談音樂(lè)看生活經(jīng)典的話語(yǔ)
談音樂(lè)看生活；音樂(lè)從風(fēng)格和形式上確實(shí)分為幾大類。搖滾樂(lè)顯然是最為直接和率性的情感和思想表達(dá)方式，是一些倔強(qiáng)死硬分子對(duì)生活和社會(huì)，政治，等社會(huì)現(xiàn)象集聚體內(nèi)刻意而生的觀點(diǎn)，有些陽(yáng)剛青春幽默和戲劇化的表白形式以至返老還童的歌者當(dāng)然也不例外。古典音樂(lè)：嚴(yán)謹(jǐn)，煩絮，晦澀是再現(xiàn)深厚的學(xué)院派類型的人文生活類的載體和音樂(lè)形式，因最初服務(wù)于教堂，因此要古板虔誠(chéng)，不斷的烘托思想主題，顯得拖沓些，但表達(dá)的東西最為完整豐富。爵士樂(lè)：是對(duì)生活有自己的理解和發(fā)泄方式內(nèi)心敏感又脆弱，思想表達(dá)婉轉(zhuǎn)隱晦，個(gè)性獨(dú)立內(nèi)心幽怨有獨(dú)特個(gè)性的不甘于平常生活，思想形式的音樂(lè)載體，原本來(lái)源于黑人靈歌。通俗和流行歌曲：就如吃肯德基和川菜，初吃很好，多了影響胃口食欲，很家常，不過(guò)經(jīng)常要變個(gè)花樣形式，家常飯人人都得消受，正餐大家都要吃。還有一種所謂的藍(lán)調(diào)：是在當(dāng)前中國(guó)的變異形式和叫法。介于爵士和流行間，現(xiàn)在的所謂小資和雅皮們?yōu)榱苏蔑@自己生活品味和個(gè)性的載體，至于能否入心不重要，形式很關(guān)鍵不能少。不象爵士那么晦澀深?yuàn)W點(diǎn)，爵士說(shuō)白了就是內(nèi)心的情感和思想反復(fù)自我表白和不斷調(diào)整熨燙放松的一種音樂(lè)形式稍沾點(diǎn)理性的東西。民樂(lè)：一直比較輕松活潑，但低頻聲部的短板，始終使它缺乏一種大氣和厚重和對(duì)生活的豐富詮釋形式，所以總是些短小的小曲等，確實(shí)適合民間和生活化點(diǎn)，西方的古典：產(chǎn)生在巴洛克時(shí)代，原本是教堂音樂(lè)，因此凝重層次深厚些，和西方的建筑風(fēng)格油畫(huà)藝術(shù)比較般配，那樣的土壤產(chǎn)生的文化到不奇怪，音樂(lè)就是一種語(yǔ)言，表達(dá)再現(xiàn)一種情感和思想的東西，讀懂音樂(lè)，自然讀懂人性，人文，豐富自己的生活體驗(yàn)和內(nèi)心世界。
【擴(kuò)展閱讀：每日經(jīng)典十句話之修養(yǎng)篇】
1、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。
2、做一個(gè)杰出的人，光有一個(gè)合乎邏輯的頭腦是不夠的.，人還要有一種強(qiáng)烈的氣質(zhì)。
3、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
4、虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。
5、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
6、一個(gè)人的真正偉大之處，就在于他能夠認(rèn)識(shí)自己的渺小。
7、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
8、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。
9、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
10、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
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