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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2025-02-20 12:57:19 心得體會(huì) 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感(優(yōu)秀)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅樓夢(mèng)讀后感(優(yōu)秀)

紅樓夢(mèng)讀后感1

  從小就聽說過四大名著,但我并不太熱愛看古今中外的經(jīng)典名著,覺得枯燥無味,未讀前,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并無過人之處,他們之間的愛恨只不過是兒女情長(zhǎng),初讀時(shí)我實(shí)在看不懂,后來又買了動(dòng)畫版,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地看了一遍,回頭再看原著,我又有了新的感受,體會(huì)到了作者所想要描寫的情景與感受!

  康有為說:“紅樓須別到,賈府大富貴!弊匀弧都t樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為中心,講述一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史,林黛玉從小體弱多病,獨(dú)自一人來到賈府一一榮國(guó)府,漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀,卻被鳳姐使掉包計(jì),便使寶玉娶了寶釵,而林黛玉得知這一消息吐血身亡,賈寶玉也心灰意冷,我從中感受到世事的無常和人生的無奈!

  也許很多人看完了《紅樓夢(mèng)》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的悲劇,而痛心哀婉,或者諷刺感嘆,當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗落寞和家庭之間的復(fù)雜與勢(shì)力斗爭(zhēng)?捎芯湓捳f:“仁者見仁,智者見智”,我卻很欣賞作者的寫作藝術(shù)手法和書本的藝術(shù)價(jià)值,作者構(gòu)思精密,語言精確,每一首詩(shī)都是作者的文化精華,書里常常提到眾仁論詩(shī)的故事,這種氛圍讓人羨慕,想想古代文人雅士都通過流水傳送酒杯來賦詩(shī)叫曲水流觴,這多叫人羨慕啊!《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值就在于它能體現(xiàn)人生趣味,與讀者能有心靈溝通,讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動(dòng),在今世仍有巨大的魅力,我也不禁感嘆這世事的無常和人生的`無奈。

  以上是我讀完紅樓夢(mèng)對(duì)書中內(nèi)容的感受,紅樓夢(mèng)內(nèi)容深?yuàn)W,書中一個(gè)個(gè)鮮活的人物,深深地觸動(dòng)著我的心靈,書中一個(gè)個(gè)大膽的想法,觸動(dòng)著我,伴隨著我成長(zhǎng)!

紅樓夢(mèng)讀后感2

  明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)逐漸從頂端衰落!都t樓夢(mèng)》中的薛王賈林見證了從繁榮到衰落甚至家庭毀滅的整個(gè)過程。

  因母親病去世,林黛玉。聽到這件事,她的外祖母(即賈母)心里對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐和愛,想把黛玉帶到自己身邊,給她一些依賴和安慰。賈母千呼萬叫后,黛玉離開父親來到賈府。黛玉的母親警告她在賈府的生活要多加注意。因此,黛玉在賈府的生活可謂步步驚心。黛玉一開始不想靠近寶玉,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)給自己帶來麻煩。但后來兩人相識(shí)相熟后,尤其是在吟詩(shī)作曲中,成了知己。黛玉,虛弱,多病,在賈府地位不大,要小心,怕惹惱誰的女人。最后,在大家(寶玉除外)的欺騙下,她在寶玉結(jié)婚當(dāng)晚去世,默默離開了這個(gè)不屬于她的世界。

  賈寶玉一出生就含有一塊玉,這也是賈母寵他的原因之一。寶玉性格叛逆,總喜歡和女人一起唱詩(shī)作對(duì)。寶玉第一次見黛玉的時(shí)候,沒看就換了衣服,但是看到黛玉之后,她很喜歡和黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛時(shí),寶玉又送了黛玉舊手帕,這意味著她答應(yīng)黛玉只對(duì)她好。不幸的是,寶玉和寶釵在不知情的情況下成了親戚,知道林姐姐不在了。從那以后,他一直失魂落魄,直到家里發(fā)生了變化,才恢復(fù)。但在寶釵的'再次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看透了紅塵,成了和尚。

