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關(guān)于自立的黑板報(bào)內(nèi)容
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些黑板報(bào)吧，黑板報(bào)是基層單位廣泛使用的一種宣傳媒體。那么什么樣的黑板報(bào)才是好的黑板報(bào)呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于自立的黑板報(bào)內(nèi)容，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
自立的優(yōu)美句子
1. 做人要自立，即便是你的影子也會(huì)在黑暗中離開你。
2. 我們都要學(xué)會(huì)自立，學(xué)會(huì)自立對(duì)自己的將來(lái)都會(huì)有幫助。有些人習(xí)慣于“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，不愿依靠自己的努力走向自立，這種依賴思想對(duì)于自己的發(fā)展，是非常有害的。
3. “天行健，君子以自強(qiáng)不息。”自立自強(qiáng)會(huì)使生命豐富多姿劉備的兒子劉禪，不自立自強(qiáng)，導(dǎo)致當(dāng)了君主后昏庸無(wú)能，大好的江山與他失之交臂。
4. 自立是船，載著你駛向成功的彼岸；自立是燈，引導(dǎo)你走向成功大道；自立是羽翼，幫助你飛向成功的云霄。
5. 記住這句話“施比受更有福�！保∵@就是自立的力量，讓我們都學(xué)會(huì)獨(dú)立，蓬勃向上，展翅飛翔！
6. 孔子云“篤行信道，自強(qiáng)不息�！鄙蜃粤⒍篮�，自立使生命豐富多彩，做一個(gè)自立自強(qiáng)的人，成功會(huì)在不遠(yuǎn)方向你招手。
7. 戴爾·卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格�！�
8. 自立，會(huì)讓我們變得勤勞；自立，會(huì)讓我們變得能干，讓我們一起來(lái)堅(jiān)持自己的事情自己做，自己的書包自己背，來(lái)學(xué)會(huì)自立吧！
9. 人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起，在父母和老師的幫助下，自覺(jué)地儲(chǔ)備自立的知識(shí)，鍛煉自己的能力，培養(yǎng)自立精神，就難以在未來(lái)的社會(huì)中自立。
10. 繞檐家雀永遠(yuǎn)飛不上藍(lán)天，繞膝孩兒永遠(yuǎn)不會(huì)奔向遠(yuǎn)方，依靠別人的民族永遠(yuǎn)不會(huì)自立于世界民族之林。“自立”是時(shí)代民族的需要，尤其是我們青少年，如果人人都能自立自強(qiáng)，那么國(guó)家和民族都有希望。
長(zhǎng)在掌心間的支柱
時(shí)間齒輪不斷地契合，我們經(jīng)受著心志之礪，筋骨之勞，體膚之苦。當(dāng)我們被困苦絆倒后，支撐著我們起身前行的便是長(zhǎng)在掌心間的支柱———自立。
自立是生命的良藥。勾踐在亡國(guó)之時(shí)便激起了自立的萌芽。望著自己的子民對(duì)夫差俯首稱臣，聽聞西施紅酥手為夫差捧起釅釅的美酒，而他沒(méi)有屈服。他用自立挺起臥薪嘗膽的決心。最終苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳。當(dāng)勾踐被荊棘羈絆而失去人生的重心，是自立支撐著勾踐從泥潭中傲起，那掌心間的支柱定是人生的良藥，方能扭轉(zhuǎn)乾坤。
幾百年后的王守仁又為自立做了深刻的詮釋。十五歲的他便有縱橫大明的報(bào)國(guó)之志，可現(xiàn)實(shí)卻不盡如人意。仗義直言，只為抗?fàn)幊兄異�，卻遭廷杖數(shù)十，放配到荒無(wú)人煙的龍州。曾經(jīng)做賢者的夢(mèng)，昔日的榮耀，卻只成了今朝信念的寸寸摧毀。那一夜，他讀懂了世間百態(tài)，人事冷暖。是自立讓他耐心地感化昔人，是自立讓他把握了人生的航向。起身，向前，當(dāng)他垂直于天地的一剎那，存天理，去人欲的悟便蕩漾在心中。他的名字最終超越千百帝王，與朱子并列于華夏哲學(xué)。自立的品格為他的光耀錦上添花，在跌倒時(shí)支撐自己的支柱，給予的更多是堅(jiān)定。
但軟弱的建文帝朱允文卻無(wú)法讓自立萌發(fā)。面對(duì)兩位只讀圣賢書的無(wú)用之人的爭(zhēng)辯，他能做的只是無(wú)助地詢問(wèn)。北方的朱棣起兵，他卻只是調(diào)遣令敵人拍手稱快的軍事無(wú)用之人作先鋒。沒(méi)有自立的支柱，面對(duì)帝王之位，他只能剃發(fā)隱匿，趁機(jī)而逃。無(wú)自立，最后的稻草也只成為煙滅。
倘若劉禪多一分自立，有天府之國(guó)的蜀，孔明的輔，卻任成為了扶不起的阿斗，倘若周轍繼周瑜之大業(yè)，虛心求學(xué)，讓自立的火苗燃燒著自己，怎落得一生只是荒淫之名。
