各種有助高考的知識點(diǎn)
蘭子獻(xiàn)技
文章摘要：《蘭子獻(xiàn)計》這則寓言故事寓意是一個只憑自己的喜怒來決定人的價值的昏君，在處理國家大事上必定是沒有原則的。如果憑一件偶然的事情，就以為他“識才”，那也是愚蠢的。
蘭子可以解釋為是一種蘭草，在古代，人們將那些身懷絕技云游四方的人叫“蘭子”。宋國有一個走江湖賣藝的蘭子，憑著他所懷有的絕技求見宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。宋元君接見了他，并讓他當(dāng)眾表演技藝。
只見這個蘭子用兩根比身體長一倍的木棍綁在小腿上，邊走邊跑，同時手里還耍弄著7把寶劍。他一邊用右手接連地向空中拋出寶劍，一邊用左手準(zhǔn)確無誤地去接不斷下落的劍。7把明晃晃的寶劍在他手上從左到右有條不紊地輪番而過，而空中則總有5把寶劍像一個輪回的光圈那樣飄然飛舞。宋元君看了這令人眼花繚亂的絕技，非常吃驚，他連聲喝彩道：“妙！妙！”旁邊圍觀的人也無不拍手叫絕。宋元君十分開心，馬上叫人賞賜給這個賣藝人金銀玉帛。
不久，又有一個會耍“燕戲”的蘭子，聽說了宋元君賞賜耍劍藝人金銀的事，便前去求見宋元君。這一回，宋元君卻不但毫無興趣，而且大怒說：“先前那個有絕技的人來求見我，正好碰上我心情好，雖然他的技藝毫無用處，但是我仍然賞了他金銀玉帛。今天這個蘭子一定是聽說了那件事才來求我看他表演的。這不明明是為貪財而獻(xiàn)技、希望向我討賞的嗎？這種人實(shí)在可氣！”
于是宋元君命人把那個會“燕戲”的蘭子抓了起來。宋元君本來打算殺了那個人，后來又覺得他并無什么大的罪過，只把他關(guān)了一個月就放了。
《蘭子獻(xiàn)技》這則寓言告訴我們每個人的環(huán)境和機(jī)遇是不同的，或許你能做到他所做到的一切，但是，他成功的路不一定適合你走，當(dāng)各種條件和因素變化的時候，結(jié)果也許正好相反。
學(xué)習(xí)化學(xué)需培養(yǎng)的八大習(xí)慣
文章摘要：富蘭克林曾經(jīng)說過：人一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個習(xí)慣所養(yǎng)成。學(xué)習(xí)化學(xué)也是一樣，如果我們像把化學(xué)這一學(xué)科學(xué)好，那么我們首先要做的就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，有利于形成學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新…
No.1 培養(yǎng)合理安排時間有計劃地學(xué)習(xí)的習(xí)慣
在各門功課中要統(tǒng)籌安排好學(xué)習(xí)化學(xué)的時間，根據(jù)自己的實(shí)際情況，確立經(jīng)過努力完全可以實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)計劃，從時間、內(nèi)容、程度幾個方面制定學(xué)習(xí)化學(xué)的初期目標(biāo)、中期目標(biāo)、遠(yuǎn)期目標(biāo)，按計劃去完成。
No.2 培養(yǎng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣
預(yù)習(xí)時應(yīng)對要學(xué)的內(nèi)容設(shè)置提綱，標(biāo)出重難點(diǎn)，認(rèn)真研讀，理解并應(yīng)用預(yù)習(xí)提示、查閱工具書或有關(guān)資料進(jìn)行學(xué)習(xí)，對有關(guān)問題加以認(rèn)真思考，把不懂的問題做好標(biāo)記，以便課上有重點(diǎn)地去聽、去學(xué)、去練。
No.3 培養(yǎng)認(rèn)真書寫的習(xí)慣
元素符號、化學(xué)式、化學(xué)方程式、化學(xué)現(xiàn)象標(biāo)記、反應(yīng)條件及化學(xué)計算等都是化學(xué)特有的語言。正確書寫是學(xué)好化學(xué)的前提關(guān)鍵，寧慢勿快、扎實(shí)基礎(chǔ)、理解記憶，單元過關(guān)、有錯必糾，是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的有效方法。
No.4 培養(yǎng)上課主動答、思、問的習(xí)慣