  寶釵,一個(gè)想坐賈母的人。黛玉生病的時(shí)候,給黛玉送補(bǔ)品和問候,是為了放下黛玉對(duì)她的警惕。最后,賈府失敗了。她想繼承賈母的地位不復(fù)存在。況且寶玉出家當(dāng)和尚,只能當(dāng)寡婦。

  通過塑造林黛玉、賈寶玉和薛寶釵的三位主角,我們可以看到當(dāng)時(shí)的封建專制是多么殘酷。明清時(shí)期,封建專制也達(dá)到了頂峰,使薛王賈林等大家庭衰落,平民更加痛苦。可以說:民族財(cái)富,人民痛苦;國(guó)家死亡,人民痛苦。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》是一部眾所周知、眾所周知的文學(xué)作品。在這本書中,作者曹雪芹塑造了許多不同個(gè)性的大人物和小人物,其中大多數(shù)女性角色最終都是悲慘而凄涼的結(jié)局。在這些人物中,最讓我印象深刻的是賈敏的女兒林黛玉,她是一個(gè)干凈、才華橫溢的女人。

  他的行為和言語都很好。雖然他的身體很膽小,但他有一種自然的浪漫態(tài)度。這是林黛玉第一次進(jìn)入賈府時(shí)留下的印象——溫柔、安靜、虛弱、多病,與外向、兇猛的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛第一次見到她,兩人都很熟悉。寶玉評(píng)價(jià)黛玉閑暇時(shí)如美花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)?偠灾Z寶玉認(rèn)為林黛玉病弱嬌美,聰明英悟。

  病弱嬌美這一點(diǎn),我們應(yīng)該在上面已經(jīng)深有體會(huì),而聰明英悟則體現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》中。第三十八回,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在蓮藕香榭喝酒,吃蟹賞桂。湘云拿了詩(shī)題請(qǐng)大家創(chuàng)作,然后交給李婉等人判斷。李婉說:今天的公評(píng):《詠菊》第一,《問菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)歌新,意圖更新。我很惱火推瀟湘妃子(也就是林黛玉)為魁,稱贊她的`詩(shī):巧的好,不露堆砌生硬。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說,她甚至比較了薛寶釵。雖然很多人認(rèn)為黛玉和寶釵一樣聰明,但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。

  在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),能有這么多才華的女人是很少見的,但即使林黛玉才華橫溢,自命不凡,在封建禮教的壓迫下,她也遭受了風(fēng)、刀、霜、劍、劍的痛苦。最后,在賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚之夜,她淚流滿面,仍然以如此悲慘的結(jié)局結(jié)束。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  “天上掉下個(gè)林妹妹”,我每次讀到多愁善感的林黛玉,都會(huì)黯然。她,無論離別仇,無論四季更,都會(huì)潸然淚下。她,就是一棵絳珠草,來到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩(shī),又總是藝壓群芳,不論是海棠社的詩(shī)情,秋窗風(fēng)雨夕的凄涼,還是葬花吟的悲戚,都體現(xiàn)出她那娟雅的詩(shī)人氣韻。她孤獨(dú)無依,大觀園里沒有一個(gè)親人讓她依靠,也沒有一個(gè)知己聽她傾訴,只有賈寶玉讓她芳心暗動(dòng),可他不屬于她。于是,她無奈著“無盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,半夜不曾入夢(mèng)來”。

  似因黛玉的死,帶走了府中的`福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂,真好似“呼拉拉大廈將傾,燈慘慘黃昏近”,寧府中人本來盡坐華堂,到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小,不料枷鎖扛身上;有人妄思不勞而獲,終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾,大觀園男女自然無法把控命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞精通,原是金玉良緣,寶玉偏念木石前盟,可憐端莊女,到底誤終生。迎春才貌雙全,卻遇中山狼,嘆金閨花枊,一載去悠悠。惜春聰慧伶俐,卻也獨(dú)臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡,反誤了卿卿性命。寶玉一生被無數(shù)風(fēng)情好圍繞,但他獨(dú)對(duì)黛玉有淡淡情愫,雖娶了寶釵,但他的心是屬于黛玉的。他的入空門,也印證了當(dāng)年他的諾言:“你死,我就做和尚去”。

  美夢(mèng)終究一場(chǎng)空,韶華散盡,容顏衰,獨(dú)坐獨(dú)燭前癡嘆。才覺清淚落滿容,膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。 一曲紅樓呵,就是滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

  《紅樓夢(mèng)》,一部書中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

  “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。

  在那樣一個(gè)千順從,萬順從的時(shí)候,只有她敢于去抗?fàn),敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。

  在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的.《葬花詞》中袒露無遺:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  我所看的《紅樓夢(mèng)》,不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本,一共四個(gè)版本。我沒有看高鶚的續(xù)書,因?yàn)槲铱傉J(rèn)為,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,我可以通過自己的發(fā)現(xiàn),去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。

  《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  是個(gè)夢(mèng),終會(huì)醒!

