【熱門】社會實踐模板錦集七篇
社會實踐 篇1
回家的時候，農(nóng)村的小學(xué)還沒有放假，因為之前想過要在放假的時候找點事情做，比如找點家教之類什么的，恰好農(nóng)村的小學(xué)只是語文和數(shù)學(xué)教學(xué)為主，由于環(huán)境偏僻，條件也很差，所以也沒有開設(shè)英語這一課程，得到了這一消息，于是曾經(jīng)的小學(xué)班主任就讓我給學(xué)生們上幾天的課，以英語教學(xué)為主。雖然我的英語也不是很好，但是對于農(nóng)村的孩子們，一點沒有接觸過英語，這一點還是很可行的，而且也得知他們對學(xué)習(xí)英語也很熱情，很渴望學(xué)到一些新東西，我也就毫無顧忌了。
想到明天就要去學(xué)校給孩子們上課，我很興奮也很激動，感到很榮幸，當(dāng)然也有一些擔(dān)心，畢竟第一次給學(xué)生上課，于是晚上也很認(rèn)真的準(zhǔn)備了一翻。
上了一節(jié)課，其實感覺還是蠻好的，小小的，簡陋的教師里，坐著不是很多學(xué)生。當(dāng)我給孩子們一點點講解的時候，孩子們那種渴望學(xué)習(xí)和了解外面的世界的眼神深深地打動著我，震撼著我，勤勞、刻苦、努力、上進，在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲是我眼睛里，我可以清清楚楚的看到，和孩子們一起是我?guī)滋炖�，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)學(xué)生代表給我佩戴紅領(lǐng)巾的.時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次戴紅領(lǐng)巾的時候差；當(dāng)孩子們用洪亮的聲音自豪的唱著《ABC》英文字母歌時，我不知道為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。較值得驕傲的還是一個學(xué)生居然給我一個紅包，雖然只有一塊錢，但當(dāng)時我真的很感動，眼睛再次模糊了。
上課接近尾聲，也是較后的一天了，孩子們都激動的再沒有心情上課，非要鬧著去我家，（其實當(dāng)他們一聲聲李老師的時候，我發(fā)自內(nèi)心的高興）我想我成功了，至少我得到了學(xué)生的認(rèn)可。他們在課堂上尊敬我，課后又和我打成一片，關(guān)鍵是他們在十多天內(nèi)業(yè)學(xué)到了不少知識，我想這就是我想要的。
一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風(fēng)發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮？誰說象牙塔里德我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會，我們能否不辜負(fù)他人的期望，為自己書寫一份滿意的答卷……
在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會實踐作為促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。
大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的較好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
通過這次社會實踐。我學(xué)會了很多東西，學(xué)會了人與人之間的交往，學(xué)會了怎樣關(guān)心、幫助別人，學(xué)會了老師與學(xué)生之間的相處，也從中摸索出了作為學(xué)生的心理，更學(xué)會了怎樣去體諒一個老師。所以，我也會更加的珍惜在學(xué)校的日子，好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識，更加注意是實踐，關(guān)注社會，作一名合格的大學(xué)生。
社會實踐 篇2
完善管理制度提高服務(wù)質(zhì)量遼寧建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院物業(yè)091汪瀾在這個暑假里，我決定到賓館實習(xí)，學(xué)習(xí)服務(wù)和管理的技能，體驗真實的生活，賓館實習(xí)社會實踐報告。首先，我來到實習(xí)的賓館，再簡單地向經(jīng)理交代實踐的事情后，我便開始了實習(xí)。我負(fù)責(zé)前臺登記，賬務(wù)結(jié)算。然而，前臺登記并沒有我想象的那么簡單。我先了解了怎樣登記，怎樣刷房卡，怎樣掃描客人的身份證和輸入客人的信息并發(fā)送到公安局。在簡單學(xué)習(xí)怎樣解決一些緊急狀況之后，我開始了實習(xí)。不一會兒，來了幾個客人，詢問了一下房間的價格，我懷著微笑回答�；蛟S因為我熱情的服務(wù)，客人二話不說便決定入住了。在我登記了旅客的信息后，我把刷好的房卡遞給了客人，并示意微笑。第一次登記，便讓我有了成功感。我繼續(xù)保持著這份感覺，愉快的奮斗了一個早上。雖然有些辛苦，但汗水見證著我的勞動，留下了我辛苦后的痕跡。但下午的工作卻沒有早上那么順利，在將近點半的時候，這一帶突然停了電。這個時候正是一天中最熱的時間段，很多客人打來了電話。有耐心詢問的，當(dāng)然也有大發(fā)牢騷，怒氣沖天的。但我現(xiàn)在是服務(wù)生，所以我平靜自己焦躁的情緒后，耐心地為客人解釋，社會實踐報告《賓館實習(xí)社會實踐報告》。 雖然有些客人還是聽不進去，但我可以理解，依然耐心解釋著。令人高興的是半個小時后便來了電，我也就松了一口氣。傍晚時分，經(jīng)理來到樓下結(jié)賬，而我便在一旁看著并學(xué)習(xí)如何結(jié)賬。因為這也有助于我在以后的生活里更好地經(jīng)營理財，規(guī)劃等。在接下來的幾天里，我慢慢找到了感覺，慢慢開始熟練。
例如，在客人退房后，總臺的服務(wù)生會打電話通知打掃，他們打掃完后再通知總臺，進行房間清理的登記。當(dāng)在房間里的客人需要什么時，總臺的服務(wù)生也會通知他們把東西送到房間。避免了自己運送的時間浪費，也提高了整個經(jīng)營的運轉(zhuǎn)效率。在快要結(jié)束的時候，我向經(jīng)理報告了幾天的工作情況，房間的入住率�？偠灾�，我不能拘泥于現(xiàn)狀，要不斷地推陳出新。這樣，我們經(jīng)營的賓館才不會隨著時間的推移而變老。同時，我也要完善經(jīng)營管理制度，實行獎罰分明的政策。在小的'經(jīng)營范圍內(nèi)形成一個良好的運作機制，從而能使賓館可持續(xù)地，高效，健康的發(fā)展。在經(jīng)營的同時，讓自己不斷學(xué)習(xí)經(jīng)營之道，理財之道，規(guī)劃之道，投資之道。結(jié)合科學(xué)理念和現(xiàn)實狀況，使我的工作事業(yè)蒸蒸日上！在賓館里當(dāng)服務(wù)生，使我有了社會實踐的經(jīng)驗，我可以再以后的歲月里慢慢的享用這一份經(jīng)驗。這是真實的，可信的，是我自己認(rèn)識并掌握的，不會騙我的。在賓館里實習(xí)也讓我感覺到了賺錢的艱難，辛苦的工作換回來的只是一點點回報，我不得不感慨一下。為了將來自己在付出艱苦的努力后得到應(yīng)有的回報，我決定一定要把自己的學(xué)習(xí)學(xué)到最好。這樣才不會在未來的競爭中失��！感謝xx賓館給了我這次社會實踐的機會，鍛煉了自我。通過獨立思考，獨立自主去面對問題。把握所學(xué)用于實踐，充分利用了我的價值。同時還要感謝建院對學(xué)生假期社會實踐給于了大力支持，豐富了學(xué)生的假期生活，同時也鍛煉了自己。增加了社會實踐經(jīng)歷，有利于以后的發(fā)展。讓我們發(fā)展成為一名高素質(zhì)，高水平的人才。我會繼續(xù)努力的，這是一份寶貴的財富，我在賓館的暑假社會實踐！謝謝！
