- 相關(guān)推薦
成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文《赤壁賦》復(fù)習(xí)
《赤壁賦》通過(guò)泛游赤壁的所見(jiàn)所感，以及主客之間的相互辨駁，反映了作者由故作曠達(dá)到陷入苦悶，又由苦悶到解脫的思想過(guò)程，表現(xiàn)了他身處逆境仍熱愛(ài)生活的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。下面是小編分享的成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文《赤壁賦》復(fù)習(xí)，一起來(lái)看一下吧。
成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文《赤壁賦》復(fù)習(xí)1
作者簡(jiǎn)介
蘇軾(1036——1101)，字子瞻，號(hào)東坡，眉山(今屬四川省)人。北宋著名的文學(xué)家。與父蘇洵、弟蘇轍合稱三蘇。宋仁宗嘉祐二年進(jìn)士，受歐陽(yáng)修賞識(shí)。由鳳翔府簽判入朝，任監(jiān)官告院，兼判尚書(shū)祠部。因政見(jiàn)與王安石不合，出為杭州通判。后知密州、徐州。元豐二年因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被誣入獄，罪貶黃州。哲宗元祐年間舊黨當(dāng)政，任翰林學(xué)士、知制誥。紹圣年間新黨上臺(tái)，又被貶惠州、儋州。徵宗建中靖國(guó)元年(1101)蘇軾六十六歲北還，不久逝世。謚“文忠”。
蘇軾兼長(zhǎng)詩(shī)文詞書(shū)畫，為北宋一代文宗。蘇文汪洋恣肆，議論縱橫，想象奇特。其詩(shī)揭時(shí)弊，嘆民生、抒胸懷，清新豪健，善用比喻夸張。蘇詞沖破男女之情、離別之愁的藩籬，懷古、感舊、記游、說(shuō)理等題材無(wú)不可入詞，開(kāi)豪放派詞風(fēng)。但他的部分文學(xué)也流露出他保守的政治觀點(diǎn)和游戲人生的消極態(tài)度。著有《蘇東坡集》。
背景簡(jiǎn)介
宋神宗熙寧年間，王安石推行新法，蘇軾與之政見(jiàn)不合，被迫離京外放。1079年7月，朝廷中屬新黨的幾個(gè)御史，抓拄蘇軾所寫的詩(shī)中諷刺新法的一些詩(shī)句，彈劾他愚弄朝廷，妄自尊大。于是宋神宗下令將蘇軾拘捕入京，這就是北宋歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”，后蘇軾因其弟和許多大臣的多方營(yíng)救，方免死罪。這年12月，蘇軾被貶到黃洲，但任團(tuán)練副使之職，名為朝廷命官，實(shí)是囚犯，生活艱難，行動(dòng)亦受監(jiān)視。面對(duì)如此重大打擊，他苦悶難遣，一面從佛老思想中尋求解脫，一面到自然山水中尋求安慰。1082年7月和10月，他先后兩次游黃州赤壁，寫了兩篇以赤壁為題的賦，抒發(fā)懷抱，依時(shí)間順序，分別為《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。
本文與《后赤壁賦》為姐妹篇，均寫于作者被貶黃州期間。作者以詩(shī)的語(yǔ)言，通過(guò)主客問(wèn)答、水月譬喻，描繪景色，感慨歷史，思索人生。它既表現(xiàn)了蘇軾豪放曠達(dá)的胸懷情趣，也反映出他以酒樂(lè)排遺苦悶，消極頹放的一面。文中敘事井然有序，狀景時(shí)麗如畫，抒情豪興酣暢，議論理趣兼?zhèn)洹Ｍㄆ笱鬄�，縱橫恣肆，表現(xiàn)出蘇軾橫溢的才情。
文體知識(shí)
賦：是漢代形成的一種文體，有“漢賦”之稱，賦講究詞采、對(duì)偶、韻律和鋪敘，常采用主客問(wèn)答的形式，有詩(shī)歌和散文特點(diǎn)。后來(lái)或向駢文方向發(fā)展，稱為“駢賦”、“律賦”，或進(jìn)一步散文化，稱為“文賦”、“散賦”。“文賦”也是散韻結(jié)合，但散文意味頗重，特別是到了宋代，多以散文方法作賦，別具一格。
本文就是一篇文賦，是一篇記游散文。
詩(shī)歌內(nèi)容分析
此文的外有形式，似乎是一篇游記。開(kāi)頭就交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事由。下面從出游到賞景、簫歌、懷古、傷今、議論、醉酒、天明，完全按時(shí)間順序一路寫來(lái)，所以“月出”起，以“東方既白”(日落)收。但細(xì)究起來(lái)，在時(shí)間這條外在線索之外，還有一條內(nèi)在的情感脈絡(luò)。作者此文并非以記游為主，而重在抒情議論。因此剖析此文的層次結(jié)構(gòu)，更重要的是要把握人物的事情變化。文中主客兩人的感情變化，經(jīng)歷了“樂(lè)——悲——喜”的過(guò)程。全文也就可以分為三層。
(一)一段寫泛舟江面上生樂(lè)。
清風(fēng)、明月、江水的描寫，不但抓住應(yīng)時(shí)之景的.鮮明特征，創(chuàng)造寧?kù)o安謐的境界，勾出遺世獨(dú)立之情，為下文的抒情議論作了鋪墊。成為構(gòu)成全篇藝術(shù)意境的主要物象。
(二)二、三段記敘泛舟江心，飲酒放歌的情景，因簫聲嗚咽而生悲。
1.“飲酒樂(lè)甚”發(fā)而歌(美人喻其理想)
2.由放歌引出客人倚歌而和的簫聲。