  但又有多少個(gè)人希望夢(mèng)不醒,世界永遠(yuǎn)美好。

  ——題記

  夜已深,枕著紅樓進(jìn)入夢(mèng)中。那是一個(gè)快樂的地方,是少男少女的世界,隨著心做自己想做的事情,從不顧及外面的黑暗,只要自己的圈子明亮,便好。賞花、論詩(shī)、吃蟹,生活就是這么美好。只愿永遠(yuǎn)都能這么美好。

  昨夜看到賈府衰敗,心中仍念念不忘大觀園中的生活。那樣奢侈卻又有些美好的.生活,也只有在《紅樓夢(mèng)》中才會(huì)出現(xiàn)。那就像一場(chǎng)夢(mèng),在昨夜的夢(mèng)中再度出現(xiàn)。不喜歡高鶚后十八回的續(xù)寫,他的語言與曹雪芹的有太大的差別。但或許更多是因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)局太過悲傷,讓我無法接受。

  在我的感覺中,寶玉也是因?yàn)闊o法接受而出家為僧。曾經(jīng)在大觀園中吃胭脂的男孩已不復(fù)存在,隨著悲歡離合的發(fā)生而離去。他寧愿伴隨青燈長(zhǎng)夜,也不愿去面對(duì)賈府的衰敗。紅樓,就像一場(chǎng)夢(mèng),永遠(yuǎn)只能在回憶中片片撿起;現(xiàn)實(shí),就像一堵墻,不愿去面對(duì)。在夢(mèng)中黛玉葬花、湘云醉臥、迎春穿針……一切是那么寧?kù)o安祥。就像十六、七歲的年紀(jì),哪嘗過什么愁滋味。黛玉的琴音是多么妙曼,寶釵的詩(shī)歌是多么成熟。像場(chǎng)夢(mèng),真實(shí)卻又隔著一層膜。有多少人與我一產(chǎn),愿紅樓,夢(mèng)不醒。因?yàn)閴?mèng)外的世界實(shí)在無法提起,與夢(mèng)中的美好差別太大。有多少人希望世界是美好、和平的;做著自己喜愛的事情,與自己喜愛的人共度一生。

  但是個(gè)夢(mèng),終會(huì)醒。不管你是否愿意,都得接受夢(mèng)碎的一天。只有面對(duì)它,你才會(huì)放下。只是哪怕我明白,卻仍希望著紅樓,夢(mèng)不醒;世界,永遠(yuǎn)美好!

紅樓夢(mèng)讀后感7

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大文學(xué)名著之一,也是古典文學(xué)藝術(shù)的最高成就之一。這本書前面大部分,也是最精彩的部分是由清代曹雪芹完成的,可惜這部書還沒有寫完,曹雪芹的生命就在貧困潦倒之中畫上了一個(gè)句號(hào)。

  讀一本好書,就像是心靈品嘗了一場(chǎng)知識(shí)的盛宴;讀一本好書,就像是靈魂進(jìn)行了一場(chǎng)秘密的旅行。而有多少人有幾個(gè)月甚至半年都沒有讀完過一本書了呢?如果想要領(lǐng)略古典文化的獨(dú)特韻味,那明清小說無疑是一個(gè)絕佳的選擇;如果要再現(xiàn)明清小說的鼎盛時(shí)期,那么紅樓夢(mèng)便是不二選擇。