社會實踐 篇3
1.設(shè)計方面
就我國而言，裝修行業(yè)的設(shè)計還沒有規(guī)范化，設(shè)計隊伍還處在形成階段。即使是專業(yè)設(shè)計單位，雖有較多的專業(yè)人員，但由于多方面的原因，對國際先進的裝修業(yè)，尚缺乏真正的了解，對國內(nèi)市場也缺乏客觀的把握，因而制約了設(shè)計水平的提高。
對材料、工藝、加工技術(shù)，施工設(shè)備等的綜合性了解，是一個設(shè)計人員必備的常識。然而，目前我國許多設(shè)計人員對這些方面還不夠熟悉，許多設(shè)計只是紙面上的東西，實施起來還會出現(xiàn)許多問題。
就以設(shè)計圖紙而論，問題就很多，主要表現(xiàn)在：尺寸標(biāo)注不統(tǒng)一;許多機械加工的金屬件，無加工符號和加工要求;制圖標(biāo)準(zhǔn)不一致，部標(biāo)、國標(biāo)混合使用，更有的是什么標(biāo)準(zhǔn)也沒有;圖面安排不整齊，圖紙大小不規(guī)范;缺少各級審查過程，圖紙錯誤得不到及時發(fā)現(xiàn)，因而造成許多工程隱患，等等。至于在許多裝修工程中，無圖紙可依的情況，也不少見，致使許多工程出了問題，無法查找出處，給檢修帶來嚴(yán)重困難。
有的裝飾公司，沒有自己的設(shè)計力量，經(jīng)常是有了工程，臨時請人畫幾張圖，多數(shù)情況是施工人員現(xiàn)場決定，改變設(shè)計，不作任何記錄，隨心所欲，工程毫無嚴(yán)肅性可言。另外，有的施工人員**經(jīng)驗干活，不管設(shè)計的整體性和個性表現(xiàn)，致使裝修后的效果背離設(shè)計意圖。至于東搬西抄，拼拼湊湊的情況，那就更為普遍，這些都嚴(yán)重的阻礙著裝修水平的提高。
關(guān)于設(shè)計人員的培養(yǎng)，建國初期，我國就著手建立工藝美術(shù)專業(yè)學(xué)校，1956年成立中央工藝美術(shù)學(xué)院，其中建筑裝飾專業(yè)，就是培養(yǎng)室內(nèi)設(shè)計、建筑裝修專業(yè)人才的。幾十年來培養(yǎng)了幾百名專業(yè)設(shè)計人員，這些都是我國裝修行業(yè)的骨干力量。然而，由于我國地廣人多，改革開放以來，大量的建設(shè)項目，急需眾多裝修設(shè)計人才。盡管有幾所院校都相繼開設(shè)了室內(nèi)設(shè)計專業(yè)，但是，由于缺少專業(yè)教師，特別是缺乏有設(shè)計和實踐經(jīng)驗的教師，教學(xué)條件較差。更有些所謂的培訓(xùn)班，名不符實，造成設(shè)計人員嚴(yán)重短缺和素質(zhì)低下。另外，由于裝修行業(yè)國際性的學(xué)術(shù)交往較少，對當(dāng)前國際設(shè)計趨勢，缺乏了解，設(shè)計師多借助圖書資料進行設(shè)計，抄襲之風(fēng)甚盛，作品大同小異，格調(diào)不高。
必須指出，現(xiàn)代裝修設(shè)計中，還有一個現(xiàn)象，好就是所謂民族風(fēng)絡(luò)的繼承和發(fā)揚的問題。由于不適宜的擴大了民族風(fēng)格的作用，對繼承之意作了嚴(yán)重的歪曲，因而，復(fù)古之風(fēng)大盛。在一些較為有規(guī)模的建筑裝修的工程設(shè)計中，常見被模仿和歪曲的所謂傳統(tǒng)裝飾。更有甚者，在一些現(xiàn)代交通、電器等建筑及商業(yè)設(shè)施中，硬在建筑物上加大屋頂、玻璃瓦等“民族風(fēng)格”。
應(yīng)該明確指出，現(xiàn)在所強調(diào)的民族化，并不是復(fù)古化。我們必須使裝修工程設(shè)計及施工真正具有現(xiàn)代感，真正是為現(xiàn)代中國人的生活、工作、休息，娛樂等需要而存在，努力創(chuàng)建真正現(xiàn)代的中國裝修風(fēng)格。
在提倡現(xiàn)代裝修風(fēng)格的同時，還應(yīng)該避免和克服的是“西方化”、“西方古典化”的裝飾風(fēng)。在一些設(shè)計師的觀念中，由于多種原因，誤以為現(xiàn)代化的裝修就是“西方化”、“西方古典化”。其實，這又是一個誤解。裝修的現(xiàn)代化應(yīng)有自己的風(fēng)格，包括對空間組織的個別表現(xiàn)，以現(xiàn)代裝修材料的有機配備和使用，對照明、家具、陳設(shè)、裝飾等的配套方式的創(chuàng)新，另外還有與環(huán)境密切配合與協(xié)調(diào)。這一切都是創(chuàng)造裝修個性的重要條件。不要抄襲別人的東西，更不要照搬古人洋人的東西。
設(shè)計是一種構(gòu)想與計劃。人類在變革自身、變革社會以及改變生存環(huán)境的一切行為，都離不開設(shè)計。
設(shè)計又是一種創(chuàng)造。我們看到的現(xiàn)實世界的一切(園林、建筑、廣、道路、車船、飛行器等)，都是通過設(shè)計創(chuàng)造出來的。因而，可以肯定地說，設(shè)計=創(chuàng)造。
設(shè)計是一個過程，是從量變到質(zhì)變、實現(xiàn)突變的過程。它是在邏輯思維的基礎(chǔ)上，對已有觀念和傳統(tǒng)，進行突破性創(chuàng)造的過程。
設(shè)計更是一種哲學(xué)，但它不同于一般的自然科學(xué)和社會科學(xué)。設(shè)計是營造一個世界上還不曾存在、而人類又必需的“客體”。
一、設(shè)計的形成與發(fā)展
在遙遠(yuǎn)的原始社會，人們已經(jīng)懂得尋找適當(dāng)形狀的石頭來制作石器，或作為工具和武器。他們知道利用樹枝骨架、用樹葉作瓦片來設(shè)計建造房屋。這時，已經(jīng)有了設(shè)計意識的萌芽。不過，這是完全憑直覺進行的設(shè)計活動，是在沒有前人經(jīng)驗和理論可循的情況下，通過嘗試的方法進行設(shè)計活動。這個暑期屬設(shè)計的低級階段，又稱為原始直覺設(shè)計階段。