中學(xué)生在課上要認(rèn)真思考每一個問題，積極回答問題可以促進(jìn)思考，加深理解，增強(qiáng)記憶，提高心理素質(zhì)，促進(jìn)創(chuàng)新意識的勃發(fā)。回答問題要主動，起立迅速，聲音宏亮，表述清楚。“思”就是把知識要點(diǎn)、思路、方法、知識問的聯(lián)系、與生活實(shí)際的聯(lián)系等認(rèn)真思考，形成體系�！皢枴辈粌H要多問自己幾個為什么，還要虛心向老師、同學(xué)及他人詢問，這樣才能提高自己。
No.5 培養(yǎng)作筆記的習(xí)慣
在專心聽講的同時，要動筆做簡單記錄或記號。對重點(diǎn)內(nèi)容，疑難問題，關(guān)鍵語句進(jìn)行“圈、點(diǎn)，勾，畫”，把一些關(guān)鍵性的詞句記下來，如定義概念中的關(guān)鍵字眼、規(guī)律等。上課時在書中勾畫重要內(nèi)容，在書上記有關(guān)要點(diǎn)的關(guān)鍵的語句，課下再去整理，就基本能掌握所學(xué)內(nèi)容。
No.6 培養(yǎng)動手實(shí)驗(yàn)操作的習(xí)慣
實(shí)驗(yàn)操作是—種重要的能力，通過化學(xué)實(shí)驗(yàn)，既鍛煉了腦和手，又能幫助理解，使知識記憶深刻，還能培養(yǎng)觀察能力、搜集整理信息的能力、發(fā)現(xiàn)新問題的能力、分析解決問題的能力，把所學(xué)知識運(yùn)用到解決問題中去，在應(yīng)用中“發(fā)現(xiàn)”知識，培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識，對中學(xué)生未來的發(fā)展有重要的影響。
No.7 培養(yǎng)復(fù)習(xí)的習(xí)慣
課后一定要先對每一堂課中所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真的復(fù)習(xí)，歸納知識要點(diǎn)，找出知識之間的聯(lián)系，明確新舊知識之間的聯(lián)系，形成知識結(jié)構(gòu)或提要步驟式知識結(jié)構(gòu)，補(bǔ)上沒有學(xué)好的內(nèi)容然后動手做作業(yè)，對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容要注意進(jìn)行交替復(fù)習(xí)。經(jīng)過—段時間的學(xué)習(xí)，要對所學(xué)的知識進(jìn)行總結(jié)歸納，形成單元、章節(jié)知識結(jié)構(gòu)，在大腦中勾畫圖式。這是使知識系統(tǒng)化，牢固掌握知識，形成學(xué)科能力的重要一環(huán)。
No.8 培養(yǎng)認(rèn)真做作業(yè)的習(xí)慣
按時完成老師布置的作業(yè)和自選作業(yè)，認(rèn)真思考，認(rèn)真書寫，一絲不茍，對作業(yè)中存在的問題，認(rèn)真尋找解決的辦法。作業(yè)寫完后，要想一下它的主要特征和要點(diǎn)，以收到舉一反三的效果。作業(yè)錯了，要及時改過來。不遷就，不諒解，不拖延時間。
不積跬步，無以至千里。我們在平常的化學(xué)學(xué)習(xí)過程中絕不比好高騖遠(yuǎn)，一定要從細(xì)處著手，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從一點(diǎn)一滴做起，注意積累，只有這樣我們才能將化學(xué)學(xué)習(xí)的更好。
正確觀察化學(xué)實(shí)驗(yàn)的注意事項(xiàng)
文章摘要：我們都知道化學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及其變化規(guī)律的自然科學(xué)。在化學(xué)知識中，許多知識如化學(xué)概念、基本原理、元素化合物性質(zhì)等，都是通過化學(xué)實(shí)驗(yàn)而獲得的。因此，在化學(xué)學(xué)習(xí)中必須學(xué)會對實(shí)驗(yàn)進(jìn)行正確的觀察，并在觀察的基礎(chǔ)上根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象得出結(jié)論，從而掌握化學(xué)知識。
（一）明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康�，確定實(shí)驗(yàn)觀察的重點(diǎn)。