  我最佩服《紅樓夢(mèng)》的也是本書經(jīng)典的人物刻畫,書中的每一個(gè)人都是不同的,在曹雪芹的筆下卻是那樣的經(jīng)典傳神,以至于后世很多的書籍影視甚至是平時(shí)的聊天,都經(jīng)常引用小說里面的人物。說到紅樓夢(mèng)中的人物,我最喜歡的'是那個(gè)出身富貴,可憐無助體弱多病、寄居賈府的林黛玉,那個(gè)嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)的女子。林黛玉的生活經(jīng)歷使她比較任性,并且以犀利的語言揭露周圍存在的不合理現(xiàn)象,因而被周圍人看做刻薄,小心眼兒。林黛玉在賈府因?yàn)楹唾Z寶玉朝夕相處心意相通,而產(chǎn)生了真摯的感情,但由于她不合時(shí)宜的執(zhí)著,使得王夫人等人心生不滿,從而選擇了合乎封建大家庭利益和禮教的薛寶釵。最后,林黛玉因這段感情而身患重疾,郁郁而終。盡管《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局是悲傷的,盡管執(zhí)著的女孩黛玉最終還是沒有收獲幸福,但這部書仍然是中國(guó)古典小說的巔峰之作。

  紅樓夢(mèng)實(shí)是一部不可錯(cuò)過的好書。在鋼筋混凝土搭建的都市叢林中,在忙亂中,我們似乎忽略了注意、閱讀好書,希望大家可以一品紅樓韻味,停下繁忙的腳步,走進(jìn)大觀園的世界。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  嬌杏在這一回有了“人上人”的好結(jié)局。她是書中第一位女性的結(jié)局,體現(xiàn)了作者對(duì)女性良好的祝愿。丫鬟命運(yùn)兩濟(jì),后面的女主人兒卻是一個(gè)兩個(gè)空余恨。雨村娶了嬌杏,還送了不少禮物給甄家,此時(shí)的賈雨村,尚知報(bào)恩。雨村初入官場(chǎng),恃才侮上,被上司尋個(gè)空隙,參他一本,這是官場(chǎng)常見的現(xiàn)象。雨村因此被革,為他日后重入官場(chǎng)時(shí)“隨鄉(xiāng)入俗”,亂判葫蘆案鋪墊了心理上的因素。大凡讀書人,骨子里都有一個(gè)自視甚高的通病,有人受挫后憤然離職,采取“不合作”的態(tài)度,有人在挫折中改變初衷,淪為虛情假意,爾虞我詐。每一種游戲,都有它的游戲規(guī)則,明白自己改變不了游戲規(guī)則,便只好改變自己了!坝甏灞粎⒑,心中雖十分慚恨,卻面上全無一點(diǎn)怨色,仍是嘻笑自若。”這種心態(tài)是常人難以做得到的.,可見是大奸!有人在官場(chǎng)失意后,憤世嫉俗,而雨村被參后,還力謀鹽政林如海的西賓,成了黛玉的老師,僅僅是因?yàn)楸P費(fèi)不繼嗎?他是在制造機(jī)會(huì)與權(quán)貴接近,結(jié)交!事實(shí)證明,他后來確實(shí)是通過林如海重返官場(chǎng)謀得要職。結(jié)果是,吃一塹,長(zhǎng)一智,做出了過河拆橋之事。交代完雨村成為黛玉老師的事情后,書中出現(xiàn)了一副對(duì)聯(lián):身后有余忘縮手,眼前無路想回頭。這兩句,是黑官的心理濃縮:有利可圖,擋不住誘惑,一朝東窗事發(fā),命也不保住了,便想著那怕是回家種田也好啊!這副對(duì)聯(lián),在冷子興說榮國(guó)府前出現(xiàn),相當(dāng)于進(jìn)入某個(gè)城市之前的路碑吧?“翻過筋斗來的”一說,自然而然的想到唐僧的高徒孫悟空。

  榮國(guó)府年紀(jì)最長(zhǎng),也就是最高統(tǒng)治者是史老太君賈母,是不是作者出于對(duì)女性的偏愛?寶玉出生前,兄賈珠就去世了。

  黛玉既出于嫡妻,又克死親弟,從而有機(jī)會(huì)讀書識(shí)字,寶、黛二人一樣命硬,一個(gè)克弟,一個(gè)克兄!此乃天之作,非人力所能左右

紅樓夢(mèng)讀后感9

  俗話說得好“一人一天下,一書一山河”翻開書,你就如同遨游在浩瀚的書海之中。領(lǐng)略詩(shī)歌的奔放瀟灑,欣賞名著的大氣磅礴,瀏覽詞曲的婉轉(zhuǎn)舒暢。每本書都有著它獨(dú)特的魅力,四大名著更是我們中國(guó)的瑰寶。