長期的勞動，使人們積累了豐富的實踐經(jīng)驗，生產(chǎn)得到極大地提高。對以往反復(fù)使用的、并在實踐中證實了的定式，被歸納總結(jié)為口訣和公式。后來，隨著數(shù)學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用，設(shè)計進入了經(jīng)驗階段。古代希臘和羅馬正是運用了數(shù)學(xué)、幾何學(xué)，才能營造出比例和尺度如此精確的建筑。古羅馬人維特魯威所著《建筑十書》，對這些成就作了詳細(xì)描述，成為以后營造設(shè)計的指南。
古代中國人在長期的實踐中，總結(jié)了一整套完整的營造作法，致函春秋至秦漢時期，中國古典建筑已基本成熟。古代西方和中國這一暑期屬初級經(jīng)驗設(shè)計階段。
在經(jīng)歷了初級經(jīng)驗階段后，設(shè)計進入了經(jīng)驗發(fā)展時期，在中國約為秦漢至明清時代。經(jīng)過長期的不斷發(fā)展與完善，中國古典建筑到隋唐時已達到輝煌的高峰。建筑形式已趨完美，特別注重裝修。被亞洲各國稱為“唐風(fēng)”建筑，并開始紛紛仿效。宋代李誡所著《營造法式》一書，總結(jié)了以往建筑營造經(jīng)驗，形成一套完整、科學(xué)、固定的營造模式，宋代建筑更加注重色彩和裝修。此后，明清兩代大規(guī)模興建宮殿、廟，使中國古典建筑進入鼎盛時期。
經(jīng)驗發(fā)展階段，在西方一直延續(xù)到文藝復(fù)興末期。5~10世紀(jì)的拜占庭建筑，仍以磚石拱券為基礎(chǔ)，大量保留吸收了古希臘的柱式和古羅馬的穹窿。到了10~12世紀(jì)，歐洲人已經(jīng)懂得在建筑中采用框架結(jié)構(gòu)，這一點，可以從哥特式建筑的結(jié)構(gòu)上看得出來。哥特式建筑采用骨架券，束柱和十字拱，與飛扶壁等搭結(jié)，將主體組成框架式，而圍護墻均采取填充法，其建筑高度有的竟達100余米。這些成就，在今天看來，也是十分了不起的。
文藝復(fù)興使歐洲出現(xiàn)了高漲的復(fù)興古希臘、羅馬的熱潮。同時，自然科學(xué)也有較大發(fā)展，特別是與建筑設(shè)計直接相關(guān)的透視學(xué)、數(shù)學(xué)和力學(xué)，都有新的成就。許多設(shè)計人集繪畫、建筑、數(shù)學(xué)、力學(xué)和工程學(xué)于一身，對建筑設(shè)計和工程一手包攬。這時的設(shè)計師已開始注重建筑群體的完整性，建筑已趨向城市化，并已開始建造城市廣場。
文藝復(fù)興末期，特別是17世紀(jì)以來，由于物理、數(shù)學(xué)、制力學(xué)、材料學(xué)等自然科學(xué)的'飛速發(fā)展，各學(xué)科相繼建立起自己的完整科學(xué)理論。設(shè)計也逐漸開始由經(jīng)驗式的假定、估算，發(fā)展到了科學(xué)計算。設(shè)計方式由以往實體試驗設(shè)計，發(fā)展到更加規(guī)范的室內(nèi)圖畫比較設(shè)計。這一時期的設(shè)計雖已基本科學(xué)化，但設(shè)計大部分所依**的仍然是經(jīng)驗，設(shè)計的手段仍**人腦和手工操作，這一時期，我們稱為高級經(jīng)驗設(shè)計階段。
本世紀(jì)60年代，世界設(shè)計進入了現(xiàn)代設(shè)計階段，特別是70年代以來，隨著各種現(xiàn)代數(shù)學(xué)的高速發(fā)展、高速計算機的出現(xiàn)，以及信息論、控制論、突變理論、系統(tǒng)理論、有限元法、優(yōu)化方法、模糊數(shù)學(xué)等創(chuàng)立，使設(shè)計出現(xiàn)了歷史性的變革，進入了一個嶄新的階段。人們已完全可以將設(shè)計的全過程模型化，并用計算機來分析大量設(shè)計數(shù)據(jù)和圖型，最后選擇最佳設(shè)計方案。從構(gòu)思草圖到繪制出圖，全部由計算機來完成。把設(shè)計師從復(fù)雜繁重的手工繪圖勞動中解放出來，將精力投入到設(shè)計構(gòu)思和方案優(yōu)化上來�，F(xiàn)代設(shè)計是廣義設(shè)計與分析的現(xiàn)代科學(xué)方法論，它所依據(jù)的是現(xiàn)代化的理論和工具。使設(shè)計師的設(shè)計作品更完整、更合理、更細(xì)致、更可**。這就對設(shè)計師提出了更高的要求，不但具有深厚的設(shè)計功底和文化藝術(shù)修養(yǎng)，還應(yīng)掌握現(xiàn)代設(shè)計的理論和方法，才能適應(yīng)現(xiàn)代社會和未來發(fā)展的需要。
能否進入現(xiàn)代設(shè)計階段，全面運用和掌握現(xiàn)代設(shè)計手段，是衡量一個國家是否進入設(shè)計現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。目前，我國從整體上講，還未進入現(xiàn)代設(shè)計階段，還有幾百萬人在繪圖板上搞設(shè)計，近百萬描圖員在繪圖板上描圖，這些是歐美三四十年代干的事。由此可見，我們距現(xiàn)代化設(shè)計仍有很大距離，還有很長的路要走。實現(xiàn)這個目標(biāo)，需要我們?nèi)w設(shè)計工作者的共同努力。
二、現(xiàn)代設(shè)計方法
現(xiàn)代設(shè)計方法，就是將現(xiàn)代設(shè)計的觀念、技術(shù)和計算機結(jié)合起來進行設(shè)計。它是現(xiàn)代社會提高設(shè)計質(zhì)量和市場競爭力必備的設(shè)計手段�，F(xiàn)代設(shè)計方法，已發(fā)展成為縱模交**的學(xué)科，具有顯著的綜合性�，F(xiàn)代設(shè)計的范圍廣，方法很多，常用的有可**性設(shè)計、優(yōu)化設(shè)計、比較設(shè)計和計算機輔助設(shè)計(CAD)等。
現(xiàn)代設(shè)計方法，最早應(yīng)用于一些高科技領(lǐng)域，如航空、航天工業(yè)等。隨著計算機技術(shù)的廣泛普及，現(xiàn)代設(shè)計方法逐步在建筑、機械、石油化工、電子及廣告影視等領(lǐng)域開始應(yīng)用，目前，尚處于發(fā)展階段。
1、可**性設(shè)計可**性設(shè)計是指設(shè)計的“客體”，在規(guī)定的條件和使用壽命內(nèi)，完成其使用功能的能力。簡而言之，就是指設(shè)計“客體”的使用壽命。可**性包括功能、條件、時間和完成規(guī)定功能的能力四個基本要素。主要體現(xiàn)在正常使用時所具有的良好性能、應(yīng)具備的各項使用條件以及反映在使用期限上所應(yīng)有的耐久性。
可**性設(shè)計的根本目的是：在滿足前提條件(造價、功能、=面積、重量)下，最大限度地提高設(shè)計物的可**性。一般來說，影響設(shè)計可**性的因素分別為：設(shè)計占50%、材料占35%、技術(shù)工藝占15%。從以上比例可以看出，設(shè)計因素所占的份額是相當(dāng)大的。設(shè)計者不但要把握好設(shè)計環(huán)節(jié)、還要處理好其它各個環(huán)節(jié)，避免可能出現(xiàn)某一環(huán)節(jié)的問題，否則，將造成無法挽回的巨大損失。
