關(guān)于讀書的心得體會
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，往往會寫一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于讀書的心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于讀書的心得體會1
尊敬的外國語學(xué)院英語學(xué)生第三黨支部：
“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。說起《史記》，我們就會用這樣的溢美之詞來贊嘆該書在中國史學(xué)史和文學(xué)史上的崇高地位。
讀罷《史記》，我卻從書中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”，一個民族可世代相傳并受益匪淺。雖無珠光寶氣，但件件為曠世精品，乃無價之寶。得之一二，民族生機(jī)煥發(fā)；得之二三，國振邦興；若得之?dāng)?shù)件，將永葆民族巍然屹立于世界民族之林，經(jīng)久不衰。中華因它而保生機(jī)。
其中一件叫“精忠報國”。在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫這四個熠熠生輝的字。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返！”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”李廣縱馬西風(fēng)塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻(xiàn)身航天；鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防；袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽�！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。
有件寶貝是眾志成城。大禹三過家門而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍；句踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國，而成諸侯強(qiáng)國。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命；出租車司機(jī)在油價高漲的日子里，免費接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個中國人心中的一道長城。
還有件足以稱道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對信念的執(zhí)著與追求來佐證著它：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》??掩卷追昔，遙想張騫耗費十三載在茫茫大漠中摸索著通往西域的使命之路，聽著駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴，卷裹著悲壯的黃沙似乎正迎面襲來。他的堅強(qiáng)不屈最終完成了一個國家使命，開創(chuàng)的卻是一部歷史。由此想到：不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫，不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱，我們終究沒有倒地，總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長的黑夜中驅(qū)馳。倒下的堆如山，積如海，而依舊前仆后繼。我們是草，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”；我們是松，“大雪壓青松，青松挺且直”；我們是鷹，搏擊長空，云中有志；我們是中華民族，一個不屈不撓的'民族！它像一艘在驚濤駭浪中顛簸，但又緊掛風(fēng)帆的船，載著華夏兒女駛向統(tǒng)一富強(qiáng)的彼岸。不屈不撓，一把不能被砍斷的劍。 瞧，這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個偉大民族的靈魂——民族精神！它們威力強(qiáng)大，功效顯著。要使之在現(xiàn)在的民族復(fù)興之路上發(fā)揮作用，還需我們自己做好護(hù)寶人，愛寶者。
關(guān)于讀書的心得體會2
《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》第一章 “小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本理念”告訴我們：數(shù)學(xué)是一種工具和技術(shù)，語言和文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與社會實踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開學(xué)生的視野，穿越實踐的隧道，把過去、現(xiàn)在、將來的有關(guān)知識濃縮在一起，供學(xué)生采集，讓學(xué)生分享人類的文化精神財富。
蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材練習(xí)中有這樣一道題：有幾只小鳥分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式，旁邊分別有幾座房子，上面標(biāo)有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個得數(shù)，要求把算式和相應(yīng)的得數(shù)連起來。這個案例“小鳥沒有家怎么辦”中，我理解了數(shù)學(xué)的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生從問題入手，充分調(diào)動學(xué)生積極參與，動手與動腦相結(jié)合，畫畫與計算巧妙搭配，快速給“小鳥找家”。這樣教學(xué)，既讓學(xué)生學(xué)會了數(shù)學(xué)知識，又進(jìn)行了一次保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛動物的'教育，讓學(xué)生明白愛護(hù)我們的家園要從小事做起，從自己身邊的事做起，讓課堂滲入環(huán)境保護(hù)意識，充滿人文性，情感性，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價值。
上完這節(jié)課后我又適當(dāng)給同學(xué)們留了一些“小鳥沒家怎么辦”的家庭作業(yè)，要求孩子們回家后和家長一起完成，一來可以增加孩子與家長的感情，讓家長了解孩子的知識水平能力，二來可以增強(qiáng)家長的環(huán)保意識。
第二天早晨到校，孩子們見到我都爭先恐后地把自己的作業(yè)交給我，連平時最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來了，我仔細(xì)地翻看著每一份作業(yè)，心里充滿了感動，他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的，有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言，大概意思是：老師，感謝您用心培育我們的孩子，這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了，從來沒見過孩子對作業(yè)有如此高的興致，希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè)，這樣即使孩子的父母不在身邊，我們也不用操心孩子的學(xué)習(xí)了。
看到這些，我的眼前一亮，這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?