誠(chéng)然，在這條充滿著八十一難的路上，陰霾遮住了鳥語(yǔ)花香，坎坷阻住了我們的夢(mèng)想，但當(dāng)我們?cè)谡菩拈g磨煉出自立的幼苗，當(dāng)信念跌倒，自立便是自己掌心間堅(jiān)實(shí)的支柱。起身，奔向新的旅程。
自立的作文
人生的意義在于尋求和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，正如本書封面所寫的那樣“如果找不到自己的價(jià)值，一切追求終將化為浮萍”。 這本書就是這樣 這本書鼓勵(lì)人們發(fā)展自己的個(gè)性，掌握自己的杰作。 讀來(lái)真是發(fā)人深省，也明白了“自立”對(duì)于一個(gè)人的重要性。
關(guān)于性格與命運(yùn)，人們常聽人說(shuō)：“性格決定命運(yùn)”。 性格也是一種自然力，一種與生俱來(lái)的氣質(zhì)，對(duì)我們?yōu)槿颂幨掠兄薮蟮挠绊憽?愛(ài)默生說(shuō)：“性格是一切的中心，不可替代，不可逆轉(zhuǎn)�！� 我覺(jué)得一個(gè)人的穩(wěn)重，首先來(lái)自于內(nèi)在精神的厚度。 如果一個(gè)人內(nèi)心輕狂，自然無(wú)法給自己帶來(lái)安全感。 但是，一個(gè)人的人格也受到一個(gè)國(guó)家的制度和世界觀的限制。 中國(guó)講究中庸之道這種謙虛的美德，總是比外國(guó)人更有節(jié)制。 中庸之道，不是深刻思考的體現(xiàn)，蘊(yùn)含著微妙而深刻的美感，但有時(shí)過(guò)于含蓄，過(guò)于中庸，甚至中庸成為另一種掩蓋自己棱角的“智慧”， 逐漸造成了中國(guó)人不敢去爭(zhēng)取和默默承受的特點(diǎn)。 但是，正如道家所言，不言自有大美，不言不等于無(wú)知，而是一切思想的結(jié)晶，已經(jīng)融入了個(gè)人的生活方式和靈魂之中，所以自立應(yīng)該 是不變的前提。 因此，作為中國(guó)人，更需要走向“自力更生”。
追求實(shí)力，保持風(fēng)度，順應(yīng)性格優(yōu)勢(shì)，做一個(gè)真正自強(qiáng)不息的人，從而走上自我救贖的漫漫征程，這應(yīng)該是你我人生的必修課。
自立的征文
11月17日甘肅少兒頻道轉(zhuǎn)播了北京師范大學(xué)于丹教授有關(guān)中小學(xué)生教育的講座，內(nèi)容包括如何培養(yǎng)孝心、愛(ài)心和如何讓我們自信、自愛(ài)、自強(qiáng)、自立。于丹老師講得十分生動(dòng)，使我受到了很大的教育。父母含辛茹苦地養(yǎng)育我們，我們要知道感恩;老師象園丁一樣培育我們，把自己的知識(shí)傳授給我們，我們要知道感恩;我們吃著農(nóng)民種的糧食、穿著工人作的衣服，我們要知道感恩;是解放軍叔叔守衛(wèi)著邊防我們才有幸福的生活，我們要知道感恩……
知恩圖報(bào)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，記得《增廣賢文》里就有“孝當(dāng)竭力，非徒養(yǎng)身，鴉有反哺之孝，羊有跪乳之恩”。連這些畜禽們都知道感恩，我們?cè)趺茨懿恢栏卸髂?
我們生活在競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的時(shí)代，如果不能自強(qiáng)自立在這個(gè)世界上就沒(méi)有我們的立足之地。
看完電視爸爸還一再給我叮嚀說(shuō)：“要記住‘滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)’，要有助人為樂(lè)的品格”。/爸爸還說(shuō)：“不管是上小學(xué)、上中學(xué)還是上大學(xué)，即使將來(lái)走上工作崗位都要記住新加坡總統(tǒng)李顯龍?jiān)谝凰鶎W(xué)校給學(xué)生演講時(shí)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)過(guò)的話：‘我們不能為了教育你們，刻意設(shè)置一個(gè)你們父母所經(jīng)歷的動(dòng)蕩與變遷，但是你們必須明白你們所處的是一個(gè)怎樣的時(shí)代，你們必須學(xué)會(huì)和掌握在這個(gè)時(shí)代求生存所必須的知識(shí)與本領(lǐng)……’”
通過(guò)今天的講座，使我不僅對(duì)感恩有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了自強(qiáng)、自立的重要。我們要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人，做一個(gè)自信、自愛(ài)、自強(qiáng)、自立的人。
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