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亞里斯多德名言

時(shí)間:2025-01-14 13:22:27 名言 我要投稿
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亞里斯多德名言

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都經(jīng)常接觸到名言吧,名言易于留傳,是濃縮的精華。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?下面是小編精心整理的亞里斯多德名言,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

亞里斯多德名言

亞里斯多德名言1

  1、對上級謙恭是天職,對平輩謙遜是和善,對下級謙遜是高貴,對所有人謙遜是安全!獊喞锸慷嗟

  2、天天反復(fù)做的事情造就了我們,然后你會發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣。——亞里士多德

  3、真正的朋友,是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里!獊喞锸慷嗟

  4、卑微的人聽從恐驚,高尚的人聽從愛!獊喞锸慷嗟

  5、吾愛吾師,吾更愛真理。

  6、沒有瘋狂性格的人,盡沒有龐大的天才!獊喞锸慷嗟

  7、克服了恐驚的人才能獲得真正的自由。——亞里士多德

  8、教育是富有時(shí)的飾品,窮乏時(shí)的避難所!獊喞锸慷嗟

  9、我不能挽留昨天,但我可以掌握今天!獊喞锸慷嗟

  10、離群索居者,不是野獸,便是神靈。——亞里士多德《政治學(xué)》

  11、一個(gè)人只有超越了恐驚才是真的自由!獊喞锸慷嗟

  12、幸福是把靈魂安放在最適當(dāng)?shù)奈恢谩!獊喞锸慷嗟?/p>

  13、幸福來源于我們自己。——亞里士多德

  14、放縱自己的欲看是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的'罪惡;不知自己過失是最大的病痛。——亞里士多德

  15、人生終極的價(jià)值在于覺醒和思索的能力,而不只在于生存!獊喞锸慷嗟

  16、羽毛相同的鳥,自會聚在一起!獊喞锸慷嗟

亞里斯多德名言2

  1、對上級謙恭是本分,對平輩謙遜是和善,對下級謙遜是高貴,對所有人謙遜是安全!獊喞锸慷嗟

  2、每天反復(fù)做的事情造就了我們,然后你會發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣!獊喞锸慷嗟

  3、真正的朋友,是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里!獊喞锸慷嗟

  4、卑微的人服從恐懼,高尚的人服從愛!獊喞锸慷嗟

  5、吾愛吾師,吾更愛真理。喜愛孤獨(dú)者,非神即獸。——亞里士多德

  6、沒有瘋狂性格的人,絕沒有龐大的天才。——亞里士多德

  7、克服了恐懼的人才能獲得真正的自由。——亞里士多德

  8、教育是富有時(shí)的飾品,窮乏時(shí)的避難所!獊喞锸慷嗟

  9、我不能挽留昨天,但我可以把握今天!獊喞锸慷嗟

  10、離群索居者,不是野獸,便是神靈!獊喞锸慷嗟隆墩螌W(xué)》

  11、一個(gè)人只有超越了恐懼才是真的自由。——亞里士多德

  12、幸福是把靈魂安放在最適當(dāng)?shù)奈恢。——亞里士多?/p>

  13、幸福來源于我們自己。——亞里士多德

  14、放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的'罪惡;不知自己過失是最大的病痛!獊喞锸慷嗟

  15、人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存!獊喞锸慷嗟

  16、羽毛相同的鳥,自會聚在一起——亞里士多德

亞里斯多德名言3

  31最明晰的風(fēng)格是由普通語言形成的。

  32真正的朋友,是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體裏。

  33聰明人總是與另外的聰明人意見相符;傻瓜常常既不贊同聰明人,也不贊同笨蛋。與此相似,直線總能與直線相吻合;而曲線既不彼此吻合,更不會同直線相一致。

  34人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l,作惡的道路可以有許多條。

  35人以為我最聰明,但是我自己知道我是什麼都不知。

  36有人問:寫一首好詩,是靠天才呢?還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓(xùn)練,都?xì)w無用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。

  37嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動(dòng),輕浮的人則模仿卑劣的人的行動(dòng)。

  1真正的美德不可沒有實(shí)用的智慧,而實(shí)用的智慧也不可沒有美德。

  2美是一種善,其所以引起快感,正因?yàn)樗啤?/p>

  3德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德,前者是從學(xué)習(xí)中得來的,後者是從實(shí)踐中得來的。

  4人生最終價(jià)值在於覺醒和思考的能力,而不只在於生存。凡善於考慮的人,一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過行動(dòng)取得最有益於人類東西的人。

  5遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。

  6習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上,習(xí)慣有些像天性,因?yàn)椤敖?jīng)!焙汀翱偸恰敝g的差別是不大的,天性屬於“總是”的範(fàn)疇,而習(xí)慣則屬於“經(jīng)常”的範(fàn)疇。

  7人生最終的價(jià)值在於覺醒和思考的,而不只在於生存。

  8在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落後的人,不是前進(jìn),而是後退。

  9幸福就是至善。

  10人生最終的價(jià)值在於覺醒和思考的.能力,而不只在於生存。

  11在不幸中,有用的朋友更為必要;在幸咧校?呱械吶笥迅鼮楸匾?T誆恍抑,尋者z笥殉鯪侗匭瑁輝諦疫中,尋找朋友出於高尚。

  12人,在最完美的時(shí)候是動(dòng)物中的佼佼者,但是,當(dāng)他與法律和正義隔絕以後,他便是動(dòng)物中最壞的東西。他在動(dòng)物中就是最不神聖的,最野蠻的。

  13上帝所做的、勝過一切想像中的幸福行為,莫過於純粹的思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動(dòng)。

  14人類是天生社會性動(dòng)物。

  15如果惡完全變成不堪忍受的,它也將自滅。

  16德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的,後者是從實(shí)踐中得來的。

  17事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一。

  18人在達(dá)到德性的完備時(shí)是一切動(dòng)物中最出色的動(dòng)物;但如果他一意孤行。目無法律和正義,他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。

  19真正的美德不可沒有實(shí)用的智慧,而實(shí)用的智慧也不可沒有美德。

  20壞人因畏懼而服從,好人因愛而服從。

  21人生頗富機(jī)會和變化。人最得意的時(shí)候,有最大的不幸光臨。

  22我愛我的老師,但我更愛真理。

  23幸福在於自主自足之中。

  24幸福屬於滿足的人們。

  25放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。

  26對於美德,我們僅止於認(rèn)識是不夠的,我們還必須努力培養(yǎng)它,哂盟??蚴菕袢》N種方法,以使我們成為良善之人。

  27對上級謙恭是本分;對平輩謙遜是和善;對下級謙遜是高貴;對所有的人謙遜是安全。

  28謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什麼失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。

  29羽毛相同的鳥,自會聚在一起。

  30善性是難能可貴的,也是高尚和值得稱讚的。

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