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教學(xué)理論心得體會
某些事情讓我們心里有了一些心得后，往往會寫一篇心得體會，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的教學(xué)理論心得體會，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)理論心得體會1
隨著新課改革的不斷深入，新課程教學(xué)理念所呈現(xiàn)出的科學(xué)性、先進(jìn)性以及學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)方式、人生觀、價值觀、認(rèn)識觀等的不斷變化，促使廣大教師必須打破傳統(tǒng)教學(xué)的圍欄，努力去實踐新課程理念，探索出適合學(xué)生人生觀、價值觀以及認(rèn)識觀不斷變化的教學(xué)方式，讓課堂教學(xué)綻放出新光芒。
一、以人為本
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的最高宗旨和核心理念。面對一切學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生學(xué)生的成長，讓每一位學(xué)生都學(xué)有所成，是“以人為本”這一教學(xué)理念的具體要求。不少教師在教學(xué)實踐中常常不知所措，只有唉聲嘆氣，認(rèn)為理念與實踐的差距太大，無法實施。其實，這只是因為探索與實踐還不夠深入。
二、轉(zhuǎn)換教育觀念，正確定位教師的“角色”
新課程背景下，教師不僅是知識的傳授者，而且是學(xué)生全面發(fā)展的組織者、指導(dǎo)者、合作者和促進(jìn)者。首先，教師要處理好“平等交往”的師生關(guān)系，即教師要主動轉(zhuǎn)換角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，多與學(xué)生交流，多表揚和激勵學(xué)生，多關(guān)心和照顧“弱勢群體”，讓學(xué)生的個性特長和主體地位真正的得到弘揚和發(fā)展。在組織學(xué)生活動時，教師要盡量地深入到學(xué)生中參與活動，從中不僅可以多幫助和指導(dǎo)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，還可從中物色物理“人才”，同時增進(jìn)師生感情。其次，教師也要履行好“平等中的首席”職能，既堅決改變過去那種“獨霸課堂”的陋習(xí)，又要反對過分放任學(xué)生，談“講”色變。我們應(yīng)從教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，好好研究“講”，正確把握“講”的作用，實實在在地構(gòu)建嶄新的課堂，讓學(xué)生各抒已見，教師精心點評，學(xué)生自主探究，教師適時引導(dǎo)，真正發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，從而確實提高課堂教學(xué)的效率
三、創(chuàng)設(shè)情境，精彩導(dǎo)入。
科學(xué)探究是學(xué)生參與式的自主性學(xué)習(xí)活動。創(chuàng)設(shè)情境，精彩導(dǎo)入尤為重要。從課堂座位的安排、紀(jì)律的制定、教室的布置到純正的普通話、優(yōu)美的語言和各種教學(xué)情境的準(zhǔn)備等，這一切無不影響著探究教學(xué)的氣氛和效果。例如：可以突破傳統(tǒng)教室的課桌布局，將座位排成若干U形單元，采用六人學(xué)習(xí)小組，形成開放性結(jié)構(gòu)，便于學(xué)生們交流合作；整堂課不受約束，學(xué)生可自主學(xué)習(xí)、自由討論、舉手發(fā)言，無須起立等等。在教學(xué)《運動與靜止》時，教師用電腦多媒體播放夜空中的流星，暴雨前的烏云，小溪的流水等畫面，讓學(xué)生深切感受自然界的運動。教學(xué)《科學(xué)探究：聲音的產(chǎn)生與傳播》時，先播放各種各樣學(xué)生熟悉的聲音，再引導(dǎo)學(xué)生通過各種途徑發(fā)出聲音，研究聲音產(chǎn)生的原因。在這樣真實的.活動情境中，學(xué)生們滿懷興趣地通過仔細(xì)的觀察、身體的觸摸，去感知發(fā)聲體的振動，親身經(jīng)歷科學(xué)探究的過程，深刻領(lǐng)會物體發(fā)聲的原理。
四、啟發(fā)式教學(xué)和探究式教學(xué)
它們既有共同點，也有不同點。首先，探究式教學(xué)和啟發(fā)式教學(xué)一樣，在整個教學(xué)活動中都是教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中思維能力得到有效培養(yǎng)與提高。啟發(fā)式教學(xué)是相對注入式教學(xué)提出來的，探究式教學(xué)是對啟發(fā)式教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。探究式教學(xué)從形式到內(nèi)容比啟發(fā)式教學(xué)更開放，學(xué)生的主體地位得到更充分的體現(xiàn)，能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時他們也是兩種不同的課堂教學(xué)模式。
啟發(fā)式教學(xué)是對注入式教學(xué)的變革，整個教學(xué)活動呈現(xiàn)出以學(xué)生的活動為主線，以教師的主導(dǎo)為輔線的動態(tài)構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)教師的啟發(fā)與點撥作用，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生積極思考問題的習(xí)慣。但從本質(zhì)上屬于“教師講、學(xué)生聽”的講授法的教學(xué)模式。探究式教學(xué)是教師通過調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，誘使他們自己去獲得知識、敞開探究思路，提出不同的意見，得出不同的結(jié)論。學(xué)生學(xué)習(xí)的形式不拘一格。這種帶有研究性質(zhì)的教學(xué)形式最大限度的滿足學(xué)生自主發(fā)展的需要，學(xué)生由被動接受的機(jī)械式學(xué)習(xí)向主動探索的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。
教學(xué)理論心得體會2
21世紀(jì)是以知識的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識經(jīng)濟(jì)時代，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際竟?fàn)幦遮吋ち�，國力的�?qiáng)弱越來越取決于勞動者的素質(zhì)。21世紀(jì)也是教育和學(xué)習(xí)起核心作用的時代。要實現(xiàn)課程改革的創(chuàng)新，必須從根本上實現(xiàn)教育理念的轉(zhuǎn)變。
其中著重學(xué)習(xí)了“關(guān)于創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的特征”一篇，文中提到“科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異;知識經(jīng)濟(jì)已初見端倪;國力竟?fàn)幦遮吋ち�。培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才勢在必行�！睂W(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，那么教育也應(yīng)重在創(chuàng)造。作為一名數(shù)學(xué)教師的我應(yīng)受到些什么啟發(fā)?
