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《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇
作為一名老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編整理的《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】
從學(xué)生的整體感悟出發(fā)，以誦讀和討論作為主要教學(xué)手段，使學(xué)生能用自己的話來(lái)表述課文的意思，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)背誦，在背誦中積累語(yǔ)言。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物形象作出個(gè)性化的評(píng)價(jià)，開(kāi)拓課文的人文價(jià)值。
【教學(xué)目標(biāo)】
１、學(xué)生能背誦課文，讀準(zhǔn)字音，停頓，富有感情。
�。�、學(xué)生能對(duì)照注解，運(yùn)用工具書(shū)，和同學(xué)交流看法，來(lái)翻譯課文。
�。�、學(xué)生能說(shuō)出自己的閱讀感受，從“禮”和“信”兩個(gè)角度來(lái)評(píng)價(jià)人物形象。
【教學(xué)方法】
�。�、誦讀法。
�。病⒂懻摲�。
【教學(xué)過(guò)程】
教師（導(dǎo)語(yǔ)）：同學(xué)們，中國(guó)古代有一部著名的筆記小說(shuō)，它的名字叫《世說(shuō)新語(yǔ)》，今天我們學(xué)習(xí)的課文，“陳太丘與友期”，就來(lái)自《世說(shuō)新語(yǔ)》中“方正”一門(mén)，方正有為人正直，誠(chéng)實(shí)守信等意思。
一、初步誦讀課文
�。�、教師范讀，學(xué)生跟讀。
師問(wèn)：剛才老師讀得怎么樣？有沒(méi)有讀錯(cuò)的地方？哪些地方需要改進(jìn)？請(qǐng)大家評(píng)論一下。
２、請(qǐng)同學(xué)自由讀課文。（大聲讀，小聲讀都可以）
３、請(qǐng)一位同學(xué)讀課文，作評(píng)價(jià)。
從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)：在字音有沒(méi)有讀準(zhǔn)；句子停頓是否恰；語(yǔ)氣是否符合語(yǔ)言環(huán)境；學(xué)生誦讀的態(tài)度是否良好；讀書(shū)時(shí)的專注程度。
�。ㄟx擇上述一兩點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，以鼓勵(lì)為主）
二、請(qǐng)同學(xué)看課文注釋進(jìn)行翻譯，注意幾個(gè)問(wèn)題
�。�、課文注釋中有對(duì)原文詞句的解釋，但課文注釋不是唯一準(zhǔn)確的。例如：
“與人期行，相委而去�！� 中的“委”可以解釋“丟下、舍棄”，也可以解釋成“拋棄”，“拋下”，“委棄”等。
�。�、在翻譯時(shí)補(bǔ)充原文中省略的成分，例如：
原文：過(guò)中不至
譯文：（朋友）過(guò)中午還沒(méi)到來(lái)。
�。�、人名可不譯，如“陳太丘”，注意稱謂的譯法。例如：
原文：尊君在不？
譯文：您爸爸在嗎？“尊君”可譯為“您爸爸”。
翻譯時(shí)，有不懂的字、詞、句在文中圈出來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)查詞典，或互相討論來(lái)解決，教師巡回釋疑，檢查，向?qū)W生示例如何使用詞典，并和同學(xué)一起討論疑難問(wèn)題。
三、檢驗(yàn)
請(qǐng)一位同學(xué)逐字逐句進(jìn)行翻譯后作評(píng)價(jià)，從是否符合原文意思，重要字詞的落實(shí)，表述的順暢，學(xué)生的回答問(wèn)題的態(tài)度等幾個(gè)方面評(píng)價(jià)。（鼓勵(lì)為主）
四、出示無(wú)標(biāo)點(diǎn)的原文，請(qǐng)同學(xué)不看課文進(jìn)行誦讀（投影或屏幕）
五、教師提示
下面我們對(duì)文中的兩個(gè)人物，元方和友人來(lái)作一個(gè)評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)時(shí)我們先用一個(gè)詞語(yǔ)或成語(yǔ)來(lái)形容其中一人，然后作一個(gè)具體的闡述。
示例： 出言不遜 友人
具體闡述： 友人罵陳太丘不是個(gè)東西，出言不遜，十分無(wú)禮，自招恥辱，這告訴我們對(duì)身邊的人要友善。
教師：以下是一些參考語(yǔ)句，同學(xué)們可以選擇一個(gè)，來(lái)形容元方或友人的個(gè)性，并作一個(gè)具體的闡述，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)人物的看法，先準(zhǔn)備一下，希望和先身旁同學(xué)交流一下再向大家說(shuō)，我們都很喜歡聽(tīng)你獨(dú)特的見(jiàn)解。
參考語(yǔ)句（也可以自己想一個(gè)詞語(yǔ)，成語(yǔ)，名言都可以。）
以禮待人 彬彬有禮 言而無(wú)信 一諾千金
為禮不敬 知書(shū)達(dá)禮 尊重長(zhǎng)輩
言必行，行必果 理屈詞窮 傲慢無(wú)禮 知錯(cuò)就改
六、對(duì)“友人”和“元方”的個(gè)性作一個(gè)概括
（要求作總體評(píng)價(jià)，但不要求答案一致，可以自己選擇一個(gè)角度，比如“禮”的角度等，有自己的看法即可。）
老師：在“講禮貌”方面，友人做得怎么樣？“元方”做得怎樣？
七、作業(yè)
詞語(yǔ)積累和運(yùn)用。
１、文中的'“元方入門(mén)不顧”中的顧是什么意思？下面詞語(yǔ)中“顧”是什么意思？
顧名思義 相顧一笑 四顧無(wú)人 瞻前顧后
結(jié)論：都有“看”的意思，了解了“顧”的意思，對(duì)整個(gè)詞語(yǔ)也就容易理解了，尤其是學(xué)習(xí)成語(yǔ)，對(duì)其中的關(guān)鍵字詞的意思要了解。例如“瞻前顧后”中的“瞻”和“顧”。
�。�、請(qǐng)同學(xué)參考例句分組選擇詞語(yǔ)造句。
顧名思義：“縫紉鳥(niǎo)”，顧名思義，是有縫紉技能的鳥(niǎo)。
瞻前顧后：機(jī)會(huì)不等人，瞻前顧后，猶豫不決，往往做不成事。
相顧一笑：等我吹滅了生日蠟燭，爸爸媽媽相顧一笑，甜蜜的微笑。
四顧無(wú)人：深夜的馬路上，他四顧無(wú)人，心中有些害怕。
《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒆x懂課文，能講譯，能理解課文的主旨。
�。病⒎e累文言詞語(yǔ)，提高自主閱讀文言文的能力。
�。�、背誦全文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、引入課文
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》，文中主要贊頌的人物是誰(shuí)？（東晉才女謝道韞）贊美了她什么呢？（聰明有才學(xué)。）我們現(xiàn)在來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，看主人公是誰(shuí)？主旨是什么？
二、老師范讀，學(xué)生齊讀，然后再叫一個(gè)學(xué)生單獨(dú)讀，讀后讓學(xué)生評(píng)論正誤優(yōu)劣
三、學(xué)生自學(xué)課文并討論
�。ǹ勺寣W(xué)生先分組討論，再全班討論）
�。�、讀懂課文并翻譯。
�。�、討論“研討與練習(xí)”中一、二兩題中屬這課的內(nèi)容。
�。场W(xué)生提問(wèn)質(zhì)疑，師生共同解答。
�。�、若學(xué)生沒(méi)有提出以下問(wèn)題就由老師提問(wèn)：
⑴ 本文的.主人公是誰(shuí)？主旨是什么？
�、� 本文的主要表達(dá)方式是什么？
�、� 在《世說(shuō)新語(yǔ)》中《詠雪》列入“言語(yǔ)”，《陳太丘與友期》列入“方正”，這是為什么？
四、先讓學(xué)生讀無(wú)標(biāo)點(diǎn)的原文，再叫學(xué)生自讀課文，看誰(shuí)能先背誦
五、學(xué)生課堂做練習(xí)，如有時(shí)間就課內(nèi)訂正
或留作課外作業(yè)。如有時(shí)間可讓學(xué)生即興表演。
六、下課
《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》。
2.了解古代聰慧機(jī)敏的少年兒童的故事，并能聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷o自己的啟示。
3.積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注解和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
二、重難點(diǎn)突破
1.重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2.突破方法：借助工具書(shū)、課文注釋，感知文意。
3.難點(diǎn)：針對(duì)文中內(nèi)容，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。
4.突破方法：采用品析法、教師點(diǎn)撥法等理清行文思路，理解作者的情感，從而表達(dá)出自己的見(jiàn)解。
三、教法與學(xué)法
1.教法：誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法
2.學(xué)法：合作探究式學(xué)習(xí)，結(jié)合學(xué)習(xí)文言文時(shí)用到的勾畫(huà)法等，培養(yǎng)解決學(xué)習(xí)文言文問(wèn)題的能力。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、第一課時(shí)