  若是看四大名著,那就不得不看《紅樓夢(mèng)》了!都t樓夢(mèng)》這本書中的`每個(gè)字都是那么的精雕細(xì)琢,粉妝玉砌,但又貴而不俗,雅而不酸,讓人有種飄飄欲仙的感覺。我特別喜歡這本書,一連看了好幾遍,每看一遍都有不同的體會(huì)。初次看《紅樓夢(mèng)》,我只覺得大觀園繁榮如仙境,但林黛玉未免太小家子氣,動(dòng)不動(dòng)就哭鬧,耍脾氣。倒是薛寶釵我覺得不錯(cuò),不僅琴棋書畫樣樣精通,而且待人溫和,親切,不愧是個(gè)大家閨秀?僧(dāng)我又看了幾遍之后,想法卻截然不同了。我發(fā)現(xiàn)薛寶釵其實(shí)是個(gè)笑面虎,心機(jī)難測(cè)。還記得一段中描寫了薛寶釵偷聽了兩個(gè)小丫頭的私情,卻硬說林黛玉經(jīng)過這兒,她來找林黛玉?闪主煊窬筒灰粯恿,林黛玉雖說嬌氣,可她喜怒哀樂全在臉上,不藏半點(diǎn)在心里。對(duì)下人也十分和善,可就是這么一位才貌雙全,多愁善感的佳人活活被王夫人,鳳姐給逼死了。看到這兒,讓人不禁潸然淚下。誰又知道曹雪芹筆下這繁榮昌盛的大觀園背后卻是無限的凄涼呢?誰又知道曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》又何嘗不是在寫自己呢?這從繁華到敗落的人生悲劇。

  再嬌艷的人最終還不是成為一?黃土,再珍貴的陶器最終還不是化為沙粒。任何事物既有興盛,那就有敗落。榮華富貴只是虛夢(mèng)一場(chǎng),只有失敗才能讓人清醒。誰說是聽天由命,命運(yùn)就在我們手中。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  看了石頭記真正能吸引我的人物也就那么幾個(gè),上次寫了寶釵的是是非非,今天就寫下紅樓夢(mèng)重要的人物——世外仙姝寂寞林的林黛玉吧

  說到林黛玉,廣大讀者首先想到的就是第一回,在西方靈河岸上三生石畔有絳珠小草,日夜受到神瑛侍者的澆灌,由于侍者要下世為人,絳珠草也要下世為人。神瑛侍者是凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,而小草下世是為了報(bào)昔日的澆灌之恩,用一生的淚水來報(bào)答。以這么一個(gè)故事來吸引了讀者更加深入的看石頭記,我就是其中的一位讀者。

  說到林黛玉這個(gè)人物有很多的迷需要思考,其中最值得思考的就是其死亡的方式,如果按照劉心武先生所說的死亡方式還是續(xù)書者的高鶚?biāo)m(xù)的后40回中黛玉的死亡方式那種更接近曹公的.意思呢,這也是值得思考的一個(gè)問題。

  如果按照劉心武先生在CCTV-10百家講壇所說的,黛玉是沉湖而亡的說法,看上去還有點(diǎn)可信的成分。劉心武先生以往在百家講壇說的可卿之迷,文本證據(jù)不怎么充分。但是在黛玉這個(gè)問題上,參考的文本就多了些,其中就有了脂批的部分?瓷先ビ悬c(diǎn)依據(jù),但是說到沉湖這個(gè)事情上,遭到的非議就多了。在下不成熟的看法是黛玉是雙重原因造成的,憂郁+疾病,還有淚盡。

