《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，總歸要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。我們該怎么去寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編精心整理的《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1.背誦全篇，積累文言字詞。
2.品讀課文，感受蓮花的形象美領(lǐng)會作者品質(zhì)和情操。
3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
★教學(xué)重點(diǎn)
1.疏通文意，背誦全文。
2.學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的美好品質(zhì)，做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。
★教學(xué)難點(diǎn)
1.理解作者在文中寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。
★課前準(zhǔn)備
多媒體課件
★授課類型：賞讀課
★教學(xué)方法:誦讀、討論
★教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
我國古代文人喜歡借物來抒情言志，如，借梅花表現(xiàn)自己堅(jiān)定的品格高雅的志趣，借竹來寫自己堅(jiān)守節(jié)操，借蓮表現(xiàn)自己潔身自好的品行。今天，我們就一起來欣賞周敦頤的《愛蓮說》，感受蓮的`高尚品格，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
二、初步感知
1、介紹作者，體裁
周敦頤：宋代著名哲學(xué)家，理學(xué)奠基人。他歷任地方官吏，胸襟淡泊。平生酷愛蓮花，在南郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風(fēng)吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。他憑欄放目，觸景生情，提筆寫下傳世名篇《愛蓮說》。
說：古代一種文體，是一種議論文體裁，用以陳述作者對某些問題的看法、觀點(diǎn)和主張。
2、自讀課文，疏通字詞。
蕃 fán 淤泥 yū 濯 zhuó 清漣 lián
隱逸 yì 噫 yī 鮮有聞 xiǎn
1、聽錄音，初步感知課文語言美、意境美。
2、指導(dǎo)朗讀。
�、俟盼睦首x可采用吟誦法，語言舒緩，抑揚(yáng)頓挫，有韻味。
�、谠谧x“而”、“也”、“噫”、“矣”等詞時(shí)，語氣適當(dāng)延長些。
�、垴壣⒔Y(jié)合的句子，誦讀時(shí)，語氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，富有氣勢。
3、學(xué)生自由朗讀，個(gè)別展示，師生評點(diǎn)。
4、齊讀課文，注意朗讀節(jié)奏。
水陸草木之花,可愛者/ 甚蕃.晉陶淵明/ 獨(dú)愛菊；自/ 李唐來,世人/ 甚愛牡丹；予獨(dú)愛/ 蓮之出淤泥/ 而不染,濯清漣/ 而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀/ 而不可褻玩焉.予謂菊,花/ 之隱逸者也；牡丹,花/ 之富貴者也；蓮,花/ 之君子者也.噫!菊之愛,陶后/ 鮮有聞；蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣.
4、結(jié)合主疏通文意
三、讀文見義，整體感知
1、小組合作探究：組內(nèi)分工，結(jié)合注釋，疏通文意，整體感知。
2、探究成果展示交流
四、熟讀精思，感受文章主旨
1.找出描寫蓮花的句子，受蓮花的美好形象。
A、生長環(huán)境 “出淤泥而不染�！保ǜ邼崱嵣碜院茫�
B、體態(tài)芳香 “中通外直，不蔓不枝�！保ㄕ保�
“香遠(yuǎn)益清�！保ǚ枷悖�
C、風(fēng)度氣質(zhì) “亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！保ㄇ甯撸�
2.作者寫蓮的目的是什么？“蓮，花之君子者也”這句話該怎樣理解，“君子”是指怎樣的人？
參考：君子即指那些擁有正直、高潔、傲岸、安貧樂道、不趨炎附勢等美好品質(zhì)的人。作者把蓮比作君子，可見贊美蓮花的根本目的是：借蓮花贊具有蓮一樣高尚品德的人。這種寫法叫“托物言志”。
3.作者以花喻人，試找出相關(guān)語句，談一談她們都象征了哪些人？作者對這兩種人又有怎樣的看法？
參考：
菊——隱逸者（逃避現(xiàn)實(shí)）——不完全贊美隱逸生活，只贊同陶淵明不茍于世人的品格，流露出“惋惜”之情。
牡丹——富貴者（貪慕榮華，追名逐利的人）——流露出“鄙視”之情。
蓮——潔身自好，不慕榮利 、清白正直——贊美之情。
4.本文題目是《愛蓮說》，文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，為什么？
參考：由學(xué)生討論交流，體會對比襯托手法的運(yùn)用。
菊———正面襯托
襯托蓮花 潔身自好，不慕榮利 、清白正直的品質(zhì)
牡丹——反面襯托
5.自由朗讀，并嘗試背誦全文。
五、課堂小結(jié)
本節(jié)課我們通過對《愛蓮說》的朗讀、學(xué)習(xí)，感受到了文章的語言美，又從蓮的形象美和意蘊(yùn)美，把握課文主旨。深刻體會了托物言志手法的應(yīng)用和作者借蓮花的形象來言君子之志的匠心獨(dú)運(yùn)。課后運(yùn)用托物言志的手法，請同學(xué)們仿寫一篇作文
六、回顧內(nèi)容，拓展提高
大自然中的美無處不在，你喜歡什么樣的花草樹木？為什么喜歡？請用“我愛 ，因?yàn)樗?”的句式說一句話。
�。ㄊ纠何覑勖坊�，因?yàn)樗晃凤L(fēng)霜，高潔傲岸。）
七、作業(yè)布置：
選擇自己喜愛的一種事物，運(yùn)用托物言志和襯托的手法，寫一篇300字的短文
八、板書設(shè)計(jì)：
生長環(huán)境 “出淤泥而不染�！保ǜ邼�、潔身自好）
愛 蓮的形象 體態(tài)芳香 “中通外直，不蔓不枝�！保ㄕ保�
“香遠(yuǎn)益清�！保ǚ枷悖�
蓮 風(fēng)度氣質(zhì) “亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可 褻玩焉�！保ㄇ甯撸�
說 花的寓意 菊——隱逸者 正面襯托
蓮——君子 以花喻人 托物言志
牡丹——富貴者 反面襯托
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【課題課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識方面：
⑴ 了解說的特點(diǎn);
�、� 繼續(xù)掌握文言詞匯，背誦并默寫全文;
�、� 學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法。
2、情感態(tài)度方面：
聯(lián)系個(gè)人情趣、愛好和風(fēng)格，展開想象，發(fā)散思維，從中感悟做人的道理，學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
3、能力方面：
學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
【重點(diǎn)難點(diǎn)分析】
1、重點(diǎn)目標(biāo)：
誦讀全文，掌握重要實(shí)詞。難點(diǎn)目標(biāo)：以花喻人的含義。
2、教學(xué)過程分為：
誦讀環(huán)節(jié)──悟讀環(huán)節(jié)──拓展環(huán)節(jié)三大板塊。學(xué)習(xí)托物言志的寫法為重點(diǎn)，襯托的寫法為難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢ǎ@個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開，描寫牡丹的詩句天下無雙艷，人間第一香，描寫杏花的詩句滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》(板書課題：愛蓮說)
二、整體把握，感知語言
1、教師范讀，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。
2、讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3、任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
4、全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意(字面意思)。
三、品味語言，領(lǐng)悟語感
師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢?
明確：
1、從生長環(huán)境方面，寫出了蓮出淤泥而不染，濯清蓮而不妖的高潔、質(zhì)樸;
2、從體態(tài)香氣方面寫出了蓮中通外直，不蔓不枝的正直，香遠(yuǎn)益清的芳香;
3、從風(fēng)度方面寫出了蓮?fù)ね糁玻蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉的清高。
師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢?
明確：
作者借蓮花來寫人。
1、在社會大環(huán)境中，作者自喻自己像出淤泥而不染的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;
2、作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;
3、把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒的高貴品質(zhì)。
師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點(diǎn)出來，那這種寫法叫什么?(明確：托物喻人)那么，下面我們結(jié)合時(shí)代與環(huán)境資料(打開多媒體中的背景文字)，看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些蓮花的品格?
提示：學(xué)生活動(dòng)，教師小結(jié)。
小結(jié)：大家說得棒極了。作者之所以能寫出出淤泥而不染這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性 息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。
師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學(xué)幫助解決。
學(xué)生可能會提出以下幾個(gè)問題：
1、篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹?
提示：對比 、襯托(正襯、反襯)
2、為什么作者在第一段連用兩個(gè)獨(dú)字?
提示：第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)獨(dú)字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
3、課文第一段和第二段前半部分均按菊──牡丹──蓮的順序?qū)懙腵，為什么文末卻按菊──蓮──牡丹的順序呢?
提示：前半部分按菊──牡丹──蓮的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按菊──蓮──牡丹的順序?qū)�，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。
四、實(shí)踐語言，習(xí)得語感
1、讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用我特喜歡句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二，要有新意。
(學(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評)
2、在改革開放的今天，社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)(比如說央視20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》)，我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢?
