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“12.2”全國交通安全日：讓禮儀走進(jìn)交通文明
每年的122全國交通安全日，公安部交通管理局就會確定一個主題，根據(jù)主題面向所有交通參與者進(jìn)行相關(guān)交通安全常識的教育和普及。今年的主題是：拒絕危險駕駛，安全文明出行。
隨著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長，至2014年底我國機(jī)動車駕駛?cè)藬?shù)量突破3億大關(guān)，駕駛?cè)藬?shù)量居世界第一位，汽車數(shù)量居世界第二位，成為名符其實的“汽車大國”。汽車時代呼喚著汽車平安文化，呼喚著與交通安全緊密相關(guān)的道路禮儀。
一、禮儀與道路禮儀
1、禮儀的定義與內(nèi)涵
中國是一個具有五千年悠久歷史的文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，中華之禮源遠(yuǎn)流長，禮儀文化滲透在我們生活的方方面面，所以“禮儀”二字也有著十分豐富的內(nèi)涵。
“禮”是內(nèi)在的，是人們對自己、對他人尊重、敬意的態(tài)度，而“儀”是外在的，是人們通過一定的動作、形式等表現(xiàn)出來的“禮”。所以，禮儀是為了相互尊重，在建立和諧關(guān)系的基礎(chǔ)上，各種符合客觀要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和，它既為人們所認(rèn)同，又為人們所共同遵守。具體表現(xiàn)在禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等方面。
2、道路禮儀的定義
道路禮儀是在道路交通活動中，交通參與者以一定的約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，它涉及出行有道、行車有德、停車有序等方面的內(nèi)容。道路禮儀實際上就是自從有人類以來就逐步積累的，按照傳統(tǒng)禮儀的要求對交通參與者的行為習(xí)慣所形成的規(guī)范。
3、道路禮儀的實質(zhì)
道路禮儀既是行為規(guī)范，也是人文素養(yǎng)，更是生活藝術(shù)。基實質(zhì)歸納起來就是三個字：“敬”“讓”和“暢”。
“敬”，就是要在道路交通活動中尊重社會，敬畏生命，尊敬每一個人。這種“敬”是發(fā)自內(nèi)心的，是道德高、修養(yǎng)好的體現(xiàn)。
心中有了敬畏和敬意，自然就會“讓”——相互禮讓和謙讓。行車在人行橫道線時禮讓行人，在道路狹窄處會車時謙讓對方，遇到消防車、救護(hù)車等緊急車輛時靠邊讓道，在公共交通工具上為有需要的人士讓座……，這些不僅是個人高素質(zhì)的體現(xiàn)，更是社會和諧文明的標(biāo)志。
道路交通中的相互禮讓和謙讓，帶來的是“暢”——交通的順暢和心情的舒暢。因為互相“讓”，所以少了亂插亂擠，少了剮蹭，少了車禍，少了危險，少了堵塞，有的是快捷的、高效率的、順暢的交通生活。出行不堵了，出行順暢了，心也就不堵了，心也就舒暢了。
4、道路禮儀的原則
(1)尊重原則
禮儀的核心就是尊重，既尊重他人，也尊重自己，這要求人們在交通活動中，與其他交通參與者相互尊敬，相互謙讓，和睦相處。對待他人要有敬重的態(tài)度，不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不可無視他人的生命安全。
(2)遵守原則
道路禮儀是所有交通參與者的行為準(zhǔn)則，它反映了人們的共同意識。如在馬路上，要遵守行人走人行道，騎自行車走自行車道的規(guī)則等等。人人遵守，共同遵守，才能真正營造和諧安全的交通環(huán)境。
(3)自律原則