  而從高鶚的續(xù)書的98回,說黛玉因?yàn)閷氂袢氣O含恨而死,也說的過去,到底黛玉的死亡方式到底是什么至今我也搞不明白,但是從我看的脂本的情況,雖然才看了不到30回的庚辰本(我是細(xì)看的),里面提到了幾處,都說的黛玉淚枯這樣類似的字眼。因此,我覺得黛玉的死亡就應(yīng)該是淚盡,淚枯而終止自己的一生,就象第5回,12支曲最后的當(dāng)中的一句:欠淚的,淚已盡,也能說明黛玉是下世還淚的,淚盡,淚枯了自然自己的生命也就終止了。

  以上是我的最膚淺的看法,石頭記本來就是一部值得大家共同研究的小說。有什么不足評(píng)論提醒我哦。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我不禁被里面優(yōu)美的語言所折服,同時(shí)也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。

  不得不說,曹雪芹是一個(gè)杰出的文學(xué)家,他不僅把《紅樓夢(mèng)》這一故事寫得如此美妙,就連里面的每一句詩(shī)詞都是盡心雕琢。

  《紅樓夢(mèng)》語言優(yōu)美,每一句話都進(jìn)過千錘百煉,對(duì)人物的刻畫更是入木三分!遍e靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語言,活活把一個(gè)柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前!贝讲稽c(diǎn)而紅,眉不畫而翠。臉若銀盆,眼似水杏“,把薛寶釵的端莊典雅體現(xiàn)得淋漓盡致。

  《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),前后照應(yīng),為人物的后續(xù)發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境,看了金陵十二釵,聽了紅樓十二曲,這每一首判詞、每一首曲,無一不與那十二位小姐日后的.命運(yùn)緊緊相連。襲人的汗巾,湘云的麒麟,都與她們未來的歸宿有著千絲萬縷的關(guān)系。

  賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》里的叛逆者。他反抗當(dāng)時(shí)的禮教,不愿終日與四書五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個(gè)才女,她的詩(shī)里,充滿了女性特有的嬌媚。在詩(shī)社的作詩(shī)活動(dòng)中,她屢屢奪冠。她的詩(shī),總能讓人心悅誠(chéng)服。

  他們不服禮教,沖破禮教的束縛,深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻,賈寶玉就迷上了她。為她摔玉,當(dāng)她耍小性子的時(shí)候,不開心的時(shí)候,總是跟在她身后,不停的解釋、道歉,直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉,為她著迷,到后來,他甚至說,如果黛玉死了,他就去做和尚。可見,他對(duì)待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個(gè)癡情的人,每次的傷心、落淚,都是因?yàn)閷氂瘛閷氂褡鱿愦,卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂,全因?qū)氂穸儭氂褚蛩兊贸陨,而她,又因(qū)氂裣阆駳尅?/p>

  他們,本是金童玉女,一輩子無法在一起,注定只能成為封建社會(huì)下的又一對(duì)犧牲品。我為他們感到嘆息,一個(gè)美好的愛情故事,卻只換回了一個(gè)悲慘的結(jié)局。

  不管《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局如何,它始終是一部流傳百世,難以超越的經(jīng)典。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  一時(shí)史湘云來了,穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂子,頭上帶著一頂挖云鵝黃金里大紅猩猩氈昭君套,又圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng)。黛玉先笑道:“你們瞧瞧,孫行者來了。他一般的也拿著雪褂 子,故意裝出個(gè)小騷達(dá)子來。”湘云笑道:“你們瞧瞧我里頭打扮的。”一面說,一面脫了褂子。只見他里頭穿著一件半新的靠色三鑲領(lǐng)袖秋香色盤金五色繡龍窄小袖掩衿銀鼠短襖,里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子,腰里 緊緊束著一條蝴蝶結(jié)子長(zhǎng)穗五色宮絳,腳下也穿著皮小靴,越顯的蜂腰猿背,鶴勢(shì)螂形。眾人都笑道:“偏他只愛打扮成個(gè)小子的樣兒,原比他打扮女兒更俏麗了些!