關(guān)于讀書的心得體會3
卡梅拉迷路以后，又困又餓，在黑夜里不知不覺的睡著了。突然一個巨大的海浪把她卷上了圣母瑪利亞號大帆船的.甲板，差點被船長煮來吃了。卡梅拉不想被吃掉，她急忙對船長說她可以為船長下雞蛋當(dāng)早餐�？防K于擺脫了危險。
讀了這段故事告訴我們：遇到危險的時候不要慌張，也不要害怕，應(yīng)該機(jī)靈點，開動腦筋想辦法擺脫危險。并找機(jī)會遠(yuǎn)離危險。
關(guān)于讀書的心得體會4
空閑之余，我又重讀了朱自清先生的散文《匆匆》。
文章的字里行間中告訴我們應(yīng)該要珍惜時間，不要虛度年華。
“花有重開日，人無再少年”這句話一點也不假，不論怎樣，時間都是一去不復(fù)返的。一天過去了，就不能指望再重復(fù)著一天了，只能勇敢的去過下一天。不論我們洗手也好，吃飯也好，還是學(xué)習(xí)或睡覺，時間都“滴滴嗒嗒”得從我們身邊走過去了。看書時，它從書中逃走了，我悲傷。在做作業(yè)時，它又從我的筆尖滑過，我嘆息。時間總是那么的匆匆。它從沒有停息過，也不會為誰停止。它只是繼續(xù)著它的步伐，永不停止。
學(xué)習(xí)了這篇文章后，我感受到時間是公正無私的，他對什么人都一樣，不會多給這個人幾秒，也不會少給那個人幾秒。誰想讓時間過得快點，誰想讓時間過的慢點，都是不可能的。學(xué)習(xí)中，只有珍惜分分秒秒的時間，才能成為時間的主人，而不做時間的`奴隸。在工作中，要充分利用每節(jié)課的時間教書育人。工作之余，在家庭生活中要充分?jǐn)D出點時間看書，參加有益的活動。這樣，就成了時間的主人。
珍惜時間的人，哪怕只給他幾分幾秒，也會覺得有所收獲，過得很充實；浪費時間的人，哪怕就是給他幾十年，也會覺得一無所獲，過得很空虛！
我才發(fā)現(xiàn)！即使全世界的人都在等我，即使不撕日歷，即使鐘表的指針不再走動了，時間也不會等我，時間不會停止，因為時間是世界上最寶貴而有最無情，最使人珍惜的東西。
人們一直認(rèn)為時間的短促，時光流逝的迅速，我又何嘗不是呢？
時間悄然無息的從我身旁滑過，我卻不以然，但從今以后，時間不會再從我的手中溜走，我會僅僅抓住它，讓它毫無逃脫的機(jī)會！
關(guān)于讀書的心得體會5
一百多萬字的作品，竟也很快地讀完了，只是因為一份真實吧。若干個家庭，若干個場景，若干個人物的命運，若干個結(jié)局，都被濃縮到那一個時代背景中。
故事終于1985年，算來我也才幾歲，再向前追溯幾十年，似乎離我的生活就更遠(yuǎn)了，但我不得不承認(rèn)，我依然在這部作品找到了一種閱讀的快感，盡管時間跨越了我所生活的時代，但總有一些人物的經(jīng)歷似乎可以找到我們自己生活的影子，無非是物質(zhì)和精神相比豐富了些而已。所以，無論時代怎樣的巨變，人的生命歷程總還是有些許相似的地方。
換句話說，更多的人都是在一個平凡的世界里從生存到生活，不同的是在大環(huán)境下，因為你的經(jīng)歷不同，人生的結(jié)局也大有不同，當(dāng)然，我所說的這結(jié)局也不是生命的終結(jié)，只是故事中人物命運的一個段落，如果時光繼續(xù)行走，如果故事還在繼續(xù)，或許一些人的人生航向也在隨之轉(zhuǎn)變，或精彩，或平淡，任由我們?nèi)ネ茰y。所以，我只當(dāng)這是故事的結(jié)束，在這平凡的世界里，那林林總總的人們都還在繼續(xù)著各自不同的生活……
世界本就是一本豐富的書，這書里也自然有著許許多多的人物，正是這些人物情感與命運的交織，才讓這個世界變得豐富，變得精彩，當(dāng)然也變幻莫測，原來誰都無法左右自己的生活，但你的學(xué)識，你的閱歷，你的人生觀，價值觀無疑會改變?nèi)松@艘船行駛的方向的。
我無法評說這《平凡的世界》中誰的生活更完美，誰的人生更精彩，我亦不想去做無味的評說，路原本就是靠自己走出來的，任何人，都不過是你生命中的匆匆過客，而你的執(zhí)著，而你的追求才是最終成就你生命斑駁的主導(dǎo)。
回味這故事，我想有一份真實，當(dāng)是來自作者路遙的生活經(jīng)歷的，黃土高原的貧瘠，人們曾經(jīng)生活的困窘，煤礦工人的艱辛，從合作制到生產(chǎn)責(zé)任制，劃時代的改革蕩起的決不僅僅是漣漪，而是為不同的人帶來了不同的人生變化與抉擇。
孫玉厚一家，這個雙水村最貧困的家庭，是那個背景下人們生活的一個縮影，孫玉厚這個一家之主厚道，老實，卻因貧窮而變得膽怯，在他的世界里，照顧好莊稼，解決了最基本的溫飽，生活就足以，以他的年紀(jì)，自然是少了冒險與挑戰(zhàn)的，但是他的孩子們卻讓他最終成為雙水村最自豪的人。
大兒子少安，家境的貧困讓只讀了初中的他無奈地選擇了回家務(wù)農(nóng)，政策的變化，對命運的不屈卻讓他最終成為了一個切切實實的農(nóng)民企業(yè)家，他為父親箍起的體面的窯洞，成為了這個家族擺脫貧困的里程碑，窮則生志，有志者事竟成吧。