當(dāng)今世界的科技競爭，實際上是人才的競爭，人才最可貴的品質(zhì)是創(chuàng)造性。而創(chuàng)造教育應(yīng)成為一種發(fā)展趨勢。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性心理品質(zhì)、創(chuàng)造思維能力應(yīng)是我們值得探討的一個問題。這里很重要的一點是教師自身的教學(xué)思想和自身的創(chuàng)造力也是一個要探討的問題。
創(chuàng)造力就是把已知的經(jīng)驗和材料重新組合產(chǎn)生新的有價值的事物和思想的能力，創(chuàng)造性是個體在活動過程中其創(chuàng)造力的外現(xiàn)。教學(xué)改革的一個重要因素是教師，教師既可以創(chuàng)造性的為素質(zhì)而教，亦可以為應(yīng)試教育推波助瀾，傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的教學(xué)觀已不適應(yīng)素質(zhì)教育和創(chuàng)造教育，教師的認(rèn)知特點、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方法和創(chuàng)造力均影響到學(xué)生的創(chuàng)造性。
數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)家創(chuàng)造性的勞動成果，數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生獲得他們未曾擁有的數(shù)學(xué)知識，也是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識過程。作為教師的創(chuàng)造性不同于一般的行業(yè)從業(yè)者的創(chuàng)造性，他除要創(chuàng)造新的有價值的成份之外，更主要的是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，所以教師的創(chuàng)造性重要的是起創(chuàng)造性的教學(xué)思想。數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)造意識是對創(chuàng)造的需要、愿望和動機(jī)，創(chuàng)造性的教學(xué)觀以培養(yǎng)創(chuàng)造性為目標(biāo)。主要表現(xiàn)為:好奇心，質(zhì)疑的習(xí)慣，探究的習(xí)慣，求異的習(xí)慣，富有想象，恒心和一絲不茍等方面。要有創(chuàng)造性的`教學(xué)風(fēng)格，主要表現(xiàn)為;鼓勵學(xué)生獨立思考的作風(fēng)，尊重個性的教學(xué)作風(fēng)，創(chuàng)造性的評價思想，民主教學(xué)作風(fēng)，營造創(chuàng)造性的班集體等。還要有創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計，一方面要求教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)活動安排，教學(xué)方法組合，教學(xué)手段運用等富有新意，另一方面又要激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)行探索式學(xué)習(xí)。
總之，數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)造性是為了學(xué)生的創(chuàng)造性，數(shù)學(xué)教師也是只有將創(chuàng)造性的教學(xué)思想，創(chuàng)造教學(xué)的能力和具體的創(chuàng)造實踐有機(jī)的結(jié)合起來，才能使學(xué)生的創(chuàng)造潛能更好地發(fā)揮出來。對學(xué)生來說能能動地安排學(xué)習(xí)，有效系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
當(dāng)然，除了以上的體會以外，我還覺得現(xiàn)代教育對教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。教師應(yīng)具有與時代精神相通的教育理念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點。還要有對人類的熱愛和博大的胸懷，對學(xué)生成長的關(guān)懷和敬業(yè)奉行的崇高精神，良好的文化素養(yǎng)，復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)了以后更使我有了向這一目標(biāo)去努力去靠近的信心和動力。
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力。要想跟上時代的步伐，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。在自己認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向，同時還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。
教師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項素質(zhì)缺一不可，實際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會發(fā)揮意想不到的功效。我體會到你對學(xué)生付出真誠、付出了愛，學(xué)生總有被感動的時候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時，有很多感觸，更有很多收獲�！皫煇蹫榛�、學(xué)高為師、身正為范”這是對師德的高度概括�！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
我深深的懂得了“師愛為魂”這四個字的涵義。
教學(xué)理論心得體會3
讀完余文森先生《有效教學(xué)十講》一書之后，我深有感觸，也受益匪淺。它并沒有印象中的高深理論和花哨架子，寫的都是實實在在的教學(xué)方法，確實對我的教學(xué)觀念是一次新的沖擊。當(dāng)然，也讓我產(chǎn)生了更多、更強(qiáng)烈的困惑。這些困惑，不是源于有效教學(xué)理論本身，而是發(fā)生于我們的教學(xué)實踐與教學(xué)行動之中。我覺得要想取得教學(xué)的有效性，應(yīng)該做到下面幾點：
一、有效備課
有效備課是有效教學(xué)的首要條件。備課是否有效，不是看教學(xué)流程、教學(xué)設(shè)計寫的如何，關(guān)鍵是教學(xué)設(shè)計是否與課堂表現(xiàn)相一致，與學(xué)生需求相吻合，與教學(xué)實際相結(jié)合。有效備課更關(guān)注教學(xué)對象，更關(guān)心教學(xué)效益，更注重教學(xué)實踐，更注意教學(xué)反思。①課堂需要預(yù)設(shè)，沒有預(yù)設(shè)不可能有效率，當(dāng)然僅有預(yù)設(shè)也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的;②生成的課堂更充滿活力，但課堂決不是由教師和學(xué)生在教學(xué)過程中即興創(chuàng)造的;③沒有教學(xué)方案的課堂是不負(fù)責(zé)任的課堂，而沒有生成的課堂必然是死水一潭，決不會精彩;④預(yù)設(shè)與生成是互補(bǔ)的，但生成只能是一種渴望不可求的結(jié)果;⑤無論是預(yù)設(shè)還是生成，都要服從于有效的教學(xué)和學(xué)生所發(fā)展。簡單講，備課與不備課，認(rèn)真?zhèn)湔n與不認(rèn)真?zhèn)湔n，教學(xué)效率絕對不一樣!
二、有效指導(dǎo)
教學(xué)中要做到因材施教，就是要求教師適時、適度、適當(dāng)、適合、適應(yīng)去指導(dǎo)學(xué)生，區(qū)別對待，“一把鑰匙開一把鎖”，也就是在教學(xué)中，從學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定到教學(xué)內(nèi)容的選擇，從教學(xué)手段的安排到教學(xué)語言的運用，都必須從學(xué)生的實際出發(fā)，做到有的`放矢，切勿取“頭”甩“尾”，以升學(xué)率論英雄。
三、靈活運用教法
學(xué)生的參與程度與教師傳授知識的難易程度關(guān)系很大，如果知識難度超出了學(xué)生的理解能力，脫離原有的知識基礎(chǔ)，學(xué)生會心有余而力不足，如果知識過與簡單，學(xué)起來毫不費力，學(xué)生就會感到厭煩。只有難度適中，才能使學(xué)生在教學(xué)過程中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗，以高漲的情緒從事學(xué)習(xí)，充分激發(fā)思維能力，形成良好的課堂氣氛。新課程中，教材與教學(xué)參考只是作為教學(xué)活動重要的參考資料，而并非唯一依據(jù)，老師必須根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)生實際，結(jié)合自身吃透教材，對教材進(jìn)行增、散、調(diào)、補(bǔ)的深度加工，靈活的處理學(xué)習(xí)材料，設(shè)計出獨具匠心的教案，保證教學(xué)活動的有效性和生動性。
四、注重學(xué)生有效學(xué)習(xí)，關(guān)注課堂效率
一堂課的效果如何，應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生學(xué)的如何。學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性體現(xiàn)在學(xué)習(xí)是否積極主動地參與體驗學(xué)習(xí)過程，學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上取得進(jìn)步和發(fā)展;教師教學(xué)的有效性體現(xiàn)在能否調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生對知識的主動建構(gòu)，注重過程教學(xué)，改變被動接受知識的局面。我們教師應(yīng)遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以盡量少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。教師必須具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想，運用科學(xué)的教學(xué)策略，盡量關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，選擇合適教法、努力地追求有效的課堂教學(xué)，使他們樂學(xué)、學(xué)會、會學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，能給學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。
五、注重教后反思
教學(xué)反思是在課堂教學(xué)告一段落之后，把課堂上的反饋信息、自我感覺以及引發(fā)的諸多思考形成文字。促進(jìn)教者及時總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗教訓(xùn)，從而更有效的處理和運用教材，逐步掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)水平。我覺得應(yīng)該寫自己實際教學(xué)中碰到的問題，有親身感受，內(nèi)容新鮮、具體，見微知著。也就是說從實際出發(fā)，在教學(xué)實例中探及某種教育規(guī)律。事例可小，但要善于上升到理論高度，作一些有深度的分析，用以審視自己的課堂教學(xué)。
作為一名教師，要不斷超越自我，完善自我。要不斷更新教育觀念，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代教育技術(shù)，具有終身學(xué)習(xí)的理念，永保與時俱進(jìn)的思想，主動優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師;從普通教師走向教學(xué)名師;從經(jīng)驗型教師走向?qū)＜倚徒處�。任何課程改革、教學(xué)改革都是對優(yōu)秀教師、教學(xué)名師、專家型教師的呼喚!