設(shè)置課本實(shí)驗(yàn)的目的在與實(shí)現(xiàn)某一學(xué)習(xí)目的，實(shí)驗(yàn)?zāi)康臎Q定了實(shí)驗(yàn)觀察的重點(diǎn)。只有明確重點(diǎn)觀察的內(nèi)容，抓住本質(zhì)的現(xiàn)象，才能有效地觀察，有效地學(xué)習(xí)。如在初中化學(xué)《序言》課的實(shí)驗(yàn)，所設(shè)置的幾個實(shí)驗(yàn)都是為學(xué)生順利理解和掌握物理變化和化學(xué)變化而設(shè)置的。因此，觀察的重點(diǎn)應(yīng)放在反應(yīng)前后物質(zhì)是否發(fā)生質(zhì)的變化，從而確定變化屬于物理變化還是化學(xué)變化。如鎂帶的燃燒實(shí)驗(yàn)，觀察的重點(diǎn)是鎂在燃燒后的產(chǎn)物的性質(zhì)和鎂帶有何本質(zhì)的不同，確定反應(yīng)是否新物質(zhì)生成，從而判斷該反應(yīng)是否屬于化學(xué)變化。而不能僅僅注意實(shí)驗(yàn)過程中的“發(fā)出耀眼的強(qiáng)光，放出大量的熱”這一非本質(zhì)的現(xiàn)象。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)的目的——掌握物理變化和化學(xué)變化的實(shí)質(zhì)。
（二）明確觀察的要素和程序，全面、有序地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的觀察。
對于實(shí)驗(yàn)，特別是一些過于復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)，往往存在多個實(shí)驗(yàn)觀察的要素，實(shí)驗(yàn)過程中必須全面、有序地進(jìn)行觀察，才能實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目的，從而深入、全面地掌握化學(xué)知識。
那么，如何有序地、全面地觀察化學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)兀?/p>
第一階段（實(shí)驗(yàn)前）
1、反應(yīng)物的物理性質(zhì)（如反應(yīng)的顏色、狀態(tài)、氣味等）；
2、反應(yīng)條件（如是否加熱、通電等）；
3、反應(yīng)裝置（用什么作反應(yīng)器具、裝置有何特點(diǎn)等）；
4、操作順序（如何組裝實(shí)驗(yàn)裝置、添加藥品先后順序如何等）；
5、其他（如藥品的用量、實(shí)驗(yàn)注意事項(xiàng)等）。
第二階段（實(shí)驗(yàn)中）
反應(yīng)過程中的主要現(xiàn)象（如是否有顏色變化、是否有氣體生成、是否有沉淀析出、是否發(fā)光、放熱等）
第三階段（實(shí)驗(yàn)后）
1、是否有新物質(zhì)生成？
2、新物質(zhì)的顏色、狀態(tài)、氣味、溶解性等；
3、儀器拆分順序
4、儀器整理等。
隨著實(shí)驗(yàn)的深入和知識水平的提高，越來越要求學(xué)生能夠深入全面地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的觀察，全面掌握化學(xué)知識。如果不能全面地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的觀察，往往會因?yàn)橛^察的片面性而導(dǎo)致種種問題，如無法獲得全面的知識。更為嚴(yán)重的是在實(shí)驗(yàn)具體操作過程中，可能回導(dǎo)致失敗或危險，如加熱固體藥品時，試管口為向下傾斜，導(dǎo)致試管破裂；用氫氣還原氧化銅實(shí)驗(yàn)時，如果不遵循實(shí)驗(yàn)前先通氫氣一段時間后再后加熱、實(shí)驗(yàn)后先撤酒精燈一段時間后再撤氫氣的順序，必然導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)失敗和危險（爆炸）等。
（三）協(xié)調(diào)多種感覺器官。
實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察，往往不僅僅依靠眼睛觀察來完成。在很多實(shí)驗(yàn)中，還需要借助手、鼻等感官。如第一章關(guān)于硫燃燒的實(shí)驗(yàn)中，除用眼觀察之外，還需借助鼻聞（二氧化硫的氣味）、用手摸（摸集氣瓶感覺熱現(xiàn)象）等。只要這樣，才能全面獲得感性的材料。
