xué)習(xí)上失敗的時(shí)候，我會(huì)對(duì)此失去熱愛(ài)，不再刻苦地學(xué)習(xí)它。但看完這本書(shū)，我真的應(yīng)該反省一下自己。即便別人怎樣譏諷你，你都要始終保持當(dāng)時(shí)自己的想法，和夏洛蒂一樣堅(jiān)持不懈，用打不垮的信念堅(jiān)持在自己選擇的'路上走下去。以前我做事總是半途而廢、三心二意，可是現(xiàn)在我知道要象夏洛蒂學(xué)習(xí)，憑借自己的毅力和信念走向成功的彼岸。
夏洛蒂，一位偉大的婦女;夏洛蒂，一個(gè)值得欣賞的作家。《簡(jiǎn)·愛(ài)》的背后就是夏洛蒂自身的坎坷人生，看了這本書(shū)，真得會(huì)令人頗有感觸!
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記2
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一種膾炙人口的愛(ài)情劇，而其中幾乎平凡的故事所揭露的對(duì)愛(ài)情實(shí)質(zhì)的討論更是被世人一代代的廣為稱道，而今再看簡(jiǎn)愛(ài)同樣沉醉于愛(ài)情的詠調(diào)時(shí)也引發(fā)了我的另一種思考。這種思考的角度是從伯爵對(duì)于他那個(gè)瘋了的妻子引起的。
簡(jiǎn)愛(ài)故事的高潮起猶在于舉行婚禮時(shí)竟突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)在愛(ài)情中竟存在著如此大的障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)他們對(duì)世俗不顧而最后忠于愛(ài)情的感嘆，而我要說(shuō)的這種思考角度則是，伯爵如此對(duì)待他的瘋子妻子反應(yīng)了什么?正如伯爵自己所說(shuō)，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的.幸福時(shí)卻是法律不允許的。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對(duì)矛盾就是在社會(huì)角度的人道主義與自身的角度自我的幸福間的矛盾。
這種矛盾自古有之。從來(lái)都不曾消失過(guò)，微觀來(lái)講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環(huán)境中所存在的矛盾。而宏觀來(lái)講則是一種社會(huì)環(huán)境與自身選擇，一種社會(huì)道德和個(gè)人道德間存在的沖突。而這點(diǎn)也正是簡(jiǎn)愛(ài)所要揭露的主題，只是在此處用伯爵所面臨的選擇來(lái)揭露，則顯得更為深刻點(diǎn)。人，作為社會(huì)的群體動(dòng)物，從有智慧存在起，就一直在自身的本性人性和社會(huì)所賦予的社會(huì)道德的人性之間徘徊。從兩種的對(duì)抗則常常前者屈服于后者。故歷史上�？吹�，在社會(huì)道得以繼承的同時(shí)也是個(gè)人本性所遭受的悲劇。而簡(jiǎn)愛(ài)最后的結(jié)尾雖然是靠一場(chǎng)大火這一因素來(lái)沖淡了社會(huì)道德的束縛從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人本性的勝利但在那個(gè)時(shí)代的作者來(lái)看這已是對(duì)社會(huì)的一種最大的反抗了，并且是以勝利結(jié)束。因?yàn)槲覀円褟暮?jiǎn)愛(ài)之中看到了學(xué)到了這種信念，而這正是簡(jiǎn)愛(ài)的魅力所在。
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