用比喻、夸張、想像的手法, 極寫了蕭聲強(qiáng)烈的感染力，表達(dá)出濃重的凄清情調(diào)，借此抒發(fā)內(nèi)心 難以掩抑的哀愁，感情基調(diào)由樂(lè)而悲。
3.客人解釋簫聲“何為其然”。
用以客代答的形式，表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的苦悶和迷惘。其中“漁樵于江渚之上”正是作者貶謫生活寫照。
(三)四段抒寫因得到解脫而復(fù)喜。
4.蘇子對(duì)客人的批駁和安慰。(全文主旨所在)
1)以“客亦知夫水與月乎”領(lǐng)起，駁客“羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的議論。
2)以“且夫”一轉(zhuǎn)，駁客“抱明月而長(zhǎng)終”的感慨。
這段文字是寫作者經(jīng)過(guò)一番哲學(xué)思考，終于找到解脫苦悶的途徑, 即用曠達(dá)超脫的態(tài)度對(duì)待人生，在大自然懷抱中錄求精神慰藉。
5.客人被蘇子說(shuō)服而轉(zhuǎn)悲為喜。
“洗盞更酌”、“相與枕藉”將喜悅的心情化成了具體的生活畫面。(與首段相呼應(yīng)，但此時(shí)的樂(lè)，已是在領(lǐng)悟人生意義后的更高層次的愉悅。)
重難點(diǎn)理解
1、理解文中的主客對(duì)話實(shí)質(zhì)上反映了作者思想矛盾的兩個(gè)對(duì)立方面。
文中繼承并發(fā)展了賦體的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法：主客對(duì)話，抑客伸主。文中的主客對(duì)話，實(shí)則代表了作者思想中兩個(gè)不同側(cè)面的矛盾斗爭(zhēng)。作者把政治失意的苦悶通過(guò)客來(lái)宣泄，把樂(lè)觀曠達(dá)的情懷通過(guò)主來(lái)表現(xiàn)，主終于說(shuō)服客，反映了其思想中積極的一面戰(zhàn)勝了消極的一面，從而肯定了積極樂(lè)觀的人生觀。
2、具體說(shuō)明作者從哪幾個(gè)角度描寫簫聲，用了什么修辭手法。
從三個(gè)角度來(lái)描寫：
一是直接描述簫聲的凄涼哀怨;
二是描述簫聲余音悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng);
三是描述簫聲的感人力量。
作者在描寫簫聲時(shí)用了比喻修辭，以細(xì)長(zhǎng)的絲線來(lái)比喻簫聲的余音悠長(zhǎng)。
藝術(shù)特色
1、 景、情、理融為一體。
文章雖從記游寫起，但重在抒發(fā)人生感慨，辯論人生意義，故具有很強(qiáng)的抒情性和哲理性。作者采用了因景生情，借物喻理的高明手法，使景、情、理三者達(dá)到統(tǒng)一。
首段因景生情，但文中又借物喻理(水、月、風(fēng))，即以這段寫景為下文議論說(shuō)理作形象、鋪墊。第二段中客的議論，以“羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”扣住水，以“抱明月而長(zhǎng)終”扣住月，以“托遺響于悲風(fēng)”扣住風(fēng)，虛無(wú)消極的人生觀，其內(nèi)涵就借具體的自然現(xiàn)象表達(dá)了出來(lái)。第三段蘇子反駁也是以水和月作譬，深入淺出說(shuō)明事物變與不變的道理。整篇文章，議論賦予了景物以微妙的哲理，寫景使哲理呈現(xiàn)生動(dòng)的形象，而抒情又成了文章的內(nèi)在脈絡(luò)。
2、采用對(duì)話手法，主客問(wèn)答，抑客伸主
本文繼承了辭賦常用的形式規(guī)范，即主客問(wèn)答，抑客伸主，文中的客，其實(shí)是作者為展開(kāi)辯論而虛設(shè)的人物，主客雙方，代表著作者思想的兩個(gè)對(duì)立面，最終主說(shuō)服客，反映了作者復(fù)雜的人生觀中積極面戰(zhàn)勝了消極一面。
3、駢、散句交錯(cuò)使用，有整有散，錯(cuò)落有致，如行云流水般自然。
全文以散句為主，其中又穿插一些似對(duì)不對(duì)的偶句。如：“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙，頗有韻味悠長(zhǎng)之感。有些句子，似散而實(shí)整，如“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒其消長(zhǎng)也;” 有些句子，又似整而實(shí)散，如：“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。”
成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文《赤壁賦》復(fù)習(xí)2
一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、既望：七月既望(農(nóng)歷十六。既，過(guò)了。望，農(nóng)歷每月十五)
2、少焉：少焉，月出于東山之上(不多一會(huì)兒)
3、如：縱一葦之所如(往)
4、凌：凌萬(wàn)頃之茫然(越過(guò))
5、御：浩浩乎如馮虛御風(fēng)(駕)
6、溯：擊空明兮溯流光(逆流而上)
