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《歸園田居》其一教案（通用10篇）
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，總歸要編寫教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。來參考自己需要的教案吧！以下是小編整理的《歸園田居》其一教案，希望能夠幫助到大家。
《歸園田居》其一教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
了解作者背景，體會(huì)詩歌中優(yōu)美的田園風(fēng)光，感受作者熱愛田園生活的思想感情。
【過程與方法】
通過朗讀課文，學(xué)生能夠提升有感情閱讀的能力；通過小組討論，學(xué)生可以提高提升合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
體會(huì)作者熱愛田園生活，的人生態(tài)度，培養(yǎng)熱愛自然風(fēng)光，熱愛生活的人生追求。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
通過詩歌所呈現(xiàn)的意向，體會(huì)作者對(duì)待生活恬淡樂觀的思想感情。
三、教學(xué)方法
朗讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
采用溫故知新法導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回憶《桃花源記》。桃花源是一個(gè)理想王國般令人神往的地方，景色宜人，安寧祥和，我們可以從《桃花源記》中體會(huì)到作者陶淵明對(duì)于山水田園生活的熱愛和向往，今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)陶淵明的一首山水田園詩《歸園田居（其一）》。
�。ǘ┱w感知
1、作者簡介：陶淵明，名潛，字元亮，自號(hào)“五柳先生”，是東晉時(shí)期的詩人、辭賦家、散文家。
2、教師范讀，學(xué)生標(biāo)注讀音停頓，并注意朗讀的情感。
3、學(xué)生朗讀詩歌，并運(yùn)用手中的工具書結(jié)合書下注釋，解決生字詞、疏通文意。
4、詩歌標(biāo)題中哪一個(gè)字最重要？（“歸”）通過這個(gè)字，可以看出詩歌分為幾個(gè)部分？（可分為兩部分。第一部分：從何而歸第二部分：歸向何處）
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1、作者從何而歸？從文中找到答案并分析。
學(xué)生：作者從塵網(wǎng)與樊籠中歸來，將官場生活比作塵網(wǎng)，將曾經(jīng)無法逃脫的束縛比作樊籠，表達(dá)了作者對(duì)于世俗官場的厭倦與憎惡，所以想遠(yuǎn)離歸隱。
2、作者又歸向何處？從文中找到詩句分析。
學(xué)生：“守拙歸園田”，作者歸向田園，享受于美好自然的田園風(fēng)光。
3、作者筆下的園田有什么樣的特點(diǎn)？畫出描寫田園景色的詩句，并選取你喜歡的意向進(jìn)行分析。（小組討論）
學(xué)生：明確：
近處：宅院、林木，親切可即
遠(yuǎn)處：村落、炊煙，給人以悠長的遐思
色彩：桃紅、柳綠，環(huán)境幽雅美麗
聲音：狗吠、雞鳴，以動(dòng)襯靜，更顯寧靜和平
4、通過作者所描寫的田園風(fēng)光，可以體會(huì)出作者什么樣的思想感情？
明確：通過詩歌可以看出作者對(duì)于田園生活的無限熱愛，對(duì)自然風(fēng)光的'沉迷與喜愛，同時(shí)也體現(xiàn)了作者對(duì)官場生活的厭倦與憎惡，對(duì)于自由執(zhí)著向往的思想感情。
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組織朗讀比賽。（以語文學(xué)習(xí)小組為單位，各組推選一位組員參加比賽，教師使用多媒體播放輕柔舒緩的配樂，學(xué)生進(jìn)行配樂朗讀，力求聲音洪亮，情感豐富，要體現(xiàn)出作者對(duì)于田園生活的熱愛之情。比賽結(jié)束后評(píng)選最優(yōu)秀的選手并給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)）
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)
1、小結(jié)：（帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)回憶與總結(jié)）本節(jié)課都學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容。
2、作業(yè)：閱讀《歸園田居》（其一）其他組詩，體會(huì)作者對(duì)于田園生活的熱愛之情，并以作者自述的角度寫一篇400字短文，下節(jié)課交流。
六、教學(xué)反思
本篇詩歌著重引導(dǎo)學(xué)生通過所展現(xiàn)的意向特點(diǎn)體會(huì)作者的思想感情，在小組討論過程中學(xué)生所找到的詩句和特點(diǎn)各不相同，也會(huì)出現(xiàn)偏差，所以在學(xué)生討論時(shí)，我會(huì)適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生找到正確的分析方式與著重點(diǎn)，使課堂設(shè)計(jì)能順利實(shí)現(xiàn)和進(jìn)行。