（一）課時(shí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)《詠雪》，結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書(shū)，疏通問(wèn)句，理解文意。
2.學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容。
3.組織學(xué)生討論有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練思維能力，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。
�。ǘ┙虒W(xué)過(guò)程
*第一階段：學(xué)習(xí)導(dǎo)入
1.導(dǎo)入
同學(xué)們，在嚴(yán)寒的冬天，當(dāng)花兒小草都躲起來(lái)了，當(dāng)大雁小鳥(niǎo)都回家了，我們最期待的是什么呀？（學(xué)生：下雪），對(duì)啊，雪花是冬天送給我們的一份大禮，同學(xué)們能來(lái)說(shuō)說(shuō)你眼中的雪花是什么樣的嗎?最好能使用比喻的修辭手法。今天，我們就來(lái)看看文中的兩個(gè)小伙伴是如何形容雪花的？誰(shuí)的說(shuō)法更勝一籌呢？
2.檢查課前預(yù)習(xí)
�。�1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音
絮、驟、奕、傅
（2）解釋下列加點(diǎn)字的意思
�、俣矶E，公欣然曰
�、谌鳆}空中差可擬
③未若柳絮因風(fēng)起
3.介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
結(jié)合課前預(yù)習(xí)，哪位同學(xué)能介紹下作者劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》？
*第二階段：自主探究
1.聽(tīng)錄音，思考以下問(wèn)題：本文講了一個(gè)什么故事？
2.自由朗讀課文，思考:“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這句話中包含了哪些內(nèi)容？
自由朗讀完后，學(xué)生齊讀，齊讀完后請(qǐng)一位學(xué)生再讀這句話，注意斷句。
3.“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？“兒女”的含義與今天有什么不同？
*第三階段：合作探究
學(xué)生小組合作研討，教師適時(shí)予以指導(dǎo)并講解。
1.文中的兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？
2.謝太傅和作者更贊賞誰(shuí)的詩(shī)句？你是根據(jù)什么作出判斷的'？
3.你還知道哪些描寫(xiě)雪的詩(shī)詞句呢？
4.齊讀課文
六、第二課時(shí)
�。ㄒ唬┱n時(shí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》，積累文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具理解課文基本內(nèi)容。
2.分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。
3.學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。
�。ǘ┙虒W(xué)過(guò)程
*第一階段：學(xué)習(xí)導(dǎo)入
1.我們昨天了解到了謝道韞這樣一個(gè)聰明的少年，其實(shí)這樣的小才子還有很多比如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲作詩(shī)的曹植等等，今天老師再向大家介紹一位古代少年，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他，和他交個(gè)朋友吧。
2.預(yù)習(xí)檢測(cè)
（1）同桌間誦讀并翻譯課文，相互交流合作
�。�2）解釋下列詞語(yǔ)
陳太丘與友期行、太丘舍去、去后乃至、下車引之、入門(mén)不顧
*第二階段：自主探究
1.再讀課文，看看本文講了一個(gè)什么故事？
2.本文描寫(xiě)了幾個(gè)人物？重點(diǎn)描寫(xiě)的是誰(shuí)？
3.文章是通過(guò)哪些方法來(lái)描寫(xiě)人物的？
4.人物語(yǔ)言能夠反映人物性格，那么友人、元方分別具有怎樣的性格呢？
*第三階段：合作探究
1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)？又沒(méi)有定下具體時(shí)間，怎么判斷是否遲到呢？
2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的稱謂有何不同？
3.結(jié)尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮？
4.齊讀課文
《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累“期”“舍”等常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的意思，借助注釋理解課文內(nèi)容。
2、熟讀課文 并在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)之上背誦課文。
3、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信、禮貌待人等傳統(tǒng)美德的價(jià)值。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、熟讀課文并在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)之上背誦課文。
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信、禮貌待人等傳統(tǒng)美德的價(jià)值。
教學(xué)對(duì)象分析：
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
這堂課的設(shè)計(jì)，主要有以下幾方面的特點(diǎn)：
1、充分利用學(xué)生學(xué)過(guò)的知識(shí)，將“禮”、“信”和《論語(yǔ)》聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)了文章中人物思想之“本”，使學(xué)生對(duì)“儒家”思想有了初步的認(rèn)識(shí)。做到深入淺出。從而使課堂教學(xué)內(nèi)容，就不會(huì)因?yàn)橹唤鉀Q一篇短小的文章顯得單薄。
2、對(duì)于課文的研討，設(shè)計(jì)由學(xué)生自己討論出問(wèn)題，再討論解決問(wèn)題，突出體現(xiàn)了兩個(gè)交流：學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)，符合課改的要求;而老師參與討論，并適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)、小結(jié)，體現(xiàn)了師生交流，由于學(xué)生是在沒(méi)有框架的情況下發(fā)問(wèn)、研討，這就對(duì)起引導(dǎo)作用的老師，提出了很高的要求。
3、學(xué)生課本劇的表演，使學(xué)生對(duì)本文的理解進(jìn)一步加深。充分發(fā)揮學(xué)生的小組合作和學(xué)生的主體性。
4、花較短的時(shí)間，請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受，進(jìn)入文本，再?gòu)奈谋局凶叱觯哂谖谋�。這一設(shè)計(jì)，看似簡(jiǎn)單，卻在整個(gè)課堂中起到非常大的作用，沒(méi)有了老師最后“力盡聲色”、略顯乏味的小結(jié)，取而代之的是學(xué)生爭(zhēng)先恐后的發(fā)言。使整個(gè)課堂凸現(xiàn)“學(xué)生為主體”這一特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入新課
二、整體把握
(一)朗讀感知
1、學(xué)生自由朗讀。
2、請(qǐng)一生朗讀，師生共同評(píng)價(jià)。
3、齊讀課文。
(二)理解文意
1、快 速閱讀課文,對(duì)照注釋理解文意,碰到疑難處做上記號(hào)。
2、學(xué)生質(zhì)疑字句,師生共同答疑。
3、疏通文意后齊讀課文。
(三)探究人物
1、文中主要講了哪個(gè)機(jī)智少年的故事?
2、除了他，文中還有一個(gè)重要人物是誰(shuí)呢?
3、這兩個(gè)人分別是怎樣的人呢?請(qǐng)結(jié)合 文中語(yǔ)句進(jìn)行分析 。
4、這則故事給了我們?cè)鯓拥膯l(fā)?
三、我來(lái)演一演
四、總結(jié)
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解到元方確實(shí)是聰明機(jī)智的孩子,同時(shí)我們也深刻認(rèn)識(shí)到信與禮的重要性, 誠(chéng)信禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，讓我們以信做人，以禮待人。
五、布置作業(yè):
1、完成練習(xí)冊(cè)上內(nèi)容;
2、熟讀并背誦短文。
六、教學(xué)反思：
在教學(xué)《陳太丘與友期》一文時(shí)，有學(xué)生提 出：“友人慚，下車引之”而元方卻“入門(mén)不顧”是不是太無(wú)禮了? 我沒(méi)有直接回答他的問(wèn)題，而是讓同學(xué)樣各抒已見(jiàn)。
于是有同學(xué)認(rèn)為元方太沒(méi)禮貌，得禮不讓人;有的同學(xué)認(rèn)為友人錯(cuò)在先，元方這樣做情有可原;還有的同學(xué)認(rèn)為元方怒氣未消，怎么可能理友人呢?
