試論國畫創(chuàng)作中傳統(tǒng)文化的缺失
摘要:最近幾十年中,國畫創(chuàng)作中出現(xiàn)了很多遠(yuǎn)離中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意境的作品。這些作品無論是從選材創(chuàng)造角度,還是其表達(dá)手法和表現(xiàn)意境都表現(xiàn)出不中不洋的怪相。雖然這些作品在名義上都冠以國畫的美名,但是其中蘊(yùn)涵的美卻與中國傳統(tǒng)文化大相徑庭。若是將這些非中非洋的作品與國外繪畫作品放在一起的話,我們很難從中甄別出哪些是國畫哪些是西洋畫。本文就國畫創(chuàng)作中傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象做出了探討。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;缺失;國畫創(chuàng)作
一、國畫中富含傳統(tǒng)文化低的原因
1.美術(shù)專業(yè)高考考察科目不協(xié)調(diào),考試制度不完善。目前,我國美術(shù)專業(yè)的高考加試內(nèi)容主要分為素描、水粉、現(xiàn)場命題、即興創(chuàng)造等幾個方面。在美術(shù)類考生錄取上,高校通常采取“雙管齊下”的原則,他們常以考生的文化課分?jǐn)?shù)為第一考察基準(zhǔn),而后按其美術(shù)成績由高到低標(biāo)準(zhǔn)錄取學(xué)生。在這種美術(shù)高考制度下,很多高中學(xué)習(xí)成績比較差的學(xué)生為了考上理想的大學(xué),通常會在高考前的某一段時間內(nèi)接受專業(yè)的美術(shù)培訓(xùn),而這種美術(shù)培訓(xùn)也僅僅局限于對美術(shù)高考必考科目的強(qiáng)化訓(xùn)練。
同時,由于時間緊壓力大,很多學(xué)生在接受專業(yè)培訓(xùn)的同時無暇顧及自己的文化課學(xué)習(xí)。但是,當(dāng)學(xué)生們拿到高校的通行證后,寬松舒適的大學(xué)氛圍,導(dǎo)致了他們忽視了對自身文化修養(yǎng)和道德情操的提升。而學(xué)!肮噍斒健薄耙坏肚小钡拿佬g(shù)教育模式,在某種程度上扼殺了學(xué)生們的創(chuàng)造靈性和創(chuàng)新能力。這種長期不注重自身素養(yǎng)提升的學(xué)習(xí)態(tài)度,導(dǎo)致了很多美術(shù)類學(xué)生在創(chuàng)造上缺乏了獨(dú)特性,進(jìn)而致使創(chuàng)造出來的作品缺乏了藝術(shù)的感染性和震撼性。
2.作品構(gòu)思偏重于美術(shù)技巧與手法的體現(xiàn),而忽略了作品文化內(nèi)涵的表現(xiàn)與創(chuàng)新能力的提升。近幾年來,有很多國畫家只是在形式上宣稱“繼承創(chuàng)新”,而未將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵運(yùn)用到具體的國畫創(chuàng)作中;更有甚者在家“閉門造車”,而忘了藝術(shù)來源于生活。很多畫家為了標(biāo)新立異而盲目地將技、藝割裂、重組,這種“先技后藝”的創(chuàng)造方式是缺乏扎實(shí)基本功的體現(xiàn)。這種盲目求新或過分講究框架,而忽視文化素養(yǎng)與創(chuàng)新能力提升的學(xué)習(xí),容易造成國畫創(chuàng)作時重模式輕觀察,重規(guī)范輕內(nèi)涵的弊病。
3.藝術(shù)家盲目追求商業(yè)利益,而忽視作品的內(nèi)涵意蘊(yùn)隨著市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,很多藝術(shù)家盲目地追求藝術(shù)作品的商品價值而忽視了其藝術(shù)價值的體現(xiàn)。這就致使了很多藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作時,不再以抒發(fā)自己的藝術(shù)感受與見解為根本出發(fā)點(diǎn)。這種只是一味考慮經(jīng)濟(jì)利益最大化的藝術(shù)創(chuàng)作意圖,在很大程度上限制了藝術(shù)作品藝術(shù)性的體現(xiàn)。眾所周知,藝術(shù)性、美感、獨(dú)特性、是美術(shù)創(chuàng)作的重中之重。但是,作品中過多傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的缺失,會導(dǎo)致中國畫喪失藝術(shù)表現(xiàn)的靈魂。
