論語中關(guān)于孝的句子及理解

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都對那些朗朗上口的句子很是熟悉吧，在不同類型的文章里，不同位置的句子的作用也是不同的。那什么樣的句子才是經(jīng)典的呢？以下是小編精心整理的論語中關(guān)于孝的句子及理解，歡迎閱讀與收藏。

　　1、父母，唯其疾之憂。

　　2、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!

　　3、色難，有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾以為孝乎。

　　4、父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。

　　5、父在，觀其志;父沒，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。

　　6、孝就是不要違背禮。

　　7、生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮。

　　8、弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。

　　9、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?

　　10、父母在不遠(yuǎn)游，游必有方。

　　1、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

　　2、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。

　　3、弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。

　　4、何事于仁，必也圣乎!堯、舜其猶病諸!夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。

　　5、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

　　6、父在，觀其志;父沒，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。

　　7、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!

　　8、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。

　　9、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之;惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。

　　10、知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。

　　11、三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　12、里仁為美，擇不處仁，焉得知?

　　13、人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?

　　14、茍志于仁矣，無惡也。

　　15、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。

　　《論語》中關(guān)于“孝”的語句

　　1.有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”(《學(xué)而》)

　　2.子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”(《學(xué)而》)

　　3.子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣�！�(《學(xué)而》)

　　4.孟懿子問孝。子曰：“無違�！狈�遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰‘無違’�！狈�遲曰：“何謂也?”子曰：“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮�！�(《為政》)

　　5.孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”(《為政》)

　　6.子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”(《為政》)

　　7.子夏問孝。子曰：“色難。有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎?”(《為政》)

　　8.子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨�！�(《里仁》)

　　9.子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”(《里仁》)

　　10.子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣�！�(《里仁》)

　　11.子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！�(《里仁》)

　　12.子曰：“孝哉，閔子騫。人不間于其父母昆弟之言�！�(《先進》)

　　1、子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。

　　譯文：年輕人，在家孝順父母，出門在外尊敬兄長，行為謹(jǐn)慎，說話守信，博愛眾人，親近仁者。做到這些之后，還有余力，就可以學(xué)習(xí)更多的知識。

　　2、子夏曰：“賢賢易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，與朋友交，言而有信；雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！�

　　譯文：子夏說：“看重實際的德行，輕視表面的姿態(tài)。侍奉父母要盡心盡力，為君主做事要奉獻(xiàn)自身，與朋友交往要誠實守信。這樣的人，雖然沒有學(xué)習(xí)過，我也一定說他學(xué)習(xí)過了。

　　3、子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣�！�

　　譯文：如果多年不改變父親的教誨，就可以說是盡孝了。

　　4、夢懿子問孝.子曰：“無違�！�

　　譯文：夢懿子問怎樣才是孝�？鬃诱f：“不要頂撞父母，不要違抗父母的意愿。

　　5、孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。

　　譯文：父母為子女的疾病擔(dān)憂，子女少生病也算是孝了。

　　孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志�！�—《禮記》

　　孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)�！�—《禮記》

　　父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！�—《論語》

　　孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂�！薄�—《論語·為政》

　　父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之�！�—孔子

　　長幼有序�！�—孟子

　　老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌�！�—孟子

　　孝子之至，莫大乎尊親�！�—孟子

　　惟孝順父母，可以解憂�！�—孟子

　　父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信�！�—孟子

　　事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也�！�—孟子

　　仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子

　　不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子�！�—孟子

　　君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉�！�—孟子

　　世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也�！�—孟子

　　無父無君，是禽獸也�！�—孟子

　　賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移�！�—《呂氏春秋》

　　孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也�！�—莊子

　　事其親者，不擇地而安之，孝之至也�！�—莊子

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