少平，以優(yōu)異的成績讀完了高中，卻未能上大學(xué)，但不斷的閱讀與交流讓他對人生有了別樣的理解，一切都要靠自己，男人，亦要撐起家庭的責(zé)任，盡管他是這個家的老二，但他柔弱的身軀卻可以在工地上做干最重的活，他用自己微薄的收入供養(yǎng)妹妹讀大學(xué)，偶然的機(jī)會被招入煤礦做了正式的工人，并在那黑暗中找到了人生的價值，也正是因為這份堅毅和責(zé)任，他得到了省報記者小霞的愛，盡管小霞在一次抗洪采訪中犧牲，卻依然給了他最燦爛的青春年華，新年的第一天，下井干活時為了救別人而自己受了重傷，死去師傅的教導(dǎo)在他身上重新上演了生命的價值，臉上的一道深疤將伴隨他永遠(yuǎn)的`礦下生活，這亦是他自己的選擇，其實他完全可以被調(diào)到省城，他也完全可以與愛他的金秀共同生活，但他只覺得那煤礦是屬于他的生活。這也是他最合宜的位置嗎？
蘭香是少安和少平的妹妹，家庭的貧困讓她從小就學(xué)會了承擔(dān)和為別人分擔(dān)，兄長的厚愛讓她最終考取了全國最好的重點大學(xué)，天體物理這個在常人看來頗為尖端的理論卻是她與朋友探討和交流的主題，她的出色贏得了身為省委書記的兒子的深深的愛，她亦成為父親的驕傲，知識改變命運在她的身上得到了最好的驗證。
這一部史詩般的故事，展現(xiàn)了不同的人的命運，每個人的生活都看似平凡，但不是因為平凡就要少了斗志和追求，其實，在這個世界上，每個人就是渺若塵埃的，即便你有再高的權(quán)位，終有一天也將成為平民，在那一群談天的老者中湮沒了自己，我所謂的收獲當(dāng)是重新認(rèn)識了生命的意義吧。
無論你的起點是什么，都不要被暫時的低谷抹去生活的熱情，上帝本沒有一雙慧眼，也不要寄情于他去執(zhí)掌公平，命運總是掌握在我們自己手中的，多了一份追求，多了一份執(zhí)著，多了一份熱愛，生活總會有屬于每個人的精彩，平凡的生活亦值得敬畏，生命不朽，只因追求不朽。
關(guān)于讀書的心得體會6
劉備是三國演義中作者所推崇的君主，我覺得劉備能網(wǎng)羅一大批的能人志士那是因為他的人格魅力，而他的人格魅力核心則是仁、義。不過，他的這種性格也使他失去了很多的機(jī)會。
當(dāng)年呂布兵敗來投劉備，劉備此時正據(jù)徐州，明知呂布不會真心投奔，必有所圖，仍將小沛讓與呂布，以致后被呂布偷襲，丟了徐州。劉備后投奔劉表，三顧茅廬請諸葛亮。諸葛亮替劉備謀劃的戰(zhàn)略目標(biāo)是，奪取荊州，再取西川、漢中，與曹操孫權(quán)形成鼎足之勢。但劉備念及與劉表的`同宗之情，不肯奪取荊州，最終此處被曹操所得。
如果說這些仁義多少有些矯情的話，那么后來劉備為百姓所作出的犧牲才真正體現(xiàn)了大仁大義。曹操大軍南下荊州，劉備只能逃離新野至夏口�？蛇�要顧及百姓生死，所以帶著數(shù)百萬百姓同行。結(jié)果日行十里，在當(dāng)陽被曹軍追上。結(jié)果劉備大敗，荊州也被曹操所得。
除卻仁，劉備還是個真正講義的人。他曾經(jīng)說過：“妻子如衣服，兄弟如手足。手足斷，安可續(xù)？"關(guān)羽走麥城被孫權(quán)擒殺，張飛也被他的部下所殺。劉備這時為了兄弟之仇，發(fā)兵75萬攻打東吳。這足以說明兄弟情誼在他心中的重要地位。
如果這兩點就讓他成就大業(yè)，那無疑是不準(zhǔn)確的。在他的性格中還有一點至關(guān)重要，那就是能夠忍。劉備在遇到諸葛亮之前，屢敗屢戰(zhàn)，急急如喪家之犬，但他卻能夠堅持到底。呂布偷襲徐州后，張飛要重新奪回來，可被劉備所勸阻。因為劉軍剛被袁術(shù)所敗，此時人困馬乏，士氣低落，此時攻打無疑是自尋死路。這也說明劉備絕不是逞一時之氣的匹夫。用他自己的話說：“屈身守分，以待天時，不可與命爭也。”而這與孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”暗合。
劉備雖然最終未成大業(yè)，抱憾離世，但是我覺得他的人格魅力也足以讓后人尊重。
關(guān)于讀書的心得體會7
教師的職業(yè)特點，決定了教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會的風(fēng)尚。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生，才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。熱愛讀書的教師，是社會的一筆無形資產(chǎn)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要�！�
我認(rèn)為，教師不僅僅是園丁，他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花�；ㄊ菬o法去影響園丁的，它只能給園丁帶來感官的愉悅，帶來工作的'成就感。而在現(xiàn)實生活中，學(xué)生對于教師的影響是巨大的。教育過程是教師與學(xué)生互相作用的過程。同時，園丁自己是如何發(fā)展的呢?我們過去的教育理論強(qiáng)調(diào)教師的價值必須通過學(xué)生的價值體現(xiàn)出來，忽視了教師自己價值的直接呈現(xiàn)方式。
教師，要做好教書育人的工作，首先要做個真正的讀書人。
教師，需要理想。一個沒有理想的教師，終究不能培養(yǎng)出有理想的學(xué)生。林語堂先生說：“人生不能無夢，世界上做大事業(yè)的人，都是由夢得來，無夢則無望，無望則無成，生活也就沒有興趣。”這里的“夢”，即是“理想”。