二、加強(qiáng)國畫創(chuàng)作中傳統(tǒng)文化滲透的相關(guān)策略
1.改變現(xiàn)有的傳統(tǒng)美術(shù)專業(yè)學(xué)生的考試錄取模式,進(jìn)而使得美術(shù)學(xué)生整體文化藝術(shù)修養(yǎng)得以提升。隨著目前考試熱的不斷攀升,最近幾年時間里,藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生錄取入學(xué)率越來越低,錄取模式也發(fā)生了改變,由原來的專業(yè)分錄取后將分?jǐn)?shù)由高至低排列進(jìn)行篩選,轉(zhuǎn)變成專業(yè)分加上文化知識分,再由高到低進(jìn)行篩選。
近兩年來,各藝術(shù)院校錄取劃分模式越來越重視文化知識的成績。其中有一些學(xué)校文化分差不多跟本科生分?jǐn)?shù)一樣高。對于美術(shù)人才的培養(yǎng),中學(xué)人才輸送至關(guān)重要。只有輸送的人才專業(yè)水平基礎(chǔ)過硬,高校才能培育出一批批更專業(yè)的美術(shù)生,最大程度滿足藝術(shù)類市場對美術(shù)生的特定需求,并提升了美術(shù)類考生綜合性文化素養(yǎng)。藝術(shù)離不開個人天賦,也離不開文化素養(yǎng)水平,要做到兩者具備、不可缺其一
。2.傳統(tǒng)知識不盲目的全部加以肯定,但也不要盲目地對傳統(tǒng)知識全盤否定。自“五四”之后,西方藝術(shù)針對帶有片面性,而在借鑒歷史的前提下,一直存在盲目性,偏于茫然且偏激,使得中國傳統(tǒng)的藝術(shù)美感不復(fù)存在,比較杰出的藝術(shù)美術(shù)也變得稀少。更令人憂慮的是“中西結(jié)合”過于盲目,表面形式的大力追捧,在一定程度上使得中國國畫元素大量流失,從而將西方美術(shù)生搬硬套,一味追求所謂的.前衛(wèi),一味地只知道摹仿。中國國畫的創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)意義,主要是在于一種意境,在于一種情感,通常都不太關(guān)心美術(shù)色彩、透視度、解剖分析、質(zhì)感、圖畫立體感、比例大小等一系列的細(xì)節(jié)問題。美術(shù)生想要營造的其實(shí)就是一個可以滿足以及內(nèi)心活動的天地色彩,通常自然景物都不需要太過真實(shí)的復(fù)制品,而是應(yīng)該要合理應(yīng)用美術(shù)素材。這一概念和西方美術(shù)形式、色彩所創(chuàng)設(shè)的視覺成效完全不一樣。
3.加大各學(xué)科之間的融合,促進(jìn)美術(shù)知識的多元化藝術(shù)之間都有相通性,各種國畫種類之間的交流、借鑒,就是目前繪畫業(yè)創(chuàng)作的整個大方向。中國畫藝術(shù)是綜合性載體,也是民族文化最有特色的“藝術(shù)性符號”。在美術(shù)文化創(chuàng)作環(huán)境下,可以及時了解到更多的更有文化基礎(chǔ)的美術(shù)知識。一些比較經(jīng)典的作品都融入了非常深厚的文化精神,在美感中,在一些傳統(tǒng)文化知識中,在一些歷史環(huán)境中去尋找有“中國語言”的字眼。這里說的傳統(tǒng)文化已經(jīng)不在局限于原本的中國書畫形式傳統(tǒng)知識,而是包含了壁畫、雕刻藝術(shù)、年畫、剪紙技術(shù)、戲曲、舞蹈文化等民間文藝在內(nèi)的屬于所有中華民族的帶有濃厚文化氣息的藝術(shù)類傳統(tǒng)知識。其主要目的就是為了拓展整個美術(shù)文化的眼光視野。通過表面的美術(shù)欣賞從表面視覺上感受到了不一樣的時代、不一樣的地域、不一樣的文化背景,同時人們的對美學(xué)的感受也不一樣。從中體會到了美術(shù)世界的文化內(nèi)涵,結(jié)合文化知識去掌控中國的傳統(tǒng)文化跟現(xiàn)代文化之間的不同之處,并提升整體人文素養(yǎng)。
三、結(jié)語總而言之,傳統(tǒng)文化作為中國畫創(chuàng)作的主要源泉。它本質(zhì)上屬于某一類型的文化知識。由此可見,中國畫的創(chuàng)造不單單只要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)筆墨技能所需的技巧,還要學(xué)習(xí)國畫美術(shù)知識,更要創(chuàng)設(shè)有傳統(tǒng)文化融入的是國畫情景,從而創(chuàng)造出帶有民族色彩的美術(shù)作品,同樣的,這更是適應(yīng)時代發(fā)展的一大需要
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