(學(xué)生討論，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評)
五、背誦積累，積淀語感
1、延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫蓮花的詩句。
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。
六、反饋檢測
1、填空：
�、� 本文用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是______，____________而最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是__________。
⑵ 本文中作者拿____和____與蓮對比，前者是_____，后者是______，作用是突出_______。
2、說話練習(xí)：
根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花品格的高下排個(gè)序，并說明理由。
答案：品格的高下是：⑴ 蓮，⑵ 菊，⑶ 牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見;教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下;菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極，有思想、有文采的學(xué)生。
七、結(jié)束語
課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的亭亭凈植同時(shí)，別忘了出淤泥而不染所帶給我們的深刻的啟示。
八、布置作業(yè)
1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。
2、背誦并默寫課文。
3、搜集有關(guān)蓮花的詩句。
【板書設(shè)計(jì)】
愛 蓮 說
周敦頤
濯清漣而不妖 純真自然，不顯妖媚
中通外直 內(nèi)心通達(dá)，行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植 高潔獨(dú)立
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩
托物────────── 喻人
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)3
【課題課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
１、知識方面：
⑴了解“說”的特點(diǎn)；
�、评^續(xù)掌握文言詞匯，背誦并默寫全文；
�、菍W(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法。
�。�、情感態(tài)度方面：
聯(lián)系個(gè)人情趣、愛好和風(fēng)格，展開想象，發(fā)散思維，從中感悟做人的道理，學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
�。�、能力方面：
學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
【重點(diǎn)難點(diǎn)分析】
�。薄⒅攸c(diǎn)目標(biāo)：
誦讀全文，掌握重要實(shí)詞。難點(diǎn)目標(biāo)：以花喻人的含義。
２、教學(xué)過程分為：
“誦讀環(huán)節(jié)──悟讀環(huán)節(jié)──拓展環(huán)節(jié)”三大板塊。學(xué)習(xí)托物言志的寫法為重點(diǎn)，襯托的寫法為難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢ǎ@個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
二、整體把握，感知語言
�。�、教師范讀，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。
�。�、讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
３、任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
４、全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。
三、品味語言，領(lǐng)悟語感
師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？
明確：
�。�、從生長環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；
�。�、從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；
３、從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。
師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？
明確：
作者借蓮花來寫人。
�。�、在社會大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；
２、作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；
３、把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。
師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點(diǎn)出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結(jié)合“時(shí)代與環(huán)境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？
提示：學(xué)生活動(dòng)，教師小結(jié)。
小結(jié)：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。
師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學(xué)幫助解決。
學(xué)生可能會提出以下幾個(gè)問題：
１、篇文章的主體寫的'蓮，為什么要寫菊和牡丹？
提示：對比 、襯托（正襯、反襯）
�。病槭裁醋髡咴诘谝欢芜B用兩個(gè)“獨(dú)”字？
提示：第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
�。�、課文第一段和第二段前半部分均按“菊──牡丹──蓮”的順序?qū)懙�，為什么文末卻按“菊──蓮──牡丹”的順序呢？
提示：前半部分按“菊──牡丹──蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊──蓮──牡丹”的順序?qū)懀菑陌H的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。
四、實(shí)踐語言，習(xí)得語感
�。薄⒆x了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。
�。▽W(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評）
�。�、在改革開放的今天，社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)（比如說“央視”２００３年４月２０日晚播出的《內(nèi)江城管透視》），我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢？
�。▽W(xué)生討論，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評）
五、背誦積累，積淀語感
�。�、延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫“蓮花”的詩句。
�。�、指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。
六、反饋檢測
�。�、填空：
⑴本文用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是＿＿＿＿＿＿，____________而最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是__________。
�、票疚闹凶髡吣茫撸撸撸吆停撸撸撸吲c蓮對比，前者是＿＿＿＿＿，后者是＿＿＿＿＿＿，作用是突出＿＿＿＿＿＿＿。
�。�、說話練習(xí)：
根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序，并說明理由。
答案：“品格”的高下是：⑴蓮，⑵菊，⑶牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極，有思想、有文采的學(xué)生。
七、結(jié)束語
課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時(shí)，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
八、布置作業(yè)
１、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。
�。�、背誦并默寫課文。
�。�、搜集有關(guān)"蓮花"的詩句。
【板書設(shè)計(jì)】
愛蓮說
周敦頤
濯清漣而不妖純真自然，不顯妖媚
中通外直內(nèi)心通達(dá)，行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植 高潔獨(dú)立
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩
托物────────── 喻人
【教后心得】
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力目標(biāo)：
1、熟讀課文，疏通文意；
2、了解“說”這種文體。
過程與方法目標(biāo)：
1、理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
1、理解作者在文中表現(xiàn)的情操；
2、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解正襯和反襯的手法
教學(xué)內(nèi)容
一、 導(dǎo)課
幻燈放映蓮花的圖片引入
導(dǎo)語：同學(xué)們，剛才圖片中的是什么花——（蓮花），它美不美，喜歡不喜歡——（喜歡）。宋代有一位哲學(xué)家叫周敦頤，他不僅喜愛蓮花，還寫了一篇千古傳誦的短文——《愛蓮說》，現(xiàn)在就讓我們一起去認(rèn)識一下他。
二、作者及文體知識介紹：（出示圖片）
作者簡介：
周敦頤：宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。
教師補(bǔ)充兩點(diǎn)：
（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。
�。�2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大。
了解文體“說”:
是古代的一種文體，可以記事，也可以議論，但都是用來闡述作者對各種問題的見解�！稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。
三、教學(xué)內(nèi)容
�。ㄒ唬⿲W(xué)生自讀課文，解決字詞，疏通文意。
出示圖片，學(xué)習(xí)生字，檢查預(yù)習(xí)。
�。ǘ┙處煼蹲x，進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
（三）學(xué)生再讀，找出文中描寫蓮的語句，思考作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫的？
提示：
出淤泥而不染，濯清漣而不妖—— 生長環(huán)境
中通外直，不蔓不枝—— 體態(tài)
香遠(yuǎn)益清—— 香氣
亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度氣質(zhì)
這些描寫不僅寫出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的'描繪，充分表現(xiàn)了作者對蓮的贊美之情。（讓我們帶著贊美之情來朗讀這段文字）
�。ㄋ模┳髡呦矏凵徎▋H僅是喜愛她的外形嗎？書中把蓮比作什么？（君子）他們之間有哪些相似之處呢?
提示：
出淤泥而不染——不與世俗同流合污
濯清漣而不妖——質(zhì)樸自然，不顯媚態(tài)
中通外直——內(nèi)心通達(dá) ，行為方正
不蔓不枝——不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植——高潔獨(dú)立
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——自尊自愛，令人尊敬
通過以上的分析，我們可以看出作者描寫蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子；也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態(tài)度：要做一個(gè)像蓮一樣品德高潔的君子。
作者借蓮來表達(dá)自己的志愿，想一下運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
提示：托物言志 托蓮花形象，言君子之志
現(xiàn)在我們真正了解了作者寫這段文字的深意，讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍，注意讀出對蓮的崇敬之情。
�。ㄎ澹┳髡邔憪凵彏槭裁匆獙懢蘸湍档�?作者的用意是什么？
提示：寫蓮是為了贊美像蓮一樣的君子，質(zhì)樸正直、志潔行廉；將菊比隱逸者，雖具高潔品質(zhì)卻超凡脫俗，不愿沒有滯留在世俗之中；將牡丹比富貴者，貪慕富貴，追逐名利。
�。⿲τ诨ǖ南矏凼怯扇说乃枷敫星閬頉Q定的，不同的人有不同的喜愛，那么作者對喜愛菊、喜愛蓮、喜愛牡丹的人分別持什么態(tài)度？
提示：菊----惋惜 牡丹----鄙視
四、課堂小結(jié)
作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，以蓮自喻，堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守，做一名君子實(shí)是難能可貴，讓我們在大聲朗讀中再次體會作者的情感。
五、布置作業(yè)
1、完成練習(xí)冊“閱讀.感悟.實(shí)踐”（二）
2、以《愛……說》為題，寫一篇300字左右的小作文，點(diǎn)明所托之物所言之志。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能目標(biāo)：
能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。
過程與方法目標(biāo)：
通過閱讀文章，學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
難點(diǎn)：理解文章的主旨，品味文章語言，提高文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)方法朗讀法、自主合作與探究法、
教學(xué)過程
（一）生活導(dǎo)入，激發(fā)興趣
導(dǎo)入語：同學(xué)們喜歡花草嗎？你最喜歡哪一種花草？請說出理由。
結(jié)合學(xué)生回答，引出蓮花
過渡語：蓮花，也是我國歷代文人墨客的鐘愛之物。“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點(diǎn)芳心兩處開”等等，這些詩句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態(tài)。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對蓮花情有獨(dú)鐘！在夏秋之交，蓮花盛開之際，微風(fēng)吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠(yuǎn)，作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下這篇千古佳作——《愛蓮說》。今天，我們就來品讀這篇文章。
（二）通讀課文，整體感知
1、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。
周敦頤（1017—1073），字茂叔，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志�！罢f”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