《歸園田居》其一教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、知人論世，理解詩歌所表達(dá)的思想感情。
2、反復(fù)吟詠，揣摩語言，想象畫面，體味情感，把握形象，欣賞詩歌結(jié)構(gòu)美、畫面美。
3、理解作者辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
教學(xué)重點(diǎn)：解題，明確層次思路，把握結(jié)構(gòu)美；欣賞田園風(fēng)光，品味畫面美。
教學(xué)難點(diǎn)：理解情感，把握形象，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)《歸園田居（其一）》，考慮到學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)才半個(gè)學(xué)期，剛剛學(xué)完的必修一僅涉及一單元的現(xiàn)代新詩，結(jié)合必修二第二單元教學(xué)目標(biāo)，故確立學(xué)習(xí)本文目標(biāo)定位——繼續(xù)激發(fā)興趣，初步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩歌的能力。擬打算通過反復(fù)吟詠——揣摩語言——想象畫面——體味情感來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合新課標(biāo)理念：討論交流、合作探究。
教學(xué)輔助：多媒體課件、誦讀錄音、背景音樂。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：（幻燈1）
師：有這樣一位詩人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。同學(xué)們，我剛才說的是誰呢？（——學(xué)生答：陶淵明。）初中時(shí)我們學(xué)過了他的《桃花源記》。
�。ɑ脽�2）今天，我們要學(xué)習(xí)的是他的一首五言詩《歸園田居（其一）》，請(qǐng)同學(xué)們打開課本。
二、簡介作者、背景：
師：我們常常說鑒賞詩歌首先要知人論世，大家預(yù)習(xí)了課文，誰來給大家介紹一下陶淵明呢？
1、學(xué)生自己介紹，教師相機(jī)補(bǔ)充。那個(gè)同學(xué)主動(dòng)來回答？
相關(guān)資料：陶淵明：（365—427），字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉最杰出的詩人。出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。陶少年時(shí)代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是反動(dòng)門閥制度卻對(duì)他不利。陶曾祖是高官，尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時(shí)，父親早逝，家世沒落，家境貧寒。自然更得不到社會(huì)的重視。陶29歲時(shí)出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。到39歲時(shí)他曾親自參加勞動(dòng)，后來又出任彭澤令,在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒�！奔慈�，他便解職而歸，這時(shí)他41歲。從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走了歸田的道路。陶淵明死后，顏延之給他寫誄文時(shí)，經(jīng)與眾友商議，因謚法中“寬樂令終”為“靖”，“好廉克已”為“節(jié)”，故私謚為“靖節(jié)”。世稱“靖節(jié)先生” “五柳先生”。陶淵明把自己參加勞動(dòng)后的感受和對(duì)農(nóng)事豐歉的喜憂，都反映在他的詩中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國詩歌史上新的一頁，因而被后人尊稱為我國田園詩的始祖。他的詩歌對(duì)南朝山水詩人謝靈運(yùn)和唐代田園詩人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
（幻燈3）又名：潛 字：元亮
籍貫：潯陽柴桑人
東晉最杰出的詩人
“田園詩人”
“隱逸詩人”
“靖節(jié)先生”
“五柳先生”
后世稱譽(yù) ：“百世田園之主”、“千古隱逸之宗”。
�。ɑ脽�4）教師補(bǔ)充“不為五斗米折腰”的故事：義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來縣巡視。縣吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人�！碑�(dāng)天，他就推說在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。
師：那么陶淵明為什么棄官歸田，這和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有沒有關(guān)系呢？
2、（幻燈5）補(bǔ)充東晉時(shí)代背景。
東晉朝廷：爭權(quán)奪利、門閥森嚴(yán)、結(jié)黨營私
官場現(xiàn)實(shí)：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營取巧、阿諛逢迎
陶淵明早年：“大濟(jì)蒼生”
中年：“誤入歧途”