此外，實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察過程中，還要克服下列不良習(xí)慣：
1、只注意強(qiáng)烈刺激作用的現(xiàn)象，而忽視其他現(xiàn)象；
2、由于不能高度集中注意力，忽略了稍縱即逝的現(xiàn)象；
3、只注意觀察實(shí)驗(yàn)過程中的現(xiàn)象，而忽略對實(shí)驗(yàn)操作順序、裝置特點(diǎn)的觀察；
4、只觀察不思考等。
只要同學(xué)們在觀察實(shí)驗(yàn)的過程中靈活運(yùn)用以上三點(diǎn)，相信一定會大有收獲。
大唐盛世：眾族和同為一家
文章摘要：唐朝是我國多民族統(tǒng)一國家的一個重要發(fā)展時期，由于開明的政策，強(qiáng)盛的國力和先進(jìn)的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往。那么，同學(xué)們怎樣才能通過學(xué)習(xí)唐朝的歷史知識來更好地理解民族關(guān)系的發(fā)展呢？…
民族關(guān)系：
是指民族與民族之間的相互關(guān)系，本質(zhì)上是涉及民族的地位、權(quán)益、感情的特殊社會關(guān)系。它表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活各方面。唐朝實(shí)行開明的民族政策，強(qiáng)盛的國力和先進(jìn)的文化，吸引著各族人民與之交往；在交往中與唐朝加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流，同時中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)，促進(jìn)了少數(shù)民族的社會發(fā)展和進(jìn)步，也豐富了中原人民的經(jīng)濟(jì)文化生活。邊疆各族發(fā)展迅速，各民族之間的聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)文化交流大大加強(qiáng)，對邊疆開發(fā)、祖國的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
唐朝民族關(guān)系取得重大發(fā)展的原因：
（1）經(jīng)濟(jì)繁榮，國力增強(qiáng)，這是民族關(guān)系發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。
�。�2）國家統(tǒng)一，政治清明，社會安定，為民族關(guān)系發(fā)展提供了重要條件。
�。�3）唐政府實(shí)行的民族政策正確、開明，策略靈活，有利于改善民族關(guān)系，使不同民族和睦相處。
唐朝處理民族關(guān)系的表現(xiàn)：
為加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管轄，唐政府采取了許多措施。
（1）和親：吐蕃的贊普松贊干布兩次向唐朝皇家求婚，唐太宗認(rèn)識到吐蕃是西部疆域的重要力量，于是答應(yīng)松贊干布的請求。文成公主、金城公主先后嫁與吐蕃贊普。
（2）冊封：唐玄宗先后冊封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗、粟末靺鞨首領(lǐng)大祚榮為渤�？ね�、南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王等。
（3）會盟：8世紀(jì)末，南詔與唐會盟，重新歸附唐朝；9世紀(jì)中期，唐蕃會盟。
從唐朝和諧的民族關(guān)系看出，只有各民族人民緊密團(tuán)結(jié)在一起，才能戰(zhàn)勝各種困難，實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，這對一個統(tǒng)一的多民族國家來說，民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱與國家的發(fā)展前途是緊密相連的。歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)反復(fù)告訴我們：“合則兩利，分則兩傷”，當(dāng)前，我國正處在國家復(fù)興的關(guān)鍵時期，沒有民族團(tuán)結(jié)就難以實(shí)現(xiàn)建設(shè)富強(qiáng)文明的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，這一偉大目標(biāo)。作為祖國未來的建設(shè)者和接班人，我們要為民族團(tuán)結(jié)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