2、朗讀課文
�。�1）讀準(zhǔn)字音
惟吾德馨（xīn）苔（tái）痕鴻儒（rú）案牘（dú）銘（míng）
（2）根據(jù)注解疏通文意
古今異義詞：
1）鴻古：大，淵博今：鴻雁，書信
2）形古：形體，身體今：形狀，例子
3）馨：古：美好。今：芳香。
4）絲竹：古：琴瑟，簫管之類弦樂器。今：絲綢、竹子。
詞類活用
1）名詞作動(dòng)詞：山不在高，有仙則名。名：名詞。這里作動(dòng)詞，譯為“出名”，“著名”。
2）形容詞作動(dòng)詞：水不在深，有龍則靈。靈：形容詞，靈巧，靈驗(yàn)。這里作動(dòng)詞，譯為“顯靈”，“有靈驗(yàn)”。
3）形容詞作使動(dòng)動(dòng)詞：無案牘之勞形。勞：勞累。形：身體。這里作使動(dòng)動(dòng)詞，譯為“使……勞累”。
無絲竹之亂耳：（使動(dòng)用法）使……擾亂。
文中重點(diǎn)字詞。
1）陋室：簡陋的屋子。
2）銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3）有仙則名：有了仙人就成了名山。名，名詞作動(dòng)詞，出名。
4）有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）。靈，靈驗(yàn)，神奇。
5）斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的房子，只要我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。斯：這。惟：只。吾：我，這里指住屋的人自己。馨：散布得很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。
6）。苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。
7）鴻儒：大儒，博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。
8）白�。浩矫�。這里指沒有什么學(xué)問的人。
9）調(diào)：調(diào)弄，這里指彈琴。
10）素琴：不加裝飾的琴。
11）金經(jīng)：指佛經(jīng)。
12）絲竹：琴瑟、簫管等樂器的總稱。絲，指弦樂器。竹，指管樂器。這里指奏樂的聲音。（借代）
13）亂耳：使耳朵擾亂。亂，形容詞的意動(dòng)用法，使……擾亂。
14）案牘：官府的公文。
15）勞形：使身體勞累。形，形體、身體。勞，形容詞的意動(dòng)用法，使……勞累。
16）南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這句話是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，但因?yàn)橹魅撕苡忻允艿饺藗兊木把�。南陽，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中。諸葛，指諸葛亮，三國是蜀國的丞相，著名的政治家。西蜀，現(xiàn)在的四川。子云，指揚(yáng)雄，西漢文學(xué)家。
17）何陋之有：有什么簡陋的呢？孔子說的這句話見于《論語子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”。之，賓語前置的標(biāo)志。
�。�3）教師范讀；
（4）學(xué)生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿；
�。ㄈ┭凶x課文，深入體會
�。�1）作者從哪些方面描寫蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？
師總結(jié)：從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達(dá)理）、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。
（2）作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫菊、寫牡丹的目的是什么？
師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的.庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
�。�3）文章的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
“蓮，花之君子者也”
作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。
歸納主題：表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢、追逐富貴的世風(fēng)。
（4）本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？
師總結(jié)：對偶，排比，比喻，擬人。
（四）遷移拓展
�。�1）請欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運(yùn)用這樣的寫作手法，通過對客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。
�。�2）積累古詩文中描寫蓮花的詩句，嘗試背誦課文。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)小結(jié)
1、有感情的朗讀課文
2、作業(yè)：任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的主旨。
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方法：自主、合作、探究
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
師：同學(xué)們，見過蓮花嗎？
生：沒有。
師：不要遺憾，現(xiàn)在請同學(xué)們看大屏幕，我們一起來欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨(dú) 秀、獨(dú) 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨(dú)醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……
生：感覺怎樣？美極了。
師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白--清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文--《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。
二、介紹作者和題目含義。
1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
2、題目含義
“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來記敘、抒情。
含義：就是說說愛好蓮花的問題。
三、朗讀課文，理解文意：
學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法
大聲朗讀明確字音→仔細(xì)閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解
1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈）--齊讀。
2、默讀全文疏通文意。
學(xué)法指導(dǎo)方法：先重申翻譯要求：
（1）盡量譯出每一個(gè)字；
�。�2）補(bǔ)出省略成分；
�。�3）通暢，準(zhǔn)確。
學(xué)生默讀--自己翻譯（處理講義）--同桌交流--教師提問
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同�！昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。
四、研討課文，進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù)。
⒈作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？
學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。
明確：比作君子；
具體描寫：環(huán)境--出淤泥而不染；生活習(xí)性--濯清漣而不妖；體態(tài)--中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植；；氣味--香遠(yuǎn)益清；氣質(zhì)--可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
不與世俗同流合污--純真自然無媚態(tài)--通達(dá)、正直--不攀附權(quán)貴--美名遠(yuǎn)揚(yáng)--獨(dú)立高潔--令人肅然起敬
2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？
回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補(bǔ)充：這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（不慕名利，潔身自好）
隱逸者指隱居的人。這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來。（志向高潔，隱居避世）
富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。（貪慕榮華，追名逐利）
用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。
襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對照和比較。
小結(jié)：作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。借贊花來贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。
托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻，表達(dá)自己不慕名利、志向高遠(yuǎn)、潔身自好的生活態(tài)度。
五、能力訓(xùn)練。
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒保烁窀呱械木印?/p>
造句：我愛-----------，因?yàn)樗?----------------。
我愛 梅花，因?yàn)樗了┒坏�，恰如�?jiān)貞頑強(qiáng)，斗志昂然的勇士 。
六、總結(jié)：
作者把蓮花比作“君子”，用它的清逸，表現(xiàn)人的'高潔，作者刻畫蓮花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn)，歌頌德行高望的君子行為。
同學(xué)們，當(dāng)我們學(xué)習(xí)這兩篇短文的時(shí)候，我們也許為作者高雅的情趣和堅(jiān)貞的節(jié)操所感動(dòng)。歷史已發(fā)展到今天，時(shí)代已今非昔比，但世間污濁之氣，腐朽之風(fēng)也會傳宗接代，仍有待我們?nèi)サ种�，去清除。我們�?yīng)當(dāng)向古代賢者學(xué)習(xí)，追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離物欲的誘惑，做一個(gè)品格端正、志趣高尚的人。
七、布置作業(yè)：
�、北痴b課文。
�、矊偛诺脑炀渚毩�(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文，寫在練習(xí)本上。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、教學(xué)目的
1、知識：誦讀全文;掌握重要的文言實(shí)詞;學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法。
2、能力：誦讀能力;表達(dá)能力。
3、德育：學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：誦讀全文，掌握重要實(shí)詞。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：以花喻人的含義。
二、教學(xué)過程
(一)復(fù)習(xí)鞏固上一課字詞
(二)由檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課
讓學(xué)生讀自己查閱的關(guān)于贊美蓮花的文章或片斷(5分鐘)。教師.總結(jié)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入新課。今天，我們學(xué)習(xí)周敦頤的`《愛蓮說》(板書課題和作者)，看他是怎樣抒發(fā)對蓮花的贊美之情的?
(三)作者簡介(見課文下注釋)
(四)解題：“說”，是一種古代文體，用于闡述作者對問題的見解，很講究辭采，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對蓮花的哪些喜愛之情呢?
(五)請聽課文朗讀的錄音，給生字注音。
(六)學(xué)生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。
“甚”“蕃”“獨(dú)”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”
“凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”
(七)學(xué)生讀一句原文，翻譯一句。
(八)分析課文。
1、課文第一部分寫的是什么?“予獨(dú)愛蓮?
①“我”為什么獨(dú)愛蓮?因?yàn)樯彽男蜗蠛推焚|(zhì)。
蓮有怎樣的形象和品質(zhì)?比喻了怎樣的人格和氣節(jié)?
7個(gè)短語
讓學(xué)生先翻譯這7個(gè)短語，再說比喻意。
教師歸納：文中對蓮的描寫包括7個(gè)短語，句句寫蓮，而又語語喻人。寫蓮的可愛形態(tài)，也就是寫君子的高尚氣節(jié)。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好，不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污，又不孤芳自傲。
“中通外直，不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨(dú)立，決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落，豁達(dá)正直，不結(jié)黨營私。
“香遠(yuǎn)益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠(yuǎn)的地方，而越發(fā)清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。
“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——寫蓮?fù)ねび窳ⅲw塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿。喻人的莊重儀態(tài)，高尚氣節(jié)，威武不屈，令人敬重。
這7個(gè)短語從七個(gè)方面寫蓮，合起來描寫蓮的整體形象。充分說明了“予獨(dú)愛蓮”的原因。同時(shí)也為下一部分抒發(fā)感慨作了有力的鋪墊。
�、谥笇�(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段(可聽一句朗讀錄音跟讀一句)
�、墼僖龑�(dǎo)學(xué)生開展背誦競賽，3分鐘背下的加分。
2、學(xué)習(xí)第二部分
①第二部分寫了什么?蓮花的比喻意義。
②運(yùn)用什么手法來寫的?襯托手法。從菊的“隱逸”來旁襯;從牡丹的“富貴”來反襯。
�、鄹爬ㄉ徎ǜ呱衅焚|(zhì)的一句是什么?
“蓮，花之君子者也�！�
小結(jié)：本文采用以花喻人的寫法，以“花之君子”一語貫穿全文。表現(xiàn)了作者對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。對高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態(tài)度。
(九)作業(yè)：192頁二、三;默寫全文
三、目標(biāo)形成性檢測內(nèi)容，實(shí)施手段及方法
解釋下列加點(diǎn)的詞(投影)：可愛者甚蕃;濯漣清而不妖;不蔓不枝;
香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。陶后鮮有聞;宜乎眾矣。
回答：用原文回答為什么說“蓮，花之君子者也”?(7個(gè)短語)
蓮花的這些品質(zhì)比喻了哪些人格?