晚年：“歸隱田園”
師：了解了陶淵明的經(jīng)歷和他所處的時(shí)代背景，下面，讓我們一起走進(jìn)他的《歸園田居（其一）》，感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，領(lǐng)略詩人閑適恬淡的生活情趣吧。先請(qǐng)一同學(xué)來朗讀。
三、整體感知：（幻燈6）
1、請(qǐng)一生朗讀。（師生評(píng)點(diǎn)，注意字音，提醒學(xué)生五言詩的節(jié)奏二/三拍）
2、學(xué)生聽配樂朗誦，注意字音和節(jié)奏。
3、學(xué)生再聽老師配樂朗誦，小聲跟讀。覺得還行就給點(diǎn)掌聲。老師也需要鼓勵(lì)嗎。
4、請(qǐng)同學(xué)自主學(xué)習(xí)詩文句意，互相質(zhì)疑，師釋疑。強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意注釋。
補(bǔ)充注釋：（幻燈6）（1）適：適應(yīng)，迎合。（2）塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。（3）故淵：魚兒原來生活的深水潭。（4）拙：愚拙。（5）方：旁之意。 （6）蔭：遮蓋。（7）羅：排列。（8）塵雜：塵俗雜事，主要指過去官場的案牘和應(yīng)酬一類的瑣事。（9）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒有人事滋擾明凈洞澈的心境。（10）自然：既可理解為自然界，又可理解為田園生活。
四、解題，明確層次思路，把握結(jié)構(gòu)美：
1、師：（幻燈7）我們常常說文章的題目就好像一個(gè)人的眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效的信息。那么大家認(rèn)為《歸園田居（其一）》這個(gè)標(biāo)題最重要的是哪一個(gè)字呢？
學(xué)生明確："歸"字
師：也就是說“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來解讀這首詩歌。
2、提問：請(qǐng)問詩人
1、從何而歸？
2、為何而歸？
3、歸向何處？
4、歸去如何？
請(qǐng)大家仔細(xì)看課文，回答我的問題，同學(xué)之間可以互相討論，用原文回答：
討論交流后明確：
（1）、（幻燈8）從何而歸？
明確：誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
明確：官場生活
思考：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感？
明確：對(duì)官場生活的鄙棄和厭惡 。
思考：還有哪一個(gè)字表達(dá)了對(duì)官場生活的厭惡？
明確：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”中的“誤”字，既寫出了自己對(duì)官場的厭惡，又寫出自己久居官場的悔恨之情。
�。�2）、（幻燈9）為何歸來？
明確： 少無適俗韻，性本愛丘山
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
思考：“少無適俗韻，性本愛丘山”說明陶淵明的本性怎樣？
明確： 熱愛田園生活，對(duì)于世俗官場的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應(yīng)。
思考：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”一句用到了什么修辭？寫出了詩人什么樣的心情？
明確：比喻和擬人，實(shí)際上詩人是以“羈鳥”和“池魚”來自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思，舊和故”都用得非常好，表現(xiàn)出陶淵明對(duì)田園生活的眷戀和向往。
（3）、（幻燈10）歸向何處？
明確：開荒南野際，守拙歸園田。
�。�4）、（幻燈11）歸去如何？
明確：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：詩中最能表現(xiàn)詩人歸隱田園的心情的是哪一句？
明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：表現(xiàn)出詩人怎樣的感情？
明確：脫離官場后的`愉悅和欣喜。
3、（幻燈12）明確結(jié)構(gòu)美。詩的開頭四句和結(jié)尾四句，互相呼應(yīng)，中間有“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田”承上啟下，關(guān)聯(lián)過渡。首尾記敘抒情，中間寫景抒情。整首詩結(jié)構(gòu)完整，層次清晰自然。
五、欣賞田園風(fēng)光，品味畫面美：
1、（幻燈13）請(qǐng)大家邊聯(lián)想、想像，陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風(fēng)光？（用原文的詩句回答）
明確：方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。
曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹顛。
2、請(qǐng)找出你最喜歡的句子，并說明原因。
學(xué)生分成8個(gè)小組討論、交流后代表發(fā)言。