熬豬油中的化學(xué)講究
文章摘要：化學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)的科學(xué)，同時呢，它又是一門從生活中來，到生活中去的科學(xué)。我們生活的角角落落無一不滲透著豐富的化學(xué)知識，而化學(xué)的各種研究最終也會轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力應(yīng)用于生活。并不是只有一些先進(jìn)的東西上才能看到化學(xué)的身影，即便是熬豬油這么一件小事都與化學(xué)有著密切的聯(lián)系………
熬豬油要加水？
你一定見過家里熬豬油嗎？
媽媽把厚厚的板油洗干凈，切成方方的一小塊，一小塊，放進(jìn)預(yù)先加有一點(diǎn)水的.鍋里。
也許你會提醒媽媽，鍋里還有水呢？
可是媽媽卻笑著回答說，水是有意加的。鍋里先放點(diǎn)水，熬出來的豬油就會比較多，顏色也會特別潔白可愛，香味更濃。如果不放點(diǎn)水，干巴巴地熬，熬出來的豬油，色香味都會較差。
你聽了也許會奇怪，在熬豬油這件事上，水到底幫了些什么忙呢？好吧！讓我們先來看看，假如不先放點(diǎn)水，事情會怎樣？
化學(xué)專家來解答
在生豬油里，豬油實(shí)際上是住在一間間小小的“房間”里的。當(dāng)生豬油放在熱鍋中以后，一受熱，豬油就熔化了，而且體積也變大了——熱脹冷縮嘛，結(jié)果有些“房間”被脹破了，豬油從里面跑出來。這時候我們就看到豬油熬出來了。如果鍋里沒有水，那么大多數(shù)豬油還沒有熬出來。油就滾滾燙了。鍋上冒起了白煙，很快你就會聞到一股有刺激性的氣味，使你嗆個不停。原來這是豬油在高溫下發(fā)生的一場化學(xué)變化。
化學(xué)家告訴我們，豬油是一種脂肪酸的甘油酯。它經(jīng)不起高溫的“考驗(yàn)”，在高溫下很容易“瓦解”，我們聞到的那股刺激味，就是豬油在分解時所產(chǎn)生的一種叫“丙烯醛”的物質(zhì)引起的。
經(jīng)驗(yàn)告訴我們，干熬時，油渣中殘留的豬油量也會較多。部分豬油分解了，部分豬油還沒有完全熬出，當(dāng)然熬得的豬油就會少些。
如果先加點(diǎn)水，一方面免得豬油分解，另一方面水還會“鉆”到殘余的細(xì)胞中，把那些賴著不肯出來的豬油擠出來，使熬得的豬油較多。
可是干熬的害處，還不光是損失一些豬油。更叫人生氣的是，干熬時因溫度太高，部分油渣會熬焦，不但使豬油的顏色變得黃焦焦的，而且還帶有一股苦澀的味道。
水多水少都不好
熬豬油加水是要有一定的度的，加多加少了對熬出來的豬油的品質(zhì)都會有負(fù)面影響的，所以一定要注意適度。潔白的熟豬油會有一股獨(dú)特的香味，是由于豬油中含有一些芳香的能揮發(fā)的物質(zhì)。在長時間的高溫煎熬下，這些香味物質(zhì)散逸較多，冷后香味自然就會差些�？墒侨绻诎矩i油時先放入一點(diǎn)水，情況就不同了。因?yàn)樗姆悬c(diǎn)比豬油的低，當(dāng)油鍋的溫度升到100℃以上時，水就先沸騰了。你知道，水化為蒸氣時是要吸收熱量的，這樣一來，油鍋中的豬油溫度就不會升得很高，上面講的一些害處，也就不會發(fā)生了。當(dāng)然，熬豬油時，加入的水也不能太多，大概1斤豬油放小半碗水足夠了。水多了，油熬好了水還沒有氣化完，這就不好了。因?yàn)樗芗涌熵i油變“哈喇”。
同學(xué)們，現(xiàn)在你們明白了嗎？
對一朵花微笑
文章摘要：《對一朵花微笑》這是作家劉亮程善于發(fā)覺生活中的美感，讀者善于傾聽作者的素描，一種精致的心理歷程。原來對著一株草微笑是一件高興的自然的事，在這個春天，我與無數(shù)株山茶打招呼，感覺自己像個怪人，卻樂此不疲的觀察植物的生長�！�
我一回頭，身后的草全開花了。一大片。好像誰說了一個笑話，把一片草惹笑了。
我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情——一個人腦中的奇怪想法讓草覺得好笑，在微風(fēng)中笑得前仰后合。有的哈哈大笑，有的半掩芳唇，忍俊不禁�？拷疑磉叺膬啥�，一朵面朝我，張開薄薄的粉紅花瓣，似有吟吟笑聲入耳；另一朵則扭頭掩面，仍不能遮住笑顏。我禁不住也笑了起來。先是微笑，繼而哈哈大笑。