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)
1．朗讀、背誦《愛蓮說》，把握詞、語句，疏通文意。
2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)詠蓮詩句。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩文名句。
2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本�！霸诠湃斯P下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)。”
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1．讀課文，標(biāo)出生字詞。
2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3．口述課文大意，翻譯下列句子
（1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
�。�2）中通外直，不蔓不枝。
�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。�5）予謂菊，花之隱逸也。
�。�6）菊之愛，陶后鮮有聞。
（7）蓮之愛，同予者何人？
�。�8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法：
�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”�！吧徶異邸�、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文，正音
教師指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，理解文旨
1．寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？
明確：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
明確：主要象征在污濁的.社會潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？
�。�1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。
（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛______說”，要求有思想，有知識，有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1．背誦，默寫。
2．完成課后練習(xí)。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、引入新課
1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導(dǎo)語：同學(xué)們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽到了優(yōu)美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學(xué)之美。今天請同學(xué)們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》，享受一下文學(xué)之美吧。
二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)
美中生趣 文中蘊(yùn)情
——美文欣賞
愛 蓮 說(周敦頤)
引語：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來為人們所傳誦、所喜愛，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術(shù)美。
三、朗讀課文：
1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語調(diào)、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語調(diào)語氣朗讀。
四、賞析課文
(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見，各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)
(三)老師綜合歸納：
根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個(gè)方面：
“蓮”貌美品美、文章的語言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。
(四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。
1.貌美品美
討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)
可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子。
引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。
分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許�！爸型ㄍ庵�，不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)�！巴ね糁玻蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者 分別從“生長環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來描繪蓮的美，把蓮的.特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫物，實(shí)是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2.語言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運(yùn)用。
作者采用駢散結(jié)合的方法，長短句相間，錯(cuò)落有致，讀來有一種節(jié)奏感，韻味無窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動(dòng)。
找出這些句子朗讀，體會語言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也�！蓖ㄟ^比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好�！半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙：
講：語言組合形成文章，怎樣使語言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。
板書：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)
(2)襯托：
文中有三處襯托：(1)以陶“獨(dú)愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨(dú)愛蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣�！睉嵤兰邓�，暗含譏諷，表現(xiàn)了對追名逐利，趨炎附勢的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。
4.結(jié)構(gòu)精巧：
一條線索： 全文以“愛”為線索 (出現(xiàn)七次)
兩個(gè)襯托： 草木之花(蕃) 菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))
菊(獨(dú))牡丹(甚多) 蓮(獨(dú))
三種類型： 三種花：菊、牡丹、蓮
三種人：隱士、富貴者、君子
對三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術(shù)佳品。
五.課堂小結(jié)：
本文用了119個(gè)字，調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達(dá)了作者對蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語言大師，還是個(gè)丹青高手。
六.課外延伸：
1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達(dá)自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)
2.展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學(xué)生賞析。
七.本課總結(jié)
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂園，品味了祖國語言文字的精美，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，請看老師PPT上展示的上是什么花呀？沒錯(cuò)，就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。
古往今來，有許多的文人志士描繪過蓮花，贊美過蓮花，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。
誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?（接力展示）
嗯，這位同學(xué)說“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”。
下一位同學(xué)“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
再下一位同學(xué)“小荷才露尖尖角，早有靖立上頭”
再下一位“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。(選兩個(gè)即可)
大家的課外積累真豐富��！蓮花一直是文人墨客筆下的寵兒。在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化態(tài)。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。
創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，導(dǎo)入課文，在教師講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間搭建一座“橋梁”，將學(xué)
生引入一種與問題有關(guān)的情境中，問題是教學(xué)的心臟，問題是思維的起點(diǎn)，是思維的動(dòng)力。“學(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生在上課時(shí)，對老師提出的質(zhì)疑情境有好奇心和求知欲，根據(jù)這一特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，以獲取良好的教學(xué)效果。
二、整體感知課文
請大家看蓮花錄像，先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”
通過課前看蓮花生長錄像，了解蓮花的外形和特質(zhì)，加深學(xué)生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式，有利于把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來,順利進(jìn)入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢。
三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解“說”這種古代文體和特點(diǎn)。
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文，疏通文意
請同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，逐句翻譯，積累一些文言詞匯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）
看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：
周敦頤（）可愛者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）
不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）
花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）
請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、問：文字上還有沒有不懂的？請?zhí)岢鰜�。（師生共同解答�?/p>
3、請兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
深入研讀是為了從細(xì)節(jié)微小處體味文章的思想感情，從字里行間感受文章的優(yōu)美之處。向?qū)W生提問，從而引導(dǎo)學(xué)生從小處看文章主旨，從細(xì)節(jié)把握整篇課文走向。這是個(gè)化整為零，然后化零為整的過程。
教師點(diǎn)化：作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
�。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯�
在這一部分，教師將會指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。
本文所托之物是什么？“蓮”
1、請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、.總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
（二）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？
因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。
�。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅�，抒情言志。
過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來？“謂”
抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”
3、同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：
a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感�！熬罩異�，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂�、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。
請同學(xué)們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的.操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
上述設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生進(jìn)一步深入文本,實(shí)現(xiàn)從語言到情感。通過上述幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問題，學(xué)生可以理解作者的感情和樸實(shí)的語言背后的深意,即可以鑒賞語言美，又實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與合作探索的穿插，符合新課標(biāo)教學(xué)理念要求。
六、看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。
在此過程中，再次感受作者對菊花、蓮花的贊美之情，體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度，進(jìn)而學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格。
七、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或.寫作上，大家有哪些收獲呢？
教師慢慢引導(dǎo)學(xué)生說出自己的體悟，引導(dǎo)學(xué)生大膽說出個(gè)人的想法，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人總結(jié)能力。
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、師生共同總結(jié)
在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上,教師小結(jié)，本文構(gòu)思巧妙,選取蓮花的屬性來比喻君子的品質(zhì)，凝聚著一片誠摯感人的愛,讀來讓人動(dòng)容。同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
八、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來。
九、布置作業(yè)
1.悟一悟:欣賞歌曲《藍(lán)蓮花》，領(lǐng)悟其中的道理。
2.寫一寫：以“愛＿＿說”為題，寫一篇200字的小作文，點(diǎn)明所愛之物，所托之志。
3.做一做：選擇一株自己喜歡的花種植，觀察和感受生命的成長。
設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性,即培養(yǎng)健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現(xiàn)對人的終極關(guān)懷,可以拓寬學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀
書習(xí)慣,又可以增強(qiáng)同學(xué)們對《愛蓮說》的理解。
十、板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
陶淵明獨(dú)愛菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨(dú)愛蓮君子者贊美
托物言志
采用以上的板書設(shè)計(jì)，具有簡明、概括的特點(diǎn)，而內(nèi)容是高度的濃縮和提練。它通過簡明的文字和圖表凝練，而直觀地把教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)出來，既節(jié)省時(shí)間，又能把課堂教學(xué)中的重要內(nèi)容傳授給學(xué)生，對授課內(nèi)容起到提綱挈領(lǐng)的作用。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)目的】
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、整體感知課文
三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”
在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文，疏通文意
請同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。(前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號。)
請兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
1、理解蓮花的高潔品格：
托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
�、� 請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
�、� 作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
�、� 總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
�、� 請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
2、理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
�、�
分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過他的一首飲酒詩，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下，悠然見南山。)
師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
⑵ 分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么?
因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的`高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
3、理解作者如何以物喻人，抒情言志。
以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。
�、� 就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢?
議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來?“謂”
抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示?