老師參考點(diǎn)評(píng)：從寫景的角度看，前四句是近景，雖普普通通、平平常常，但對(duì)于掙脫“塵網(wǎng)”的人來說，卻是另一個(gè)天地：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……這些平平常常的景物，在詩人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往�！胺秸喈�，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，即白描，以此顯出主人生活的簡樸，寫出田園生活的純樸。榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，語句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。也寫出了景色的幽美。
后四句是遠(yuǎn)景。“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，則是以動(dòng)映靜、以有聲襯無聲，動(dòng)靜結(jié)合，更顯得鄉(xiāng)間的寧靜、和平。
�。ɑ脽�14）師小結(jié)：這八句話，詩人用白描、動(dòng)靜結(jié)合、情景交融的手法，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫面，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。在這里，不僅流露出詩人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛，而且這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成鮮明的對(duì)比。詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜和諧的心境。
3、（幻燈15）陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光？用一些詞語來形容一下。
清新自然 祥和安謐 閑適恬淡 寧靜幽美
六、理解情感，把握形象：
先請(qǐng)全班同學(xué)有感情的齊讀全詩并思考：
1、（幻燈16）整首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的情感？
對(duì)誤入官場的痛心悔恨，對(duì)黑暗官場的鄙棄厭惡，對(duì)田園生活的由衷喜愛，擺脫官場羈絆的欣喜愉悅。
2、（幻燈17）我們常常說文如其人，那么你從詩中感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人？
清高孤傲、與世不合 潔身自好、甘于清貧 向往田園、淡泊名利
七、課堂小結(jié)：
（幻燈18）陶淵明就是這樣一個(gè)人：清高孤傲、與世不合，潔身自好、甘于清貧，向往田園、淡泊名利。他以琴書為樂，以菊花為友，為我們樹起了一塊人格的豐碑，讓后人永世傳誦。
前些天，去參觀學(xué)習(xí)尚卿鄉(xiāng)“尤俊農(nóng)耕文化園”，我又更深刻地體會(huì)了陶淵明的高潔情操，讓我們把敬意送給這樣的一個(gè)人：
一個(gè)披星戴月的詩人，一個(gè)荷鋤自娛的士人，一個(gè)安貧樂道的文人，一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫……因?yàn)樗艚o我們的是深深的思索和詩意的人生。
八、布置作業(yè)：（幻燈19）
1、背誦《歸園田居（其一）》，下一堂課檢查。
2、課外合作探究：如何看待陶淵明的隱居生活？400字左右。
要結(jié)合歸園田居組詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。寫在周記本上。
《歸園田居》其一教案 篇3
【教材定位】
《歸園田居（其一）》是部編版高中語文必修上冊(cè)第三單元第七課的第二篇課文，這一課的兩篇課文都是古體詩，但在語言風(fēng)格和表達(dá)技巧上有很大不同�！稓w園田居（其一）》是古體五言詩，風(fēng)格平淡舒緩，在手法上善用白描，寥寥數(shù)筆就勾勒出一幅鄉(xiāng)村日常生活的圖景。陶淵明借這首詩抒發(fā)了對(duì)官場生活的厭倦，以及辭官歸隱、躬耕田園的自由、喜悅之情。
學(xué)習(xí)這首詩歌的時(shí)候，要在誦讀和感悟中，體會(huì)五言詩獨(dú)特的韻律和節(jié)奏，掌握鑒賞古體詩的表達(dá)技巧。在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩人的生平經(jīng)歷，感悟其歸隱山林的志向。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1、反復(fù)誦讀整首詩歌，感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣。
2、結(jié)合詩人的生活經(jīng)歷和寫作背景，理解作詩人堅(jiān)守自我、不違本心的人格魅力。
3、鑒賞詩歌的藝術(shù)特色，把握詩歌線索，并通過詩中的意象來分析詩歌情景交融的意境。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
感受詩中田園生活的意境美，體會(huì)詩人熱愛自然、厭惡官場的思想情感。
【教學(xué)方法】
朗誦法、賞析法、合作探究法。
【教學(xué)過程】
一、情景導(dǎo)入
“采菊東籬下，悠然見南山�！�
陶淵明山林隱士的形象一直為世人稱道。也為作為學(xué)生的我們帶來一股清澈之風(fēng)，于山野田園之上，享受自然的閑適美好。今天，讓我們一齊走近陶淵明的另外一首田園詩《歸園田居（其一）》。