擁抱理想，讀書是一條捷徑。讀書，能讓人長見識、明是非、堅心志�！靶陌裁┪莘�(wěn)，性定菜根香�！比绻處煕]有甘于寂寞、安于清貧、銳意求索的心志，置身于物欲熾烈、思想浮躁的時代之中，實難堅守自己的三尺講臺。以書為伴，與書對話，會使你心無旁騖，沉醉于書香之中。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“自己對自己的談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才通達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個人都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，才算達(dá)到教育的目的。”書是心靈尋找寧靜的階梯，不讀書，我們的心靈就會積滿灰塵、脆弱無比。
教師，需要學(xué)識。精深的專業(yè)知識和廣博的相關(guān)知識常常能讓一個教師在課堂上左右逢源、神采飛揚。學(xué)識源于讀書，處在不斷的發(fā)展變化之中�！秾W(xué)習(xí)的革命》一書中指出：“我們的孩子們將生活其中的世界正在以比我們的學(xué)�？焖谋兜乃俣茸兓！比绻處煵荒馨褱�(zhǔn)時代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長學(xué)識，不僅不能教好學(xué)生，反而會因為自己的落伍而妨礙學(xué)生的發(fā)展�？梢姡x書是教師的立身之本。
教師，需要讀書。讀書，是教師的一種生活。作家祝勇說：“(讀書)像呼吸、吃飯一樣自然，所以，真正的讀書人，并不張揚自己書讀得多�！弊x書之于教師，就像歌手之于練聲、槍手之于打靶，讀書是教師的“看家本領(lǐng)”，必須融入到教師的日常生活中去。北宋詩人黃庭堅說：“三日不讀書的人面目可憎、俗不可耐”;那么，長時間不讀書的教師，無疑是一個可怕的教育者。
讀書很甜。一本好的書，是一個足以讓你“為伊消得人憔悴”的情人，或在大樹之下，或在藤椅之上，或坐或躺，或高唱或低吟，心態(tài)自由，興味十足，反復(fù)摩挲中生出的一股熱情。讀書的佳境，如同愛情一樣，是投契，是相許，是沉浸，是融合，來不得半點強(qiáng)求與逼迫。
讀書很苦。讀書是一樁苦事，夏有蚊蠅之?dāng)_，冬有嚴(yán)寒之襲。并非所有的書都是你所愛讀的。生活中，你有不喜歡甚至厭煩的人和事，但有時它們恰恰是你必須去相處的人和必須去做的事。讀書也如此，比如有的工具書艱澀而枯燥，但身為教師的你，不讀通工具書，顯然是無法適應(yīng)你的工作;比如有的哲學(xué)典籍抽象而深奧，常常讓人敬而遠(yuǎn)之，但如果你對于哲學(xué)一無所知，那么，你的思考常常缺乏深度，你的生活往往缺少智慧。
讀書，應(yīng)該成為教師的生活方式。惟其如此，教師才能以自己的書卷之氣，去熏陶學(xué)生，使之熱愛讀書，與書為伴，成為未來書香社會的“讀書人口”。
讓我們記住蘇霍姆林斯基的名言：“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的河流�！�
關(guān)于讀書的心得體會8
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。
而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的`是得到老師的關(guān)愛。
二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵；不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、良好師德是師生接近和交往的橋梁
作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
四、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
五、教師要正確對待學(xué)生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
關(guān)于讀書的心得體會9
當(dāng)今社會上，科學(xué)信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會親其師而信其道;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把合作交流作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不同行相輕也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
立足本職，做好工作
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的'影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步!