“噫”
�、� 作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感?“鄙視”而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”
�、� 同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：
�、� 文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長。
�、� 最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感�！熬罩異郏蘸篚r有聞�！笔鞘裁淳涫�?(提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。
�、� 小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦
同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來。
七、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)：
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃�，大家有哪些收獲呢?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、教師總結(jié)：
同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
八、布置作業(yè)
熟練背誦并默寫課文。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)設(shè)想：
本文是宋代哲學(xué)家周敦頤所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人，以花來抒發(fā)自己的人生態(tài)度。在講析課文時(shí)要抓住“人一一花一一人”的線索結(jié)構(gòu)來講。由人引出各自所愛之花，通過對花的描寫：菊的因怕污染而隱逸為正襯；以牡丹的富貴為反襯。來寫蓮花的高潔品質(zhì)，然后以花喻人，花即其人，來點(diǎn)明題旨。表達(dá)作者對追名逐利世風(fēng)的鄙棄，以及潔身自好的生活態(tài)度。
教學(xué)目的：
領(lǐng)悟文章托物言志的寫法；
把握詞、語、句，疏通文意；
理解正反襯的運(yùn)用。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
把握一些詞、語、句，疏通文意；
領(lǐng)悟本文托物言志表達(dá)文章的主旨的寫法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語引入課題
提問：所示之圖為何物？
明確：荷花。
提問：看到荷花可以聯(lián)想到哪些詩句？
明確：“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉，天然去雕飾”
板書課題：那么今天我們要學(xué)習(xí)周敦頤的愛蓮說
二、進(jìn)入課題
提問：標(biāo)題的“說”字為何意？
明確：與《馬說》中的“說”一樣是指一種文體相當(dāng)于現(xiàn)在的雜文。
三、檢察預(yù)習(xí)，翻譯課文
1、打出重點(diǎn)字詞的翻譯及注音：
蕃：fan多
濯：zhuo洗
蔓：（名詞作動(dòng)詞）牽牽連連
枝：（名詞作動(dòng)詞）枝枝節(jié)節(jié)
褻：xie玩弄
鮮：xian少
2、請學(xué)生口頭試譯
四、講析課文
提問：本文共寫了多少種花？
明確：三種。
提問：哪些人分別愛何種花？
明確：愛菊之人有陶淵明；愛牡丹之人世人都愛之；我只愛蓮花。
提問：為何我只愛蓮花？
明確：“出污泥而不染”本身出身于不干凈的環(huán)境卻能保持住
自身的清白，體現(xiàn)了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過南昌不顯過于妖媚，表現(xiàn)了它樸質(zhì)的品格與上句對映，于不好環(huán)境中“不染”，于好的條件下不“驕”。
“中通外直”內(nèi)心虛心，外面挺直，表現(xiàn)了它的正直。
“不蔓不枝”不枝枝節(jié)節(jié)，不去攀附比它高之物。
“香遠(yuǎn)益清”它的芳香并不因?yàn)殡x得遠(yuǎn)而無，而是將美好的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳播。
“亭亭凈植”站得直直的.，表現(xiàn)了它剛直不阿。
“可遠(yuǎn)觀不可褻玩”不容許別人的侵犯，表現(xiàn)了它令人恭敬的形象。
提問：本文寫蓮花，為何要寫其它兩種花？
明確：菊開放于秋于不與其它的花同放，表現(xiàn)了它不與世同污的隱逸品格，用來正襯蓮花的高潔品質(zhì)；牡丹是世人皆愛之物，與蓮正好相反，用它來反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。
提問：本文只是寫花之文嗎？
明確：請看預(yù)習(xí)提示，本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隱士；牡丹比喻追求富貴之人；蓮比喻品行高潔之人。本文對各種愛花之人有不同態(tài)度：愛菊者“鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了；愛蓮者“同予者何人？”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了；愛牡丹者“宜乎眾”批判現(xiàn)世追求名利之人太多了，表達(dá)了作者的愛憎之情。
五、小結(jié)
作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象：不染的高潔，不妖的質(zhì)樸，不蔓不枝的正直，不可褻玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。
六、堂上作業(yè)
七、課外作業(yè)
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)13
【課文品讀】
《愛蓮說》是北宋時(shí)期著名思想家、教育家周敦頤的傳世之作。這篇詠物抒情、托蓮寄意的散文雖只119個(gè)字，但文字干練，語言優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，言簡意賅，清雅脫俗，立意高遠(yuǎn)，瑯瑯上口。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。
本文在藝術(shù)表現(xiàn)上有以下特色：
語言美
其一，表現(xiàn)在語音美�；虔B音，或疊韻；或排比，或反復(fù)；或敘說，或感嘆，語氣多變，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快。課文中用嘆詞“噫”字，表示感慨，引出全文的要旨。然后分三層進(jìn)行論述：一嘆愛菊者“鮮”�！熬罩異郏蘸篚r有聞。”照應(yīng)上文的“獨(dú)愛菊”。二嘆愛蓮者少�！吧徶異�，同予者何人”照應(yīng)上文的“予獨(dú)愛蓮”。用反詰的語氣寫出就比直陳的句式顯得深沉有力、發(fā)人深省。三嘆愛牡丹者眾。“牡丹之愛，宜乎眾矣!”，“乎”語氣詞，用在句中表停頓，表感嘆的語氣�！耙恕焙汀昂酢边B用，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“當(dāng)然”�！耙印闭Z氣助詞，用在句尾表示已然或必然的口氣。這句話照應(yīng)上文的“世人甚愛牡丹”，語含譏諷，表示對時(shí)俗的鄙夷之情。
其二表現(xiàn)在句式美。句式多變，駢散結(jié)合，長短（或長句、或短句、或獨(dú)詞句）相間，既錯(cuò)落有致，又凝練流暢。當(dāng)略者，寥寥數(shù)語，句子簡練，明快；當(dāng)詳者，則用長句細(xì)心勾畫，精工雕琢，繪形繪色。結(jié)尾三個(gè)短句的語氣也迥然不同：一句直陳，一句反詰，一句感嘆。語序在變化，語氣在變化，歸根到底是作者的思想感情在變化。敘陶句式平實(shí)、穩(wěn)妥，有“俱往矣”的意味；嘆自身，用反問句，有知音難覓的感傷；嘆世人，則用感嘆旬，把嬉笑怒罵、鄙夷不肖之情通過一個(gè)“宜”字盡力宣泄出來。
其三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐。作者把“愛”這個(gè)主觀感情作為線索，用它貫穿全篇，將全文連綴成整體。全文共有八句，“愛”字出現(xiàn)七次，幾乎一句一個(gè)“愛”字。起句開宗明義，指出“草木之花”可愛，一個(gè)“愛”字緊扣題目，把自然界中的花與人們主觀感情結(jié)合起來，表達(dá)了作者自己之愛。第二段，作者在前面描述“愛”的對象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步論述“愛”的實(shí)質(zhì)――即蓮花的精神。結(jié)尾處又就“愛”抒發(fā)感慨：愛菊已少，愛蓮何人，而愛牡丹何眾!感情深沉，引人深思。
其四表現(xiàn)在修辭之美。作者巧妙嫻熟地運(yùn)用對偶、比喻、擬人、排比、雙關(guān)、反復(fù)等多種修辭方法。寫蓮又非單純寫蓮，將蓮的品性與人的品性進(jìn)行了不動(dòng)聲色的融會貫通。
形象美作者筆下描繪的蓮形象是美好高潔的�！吧徶鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”從生長環(huán)境方面寫出了蓮花雖身處污泥之中，但卻保持著不隨世俗、潔身自愛、天真自然和不顯媚態(tài)的可貴精神；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”，從體態(tài)香氣寫出了蓮花里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附、香氣遠(yuǎn)播的高尚品質(zhì)；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”從風(fēng)度方面寫出了蓮花如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄的清高形象。“不染、不妖、不蔓、不枝、不可褻玩”則道出了蓮高潔傲岸的君子形象。
意境美《愛蓮說》以“水陸草木之花，可愛者甚蕃”開篇，出筆不凡，遠(yuǎn)境大氣，意境深遠(yuǎn)，吸人眼球，既點(diǎn)明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點(diǎn)明了蓮的可愛，只是“甚蕃”者里的之一罷了。這就為他下文的“予獨(dú)愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。接下去周敦頤并沒在“甚蕃”里糾纏，而是直接縮景，一句“晉陶淵明獨(dú)愛菊”，開宗明義地點(diǎn)明題意：陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨(dú)愛蓮呢？接下句“自李唐來，世人甚愛牡丹”，像是重復(fù)，但實(shí)為加深語意，而且以此句切入，讓那種對比感更為強(qiáng)烈，為其闡述蓮之高潔做了鋪墊。意即我獨(dú)愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，陶為保持一份高潔，寧愿終老南山；吾要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這樣，就為《愛蓮說》所要表達(dá)的主題----“出淤泥而不染”作了最好的引述。之后，周敦頤便直接進(jìn)入正題：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！睂懮徶Z，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對蓮的直觀描寫，其實(shí)，字字句句皆是借蓮之表象來傾訴心聲。可以說自開篇至入篇至本節(jié)完，竟給讀者無一絲喘息之機(jī)，讀起來不僅語言超凡脫俗，而且回味雋永綿長，越品越有味。全文渾然一體，沒有絲毫雕鑿的痕跡。更為重要的是，周敦頤借花喻人，將陶淵明的避世，世人追求榮華富貴的心態(tài)描寫得淋漓盡致，但卻無一言直接指責(zé)。全文營造了優(yōu)美的意境。
教學(xué)創(chuàng)意
《愛蓮說》是一篇借物喻人，托物言志的散文。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。教學(xué)本文，以朗讀為線，以朗讀促進(jìn)學(xué)生理解文言字詞，以讀體會本文的語言之美，以讀品味本文的藝術(shù)形象和寫作手法，又以理解帶動(dòng)學(xué)生背誦積累文言詞句和詩文的目的。
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言字詞并培養(yǎng)文言文朗誦能力。
