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人教版初二語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)：第10課組歌
在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代，相信大家一定都接觸過(guò)知識(shí)點(diǎn)吧！知識(shí)點(diǎn)也可以理解為考試時(shí)會(huì)涉及到的知識(shí)，也就是大綱的分支。哪些才是我們真正需要的知識(shí)點(diǎn)呢？下面是小編整理的人教版初二語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)：第10課組歌，歡迎閱讀與收藏。
重點(diǎn)字詞
1．給下列加點(diǎn)字注音。
熾chì熱 執(zhí)拗niù 礁jiāo石 饋kuì贈(zèng)
憔悴qiáocuì 真諦dì 璀璨cuǐcàn
鑲嵌xiāngqiàn 翱翔áoxiáng 長(zhǎng)吁xū短嘆
千山萬(wàn)壑hè
點(diǎn)撥："熾"不要誤讀為"zhì"，"諦"不要誤讀為"tì"，"吁"不要誤讀為"yū"。
2．解釋下面詞語(yǔ)。
(1)執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。
(2)憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
(3)長(zhǎng)吁短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
(4)盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人。
3．用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。
(1)我同海岸是一對(duì)情人。愛(ài)情讓我們相親相近，空氣卻使我們相離相分。
(2)我是顆顆璀璨的珍珠，從阿施塔特女神王冠上散落下來(lái)，于是清晨的女兒把我偷去，用以鑲嵌綠野大地。
重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1．塵世人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。
2．我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑。這同愛(ài)情何其酷肖：它是感情大海的嘆息，是思想天空的淚水，是心靈田野的微笑。
文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
紀(jì)伯倫是黎巴嫩(國(guó)別)詩(shī)人、畫(huà)家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》、《先知》、《沙與沫》等�！督M歌》共包括五首散文詩(shī)，這里選的是其中兩首。本文選自《淚與笑》。
組歌
《組歌》是黎巴嫩作家紀(jì)伯倫的作品。詩(shī)人有一顆敏感而多情的心。在他筆下，浪和雨有生命，有靈氣，有個(gè)性，它們與自然萬(wàn)物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界；同時(shí)它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。有著理性思考的嚴(yán)肅與冷峻及詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情。文章形象感人，我們可以從中讀出很多不同的感受來(lái)。
寫(xiě)作背景
因?qū)懸恍┹^偏激的文章而被逐出黎巴嫩文壇驕子紀(jì)伯倫（1883—1931），作為哲理詩(shī)人和杰出畫(huà)家，和泰戈?duì)栆粯邮墙鷸|方文學(xué)走向世界的先驅(qū)。同時(shí)，他又是阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)和藝術(shù)散文的主要奠基人，20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開(kāi)拓者之一。本世紀(jì)20年代初，以紀(jì)伯倫為中堅(jiān)和代表形成的阿拉伯第一個(gè)文學(xué)流派“敘美派”（即“阿拉伯僑民文學(xué)”）曾聞名全球。
在短暫而輝煌的生命之旅中，紀(jì)伯倫飽經(jīng)顛沛流離、痛失親人、愛(ài)情波折、債務(wù)纏身與疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山區(qū)的一個(gè)農(nóng)家。故鄉(xiāng)的奇兀群山與秀美風(fēng)光賦與他藝術(shù)的靈感。12歲時(shí)，因不堪忍受奧斯曼帝國(guó)的殘暴統(tǒng)治，他隨母親去美國(guó)，在波士頓唐人街過(guò)著清貧的生活。1898年，15歲的紀(jì)伯倫只身返回祖國(guó)學(xué)習(xí)民族歷史文化，了解阿拉伯社會(huì)。1902年返美后僅一年多的時(shí)間，病魔先后奪去了他母親等三位親人。他以寫(xiě)文賣(mài)畫(huà)為生，與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國(guó)的底層。1908年，他有幸得到友人的資助赴巴黎學(xué)畫(huà)，并得到羅丹等藝術(shù)大師的親授與指點(diǎn)。1911年他再次返美后長(zhǎng)期客居紐約，從事文學(xué)與繪畫(huà)創(chuàng)作，并領(lǐng)導(dǎo)阿拉伯僑民文化潮流。當(dāng)他感到死神將臨，決心讓自己的生命之火燃燒得更加光耀，遂不顧病痛，終日伏案，直到48歲英年早逝。