2、優(yōu)化設(shè)計優(yōu)化設(shè)計能使設(shè)計出的客體，在結(jié)構(gòu)和造型上更加合理、材料更加節(jié)省，功能更加優(yōu)良。在商品經(jīng)濟社會，優(yōu)化設(shè)計更能體現(xiàn)投資少、質(zhì)量高、取得最佳經(jīng)濟效益。
優(yōu)化設(shè)計所采用的是數(shù)學(xué)規(guī)劃優(yōu)化方法，也就是數(shù)值計算法，由最優(yōu)化計算法給出迭代公式，通過迭代運算，尋找目標(biāo)函數(shù)?(х)的極值。這個在一定條件下尋求極值的問題，稱為最優(yōu)化問題，尋求極值的過程，就是最優(yōu)化過程。
由設(shè)計變量、目標(biāo)函數(shù)和約束條件所構(gòu)成的數(shù)學(xué)模型，是在工程(產(chǎn)品)設(shè)計的過程中建立起來的。設(shè)計變量是優(yōu)化設(shè)計中需要優(yōu)選的獨立參數(shù)，其數(shù)值是變化的。優(yōu)化設(shè)計的基本程序是：
將一般設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)學(xué)規(guī)劃→選取設(shè)計變量、建立目標(biāo)函數(shù)→確定約束條件、制定設(shè)計要求與設(shè)計準(zhǔn)則→根據(jù)數(shù)學(xué)模型選擇一個或幾個最優(yōu)化計算方法→按算法編制迭代程序→利用計算機選出最優(yōu)化設(shè)計方案→對優(yōu)選出的最優(yōu)方案進行分析，判斷是否符合工程實際需要。
3、比較設(shè)計“比較”是人們長期使用的邏輯推理方法，經(jīng)常被運用到自然科學(xué)、社會科學(xué)各個領(lǐng)域。比較方法是根據(jù)已經(jīng)掌握的經(jīng)驗，進行比較分析找出正確的方案。在政治、軍事、科研加工程技術(shù)的實踐中，人們正是用所掌握的經(jīng)驗進行比較分析，得出最佳對策，從而獲得巨大成功。進行過繪畫訓(xùn)練的人都知道，完成繪畫的過程，實際上就是反復(fù)比較的過程。另一方面，進行比較，就需要進行判斷，比較的過程也是判斷的過程。隨著社會的發(fā)展，比較主法已由傳統(tǒng)的經(jīng)驗式，逐步地發(fā)展為一門完整的科學(xué)方法。
從實際工作中知道，人們對各種設(shè)計作品會有不同的看法和評價，這些評價有確定性和不確定性兩種。以建筑和裝修設(shè)計為例，常常聽到諸如“造型美觀”、“裝飾性強”等的不確定性評價，這些均屬于模糊數(shù)學(xué)的范疇。我們在運用比較設(shè)計方法進行方案優(yōu)化時，應(yīng)當(dāng)采用恰當(dāng)?shù)姆椒�、運用準(zhǔn)確資料進行確定性的分析和統(tǒng)計。對工程設(shè)計的分析比較，應(yīng)建立在詳細(xì)、準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，從工程設(shè)計的等級、標(biāo)準(zhǔn)、造價、使用材料、施工方法以及空調(diào)、水電、消防等，一一列出單獨評價。在進行充分的分析比較后，得出該工程的總評價。
在采用比較法進行方案設(shè)計時，應(yīng)特別注意所比較的對象應(yīng)為條件較為相近的設(shè)計作品，也可以參照評價較高的優(yōu)秀設(shè)計作品。進行全面衡量，綜合把握，才能真正確定設(shè)計優(yōu)秀的方案。
4、計算機輔助設(shè)計(CAD)計算機輔助設(shè)計，也就是CAD(Compwter-aidedDesign)，最早由美國麻省理工學(xué)院提出來，并率先運用于數(shù)控機床的設(shè)計，60年代中期進而應(yīng)用于汽車、航空航天領(lǐng)域。隨著計算機應(yīng)用技術(shù)的迅速發(fā)展，以微機為主要的CAD系統(tǒng)已經(jīng)成熟，與大型計算的集中型相比，微機CAD體積小巧、靈活方便，并可置于設(shè)計者的身邊。極大地推動了CAD的普及應(yīng)用，并可置于設(shè)計者的身邊。極大地推動了CAD的普及應(yīng)用，從而使CAD廣泛使用于機械、石油化工電子工業(yè)的工程設(shè)計和影視媒體等領(lǐng)域。
計算機CAD上個月速度快、效率高、不疲勞、不遺忘、準(zhǔn)確可**、存儲量大等優(yōu)點。并將人的思維推理與機器的高效率完善有機地結(jié)合起來。計算機輔助設(shè)計的運用，完全改變了設(shè)計師已往伏案勞作繪圖的傳統(tǒng)模式，將其大部分時間和精力投入到設(shè)計的深度上，而大量的繪圖、出圖均由計算機來完成。因而，計算機輔助設(shè)計具有劃時代的意義，它代表著世界設(shè)計發(fā)展的方向，使設(shè)計的手段和過程都發(fā)生了根本性的改變。
CAD是與一般微機的顯著區(qū)別，在于它不僅具有數(shù)據(jù)、符號、表格等交流信息，還能進行復(fù)雜的圖形處理。從平面到立體，從內(nèi)空間到外空間，從設(shè)計施工圖到彩繪圖、效果圖等無所不能。由此可見，處理的優(yōu)越功能，是CAD的最大特征。此外，CAD還可根據(jù)設(shè)計者的構(gòu)想和草圖，經(jīng)過計算機的自動處理，可繪制出正式的設(shè)計圖，并可以貯存大量的設(shè)計圖形和構(gòu)想資料，能為設(shè)計者隨時調(diào)出、修改或重新組合成新的設(shè)計。在實際應(yīng)用中，常將CAD系統(tǒng)是否具有人機對話功能，分為會話型和非會話型兩大類。
會話型CAD該系統(tǒng)可以根據(jù)設(shè)計者的構(gòu)想，通過輸入指令，把所需要的圖形通過顯示器進行顯示。設(shè)計者可面對顯示屏與計算機對話，將初步形成的設(shè)計草圖反復(fù)進行修改，直至滿意為止，這是目前使用較普遍，同時也是CAD系統(tǒng)中比較完善的一種類型。
非會話型CAD又稱為自動設(shè)計系統(tǒng)(AutomatedDesign)，有檢索型和試行型兩種。這是一種以計算機為中心，在其工作過程中，不需要設(shè)計人員的操縱干預(yù)，由計算機根據(jù)已存貯的大量信息和資料，按既定的程序完成設(shè)計各個步驟，最后繪制出設(shè)計圖和需要的數(shù)據(jù)。這種系統(tǒng)雖然具有自動完成、效率較高的優(yōu)點，但其存貯的圖形檔案是固定的，只能在這些既定的內(nèi)容中選擇使用，并且僅限于設(shè)計目標(biāo)能用明確的目標(biāo)函數(shù)來定量描述的條件下使用，其應(yīng)用范圍受到很大限制。
2.工藝技術(shù)方面
