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普通話是現(xiàn)代漢民族的共同語(yǔ),是目前能在全國(guó)不同方言區(qū)域或不同民族之間起溝通作用的通用語(yǔ)言。下面是普通話黑板報(bào),歡迎參考閱讀!
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普通話黑板報(bào)內(nèi)容1:普通話
普通話的由來(lái)
民族共同語(yǔ)是民族內(nèi)部共同用來(lái)交際的語(yǔ)言,是識(shí)別一個(gè)獨(dú)立民族的主要標(biāo)志之一。
漢民族共同語(yǔ)最晚在上古的夏商周時(shí)期就產(chǎn)生了。當(dāng)時(shí)的民族共同語(yǔ)叫“雅言”,主要流行于黃河流域,我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言就是雅言。漢代的民族共同語(yǔ)叫“通語(yǔ)”。唐宋時(shí)期,人們寫文章、作詩(shī)詞非常注意使用“正音”(國(guó)家頒布的讀音)。明清時(shí)期的漢民族共同語(yǔ)叫“官話”。民國(guó)時(shí)期漢民族共同語(yǔ)叫“國(guó)語(yǔ)”。新中國(guó)成立后的漢民族共同語(yǔ)叫“普通話”。
普通話的作用
如果我們大家都學(xué)普通話,用普通話與大家交流,彼此間建立了深厚的友誼,這么普通話就是我們友誼的橋梁。
普通話是人類生活中必不可少的東西。如果,你到外地去,大家對(duì)你說(shuō)的都是方言,你一句也聽(tīng)不懂,這時(shí),普通話就該挺身而出了,用它來(lái)解決溝通上的問(wèn)題是再好不過(guò)的了。普通話還是一種對(duì)長(zhǎng)輩很尊敬的語(yǔ)言,使長(zhǎng)輩聽(tīng)了容易聽(tīng)懂,否則你很容易被認(rèn)為不尊敬長(zhǎng)輩。
普通話的笑話
一個(gè)方言土音很重的外地人,在市區(qū)迷了路,見(jiàn)一個(gè)斯文的小姐走過(guò)來(lái),便迎上去問(wèn):"兔子(同志),親吻(請(qǐng)問(wèn))一下......"話還沒(méi)說(shuō)完,小姐便氣得滿臉通紅。
一南方人來(lái)到北京一家小吃店,對(duì)女服務(wù)員說(shuō):"睡覺(jué)一晚(水餃一碗)多少錢?"服務(wù)員一聽(tīng),神色大變,尖聲道:"流氓!"南方人一聽(tīng),說(shuō):"才六毛,便宜,來(lái)一晚(碗)。"
有一對(duì)農(nóng)民兄妹用板車?yán)←湹绞袌?chǎng)去賣,一個(gè)南方人來(lái)到他們兄妹跟前,問(wèn):"大哥,你的小妹(小麥)怎么賣呀?"大哥氣得額頭上青筋暴突。
牛老伯在大聲叫賣:"賣月餅了,四塊錢十個(gè)。"很多人都圍上去買這"便宜"月餅,到付錢時(shí),才明白老伯的月餅是十塊錢四個(gè)。
普通話黑板報(bào)內(nèi)容2:普通話內(nèi)容
語(yǔ)言是一個(gè)民族的聲音,從大處講,推廣普通話,說(shuō)好普通話,是我們祖國(guó)屹立于世界民族之林的需要;從小處說(shuō),它是不同地域,不同文化背景中的人與人溝通交流的需要。請(qǐng)大家想一想,在我們的身邊,這些因南腔北調(diào)所鬧的笑話,這些因語(yǔ)言障礙所造成的麻煩還少嗎?
舉個(gè)例子,有個(gè)北方人,他來(lái)到了南方,卻對(duì)普通話一竅不通,一天,他在過(guò)橋時(shí),不小心將自己的一個(gè)鞋子掉進(jìn)了河里,他便急忙叫到:”呀!我的孩子(鞋子)!”,這時(shí),正巧有個(gè)路人經(jīng)過(guò),這位路人一聽(tīng)到這個(gè)北方人的叫聲,就以為是他的孩子掉進(jìn)了河里,急忙跳下河去救這”孩子”,可是撈了半天也沒(méi)撈到,直到來(lái)了另一個(gè)有學(xué)問(wèn)的北方人,這件事才算平息……
我還在書上看到過(guò)這樣一個(gè)故事:一位探親回老家的安溪老人,因?yàn)椴欢v普通話,售票員將 ”安溪”聽(tīng)成”江西”。上車后,老人還緊緊地抓住這張去往江西的火車票,心里嘀咕著:”如今什么都漲價(jià)了,連坐車都這么貴……”車剛到站,老人傻眼了,他眼前一片陌生,在這個(gè)人生地不熟的地方,言語(yǔ)又不通,可憐的老人急得淚水”唰唰”地掉了下來(lái),幸虧一位好心人把老人帶到警察局,費(fèi)了好大的勁終于查出了老人的住處,這才把老人平安地送回家中……
在這里,我也不由得想起了我自己。我生在一個(gè)小縣里,小時(shí)候?qū)ζ胀ㄔ挼恼J(rèn)識(shí)很淺薄,這時(shí)是我的媽媽教我說(shuō)的普通話。后來(lái)我上了學(xué),下了很大的功夫,練就了一口流利的普通話。
我認(rèn)為,一個(gè)民族要屹立于世界之林,首先要規(guī)范本民族的語(yǔ)言文字;一個(gè)現(xiàn)代人要屹立于競(jìng)爭(zhēng)社會(huì),通過(guò)談吐舉止表現(xiàn)出的氣質(zhì)修養(yǎng),首先表現(xiàn)的.是他具備怎樣的語(yǔ)言素質(zhì)。
我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久文化歷史的國(guó)家,從殷商的甲骨文到秦漢的小篆,再到魏晉的隸書,直到今天的楷書、行書,在漫長(zhǎng)的歲月中逐漸形成了自己的語(yǔ)言文字;漢字俗稱”方塊字”,從遠(yuǎn)古人們的結(jié)繩記事到后來(lái)各具特色的書法藝術(shù),從測(cè)問(wèn)”天意”神秘難懂的甲骨文到順應(yīng)時(shí)代規(guī)范易學(xué)的簡(jiǎn)化字,漢字經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的發(fā)展跟演變。各種方言本無(wú)高低貴賤之分。但我們不得不選定一種方言作為民族共同語(yǔ)。以北方話為基礎(chǔ)方言、以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音的所謂普通話的國(guó)語(yǔ)地位,是夏商周、兩漢西晉隋唐定都北方形成的;是在元明清六百年定都北京的歷史中逐漸形成的;是六百年“官話”的強(qiáng)勢(shì)地位逐漸造成的;更是因?yàn)榕c全國(guó)大多數(shù)北方方言跟相當(dāng)?shù)貐^(qū)的南方方言相近決定的。誠(chéng)然,由于胡人不時(shí)地入居塞內(nèi)甚至入主中原,胡漢雜處,北方話匯入了不少其他少數(shù)民族語(yǔ)言;無(wú)視北方方言占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)這一現(xiàn)實(shí),試圖強(qiáng)行改變它,只能造成更大的混亂。中華民族是一體的,不是我們漢族自己的。還有人生稱要說(shuō)唐宋音,難道現(xiàn)在這個(gè)世界上真有人會(huì)說(shuō)宋朝時(shí)說(shuō)的話嗎?難道我們要努力研究一千多年前宋朝人話語(yǔ)的讀音,放到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)嗎?
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