經(jīng)過(guò)一番爭(zhēng)論后，許多同學(xué)認(rèn)為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動(dòng)是很正常的，不能以成人的眼光來(lái)看待他。這樣，這個(gè)問(wèn)題在學(xué)生的` 爭(zhēng) 論中有了一個(gè)合情合理的答案。
由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教材有著豐富的內(nèi)涵，我們因當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度 進(jìn)行思維，鼓勵(lì)學(xué)生 啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學(xué)生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)基礎(chǔ)，智慧力量探究到的不同結(jié)果。在討論的過(guò)程中，不能一錘定音，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解，只要言之有理，我們教師都應(yīng)予以肯定。在教學(xué)中，一定要注重學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。知識(shí)是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗(yàn)，理 念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。在教學(xué)課文時(shí)，要注重學(xué)生情感的體驗(yàn)過(guò)程不能急于給出結(jié)論，而是讓學(xué)生通過(guò)自己的感悟，得到自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受。知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、情感體驗(yàn)的產(chǎn)生、積極人生態(tài)度的形成，都是在一定的過(guò)程中產(chǎn)生的，因此， 教學(xué)中要注重過(guò)程和體驗(yàn)。當(dāng)課程由“專制”走向民主，由封閉走向開(kāi)放，由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生體驗(yàn)的時(shí)候，課程就不只是“文 本課程”，更多的是“體驗(yàn)課程”，是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)5
【教學(xué)目標(biāo)】
1．知識(shí)與技能：順暢翻譯全文，并能用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事。
2．過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)人物，領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義。
3．情感態(tài)度和價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟誠(chéng)信是為人處世的重要原則。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1．個(gè)別重點(diǎn)詞句的翻譯。
2．本故事所包含的誠(chéng)信道理在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的意義。
【教學(xué)時(shí)間】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、介紹作者及作品
劉義慶(403-444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
二、朗讀
1．放錄音(或師范讀)。
2．指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
三、質(zhì)疑討論活動(dòng)(師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的'質(zhì)疑相結(jié)合)
1．四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。
2．師明確這則譯文及重點(diǎn)詞。
3．友人末到，陳大丘就獨(dú)自走了。你是陳大丘，你會(huì)怎么做？
(可以選擇陳大丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問(wèn)明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。
4．哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？
(當(dāng)父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)
5．如何看待元方這個(gè)“時(shí)年七歲”的孩子？
(人物形象往往通過(guò)語(yǔ)言，行動(dòng)的描寫(xiě)地表現(xiàn)。元方駁斥“友人”并“入門(mén)不顧”，可見(jiàn)他對(duì)無(wú)信無(wú)禮之人的態(tài)度。由此可見(jiàn)，從小就做一個(gè)守時(shí)守信有禮的人)
6．“友人漸，下車引之，元方入門(mén)不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？ (如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友人無(wú)理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信；友人罵元方之父，是無(wú)禮；對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)
7．假如第二天陳大丘與友人見(jiàn)面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么？(開(kāi)放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)
針對(duì)上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)栴}1、2由四人小組解答：?jiǎn)栴}3、4、8師指導(dǎo)生解答。
四、布置作業(yè)
1．完成課后練習(xí)。
2．有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)
1.疏通文意
2.欣賞生動(dòng)的故事情節(jié)
3.誠(chéng)信做人
教學(xué)重點(diǎn)
背誦課文,積累文言詞語(yǔ)
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、情境切入
出示課件司馬光砸缸的故事表現(xiàn)了少年司馬光的機(jī)智聰明，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇表現(xiàn)機(jī)智聰明少年的文章《陳太丘與友期》，選自《世說(shuō)新語(yǔ)》。
二、整體感知
1.自讀課文，了解大意
2.指名讀，注意把握語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)
3.評(píng)議朗讀中的精彩處或不足處
4.分角色讀：一生讀敘述性語(yǔ)言，男生讀友人語(yǔ)言，女生讀元方語(yǔ)言。
三、疏通文意
1.結(jié)合課下注釋或工具書(shū)翻譯全文，如有疑難同學(xué)間交流。
2.解釋加線詞語(yǔ)：
陳太丘與友期 期日中 太丘舍去 下車引之 入門(mén)不顧
3.請(qǐng)三位同學(xué)翻譯文章，其他同學(xué)幫助更正。
四、背誦課文
五、復(fù)述故事
要求：復(fù)述不同于背誦，它允許有個(gè)人的合理想象和再創(chuàng)作。
六、人物畫(huà)廊
1.本文描寫(xiě)了幾個(gè)人物？重點(diǎn)描寫(xiě)的`人物有幾個(gè)？（友人、元方）
2.文章通過(guò)哪些方法來(lái)描寫(xiě)人物的？（語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)）請(qǐng)分別找出有關(guān)語(yǔ)句。
3.個(gè)性品讀
畫(huà)出人物對(duì)話，并品味人物語(yǔ)言。
�、攀紫却τ讶说膬商幷Z(yǔ)言應(yīng)分別用怎樣的語(yǔ)氣讀？
提示：第一處（詢問(wèn)、客氣），第二處（憤怒、音調(diào)高）
�、圃綍�(huì)用怎樣的語(yǔ)氣回答？
提示：第一處（客氣），第二處（義正辭嚴(yán)）
�、峭纼晌煌瑢W(xué)試讀一遍。
4.人物語(yǔ)言反應(yīng)人物性格，那么友人、元方分別具有怎樣的性格呢？（交流討論。）
明確：
友人：無(wú)信、無(wú)禮
元方：懂禮、聰明、識(shí)義、正直不阿
七、圓夢(mèng)劇場(chǎng)
1.不少同學(xué)有這樣的夢(mèng)想長(zhǎng)大當(dāng)導(dǎo)演、當(dāng)演員，為了圓夢(mèng)，我們自己作主，當(dāng)一回導(dǎo)演、演員，讓我們一起走進(jìn)圓夢(mèng)劇場(chǎng)。
提示：
�、虐驯疚墓适戮幊啥虅 �
�、扑奈煌瑢W(xué)自由組合，一位當(dāng)導(dǎo)演，其他三位扮演太丘、友人、元方。
�、侨宋锏恼Z(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)表演要到位。
�、瓤蓜�(chuàng)造性地增加情節(jié)。
2.排練
3.上臺(tái)表演
4.老師現(xiàn)場(chǎng)采訪導(dǎo)演：
導(dǎo)演：你認(rèn)為三位演員中哪位表現(xiàn)得更出色？好在什么地方？
八、觀點(diǎn)對(duì)對(duì)碰
最后一個(gè)場(chǎng)面耐人尋味：“友人慚，下車引之，元方入門(mén)不顧。”你是如何看待這一行為的？
提示：
1.模仿國(guó)際大專辯論會(huì)的形式，設(shè)正方和反方，每方可設(shè)主辯手一名、二辯手一名、三辯手一名。
2.贊同元方的行為的觀點(diǎn)的為正方，反對(duì)元方的行為的觀點(diǎn)的為反方。
3.正反雙方分別闡明自己的觀點(diǎn)，并用事實(shí)和道理來(lái)證明自己觀點(diǎn)的正確。
九、我來(lái)講故事
�、艑W(xué)習(xí)了這篇文章，我們從中懂得了什么道理？
明確：做人要講誠(chéng)信。
⑵請(qǐng)同學(xué)們把自己所知道的或自己親身經(jīng)歷誠(chéng)信故事先講給自己的同桌，然后再講給大家聽(tīng)。
�。ㄕ\(chéng)信故事舉例：商鞅言而有信；孫武斬姬演兵；曾子殺豬；誠(chéng)信的試金石。）
�、抢蠋焷�(lái)講一個(gè)故事：
故事見(jiàn)《讀者》(05年22期《盜馬》)
請(qǐng)同學(xué)們續(xù)寫(xiě)故事結(jié)局。
老師總結(jié)：從這個(gè)故事我們得到這樣的啟示：誠(chéng)信是更高層次的智慧。
《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教材分析：
《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)，較多的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)士族的思想，生活和風(fēng)氣。我們認(rèn)為處理這篇教材在整體感悟內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要充分重視語(yǔ)文教學(xué)對(duì)人的精神的熏陶感染作用�！蛾愄鹋c友期》一文主要通過(guò)陳元方與來(lái)客的對(duì)話，宣講古人所崇尚的美德——守信、有禮，而這一傳統(tǒng)美德在今天仍有其積極意義。
學(xué)生分析：
七年級(jí)的學(xué)生正處于發(fā)展獨(dú)立思維的重要階段，他們的主動(dòng)性和求知欲都已大大提高，不再喜歡被動(dòng)地接受知識(shí)，已初步具有自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。為了順應(yīng)學(xué)生獨(dú)立自主的意識(shí)要求，在質(zhì)疑中求真知，在質(zhì)疑中求進(jìn)步，引導(dǎo)學(xué)生在課堂中積極開(kāi)動(dòng)腦筋，在自我探求中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，加之前四個(gè)單元已學(xué)了三篇文言文，小學(xué)時(shí)也接觸過(guò)少量文言文，學(xué)生有了一定的文言文基礎(chǔ)。