  湘云身上穿的這件里外發(fā)燒大褂子,其實(shí)就是里外都是毛的'兩面穿大衣,外面先來看看這件貂皮大衣是何式樣。

  外面是貂鼠腦袋面子,顧名思義就是用貂鼠腦袋上的皮毛縫合而成,可見其單塊皮毛之小、縫合塊數(shù)之多;

  里面用的是大毛黑灰鼠皮毛,所謂大毛,就是毛很長(zhǎng)的意思,也許還比較硬;灰黑鼠,意思是說既有灰鼠皮,也有黑鼠皮,或者就是灰黑鼠的鼠皮,反正皮毛顏色不正,有灰有黑。

  再來看大小,湘云此時(shí)約莫十二三歲年紀(jì),也許更大些,但是可以肯定的是,身量未長(zhǎng)成,而這件里外發(fā)燒大褂子顯然是賈母的衣物(甚至可以判斷為外人送她的),而且點(diǎn)明是大褂子,因此穿在湘云身上,必然臃腫拖 沓,將湘云襯托得顯小。

  林黛玉一下子就將這個(gè)形象特征抓住了,用“孫行者”三個(gè)字點(diǎn)明。

  孫行者也就罷了,這還算是個(gè)正面人物,林黛玉還進(jìn)一步用“小騷達(dá)子”來形容湘云。小騷達(dá)子這個(gè)詞,無論從哪個(gè)角度看,都含有貶低鄙視的意思,除非湘云真是傻子,否則她不可能聽不出黛玉口中的意味。在場(chǎng)的其 他姐妹們都一樣能聽出黛玉的意思來。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  微雨,清掃如夢(mèng)的浮塵;艷陽(yáng),稀釋淅瀝的雨霧;云層,掠過空靈的雁影。一切的一切,都在若夢(mèng)如煙的幻境中消逝……

  小雨,纏綿地下著,灑過青翠的竹葉,幽幽地竹香透窗而入,只身坐在窗前,膝間攤開一本《紅樓夢(mèng)》靜然看著窗外的風(fēng),窗外的雨,不由地憶起作者"都云作者癡,誰解其中味?"的苦澀,不由地憶起林黛玉"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!"的哽咽,不由地憶起……

  她,才情無雙的小家碧玉,他,癡情善感的大家公子,從相識(shí)、相知再到相愛,他們經(jīng)歷了無數(shù)的波折。上一世,她是一株仙草,他是絳珠仙子,他每日為她澆水,她想來世,以淚報(bào)答他的恩情;這一世,她,失去了父母雙親,只能來到賈府,寄人籬下,身弱多病的她卻在這封建大家族的冷漠之中步步小心,步步謹(jǐn)慎,此刻的我真想向天質(zhì)問,為何,為何要這般待她,她已經(jīng)如此悲痛了……

  窗外,無邊的'細(xì)雨,變成了,如注的大雨,或許這是林黛玉委屈、怨恨的淚罷……母親進(jìn)了房,替我關(guān)上了窗,點(diǎn)亮了燈,橘黃色的燈光柔和地照在了我的臉上,卻不知,臉上何時(shí)多出了兩行的清淚……

  黛玉在聽聞他要大婚的消息后,病倒了,從此一病不起,在他大婚的那一天,她咬緊了牙關(guān),狠下心撕碎了這些年來,他和她之間所有的書信,撕不碎的,就用火焚成了灰,一了百了,黛玉啊,你可知道,當(dāng)你對(duì)鸚哥說出,你的身子好歹是干凈的,教他把給你給送回去時(shí),我的淚已經(jīng)滂沱而下,心情不能平復(fù),久久的,久久的……

  如花美眷,似水流年,回得了過去,回不了當(dāng)初……

  她的悲痛,他不會(huì)懂,風(fēng)雨過后,不會(huì)再有彩虹……

紅樓夢(mèng)讀后感14

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說以上層社會(huì)四大家庭為中心,真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古代封建社會(huì)不可挽回地崩潰的真實(shí)寫照。以神話故事中的女媧為開頭,把人物寫得生動(dòng)活潑,引出了一個(gè)故事——石頭記。整個(gè)故事以甄隱士為線索開始結(jié)束。