個人是禮儀行為的實施者，每個人應(yīng)當(dāng)首先“從自我做起”，要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，完善個人的人格，不能只去苛求別人。在學(xué)習(xí)、應(yīng)用道路交通禮儀中，最重要的是要自我要求，自我約束，自我檢點，從我做起。不斷地自律就逐漸形成了習(xí)慣，養(yǎng)成了好的習(xí)慣，也就會隨時隨地表現(xiàn)得有禮有節(jié)，所謂“習(xí)慣成自然”就是這個道理。
(4)謙讓原則
從各種交通堵塞和交通事故中不難發(fā)現(xiàn)，發(fā)生這些狀況的原因往往是由于某些交通參與者賭一時之氣，逞一時之能，圖一時之快，發(fā)一時之憤，非但不謙讓，反而還損害他人的利益。如隨意變道而不打指示燈，亂插亂擠而不按秩序排隊，低頭玩手機(jī)而不看疾馳而過的車輛，早高峰或冰凍天氣進(jìn)行路面灑水而不顧車行安全等等。所謂“退一步海闊天空”，當(dāng)你要做出不文明的舉動時，應(yīng)該多換位思考，多為他人想想，其實，與人方便自己才能方便。
二、道路交通法與道路禮儀的關(guān)系
“德、禮、法”是道路交通生活的三大理念。依法治理與倡導(dǎo)道路禮儀者是道路交通管理工作的手段，二者之間既有區(qū)別又有聯(lián)系，既相互促進(jìn)，又相互影響。道路交通法與道路禮儀均為約束交通參與者交通行為的規(guī)則、習(xí)慣以及習(xí)俗，但道路交通法是上升為國家意志的規(guī)則、習(xí)慣、習(xí)俗，以國家強(qiáng)制力保證實施。道路禮儀屬于道德的范疇，以良心責(zé)備、輿論監(jiān)督的方式進(jìn)行倡導(dǎo)。道路交通法屬于顯性的，道路禮儀屬于隱形的。構(gòu)建和諧道路交通環(huán)境，一方面要樹立法治思維，健全嚴(yán)格的法律責(zé)任體系，促使廣大交通參與者養(yǎng)成法治信仰、規(guī)則意識和守法習(xí)慣;另一方面，要整合各方資源，加強(qiáng)道德教育和禮儀教育，提升交通參與者的素質(zhì)，尤其是文明禮儀素質(zhì)。
三、多方聯(lián)動，讓道路禮儀之花盛開
1、強(qiáng)化道路禮儀教育使其變成“意識”
人無天習(xí)，教則移風(fēng)。道路禮儀教育是指為了使交通參與者遵循道路禮儀原則和規(guī)范，自覺履行相應(yīng)的義務(wù)而有計劃地對交通參與者進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育的活動，使交通參與者體驗和感受道路禮儀“文明、禮讓”的深厚內(nèi)涵，有效提升交通參與者“出行有道、行車有德、停車有序”的自律性，讓道路禮儀成為人們的潛在意識。
2、全民踐行道路禮儀使其變成“行為”
道路禮儀建設(shè)并非公安交通管理部門一家的事情，它涉及到社會各個階層，需要全社會共同參與。如依托村鎮(zhèn)踐行村民的道路禮儀，依托社區(qū)踐行居民的道路禮儀，依托學(xué)校踐行學(xué)生的道路禮儀;依托網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等媒體，加強(qiáng)輿論宣傳，營造一個以正確的輿論引導(dǎo)交通參與者，以高尚的精神塑造交通參與者，以崇德的氛圍陶冶交通參與者的良好社會環(huán)境。
3、政府倡導(dǎo)道路禮儀使其成為“習(xí)慣”
政府倡導(dǎo)是道路禮儀建設(shè)的重要保障，它通過評價、監(jiān)督、賞罰的機(jī)制，使交通參與者遵守道路禮儀規(guī)范，固化道路交通行為，培養(yǎng)道路禮儀習(xí)慣。要依法治理，建立健全一套有關(guān)道路禮儀行為的法規(guī)制度，將其納入現(xiàn)代社會治理的軌道，用法制手段褒揚(yáng)道路交通文明之舉，懲治道路禮儀缺失行為，形成出行有道、行車有德、停車有序的道路交通秩序。
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