據(jù)以上兩個(gè)方面分析，我們本節(jié)課確定以下教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累“期、去、引、顧”幾個(gè)常用的`文言詞語(yǔ)。
借助課文注釋和工具書(shū)讀懂文意。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用“質(zhì)疑法”解讀文本。
3、感受古人崇尚守信、有禮的美德。
教學(xué)重點(diǎn)
借助課文注釋和工具書(shū)讀懂文意。
初步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用“質(zhì)疑法”解讀文本。
教學(xué)難點(diǎn)
初步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用“質(zhì)疑法”解讀文本。
教學(xué)互動(dòng)過(guò)程
（一）示范質(zhì)疑
出示課題《陳太丘與友期》老師提問(wèn)：本文的作者是誰(shuí)？
部分學(xué)生會(huì)回答：劉義慶。
于是老師提出第一個(gè)疑問(wèn)，明確編者與作者是兩個(gè)不同概念。
學(xué)生通過(guò)閱讀注釋①學(xué)生發(fā)現(xiàn)本文選自余嘉錫的《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》，而本文的總課題是《<世說(shuō)新語(yǔ)>兩則》，從而提出第二個(gè)質(zhì)疑，明確“箋疏”一詞的含義。
《朱子語(yǔ)類》卷十《讀書(shū)法上》：“看文字須子細(xì)，雖是舊曾看過(guò)，重溫亦須子細(xì)。每日可看三兩段，不是于那疑處看，正須于那無(wú)疑處看，蓋工夫都在那上也�！�
�。ǘ┳x順語(yǔ)句
出示讀懂一篇文章第一層次要求：讀順語(yǔ)句
學(xué)生自由朗讀——推薦朗讀——學(xué)生教讀——抽查朗讀
�。ㄈ┳x懂文意
出示讀懂一篇文章第二層次要求：讀懂文意
請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照注釋，利用工具書(shū)讀懂文意；
準(zhǔn)備從元方或友人的角度復(fù)述內(nèi)容。
要求學(xué)生從元方的角度復(fù)述，從友人的角度復(fù)述，通過(guò)復(fù)述能提高學(xué)生表達(dá)能力，加深對(duì)文章內(nèi)容和要點(diǎn)的理解或記憶，同時(shí)分角色復(fù)述為下一個(gè)環(huán)節(jié)討論人物形象，讀出疑問(wèn)打下基礎(chǔ)。
（四）讀出疑問(wèn)
到此同學(xué)們真正讀懂文章了嗎？不，讀懂文章還要能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。
“做學(xué)問(wèn)要在無(wú)疑處有疑”——胡適
“在可疑處而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則有疑�！薄洞髮W(xué)原下》
接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，走進(jìn)課文，用心鉆研，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
教師巡視，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題有個(gè)大致的了解。
學(xué)生提問(wèn)，教師匯總問(wèn)題。
教師指導(dǎo)學(xué)生再次討論，啟發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題
�。ㄎ澹┳x明啟示
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解到元方是個(gè)聰明機(jī)智的孩子,同時(shí)我也該認(rèn)識(shí)到信與禮的重要性,誠(chéng)信禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，讓我們以信做人，以禮待人。
板書(shū)設(shè)計(jì)
陳太丘與友期
無(wú)元方機(jī)智剛正
疑友人無(wú)信無(wú)禮信
處知錯(cuò)就改
有陳太丘守信禮
疑教子有方
課前設(shè)計(jì)反思
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“真正的學(xué)校乃是一個(gè)積極思考的王國(guó)�！币龑�(dǎo)學(xué)生思考，首先老師要認(rèn)真思考。設(shè)計(jì)本節(jié)課教學(xué)時(shí)我們根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，教材內(nèi)容特點(diǎn)和七年級(jí)學(xué)生的心理發(fā)展水平和認(rèn)知規(guī)律，主要教會(huì)運(yùn)用質(zhì)疑法解讀文本，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的原則，讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)、在探索質(zhì)疑的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，提升能力，陶冶情操。但是在長(zhǎng)期老師負(fù)責(zé)提問(wèn)、學(xué)生負(fù)責(zé)回答的教學(xué)模式下，學(xué)生在課堂上不習(xí)慣提問(wèn)，不善于提問(wèn)，難以提出契合文本的問(wèn)題，難以提出有價(jià)值有深度的問(wèn)題，這是本節(jié)課中老師一個(gè)難以把握的問(wèn)題，所以必須在方法指導(dǎo)上，氣氛渲染上下點(diǎn)心思，不然一堂課容易信馬由韁，學(xué)生不知所學(xué)（常說(shuō)的叫失敗的課）。但我以為課堂應(yīng)該是學(xué)生思維的碰撞，學(xué)生的學(xué)才是最主要的，我們教師教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)是學(xué)生的心靈，過(guò)多的預(yù)設(shè)和框框必然容易限制學(xué)生的思維，束縛學(xué)生的個(gè)性，與其上一堂步步為營(yíng)、邏輯嚴(yán)密、思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n，不如上一堂可以讓學(xué)生自由思維，能產(chǎn)生不少問(wèn)題的課。
《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、教材分析
這篇課文是統(tǒng)編教材七上第二單元第8課《<世說(shuō)新語(yǔ)>兩則》中的第二則，是一篇精讀課文。在單元主題上均圍繞著豐富多樣的親情去寫(xiě)的。作為人間最真摯而又美好的親情很容易引起讀者的共鳴。單元教學(xué)的要點(diǎn)：在繼續(xù)整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，使學(xué)生體會(huì)到作品人物間的濃濃親情，注意語(yǔ)言的積累和寫(xiě)法的借鑒并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫(huà)。
《陳太丘與友期》是《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”門(mén)中的一篇，它之所以不被放在“夙惠”門(mén)是因?yàn)椋何闹兄v的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，面對(duì)父親的友人的無(wú)信、無(wú)禮，義正辭嚴(yán)地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏，更寫(xiě)出了他懂得為人的道理。 “無(wú)信”“無(wú)禮”二詞為全篇核心。
二、學(xué)情分析
初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。本文是學(xué)生繼《詠雪》之后接觸的第二篇文言文，盡管學(xué)生對(duì)文言文的積累有限，但該文內(nèi)容淺顯，且故事性強(qiáng)，學(xué)生在多讀之中能夠感悟大意，借助詳細(xì)的注解基本上能理解課文內(nèi)容，所以培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的美德可作為教學(xué)的重點(diǎn)之一。由于我們面對(duì)的是較為封閉見(jiàn)識(shí)淺薄的農(nóng)村學(xué)生，積累一定量的文言詞匯和知識(shí)有必要通過(guò)老師的引導(dǎo)、訓(xùn)練或推薦來(lái)完成。至于文言文的快速背誦要有技巧，這一點(diǎn)也需要有老師的指點(diǎn)和幫助。
三、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
1，教學(xué)目標(biāo)。
（1）、知識(shí)與能力：積累常見(jiàn)的`文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；善于抓住關(guān)鍵詞快速背誦課文。
（2）、過(guò)程與方法：利用不同方式的朗讀，及自主學(xué)習(xí)感悟故事內(nèi)容；通過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方式分析人物形象，獲得情感體驗(yàn)。
（3）、情感與態(tài)度：傳承古人重誠(chéng)信、知禮儀的優(yōu)良品德。
2、。教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：在多種形式的誦讀中培養(yǎng)文言語(yǔ)感，品味語(yǔ)言，分析人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：積累一些常見(jiàn)文言詞語(yǔ)；學(xué)習(xí)古人重誠(chéng)信、知禮儀的良好美德。
四、教法、學(xué)法
1，教法
�。�1）激趣導(dǎo)入法，用解題激趣導(dǎo)入新課，渲染氛圍。
�。�2）誦讀法，采用不同形式的誦讀培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感，體會(huì)人物的情感。
�。�3）分類整理歸納法、探究討論法。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一種分類整理的能力與習(xí)慣，諸如詞語(yǔ)的整理、名句的收集等，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的“歸類”意識(shí)加強(qiáng)。
2、學(xué)法
�。�1）圈點(diǎn)勾畫(huà)法，通過(guò)默讀圈點(diǎn)勾畫(huà)出需要積累的詞，自己不理解的詞句以及文眼關(guān)鍵詞。
�。�2）朗讀法，多種形式朗讀課文，并在此基礎(chǔ)上疏通文意，理解課文的內(nèi)容，從而背誦課文。
�。�3）自主合作研究法。；讓學(xué)生交流自己對(duì)這篇課文所探究的問(wèn)題，進(jìn)而形成開(kāi)放式的話題。
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⒔忸}導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，請(qǐng)打開(kāi)書(shū)，將課題讀兩遍，說(shuō)說(shuō)課題中你認(rèn)為哪個(gè)字詞最重要？
（二）、簡(jiǎn)介作者作品
（三）、讀文曉意
1、學(xué)生聽(tīng)老師范讀課文，畫(huà)出原文斷句。
2、男女生互讀課文，劃出課文層次。
3、自由尋讀語(yǔ)句，體會(huì)誦讀的語(yǔ)氣感情，初步體會(huì)人物感情。
4、疏通文意，了解課文內(nèi)容。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)借助工具書(shū)及課下注釋，自主學(xué)習(xí)，疏通文意。
教師點(diǎn)撥：整理歸納文言詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生掌握
（此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生理解積累文言字詞句。）
�。ㄋ模⒅苏撌�
1、讓學(xué)生根據(jù)原文中的詞語(yǔ)來(lái)分析人物形象�？梢杂孟铝芯涫桨l(fā)表自己的意見(jiàn)。
“從文章中的一個(gè)字（一個(gè)詞或一句話）讀出了……”
學(xué)生活動(dòng)：圈點(diǎn)勾畫(huà)出文中能表示友人態(tài)度變化的詞語(yǔ)，并加以體會(huì)和分析。