教學(xué)理論心得體會4
數(shù)學(xué)是關(guān)于思維的學(xué)科，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是從小就開始的。然而學(xué)好數(shù)學(xué)是很多學(xué)生頭疼的問題。因此市場上出現(xiàn)的如何學(xué)好數(shù)學(xué)，如何教好數(shù)學(xué)的叢書很受眾多師生的青睞。但效果不佳。那么怎樣才能把數(shù)學(xué)學(xué)好呢？現(xiàn)對我校學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人認(rèn)為：“在高考的壓力下，他們在課堂上是認(rèn)真聽了，也做了一定量的習(xí)題，然而在考試中依然有無所適從的感覺。面對眾多的考題不知如何做起。”究其原因還是出現(xiàn)在課堂教學(xué)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)只重知識的結(jié)果，而忽略了知識的形成過程，發(fā)現(xiàn)過程。應(yīng)試教育的弊端之一在于不注意知識的形成過程，這不利于學(xué)生建構(gòu)良好的知識結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致的結(jié)果往往是數(shù)學(xué)基本定理、法則、公式的機(jī)械記憶，獲取的知識不能產(chǎn)生廣泛的遷移，缺乏遷移的知識則無法轉(zhuǎn)換成能力。那么如何解決這一問題呢！這正是我們教育工作者所急需研究解決的問題。
隨著素質(zhì)教育的興起，課程改革的不斷推進(jìn)，廣大教育工作者們一直在探索這樣的一些問題。在課堂教學(xué)中如何以“以人為本，授人以漁，突出創(chuàng)新”為理念來實施我們的課堂教學(xué)。在眾多的教學(xué)設(shè)想中正越來越多地被提倡運用探究性教學(xué)。所謂探究性教學(xué)是指教師在課堂中巧妙地組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主地參與教學(xué)，獲取知識，促使學(xué)生加深對知識的體驗，幫助學(xué)生逐步形成研究科學(xué)的積極的態(tài)度，掌握研究科學(xué)的基本方法，提高研究科學(xué)所必須的探究能力。進(jìn)行探究性教學(xué)不僅可以提高學(xué)生的認(rèn)知水平，而且有助于學(xué)生理解和掌握科學(xué)的方法，培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度。
中國傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以接受性學(xué)習(xí)為主，其具體表現(xiàn)為：教師滿堂灌，唱獨角戲，學(xué)生被動地接受知識，忽略了學(xué)生的主體地位，教師的主導(dǎo)作用。而西方近年來更強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生，以人為本。導(dǎo)致中西方培養(yǎng)出的'人才有很大的差異。在當(dāng)前的市場競爭中，中國的學(xué)生高分低能現(xiàn)象，缺乏創(chuàng)新精神，實踐能力，不能接受時代的挑戰(zhàn)；也很難出現(xiàn)一些有成就的數(shù)學(xué)研究者，更不用說重大的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)了。因此我們的教育須改革，全面推行素質(zhì)教育迫在眉急。
課堂教學(xué)是教育的主陣地，教育改革當(dāng)推課堂教學(xué)模式的改革。改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)。應(yīng)結(jié)合我國的國情，努力發(fā)揮一線教師的潛能，力爭創(chuàng)設(shè)一種“適合我們學(xué)生實際的，適應(yīng)時代發(fā)展與需求的”新型課堂教學(xué)模式——探究性課堂教學(xué)。
事實上，新課標(biāo)下的數(shù)學(xué)教學(xué)，倡導(dǎo)“以人為本，突出創(chuàng)新”，使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識源于實踐，它就在我們的身邊，離我一點也不遠(yuǎn)，從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)觀念，善于用數(shù)學(xué)的眼光，頭腦去觀察紛繁復(fù)雜的世界，并能提出問題，解決問題。從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新，實踐能力。這就要求我們時下的課堂教學(xué)要尊敬學(xué)生的個體，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，教師的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生自己探究知識的形成，體會數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)定理的歷程，感受成功的喜悅，變被動接受為主動探求。因此探究性教學(xué)倍受歡迎。
如何進(jìn)行數(shù)學(xué)探究性教學(xué)？
數(shù)學(xué)學(xué)科從本質(zhì)而言，不能理解為眾多學(xué)科中并列的一門學(xué)科，因此數(shù)學(xué)探究性教學(xué)也應(yīng)當(dāng)區(qū)別于物理、化學(xué)等以實驗為主而更為重視數(shù)學(xué)知識的形成過程及再現(xiàn)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過程的探究。讓學(xué)生在對這兩種過程的認(rèn)同與體驗中建構(gòu)知識。
1、精心設(shè)計問題情境，激發(fā)學(xué)生探究的欲望
課堂是教學(xué)的主陣地，是學(xué)生生活的主要組成部分，好的課堂教學(xué)不再是結(jié)果的教學(xué)，而是動態(tài)的思維活動的教學(xué)。應(yīng)充分暴露學(xué)生的思維過程，培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力。常言道：“問題是數(shù)學(xué)的心臟”，重視問題情境的創(chuàng)設(shè)，往往能激活課堂，喚醒學(xué)生的探究意識，其實，以情境創(chuàng)設(shè)契機(jī)，以問題為紐帶，以師生互動為特點，引導(dǎo)學(xué)生主動質(zhì)疑、探究。作為一線教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)者，組織者和學(xué)習(xí)活動的參與者、促進(jìn)者；應(yīng)精心設(shè)計一個個引人入勝的問題情境，讓學(xué)生在情境中獲得經(jīng)歷和體驗，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，探究的欲望。
總之，我們教育教學(xué)所面對的是千百萬青少年學(xué)生，教學(xué)過程應(yīng)尊重學(xué)生個體，教師要做到“目中有人，心中有情，課中有境”，讓學(xué)生帶著激情，帶關(guān)懸念走進(jìn)課堂內(nèi)外，充分發(fā)揮主體的作用，調(diào)動他們的求知識欲望，我們的教學(xué)目標(biāo)才不致落空。
2、注意知識間的聯(lián)系及知識形成過程的探究
目前的教材設(shè)計仍是以知識為中心，以學(xué)科邏輯順序為中心而組織的，結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn)。教師要認(rèn)真鉆研教材，把教材整體與每章之間，章與章之間，章與節(jié)之間，節(jié)與節(jié)之間的知識聯(lián)系，才能打通思維的通道，現(xiàn)行高中教學(xué)內(nèi)容，雖然早已被數(shù)學(xué)家們所論證和應(yīng)用，但對學(xué)生而言，仍然是新的內(nèi)容。而傳統(tǒng)意義上的教學(xué)則是把各類具體，明確的技能或知識點教給學(xué)生，學(xué)生得到的僅是僵死的法則與概念，提高的僅是一種機(jī)械操作能力，所以你無論怎么講和練，都無法改變學(xué)生低能力、低素質(zhì)的局面。而探究性教學(xué)則是啟發(fā)學(xué)生通過對比、歸納、分析等方法獨立完成，讓學(xué)生嘗試用數(shù)學(xué)家的眼光去分析問題，提出問題，解決問題。因此探究性課堂教學(xué)更強(qiáng)調(diào)概念的形成過程，定理、法則、公式的提出過程，讓學(xué)生身臨其境地感受數(shù)學(xué)家們探究問題的歷程。在探究過程中既進(jìn)行思維訓(xùn)練，又進(jìn)行了數(shù)學(xué)文化的育人功能。
3、精心設(shè)計例題，對知識及規(guī)律的應(yīng)用進(jìn)行探究
對知識及規(guī)律的應(yīng)用既是知識的溫習(xí)和鞏固過程，又是知識的創(chuàng)新過程和認(rèn)識的飛躍過程，是思維中最積極活躍的過程。因此對這一過程的探究在教學(xué)中占有不少的比例，傳統(tǒng)的教學(xué)方法認(rèn)為：“教師在課堂上對例題進(jìn)行分析講解并歸類，學(xué)生在課后做適量同類習(xí)題即可，然而效果不明顯，教過的習(xí)題仍然不會做，上課聽得頭頭是道，下課后碰到具體問題仍然糊里糊涂，因此教學(xué)中一定要改變這種被動式的學(xué)習(xí)”。
新課改倡導(dǎo)在教學(xué)中要真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自覺、主動深層次地參與。因此例題的教學(xué)目的不僅是為了解題，而要在解題過程中培養(yǎng)和提高學(xué)生獨立思考、探究新知識，解決問題的能力。作為一線教師應(yīng)精心設(shè)計典型例題，指出探究的方向，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生自己探究出例題的解決方案。
事實上，課堂教學(xué)中的例題，作為數(shù)學(xué)思想方法的重要截體，不能只是讓學(xué)生間接地從教師那里學(xué)習(xí)解題的經(jīng)驗，應(yīng)讓學(xué)生通過直觀生動的體驗，探究解決問題的方法，了解數(shù)學(xué)思想方法的產(chǎn)生，發(fā)展和完善的過程，才能使我們的課堂教學(xué)充滿生機(jī)與活力。
總而言之，數(shù)學(xué)探究性教學(xué)，指在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的、輕松和諧的研究氣氛和環(huán)境，讓學(xué)生通過自己的活動去探究，去“發(fā)現(xiàn)”知識，感悟獲取數(shù)學(xué)知識的思想和方法。
以上只是本人對探究性數(shù)學(xué)的一些粗淺的看法，望同行們多多批評指正。我會更加努力去思考，去研究，去總結(jié)，以科研促課改，以創(chuàng)新求發(fā)展，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念，堅持“以人為本，授人以漁，突出創(chuàng)新”的新課改精神，努力實現(xiàn)課堂教學(xué)高質(zhì)量、高效率。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
教學(xué)理論心得體會5
在新課程改革的背景下，要求我們教師要不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。用新時代的教育理念來教育我們的孩子，培養(yǎng)出一批批合格的社會小公民。十余年的教學(xué)生涯，讓我感受到作為一名教師的快樂，同時也領(lǐng)悟到要一名教師成功的真諦——走近書本。教師的快樂，來自讀書，教師的成長，源于讀書。去年，被評為了琿春市級地方課程骨干教師、學(xué)科帶頭人的認(rèn)定，讓我受益匪淺。特別是在上學(xué)期讀書期間，獲得了一本在實際教學(xué)工作中具有指導(dǎo)性意義的書籍——《有效教學(xué)的理論與實踐》，為我的課堂教學(xué)又一次指明了方向。
《有效教學(xué)的理論與實踐》一書，以課堂教學(xué)的'有效性為出發(fā)點，從理論到實踐，從實踐到改進(jìn)，向我們介紹了什么樣的教學(xué)是有效教學(xué)，怎樣才能達(dá)成有效教學(xué)，并理論聯(lián)系實際，列舉了課堂教學(xué)中應(yīng)如何進(jìn)行有效教學(xué)的設(shè)創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，更好地進(jìn)行有效性課堂教學(xué)，為我們的教學(xué)指引了方向。通過閱讀陳教授的著作，結(jié)合我們學(xué)校正在實施的“以學(xué)為主、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)工作實際，有以下體會：