紀(jì)伯倫是位熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)全人類(lèi)的藝術(shù)家。在生命的最后歲月，他寫(xiě)下了傳遍阿拉伯世界的詩(shī)篇《朦朧中的祖國(guó)》，他謳歌畢生苦戀的祖國(guó)：“您在我們的靈魂中——是火，是光；您在我的胸膛里——是我悸動(dòng)的心臟�！睈�(ài)與美是紀(jì)伯倫作品的主旋律。他曾說(shuō)：“整個(gè)地球都是我的祖國(guó)，全部人類(lèi)都是我的鄉(xiāng)親。”他反對(duì)愚昧和陳腐，他熱愛(ài)自由，崇尚正義，敢于向暴虐的權(quán)力、虛偽的圣徒宣戰(zhàn)；他不怕被罵作“瘋?cè)恕�，呼吁埋葬一切不隨時(shí)代前進(jìn)的“活尸”；他反對(duì)無(wú)病呻吟，夸夸其談；主張以“血”寫(xiě)出人民的心聲。
文學(xué)與繪畫(huà)是紀(jì)伯藝術(shù)生命雙翼。紀(jì)伯倫的前期創(chuàng)作以小說(shuō)為主，后期創(chuàng)作則以散文詩(shī)為主。此外還有詩(shī)歌、詩(shī)劇、文學(xué)評(píng)論、書(shū)信等�！断戎肥羌o(jì)伯倫步入世界文壇的頂峰之作，曾被譯成二十多種文字在世界各地出版。
紀(jì)伯倫的畫(huà)風(fēng)和詩(shī)風(fēng)一樣，都受英國(guó)詩(shī)人威廉·布萊克（1757—1827）的影響，所以，文壇稱(chēng)他為“20世紀(jì)的布萊克”。1908年—1910在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)藝術(shù)期間，羅丹曾肯定而自信地評(píng)價(jià)紀(jì)伯倫：“這個(gè)阿拉伯青年將成為偉大的藝術(shù)家�！奔o(jì)伯倫的繪畫(huà)具有濃重的浪漫主義和象征主義色彩，在阿拉伯畫(huà)壇占有獨(dú)特的地位。他畢生創(chuàng)作了約七百幅繪畫(huà)精品，其中的大部分被美國(guó)藝術(shù)館和黎巴嫩紀(jì)伯倫紀(jì)念館收藏。
早在1923年，紀(jì)伯倫的五篇散文詩(shī)就先由茅盾先生介紹到中國(guó)。1931冰心翻譯了《先知》，為中國(guó)讀者進(jìn)一步了解紀(jì)伯倫開(kāi)闊了文學(xué)的窗扉。近十多年來(lái)，我國(guó)又陸續(xù)出版了一些紀(jì)伯倫作品。這位黎巴嫩文壇驕子在中國(guó)有越來(lái)越多的知音。
內(nèi)容賞析
《組歌》與一般哲理詩(shī)一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩(shī)不同，它不以得出某種哲理為目標(biāo)，而是最終形成一個(gè)有豐富感性?xún)?nèi)容的，難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象，從中可以看到詩(shī)人自己的影子，詩(shī)人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在《雨之歌》里，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。
浪之歌
浪的特點(diǎn)：熱情洋溢，一往情深，癡情，纏綿任性，多情浪漫。透過(guò)浪花、海岸這些形象，我們不禁想起了詩(shī)人自己，想起他對(duì)祖國(guó)熾熱而苦苦的戀情。熟悉詩(shī)人的人都知道，他的祖國(guó)——處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下的黎巴嫩——給予他的并不是很多。遠(yuǎn)在他少年時(shí)代，為了生存，他同家人不得不背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到美國(guó)求生。后來(lái)，立志報(bào)國(guó)的詩(shī)人，又被“莫須有”地遭到放逐。在自己的國(guó)土上，連立足之地也沒(méi)有，不得不長(zhǎng)期旅居異國(guó)，身老他鄉(xiāng)。然而，這種因貧窮和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒(méi)有淡化他對(duì)祖國(guó)的思戀，冷卻他熾熱的赤子深情。相反，他愛(ài)之更深，思之也更切，他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來(lái)，共同為祖國(guó)獨(dú)立和自由民主而抗?fàn)幒籼?hào)，還常常在自己的詩(shī)作里，對(duì)祖國(guó)寄寓深厚的戀情�！独酥琛繁闶沁@類(lèi)詩(shī)歌的代表作。他借助海浪與海岸這對(duì)熱戀形象，曲折表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
雨之歌
“我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔、行進(jìn)。一旦我見(jiàn)到美麗的園林，便落下來(lái)，吻著花兒的芳唇，擁抱著青枝綠葉，使的草木更加清潤(rùn)迷人�！奔幢闶巧钥v即逝的短暫生命，但“我”還是用自己應(yīng)有的生命的姿態(tài)去擁抱活著的生命，成就這些生命的美麗。這便是雨的精神。雨，對(duì)于很多人而言，只是他們眼中的憂(yōu)愁，相思，哀痛的代表，甚至有人把她看成是天使的眼淚。然而，他們卻忽視了雨本身應(yīng)有的內(nèi)在美——滋潤(rùn)萬(wàn)物，譜寫(xiě)生命之歌。如同對(duì)于生命。人們?cè)诔惺苌氐耐瑫r(shí)，忽視了多少對(duì)別人的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，錯(cuò)過(guò)了多少真愛(ài)和坦誠(chéng)？有多少歷史和時(shí)光，被我們遺忘了？這也暗示著，人，活著的意義是什么呢？
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