應(yīng)該承認(rèn)，我國目前裝修業(yè)的施工能力，較改革開放前，有了較大的提高。一些大型的、綜合性的裝飾工程公司，具備了較全面的施工設(shè)備和專業(yè)施工人才。工藝技術(shù)也與國外某些公司無多大差異。當(dāng)然就總體水平看，在一些施工項目中我國的施工工藝水平尚有不同程度的差距。
目前國際上發(fā)達國家在裝修方面變化很快，新材料不斷取代舊材料，還包括各種面層材料和各種結(jié)合劑、緊固件。同時各種配套的材料，如各種衛(wèi)生潔具、五金件、燈具、家具等，也在不斷更新?lián)Q代。我國在這些方面尚有較大差距。主要原因是基礎(chǔ)工業(yè)水平較低，高科技在這些行業(yè)中投入不多，重視問題不夠。例如，五金件，我國國產(chǎn)的五金件，幾十年如一日，很少有什么變化和提高。而國外，五金件品種多、樣式新，工藝水平高，并且新產(chǎn)品又不斷涌入市場，雖然價格高，但還是受到人們的喜愛，裝修施工中被大量采用。在一些高檔次的裝修施工中，都用的是進口貨。在許多行業(yè)的技術(shù)人員，滿足于引進設(shè)備和技術(shù)，但如何通過引進來提高自己，反過來再能打出去，這在我們許多人的思想中卻考慮的不多。
裝修材料的差距，解決的辦法是進口。但是如何提高工藝技術(shù)水平，就不能**進口了，這需要我們嚴(yán)格要求和不斷提高，把工藝技術(shù)推上去，使我國裝修業(yè)來一個大的改觀。
誠然，工藝技術(shù)水平的提高，不是一朝一夕的事，它需要時間，它涉及到施工隊伍總體素質(zhì)的提高，其中包括：文化水平、技術(shù)水平、對圖紙的識別、對材料性能的把握、裝配能力、藝術(shù)欣賞能力等。在這些方面，相對講我國南方和江浙一帶的施工隊伍總體技能要高一些。廣東地區(qū)因接觸裝修較早，并且受到港澳地區(qū)的影響，在我國裝修界他們起到了領(lǐng)頭的作用。北方地區(qū)裝修業(yè)起步較晚，因此，一般裝修隊伍的技術(shù)能力較弱，對一些諸如不銹鋼、鋁合金、玻璃幕、高檔石材的施工水平，表現(xiàn)得一般化。隨著北方裝修工程的增加，一些較有規(guī)模的北方的裝修公司，在設(shè)計力量和施工能力方面，也有了提高，并且可以從事一些高水平面的裝修工程。
然而，我們也必須看到，在些起步較晚的地區(qū)，裝修業(yè)還存在著十分嚴(yán)重的問題。例如，施工質(zhì)量低下，不注意安全、防火等，因而傷害事故不斷發(fā)生。在一些娛樂場所，因電線、電路原因而造成火災(zāi)，至使人員傷亡，經(jīng)濟損失巨大，這些現(xiàn)象都為裝修業(yè)敲響了警鐘。至于一般的工藝質(zhì)量問題，例如，地面鋪設(shè)不平，墻面凹凸不平，吊頂出現(xiàn)大面積波紋，木裝修粗糙，表面油漆地良好的視覺和觸覺感等，那就更是屢見不鮮的了。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，國際交往更趨密切，裝修業(yè)越來越引人們的重視，而且對裝修的工藝技術(shù)水平要求也越來越高。如何適應(yīng)這種局面，每一位從事和熱愛這一行業(yè)的工程技術(shù)人員和施工人員，要認(rèn)清形勢，明確任務(wù)，團結(jié)奮斗。對影響工程質(zhì)量的各種因素，要逐個分析，制訂計劃，不斷克服。對工藝問題，要“嚴(yán)”字當(dāng)頭，把好每一個施工關(guān)口，對公司要整頓。要普及裝修技術(shù)教育，提高美育水平，……。只要我們認(rèn)真抓好各個環(huán)節(jié)，工藝技術(shù)一定會進步，裝修工程會越做越好。
社會實踐 篇4
題目：暑期餐館服務(wù)生實踐報告
二級學(xué)院名稱：
年級、專業(yè)、班級：
姓名：
學(xué)號：
20xx年6月
暑期餐館服務(wù)生實踐報告
一、實踐目的 為了提高自己的實踐能力、交際能力、思考能力以及為了使自己的假期過得有意義，也想通過親身體驗社會實踐，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是作為偉大的祖國未來的事業(yè)的繼承人，我們新一代大學(xué)生應(yīng)該及早樹立自己的歷史責(zé)任感，提高自己的社會適應(yīng)能力。為了更好的了解社會，鍛煉自己，感受社會就業(yè)的'現(xiàn)狀，體驗一下工作的樂趣，這學(xué)期的暑期我根據(jù)時間及自己的實際情況在暑假期間找了一份餐館服務(wù)生的工作。
二、實踐時間
20xx年7月15日至8月15日
三、實踐單位概況
飯店名為“家常菜餐館”，位于我們鎮(zhèn)的繁華地段下解放路，所以每天到飯點的時候，生意都特別的好。
四、實踐過程和內(nèi)容 當(dāng)我穿上那件鮮紅的工作服時，就表明著我的工作會給我?guī)砜鞓�。我們都明白萬事開頭難的道理，所以我對剛開始的工作格外小心，在我的印象中，服務(wù)生的工作無外乎把菜傳到服務(wù)員的手中，僅此而已，但實際上我想錯了。每天早上九點上班，九點半準(zhǔn)時點名，然后我們服務(wù)生的工作就是打掃衛(wèi)生，包括樓梯和誰也不愿意打掃的衛(wèi)生間，每次都會有人喝醉，衛(wèi)生間吐的哪里都是，由于是剛開張，并沒有招到特定的打掃衛(wèi)生的人，好幾次都想吐，在家都沒有做過這樣的活，就開始打退堂鼓。做完這些之后，就要開始站位，等著客人的到來，然后我們的正式工作就開始了。也就是把菜從后廚端到前廳指定的桌位就可以。兩
點半下班就可以休息了，下午四點半開始點名，再重復(fù)上午的工作，直到十點回家。工作很簡單，就是累了些。想想啊，把菜從一樓運到二樓還有三樓，一趟一趟的跑，最后客人走了還要把碗盤都搬回一樓廚房，這樣一天上跑多少趟已經(jīng)記不清了。只知道晚上下班后腿是誰的都不知道了，渾身上下酸的厲害，不過有一個好處就是易于睡眠。由于飯店是剛開張，客人非常多，我不僅擔(dān)任服務(wù)生的工作，有的時候還擔(dān)任服務(wù)員的工作，這無疑是又給我的打工生活增添了色彩。服務(wù)員的工作與服務(wù)生的工作有著本質(zhì)的區(qū)別，服務(wù)員這個工作是“人家坐著我站著，人家吃著我看著”，而且還得隨叫隨到，隨時聽從客人的使喚。這也讓我深刻體會到小社會里的大天地。在這里客人就是上帝，我不能由著性子亂來，不管客人說話怎么樣，說話有多難聽，我們都必須微笑對待，哪怕是受到天大的委屈，也不能把它發(fā)泄出來。因為我們就是干這一行的，要干就要干的最
社會實踐 篇5
隨著社會的進步，農(nóng)村教育特別是山村教育，一直是人們關(guān)注的焦點。其中美育教育對少年兒童的教育作用也越來越受到重視。美育教育能培養(yǎng)少年兒童健康的審美觀，挖掘和塑造孩子們發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，通過對自然、藝術(shù)等方面的美學(xué)教育，培養(yǎng)和提出追求人生趣味和思想境界的能力，幫助樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。相比之下城市美育有著更好的氛圍和物質(zhì)基礎(chǔ)，而農(nóng)村美育，盡管有著自己的特點和優(yōu)勢，卻在一定程度上缺乏理念、師資和財力的支撐。為了給山村孩子普及知識，全面發(fā)展，我們手拉手義務(wù)支教隊社團特地開展了這以“農(nóng)村美育教育”為主題的山村支教活動及關(guān)于山東省棗莊市鄉(xiāng)村兒童教育“美育教育”現(xiàn)狀調(diào)研 。