二、知人論世
1、了解詩人
陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，世號(hào)靖節(jié)先生。東晉文學(xué)家。潯陽柴桑人。二十九歲時(shí)開始出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過著時(shí)隱時(shí)仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他去世以后，友人私謚為“靖節(jié)”，故后世稱“陶靖節(jié)”；因曾任彭澤縣令，后人又稱為“陶彭澤”。
陶淵明是這一時(shí)期成就最高的詩人，他的出現(xiàn)不僅成為中國士大夫精神的一個(gè)象征，而且在古典詩歌發(fā)展史上樹立了一座里程碑，他所開創(chuàng)的田園詩以及“平淡自然”的詩風(fēng)，把詩歌藝術(shù)提高到一種美的至境，標(biāo)志著漢魏以來古典詩歌所能達(dá)到的高度。
2、了解“田園詩”
田園詩指歌詠田園生活的詩歌，多以農(nóng)村景物和百姓、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。在中國文學(xué)史上，陶淵明第一個(gè)以田園景色和田園生活為題材進(jìn)行了大量的詩歌創(chuàng)作。他的田園詩為中國古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界，巧妙地將情、景、理三者結(jié)合起來描述農(nóng)村風(fēng)光和田園生活，詩歌風(fēng)格清新、自然，描寫細(xì)膩，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。他開創(chuàng)的詩歌傳統(tǒng)，被后代許多詩人繼承和發(fā)揚(yáng)。如唐代的王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、韋應(yīng)物、柳宗元等人，都是他的這一傳統(tǒng)的繼承者。而李白、白居易、辛棄疾、蘇軾等大詩人，也都直接或間接地受到陶淵明的影響。
3、了解時(shí)代背景
405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組。
三、初讀課文，整體把握
�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查：
1、給加點(diǎn)字注音：
羈（jī）鳥守拙（zhuō）
蔭（yìn）曖曖（ài）樊（fán）
2、解釋詞語：
�、龠m俗：適應(yīng)世俗。
�、陧崳簹赓|(zhì)，情致。
�、蹓m網(wǎng)：指世俗的種種束縛。
�、苋辏河腥苏J(rèn)為是“十三年”之誤（陶淵明做官十三年）。
�、萘b鳥：籠中之鳥。
�、蕹佤~：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。
�、咭埃阂蛔鳌爱�”。際：間。
⑧守拙：意思是不隨波逐流，固守節(jié)操。
⑨方宅：宅子四周。
⑩曖曖：迷蒙隱約的樣子。
9322；依依：隱約的樣子
9323；戶庭：門庭庭院。
9324；虛室：靜室。
9325；樊籠：關(guān)鳥獸的籠子。這里指束縛本性的俗世。
【譯文】：
從小沒有投合世俗的氣質(zhì)，性格本來愛好山野。錯(cuò)誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去就是三十年。關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭。到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。
榆樹、柳樹遮掩著后檐，桃樹、李樹羅列在堂前。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚(yáng)。狗在深巷里叫，雞在桑樹頂鳴。門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時(shí)間。長久地困在籠子里面，現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。
�。ǘ┱b讀感悟
1、邊誦邊讀，用“/”劃分朗讀節(jié)奏；用“ ”標(biāo)出這首詩的韻腳，并說明這首詩押韻的特點(diǎn)。
少無/適/俗韻，性本/愛/丘山。誤落/塵網(wǎng)/中，一去/三十/年。
羈鳥/戀/舊林，池魚/思/故淵。開荒/南野/際，守拙/歸/園田。
方宅/十余/畝，草屋/八九/間。榆柳/蔭/后檐，桃李/羅/堂前。
曖曖/遠(yuǎn)人/村，依依/墟里/煙。狗吠/深巷/中，雞鳴/桑樹/顛。
戶庭/無/塵雜，虛室/有/余閑。久在/樊籠/里，復(fù)得/返/自然。
明確偶數(shù)句押韻，一韻到底（全押ɑn韻）。
2、自由朗讀，感悟情感
四、文本研究
【思考1】暢談感受
任務(wù)：讀了這些描寫田園風(fēng)光的詩句你有什么感受？
明確感受一：感受到田園詩意美，如寧靜祥和、清新自然等；
感受二：覺得這些不過是農(nóng)村很普通的景物，似乎沒有什么詩意；但多少都能感受到作者對(duì)田園景物的喜愛之情，以及回歸田園的輕松愉悅。
【思考2】研讀內(nèi)容
�。ㄒ唬┍驹姷脑娧凼悄囊粋�(gè)字？
明確歸。
�。ǘ⿵暮味鴼w？
明確“塵網(wǎng)”、“樊籠”
1、詩人把“塵網(wǎng)”、“樊籠”指的是什么？表達(dá)了怎樣的情感？