  另一個(gè)國(guó)家——英國(guó),在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸。她誕生了一位偉大、杰出、有才華的作家,他是莎士比亞。他用自己一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了自己獨(dú)特的藝術(shù)形式——戲劇。當(dāng)時(shí),一個(gè)民族,他那個(gè)時(shí)代不朽的靈魂,以各種形式表達(dá)自己,充實(shí)自己。就像莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說是巨大的異步,不如說是中國(guó)通史。與其說是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時(shí)局勢(shì)的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)細(xì)節(jié)來看,體現(xiàn)了語言的魅力,用生動(dòng)的語言塑造了許多人物。從人物的一舉一動(dòng),每一個(gè)微笑,每一個(gè)放松。一絲不張地展現(xiàn)了人物的特點(diǎn),可以說那種語言的.敘述找不到一絲瑕疵。由此可見一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),都與此有關(guān)。這不僅僅是一部文學(xué)作品,更是一本柬埔寨書。

  前面說的都是前80回,后40回我覺得恰恰相反。有很多缺點(diǎn)。例如,賈寶玉在前80次中暗示自己是一個(gè)悲劇人物,在高鄂的作品中,他成為了一個(gè)愿意學(xué)習(xí)和參加考試的人。從一個(gè)頑童到一個(gè)勤奮的人,幾乎沒有聯(lián)系,這是非常不可思議的。最后,懷孕的寶釵出家為僧。據(jù)說高鄂繼續(xù)寫紅樓是因?yàn)樯先蔚馁Y助。我覺得一個(gè)初衷沒那么純潔的人,也不懂曹雪芹寫的。

  《紅樓夢(mèng)》。寫不好。此外,像曹雪芹一樣描繪人物是非常困難的,也不容易實(shí)現(xiàn)。我看到最好留下這40次不寫,給人一個(gè)遐想的空間,或者聽美。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  本回中首尾呼應(yīng)的寫法很值得揣摩。

  之一:在寶玉到瀟湘館勸說黛玉的一段中有如下的呼應(yīng)點(diǎn):

  原文1:寶玉因便挨在床沿上坐了,一面笑道:“我知道妹妹不惱我。但只是我不來,叫旁人看著,倒象是咱們又拌了嘴的似的。若等他們來勸咱們,那時(shí)節(jié)豈不咱們倒覺生分了?

  原文2:到老太太跟前,叫老人家也放些心。“說著拉了林黛玉就走。林黛玉回頭叫丫頭們,一個(gè)也沒有。鳳姐道:“又叫他們作什么,有我伏侍你呢。“一面說,一面拉了就走。

  這段呼應(yīng)好處有二:其一為寶黛二人的“哭訴”設(shè)置了場(chǎng)景,側(cè)面寫黛玉的丫鬟們已經(jīng)習(xí)慣寶玉來,自己走。這種側(cè)面描寫只少寫明寶黛的關(guān)系已經(jīng)在下人眼中比較明朗了。其二為鳳姐的`出現(xiàn)做了鋪墊。如果房?jī)?nèi)有丫鬟伺候,鳳姐的出現(xiàn)必先得到丫鬟的通報(bào),這樣的話,鳳姐的出現(xiàn)就不會(huì)有突如其來的效果,更沒有后面精彩的對(duì)話了。

  之二:寶玉在薔薇花架下看到芳官的癡情寫字與怡紅院內(nèi)文官等丫頭的嬉戲。

  在這段文字的表述中,曹公插敘了“黛玉葬花”與“銀釵畫薔”的描寫。在描寫女孩心事的經(jīng)典片段中,葬花與畫薔也許是最為經(jīng)典的兩例了。曹公為了不讓讀者感到重復(fù),他自己竟然以旁白的方式對(duì)這些描寫方式進(jìn)行了點(diǎn)評(píng),這種自圓自話的方式很有意思。

  再回過頭來,我們看看薔薇花架的那個(gè)女孩是誰?當(dāng)當(dāng)想象是很難猜出的,但是,當(dāng)寶玉跑回怡紅院的時(shí)候文章便給我們做了解釋:“原來明日是端陽(yáng)節(jié),那文官等十二個(gè)女子都放了學(xué),進(jìn)園來各處頑耍?汕尚∩鷮毠,正旦玉官等兩個(gè)女孩子,正在怡紅院和襲人玩笑,被大雨阻住”?梢钥闯,那個(gè)劃薔字的一定是女子十二樂坊的成員之一!之后,這個(gè)在地上劃過千個(gè)薔字的女孩將與賈薔的一段情感故事將為其做出一個(gè)句號(hào)。

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