一、在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
課前學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行先學(xué)和自學(xué)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)責(zé)任，讓他們意識到，學(xué)習(xí)是自己的事，對于自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和遇到的問題，必須自己勇敢的去承擔(dān)。通過自學(xué)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時不等不靠，不依賴別人，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為有效教學(xué)贏得了時間。
二、建立良好的和諧的師生關(guān)系。
在課堂教學(xué)中，教學(xué)結(jié)果要有效果，有效益，必須是在師生共同配合下完成。建立良好的和諧的師生關(guān)系，我覺得教師應(yīng)善意地信任學(xué)生和理解學(xué)生，要站在學(xué)生的角度來看問題，關(guān)心他們的成長與發(fā)展，讓他們感受到老師的愛。同時，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的責(zé)任意識，讓他們意識到學(xué)習(xí)的責(zé)任，下定決心、樹立信心、克服困難，取得成功。這樣，學(xué)生才會更加的喜歡你，喜歡你的課堂，有效教學(xué)在和諧的氛圍中得以實施。
三、善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)。
《有效教學(xué)的理論和實踐》一書，是他在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)而成的。我們的教學(xué)也是如此，自己的綜合素質(zhì)，讓有效教學(xué)在自己的掌控之中。
總之，通過閱讀《有效教學(xué)的理論和實踐》，我在工作中有了很大改進(jìn)，實踐教學(xué)的課堂效果也越來越好。
教學(xué)理論心得體會6
根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時間，靜下心來，腳踏實地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍，冬天氣溫雖然很冷，但我能克服一切困難，仍持之以恒地有計劃的進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實的基礎(chǔ)。
對創(chuàng)造始于問題的認(rèn)識
我個人認(rèn)為：一是教師的新理念、新教法與學(xué)生的實際、課堂教學(xué)要求相脫軌;二是在備課的過程中，不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程，在教師的教案里，更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容和切合學(xué)生實際的提問。沒有提問，哪有問題;沒有問題，哪知學(xué)生學(xué)得如何?這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差，根本不值得一問，或借口課堂時間非常有限，怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù)。所以認(rèn)為，多一事還不如少一事。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我真正認(rèn)識到了課堂提問題的重要性，缺少了這一環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)無論多完美、多動聽，總會讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實意義。因為有問題意識、問題能力的課才具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的素質(zhì)教育。早在二十世紀(jì)三十年代，陶行知先生就言簡意賅地說，創(chuàng)造始于問題。學(xué)生有了問題，才會思考，有了思考，才能培養(yǎng)學(xué)生解決問題的方法、才能找到獨立思考途徑的可能。所以，在今后的教學(xué)中，要提倡學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育，教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、積極探求解決問題的辦法，特別是形成自己對解決問題的獨特見解為目的，使學(xué)生終身受益為目標(biāo)。
對過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認(rèn)識
在以往的教學(xué)中，大多數(shù)教師認(rèn)為，只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識、能力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué)，表面上看是素質(zhì)教育，但實際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版，只不過打著“素質(zhì)教育”的旗號，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗，做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此，我通過不斷的學(xué)習(xí)，才真正的認(rèn)識到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因為知識才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的，但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識發(fā)展緩慢的時候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識和信息快速發(fā)展的今天，這就不能容忍了。因為學(xué)生學(xué)到的僅是知識大海的一粟，而缺乏實際問題解決的能力，跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說，智慧比知識更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要，因為知識才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的`手段，過程是結(jié)果的動態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識變成智慧，才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實問題的能力。
對文科教育過程是體驗和提升生命價值的過程的認(rèn)識
在平常的學(xué)習(xí)生活中，不少學(xué)生因為芝麻大小的事，大打出手，甚至致人非命;有的學(xué)生對花草樹木的隨意攀折不以為然;對弱勢群體逞強(qiáng)、嘲諷;對可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學(xué)生身上暴露出來的缺點，不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價值觀。這不僅說明當(dāng)今的教育確實存在一定問題，更說明一些學(xué)生的素質(zhì)低下，只有看到這些學(xué)生的不足，才能深刻地反思當(dāng)今的教育。這讓我想起，為何國外也把保護(hù)動物寫進(jìn)本國法律中，并積極倡導(dǎo)保護(hù)動物的生存權(quán)，創(chuàng)建人與自然的真正和諧，讓動物成為人類的真正朋友，以此來加強(qiáng)國民的素質(zhì)教育、愛心教育和關(guān)心弱勢群體教育。這種教育的效果非常明顯，國民素質(zhì)大大提高。所以，在這種教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)人的真、善、美的一面，極力反對暴力和戰(zhàn)爭，熱愛和平，反對戰(zhàn)爭，關(guān)愛生命。為此，在文科教學(xué)中，要把文學(xué)、哲學(xué)、道德所表達(dá)的對生命價值的充分肯定和對生命價值的尊重成為教學(xué)的重點，使學(xué)生真正感悟到人的生命價值得以實現(xiàn)，才是人的這種獨特的生命感受。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中，感受到生命的跳動、感受到這種生命價值的升華，這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn)，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。
對網(wǎng)絡(luò)時代教師的認(rèn)識
在逐步實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的今天，我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學(xué)方法。因為這種教學(xué)既簡單，又省事。但殊不知，這種簡陋的、過時的落后教學(xué)，是在萬不得已的情況下，也就是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)方可使用。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，哪個學(xué)校沒有一到幾個多媒體教室，可這些配有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的多功能教室卻完全成了擺設(shè)，像裝有漂亮鮮花的花瓶，僅供人欣賞而已，沒有更多的使用價值。當(dāng)然，多功能教室也有發(fā)揮作用的時候，那就是上級主管部門來現(xiàn)代化驗收時，學(xué)生才有可能在現(xiàn)代化的教學(xué)中快樂地學(xué)習(xí)、才能感受外面的世界真精彩。導(dǎo)致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的，如多媒體上課，制作課件是一件繁而難的事，或部分教師不求上進(jìn)，不能利用有限的業(yè)余時間學(xué)習(xí)電腦的操作，而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰(zhàn)，可對課件的制作卻一竅不通。導(dǎo)致這種對多媒體教學(xué)不感興趣的現(xiàn)象，造成有限的教學(xué)資源得不到合理的充分使用。這種結(jié)果要不了幾年，設(shè)備老化，教學(xué)質(zhì)量低下，學(xué)生素質(zhì)下降，最終造成了教學(xué)資源的極大浪費。所以，作為一名網(wǎng)絡(luò)時代的現(xiàn)代教師，要與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。要充分利用有限的時間，認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論、學(xué)習(xí)信息化知識，以此適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的客觀需要。所以，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍提供了平臺，提高了教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更對教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師，新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識，最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。