明確在這里“塵網(wǎng)”“樊籠”指代的是官場生活，并通過這樣的比喻，表達(dá)了對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的'官場的極端厭惡。
2、“羈鳥”、“池魚”指的是什么？
明確在這里，詩人用“羈鳥”和“池魚”自喻，意在說明誤入官場，深受束縛、迫切要求擺脫束縛、回歸農(nóng)村的心志。這里一方面表現(xiàn)了陶淵明對(duì)誤入官場的痛心，對(duì)黑暗官場的嫌棄，一方面表現(xiàn)了他渴望擺脫官場束縛、回歸田園、獲得自由的迫切心情。
�。ㄈ楹味鴼w？
明確“少無適俗韻，性本愛丘山�！�
1、“適俗”在文中具體指什么？
明確適應(yīng)仕途中繁縟的禮節(jié)限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭，詩人說自已缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操，顯示了他不同流合污的高尚情操。
2、“愛丘山”、“守拙”表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？
明確對(duì)田園生活的向往。
3、“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年”表達(dá)了詩人怎樣的感情？
明確這兩句詩的意思是入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤�！罢`”既表現(xiàn)了陶淵明的后悔和厭惡之情。東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為官僚野心家爭奪的工具，但是途生活卻將他緊緊束縛在野心家們官僚斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。
（四）歸向何處？
明確歸向田園。
1、田園有什么獨(dú)特的景物吸引著陶淵明？給人一種什么樣的感受？
明確“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛�！�
感受：簡樸、空闊、恬靜、幽靜、和諧、朦朧
2、詩人為何對(duì)如此平凡的茅屋、樹木、雞鳴、狗吠如此津津樂道，如數(shù)家珍？
明確久在樊籠的緣故，沖出羅網(wǎng)，得到自由，返回大自然懷抱，其樂無窮。一草一木也格外親切。
（五）歸去如何？
明確“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然�！薄盁o塵雜”、“有余閑”、“久”、“復(fù)”表現(xiàn)了歸后的感受。
1、“返”字突出了詩人怎樣的心情？
明確“返”字有重回的意思，可以看出陶淵明把田園狂野當(dāng)成自己的歸宿，寫出了那種歸后的釋然、舒暢的心情。“無塵雜”“有余閑”“久”“復(fù)”等則寫出了詩人此刻的自由、安逸、喜悅。
2、返自然后的“簡樸、空闊、恬靜、幽靜、和諧、朦朧”的田園生活環(huán)境與官場的“塵網(wǎng)、樊籠”對(duì)比表現(xiàn)了詩人怎么樣的人格傾向和精神追求？
明確表達(dá)了詩人厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上得自由和獨(dú)立及不與世俗同流合污的高潔品格。
【思考3】感受“意境美”
任務(wù)：分析詩句的手法和營造的意境，進(jìn)而體會(huì)詩人的情感。
�。�1）“方宅十余畝，草屋八九間�！�
明確白描手法，簡筆勾勒，一方面說明詩人生活儉樸，一方面體現(xiàn)出詩人對(duì)自己的生活環(huán)境的滿足感。“十余畝”“八九間”，乍看就是幾個(gè)約數(shù)的集合，其實(shí)這正是鄉(xiāng)里人散淡心情的寫真，充滿鄉(xiāng)居生活的獨(dú)特情趣，反映出詩人的灑脫率真。
�。�2）“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前�！�
明確近景描寫，色彩之美，榆柳青綠，桃紅李白，給人生機(jī)盎然之感。煉字，“蔭”和“羅”，賦予榆柳桃李人的情趣，榆柳似乎有情，灑下清陰，蔭蔽屋檐，為主人遮風(fēng)擋雨；桃李似乎有意，含笑開放，羅列堂前，迎接主人歸來。這兩句寫出了詩人對(duì)田園生活的喜愛之情，內(nèi)心輕松愉悅滿足。
（3）“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”
明確遠(yuǎn)景描寫，“曖曖”“依依”，疊詞之美，給人輕松愜意之感，引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，體會(huì)這種感受；遠(yuǎn)望朦朧的村莊，升起裊裊炊煙，雞鳴狗吠，以聲襯靜，田園生活寧靜祥和。
（4）“戶庭無塵雜，虛室有余閑�！�
明確通過一組鮮明的對(duì)比，“虛室生白，吉祥止止�！币环矫嬲f明詩人居住環(huán)境的潔凈；一方面也寫出詩人生活閑適，心靈虛靜。
【思考4】詩人筆下的田園是寧靜祥和、充滿詩意的，但是我們知道，農(nóng)村生活還有艱辛的勞作。詩中有沒有透露出農(nóng)村生活艱辛勞作的詩句？
明確開荒南野際。
【思考5】請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系學(xué)過的詩文，看看有沒有反映陶淵明耕作辛苦、生活艱辛的內(nèi)容。
明確①種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（《歸園田居其三》）
�、诃h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。（《五柳先生傳》）
【思考6】概括詩人形象