7、予懷：渺渺兮予懷(我的心)
8、倚：倚歌而和之(循、依)
9、方、破：方其破荊州(當(dāng);占領(lǐng))
10、下：下江陵(攻下)
11、渚：漁樵于江渚之上(江邊)
12、卒、消長(zhǎng)：而卒莫消長(zhǎng)也(到底;消減和增長(zhǎng))
13、適：而吾與子之所共適(享受)
14、狼藉：杯盤狼藉(凌亂)
15、白：不知東方之既白(亮)
二、通假字
1、屬：舉酒屬客(通囑，勸酒)
2、馮：浩浩乎如馮(png)虛御風(fēng)(通憑，乘)
3、繆：山川相繆(通繚，環(huán)繞，盤繞)
三、一詞多義
1、望：
�、倨咴录韧�(農(nóng)歷每月十五，名詞)
②西望夏口(向遠(yuǎn)處看，眺望，動(dòng)詞)
2、長(zhǎng)：
①抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn)，副詞)
②而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng)，動(dòng)詞)
3、然：
�、倨渎晢鑶枞�(擬聲詞詞尾，表狀態(tài))
�、诤螢槠淙灰�(這樣，代詞)
4、于：
�、偬K子與客泛舟游于赤壁之下(在，代詞)
②月出于東山之上(從，介詞)
③此非孟德之困于周郎者乎(被，介詞)
④于是飲酒樂(lè)甚(于是，表示后一件事緊接前一事，連詞)
5、白：
�、侔茁稒M江(白色的，形容詞)
�、诓恢獤|方之既白(亮，形容詞)
6、歌：
①歌窈窕之章(唱，動(dòng)詞)
②歌曰(歌詞，名詞)
③倚歌而和之(歌曲的`聲調(diào)或節(jié)拍)
成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文《赤壁賦》復(fù)習(xí)3
一、本課成語(yǔ)
1、滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。
2、正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐著，形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>
3、遺世獨(dú)立：脫離社會(huì)，獨(dú)自生活，不跟別人往來(lái)。
4、不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)就斷了。多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。
5、杯盤狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的'樣子。
二、其他重點(diǎn)字詞
七月既望 (農(nóng)歷每月十六)
白露橫江(籠罩)
縱一葦之所如(縱：任，如：往)
凌萬(wàn)頃之茫然(越過(guò))
浩浩乎如馮虛御風(fēng)(浩浩：廣闊，遼遠(yuǎn);馮虛：凌空、憑空)
渺渺兮予懷(悠遠(yuǎn)的樣子)
倚歌而和之(倚：循，依;和：唱和)
余音裊裊，不絕如縷(裊裊：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，縷：細(xì)絲)
正襟危坐(端正)
方其破荊州(方，當(dāng))
固一世之雄也(本來(lái))
哀吾生之須臾(片刻)
知不可乎驟得(驟：突然;驟得輕易得到)
則天地曾不能以一瞬(曾：竟，連……都……;一瞬：一眨眼，比喻時(shí)間短暫)
而吾與子之所共食(共同享用，也作“適”)
成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文《赤壁賦》復(fù)習(xí)4
一、文學(xué)常識(shí)
1、寫作背景
《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時(shí)期之一——被貶謫黃州期間。宋神宗元豐二年（1079年），因被誣作詩(shī)“謗訕朝廷”，遭御史彈劾，被捕入獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。蘇軾因?qū)懴隆逗葜x上表》被扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄。“幾經(jīng)重辟”，慘遭折磨。后經(jīng)多方營(yíng)救，于當(dāng)年十二月釋放，貶為黃州團(tuán)練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所�！边@無(wú)疑是一種“半犯人”式的管制生活。元豐五年（1082年），蘇軾曾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，后人因稱第一篇為《前赤壁賦》，第二篇為《后赤壁賦》。
2、賦：介于詩(shī)歌和散文之間的一種有韻文體，特點(diǎn)是“鋪采摛文，體物寫志”，重于寫景，借景抒情，一般以四六句為主，錯(cuò)落有致，追求聲律駢偶和藻飾。
3、一門父子三詞客，千古文章四大家
4、唐宋八大家
二、字音字形
壬（ ）戌（ ） 戍（ ）邊 戊（ ）申 舉酒屬（ ）客
窈（ ）窕（ ） 斗（ ）牛 馮（ ）虛御風(fēng) 應(yīng)和（ ）
扣舷（ ） 追溯（ ） 朔（ ）漠 桂棹（ ）