教師活動(dòng)：對(duì)學(xué)生的分析進(jìn)行點(diǎn)撥和總結(jié)。
2、從元方的處事方法的角度分析元方的性格特點(diǎn)，交流文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？從友人的角度分析，友人有哪些行為有失方正？
學(xué)生活動(dòng)：歸納整理得出結(jié)論。
教師活動(dòng)：點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生理解“方正”的含義。
3、討論在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮？（開(kāi)展小組討論）
學(xué)生活動(dòng)：小組討論分析
教師活動(dòng)：適時(shí)點(diǎn)撥，加以概括總結(jié)。
�。ㄎ澹⒚鞫Y知信
1、議一議：假知你是元方、友人或者陳大丘，遇到文中的情況，你會(huì)怎么做？
2、“三人行，必有我?guī)熝�，”學(xué)了這個(gè)故事，你在為人處事上受到哪些啟發(fā)呢？
�。n堂小結(jié)
本文主要記述陳元方和來(lái)客的一段對(duì)話，對(duì)話以責(zé)備客人“無(wú)信、無(wú)禮為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識(shí)儀的品質(zhì)，又從反面說(shuō)明了“信”和“禮”的重要性
�。ㄆ撸⒉贾米鳂I(yè)
給原文加入細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓原文更精彩！
�。ò耍┌鍟�(shū)設(shè)計(jì)
陳太丘與友期
《世說(shuō)新語(yǔ)》
元方友人
聰明伶俐無(wú)信無(wú)禮
知信懂禮知錯(cuò)就改
重誠(chéng)信知禮儀
《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ);能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，翻譯難理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：獲取情感體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”是立世之本。學(xué)習(xí)古人懂禮知儀的優(yōu)秀品格，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、誦讀課文，結(jié)合文章的內(nèi)容，理解文章蘊(yùn)含的道理。
2、通過(guò)故事內(nèi)容，推究文章內(nèi)涵，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。
教學(xué)策略：
1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：在教學(xué)中要積極運(yùn)用多媒體手段，創(chuàng)設(shè)學(xué)生能夠質(zhì)疑的情境氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生視、聽(tīng)等多種感官，通過(guò)探究討論使學(xué)生在不斷地解決問(wèn)題中獲取知識(shí)，提高能力。
2、生成問(wèn)題策略：“生成”是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，給學(xué)生留出主動(dòng)參與的時(shí)間與空間，根據(jù)答問(wèn)討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)情況，對(duì)學(xué)生思維行為作即時(shí)的疏導(dǎo)、點(diǎn)撥，有效的“生成問(wèn)題”，為教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師準(zhǔn)備：收集資料，制作多媒體課件
2、學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，查閱資料。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)流程：
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課--朗讀課文，初步感知--譯讀課文，把握內(nèi)容
--悟讀主旨，質(zhì)疑探究--創(chuàng)讀課文，指導(dǎo)人生。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
1、課件展示：王戎不取道旁李
王戎七歲，嘗與諸小兒游�？吹肋吚顦�(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈�，信然。
--《世說(shuō)新語(yǔ)》
閱讀理解這個(gè)故事，由王戎的善于思考，聰慧機(jī)敏，引出《世說(shuō)新語(yǔ)》中還有很多像王戎這樣聰敏機(jī)智的兒童，導(dǎo)入新課《期行》。
2、簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》。
《世說(shuō)新語(yǔ)》：古代筆記小說(shuō)集。由南朝宋時(shí)期文學(xué)家劉義慶組織編寫(xiě)，原書(shū)八卷，分為德行、言語(yǔ)、方正等三十六類，主要記述東漢末年到晉代之間名士貴族的遺聞?shì)W事。《期行》這一則被編入書(shū)中“方正”一類�！胺秸�，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。
二、朗讀課文，初步感知:
1、聽(tīng)讀課文：多媒體播放課文朗讀音頻資料，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀欣賞。
2、朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師課件展示需要注意的相關(guān)問(wèn)題。
(1)讀準(zhǔn)字音：如“尊君在不?”讀fǒu,
(2)讀好節(jié)奏: 把握停頓，準(zhǔn)確斷句。如“君/與家君/期日中�！�
(3)讀出情味：由兩位同學(xué)分角色進(jìn)行表演，把握人物對(duì)話的`語(yǔ)氣、表情。
3、師生評(píng)價(jià)，共同糾正：要重點(diǎn)讀出友人“禮--怒--慚”的語(yǔ)氣和情感變化。要把元方維護(hù)父親尊嚴(yán)，有理有據(jù)地駁斥友人“無(wú)信”“無(wú)禮”和入門(mén)不顧的小孩情態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。
4、背誦課文。
三、譯讀課文，把握內(nèi)容
1、教師提示，課件展示自譯方法：
(1)留：國(guó)名、人名、地名、年號(hào)等保留不譯
例：陳太丘，元方。
(2)補(bǔ)：將省略的成分補(bǔ)充完整。
例：(太丘)去后(友)乃至。
(3)比：比較異同。
例：尊君：你父親;
君：你、您;
家君：我父親。
(4)參：參考課文注釋或工具書(shū)。
(5)積：通過(guò)各種方式學(xué)習(xí)、積累文言詞匯。
2、自讀自譯：學(xué)生對(duì)照注釋，利用工具書(shū)，理解詞句，疏通文意。(教師在巡視中引導(dǎo)學(xué)生讀課文，讀注釋，嘗試翻譯文章，并采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)。)
3、學(xué)生交流：以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面疑難問(wèn)題。(教師適當(dāng)指導(dǎo)。)
4、把握主要內(nèi)容：
引導(dǎo)學(xué)生交流后理出文章的兩個(gè)層次，前半部分交代故事發(fā)生的背景，后半部分通過(guò)元方和客人的對(duì)話闡明寓意。
四、悟讀主旨，質(zhì)疑探究
課件展示探究問(wèn)題
1、友人為什么怒?
2、元方是從哪幾個(gè)方面反駁的?
3、試對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)
4、你從這個(gè)故事中悟出了什么道理?
讓學(xué)生先獨(dú)立思考，然后合作探究，解決問(wèn)題。
教師對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解都要予以重視，因?yàn)楹芸赡軙?huì)出現(xiàn)一些我們無(wú)法預(yù)見(jiàn)或超出教學(xué)預(yù)設(shè)的教學(xué)情境，這時(shí)教師就要運(yùn)用自己的智慧和魅力積極應(yīng)對(duì)，不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊發(fā)展時(shí)空，搞好課堂上的動(dòng)態(tài)生成。特別是評(píng)價(jià)人物時(shí)，要客觀、公正、全面。
在經(jīng)過(guò)師生相互的活動(dòng)之后，達(dá)成共識(shí)：
1、因?yàn)殛愄饹](méi)有等他，認(rèn)為陳太丘沒(méi)有守信。
2、一是“無(wú)信”，二是“無(wú)禮”。
3、友人“無(wú)信”“無(wú)禮”，知錯(cuò)能改。元方聰敏機(jī)智、懂禮識(shí)義。
4、誠(chéng)信是立世之本，我們要做一個(gè)明禮誠(chéng)信的人。
五、創(chuàng)讀課文，指導(dǎo)人生
課件展示“八榮八恥”內(nèi)容,提出問(wèn)題：
1、如果進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，你認(rèn)為這則故事可以作為哪方面的教材?
“八榮八恥”
以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，
以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，
以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，
以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，
以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，
以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，
以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，
以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
學(xué)生討論后明確：
以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，
2、請(qǐng)選擇一句或者寫(xiě)一句關(guān)于誠(chéng)信的格言、警句作為自己的座右銘。
如：人而無(wú)信，不知其可也。
言必信，行必果。
誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。
不信不立，不誠(chéng)不行
一言既出，駟馬難追。
一言九鼎。 一諾千金。
創(chuàng)誠(chéng)信校園，樹(shù)誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。
誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。
誠(chéng)信為榮，失信可恥。
我誠(chéng)信，我美麗.
我誠(chéng)信，我自豪!
六、課堂小結(jié)。
同學(xué)們，誠(chéng)信是一條流了五千年的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的蕓蕓眾生;誠(chéng)信是一支神奇的筆，龜背上長(zhǎng)出了漢字， 漢字上長(zhǎng)出了華夏，一代代，一脈脈，吸天地之靈氣，吮日月之精華。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松猛局�，牢固�?shù)立講誠(chéng)信的觀念，努力踐行：……的莊嚴(yán)承諾。
七、布置作業(yè)：
1、背誦默寫(xiě)課文
2、閱讀短文，回答問(wèn)題：
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也�！彼炫脲橐�。
(1)下列各句中詞義的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A、曾子妻之市 之：往 B、顧反，為女殺彘 反：同“返”
C、妻適市反 適：往 D、特與嬰兒戲耳 特：特別
(2)翻譯“今子欺之，是教子欺也” 。
(3)讀了本文，你得到了什么啟示?