總之，通過暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我感觸很深，體會頗多。我作為一名普通的教育工作者，只有在不斷的學(xué)習(xí)、實踐中，才能真正體會教育教學(xué)新理念對現(xiàn)代教育的重要作用，才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長和生存，才能緊跟時代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教學(xué)理論心得體會7
今年很有幸能參加新教師培訓(xùn)，理論培訓(xùn)雖然只有短短幾天時間，在這幾天時間里我獲益匪淺，十分有助于我今后的成長。就拿其中一點來說，怎樣才能成為一名好教師呢？簡單來說一名好教師應(yīng)該做到“六好”：好品德、好本事、好謀劃、好態(tài)度、好心氣、好身體。
俗話說“十年樹木，百年樹人”，教師最主要的職責(zé)就是教書育人，教育的過程就是發(fā)掘人的天性、潛能以及潛在價值的過程，教師在這一過程中的作用是非常巨大的�！吨杏埂防镎f：“自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。”《茍子·修身》中有“以善先人者謂之教”的論述�！墩f文解子》中解釋說“教，上所施，下所效也”。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，尤其是小學(xué)生，他們的心智發(fā)展還不成熟，無法正確的判斷是非，教師與父母成了他們學(xué)習(xí)的最直接的榜樣，因此作為任何一名教師都應(yīng)以身作則，擁有好品德，增強(qiáng)對學(xué)生的德育教育，學(xué)生在教師的潛移默化下，健康快樂地學(xué)習(xí)、生活，良好的道德品質(zhì)由此生成。愛因斯坦說：“如果一個人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣，那么留下來的就是教育。”可見，教育是一種潛在的影響力。因此，我們說教育是一種過程，引領(lǐng)學(xué)生從無知走向有知，從無能走向有能，而教師則是重要的引領(lǐng)者。
其次是好本事，韓愈曾說：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！苯處熢诮o學(xué)生傳道的同時，還應(yīng)授業(yè)解惑，所以教師應(yīng)秉承終生學(xué)習(xí)的原則，不斷提高自身素養(yǎng)，這樣才能更好的教育學(xué)生，而不是“誤人子弟”，造成教育悲劇。如今一些中小學(xué)教師在專業(yè)知識的質(zhì)和量上存在著問題，專業(yè)知識不夠扎實，知識是零碎的堆積形不成系統(tǒng)等問題的`存在直接地影響著學(xué)生的全面發(fā)展，間接地影響著社會的和諧發(fā)展。提高專業(yè)知識最有效的途徑就是學(xué)習(xí)，教師應(yīng)充分認(rèn)識讀書的作用，讀書不僅可以長學(xué)問，拓寬視野，還可以提高自身水平，增強(qiáng)本領(lǐng)，除此之外還可以幫助我們脫俗氣、寬胸懷。
好謀劃，在教師的角度來說是指教師管理學(xué)生應(yīng)有自己獨特而有效的方式，在這方面魏書生老師有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。他秉承“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想。關(guān)于管理，魏書生老師說他一靠民主，二靠科學(xué)。的確，魏書生老師在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價值的認(rèn)識之一，其實質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。魏書生老師借鑒吸收了企業(yè)管理中先進(jìn)的管理思想，并把它結(jié)合運用到了班級管理實踐中去，從而為班級管理開辟出一條嶄新的思路，并且獲得了管理的成功。“民主”管理提高了學(xué)生對管理活動的認(rèn)識，最大限度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級管理形成制度化，走向了自動化；二者結(jié)合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個性與創(chuàng)造性，使班級管理沿教師設(shè)計的預(yù)定軌道上運轉(zhuǎn)，達(dá)到了理想的管理效果。
教師還應(yīng)有好態(tài)度，教師的態(tài)度主要指教師對學(xué)生的態(tài)度，也包括教師對工作的態(tài)度、對生活的態(tài)度以及相關(guān)的心理品質(zhì)和人格特性。有一句話說得好：態(tài)度決定一切。教師以什么樣的態(tài)度面對學(xué)生，決定著學(xué)生的成長；以什么樣的態(tài)度對待工作，決定著工作的成敗。美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人。”
當(dāng)然就是也得有好心氣，對事、對人都應(yīng)做到心平氣和，不以物喜，不以己悲。對人要寬容，對事要超脫，對己要豁達(dá)。教師在認(rèn)真工作的同時，也應(yīng)使自己擁有好身體，只有擁有好身體，你才能更好地投身于教育事業(yè)，才能更好的教書育人。
教學(xué)理論心得體會8
開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書，利用工作之余我便津津有味地讀了起來，下面我就簡單說說我的感想。
這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué)，但實際上講的更多的是如何上課，教我們?nèi)绾芜M(jìn)行課前準(zhǔn)備，如何進(jìn)行課堂講授，課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等，認(rèn)真讀了這本書，我學(xué)到了不少知識和方法。
反思這一節(jié)我覺得講得非常好，“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性，但是作為老師也許是工作的繁忙，更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思，每次學(xué)校組織要求寫的時候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點點，在以后的教學(xué)中我會不光多寫課后反思，更多的要寫課前反思，只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標(biāo)是否明確，內(nèi)容是否恰當(dāng)，情境是否適用，反思學(xué)生的認(rèn)知水平。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng)，利用課件極大地提高了教學(xué)效果，在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性，利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則，該用則用，但是在現(xiàn)實的教學(xué)中，很多教師為了圖省事，每次上課直接打開課件一步步給學(xué)生看，一節(jié)課下來黑板上還是空空，這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計，削弱了教師的主體作用，也不利于學(xué)生能力的'培養(yǎng)，失去了應(yīng)用課件的本意，重要的定理定義共識還是需要在黑板上進(jìn)行書寫，因為課件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象，影響了教學(xué)效果。更有甚者，完全依賴課件，電腦壞了，課件用不起來就不知道怎樣上課了，我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。
給我印象最深的是“少講、精講，講學(xué)生終身發(fā)展必備的”，書中舉了一個例子，講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個沒完，而忽視了學(xué)生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似，也有同樣的毛病，同樣的感受，課堂上自己是激情澎湃，滔滔不絕，學(xué)生卻是苦悶難耐，望天發(fā)呆，一節(jié)課講完，累得疲憊不堪，可謂口干舌燥，效果卻是不怎么好，到底是怎么回事呢?自己卻不明白，讀了這一節(jié)我找到了答案，我應(yīng)當(dāng)選擇嘗試提問，討論式，并配合多媒體教學(xué)，應(yīng)盡量做到少說少講，用材料或者問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然材料和提問一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)這一目的，在具體的操作上，特別是所提出的問題必須要注意恰如其分，還要設(shè)計出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問題，并且要有利于學(xué)生對所學(xué)知識能進(jìn)一步的探究和思考，我按照作者的方法，自己試探性地上了一節(jié)課，能極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講，所以只要老師把知識點講清，把難點講明，學(xué)生就會在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致，完成得盡善盡美。
教學(xué)中常常會遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中，我們需要對學(xué)生的行為進(jìn)行調(diào)控，需要排除學(xué)生的打斷和干擾，在需要的時候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后，往往蘊(yùn)藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價值。在教學(xué)中，善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實教學(xué)計劃，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效益，還能大大地增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過程中歐冠，教學(xué)過程有條不紊，教學(xué)任務(wù)高效完成，不僅是學(xué)生的知識得到增長，智力得到啟迪和開發(fā)，道德、情感得到升華，而且教師本人也從中樹立了威信，獲得了尊重，課堂氣氛融洽。
趙國忠老師教給我們的這些方法，讓我們每個教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒，一定能成為一個好老師，為我們每位青年教師成為名師指明了方向，確實是一本很不錯的教育著作，值得大家去讀。
教學(xué)理論心得體會9
新世紀(jì)事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，但更感到了壓力。要想跟上時代的步伐，就必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。這次“十五”師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一，當(dāng)自己認(rèn)真研讀以后，才真的感到這一決定是毋庸置疑的，的確如前言所說，選取的文章當(dāng)之無愧是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實出發(fā)的呼喚。作為一名教師，確實應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識及教育發(fā)展動向，同時還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)高素質(zhì)高水平教育的需求。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性，教育的價值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會統(tǒng)一和諧，這就是新的教育觀。轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀；改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍；鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望；尊重學(xué)生個性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使每個學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對待學(xué)生；注重實踐，打破封閉式教學(xué)等等。