2、理解借物喻人、托物言志、襯托手法在課文中的.運(yùn)用。
3、品味語言，體會作品表達(dá)的作者的情趣，提高個(gè)人生活情趣和正確的價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)
1、朗誦課文，積累文言字詞。
2、品味語言表達(dá)之美，理解蓮的“君子”形象。
教學(xué)難點(diǎn)
1、朗誦課文，積累文言字詞。
2、品味語言表達(dá)之美，理解蓮的“君子”形象。
教學(xué)方法
誦讀法、批注法、合作探究法
教學(xué)思路
大致上分為四個(gè)教學(xué)板塊：朗讀課文，講清字義；誦讀課文，說語言美；品讀課文，理解形象；背讀課文，鞏固積累。
預(yù)習(xí)要求
時(shí)間安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
教學(xué)鋪墊(3分鐘)
導(dǎo)入
作者簡介：
周敦頤，（1017——1073），宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學(xué)，世稱“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人，著《周元公集》。
生字檢查
蕃（fán）不蔓（màn）不枝褻（xiè）玩鮮(xiǎn）有聞
活動(dòng)一：朗讀課文，講清字義（10分鐘）
1、要求學(xué)生出聲朗讀課文，結(jié)合課下注釋自讀自講文意，把講不清的畫下來。
2、同桌前后桌之間討論解決疑難字句。
3、教師檢查詞義理解：“甚”、“染”、“鮮”“、蕃”、“濯”、“褻”等實(shí)詞和“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“唉”等虛詞。
活動(dòng)二：誦讀課文，說語言美（10分鐘）
1、學(xué)生聽課文錄音，要求重點(diǎn)聽語音語氣語調(diào)。
2、學(xué)生對照課文錄音，自由誦讀課文兩遍并思考本文的語言美（提示：可從句式、用詞、表達(dá)方式等來談）。
3、學(xué)生說句式語言特點(diǎn)。
學(xué)生說的內(nèi)容可能有以下幾點(diǎn)：①句式多樣，或駢句�；蛏⒕洌换蜷L句，或短句；或排比句，或獨(dú)詞句。②語氣多變�；蜿愂�，或疑問，或感嘆。③節(jié)奏和諧�！稗⒌�、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布，錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。
活動(dòng)三：品讀課文，理解形象（15分鐘）
1、請學(xué)生從課文中找出直接描寫蓮花的語句（“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉”）為這些句子做批注：從哪些方面來描寫蓮，寫出了蓮的什么品質(zhì)？
作者從生長環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高。
2、聯(lián)系下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，思考：本文作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？
當(dāng)然不是，寫花實(shí)是寫人，詠花就是詠志。這七個(gè)分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。
3、文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
明確：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨(dú)愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。文章通篇以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。
活動(dòng)四：背讀課文，鞏固積累（3分鐘）
請學(xué)生結(jié)合對課文的理解，以自己喜歡的方式自由背誦課文。有時(shí)間可以抽查背誦情況。
作業(yè)：
1、整理本文字詞，并默寫課文。
2、請抓住“竹”這一植物的特點(diǎn)，賦予它某種精神品質(zhì)，寫一段（50到80字左右）話。
3、學(xué)完這課后，你又怎樣理解“近朱者赤近墨者黑”這句話呢？寫百十字的文字說明自己的想法。（2、3題可選做其一）
板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
菊（正襯）君不慕名利
蓮
牡丹（反襯）子潔身自好
以花喻人托物言志
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)14
[教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)]
[教學(xué)課型及課時(shí)]
1.教讀課
2.一課時(shí)
[教學(xué)設(shè)想及教學(xué)方法]
1.教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進(jìn)入角色，教起來就輕松多了。
2.教學(xué)方法
教師范讀——掃清文字障礙——學(xué)生誦讀——教師、學(xué)生質(zhì)疑釋疑——學(xué)生感悟。
(解說：文章的自讀是教學(xué)本課的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的，或是字詞上的，或是句子上的，或是關(guān)于安塞腰鼓背景等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言。對提出來的疑問，教師不必一一作答，先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來討論解決，一時(shí)無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。)
[媒體設(shè)計(jì)]
1．多媒體：選取材料制作成課件
2．錄音機(jī)：伴奏帶。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以哪種花來構(gòu)成的?生答：蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因?yàn)榘拈T蓮多、蓮美，更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。古往今來，人們在它身上傾注了多少深情，寄托了多少厚意。它很早就出現(xiàn)在我國文人的筆下。如楊萬里有詩“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；李商隱的“留得殘荷聽雨聲”；蘇軾還以“荷盡已無遮雨蓋”；屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”等。在寫荷花的諸多作品之中，最膾炙人口的，莫如宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》了。今天，我們就來共同學(xué)習(xí)這一描寫荷花的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛之情的。（板書課題及作者）
二、解題
用課件打出周敦頤的介紹。周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
三、師生共同研習(xí)課文
1.“說”這種文體我們還沒有接觸過，預(yù)習(xí)的時(shí)候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點(diǎn)呢？
明確：說是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。
2.既然“說”這種文體可以靈活地運(yùn)用說明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論。那么《愛蓮說》這個(gè)題目的意思是什么呢？（“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保⿲Γf說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什么道理呢？我們來共同研讀課文。先由我來朗讀課文，請大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準(zhǔn)字音，注意句子的語氣語調(diào)。
�。ɡ蠋熇首x課文）
3.聽了一遍，大家已畫出了難字生詞了吧？現(xiàn)在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞，把沒畫出的再畫出來。（顯示字幕）請兩位同學(xué)在黑板上給屏幕上映出的加點(diǎn)字注音，其他同學(xué)在書上注音。（屏幕顯示）
教師點(diǎn)撥：“鮮”字“鮮”應(yīng)該讀xiǎn，不讀xiān。問：為什么這里讀xiǎn，你能用這個(gè)讀音的“鮮”組個(gè)詞嗎？
明確：“鮮”意思為“少”的時(shí)候，讀xiǎn。讓學(xué)生組一個(gè)成語。
4.進(jìn)行字詞教學(xué)。我們看著屏幕把加點(diǎn)的字讀兩遍。預(yù)備——讀�。▽W(xué)生齊讀生字詞）
明確：“頤”的左半邊不能寫成“臣”；“蕃”是形聲字，與草有關(guān)，意為茂盛，引申為“多”；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關(guān)，書上都有注釋；“逸”意為逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一點(diǎn)，“逸”，文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個(gè)句子讀一遍。（學(xué)生齊讀句子）
5.要求學(xué)生齊讀課文，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。（學(xué)生齊讀課文）
明確：教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。這一遍讀書讀得整齊，也很流暢。但還有同學(xué)將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。（學(xué)生齊讀）
6.讀完課文后，請同學(xué)們自由發(fā)言，說說這篇課文美在哪里。
明確：語言美、形象美、品格美等。
7.品析文章的語言之美
①討論：課文的語言美表現(xiàn)在哪里?
�、谕瑢W(xué)們發(fā)言的內(nèi)容可能有：簡潔、生動(dòng)、形象，充滿情感之類。
�、劢處燑c(diǎn)撥：文章的語言之美：一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。二表現(xiàn)在句子的形式美�；蚺季�，或奇句，或排比句，或長句，或短句，或獨(dú)詞句，既凝練流暢，又錯(cuò)落有致。三表現(xiàn)在句子的表達(dá)方式美。百字短文，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐，一個(gè)“美”字連綴全文，文筆簡潔，情感豐富。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢？
學(xué)生自由發(fā)言，可能有以下幾種情況：①古人讀書拉長了聲調(diào)，像唱歌一樣的。（請你給大家模仿一下，好不好？）②搖頭晃腦的。（也請你給大家模仿一下，好不好？）
7.是的，古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，如舒緩一些讀。
�、芡瑢W(xué)們讀、背課文。
2.欣賞文中的形象之美。
�、俨贿M(jìn)行提示，請同學(xué)們讀出作者對最喜愛的“形象”進(jìn)行描畫的句子：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
②請同學(xué)們談?wù)�，能從上面的�?nèi)容中看出、讀出、悟出多少個(gè)“美”來?
�、塾懻摗Ⅻc(diǎn)撥：可以看出畫面美，形態(tài)美，神態(tài)美；可以讀出描寫美，語音美，情感美；可以悟出品格美，氣質(zhì)美，高潔美，正直美，風(fēng)度美，清高美，質(zhì)樸美……
④老師順勢點(diǎn)示：寫花就是寫人，詠花就是詠志。作者在這里通過對蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美，賦予蓮一種高潔的品格，不僅寫的景是美的，而且引人的思想向更廣闊更深遠(yuǎn)的天地伸展。請同學(xué)們再讀課文，還要想一想：作者僅僅寫蓮不就行了嗎?為什么還要寫菊和牡丹呢?
3.品味文章的意蘊(yùn)之美。
①討論：作者為什么不單純地寫蓮?為什么還要寫菊和牡丹呢?