這是我第一次在荒野中，一個人笑出聲來。
還有一次，我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺。我太喜歡這片綠草了，墨綠墨綠，和周圍的枯黃野地形成鮮明對比。
我想大概是一個月前，澆灌麥地的人沒看好水，或許他把水放進(jìn)麥田后睡覺去了，水漫過田埂，順這條干溝緩緩而下。枯萎多年的荒草終于等來一次生機(jī)。那種綠，是積攢了多少年的，一如我目光中的饑渴。我雖不能像一頭牛一樣撲過去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺。和我喜愛的東西一起睡，做一個夢，也是滿足。
一個在枯黃田野上勞碌半世的人，終于等來草木青青的一年。一小片。草木會不會等到我出人頭地的一天？
這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木，從沒長高長大、沒有茂盛過的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無精打采的行走中，看到的是否全是不景氣？
我活得太嚴(yán)肅，呆板的臉?biāo)坪鯇ι嬉崖槟�，忘了對一朵花微笑，為一片新葉歡欣和激動。這不容易開一次的花朵，難得長出的一片葉子，在荒野中，我的微笑可能是對一個卑小生命的歡迎和鼓勵，就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來的美好前景。
以后我覺得，我成了荒野中的一部分。真正進(jìn)入一片荒野其實(shí)不容易，荒野敞開著，這個巨大的門讓你努力進(jìn)入時不經(jīng)意已經(jīng)走出來，成為外人。它的細(xì)部永遠(yuǎn)對你緊閉著。走進(jìn)一株草、一滴水、一只小蟲的路可能更遠(yuǎn)。弄懂一棵草，并不僅限于把草喂到嘴里嚼嚼，嘗嘗味道。挖一個坑，把自己栽進(jìn)去，澆點(diǎn)水，直愣愣站上半天，感覺到的可能只是腿酸腳麻和腰疼，并不能斷定草木長在土里也是這般情景。人沒有草木那樣深的根，無法知道土地深處的事情。人埋在自己的事情里，埋得暗無天日。人把一件件事情干完，干好，人就漸漸出來了。
我從草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。我自以為弄懂了它們，其實(shí)我弄懂了自己。我不懂它們。
文章摘要：《對一朵花微笑》這是作家劉亮程善于發(fā)覺生活中的美感，讀者善于傾聽作者的素描，一種精致的心理歷程。原來對著一株草微笑是一件高興的自然的事，在這個春天，我與無數(shù)株山茶打招呼，感覺自己像個怪人，卻樂此不疲的觀察植物的生長�！�
【解讀】
這是一篇很奇妙的文章。它看似寫花草之事，實(shí)則全篇寫人事。人就是路邊的一朵花，就是石頭旁的一棵草，就是地上的一片青苔。對一朵花微笑，就是對自己微笑。也許我們的生活中有很多不如意，也許我們現(xiàn)在還沒有到“出人頭地的一天”，但只要能從繁雜的世事中解脫出來，執(zhí)著地去做好我們認(rèn)為重要的、有意義的事，那我們的人生就會像那片草地，在我們轉(zhuǎn)身之時，“身后的草全開花了”，燦爛而張揚(yáng)。生命在時間的從容流淌中舒展開來，人像一株草、一粒麥穗一樣揚(yáng)花結(jié)籽，經(jīng)歷耕種與收獲，經(jīng)歷生命的輪回，經(jīng)歷世間的風(fēng)雨，最終定會贏來屬于自己的輝煌。
這篇文章的文字是樸素豐富、極富張力的，干脆、清爽而優(yōu)雅，那是經(jīng)過鄉(xiāng)村之風(fēng)滋潤過的語言，那是經(jīng)過小溪之水淘洗過的語言，流瀉出一種生命的美。雖然我們并未真正懂得自然，但可以永遠(yuǎn)親近自然，大自然把她的愛無私地奉獻(xiàn)給人類，又以深沉的愛撫慰著每一個受傷的心靈。她是人類心靈永遠(yuǎn)的歸宿，是我們永遠(yuǎn)的朋友，我們正是在和自然的對話中完成和自己心靈的對話。
新晴野望
文章摘要：《新晴野望》這首詩基調(diào)明朗、健康，表現(xiàn)了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情。詩人對自然美有敏銳的感受，他善于抓住景物特征，注意動靜結(jié)合，進(jìn)行層次分明的描繪，給讀者以美的藝術(shù)享受。
新晴野望
【唐】王維新晴原野曠， 極目無氛垢。郭門臨渡頭， 村樹連溪口。白水明田外， 碧峰出山后。農(nóng)月無閑人， 傾家事南畝。