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(１)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(２)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。(３)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
能否成為一個好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚好的風(fēng)氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會使每個人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的靈魂，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個教師忠誠于新型的教育事業(yè)。
成功教育認(rèn)為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強(qiáng)調(diào)，通過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機(jī)制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從而為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。
成功教育既有改革教育目標(biāo)的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標(biāo)的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會培養(yǎng)成功者，使每一個學(xué)生在各個方面都能得到主動發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機(jī)制作為培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長遠(yuǎn)需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的'強(qiáng)制教育，通過教師創(chuàng)造成功機(jī)會，學(xué)生主動參與的活動方式，使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗，改變消極的自我概念，主動內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動發(fā)展個性。
加強(qiáng)師德師分建設(shè)
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師風(fēng)師德建設(shè)的重點和基礎(chǔ)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時期，公眾是如何看待這個問題的？而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的要求呢？
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛最為公眾期待，教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“�?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋�值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
教學(xué)理論心得體會10
我相信，每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛華老師說過：人與人之間的差別是在業(yè)余時間里的所為和所在不為。記得石校長在大會上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時間，通過多種渠道多讀書，為自己的教育生涯打下扎實的理論基礎(chǔ)。那時我就決定要多讀些教育類的書，以提高自己的教育理論水平。說來慚愧，這幾年來，書是看了一些，但大多是看教育雜志方面的書，而真正的教育理論的書看得很少。但通過閱讀教育類書籍，并結(jié)合自己的教學(xué)實踐，有了一些體會，拿出來和大家分享一下。
一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力
有人說：讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的，多讀書，特別是讀一些教學(xué)設(shè)計方面的書，就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”。印象最深的是有幸聽了黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》，華應(yīng)龍老師和張奇華老師的《圓的認(rèn)識》，被他們的教學(xué)智慧深深的吸引住了，之后花許多時間去看他們的教學(xué)設(shè)計，尋找他們的教學(xué)視頻，經(jīng)常驚嘆“原來還可以這樣上”“我怎么沒想到呢”。所以經(jīng)常去讀些書，在教學(xué)實踐中思路會更寬，更具有創(chuàng)新性，這也是新課程理念所提倡的。
二、多讀書有利于更深入地鉆研教材
多讀教育書籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學(xué)時，拿到教材不會分析或者分析地很淺，不會自己深入研究。慢慢地，有了一定的教育理論，就知道為什么教材上這樣設(shè)計，為什么又要這樣處理，遵循的是什么教育規(guī)律等等，知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點難點，提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實際情況對教材進(jìn)行一定的改變和重組。教材能研究透了，相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
三、多讀書會促進(jìn)自己的教學(xué)反思能力，關(guān)注課堂細(xì)節(jié)
教師是否愿意花時間反思自己的教學(xué)工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會不會反思，對青年教師來說也是一個問題。多讀書，在讀書過程中肯定會有自己的想法，那就應(yīng)該及時地記錄下來。對教師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別教師專業(yè)化程度的一個標(biāo)志。在反思的'過程中，我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考，才能更好的反思自己的教學(xué)。
閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關(guān)注課堂的細(xì)節(jié)。多讀書的老師經(jīng)常會從書中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的缺點，而這些缺點更多的是一些細(xì)節(jié)方面。比如說：上課過程中沒有關(guān)注全體學(xué)生，課堂上對學(xué)困生的關(guān)愛不夠了，某些方面沒有讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣了，忽視了一些教學(xué)中重要的隱性問題了等等。而當(dāng)你關(guān)注這些細(xì)節(jié)后，你的課堂將更加精彩。
四、多讀書會提升教師氣質(zhì)，伸展教師個性
既然新課程理念是培養(yǎng)有個性的學(xué)生，那么首先我們教師不能沒有獨特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個性。我們經(jīng)常備專家們的的教學(xué)智慧深深折服。我想，正是他們對書的熱愛，閱讀大量的書籍，才慢慢形成了大氣的風(fēng)格。我們每個人也應(yīng)具有自己的風(fēng)格，但是前提是要多讀書，從書中慢慢積累，慢慢摸索出自己的獨特之處。
書籍是我們寶貴的財富。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀點書，邊讀邊思，與思考結(jié)伴，為自己的成長之路打下扎實的基礎(chǔ)吧。
教學(xué)理論心得體會11
追求語文課堂的實效性一直是我努力的目標(biāo)，由于能力和經(jīng)驗不足，在這條探索之路上，我遇到了很多問題，走得很是艱難。就在我一籌莫展的時候，我有幸成了水城名師陶燕珍老師的徒弟，并拜讀了她的字面報告《有效的小學(xué)語文教學(xué)的實踐與研究》。陶老師以豐富的教學(xué)經(jīng)驗和深厚的文學(xué)功底，剖析了什么才是有效的語文課堂，并以令人信服的獨到見解闡述了怎樣實現(xiàn)語文課堂的有效性。似久旱禾苗遇甘露，陶老師的報告使我豁然開朗。
反復(fù)品讀了陶老師的報告和有關(guān)理論后，我把自己平時實施的語文課堂教學(xué)認(rèn)真與此進(jìn)行了對比、反思和總結(jié)。
我的語文課堂基本能做到以下幾點：
一、能夠營造快樂和諧的課堂氛圍
平時上課，我很注重創(chuàng)設(shè)一種和諧快樂的課堂氛圍。我幽默風(fēng)趣的語言，我誠心的贊美，一個游戲或笑話，為我和我的課堂換來了孩子們的喜愛甚或期盼。我們師生之間是心心相融，互為欣賞和尊重的。為此，我很信服陶老師提倡課堂教學(xué)中要有“三聲”。這是一堂和諧課堂所不能缺少的元素。
二、能做到以學(xué)生為中心
正如陶老師所言，語文課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。就是學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂真正的主人。
在我的語文教學(xué)中，我深知，老師是為學(xué)生服務(wù)的，是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者。所以，我始終把學(xué)生當(dāng)做是學(xué)習(xí)的主人，始終想著為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個健康發(fā)展的學(xué)習(xí)空間。
通過陶老師的報告，我認(rèn)識到，實效性的教學(xué)，應(yīng)該是一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。應(yīng)該根據(jù)學(xué)生和具體情況，隨時調(diào)整教學(xué)節(jié)奏，真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，追求教學(xué)真實性，敢于放手，敢于“暴露”意料之外的情況，師生的思想情感能得到淋漓盡致的表達(dá)，再現(xiàn)“原汁原味”的課堂生活。
為了實現(xiàn)有效的語文課堂教學(xué)，我明確了今后的努力方向：
一、備好教材。正如陶老師所說，要讀懂作者的'心。當(dāng)要教一篇新課文時，不要先急于寫教案，要去反復(fù)認(rèn)真地潛心讀課文，達(dá)到正確流利，讀懂文本表達(dá)的感情，做作者的知音。另外，還要讀懂編者的心和編者的編排意圖，把教材讀到位,做教材編者的知音。
二、備好學(xué)生。就是了解學(xué)生的知識、能力、情感態(tài)度等基礎(chǔ)，學(xué)生掌握了哪些讀書方法，在課堂上可能會提出哪些問題，對文中人物可能會是什么態(tài)度等等，都要做到充分估計。備好學(xué)生，做學(xué)生的知音，在課堂上，面對學(xué)生突如其來的意外問題，老師才可能應(yīng)對自如。
三、轉(zhuǎn)變教態(tài)。陶老師說得好：“課堂就是學(xué)生出錯的地方，教師要允許學(xué)生出錯�！笔堑�，我們不能怕孩子出錯。我們是孩子的老師，老師不但是學(xué)生知識的傳授者，更是孩子心智健康發(fā)展地導(dǎo)航者。當(dāng)孩子有了錯，不是一味地急著糾正，而是耐心地溝通和引領(lǐng)。報告中的王小紅老師給我留下了很深的印象，王老師不但是為充滿愛心和耐心的老師，更是一位大氣的智者。面對孩子的錯誤，她讀懂了孩子的心聲，在她的鼓勵和贊美下，孩子一點一點意識到了錯誤，并很樂意地改正了錯誤。與此同時，王老師還贏得了孩子的喜愛和信任，一舉兩得，怎能不說她是位智者呢?