明確（1）詩人愛自然山川的天性。
如“少無適俗韻，性本愛丘山�！�
�。�2）不慕名利寧靜淡泊
如“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年�！�
�。�3）清高自律，不同流合污，潔身自好
他用本性的潔白對(duì)抗一切黑暗，用自我的純潔拒絕所有污濁，用生存的貧寒鑒證高度的不可或缺。
�。�4）追求自由
如：“既自以心為形役”
�。�5）守拙抱樸，返璞歸真，大智若愚
如“守拙歸園田”。
（6）安貧樂道
安貧樂道的本質(zhì)是堅(jiān)守清貧，精神不為身體的欲望而牽絆、勞累，實(shí)現(xiàn)精神世界的極大自由�！段辶壬鷤鳌罚骸安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴�！�
【思考7】對(duì)比閱讀
比較閱讀陶淵明的下面二首詩，完成習(xí)題。
《歸園田居》（節(jié)選）
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
《飲酒》
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
（1）陶淵明在這兩首詩中都表達(dá)了一種怎樣的思想感情？請(qǐng)舉出詩句作具體分析。
明確厭惡官場、回歸自然或熱愛田園生活的思想感情
�。�2）陶淵明的田園詩，因淡遠(yuǎn)的風(fēng)格為人稱頌。“淡”指平淡自然；“遠(yuǎn)”指意境深遠(yuǎn)，思想深刻。請(qǐng)聯(lián)系上面的詩歌，就其中一點(diǎn)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
明確“淡”指平淡自然；如內(nèi)容上描寫的是田園風(fēng)光，平常的農(nóng)村生活（開荒南野際，守拙歸園田。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還）。作者在此抱著怡然自樂的生活態(tài)度。（此中有真意，欲辨已忘言）。又如形式上，詩中使用的是樸素的語言，直率自然地?cái)⑹率闱�。如：曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。白描的手法，毫無斧鑿痕跡�！斑h(yuǎn)”指意境深遠(yuǎn)，思想深刻。如語言上雖是白描，但經(jīng)過高度的提煉，含有豐富的形象：榆柳、桃李、遠(yuǎn)村、墟煙、狗吠、雞鳴……這是一種寧靜安謐，怡然自適的境界。作者營造一個(gè)淳樸寧靜的田園，對(duì)抗黑暗污濁的官場，表現(xiàn)出潔身自好的孤傲之情。如：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
五、技巧點(diǎn)撥—概括藝術(shù)特色
【任務(wù)引導(dǎo)】《歸園田居（其一）》這首詩生動(dòng)地描寫了詩人歸隱后的生活和感受，詩歌中選用了典型的意象，并運(yùn)用了大量的藝術(shù)手法，將詩人的那份喜悅與閑適融入到了對(duì)景物的刻畫與描寫中。
【任務(wù)活動(dòng)】分析這首詩歌的藝術(shù)特色。
明確①比喻手法
如：用樊籠里的一只鳥自喻，用“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻官場的庸俗，用“故淵”、“舊林”比喻鄉(xiāng)土。
②對(duì)比手法
如：詩人歸隱的田園和官場構(gòu)成鮮明對(duì)比，進(jìn)一步突出了返歸田園的喜悅，寫人時(shí)把“適俗”與“守拙”對(duì)比，寫鳥時(shí)將“飛翔”與“囚于樊籠”對(duì)比，把回歸自然、厭惡官場的心情表達(dá)得生動(dòng)又自然。
�、郯酌枋址�
如：“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無粉飾之詞，平易如話，但恰到好處地與詩意合拍。
�、芮榫敖蝗�
如：“方宅十余畝，雞鳴桑樹顛”八句，描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實(shí)境——也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景，但更是心境——陶淵明內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實(shí)境與心境渾然一體、水乳交融。
六、明晰主旨
這首詩生動(dòng)地描寫了詩人歸隱后的生活和感受，抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉快心情和鄉(xiāng)居樂趣，從而表現(xiàn)了他對(duì)田園生活的熱愛，表現(xiàn)出勞動(dòng)者的喜悅；同時(shí)又隱含了對(duì)官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感，表現(xiàn)了作者不愿同流合污，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛，流露了一種如釋重負(fù)的心情，表達(dá)了對(duì)自然和自由的熱愛。
七、拓展閱讀
桃花源里的陶淵明
路過
陶淵明，東晉大司馬陶侃重孫，其父為安城太守陶逸，在這樣一個(gè)世家里，先祖的豐功偉績激勵(lì)著陶淵明，他后來曾寫詩：“憶我少壯時(shí)，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥�！绷己玫募医萄障�，陶淵明學(xué)習(xí)很努力。八歲的時(shí)候，陶淵明的父親死了，只好與母妹三人一起，投靠外祖父孟嘉。陶淵明的外祖父孟嘉據(jù)說是“好酣酒，至于忘懷得意，旁若無人”的，頗有魏晉名士風(fēng)范，而這位野逸散仙般的老先生也成為陶淵明學(xué)習(xí)的榜樣，在歸隱后的陶淵明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。