關(guān)于讀書的心得體會10
去的盡管去了，來的盡管來著;去來的中間，又怎樣地匆匆的呢?不錯，這正是朱自清先生的《匆匆》。
朱自清先生的散文樸實、自然、清新、優(yōu)美，素以充滿至情而著稱。朱自清先生的《匆匆》也表達(dá)了作者對時光流逝的無奈和惋惜。
我也是今天才感受到了時間的珍貴�；ㄓ兄亻_日，人無再少年這句話一點也不假，不論怎樣，時間都是一去不復(fù)返的。一天過去了，就別指望還能過重復(fù)的一天了，只能去面對下一天。不論我們干什么，時間都從我們身邊悄悄走去了�？磿鴷r，它從書中滑去;寫作業(yè)時，它從我們的指間流走。我悲傷，時間總是那么匆匆。
讀了這篇文章，我知道了：時間對每個人都是無私的'。他不可能給這人多點時間，給那人少點時間。學(xué)習(xí)或工作中，只有珍惜時間、合理安排，才會做時間的主人，而不是時間的奴隸。
加油吧，我們一起成為時間的主人!
關(guān)于讀書的心得體會11
我有個愛好，你知道是什么嗎？是看書，愛看什么書呢？那就是沈石溪的動物小說，其中有《雪豹悲歌》、《斑羚飛渡》、《最后一頭戰(zhàn)象》、《第七條獵狗》、《兵猴傳奇》、《象母怨》、《藏獒渡魂、》《狼王夢》......這里面我最喜歡《狼王夢》了。因為我喜歡里面的紫嵐，紫嵐是一匹美麗漂亮的母狼 ，它的丈夫叫黑桑，是一匹帥氣的大公狼�？上Ш谏Ｔ谝粋�叫“死亡谷”的地方失去了生命，黑桑是為了救紫嵐才死的，所以紫嵐很傷心里也很愧疚，后來紫嵐發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，她就生了下來，生了五只，死了一只，就剩下四只了，這里面有四只雄的，一只雌的，你是不是還想再問還有一只呢？其實那只在一場大雨中失去了生命，紫嵐懷著悲痛的心，吃掉了死去的狼崽。吃了以后她的乳房豐滿起來了，給狼在喂飽了奶，并把他們哄睡著了以后，自己在洞口傷心。第二天她給自己的`狼崽取了名子，老大叫黑仔，跟黑桑和紫嵐長得最像，老二叫藍(lán)魂兒，老三叫雙毛兒，老四叫媚媚。紫嵐一直想讓三匹公狼中會有一匹成為狼王，他首先培養(yǎng)的是黑仔，每次她捕到食物，總是讓黑仔先吃，并且都是吃內(nèi)臟，黑仔不負(fù)眾望，才過了幾個月，個頭長得的都跟成年
大公狼差不多了。每當(dāng)看到自己的弟弟和妹妹在玩耍時，他都會不屑一顧的轉(zhuǎn)過臉去，看著藍(lán)藍(lán)的天空。有一次，紫嵐捕獵回來，離洞口已經(jīng)不遠(yuǎn)了，這時，她看見黑仔站在洞外面的一塊大石頭上，看見紫嵐嘴里叼著一只雛雞，興奮地跑過來，叼起雛雞就回去了。紫嵐自己特別驚訝，一般像黑仔這樣半大的狼崽是不敢出洞口半步的，而黑仔卻沖出洞口十幾米遠(yuǎn)這是別的狼崽想不干的事情��！紫嵐回去以后對黑仔親切的叫了幾聲，表示對他勇敢的嘉獎。有一次黑仔又要出去，紫嵐把洞口外面一直延伸到十幾公里外的地方仔仔細(xì)細(xì)檢查了十幾遍。她忽視了來自天空的威脅。黑仔要出去的時候紫嵐千叮嚀萬囑咐，一定不要踏出全區(qū)半步黑仔左耳朵聽，右耳朵出的，紫嵐剛說完黑仔就像風(fēng)一樣沖了出去。黑仔在外面追蝴蝶、捉蜻蜓，玩得可高興了。玩著玩著就跑出安全地帶了，不一會兒，一只兇猛的大金雕飛過來了，她看見了黑仔特別想吃，但又不敢下去，因為他怕有母狼，都說護(hù)崽的狼崽比老虎厲害，他怕自己下去了就回不來了，觀察了一會兒，發(fā)現(xiàn)附近沒有母狼，就大膽的下去了，唰的一下子黑仔被抓住了，黑仔雖然還是幼崽，但他一點也不害怕，勇敢地和金雕搏斗，但黑仔不是金雕的對手，不一會兒，就被金雕打敗了，就這樣黑仔死了。
關(guān)于讀書的心得體會12
現(xiàn)在書的市場魚龍混雜，有的時候我都不知道該買哪本書來讀，經(jīng)常是很多書翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書活動中，老師們?nèi)翰呷毫�，推薦出了很多值得一看的好書，在工作之余，到書海里暢游，讓我們覺得自己依然年輕，自己和這個世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手，欲罷不能，如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺，很充實、很快樂、很甜蜜。
對于柴靜，以前只認(rèn)為她很另類，很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機(jī)會，不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁，她沒有。她不浮夸、不奢華，普通、真實。真正地認(rèn)識她緣于讀《看見》這本書，從心底里佩服這個外表柔弱，內(nèi)心堅強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘，她帶給人令人振奮的一股力量正能量，而我們這個社會太需要這種正能量。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話，這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。