教學(xué)反思：
1、加強(qiáng)了誦讀，誦讀的多樣化(錄音范讀，自讀，齊讀，表演)有意識(shí)地讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中逐步積累、感悟，體會(huì)文章的內(nèi)容及蘊(yùn)涵的道理，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
2、抓住教學(xué)預(yù)設(shè)之外的突發(fā)情境，巧妙地搞好了課堂動(dòng)態(tài)生成，達(dá)到了意想不到的結(jié)果。例如：按照教學(xué)預(yù)設(shè)，出示問(wèn)題：“怎樣評(píng)價(jià)元方這個(gè)孩子?”學(xué)生回答，教師總結(jié)：“聰敏機(jī)智、懂禮識(shí)義”，基本上大功告成。突然有學(xué)生提出：友人已經(jīng)感到慚愧，并下車牽元方，元方仍然“入門(mén)不顧”，也是不懂禮貌。我馬上組織討論，學(xué)生發(fā)表了很多見(jiàn)解：(1)只要求別人，不要求自己，確實(shí)不懂禮貌。(2)因?yàn)橛讶藷o(wú)信無(wú)禮在先，元方這么做并不為過(guò)。(3)元方只是一個(gè)七歲的小孩，“入門(mén)不顧”這只是一個(gè)小孩對(duì)別人罵自己父親后的一種很自然的反應(yīng)，不能用要求大人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他。)然后我很自然的引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)客觀、公正、全面的去評(píng)價(jià)一個(gè)人。
3、注重了對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中有意加重了對(duì)學(xué)生道德情操的培養(yǎng)，將情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到潛移默化的影響，從而達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的佳境，從中領(lǐng)悟到如何做人。
4、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過(guò)于全面，顯得臃腫繁瑣。 過(guò)于看重教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，各環(huán)節(jié)時(shí)間根本無(wú)法全部保證。一堂好課不必“滴水不漏”，應(yīng)留有空間。沒(méi)有空間，就沒(méi)有遐想與深思;沒(méi)有遐想與深思，也就少有個(gè)性與創(chuàng)新。有時(shí)留下空間，就是留下期待，留下余韻，留下創(chuàng)造!古人講：“授人以魚(yú)，不如授人以漁�！崩蠋熢诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重方法與知識(shí)，能力并重。
《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
�。�、知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
�。场⑦^(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生：熟讀課文，復(fù)述課文。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論。
【教學(xué)過(guò)程】
一、引入課文
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》，我們品味了兩個(gè)少年關(guān)于雪花的比喻句各自的妙處。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的另一則小故事，看看我們從中能得到一些什么有益的啟示。
板書(shū)課題：陳太丘與友期
到底講了什么內(nèi)容？預(yù)習(xí)時(shí)看懂了嗎？
二、整體感知課文內(nèi)容
請(qǐng)一生復(fù)述課文內(nèi)容，其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，若有出入，事后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句
�。�、邊朗讀，邊口譯全文。
要求：先自由讀，易于品味、揣摩。
�、� 聯(lián)系前幾篇學(xué)過(guò)的文言文知識(shí)，借助下面注釋，運(yùn)用手頭的古漢語(yǔ)字典，可運(yùn)用加字法、換字法；同時(shí)，把原文省略的`的成分補(bǔ)充上去。
⑵ 自己無(wú)法解決的，前后桌可以相互探討。
�、� 還是無(wú)法解決的，圈出來(lái)，等會(huì)兒集體交流、探討。
�。�、疑難字詞交流。補(bǔ)充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同？
�。�、請(qǐng)一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，用鉛筆畫(huà)出自己認(rèn)為有問(wèn)題的地方，等會(huì)兒交流討論。
４、自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問(wèn)。同時(shí)根據(jù)對(duì)句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
�。�、集體朗讀。
�。�、分角色朗讀。（注意二人前后語(yǔ)氣的變化）
四、合作、探究幾個(gè)問(wèn)題
本文主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？有無(wú)對(duì)文章進(jìn)行評(píng)論？
既然作者未進(jìn)行任何評(píng)價(jià)，那我們就文中的人物進(jìn)行討論。
�。薄⑽覀儜�(yīng)該如何評(píng)價(jià)文中的三個(gè)人物的行為──陳太丘，友人和元方？請(qǐng)從文中找出依據(jù)。
陳太丘：太丘舍去──對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果
友人：去后乃至 尊君在不？怒 非人哉！慚，下車引之
──無(wú)信無(wú)禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯(cuò)能改
元方：（家君）待君久不至
君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮
入門(mén)不顧（對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果）
──守信識(shí)禮，（聰明機(jī)靈）
可提示，如：“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？
元方如何義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友錯(cuò)誤？
元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
�。病ⅰ妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原８卷，分夙惠（天資聰慧）、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正等３６門(mén)�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》你認(rèn)為應(yīng)選自哪一門(mén)？理由？
“方正”（正直不阿，為人正派，品行方正）──三個(gè)人物的言行都圍繞信、禮展開(kāi)。雖也表現(xiàn)了元方的聰敏，但主要寫(xiě)他懂得為人的道理�！盁o(wú)信”“無(wú)禮”是核心�？梢�(jiàn)是借元方責(zé)客語(yǔ)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”“禮”重要性。
──可見(jiàn)，本文給我們的啟示是：做人要誠(chéng)實(shí)守信，重視禮儀，也即文章的主旨。
積累有關(guān)成語(yǔ)、名句。
五、自由朗讀，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦
六、作業(yè)
１、完成課后練習(xí)
�。�、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋或工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
2、過(guò)程與方法：反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，品析文中人物的語(yǔ)言和形象。
3、情感與態(tài)度：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人智慧、誠(chéng)實(shí)、守信的美德。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言字詞；學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)、守信的美德。
難點(diǎn)：理解“元方入門(mén)不顧”是否失禮。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、故事導(dǎo)入
在這，老師給大家講一個(gè)發(fā)生在隋朝時(shí)期的故事。
隋朝有個(gè)聰明機(jī)智的人，叫解卞。他在楊索的府里作下人。
一天， 楊索問(wèn)他：“我有個(gè)朋友在冬天被蛇咬了腳趾頭，該怎么治呢？”
解卞隨即回答：“這好辦，取六月六日南墻下的雪涂在腳趾頭上，就能治好�！�
楊索說(shuō)：“六月哪會(huì)下雪呢？”
解卞笑道：“六月是不會(huì)下雪。在冬天蛇如果敢出洞，早就凍僵了，又怎會(huì)咬人呢？”
楊索無(wú)話可說(shuō)。
你覺(jué)得，故事中的解卞是一個(gè)怎樣的人？
同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文《陳太丘與友期》，來(lái)認(rèn)識(shí)另一位古代聰明的孩子——元方。（板書(shū)課題）
二、簡(jiǎn)介劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
《世說(shuō)新語(yǔ)》，是六朝志人小說(shuō)的代表作。由南朝宋彭城（現(xiàn)在江蘇徐州）人劉義慶（403~444）組織一批文人編寫(xiě)的。
三、朗讀感知
1、大聲地自由朗讀：不懂的音、節(jié)奏，做上記號(hào)。
2、指名朗讀：要求讀準(zhǔn)字音，講究句讀；學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
3、同桌，邊讀邊說(shuō)說(shuō)這則小故事；指名說(shuō)故事。
4、在理解的基礎(chǔ)上，再讀課文。
四、研讀課文
1、理解字詞，疏通課文。
�、訇愄鹋c友期行 ②太丘舍去 ③去后乃至 ④尊君在不
�、菹辔� ⑥下車引之 ⑦元方入門(mén)不顧。
2、講解三個(gè)表示稱呼的詞：
�、僮鹁诓唬�
�、诖貌恢粒�
�、劬c家君期日中：
3、提問(wèn)：課文刻畫(huà)了幾個(gè)人物？運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法？（板書(shū)：友人，元方）
�、耪页鑫闹械乃木鋵�(duì)話：①尊君在不？
�、诖貌恢�，已去。
�、鄯侨嗽�！與人期行，相委而去。
�、芫c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
�、茖W(xué)生揣摩人物對(duì)話時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)及動(dòng)作，醞釀并找同桌演練。
�、墙巧菥殻罨J(rèn)識(shí)。
�、韧�、生生互動(dòng)演練。
4、評(píng)價(jià)友人、元方。（板書(shū)）
�、旁u(píng)價(jià)友人：
�、僭谖覀儎倓倢�(duì)話中的友人，你覺(jué)得他是怎樣的一個(gè)人？原因是？（板書(shū)：無(wú)信、無(wú)禮）
�、谒且恢边@樣無(wú)信無(wú)禮下去的嗎？依據(jù)是？
⑵評(píng)價(jià)元方：
那么，在你看來(lái)，元方又是個(gè)怎樣的.人呢？理由是？（板書(shū)：聰明、機(jī)智）
5、同桌討論：你認(rèn)為“元方入門(mén)不顧”的做法，是否失禮？
五、課內(nèi)拓展
本文對(duì)你今后的人際交往，有哪些啟示？（板書(shū)：信、禮）
六、課堂小結(jié)
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到元方確實(shí)是聰明機(jī)智的孩子，同時(shí)我們也深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信與禮貌的重要性。古語(yǔ)有“人無(wú)信不立”，“言必行，信必果”。誠(chéng)信禮貌，是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，做一個(gè)誠(chéng)信禮貌的人，做一個(gè)“大寫(xiě)的人”！ （或者，讓學(xué)生小結(jié)）
七、作業(yè)設(shè)計(jì)
中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們一起成長(zhǎng)！請(qǐng)大家將本課文熟讀后加以背誦，并會(huì)默寫(xiě)。
《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)目的】
1、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
2、學(xué)習(xí)和積累文言詞語(yǔ)。
3、分析人物的言行。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，請(qǐng)翻開(kāi)書(shū)P132。
2、昨天，老師布置大家預(yù)習(xí)了，并搜集作者的相關(guān)資料，現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)用游戲的方式給我們介紹一下?能把作者的這些資料做成一張卡片嗎?
