莊子名言語(yǔ)錄匯總50句

　　萬(wàn)物云云，各復(fù)其根，各復(fù)其根而不知。渾渾沌沌，終身不離。若彼知之，乃是離之。無(wú)問(wèn)其名，無(wú)窺其情，物固自生。 本文是小編給各位讀者分享的一些莊子名言語(yǔ)錄，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭�，一起�?lái)看看吧。

1、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。

2、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。

3、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？吾將曳尾于途中。

4、人心險(xiǎn)于山川，難于知天。

5、視乎冥冥，聽(tīng)乎無(wú)聲。冥冥之中，獨(dú)見(jiàn)曉焉；無(wú)聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。

6、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。

7、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼，則必不勝任矣。

8、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志輿！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶輿？胡蝶之夢(mèng)為周輿？周與胡蝶則必有分矣，此之謂物化。

9、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。

10、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪？

11、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。

12、荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

13、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼，則必不勝任矣。

14、不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？

15、終身役役而不見(jiàn)其成功，聶然然疲役而不知其所歸。

16、且有大覺(jué)而后知此其大夢(mèng)也。

17、薪盡火傳，不知其盡。

18、天下有道，圣人成焉，天下無(wú)道，圣人生焉。

19、存而不論，論而不議，議而不辯。

20、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

21、尾生抱柱，至死方休。

22、無(wú)有所將，無(wú)有所迎。

23、達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無(wú)以為；達(dá)命之情者，不務(wù)命之所無(wú)奈何。

24、哀莫大于心死，而人死亦次之。

25、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。

26、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為��；莫壽乎殤酒，而彭祖為夭。 天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。

27、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰。

28、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰。

29、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。

30、瞽者無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。

31、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。

32、無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心；無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣。

33、絕跡易，無(wú)行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。

34、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。

35、天地與我并存，萬(wàn)物與我為一。

36、夫小惑易方，大惑易性。

37、彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯；諸侯之門(mén)而仁義存焉。

38、以瓦注者巧，以鉤注者憚，以黃金注者殤……其巧一也，而有所矜，則重外也。凡重外者內(nèi)拙。

39、大同而與小同異，此之謂小同異；萬(wàn)物畢同畢異，此之謂大同異。

40、無(wú)所可用，安所困苦哉。

41、至人之用心若鏡，不將不逆，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。

42、是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。

43、外物不可必，故龍逄誅， 比干戮， 箕子狂， 惡來(lái)死， 桀紂亡。

44、北冥有魚(yú)，其名為鯤 。

45、以天下為沈濁，不可與莊語(yǔ)，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。

46、甘其食，美其服，樂(lè)其俗，安其居，鄰國(guó)相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來(lái)。

47、彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯，諸侯之門(mén)而仁義存焉。

48、故跖之徒問(wèn)于跖曰："盜亦有道乎？"跖曰："何適而無(wú)有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知能否，知也；分均，仁也。五者不備而能成惡徒者，天下未之有也。

49、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺(jué)爾后知其夢(mèng)也。

50、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而飛舞，泛若不系之舟，虛而飛舞者也。

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