余音裊裊（ ） 溝壑（ ） 蛟（ ）龍 嫠（ ）婦
愀（ ）然 山川相繆（ ） 舳（ ）艫（ ）千里
旌（ ）旗蔽空 釃（ ）酒臨江 橫槊（ ）賦詩(shī) 江渚（ ）麋（ ）鹿 一葉扁（ ）舟 匏（ ）樽 蜉（ ）蝣（ ） 杯盞（ ） 果核（ ） 慰藉（ ） 書(shū)籍（ ）
三、通假字
浩浩乎如馮虛御風(fēng) 馮 通 憑
暴虎馮河
四、重點(diǎn)詞語(yǔ)
3。一詞多義
�。�1）東 順流而東（動(dòng)詞，向東進(jìn)軍）
東望武昌（名詞作狀語(yǔ)，向東）
（2） 望 七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五）
望美人兮天一方（動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看）
（3） 下 方其破荊州，下江陵（動(dòng)詞，攻占）
蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）
（4）如 縱一葦之所如（動(dòng)詞，往）
如訴如泣（副詞，像）
�。�5）白 白露橫江（白色的，形容詞）
不知東方之既白（亮，形容詞）
�。�6）歌 歌窈窕之章（唱，動(dòng)詞）
歌曰：“……”（歌詞，名詞）
倚歌而和之（歌曲的曲調(diào)或節(jié)拍，名詞）
1、而
連詞，表轉(zhuǎn)折。 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止 / 逝者如斯，而未嘗往也 /盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也
連詞，表修飾。 倚歌而和之 / 自其不變者而觀之
連詞，表承接。 正襟危坐而問(wèn)客
連詞，表并列。 侶魚(yú)蝦而友麋鹿
2、之
助詞，的。 月出于東山之上 / 哀吾生之須臾
助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。 凌萬(wàn)頃之茫然
助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。 茍非吾之所有 / 吾與子之所共適
代詞，它、它們。 蓋將自其變者而觀之 / 耳得之而為聲/取之無(wú)禁，用之不竭
扣舷而歌之（音節(jié)助詞）
倚歌而和之（代詞，代“歌”）
縱一葦之所如（動(dòng)詞，去，往）
3、于
介詞，在。 蘇子與客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之間 / 漁樵于江渚之上/ 托遺響于悲風(fēng) /于是飲酒樂(lè)甚
介詞，從。 月出于東山之上
介詞，被。 此非孟德之困于周郎者乎
4、乎
語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)，呢。 而又何羨乎
語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)，嗎。 此非盂德之困于周郎者乎 / 此非曹孟德之詩(shī)乎
語(yǔ)氣詞，表疑問(wèn)，嗎。 客亦知夫水與月乎
介詞，在。 相與枕藉乎舟中
形容詞詞尾。 浩浩乎如馮虛御風(fēng) / 飄飄乎如遺世獨(dú)立
用在句中表停頓或舒緩語(yǔ)氣，語(yǔ)氣詞。郁乎蒼蒼 / 知不可乎驟得
五、翻譯
1、清風(fēng)徐來(lái)，水波不興
2、白露橫江，水光接天�？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。
3、浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙
4、其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
5、方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，荊旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？
6、況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
7、寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。
8、逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。
9、且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
10、惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。
六、拓展延伸
“語(yǔ)意高妙，似非吃煙火食人語(yǔ)。非胸中有萬(wàn)卷書(shū)，筆下無(wú)一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此？” 《苕溪漁隱叢話》前集引黃庭堅(jiān)語(yǔ)