回到書的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自已，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點：我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構(gòu)成，一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。而從整本書的內(nèi)容來看，作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
我天生沒有什么機(jī)靈勁兒。這是作者剛到央視工作時，面對男同事們的戲謔而對自己的評價，然后只好呆呆地去倒了幾杯水。類似的鏡頭對每個人來說都感到很真實，因為很多人都經(jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發(fā)事件時對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，并且能冷靜地面對世間的一切苦難。就像作者在書里說得： 像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實?最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的正能量。其中作者寫了一個去新疆地震采訪的鏡頭： 路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方。沒有真實的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關(guān)于作者記錄探尋事實真相的非典和汶川地震。負(fù)責(zé)人看看錄音桿： 這個毛茸茸的東西不能進(jìn)。這是因為錄音桿不能消毒。面對這樣的危險，作者堅定地說： 那讓我進(jìn)去，我可以消毒�？吹竭@里時，作為一個讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細(xì)節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當(dāng)每個人在面對死亡來臨時，亦或者說看到那些在災(zāi)難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的.體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中人性的解讀，特別是對生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。
讀完這本書，突然對寫作有了新的認(rèn)識與感悟：有時候一個人的觀點不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓我筆寫我心來還原事實真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當(dāng)事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實的筆觸描述出思想中的正能量!。
我們承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，如果把每個孩子都能培養(yǎng)成說真話、做真事的人，我們的民族何愁不振興，我們的國家何愁不強(qiáng)大?
謝謝，柴靜《看見》。
關(guān)于讀書的心得體會13
記得以前看過一句話：懷著感恩吃蔬菜比懷著怨恨吃肉香得多。這學(xué)期朋友送了我《做不抱怨的教師》一書，讀罷此書，掩卷冥思，收獲頗多：
長久以來，我們教師這一職業(yè)被譽為人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。正是這一光環(huán)罩得我們教師無所適從，又加之隨著時代的發(fā)展、社會的進(jìn)步、獨生子女時代的到來，社會和家庭對教師的要求越來越高，使教師這份職業(yè)的不穩(wěn)定性增加,增加了教師對自己未來職業(yè)的不確定性，由這些不確定性因素引發(fā)的焦慮、抑郁、擔(dān)心等負(fù)性情緒正在悄悄侵襲我們的身心,教師也就唉聲嘆氣地過上了日子，陽光心境正慢慢退出教師的心靈,學(xué)生的身心健康也因此受到影響而大打折扣。鑒于上述的種種原因。我認(rèn)為做個不抱怨的老師應(yīng)從以下幾點著手：
一、不抱怨自己，開發(fā)自己的潛能