四、體現(xiàn)“三度”。學(xué)生參與的廣度、深度、有效度是我的語文課堂一直存在的一個棘手問題，也是我一直要努力實現(xiàn)的目標(biāo)。陶老師說：“用符合學(xué)生特點、受學(xué)生歡迎的的教學(xué)方法吸引學(xué)生集中注意力學(xué)習(xí)�！边@句話為我指點了迷津。
“走進(jìn)您，本想收獲一縷春風(fēng)，豈料您卻給了我整個春天�！笔堑�，感謝陶老師，感謝她精彩的報告，為我的冰封世界打開了春之門。我相信，我的語文課堂有了陶老師的陪伴和我的不懈努力，一定會春暖花開!
教學(xué)理論心得體會12
我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》，這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，而不是說教的對象，它建立了先進(jìn)的生本教育理念：一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的.新生態(tài)教育，給予了我深深的啟迪。
從教十多年來，我清醒地認(rèn)識到，對于一個真正優(yōu)秀的教師來說，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
教學(xué)理論心得體會13
在世界體育領(lǐng)域里，無論是象征競技體育最高殿堂的奧運會，還是學(xué)校體育運動開展的班級比賽，籃球當(dāng)屬必不可少的集體性項目甚或首選項目。學(xué)校體育課也把籃球教學(xué)作為重要的體育教學(xué)內(nèi)容，籃球教學(xué)在高中體育教學(xué)中的地位日益突出，探討提高籃球教學(xué)的有效性對于高中體育教學(xué)質(zhì)量的提高乃至整個素質(zhì)教育的實施都有重大意義。本文結(jié)合高中體育教學(xué)的實踐與體會，試對高中籃球教學(xué)做一些拋磚引玉之論。
一、高中體育開展籃球教學(xué)的意義
高中籃球教學(xué)作為高中體育課程的主要組成部分，對高中學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)以及綜合能力的提高都起著重要的作用。首先，在高中進(jìn)行籃球教學(xué)，可以提高學(xué)生的團(tuán)隊精神、競爭優(yōu)勢、成就感等;其次，可以讓學(xué)生掌握一門基本的運動技能，掌握到一種科學(xué)的鍛煉身體的方法;第三，進(jìn)行籃球教學(xué)能夠讓學(xué)生從繁重的學(xué)習(xí)壓力中解放出來，放松心情，環(huán)節(jié)壓力，克服考前焦慮等，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行籃球訓(xùn)練，能夠提高學(xué)生應(yīng)考的能力，一定程度上來說籃球運動對學(xué)生考試成績的提升起著一定的作用，因此加強(qiáng)高中籃球教學(xué)，對提高高中生的綜合素質(zhì)有著舉足輕重的作用。
二、關(guān)于高中籃球教學(xué)的幾點體會
《普通高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)校一定要對高中學(xué)生的各種需求給予最大的尊重，指導(dǎo)學(xué)生依照自身的選取恰當(dāng)?shù)倪\動項目展開系統(tǒng)的訓(xùn)練，加快高中生培養(yǎng)自己的愛好與特長，提升運動水平，增強(qiáng)體育素質(zhì)，為終身體育打下堅實的基礎(chǔ)。因此，高中籃球教學(xué)必須按照課程標(biāo)準(zhǔn)，利用課程教學(xué)體系，逐漸提升籃球教學(xué)效果，實現(xiàn)體育與健康課程的根本目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生籃球?qū)W習(xí)的興趣
興趣是最好的老師，濃厚的籃球興趣能促進(jìn)學(xué)生積極加入到籃球運動。體育老師應(yīng)積極了解學(xué)生，把握學(xué)生學(xué)習(xí)籃球課程的興趣，最大限度地培養(yǎng)學(xué)生想要“保持健康、獲得快樂”的意識，在籃球運動中提高“健康與快樂的.意識”，通過給學(xué)生講解籃球的一般戰(zhàn)術(shù)，體驗快樂籃球。比如，在有關(guān)籃球戰(zhàn)術(shù)教學(xué)時，我抽出一節(jié)體育課作為室內(nèi)課程給同學(xué)們播放一場大家都很關(guān)注的NBA籃球賽。每到關(guān)鍵之處，我會放慢播放速度，將整個投籃過程進(jìn)行慢動作講解，并詳細(xì)分析了好幾個球員的投籃過程。在下次體育課的時候，我告訴同學(xué)們，“把自己當(dāng)成科比”，“你就是籃球巨星詹姆斯”，隨著不斷的暗示，學(xué)生們好像獲得了一種魔力，舉手投足之間都透著一種籃球巨星的范兒，激發(fā)了學(xué)生興趣，教學(xué)效果也出乎意料的好。
2、注重語言講解和動作示范
講解和示范能夠幫助學(xué)生建立正確的動作概念，初步了解技術(shù)動作和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的協(xié)作和配合，并從初步認(rèn)識逐步上升到理論認(rèn)識。因此，在籃球教學(xué)中，教師應(yīng)強(qiáng)化講解和動作示范的作用，突出重點，采用通俗易懂的語言，或者朗朗上口的口訣，簡單明了的傳授動作技巧。例如，雙手胸前傳球等動作，可以采用現(xiàn)有的口訣，便于學(xué)生理解和記憶。動作示范中，教師動作應(yīng)熟練、靈活，反復(fù)多次，并充分考慮到高中學(xué)生抽象思維能力不強(qiáng)的特點，積極發(fā)揮示范作用，幫助學(xué)生直接感知籃球運動的動作要領(lǐng)，理解動作的結(jié)構(gòu)，建立正確的動作概念，加深學(xué)生的印象。
3、教學(xué)中重視分層教學(xué)的實施
高中籃球課學(xué)生對籃球技術(shù)的掌握程度和知識水平方面存在一定的差異，通過分層教學(xué)就可以使每一個學(xué)生得到發(fā)展，在學(xué)習(xí)中獲成功與自信。教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的體質(zhì)狀況和個性特征進(jìn)行教師指令分層，也可以讓學(xué)生根據(jù)自己的體質(zhì)能力和技術(shù)水平自己選擇練習(xí)項目和難度進(jìn)行學(xué)生自選分層，如可以將學(xué)生分為四個層次，層次一：以技術(shù)教學(xué)為主，簡單戰(zhàn)術(shù)配合為輔;層次二：以戰(zhàn)術(shù)配合為主，提高技術(shù)水平為輔;層次三：以規(guī)則裁判為主，糾正技術(shù)熟練戰(zhàn)術(shù)為輔;層次四：以街頭籃球為主，花樣籃球三人制籃球為輔。這樣就會為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓每一個層次的學(xué)習(xí)的在自身的“最近發(fā)展區(qū)”。在分層教學(xué)一段時間后，教師要根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的技術(shù)水平和提高幅度進(jìn)行重新調(diào)整，不斷地喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，使學(xué)生不斷體會運動的快感。
4、多種教學(xué)方式增強(qiáng)學(xué)生的籃球意識
研究表明：人的情感意識屬于內(nèi)力驅(qū)動系統(tǒng)，對行為實踐具有一定的能動性，往往能夠發(fā)揮維持、指向、強(qiáng)化和穩(wěn)定的功效。一是要在非常有限的籃球教學(xué)實踐中對學(xué)生進(jìn)行有目的、有計劃的籃球意識培養(yǎng)，促使他們在潛移默化之中能夠把“勤學(xué)、多練、深思、善用”有機(jī)地結(jié)合起來，在反復(fù)強(qiáng)化中不斷提高動作技能，有效增進(jìn)相互配合的默契度，進(jìn)而形成正確的反射性行動，為籃球意識奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。二是多向?qū)W生介紹籃球運動的歷史來源、發(fā)展過程、輝煌事跡及其典型人物，不斷激活和增強(qiáng)他們的籃球運動情趣。三是在日常教學(xué)和課外業(yè)余期間，通過多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源，見縫插針地向?qū)W生近距離地演示一些精彩的籃球賽事，從而有效地刺激他們的視覺和心理。