正文:
為了使這次支教活動順利進行,我們在隊長郭送的帶領(lǐng)下進行了充分的前期準(zhǔn)備：從四月份的初賽的面試，到模擬課堂演練，再到古廟小學(xué)真正的實踐，最后由學(xué)院老師專門培訓(xùn)，才誕生出這次支教隊伍的40名隊員。雖然支教的關(guān)卡很嚴(yán)格，但是我們都在努力，避免自己被淘汰�？荚囈唤Y(jié)束，為了資助當(dāng)?shù)匦W(xué)的貧困孩子以及給孩子們帶去一份禮物。我們?nèi)w隊員于7月18、19號兩天進行了義賣報紙活動來籌集資金。終于在7月20號早晨，我們手拉手義務(wù)支教隊棗莊小分隊全體隊員在主樓前拍照留念，正式開始了支教生活。
經(jīng)過一天的舟車勞頓，在晚上7點我們終于到達了滕州市火車站。由于濱湖鎮(zhèn)地處偏遠(yuǎn)，而且晚上交通不方便，所以我們決定第二天再前往魯能滕州希望小學(xué)。21號上午九點，懷揣著激動與不安的心情，在棗莊煤礦濱湖煤礦團委負(fù)責(zé)人的幫助下，我們順利到達了目的地：沒有想象中的偏僻與閉塞，也沒有想象中的落后與愚昧，更沒有想象中的單調(diào)與無味，相反，更多了一份世外桃源的安靜。放眼望去，如畫的山峰，濃綠的田地，湛藍的天空，而一排排整齊的房屋就鑲嵌在這幅和諧的畫卷中，頓時喜歡上了這個小村莊。
送走了接我們的好心大哥，我們立即開始了打掃衛(wèi)生的工作。由于住在學(xué)校辦公室，沒有床鋪要睡在水泥地上，所以我們無奈只好去村民家借。本來還有些難以開口，沒想到這個溫馨安寧的小村莊的村民除了與大多數(shù)質(zhì)樸的村民一樣外，更多了一份熱情與耐心。害怕我們睡在地上會睡壞身體，她們主動給我們籌集褥子、墊子。一群孩子也不顧滿臉的汗水，積極當(dāng)我們的小導(dǎo)游，幫我們帶路，為我們驅(qū)狗，讓我們很是感動。第一天晚上我們幾乎沒有睡覺，一直在與各種蟲子作斗爭，更可怕的是蟲子爬進了我們的耳朵。一位同學(xué)調(diào)侃說：每天晚上都在殺生，隨便一翻身，身下便是一層死去的蟲子。
整理、安排好教室，22號早晨我們便開始了支教的課程。我們以“我們開課啦”為主題開始了第一堂課，其目的在于安排孩子上課時間以及在接下來的授課過程中將開展的活動。俗話說;新官上任三把火，這新老師剛上任也要顯示出威嚴(yán)，免得孩子們難以管理。在我們幾位老師和孩子自我介紹之后，每位老師都單獨孩子上了一小節(jié)課。因為我相信孩子們的獨特與豐富的想象力、創(chuàng)造力，所以我通過了一個小游戲送給了孩子們一句話：be youself!一定要做最好的自己，不要甘于別人的束縛。
在接下的每天，我們忙于在辦公室、教室、村莊穿梭。雖然要自己去很遠(yuǎn)的集市籌備油鹽醬醋等，然后我們輪流做飯，但是吃著自己做地飯就是香噴噴并且每次都能見底�？粗切┖⒆用刻觳怀栽顼堅缭鐏淼綄W(xué)校等待我們上課，甚至有的小朋友從大門下面爬進來，真是特別的欣慰，覺得自己的選擇是萬分正確的。在支教中的第一次活動是問卷調(diào)查，對于有點靦腆的我，這真是一項具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。由于村民文化水平普遍偏低，所以有時必須要給他們讀然后再回答，即便是這樣，即便是對美育教育毫不知曉，村民們?nèi)匀环浅崆�、耐心的積極配合我們的工作。雖然有些問題我們早有預(yù)料，但看到他們對孩子的教育，仍然很是擔(dān)心。孩子們在家?guī)缀鯖]有人輔導(dǎo)功課，自制力強的孩子會自己主動學(xué)習(xí)，而其他孩子僅僅是聚在一塊玩耍。況且家長也沒有幫助他們轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)目的的打算，有的只是簡單的為了認(rèn)識幾個字，尤其對于小女孩更有甚者認(rèn)為只要小學(xué)畢業(yè)就可以。對于這種愚昧落后的思想，真的很痛心，但和他們講解也沒起到什么作用，這或許正是農(nóng)村教育備受關(guān)注的原因。
和孩子們在一起開展的第一次活動便是趣味動運會。7月31號，期待已久的趣味運動會姍姍到來，一下午滿滿快樂。天公非常作美，中午烏云密布下午轉(zhuǎn)眼變?yōu)榱饲缈杖f里。經(jīng)過對這些調(diào)皮小孩子的排練，下午的開幕式進行地非常順利。不僅有“昂首闊步”的升旗手，“英姿颯爽”的啦啦隊，還有“瘋狂癡迷”的小粉絲。之所以稱其為趣味運動會，即以娛樂為主，融入進各種奇思妙想的小游戲：寶貝指路、袋鼠運瓜、保齡球等，使運動會充滿歡樂與魅力。雖然設(shè)備非常簡單，但從孩子們?nèi)缭瓢愀蓛舻男χ�，我們明白了什么才是真正的快樂�？粗鴰熒醯呐浜�，勝利后的開心，相互擊掌的.得意，我們怎能不感到欣慰。那一張張騰空的身影，被抓拍的瞬間，都是我們在一起的美好回憶。
8月3號，歡樂的家庭聚餐又讓我們和孩子增進了感情，以體會家長的辛苦為目的，孩子們各自帶來了親手燒的飯菜。出乎意料，那么小的年紀(jì)廚藝卻了不起。雖然只是一道道家常菜，但看得出孩子們都在精心準(zhǔn)備著。一個低年級的小男生，端了一盤涼拌菜小心翼翼地帶來。僅僅是黃瓜與圣女果，卻讓細(xì)心的小男生擺地精致無比，綠綠的黃瓜片鑲嵌在紅紅的晶瑩的圣女果中間，讓人忍不住流口水。作為老師的我們也不能示弱，給孩子們準(zhǔn)備了水果以及甜點，居家小能手的隊長給大家燒了幾道拿手好菜。在一輪輪的游戲中，獲勝的孩子可以免費品嘗其他人的菜肴�？粗麄兝峭袒⒀实某韵�，連連伸出的稱贊的大拇指，我已完全沒有抵御能力，也參與了孩子們的戰(zhàn)隊中。一道道美味的飯菜，一張張驕傲的笑臉，一個個定格的瞬間，那么溫馨美妙。在游戲中品嘗別人的飯菜，享受著，快樂著。
隨著離開的日子在一天天減少，我們及時地對貧困孩子進行了家訪。帶著準(zhǔn)備好的東西，我和隊員一塊去了小欣雨家。剛走到門口，出現(xiàn)在眼前的破舊矮小的房屋讓我的心猛地一顫。雖然阿姨不善言辭，但仍然熱情地接待了我們。在于她的聊天中，了解到這個小家遭遇的不幸，叔叔的去世，阿姨的患病�？粗帐幨幍姆块g，家里的電器無外乎電燈、電扇，一張陳舊的飯桌與這些稱之為電器的電器格格不入。原本連蔬菜都要靠別人接濟的小家，質(zhì)樸善良的阿姨卻害怕我們熱壞打開了風(fēng)扇，這讓我們很是內(nèi)疚。再看看陪在媽媽身邊的小欣雨，乖巧懂事，很好的印證了那句古話：窮人的孩子早當(dāng)家。當(dāng)我們給欣雨示范如何使用小臺燈時，欣雨的一句：比我們家的電燈還要亮。我們都沉默了，心里如刀割般疼，只有年幼的小欣雨開心的看著心愛的小臺燈。家訪讓我明白我一直很幸福，一直很幸運有爸媽、姐姐、哥哥的寵愛。樂觀的小欣雨，相信你這朵山村的向陽花可以堅強地往前走，一路還有我們的陪伴!
