教師繼續(xù)教育心得體會(huì)范文
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編收集整理的教師繼續(xù)教育心得體會(huì)范文，歡迎閱讀與收藏。
教師繼續(xù)教育心得體會(huì)范文1
作為現(xiàn)代教育的教育工作者，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)強(qiáng)化師德教育上，教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。我國(guó)規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。歸納起來(lái)，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
第一、要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的�！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”，一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，這是師德的首要條件。
第二、要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界�！苯逃�，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，�?duì)其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的`師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。
第三、要學(xué)無(wú)止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一條河。要有終學(xué)習(xí)的理念，學(xué)海無(wú)涯，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道，知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣�！币虼�，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。
第四、要為人師表
孔子書過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人”。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
第五、要樂(lè)于合作，善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。
教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧�，做出不平凡的事�?/p>
教師繼續(xù)教育心得體會(huì)范文2
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、更新觀念。
通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：
其一，對(duì)小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省�！�
其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無(wú)小事。
一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、師生平等。
就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的'朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索的、平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心，才樂(lè)于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家，而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革。
萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外。教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字。師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。
他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從，其身不正，雖令不從�！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α�，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
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