三、總結(jié)
總之，身為一名高中體育老師必須始終分析與革新教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容，在籃球課堂上讓學(xué)生體驗到籃球的趣味性，通過系統(tǒng)的訓(xùn)練讓全體學(xué)生獲得應(yīng)有的學(xué)習(xí)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的籃球意識，讓學(xué)生的身心獲得健康的發(fā)展。
教學(xué)理論心得體會14
通過為期五天的學(xué)習(xí)，不僅使我對新課標(biāo)的新理念有了更深一層的理解，更重要的是其中的教學(xué)片段及專家的講解給了我極其深刻的印象，使我明白了數(shù)學(xué)的含義，是生存的需要。結(jié)合學(xué)生已有的現(xiàn)實經(jīng)驗，努力實現(xiàn)了以下幾點：
1、讓“生活數(shù)學(xué)”走進(jìn)課堂，從學(xué)生的生活實際出發(fā)。
學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動是一個以學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)的過程。新課程要求教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，從客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)習(xí)、理解、掌握數(shù)學(xué)。從學(xué)生的實際生活空間切入教學(xué)，吸引學(xué)生主動參與，突破學(xué)習(xí)難點，發(fā)展學(xué)生的個性。找規(guī)律來源于生活，又為生活所服務(wù)，學(xué)生學(xué)起來即有趣又感到有意義，幾乎每一個孩子都能找出現(xiàn)實生活中
一、兩個有規(guī)律的事物，所以學(xué)習(xí)氣氛非�；钴S。
2、捕捉孩子的心理，關(guān)注孩子的心靈，鼓勵學(xué)生積極主動參與教學(xué)全過程。
從心理學(xué)的角度講，由于孩子的個性中有“尊重的需要”和“自我實現(xiàn)的需要”，他們迫切需要得到承認(rèn)和賞識，希望充分地展示自己。因此，設(shè)計時我盡量從易到難，有層次性，讓每個小孩都能體會到成功的喜悅，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。
3、培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，使學(xué)生在具體情境中主動探究知識。
愛動手是孩子的天性，在這堂課的'設(shè)計中，我不僅安排了讓學(xué)生用學(xué)具擺設(shè)出自己喜歡的規(guī)律，還讓學(xué)生用自己的肢體語言創(chuàng)設(shè)一個規(guī)律，學(xué)生學(xué)起來輕松、愉快。體現(xiàn)了新課標(biāo)的“玩中學(xué)，學(xué)中玩”的理念。
4、重視學(xué)生的合作交流意識的培養(yǎng)。
教學(xué)中，有小組互說規(guī)律，也有用學(xué)具互擺規(guī)律，但是，由于在小組合作方面缺乏指導(dǎo)，各小組幾乎都沒有討論，而是自己直接擺，沒有體現(xiàn)出合作的優(yōu)勢。
課堂上她努力體現(xiàn)新課程所倡導(dǎo)的理念，盡力重視教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的相互作用。整節(jié)課設(shè)計自然，銜接連貫，多處滲透德育，教學(xué)內(nèi)容的處理上能有條理地講解，其中最大的特點是結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識設(shè)計了開放性、實踐性、趣味性較強(qiáng)的活動，讓學(xué)生在活動中學(xué)到了知識，理解體會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用。在這些活動中學(xué)生獲得了成功的體驗，樹立了學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。尤其是他們都在學(xué)習(xí)著，并且快樂著。
教學(xué)理論心得體會15
21世紀(jì)，原有泱泱中華文明的發(fā)展源遠(yuǎn)流長,教育理論博大精深.。當(dāng)時間老人的腳步邁入21的傳統(tǒng)理論與教育模式需要有一個適應(yīng)時代發(fā)展的全面更新。作為一個能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新世紀(jì)的幸運的中學(xué)教師，深深地感覺到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。
時代對教育提出了更高的要求：必須變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既具有西方人才模式特點：知識面寬、有創(chuàng)造力、有適應(yīng)性、有獨立性、有較強(qiáng)的實踐能力;又具有東方人才模式特點：有較強(qiáng)的邏輯思維、較高的知識深度、較強(qiáng)的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和集體主義觀念的“T”型人才。過去在應(yīng)試教育的指揮棒下，培養(yǎng)出了相當(dāng)一部分的高分低能的所謂“人才”。經(jīng)過對中西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，又要認(rèn)識到自己的不足;既要認(rèn)識到西方教育理念中的精髓，又能去蕪存菁，運用“拿來主義”。這樣才能培養(yǎng)教育出21世紀(jì)的未來的強(qiáng)者，使我們的民族更豪邁地屹立于世界。
時代對教師也提出了更高的要求。新世紀(jì)的教師需要有更高的師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做到“師愛為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專業(yè)素養(yǎng)不僅包括要有與時代精神相通的教育理念，而且在知識結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式，強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征，還要有較強(qiáng)的人際交往能力、管理能力、教育研究能力。多層復(fù)合最基礎(chǔ)的層面是有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基本知識，以及工具性學(xué)科的扎實基礎(chǔ)和熟練運用的'技能和技巧;第二層面是具備條件1-2門學(xué)科的專門性知識與技能;第三層面屬教育學(xué)科類，它主要由幫助教師認(rèn)識教育對象、教育教學(xué)活動和開展教育研究的專門知識構(gòu)成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機(jī)整合。
當(dāng)今社會賦予未來的教育、教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望。新世紀(jì)的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快，教育工作如何跟上時代的步伐，這是我們面臨的重要課題。只有以先進(jìn)的、代表我們時代的現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，才能使我們在緊張而繁忙的工作中認(rèn)清改革的方向，才能與時俱進(jìn)。
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