3、作家知識(shí)卡片。
劉義慶，南朝宋文學(xué)家，雅好文學(xué)，招納賢士，并組織文人編著我國(guó)古代的筆記小說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、文學(xué)、方正等共36門(mén)，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。被魯迅評(píng)為“一部名士底教科書(shū)”;“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇�！�
4、這篇文章的學(xué)習(xí)要求是六個(gè)字：“誦讀，積累，運(yùn)用�！�
二、誦讀
1、能齊讀一遍嗎?那就讓我感受一下同學(xué)們是怎樣度課文的。
2、本文在《世說(shuō)新語(yǔ)》被編入“方正”門(mén)。“方正”即正直不阿，為人正派，這是一種好品質(zhì)。課文主要通過(guò)陳元方與客人的對(duì)話，告訴我們要誠(chéng)信知禮。因此，我們要將文中人物的感情讀出來(lái)。那么如何讀出這種感情呢?抓住“語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)”。第一步先通過(guò)把握句子的停頓來(lái)讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。那起筆來(lái)，聽(tīng)錄音，做上記號(hào)。
3、試齊讀一遍。(提示速度要慢，要若無(wú)旁人的朗讀)
4、如果是這樣的文章，你們能準(zhǔn)確斷句嗎?出示無(wú)標(biāo)點(diǎn)的課文。點(diǎn)名再讀。
5、光讀出節(jié)奏還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們更要讀出人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣。
�、� 客人的兩處語(yǔ)言應(yīng)該分別用怎樣的語(yǔ)氣讀?(提示關(guān)鍵的語(yǔ)氣詞：不、哉)
一處：詢問(wèn)，很客氣。 二處：憤怒，音調(diào)很高。
⑵ 元方會(huì)用怎樣的語(yǔ)氣說(shuō)話呢?(提示關(guān)鍵詞：信、禮)
一處：有禮貌，客氣的說(shuō)。 二處：聲調(diào)不高，但義正辭嚴(yán)。
⑶ 男女生對(duì)話。男生客人，女生元方。
6、第三步學(xué)習(xí)什么呢?根據(jù)上下文讀補(bǔ)出文章的省略成分。請(qǐng)看(先說(shuō)第一句)：
陳太丘與友期行，期日中，(友)過(guò)中不至，太丘舍去，(太丘)去后(友)乃至。
元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不?”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，(家君)已去�！庇讶吮闩骸�(尊君)非人哉!(尊君)與人期行，相委而去�！痹皆唬骸熬c家君期日中。(君)日中不至，則是無(wú)信;(君)對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，(友)下車引之，元方入門(mén)不顧。
7、下面請(qǐng)兩位同學(xué)演讀全文。讀完后：很好!這使我想起一句名言：“花兒不敢開(kāi)出自己的亮色，怎么能夠立身于爛漫的春天呢?你們就是那美麗的花朵，敢于開(kāi)放出自己的亮色!
三、積累
“誦讀”就到此為止。下面是“積累”。我們先來(lái)回憶一下老師介紹的翻譯古文的方法。
1、關(guān)鍵詞積累。你能說(shuō)出下列加點(diǎn)詞的含義嗎?
⑴ 陳太丘與友期行，期日中。
�、� 太丘舍去，去后乃至。
�、� 元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。
⑷ 相委而去。
⑸ 日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
�、� 友人慚。下車引之，元方入門(mén)不顧。(走進(jìn))
⑺ 尊君在不。
�、� 待君久不至(對(duì)別人的尊稱)(還學(xué)過(guò)哪些尊稱──子)
⑼ 君與家君期日中
2、第二步是“辨析積累”。這是你們的活動(dòng)了，怎么辨析呢?文言中有很多的詞是反復(fù)的用，有時(shí)表現(xiàn)為“同形不同意義”，這叫做“一詞多義”。下面你們就做這樣的`活動(dòng)，結(jié)合5、10、20課，每個(gè)人找一組這樣的詞。如：“對(duì)子罵父”、“子曰”的兩個(gè)“子”，一個(gè)是“兒子”，一個(gè)是“先生”。找到后寫(xiě)在書(shū)上P132課文的下方。開(kāi)始。
用這種方法可以找出很多組詞義不同的詞。它的方法是兩兩相比，甚至更多。當(dāng)然也可以找出詞義相同的詞。
3、翻譯積累。對(duì)著課文用說(shuō)話的方式將課文譯成現(xiàn)代文。(開(kāi)火車)(可略)
4、探究積累：
⑴ 有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法?
不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對(duì)方明理，并贏得對(duì)方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。
同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過(guò)錯(cuò)的機(jī)會(huì)。人沒(méi)有一生都不犯錯(cuò)誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
⑵ 在“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”中陳元方反駁友人的話妙在何處?由此可以看出陳元方是個(gè)什么樣的人?
妙在抓住“信”和“禮”進(jìn)行反駁。首先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐(jié)，是沒(méi)有禮貌。針?shù)h相對(duì)，言簡(jiǎn)意賅，不失身份，由此可以看出，陳元方是個(gè)聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。
四、運(yùn)用
約不可失
魏文侯⑴與虞人⑵期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉⑶之?”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉?”乃往，身自罷⑷之。
────────
【注解】
�、� 魏文侯：戰(zhàn)國(guó)是魏國(guó)國(guó)君。
�、� 虞人：掌管山澤的官。
�、� 焉：哪里。
�、� 罷：停止，取消。
1、解釋加點(diǎn)的詞含義：
�、� 魏文侯與虞人期獵
⑵ 是日，飲酒樂(lè)，天雨
�、� 乃往，身自罷之
�、� 豈可不一會(huì)期哉?
2、與“身子罷之”中的“之”用法不相同的一項(xiàng)是( )
A、友人慚，下車引之 B、捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院
C、邑八景之一也 D、學(xué)而時(shí)習(xí)之
3、這則小故事中，魏文侯表現(xiàn)出來(lái)的_________的品德至今還值得我們學(xué)習(xí)。
(言而有信 講信用)
五、總結(jié)
這節(jié)課我們從“誦讀，積累，運(yùn)用”三個(gè)方面進(jìn)行體味與研討學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》。謝謝大家。
《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，了解我國(guó)古人的生活。
2、學(xué)習(xí)元方，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信的人。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、體會(huì)思想感情。
2、積累文言詞語(yǔ)。
教時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)言：
在南北朝時(shí)期，志軼小說(shuō)取得了空前的成就，其中有一部作品被魯迅先生稱為“名士的教科書(shū)”，同學(xué)們知道是哪一部作品嗎？（明確：《世說(shuō)新語(yǔ)》）。它里面記載了我國(guó)古代許多名士的言行，今天，就讓我們一起走近其中的一位小名士，與他做一次真誠(chéng)的對(duì)話。
下面，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本，我們一起學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。
二、板書(shū)課題，明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
投：1、體會(huì)思想感情。
2、積累文言詞語(yǔ)
三、整體感知課文：
課前預(yù)習(xí)了嗎？
1、老師找一個(gè)同學(xué)來(lái)給大家讀一遍課文，請(qǐng)大家注意兩點(diǎn)①字的讀音、②句子的節(jié)奏。哪一位同學(xué)來(lái)為大家讀一遍課文？
找生讀課文。
2、師：有沒(méi)有讀錯(cuò)的？你認(rèn)為他讀的怎么樣？找生評(píng)價(jià)，并追問(wèn)你能為大家讀一遍嗎？
生再讀課文。
3、下面，請(qǐng)大家自由的大聲的美美的把課文讀上一遍。
四、疏通文意，初步理解
讀懂了嗎？能理解嗎？
下面，就請(qǐng)同學(xué)們四人一組，一人一句，結(jié)合注釋，疏通全文。有弄不懂的字、詞、句，小組內(nèi)討論解決，解決不了的提出來(lái)，全班解決。
小組內(nèi)有解決不了的問(wèn)題嗎？
生質(zhì)疑問(wèn)難，班級(jí)內(nèi)討論解決疑難，老師稍作點(diǎn)撥。
師：那，同學(xué)們，你們認(rèn)為，我們應(yīng)該掌握哪些重點(diǎn)的文言詞語(yǔ)呢？生發(fā)言，逐步明確，并著重強(qiáng)調(diào)：“期”、“引”“顧”等字詞的意思，并就“顧”的意思進(jìn)一步的.深化，以期與現(xiàn)代漢語(yǔ)建立聯(lián)系，增強(qiáng)理解與積累。
師：“顧”的解釋是回頭看，就“看”這一點(diǎn)說(shuō)，現(xiàn)在有些成語(yǔ)中是不是還有這個(gè)意思？你能舉個(gè)例子嗎？生拓展，進(jìn)一步的鞏固理解。
下面，請(qǐng)同學(xué)們用一分鐘的時(shí)間，記住自己認(rèn)為重要的文言詞語(yǔ)。
五、質(zhì)疑問(wèn)難，提出問(wèn)題
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題，比解決一個(gè)問(wèn)題更重要！”這個(gè)故事告訴了我們什么？針對(duì)這個(gè)故事我們可以提出哪些值得探究的問(wèn)題呢？
請(qǐng)同學(xué)們自由組合小組，交流，提出本文值得探究的問(wèn)題。
生合作交流，提出本組的問(wèn)題。
教師整合，歸納主要問(wèn)題：
1、元方“入門(mén)不顧”是否失禮？
2、元方是一個(gè)怎樣的人？
3、“友”又是一個(gè)怎樣的人？
4、從這個(gè)故事中，你得到了哪些啟示？
六、交流問(wèn)題，深入探究
1、元方“入門(mén)不顧”是否失禮？哪個(gè)小組先來(lái)談？
提3—4個(gè)同學(xué)，發(fā)表見(jiàn)解，補(bǔ)：還有不同意見(jiàn)嗎？生就此問(wèn)題深入討論，發(fā)表自己的看法。