喜歡蘇軾，喜歡他氣定神閑的淡泊與坦然，于風(fēng)波迭起的江湖中漂泊，數(shù)十載的宦海生涯進(jìn)進(jìn)退退，沉沉浮浮。一生短短的64年中，他經(jīng)歷了別人經(jīng)歷不了的冬雪秋霜，承受了別人承受不住的`狂風(fēng)巨浪，戰(zhàn)勝了別人戰(zhàn)勝不得的飛沙走石。他始終保持一顆平常心，優(yōu)雅地達(dá)到了“不以物喜，不以己悲”的哲人境界，即便是在他人生最不稱意的時(shí)候，他依然從容淡定，攜著半生的榮辱悲歡，華麗地轉(zhuǎn)身，再轉(zhuǎn)身，瀟瀟灑灑地就走遍了半壁江山，留下了后人永遠(yuǎn)也無(wú)法企及的篇章。
釃灑臨月，步履鏗鏘，拂袖一笑，風(fēng)清云淡，蘇軾用他一生的苦旅，鑄就了一首最華麗的篇章。
花開(kāi)花謝，流年暗換�？偛煌昵暗哪莻�(gè)身影，披蓑戴笠，泛舟湖上，談笑間，候雨過(guò)天晴。
七、延伸資料
《蘇東坡突圍》 余秋雨
成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文《赤壁賦》復(fù)習(xí)5
一、文學(xué)常識(shí)
1、蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫家、詩(shī)人、詞人，豪放派詞人代表。眉州(今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城)人，祖籍欒城。作品有《東坡七集》、《東坡樂(lè)府》等。
三蘇:蘇洵、蘇軾、蘇轍
唐宋八大家(散文)：唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、三蘇。
在詩(shī)歌上，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。
作為杰出的詞人，開(kāi)辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”。
在書(shū)法方面成就極大，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家"。
曾學(xué)過(guò)他的《水調(diào)歌頭。明月幾時(shí)有》、《浣溪沙》、《記承天寺夜游》。
2、賦是漢代形成的一種文體，有“漢賦”之稱，講究詞采、對(duì)偶、韻律和鋪敘，常采用主客問(wèn)答的形式，兼有詩(shī)歌和散文的特點(diǎn)。發(fā)展到中唐，在古文運(yùn)動(dòng)影響下，賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢(shì)，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢(shì)，叫做文賦。到了宋代，多以散文方法作賦，別具一格。本文就是一篇文賦。
二、實(shí)詞
1、通假字：
a、舉酒屬客 屬——囑 勸酒
b、山川相繆 繆——繚 盤繞
c、舉匏尊以相屬 尊——樽 酒杯 屬——囑 勸酒
2、古今義
美人——古義：借指內(nèi)心思慕、向往的人。今義：美貌的女子。
斗�！帕x：斗宿和牛宿。今義：一種游戲方式。
3、一詞多義
a、歌——歌窈窕之章：朗誦 b、如——縱一葦之所如：到……去
扣舷而歌之：名作動(dòng)，唱歌 如泣如訴：像
歌曰：歌詞 c、望——七月既望：農(nóng)歷每月十五日
倚歌而和之：歌的聲調(diào)和節(jié)拍 西望夏口：遠(yuǎn)望
4詞類活用
A、使動(dòng)用法
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 舞、泣：使……起舞，使……哭泣
B、意動(dòng)用法
侶魚(yú)蝦而友麋鹿 侶、友：以……為伴侶，以……為朋友
C、活用
東望武昌——東：向東(名作狀) 順流而東也——東：東去(名作動(dòng))
寄蜉蝣于天地——蜉蝣：像蜉蝣一樣(名作狀) 下江陵——下：攻占(名作動(dòng))
吾與子漁樵于江渚之上——漁、樵：捕魚(yú)，砍柴(名作動(dòng))
擊空明兮溯流光——空明：月光下清澈的江水(形作名)
烏鵲南飛——南：向南(名作狀) 不知東方之既白——白：顯出白色(形作動(dòng))
三、虛詞
而——浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;逝者如斯，而未嘗往也(連詞，表轉(zhuǎn)折，卻，)
羽化而登仙;正襟危坐而問(wèn)客曰(連詞，表順接)
倚歌而和之;客喜而笑(連詞，表修飾)
侶魚(yú)蝦而友麋鹿;扣舷而歌之(連詞，表并列)
“而”的另兩個(gè)意思：表假設(shè);表因果
之——月出于東山之上(結(jié)構(gòu)動(dòng)詞，的)
凌萬(wàn)頃之茫然(助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)
哀吾生之須臾(助詞，放在主謂之間取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義)
耳得之而為聲(代詞，它)
扣舷而歌之(音節(jié)助詞，無(wú)意義)
于——徘徊于斗牛之間(介詞，在)
月出于東山之上(介詞，從)
此非孟德之困于周郎者乎(介詞，表被動(dòng)，被)
然——凌萬(wàn)頃之茫然(形容詞詞尾，……的樣子)
其聲嗚嗚然(語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“焉”，表陳述語(yǔ)氣，不譯)
何為其然也(代詞，這樣)