一切的美育教育成果都在7號的匯報演出中呈現(xiàn)。孩子們朗朗地誦讀，深情地演唱，生動地表演，讓記者們稱贊不已，我們老師的小蘋果舞蹈更讓孩子們追捧不已，成為了瘋狂的小粉絲。我主要負(fù)責(zé)孩子們的話劇表演，上場前真的替她們緊張。沒有專業(yè)道具，一切的道具都是我?guī)退齻兒唵纹礈�，設(shè)計。當(dāng)看到她們認(rèn)真地流利地將話劇表演完，心里高興壞了，自己的付出是值得的，孩子們太棒了。我們教師合唱的《和你一樣》將氣氛渲染到高潮，最后一場深情的手語表演將匯報演出拉入尾聲。我們的支教生活也進入零的倒計時。
得知我們接受完采訪之后就要離開，匯報演出后孩子們扯著衣角不讓我們離開，一個個小姑娘哭地像一個個小淚人，緊握我們的手，一直重復(fù)著：不讓你們走，走了之后你們就再也不回來了。我是一個感性的人，看著孩子們哭自己也忍不住，心里特別難受。最后在一位男隊員的幫助下，孩子們才肯離開。剛轉(zhuǎn)過身，一個小女孩又跑回來，抹著眼淚說：老師，送給你的，一定要記得我。再也控制不住，淚嘩嘩往下流，心中默默說了句：下年，我還來。天下沒有不散的宴席，8號我們離開了這個熟悉的小山村。
感受：
現(xiàn)在回憶和孩子們在一起的點點滴滴，遠(yuǎn)非支教前認(rèn)為地簡單的師生情或者姐妹情。我們不高興了，他們會做鬼臉逗我們開心;我們生氣了，他們會可課下在耳邊輕輕說對不起，以后再也不調(diào)皮了。從活力四射的小運動員，到心靈手巧的小廚神，再到誰與爭鋒的漢字小英雄以及才藝豐富的小演員，我們看到了不一樣的她們。一次小小的支教，孩子們帶給我的感動遠(yuǎn)多于我?guī)Ыo他們的知識。在一次聲樂配畫的課堂上，讓小朋友畫出《蟲兒飛》這首兒歌中的迷人星空。一位特別愛問問題的小女孩說：老師，為什么城市里沒有蜻蜓，是城市污染太嚴(yán)重嗎?我一時目瞪口呆，沒想到小小的年紀(jì)會問出如此深刻的問題�？粗凉M臉的疑惑，我想了想，說道：因為城市的樓房太高了，蜻蜓飛不過去呀!女孩皺了皺眉，瞪著一雙大眼睛說：我覺得城市里面水被污染地太臟了，它們沒辦法喝水了所以才在鄉(xiāng)村生活。對于這個回答，我一時沒有解釋，因為我壓根就沒有想那么深刻，更沒有真正思考過這個美麗又復(fù)雜的世界。正是這次的相處，我漸漸明白，心與心的溝通交流是至關(guān)重要的，這樣孩子們才喜歡向你訴說也接受你的建議。另外，對于孩子們提出來的問題不可忽視，每次的不理睬或否定也許正在逐漸抹殺它們的想象力。有人說，人是環(huán)境的產(chǎn)物。因兒人和環(huán)境是相輔相成的。在哪里習(xí)慣了都是不舍，即便那里有你最糟糕的回憶，最不愿提及的過去。因為那些人，環(huán)境才讓我們癡迷，因為環(huán)境，人才變得難忘與不舍。慶幸還是悲傷，我們長大了。是孩子們讓我學(xué)會了傾聽，學(xué)會了感恩，學(xué)會了寬容。
結(jié)束語：
曾幾何時，你們的微笑是我支教路上最大的動力，更是我一生最寶貴的財富。
社會實踐 篇6
作為祖國未來的事業(yè)的繼承人，新一代大學(xué)生就應(yīng)及早樹立自我的歷史職責(zé)感，提高自我的社會適應(yīng)潛力。假期的社會實踐就是很好的鍛煉自我的機會。當(dāng)下，掙錢早已不是打工的唯一目的，更多的人將其視為參加社會實踐、提高自身潛力的機會。許多學(xué)校也用心鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面能夠把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的潛力；另一方面能夠積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。進行社會實踐，最理想的就是找到與本專業(yè)對口單位進行實習(xí)，從而提高自我的實戰(zhàn)水平，同時能夠?qū)⒄n本知識在實踐中得到運用，從而更好的指導(dǎo)自我今后的學(xué)習(xí)。但作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生，由于本身具備的專業(yè)知識還十分的有限，所以我選取了打散工作為第一次社會實踐的方式。目的在于熟悉社會。就職業(yè)本身而言，并無高低貴賤之分，存在即為合理。透過短短幾天的打工經(jīng)歷能夠讓長期處于校園的我們對社會有一種更直觀的認(rèn)識。
實踐過程：
自從走進了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自我的潛力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐-走進贛州市金源休閑餐廳。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自我所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論就應(yīng)與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。透過這段時光的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不一樣，接觸的人與事不一樣，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每一天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在這天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在餐廳里，別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生，我問他們?yōu)槭裁�，他們總說從我的臉上就能看出來，呵呵，也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧！我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后，我相信我也能做的像他們一樣好。我的工作是在那做傳菜生，每一天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上8:30分上班，雖然時光長了點，但是熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累，我覺得這是一種激勵，明白了人生，感悟了生活，接觸了社會，了解了未來。在餐廳里雖然我是以傳菜為主，但是我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說這天做些什么，明天做些什么，但是在那里，不必須有人會告訴你這些，你務(wù)必自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不一樣的評價。
在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而那里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的潛力！記得老師以前說過大學(xué)是一個小社會，但是我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸持續(xù)著學(xué)生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但是我得去應(yīng)對我從未應(yīng)對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學(xué)生的實際操作潛力與在校理論學(xué)習(xí)有必須的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的狀況。
或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但是為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但總算是社會的一個部分，這是不可否認(rèn)的事實。但有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，就應(yīng)懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，3年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自我成為一名合格的、對社會有用的人才。
很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會，獻出自我的一份力量，我們就應(yīng)在這天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。
實踐心得：
雖然這次的實踐只有短短的幾天，而且從事的是比較簡單的服務(wù)工作，但透過與各種各樣的人接觸，還是讓我學(xué)會了很多道理。
首先是明白了守時的重要性。工作和上學(xué)是兩種完全不一樣的概念，上學(xué)是不遲到很多時候是因為懼怕老師的責(zé)怪，而當(dāng)你走上了工作崗位，那里更多的是由于自我內(nèi)心的一種職責(zé)。這種職責(zé)是我學(xué)會客服自我的惰性，準(zhǔn)時走上自我的崗位。這對我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策，時刻牢記自我的職責(zé)，并努力加強自我的時光觀念。