抱怨自己是懦弱、無能的最好詮釋，它像幽靈一樣到處游蕩、擾人不安。抱怨自己讓我們將關(guān)注點放在自己的不想得到的東西上，因此，當(dāng)我們抱怨自己時，我們將遠(yuǎn)離了自己想要的東西，而且抱怨越多，距離越多。有些事情我們越做不到越抱怨，但是越是抱怨事情就越?jīng)]有順利完成的可能性。這樣就形成了一個惡性循環(huán)，事情最終得不到解決。愛抱怨說明我們的內(nèi)心不夠強(qiáng)大，不夠自信。作為教師尤其要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，因為我們需要解決的問題比一般人還要多，如果我們只知道一味的抱怨，而沒有與之對抗的勇氣和堅定的信念，那就只會束手無策。
我們要敢于挑戰(zhàn)自己，發(fā)掘自己身上的潛能，樹立自信、堅定信念，不要輕易的貶低自己，抱怨自己。虛心向別人學(xué)習(xí)，努力自己創(chuàng)造，這樣會使我們越來越強(qiáng)大!“不做愧心事，不怕鬼敲門”，堂堂正正的做人，堂堂正正的'做事。仰不愧于天，俯不愧于地。
二、不抱怨工作，獲得工作的樂趣
新城中學(xué)的校訓(xùn)是：樂知樂行，至誠至善。這其中的“樂”字卻大有學(xué)問， 快樂工作是一天，昏昏沉沉也是一天，“愁也一天，樂也一天”何去何從，我們大家心知肚明，我覺得教師在教育中不應(yīng)該迷失了方向，丟失了信仰,“當(dāng)教師真沒意思”成為他們的口頭禪。不是靜下心來搞研究，而是天天攀比誰的工資多，誰又買車了，誰又買房了……“不要攀，不要比，不要自己氣自己”，你選擇就是最好的。當(dāng)然教師這個職業(yè)是平凡的、普通的。但是，我們只要熱愛自己的工作，并全身心地投入到教育事業(yè)中，終有一日，也會成為被別人仰望、受人尊敬的模范。敬業(yè)，不僅是對學(xué)生及家長、對學(xué)校和社會有個交代，更重要的是，對我們教師而言，要有一種神圣的使命感。只有敬業(yè)的意識根植于我們的腦海時，才會更加積極、主動的完成工作，體會到工作給我們帶來的樂趣。一位偉人曾經(jīng)說過：“有所作為是生活中的最高境界，而抱怨是無所作為，是逃避責(zé)任，是放棄義務(wù)，是自甘墮落。”你如果有時間抱怨工作，那么你就有時間將工作做好。喋喋不休地抱怨，注定于事無補。若想擁有美好的前程，學(xué)會享受工作中的樂趣。
三、不抱怨他人，贏得他人的尊重
世界上不有一個人是十全十美的，也沒有一個人會讓自己完全滿意。正所謂“已所不欲，勿施于人”，既然我們不能苛求自己做到完美，那么也應(yīng)當(dāng)讓自己對他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。經(jīng)常聽到老師抱怨(我也曾抱怨過)：現(xiàn)在的孩子怎么那么難教?怎么這么不愛學(xué)習(xí)?怎么家長都不管?……那些坐不住的孩子，連帶家長，似乎就成了我們最大的麻煩。畢竟，沒有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他有沒有放棄學(xué)習(xí)。只要他還在努力，只要他還能接受你的話，我們就沒必要嚴(yán)加管教、另眼相待。當(dāng)我們真正對某個學(xué)生特別關(guān)注，我們就會帶上有色眼鏡，我們以為我們在特別關(guān)心的同時，其實已經(jīng)把他推到你最不想的那一邊去了。說到底，是我們逼著孩子選擇了這無奈的選擇。
換位思考，自己的孩子也不是十全十美，自己的孩子是掌心里的寶，無論自己所教多少孩子，都會分到多少個家庭，每個孩子的背后都擁有龐大的親情集團(tuán)，教育孩子是大工程“望子成龍，望女成鳳”是天下所有父母的共同心愿意。我也知道“地荒是一季，人荒是一輩”，這樣想法，報怨的情緒就少了。不抱怨他人，贏得他人的尊重
四、不抱怨家人，獲得家庭幸福
有家，就有幸福。在屬于自己的屋檐下，我們可以盡享親情的溫暖，愛情的溫馨。當(dāng)然，家人之間的感情也需要精心呵護(hù)。作為至親，無論遇到什么問題，都應(yīng)當(dāng)少一些抱怨，多一些關(guān)愛、理解與寬容。想著他人的好，忘記他人的過，好好珍惜眼前屬于自己的幸福，一位偉人曾說過，把世界上所有的痛苦累加在一起，你還選擇屬于你自己的那一份。那深夜等你回家的一盞燈，你離家時凝望著你的眼光，那份父母久久等你回家的企盼和你所有對未來的希望都濃縮家這個小小的單位上。我們沒得理由抱怨，感恩生活中的點點滴滴，享受陽光，享受溫暖。
今后，我將一如既往的努力，做個不抱怨人，做個不抱怨的老師，不抱怨孩子，犯錯，不抱怨家長，不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心!
關(guān)于讀書的心得體會14
轉(zhuǎn)眼孩子學(xué)完拼音了，以往的《日有所誦》不再需要媽媽或爸爸在旁邊提示一些沒學(xué)過的拼音組合。正有些“失落”時，邱老師在班級里開展了親子閱讀活動，相信這個活動不僅能讓孩子愛上閱讀，也會讓班級融為一個書香常漫的整體。而我們這些疲于家事勞煩或工作壓力的家長，在每天入睡前，可以試著關(guān)掉電視，暫離網(wǎng)絡(luò)，靜下心來，傾聽孩子的心智成長，領(lǐng)悟字里行間那些讓自己和孩子一起共鳴的童真童趣。