乎——浩浩乎如憑虛御風(fēng)(形容詞詞尾，……地)
郁乎蒼蒼(形容詞詞尾)
而又何羨乎(語(yǔ)氣詞，表疑問(wèn))
相與枕藉乎舟中(介詞，在，同“于”)
知不可乎驟得(語(yǔ)氣助詞，用在句中表停頓或舒緩語(yǔ)氣)
此非孟德之困于周郎者乎(語(yǔ)氣助詞，用在句末，與否定副詞“非”配合，表反問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”)
四、特殊句式
1、 判斷句(一般翻譯為“……是……)
A、……也
固一世之雄也; 是造物者之無(wú)盡藏也
B非……乎。 此非孟德之困于周郎者乎
2、 倒裝句
(1) 賓語(yǔ)前置
何為其然也?(為何其然也)
而今安在哉?(而今在安哉)
而又何羨乎?(而又羨何乎)
(2)介詞結(jié)構(gòu)后置(又叫狀語(yǔ)后置)。
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。(月于東山之上出，于斗牛之間徘徊。)
托遺響于悲風(fēng)。(于悲風(fēng)托遺響)
(3)定語(yǔ)后置
凌萬(wàn)頃之茫然(茫然萬(wàn)頃)
客有吹洞簫者(有吹洞簫者客)
3、 被動(dòng)句
此非孟德之困于周郎者乎?(介詞“于”表被動(dòng))
4、省略句
其聲嗚嗚然，(其聲)如怨如慕，(其聲)如泣如訴 (省略主語(yǔ))
(其聲)舞幽壑之潛蛟，(其聲)泣孤舟之嫠婦(省略主語(yǔ))
寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)滄海之一粟。 (省略謂語(yǔ))
(蘇子與客)相與枕藉乎舟中 (省略主語(yǔ))
五、翻譯
1、月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。
2、縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。
我們?nèi)螒{小船漂去，在茫茫無(wú)邊的江面上漂浮。
3、舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
(簫聲)使?jié)摲谏罟人械尿札埰鹞�，使孤舟中的寡婦哭泣。
4、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟
寄托蜉蝣一樣的生命在天地之間，渺小得象大海里的一粒米粒。
5、挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。
(希望)同神仙結(jié)伴遨游，同月亮一起永遠(yuǎn)存在。
6、蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬.
如果從那變動(dòng)的一面看，那么天地萬(wàn)物連眨眼的功夫都不到就過(guò)去了。
7、是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適.
這是大自然的.無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，我和你可以共同享受的。
六、文章主旨
這篇賦通過(guò)記述作者與朋友月夜泛舟游赤壁的所見(jiàn)所感，以作者的主觀感受為線索，通過(guò)主客問(wèn)答的形式，表達(dá)了他矛盾痛苦而又樂(lè)觀曠達(dá)的復(fù)雜心情。
成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文《赤壁賦》復(fù)習(xí)6
(一)通假字
1、而：
羽化而登仙(表承接)
扣舷而歌(表修飾)
倚歌而和之(表修飾)
正襟危坐而問(wèn)之(表修飾)
侶魚(yú)蝦而友麋鹿(表并列)
逝者如斯而未償往也(表轉(zhuǎn)折)
耳得之而為聲(表因果)
2、之：
凌萬(wàn)頃之茫然(助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志詞)
扣舷而歌之(音節(jié)助詞)
倚歌而和之(代詞，代“歌”)
哀吾生之須臾(助詞，取獨(dú))
3、其：
而不知其所止(代詞，它，指“一葦”)
其聲嗚嗚然(代詞，那)
何為其然也(代詞，指簫聲)
方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)
(二)特殊句式
定語(yǔ)后置
1.縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。
任憑小船兒自由漂流，浮動(dòng)在那茫茫無(wú)邊的江面上。
2.客有吹洞蕭者，倚歌而和之。
有個(gè)吹洞簫的客人，按著節(jié)奏為歌聲伴奏。
介詞結(jié)構(gòu)后置
1.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間
譯：月亮從東邊山上升起，在斗宿、牛宿之間徘徊。
2.況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。
譯：何況我和你在江中的'小洲上捕魚(yú)打柴，以魚(yú)蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。
賓語(yǔ)前置
1.何為其然也?