其次讓我真實的體會到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但從點單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書上看見過很多的團隊合作的例子，但是這一次是深刻的體會到了，正所謂“眾人拾柴火焰高”，“團結(jié)就是力量”。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，必須會要牢記這一點，將自我融入到群眾中，和大家一齊攜手走向輝煌。
再次，這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每一天應(yīng)對形形色色的'客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點點不適應(yīng)的，但堅持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不一樣的概念，我們學(xué)會需要忍耐，需要學(xué)會承受，需要學(xué)會堅持。
將自我這短短的幾天實踐同理論相聯(lián)系，我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，意志往往比較脆弱，克服困難的潛力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。大學(xué)生的職責(zé)意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，職責(zé)意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改善青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐潛力和動手操作潛力的重要途徑。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時光，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生務(wù)必投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高潛力�？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但是對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放下了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會職責(zé)感和用心向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生帶給了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合潛力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。社會實踐活動，這樣能夠使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)槁氊?zé)，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會職責(zé)意識，就應(yīng)說不僅僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。一切認(rèn)識都來源于實踐。
實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認(rèn)識潛力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識潛力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表此刻認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，能夠?qū)嵺`進行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生就應(yīng)用心參與實踐，使實踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生能夠透過調(diào)查研究了解實際狀況，結(jié)合所學(xué)為政府部門帶給決策參考是一件十分有好處的事情，既提高潛力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選��；二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會職責(zé)感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。
社會實踐 篇7
寒假期間，我到xx省xx市工商銀行進行了實踐，發(fā)現(xiàn)了一些引入思考的問題。
第一：銀行的呆、壞賬率過高，根據(jù)巴塞爾協(xié)議規(guī)定，資本充足率為8%，而在該行竟達到48%，經(jīng)調(diào)查，主要原因是銀行的貸款回收率很低，加上前幾年積累下來的國有企業(yè)拖欠舊賬的固疾，近幾年來，國有企業(yè)改革過程中，銀行受前幾年的影響，不敢過多的放款，呆壞賬率過高，使得銀行不敢盲目貸出無抵押的信用貸款，信用貨幣創(chuàng)造體系在很大程度上被抑制，大家都知道銀行是經(jīng)濟的核心，核心受阻，必然抑制經(jīng)濟部門的發(fā)展，如保險、證券業(yè)等，也必然反作用于國有企業(yè)改革，并形成惡性循環(huán)，當(dāng)然，解決方法是有的。首先，源頭上，最主要的'是解決大、中、小型企業(yè)改革，改革的具體措施，需由當(dāng)?shù)馗骷壵虻刂埔�，借鑒一些企業(yè)改革成功的經(jīng)驗，也可以聘請專業(yè)經(jīng)濟學(xué)家、咨詢機構(gòu)對企業(yè)進行重新評估、考察，找到解決途徑和措施，企業(yè)是解決的最關(guān)鍵一環(huán)，國有企業(yè)改革好了，下崗職工復(fù)崗問題自然解決，職工有錢了，消費自然旺盛起來，擴大內(nèi)需自然容易解決了，經(jīng)濟增長率自然提高了，銀行的貸款自然能還上。
第二：私營企業(yè)貸款很難實施，隨著住房抵押貸款、買車抵押貸款的進行，住房、買車貸款如火如荼地進行，主要是由于有物權(quán)作保證，《經(jīng)濟法》上說過當(dāng)物權(quán)超過債權(quán)，在貸款人無能力償還貸款時，銀行有權(quán)對抵押物進行處置，使得銀行自然加大貸款力度，積極放貸，我國住房、買車貸款迅速增大會是很自然的事情，對于與房地產(chǎn)、汽車、鋼鐵、建材相關(guān)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，起到了積極的推動作用。但是，這不能解決銀行呆壞賬率過高、經(jīng)營風(fēng)險較大的根本問題，因為畢竟放貸的數(shù)量有限，規(guī)模不大，現(xiàn)在蘇南、浙江盛行對民營企業(yè)貸款，各地銀行積極學(xué)習(xí)經(jīng)驗，在我看來未必可行：
1、江浙地區(qū)有良好的民營企業(yè)經(jīng)營氛圍，中、小型國有企業(yè)很少，很多人愿意私人當(dāng)老板，另外，個人信譽度較高，銀行的信用貸款可以及時還上，但其他地區(qū)是否具備這種氛圍，還很難說。
2、在微觀經(jīng)濟四大要素中，勞動、土地、資本、企業(yè)家才能，企業(yè)家才能是很難界定的，也就是說，在決定某項貸款時，到底誰更具有才能呢？只有企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模有向上擴張的趨勢時，或者該企業(yè)家以前信譽較高，銀行才有可能進行發(fā)放，但是，這種情況如何進行界定的呢？可以說困難重重，尋租行為時常發(fā)生，造成貨幣供給使用效率很低，競爭不公平。何況，民營企業(yè)淘汰率過高，但是江浙地區(qū)不同，前面已經(jīng)說過，那個地方已經(jīng)有很好的傳說，何況大型民營企業(yè)也較多。 “溫州模式”、“蘇南模式”，這使我迅速想到經(jīng)濟學(xué)家，不但是要有進行某些定性分析，更重要的是設(shè)計一些切實可行的定量分析。
上例中，如建立一套符合中國現(xiàn)實情況的標(biāo)準(zhǔn)體系，包括對企業(yè)的未來的評估，企業(yè)家個人才能的評估，企業(yè)家信譽的評估結(jié)合起來的評比的在套類似西方發(fā)達國家的評比參數(shù)，而很多經(jīng)濟學(xué)家只做大體上的討論，卻不去做更精、更細(xì)、更周密的計算、調(diào)查，我想這也是經(jīng)濟學(xué)不如數(shù)學(xué)、物理在生活中實用的重要原因吧 。
【社會實踐】相關(guān)文章：
社會實踐返家鄉(xiāng)社會實踐報告09-06
精品社會實踐報告 社會實踐綜合實踐報告09-30
社會實踐的心得08-10
社會實踐總結(jié)06-09
社會實踐心得06-09
社會實踐的報告07-14
社會實踐日記06-21
個人社會實踐12-13
社會實踐的總結(jié)12-03