�、谕瑢W(xué)們思考、發(fā)言，可能說出的內(nèi)容是“烘托”“對比”之類。
�、劾蠋燑c(diǎn)撥：作者寫菊和牡丹，一是對“蓮”的襯托，在反復(fù)的襯托之中既突出蓮的品格，又表達(dá)自己的情懷；二是由三種花引出三種評價(jià)和比較，名為寫花，實(shí)際寫人，寫出人們對生活理想的三種選擇，突現(xiàn)自己對胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫花，而實(shí)際上是托物寄意，弦外有音，這就是我們所說的“意蘊(yùn)”。
�、芡瑢W(xué)們帶著對“蓮”的贊美之情讀課文。
師：讀得不錯(cuò)。大家讀到這兒讀出點(diǎn)味道來了。但要更好地讀，還有待于我們充分理解課文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上業(yè)讀。這一長句，突出了蓮的哪些特點(diǎn)呢？你體會體會。
明確：蓮：不染、不妖,香，清,不可褻玩
我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且品格高尚。作者愛蓮，也在贊頌蓮花，我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上，看板書的關(guān)鍵的詞，飽含贊美之情來背誦這一長句，“予獨(dú)愛……”
我們已經(jīng)說了，“說”這種文體偏重于議論，那么文章第二節(jié)他議論些什么呢？請一位同學(xué)朗讀這一節(jié)，其他同學(xué)注意找出議論蓮的句子，看看是哪一句？（是“蓮，花之君子者也”這一句）君子是什么樣的人？（是品德高尚的人。）
作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（邊板書：托物言志）我們初一時(shí)學(xué)過托物言志的'文章嗎？
（學(xué)生紛紛舉手）
師：一齊回答。
生：（齊）《荔枝蜜》。
師：對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個(gè)比喻，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫菊和牡丹，想想寫菊和牡丹為了什么？
生：（齊）陪襯。
師：編者的提示已經(jīng)告訴了我們。
（板書：菊：隱逸者牡丹：富貴者）
師：隱逸者是隱居的人，菊花開在百花之后，又是隱士陶淵明所喜愛的，所以比得很恰當(dāng)。而作者為何把牡丹比作富貴者呢？因?yàn)樗蕽馄G，花朵碩大，唐朝時(shí)，成為富貴人的寵物。我們上學(xué)期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花，十戶中人賦”的句子，哪位同學(xué)記得是誰寫的，這句話是什么意思呢？
�。▽W(xué)生思索，有一位同學(xué)舉手。）
生（19）：好像是白居易的《買花》。這句話的意思是：一叢深色的花，相當(dāng)于十戶中等人家的賦稅。
師：很好，你的記憶力真好！怎么知道這花是牡丹花呢？前面還有兩句：“共道牡丹時(shí)，相隨買花去�！蹦档つ菢痈叩膬r(jià)錢，富貴者爭相購之，把它比作富貴者很恰當(dāng)，這是在特定場合、特定環(huán)境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格，是寄托了深義的，作者生活在封建社會，對當(dāng)時(shí)社會上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成為一個(gè)君子。那么，我們聯(lián)系第一節(jié)作者筆下的蓮花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？
�。▽W(xué)生踴躍舉手）
生（20）：不跟壞人同流合污。
師：很好，出淤泥而染，潔身自好。還有呢？
生（21）：還有他很正直、正派的。
師：對辦事公正，為人正直，又很虛心。香氣遠(yuǎn)播，說明名聲很好。還有嗎？
生（22）：很莊重，不許人去玩弄他。（眾笑）
師：不許人侮辱他，剛正不阿，不容人侵犯，有獨(dú)立的人格。封建社會有這樣的人，真令人敬佩！我們讀到此，明白了作者的寫作目的，贊蓮為贊人，用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。
�。▽W(xué)生齊背）
師：我們再看下文，“噫！”是個(gè)嘆詞，作者贊蓮又感慨什么呢？看一下讀中提示，加以體會，我們一起說——
生：（齊）感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。
師：當(dāng)時(shí)社會上愛蓮者少，愛牡丹者多，君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多，對他們表示了強(qiáng)烈的鄙視！結(jié)尾的這兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻�。∥覀凖R背這一節(jié)。
�。▽W(xué)生背誦第二段）
師：這篇課文對我們有一定的啟示。封建時(shí)代的君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。我們課后深入思考一下，把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內(nèi)容，了解了托物言志這種寫法的特點(diǎn)。最后我們一起把課文背誦一遍。
�。▽W(xué)生背出課文）
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)
1、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合。
2、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法，了解銘文的特點(diǎn)。理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
3、學(xué)習(xí)一些文言詞語，尤其是多義詞。
教學(xué)要求
1、從生長環(huán)境方面，體態(tài)香氣方面，風(fēng)度方面分析蓮花有什么值得喜愛的，理解《愛蓮說》對追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者對高潔品格的追求。
2、抓住重點(diǎn)詞句輸通文意。
教學(xué)重點(diǎn)
1、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法。
2、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法，了解銘文的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、《愛蓮說》的主題是什么?
通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕；同時(shí)，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對趨附權(quán)貴，茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。
2、《愛蓮說》的寫作特點(diǎn)是什么?
本文在寫法上很有特色：其一，運(yùn)用了疊式襯托法，文中三次以菊和牡丹襯托蓮，而作用各別，巧妙地逐步加深了主題。其二，運(yùn)用了擬人比喻法，寓所要表現(xiàn)人物的性格特征于所寫事物的相似特點(diǎn)中，把人的趨勢，倨傲、清高等特征，以牡丹的濃艷、菊花的傲霜、蓮花的清逸等特點(diǎn)表現(xiàn)出來，寫物喻人，生動(dòng)貼切，含義深刻。
(1)借花喻人，托物言志。
以"予獨(dú)愛蓮"四字，引出一段蓮的頌歌。"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"，寫蓮的風(fēng)貌和氣質(zhì)：處污穢之境，葆純正之色。"中通外直，不蔓不枝"，寫蓮莖貫通正直，表里如一，卓然自立。"香遠(yuǎn)益清"，寫蓮清香遠(yuǎn)溢，芳?xì)庖u人；"亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀不可褻玩"，寫蓮的形態(tài)端莊大方，凜然可敬。
作者表面寫蓮，其實(shí)意在蓮?fù)�。顯然，作者是以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸喻君子的美德和節(jié)操�？v觀全文，似句句寫花，而意不在花;通篇無人，卻字字寫人。文中寫了蓮的七種可貴的品質(zhì)，一一都有明顯的比喻意義：第一，"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環(huán)境中不受影響，潔白無瑕，近墨者不黑)；第二"濯清漣而不妖"(在優(yōu)越的環(huán)境中不炫耀，天真自然)；第三，"中通外直"(胸懷豁達(dá))；第四，"不蔓不枝"(行為正直)；第五，"香遠(yuǎn)益清"(美德遠(yuǎn)播)；第六，"亭亭凈植"(潔身清廉，傲然立世)；第七，"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩"(氣節(jié)高尚，英姿威儀)。
(2)運(yùn)用映襯，烘云托月。
《愛蓮說》主要寫蓮，但用菊和牡丹來作映襯。
首先，要明確作者所寫的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者"，是說菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。把牡丹比作"花之富貴者"，是說牡丹雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者"，是說蓮花高潔清逸，不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子。
明確了比喻義，再看看作者對這三種花的態(tài)度。對蓮的褒揚(yáng)顯而易見，是全文的重心，而對菊和牡丹又是什么態(tài)度呢？嘆惋菊花，鄙薄牡丹。真正愛菊的隱逸者陶潛，因蔑視世俗，厭惡官場而返歸田園、寄情山水。應(yīng)該說，陶潛的品格也是高尚的，但其不足因而為之嘆惋的是：陶潛為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。"君子"則不同，他們像蓮花"出淤泥而不染"，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下，"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了。至于牡丹，李唐之世，每當(dāng)盛開，則權(quán)貴趨之若鶩，有種植求利者，株價(jià)數(shù)萬。文人墨客爭相賦詩，推波助瀾。周敦頤目睹當(dāng)時(shí)世風(fēng)日下，官場混濁，稱牡丹為"花之富貴者"，正表現(xiàn)了作者對那些追名逐利、蠅營狗茍之輩的鄙薄和憎惡。
由此可以看出，寫"菊"寫"牡丹"仍是為了襯"蓮"，寫"菊"為旁襯，寫"牡丹"為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗。
3、《陋室銘》的結(jié)構(gòu)是怎樣的?
全文81個(gè)字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"）：寫居室環(huán)境。日常生活，表達(dá)安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽諸葛廬"到結(jié)尾)：以類比法說明陋室不陋。
比興起筆："山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。"
推出主題："斯是陋室，惟吾德馨。"
陋室之景："苔痕上階綠，草色入簾青。"
陋室之人："談笑有鴻儒，往來無白丁。"
陋室之事："可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。"至此陋室不陋的蘊(yùn)義已然寫足。
陋室不陋：以兩個(gè)歷史人物類比。"南陽諸葛廬，西蜀子云亭。"最后引《論語》之典，束住全文。"孔子云：何陋之有？"
4、《陋室銘》的寫作特點(diǎn)是什么?