譯： 為什么奏出這樣悲涼的聲音呢?
2.固一世之雄也，而今安在哉
譯：他本是一時(shí)的豪杰，如今在哪里呢?
3.自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎
譯：如果從沒(méi)有變化的一方面去看，那么事物和我們都是無(wú)窮無(wú)盡的，還羨慕什么呢?
被動(dòng)句
1.此非孟德之困于周郎者乎?
譯：這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎?
成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文《赤壁賦》復(fù)習(xí)7
一、 知識(shí)點(diǎn)梳理
1、文體知識(shí)
賦，是中國(guó)古典文學(xué)的一種重要文體，賦是介于詩(shī)、文之間的邊緣文體，在兩者之間，賦又更近于詩(shī)體。賦萌生于戰(zhàn)國(guó)，興盛于漢唐，衰于宋元明清。賦是漢代最具代表性，最能彰顯其時(shí)代精神的一種文學(xué)樣式。漢賦分為騷體賦、漢大賦和抒情小賦。
賦的特點(diǎn)：
①語(yǔ)句上以四、六字句為主，句式錯(cuò)落有致并追求駢偶；
②語(yǔ)音上要求聲律諧協(xié)；
�、畚霓o上講究藻飾和用典。
�、軆�(nèi)容上側(cè)重于寫景，借景抒情。排偶和藻飾是漢賦的一大特征。經(jīng)歷長(zhǎng)期的演變過(guò)程，發(fā)展到中唐，在古文運(yùn)動(dòng)的影響下，又出現(xiàn)了散文化的趨勢(shì)，不講駢偶、音律，句式參差，押韻也比較自由形成散文式的清新流暢的氣勢(shì)，叫做“文賦”�！冻啾谫x》即是一篇文賦。
2、作家作品：蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩(shī)文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂(lè)府》。
3、課文解讀《赤壁賦》
第1段，寫夜游赤壁的情景。這是本文正面描寫“泛舟”游賞景物的.一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
第2段，寫作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。
第3段，寫客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆。
第4段，是蘇軾針對(duì)客之人生無(wú)常的感慨陳述自己的見(jiàn)解，以寬解對(duì)方。
第5段，寫客聽(tīng)了作者的一番談話后，轉(zhuǎn)悲為喜，開(kāi)懷暢飲，“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”。照應(yīng)開(kāi)頭，極寫游賞之樂(lè)，而至于忘懷得失、超然物外的境界。
二、綜合練習(xí)題
�。ㄒ唬┙o加點(diǎn)字注音
壬戌（ ， ） 舉酒屬客（ ） 一葦（ ） 窈（ ）窕（ ） 馮（ ）虛御（ ）風(fēng) 扣舷（ ） 桂棹（ ） 溯（ ） 嫠（ ）婦 裊裊（ ） 不絕如縷（ ） 愀然（ ） 潛蛟（ ， ） 和之（ ） 挾（ ） 山川相繆（ ） 舳艫（ ， ） 旌旗（ ）釃酒（ ） 橫槊（ ） 漁樵（ ） 江渚（ ） 麋鹿（ ） 匏尊（ ） 蜉蝣（ ， ） 粟（ ） 須臾（ ） 愀然（ ） 枕藉（ ） 洗盞（ ） 更酌（ ） 肴核（ ） 杯盤狼籍（ ）
（二）指出下列句子中的通假字
1、浩浩乎如馮虛御風(fēng) 2、杯盤狼籍
�。ㄈ┙忉屜铝芯渥又屑狱c(diǎn)詞語(yǔ)的含義
1、七月既望
2、舉酒屬客
3、徘徊于斗牛之間
4、縱一葦之所如
5、凌萬(wàn)頃之茫然
6、浩浩乎如馮虛御風(fēng)
7、桂棹兮蘭槳
8、擊空明兮溯流光
9、倚歌而和之
10、其聲嗚嗚然
11、余音裊裊,不絕如縷
12、蘇子愀然
13、正襟危坐
14、山川相繆
15、方其破荊州
16、下江陵
17、釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)
18、固一世之雄也
19、況吾與子漁樵于江渚之上
20、舉匏樽以相屬
21、哀吾生之須臾
22、知不可乎驟得
24、盈虛者如彼,
23、托遺響于悲風(fēng)
25、而卒莫消長(zhǎng)也
26、相與枕藉乎舟中
（四）詞類活用
1、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦
2、月明星稀,烏鵲南飛
3、西望夏口，東望武昌
4、方其破荊州，下江陵，順流而東也
5、況吾與子漁樵于江渚之上
6、侶魚(yú)蝦而友麋鹿
（五）翻譯下列句子,注意畫線處的譯法
1、蘇子與客泛舟游于赤壁之下
2、縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然
3、客有吹洞簫者,倚歌而和之
4、蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰:何為其然也?