2、元方是一個(gè)怎樣的人？并請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容，說(shuō)出理論根據(jù)。
生討論回答，師問(wèn)：還有補(bǔ)充嗎？追問(wèn)：你從哪里看出來(lái)的？
(明確：人物的語(yǔ)言）再問(wèn)：你能讀讀嗎？大家評(píng)評(píng)，他讀的怎么樣？
思考：當(dāng)時(shí)元方說(shuō)話時(shí)是什么樣的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)？交流一下，誰(shuí)來(lái)讀？找生讀，再找一生讀，最后，大家齊讀！
師問(wèn)：光是語(yǔ)言嗎？(明確：還有動(dòng)作）哪個(gè)動(dòng)作？（明確：“入門(mén)不顧”）老師給他換個(gè)動(dòng)詞行嗎？“入門(mén)不顧”的“顧”換成“理”、“問(wèn)”呢？元方當(dāng)時(shí)會(huì)怎么想？又會(huì)說(shuō)些什么呢？
生就提出的問(wèn)題，再進(jìn)一步的交流，并深入的、有感情的朗讀。
師結(jié)：對(duì)于友人不守信用，元方是那樣的鄙視，我們也可以看出元方一定是一個(gè)守信的人。
3、“友”又是一個(gè)怎樣的人呢？
生一一發(fā)言。
4、讀了這篇文章，你得到了怎樣的啟示呢？
師總結(jié)并板書(shū)：言而有信
小結(jié)：讓我們?cè)僦匦聦徱曔@個(gè)故事，小小的元方是多么聰明、大方而又明白事理的人��！元方能做到的，相信大家也一定能做到！讓我們帶著對(duì)小元方的深深敬意，齊讀課文。
老師給大家2分鐘時(shí)間，看能把全文背下來(lái)嗎？
生試背全文。
七、檢查背誦、深入鞏固
找生背課文，大家齊背。
八、總結(jié)拓展
古人云：人而無(wú)信，不知其可也！是的，人是應(yīng)該講信用的，誠(chéng)信一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，許多成語(yǔ)都說(shuō)出了這種意思，你還知道哪些有關(guān)“誠(chéng)信”的成語(yǔ)呢？
生說(shuō)成語(yǔ)：一言九鼎、一諾千金、君子一言，駟馬難追，……
師：老師還知道這樣一個(gè)故事：
投:《賈人渡河》
濟(jì)陰之賈人，渡河而亡其舟，棲于浮苴之上，號(hào)焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號(hào)曰：“我濟(jì)陰之巨室也，能救我，予爾百金！”漁者載而升諸陸，則予十金。漁者曰：“向許百金，而今予十金，無(wú)乃不可乎！”賈人勃然作色曰：“若，漁者也，一日能獲幾何？而驟得十金，猶為不足乎？”漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下，舟薄于石又覆，而漁者在焉。人曰：“盍救諸？”漁者曰：“是許金不酬也�！绷⒍^之，遂沒(méi)。
請(qǐng)同學(xué)們自由讀《賈人渡河》，師問(wèn)：能讀懂嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)文章講了一個(gè)什么故事？漁者第二次為什么見(jiàn)死不救？你想對(duì)賈人說(shuō)些什么？
生自由發(fā)言。
九、再次拓展。進(jìn)行思想教育
賈人渡河只是一個(gè)故事，老師這里卻有幾張真實(shí)的圖片。
投:安徽假奶粉事件中大頭娃娃的一組圖片
生看。
師深情結(jié)：放羊娃“狼來(lái)了”的故事依舊經(jīng)典，賈人渡河的悲劇是否重演，值得我們深思。
當(dāng)假農(nóng)藥、假化肥，造成大面積減產(chǎn)，甚至絕產(chǎn)時(shí)，當(dāng)劣食品，假藥品危害人的生命，導(dǎo)致部分家庭家破人亡時(shí)，當(dāng)安徽劣質(zhì)奶粉造成嬰兒死亡，“大頭娃娃”露出無(wú)助的眼神，有的甚至連眼睛都睜不開(kāi)時(shí)，讓我們重新審視“誠(chéng)信”二字的含義吧！
十、拓展訓(xùn)練
投：請(qǐng)同學(xué)們以“誠(chéng)信”為主題，設(shè)計(jì)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)或一則公益廣告。
生設(shè)計(jì)，并一一展示。
十一、全文總結(jié)，思想提升
同學(xué)們，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)接軌的今天，作為現(xiàn)代人、世界人的你們，作為中國(guó)二十一世紀(jì)的建設(shè)者，老師有一句話送給大家：“當(dāng)我們背起行囊趕路的時(shí)候，有一樣?xùn)|西，千萬(wàn)不要丟下，那，就是誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是人的第二生命”。
《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)14
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累“期”“舍”等常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注釋和工具書(shū)理解課文的基本內(nèi)容。
2、認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。
3、初步了解自主、合作、探究這一學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
一、導(dǎo)入
由20xx年高考作文題導(dǎo)入：
有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)。”看年輕人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)取水里。
寓言中“誠(chéng)信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢?
二、與課文有關(guān)的文學(xué)常識(shí)
1、世說(shuō)新語(yǔ)：是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
2、劉義慶(403～444)，南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
三、課文學(xué)習(xí)
1、你讀我念：
自由大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀好停頓，讀得流暢。
2、你翻我譯：
自學(xué)課文，對(duì)照注釋，翻譯課文。
3、搶答題：
�、� 解釋加點(diǎn)文言詞語(yǔ)：
① 與友期行
�、� 太丘舍去，去后乃至
�、� 門(mén)外戲
�、� 尊君在不
⑤ 待君久不至
�、� 相委而去
�、� 君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
�、� 下車引之
�、� 元方入門(mén)不顧
⑵ 翻譯文言句子：
�、� 期日中，過(guò)中不至。
太丘與朋友約定的時(shí)間是正午，過(guò)了正午還不見(jiàn)朋友來(lái)。
�、� 非人哉!與人期行，相委而去。不是人啊!
與別人相約同行，卻丟下我走了。
�、� 友人慚，下車引之，元方入門(mén)不顧。
友人聽(tīng)了很慚愧，走下車?yán)�，元方走進(jìn)自己家門(mén)連頭也不回。
�、� 補(bǔ)上句中省略的人物：
陳太丘與友期行，期日中，(友)過(guò)中不至，太丘舍(友)去，(太丘)去后(友)乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不?”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去�！�(你)日中不至，則是無(wú)信;(你)對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
4、3分鐘背誦比賽。
5、你扮我演：
再讀課文，揣摩說(shuō)話者的.語(yǔ)氣，同桌或小組分別扮演不同的角色，表演對(duì)話。
6、你思我想：
�、� 對(duì)文中的三個(gè)人，你有何看法?
�、� 問(wèn)題探究：
�、� 陳太丘未能堅(jiān)持等朋友是否也不夠守信?
② 元方最后“入門(mén)不顧”，是否失禮?
7、你收我獲：
從這則故事我們學(xué)到了什么?
四、小結(jié)與延伸
1、詞語(yǔ)積累：
仿照例子，了解句中加點(diǎn)字的含義，并寫(xiě)出帶該字的一個(gè)成語(yǔ)。
例子：吾日三省吾身 (多次)
成語(yǔ): 三令五申 三人行，必有我?guī)熝?/p>
2、動(dòng)手試一試：解釋加點(diǎn)的的詞語(yǔ)：
�、� 陳太丘與友期
�、� 太丘舍去
�、� 下車引之
�、� 入門(mén)不顧
3、中外名人講誠(chéng)信：
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。
──莎士比亞
人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。
──高爾基
言不信者，行不果。
──墨子
只有首先做到言出必行，你的話才有信用。
──(波斯)昂蘇爾·瑪阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。
──(英)赫伯特
履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。
──(法)諺語(yǔ)
4、教師寄語(yǔ)：
擁有誠(chéng)信，你將擁有一切;失去誠(chéng)信，你將失去一切。
《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)15
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒆x懂課文，能講譯，能理解課文的主旨。
�。病⒎e累文言詞語(yǔ)，提高自主閱讀文言文的能力。
�。�、背誦全文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、引入課文
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》，文中主要贊頌的人物是誰(shuí)？（東晉才女謝道韞）贊美了她什么呢？（聰明有才學(xué)。）我們現(xiàn)在來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，看主人公是誰(shuí)？主旨是什么？
二、老師范讀，學(xué)生齊讀，然后再叫一個(gè)學(xué)生單獨(dú)讀，讀后讓學(xué)生評(píng)論正誤優(yōu)劣
三、學(xué)生自學(xué)課文并討論
�。ǹ勺寣W(xué)生先分組討論，再全班討論）
�。�、讀懂課文并翻譯。
２、討論“研討與練習(xí)”中一、二兩題中屬這課的內(nèi)容。
�。场W(xué)生提問(wèn)質(zhì)疑，師生共同解答。
�。础⑷魧W(xué)生沒(méi)有提出以下問(wèn)題就由老師提問(wèn)：
�、� 本文的主人公是誰(shuí)？主旨是什么？
�、� 本文的.主要表達(dá)方式是什么？
�、� 在《世說(shuō)新語(yǔ)》中《詠雪》列入“言語(yǔ)”，《陳太丘與友期》列入“方正”，這是為什么？
四、先讓學(xué)生讀無(wú)標(biāo)點(diǎn)的原文，再叫學(xué)生自讀課文，看誰(shuí)能先背誦
五、學(xué)生課堂做練習(xí)，如有時(shí)間就課內(nèi)訂正
或留作課外作業(yè)。如有時(shí)間可讓學(xué)生即興表演。
六、下課
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