(1) 虛實(shí)是我國古典美學(xué)中重要的審美概念，也是藝術(shù)辯證法的總綱�！堵毅憽肥翘搶�(shí)結(jié)合的佳作。全文81個(gè)字，虛實(shí)相生，變化有致，耐人尋味。
開篇以形象的議論起筆："山不在高，……有龍則靈。"推出全文題旨："斯是陋室，惟吾德馨。"以虛代實(shí)，出筆不凡。"德馨"，一語統(tǒng)攝全篇，突出道德的作用。第二層進(jìn)入對"陋室"的描寫。先寫清幽景物 "苔痕上階""草色入簾"，渲染恬靜氣氛，反映出主人的淡泊心志。此為實(shí)景描寫。次寫"陋室"往來人物："談笑有鴻儒，往來無白丁"。前句為實(shí)寫，后句為虛寫，虛實(shí)相配，盡寫"陋室"儒雅之風(fēng)。最后寫"陋室"中生活之事。"調(diào)素琴，閱金經(jīng)"為實(shí)寫，表現(xiàn)主人高雅的生活情操。"無絲竹之亂耳，無案犢之勞形"為虛寫，反映主人對世俗、官場生活的厭惡。這一層沒有出現(xiàn)"德"字，但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨。
在對"陋室"的"景""人""事"三方面的實(shí)寫之中，巧妙地穿插了"三無"的虛寫，加上 引入題旨的"二有"虛筆，真是虛實(shí)相間，烘托有術(shù)。最后的結(jié)尾，又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個(gè)歷史掌故，類比、引證，以虛映實(shí)，反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣。
寥寥81字，虛寫占一半有余，如果我們把文中虛寫部分去掉，不僅內(nèi)容會顯得單薄、無味， 題旨難以酣暢表達(dá)，文章的形式也將變得局促、呆板，絕無此文之多彩風(fēng)姿。
(2) 若把《陋室銘》作議論文分析，則明顯地具有論點(diǎn)、論證、結(jié)論，符合議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
論點(diǎn)："斯是陋室，惟吾德馨。"由"二有"類比推出。
再看論證。
�、� 物證。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣。但作者卻以擬人手法，用了"上""入"二字，把苔蘚急上階頭，青草欲進(jìn)住室寫得栩栩如生，原因是什么呢？是它們羨慕主人的才德，作者雖未直說，但含蓄地表現(xiàn)出來。
�、� 事證。先說往來的是鴻儒，又說室內(nèi)的活動(dòng)"調(diào)素琴，閱金經(jīng)"，再說室內(nèi)"無絲竹""無案牘"。靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。作者強(qiáng)調(diào)德之難得，而陋室皆有。
③ 人證。列舉諸葛亮，揚(yáng)雄居陋室的事例，證明"德馨"可使陋室不陋。
④ 言證。引孔子之語，使人加深對 "德馨"的認(rèn)識，啟發(fā)大家遙憶顏回為人，理解"德"與"陋"的關(guān)系。
四個(gè)論據(jù)層層遞進(jìn)，而結(jié)論就在"言證"當(dāng)中，論證推到"言證"結(jié)論已出："君子居之，何陋之有"。
5、題目有"陋室"，文中也說"斯是陋室"，而結(jié)尾卻說，"何陋之有？"到底這屋子是陋 還是不陋呢?
從建筑和屋內(nèi)布置看并不豪華，甚至是簡陋的，但由于屋主人是個(gè)品德高尚，有著高潔生活情趣的人，所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡陋了。這正應(yīng)了孔子說的那 句話："君子居之，何陋之有？"
課時(shí)安排：
第1、2課時(shí)：學(xué)習(xí)《愛蓮說》
第3、4課時(shí)：學(xué)習(xí)《陋室銘》
《愛蓮說》
一、組織教學(xué)
二、直接導(dǎo)入
三、解題。
這篇文章的體裁是 "說"，（同前面學(xué)過的《馬說》）。
"說"是闡述關(guān)于某一事物，問題的道理的文體。
本文特點(diǎn)是托物言志。
請同學(xué)朗讀《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①，了解作者及出處。
四、通讀課文，掃清字詞障礙
1、學(xué)生自讀
解詞，并為加點(diǎn)字注音：
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
2、教師帶讀
3、分組朗讀
五、分析課文
(一) 分析第1段。
1、 比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞
歸納：之①，結(jié)構(gòu)助詞，的；之②，結(jié)構(gòu)助詞，主謂關(guān)系，不譯。
焉①，語氣助詞，啊、呀；焉②，兼詞，于之、在其中。
中①，名詞，里、內(nèi)，讀zh ng；中②，動(dòng)詞，射中目標(biāo)，讀zh ng。
而①，連詞，修飾關(guān)系，不譯；而②，連詞，轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是、卻。
2、同學(xué)齊讀第1段。
3、討論、講析。
① 開頭一句指出可愛的花很多，總領(lǐng)全文，借以引出人們對花的不同愛好。寫別人愛菊、愛牡丹，都是襯托，作用在于突出"予獨(dú)愛蓮"，引入正題。
�、� 為什么人們對"花"的愛好不同呢?
喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。兩個(gè)"獨(dú)"字，表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。
�、凵徎ㄓ心男┛蓯壑�?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?
蓮花是本文主要的`描述對象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞"君子"的品性，寄寓了深刻的象征意義。
"出淤泥而不染，濯青漣而不妖"：不同流合污，不孤芳自賞。
"中通外直，不蔓不枝"：通達(dá)正直，行為端正。
"香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植"：志潔行廉，美名傳揚(yáng)。
"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉"：儀態(tài)莊重，令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目申君子的形象，包含著自律自況。
4、朗讀，翻譯
(二)分析第2段。
1、朗讀讀第2段，同學(xué)參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。
2、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。
歸納：鮮①，形容詞，少，音xi n；鮮②，形容次，鮮艷，音xi n。
3、再讀本段
① 這段以排比形式用了三個(gè)判斷句，將菊、牡丹、蓮一一擬人：菊，就像隱居的人；牡丹，就像富貴的人；而蓮正像品德高尚的君子。一個(gè)嘆詞"噫"表達(dá)強(qiáng)烈的抒情色彩，引發(fā)了其后的褒貶，在褒貶中寄寓了自己的態(tài)度。
�、谧髡邔�"愛菊"、"愛牡丹"、"愛蓮"的態(tài)度分別是什么?表達(dá)有什么特點(diǎn)?
�。ㄗ髡哂萌N花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句，表達(dá)對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句，表達(dá)對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。）
4、朗讀，翻譯
六、小結(jié)
1、托物言志的寫法：以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度，貼切鮮明。
2、襯托的寫法:以蓮為中心，用菊正襯，用牡丹反襯，褒貶宛然，表達(dá)了對世俗婉曲的 批判，突出了自己對高潔的君子風(fēng)范的追求。
3、描寫，議論，抒情的結(jié)合:第l段以記敘、描寫為主，第2段以議論，抒情為主，二者交融，相得益彰。
4、句式變化得當(dāng)，文筆搖曳多姿:陳述句、判斷句、疑問句、感嘆句運(yùn)用恰當(dāng)，排比、 對偶的整句與散句交錯(cuò)有致。
《陋室銘》
一、組織教學(xué)
二、直接引入
三、解題。
1、《陋室銘》是一篇記物的銘文。
2、體裁：銘。
① 銘，是古代文體的一種。銘，起初是刻在器物或碑石上的文字，有時(shí)用于自我規(guī)戒或激
勉。銘文，在語言上多用四字或六字對偶句，格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。
�、� 本文的韻腳共八個(gè)字：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中"馨"字因語音變化，現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。
3、作者：劉禹錫。
請同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①，了解作者情況及出處。
四、通讀課文
1、學(xué)生自讀
解詞，并為加點(diǎn)字注音：
名 靈 馨 鴻儒 白丁 素琴 金經(jīng) 絲竹 亂耳 案牘 勞形
2、教師帶讀
3、分組朗讀，同學(xué)參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。
五、分析課文。
1、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。
歸納：之①、②，結(jié)構(gòu)助詞，都是提賓標(biāo)志，不譯。
名①，形容詞，著名；名②，動(dòng)詞，命名。
鴻①，形容詞，大；鴻②，名詞，大雁。
是①，判斷動(dòng)詞，是；是②，指示代詞，這。
2、同學(xué)齊讀課文
3、討論、講析。
全文81個(gè)字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形")：寫居室環(huán)境。日常生活，表達(dá)安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽諸葛廬"到結(jié)尾)：以類比法說明陋室不陋。
4、請學(xué)生看注解，將第一層譯成現(xiàn)代漢語。
山不一定要高，有仙人 (居住)就能聞名天下；水不一定要深，有龍 (居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子，只是我的品德好 (就不感到簡陋了)。
提問：開頭三句用了什么修辭手法?
歸納：前兩句用了對偶、比喻，以山水引出陋室。山水陪襯陋室。
講析："斯是陋室"，扣題。"惟吾德馨"是全文的核心，以"惟"字加強(qiáng)語氣。四字包含兩方面意思：其一是人以德為本，德馨可忘室陋；其二是道破陋室增光，在于德馨。
5、請學(xué)生看注解，將第二層譯成現(xiàn)代漢語。
苔痕漫上石階，蒼翠碧綠;草色青蔥，映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者，往來沒有淺薄的人�？梢詮椬嗨貥愕墓徘�，讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。
提問：這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的?
歸納：描寫居室環(huán)境及日常生活。
第一句寫周圍景色，第二句寫往來人物，三四句寫生活內(nèi)容。
提問：這四句表現(xiàn)了作者什么情趣?
歸納：表達(dá)出潔身自好、安貧樂道的情趣。
提問：在寫法上有什么特點(diǎn)?
歸納：角度開闊，寫到陋室方方面面。條理清晰，由物及人，由外及內(nèi)，一"入"字將內(nèi)外融合。虛實(shí)結(jié)合，肯定句實(shí)寫，否定句虛寫。句式整齊，有長有短，跌宕有致。四處對偶，精當(dāng)而不拘板。談笑有鴻儒，往來無白丁。用互文寫法。
6、將第三層譯成現(xiàn)代漢語。
(它好比)南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢?
提問：在描寫陋室時(shí)，突然引出兩處古人名室，作者的意圖是什么?
歸納：運(yùn)用類比法，拿古人名室作比，用意在于說明陋室不陋，還含蓄地以古賢自況，進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。
提問：結(jié)尾引用的孔子的話，原文是："君子居之，何陋之有?"作者只引后一半，總結(jié) 全文，有什么好處?
歸納：孔子的話很有份量，暗含以"君子"自居而不點(diǎn)破，更耐人尋味。引文回應(yīng)"惟吾德馨"，有力地突出了作者高尚的品德和志趣。
六、教學(xué)小結(jié)
七、布置作業(yè)。
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