【注釋】
�、艠O目：窮盡目力。
�、品展福悍�，霧氣，云氣；垢，污穢，骯臟。
�、枪T：外城門，也泛指城門。
⑷南畝：《詩經(jīng)》有“今適南畝，或耘或耔”句，指到南邊的田地里耕耘播種，后來南畝便成為農(nóng)田的代稱。
【譯文】
雨后新晴的原野格外開闊空曠，極目遠(yuǎn)望不見半點(diǎn)霧氣塵埃。外城的門樓緊靠著擺渡的碼頭，村莊邊的綠樹連接著溪流的入河口。
銀白色的河水閃動著粼粼波光使得田野外面特別明亮，青翠的山峰突兀出現(xiàn)在山脊背后。正是農(nóng)忙時節(jié)沒有悠閑的人，農(nóng)民們一家一家全都在田畝間忙碌著呢。
【鑒賞】
這是一首田園詩，描寫初夏的鄉(xiāng)村，雨過天晴，詩人眺望原野所見到的景色。
“新晴原野曠，極目無氛垢�！痹姷拈_頭兩句，總述新晴野望時的感受：經(jīng)過雨水的洗刷，空氣中沒有絲毫塵埃，顯得特別明凈清新；極目遠(yuǎn)眺，原野顯得格外空曠開闊。詩人一下子就抓住了環(huán)境的特征，僅僅用“原野曠”、“無氛垢”六個字，就把此情此境真切地表現(xiàn)出來，同時也將讀者引進(jìn)這一特定情境中來。
文章摘要：《新晴野望》這首詩基調(diào)明朗、健康，表現(xiàn)了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情。詩人對自然美有敏銳的感受，他善于抓住景物特征，注意動靜結(jié)合，進(jìn)行層次分明的描繪，給讀者以美的藝術(shù)享受。
“郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后�！边@四句描繪的是縱目遠(yuǎn)眺所看到的周圍的秀麗景色，遠(yuǎn)處，可以遙遙望見臨靠著河邊渡頭的城門樓；近處，可以看到村邊的綠樹緊連著溪流的入河口。田野外面，銀白色的河水泛起粼粼波光，因?yàn)橛旰笏疂q，晴日輝映，比平時顯得明亮；山脊背后，一重重青翠的峰巒突兀而出，峰巒疊現(xiàn)，遠(yuǎn)近相襯，比平時更富于層次感。這一組風(fēng)景鏡頭，緊緊扣住了雨后新晴的景物特點(diǎn)。隨著目之所及，由遠(yuǎn)而近，又由近及遠(yuǎn)，層次清晰，色彩明麗，意境清幽秀麗，儼然構(gòu)成了一幅天然絕妙的圖畫。
然而，這樣一幅畫，還只能說是靜物寫生，雖則秀美，卻缺乏活力。王維作為山水詩和山水畫的大師，自然不會忘記添上畫龍點(diǎn)晴的一筆。因而在最后兩句中，他給這幅靜態(tài)畫面加上了動態(tài)的人物：“農(nóng)月無閑人，傾家事南畝�！彪m然是虛寫，卻給原野增添了無限生機(jī)，能讓人想見初夏田間活躍的情狀并感受到農(nóng)忙勞動的氣氛。這樣一筆，整個畫面都活起來了。
這首詩格調(diào)明朗、清新，表現(xiàn)了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情。詩人對自然美有敏銳的感受，他善于抓住景物特征，注意動靜結(jié)合，進(jìn)行層次分明的描繪，不愧為山水詩畫的大師。
王維的詩歌創(chuàng)作道路大致以開元二十六年（738）張九齡罷相為界分為前后兩個時期。前期詩作大都反映現(xiàn)實(shí)，具有明顯的進(jìn)步政治傾向，在一定程度上體現(xiàn)了盛唐時代積極進(jìn)取的精神；后期的詩作多是描山摹水、歌詠田園風(fēng)光的，其中也曲折地表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)政治的不滿，但情緒的主調(diào)卻是頹唐消極的。所以說，這首詩應(yīng)該是王維后期的作品。
【評解】
詩人對自然的敏銳感覺，使他看到了夏天最美麗的景色、最生動的場景。這首詩就像一幅水墨淡彩，它沒有刻意雕琢，沒有五彩紛呈，只是淡淡寫來，自然樸素，卻幽雅雋永，耐人尋味。從詩中，我們不難感受到詩人熱愛自然、眷戀田園的情懷。純乎寫景，無一語言情，卻又充滿感情，這也是王維詩歌寫景藝術(shù)的高超之處。
文章摘要：《新晴野望》這首詩基調(diào)明朗、健康，表現(xiàn)了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情。詩人對自然美有敏銳的感受，他善于抓住景物特征，注意動靜結(jié)合，進(jìn)行層次分明的描繪，給讀者以美的藝術(shù)享受。
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