5、此非孟德之困于周郎者乎?
6、而今安在哉?
7、是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。
8、相與枕藉乎舟中,不知東方之既白
成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文《赤壁賦》復(fù)習(xí)8
一、虛詞
1．而
�。�1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止（連詞，表轉(zhuǎn)折）
�。�2）倚歌而和之（連詞，表修飾）
（3）正襟危坐，而問(wèn)客曰（連詞，表承接）
（4）侶魚(yú)蝦而友麋鹿（連詞，表并列）
（5）逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉(zhuǎn)折）
�。�6）盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也（連詞，表轉(zhuǎn)折）
（7）自其不變者而觀之（連詞，表修飾）
2.之
（1）月出于東山之上（助詞，的）
（2）凌萬(wàn)頃之茫然（助詞，定語(yǔ)后置的`標(biāo)志）
（3）哀吾生之須臾（助詞，的）
（4）蓋將自其變者而觀之（代詞，它）
�。�5）茍非吾之所有（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）
（6）耳得之而為聲（代詞，它）
（7）取之無(wú)禁，用之不竭（代詞，它們）
（8）吾與子之所共食（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）
3.于
（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在）
�。�2）月出于東山之上（介詞，從）
（3）徘徊于斗牛之間（介詞，在）
（4）于是飲酒樂(lè)甚（介詞，在）
（5）此非孟德之困于周郎者乎（介詞，被）
（6）漁樵于江渚之上（介詞，在）
（7）寄蜉蝣于天地（介詞，在）
�。�8）托遺響于悲風(fēng)（介詞，在）
4.乎
（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（形容詞詞尾）
�。�2）飄飄乎如遺世獨(dú)立（形容詞詞尾）
（3）郁乎蒼蒼（形容詞詞尾）
�。�4）此非孟德之困于周郎者乎（語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)）
�。�5）而又何羨乎（語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)）
（6）相與枕藉乎舟中（介詞，在）
二、實(shí)詞
1.通假字
�。�1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”，乘）
�。�2）山川相繆（通“繚”，環(huán)繞）
�。�3）舉酒屬客（通“囑”，勸人飲酒）
�。�4）舉匏尊以相屬（通“囑”，勸人飲酒）
2.古今異義
�。�1）徘徊于斗牛之間
古義：斗宿和牛宿，都是星宿名
�。�2）白露橫江
古義：白茫茫的水汽
�。�3）凌萬(wàn)頃之茫然
古義：浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子
�。�4）望美人兮天一方
古義：指他所思慕的人。古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。
（5）倚歌而和之
古義：循，依。
3.一詞多義
�。�1）東
a順流而東（動(dòng)詞，向東進(jìn)軍）
b東望武昌（名詞作狀語(yǔ)，向東）
�。�2）望
a七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五）
b望美人兮天一方（動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看）
�。�3）下
a方其破荊州，下江陵（動(dòng)詞，攻占）
b蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）
�。�4）如
a縱一葦之所如（動(dòng)詞，往）
b如怨如慕（副詞，像）
（5）歌
a扣舷而歌之（動(dòng)詞，唱）
b歌曰（名詞歌詞）
c倚歌而和之（名詞曲調(diào)）
�。�6）長(zhǎng)
a抱明月而長(zhǎng)終（永遠(yuǎn)）
b而卒莫消長(zhǎng)也（增長(zhǎng)）
【成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文《赤壁賦》復(fù)習(xí)】相關(guān)文章：
成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文重點(diǎn)復(fù)習(xí)：語(yǔ)音05-28
成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文重點(diǎn)復(fù)習(xí)：字形08-08
成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文重點(diǎn)復(fù)習(xí)：古詩(shī)賞析05-27
成人高考高起點(diǎn)《化學(xué)》復(fù)習(xí)的資料03-30
成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文考試題型復(fù)習(xí)技巧06-03
成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文重點(diǎn)復(fù)習(xí)：語(yǔ)段連貫與銜接06-05
成人高考專升本《語(yǔ)文》考點(diǎn)復(fù)習(xí)：前赤壁賦06-11