剛開學(xué)，按照邱老師的推薦，我給劉騰謙買了本《全閱讀》。可以說封面上的一句話抓住了我的心：全面構(gòu)建兒童的閱讀體系和精神世界。由于自己在孩子幼兒園階段沒有去教他認(rèn)字，那時的親子閱讀差不多就是講故事�，F(xiàn)在上了一年級，隨著學(xué)習(xí)拼音的進(jìn)度，在講故事之前，會給他一個“交換條件”，在指定的一頁故事上找到認(rèn)識或會拼讀的十個字，才答應(yīng)給他講故事。孩子會很興奮地去尋找認(rèn)識的字，還“抱怨”我以前不教他認(rèn)字，說班上的朱笑語同學(xué)都認(rèn)識20xx多字了，可以為大家讀《一年級的小蜜瓜》了。
記得剛開學(xué)不久，我給他挑選的'故事是《上課非常好玩》。一開始他好像不是很想聽這個故事。當(dāng)我告訴他上課的學(xué)生都是哪些可愛又淘氣的小動物時，他就很高興地開始“尋漢字覓拼音”了。當(dāng)知道上課的老師叫哇嗚時，他問我哇嗚是老虎還是狼。當(dāng)?shù)弥抢菚r，又問小動物們?yōu)楹尾慌卤焕浅缘裟?在欣賞了精彩的故事同時也明白了，”壞人”也可以改正錯誤的，也需要好朋友。《小狗熊乘火車》也是他喜歡的故事。
關(guān)于讀書的心得體會15
有一個時間很適合讀書，就是你想讀書的時候。
不少人心頭總是掛著幾本書，嘴里念著幾本書，手里卻拿不住一本書，時間就在這事那事的間隙里，一日日地漏掉，說到底還是無心的。
不少人嘗試用娛樂的時間去看一會兒書，一面心里又惴惴不安的想，看了又記不得幾個內(nèi)容，何苦呢，說到底還是無心的。
讀書的時間真是多，常見的有睡前讀，無聊時讀；多見的也有地鐵里讀，火車飛機(jī)上讀，等待時讀，如廁時讀；我還記得陸放翁有兩句詩：“呼童不應(yīng)自生火，待飯未來還讀書�！边@兩句說的是真好，等待飯菜上桌的時刻于我而言，尤其難熬與無聊，唯有讀書可以忘記饑餓。飯菜端來，立即拋書，唯有饑餓可以忘記讀書。
擁兵自雄，擁書自華。我見過一些手過萬卷的讀書人，他們自帶氣質(zhì)。蔡瀾先生，只看容貌和體型，像極了紅鼻子的糟老頭子，不過能坐下和老先生交談一番，便想，坐在這老頭子身邊談天不覺得生澀拗腦，卻如沐春風(fēng)，便有片刻不言也受益良多，不可思議。還有沁園姐姐，不算畫面上的美人，卻僅僅往跟前一站，張口一語，美麗就和她切切實實的相關(guān)，讓人不愿從這里離開。教導(dǎo)過我的幾個教授又是另一番氣質(zhì)，跟在身旁求學(xué)，心里總能生出一種路漫漫其修遠(yuǎn)兮的嘆蔚，摸摸肚里的貨，深感吾將上下而求索。
三毛說：“讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復(fù)記憶，其實它們?nèi)允菨撛诘?，在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中�！边@話是極有道理的。
讀書也許、可能有這樣的結(jié)果，不過，讀書的目的絕不是這樣的狹隘與功利，或者說絕不是這樣的高遠(yuǎn)。
我常在候車時、平穩(wěn)的交通工具里讀書。在那些地方，觀察夠了每個人的面無表情，眼里的疲憊，歡喜，郁憤……，其中我最喜愛孩童的無邪、自由，不過孩子總歸不多，有些還任性無理。有個女人煲著膩膩歪歪的電話粥，像老太婆的纏腳步又臭又長；有兩個長舌婦說著張家李家的長長短短；有個男人扯著嗓子在電話里談著百萬的生意；有個孩子又哭又鬧，哼哼唧唧；所有的人都往出呼著不同口氣的二氧化碳，來自不同個體百百萬萬的汗腺散發(fā)著自己的意愿，唾液沒有目標(biāo)的亂飛亂撞……就在這個時候，我厭倦了眼前的情景，我厭倦了旁人的聲音，我拿起一本書，為自己設(shè)起一座屏風(fēng)，八面玲瓏巧包圍，獨我一人。我到底在哪里，我可以在任何地方，或許在一片青瓦花堵下，或許在老上海的弄堂電車上，或許……恰不在身坐的地方。
心遠(yuǎn)地自偏，也是這個道理，那個急忙匆匆的人群里，我早已不在了。撤去屏風(fēng)再上路時，我心里安安靜靜，不急不慢。
我更喜歡一個人的時候，尋個柔軟可靠，光線溫和之處，沏杯釅醇的紅茶，在那斜斜歪歪的香氣里，約一本書相會。古今中外，成群的作家，排著隊地等你點喚，呼之即來揮之即去，唐宋名家可以聯(lián)袂；美國南部的那片棉花田里有個女人讓人動情；紅樓里的石頭可以一遍又一遍向你講那風(fēng)流債事……
花冢旁，寶玉對黛玉說：“你且站住，我知道你不理我，我只說一句話，從今以后撩開手。”
黛玉回頭見是寶玉，想是不準(zhǔn)備理他的，聽是一句話，便道：“請說�！睂氂裥Φ溃骸皟删湓�，說了你聽不聽呢？”
黛玉聽說，回頭就走。寶玉嘆道：“既有今日，何必當(dāng)初�！�
可還記得在哪里，就抒意淚流。
當(dāng)我讀書時，看盡天上人間，拋下后稍稍平息，又是一場煙火人生等我去赴。
深夜又獨處時，不覺孤寂無趣；人踵如鍋粥時，不覺耳聒心躁；還要什么目的和私心呢，當(dāng)我讀書時，受益如此，知足誒。
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