陶淵明長大了，就搬出祖父家單過，在陶家園蓋了幾間房子和老母同住。這期間，主要是在家讀書和出外游學(xué)。祖上留下來的一些積蓄逐漸耗盡，親友接濟(jì)也逐漸不支，生活每況愈下。而且家里也已經(jīng)沒米下鍋，學(xué)而優(yōu)當(dāng)仕，陶淵明決定外出做官。這個(gè)時(shí)候正是東晉末年，接二連三地爆發(fā)農(nóng)民起義，軍閥割據(jù)，民不聊生。陶淵明的仕逢生涯就在這樣的背景下開始了。
公元393年，陶淵明在江州刺史王凝之（王羲之的兒子）手下謀了一個(gè)祭酒的差事�？上Ш镁安婚L，王凝之這人脾氣不好，喜歡用鼻孔看人，可陶淵明官職雖小，也是有傲骨的，四個(gè)鼻孔相對(duì)，兩個(gè)人隔閡日深。陶淵明心灰意冷，不久就“不堪吏職，少日自解歸”了，第一次仕途結(jié)束。
公元400年，陶淵明三十五歲，也許是實(shí)在過不下去了，他來到荊州，投靠到荊江二州刺使桓玄門下做了個(gè)參謀。但陶淵明很快就發(fā)現(xiàn)桓玄有個(gè)要命的想法——做皇帝。陶淵明畢竟是正統(tǒng)文人，忠君思想深入骨髓。他當(dāng)然不想趟這造反的渾水，恰恰這年冬天，陶淵明母親去世，于是以母喪辭官，第二次仕途結(jié)束。
公元402年，桓玄舉兵攻入東晉首都建康，改國為楚。公元405年，劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵攻擊桓玄，陶淵明很高興，馬上去投奔劉裕，并寫詩明志：“四十無聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千里雖遙，孰敢不至！”（《榮木》）
這一年，劉裕擊敗桓玄，扶保司馬德宗登基，緊接著司馬德宗將皇位禪讓給劉裕，劉宋王朝誕生，南北朝開始。論功行賞，劉裕卻僅僅封陶淵明做了一個(gè)無職無權(quán)的鎮(zhèn)軍參軍。
陶淵明對(duì)劉裕是頗有幾分崇拜的，但骨子里的正統(tǒng)思想?yún)s使得他對(duì)劉裕的“謀朝篡位”頗有不滿，在這樣的矛盾心理作用下，眼里的劉裕就有了許多異樣的味道，劉裕對(duì)陶淵明這樣的心態(tài)自然也是洞若觀火，所以當(dāng)然也不會(huì)重用陶淵明。陶淵明在《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》中寫道：“日倦山川異，心念山澤居……”三月，上表辭官，馬上被批準(zhǔn)。再回家種地。
還是公元405年秋，叔父陶逵介紹他任彭澤縣令。
這次到任應(yīng)差的原因主要是為了生計(jì)，他在《歸去來兮辭》里說：“家里窮得揭不開鍋了，連酒都好久喝不上了……”
但干到第八十一天，潯陽督郵（漢代各郡的重要屬吏。代表太守督察縣鄉(xiāng)，宣達(dá)政令兼司法等）要來視察，屬下說：“您得穿戴整齊了，去跪迎上差�！边@時(shí)候，陶淵明心中多年的郁結(jié)和文人傲骨終于爆發(fā)：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”這是陶淵明第四次辭官，也是最后一次，十三年的仕宦生涯結(jié)束。
幸甚啊，幸甚！歸去來！
魏晉文人灑脫飄逸的風(fēng)骨對(duì)他影響頗大，陶淵明這年為自己更名為“潛”，并開始與佛道隱士來往，思索感悟，在自然天地中體會(huì)自然化生，天人合一的快樂。終于得出結(jié)論，要“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”了，這時(shí)候的陶淵明終于不再是一個(gè)半吊子政客，半吊子俠客，而成長為我們心目中那個(gè)“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明了。以此為節(jié)點(diǎn)，把陶淵明的一生分為前后兩段。
陶淵明歸隱之后，過著“種豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，每天就是流連山水田園、飲酒、吟詩。與當(dāng)年齷齪官場一比，真有重生之嘆，這時(shí)候的陶淵明知道，這才是自己真正喜歡的生活。
他以詩明志：“悟已往之不諫，知來者之可追�！本褪钦f過去錯(cuò)了，對(duì)仕途徹底絕望了。陶淵明歸隱后有自得與快樂：“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”，歡樂之情溢于言表；但同時(shí)也有抑郁：“……景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。”
豐收的年頭，陶淵明家會(huì)釀幾大缸米酒，朋友來了，則必飲，一般總是老陶先醉，醉前會(huì)說：“我要醉了，不送你了啊，自己走好�！闭媸强蓯蹣O了。歉收的年頭，老婆孩子都一臉菜色，酒就沒了。這時(shí)候也有朋友送他些錢米，也有的就請(qǐng)他過去，說是談?wù)勗娛裁吹�，�?shí)際上就是想讓陶淵明一醉。陶淵明曾在詩中寫下自己的感嘆：“饑來驅(qū)我去，不知竟何之！行行至斯里，叩門拙言辭……”
生活的確時(shí)有艱難，但歸隱后的陶淵明，在大自然的山山水水里，最終得到了暢快淋漓的自由，他的詩章也在這個(gè)時(shí)期達(dá)到了最高境界，我們記住并且欣賞的也正是歸隱后的田園詩家陶淵明：
《歸園田居》里，他說：“久在樊籠里，復(fù)得返自然�！�
《飲酒》中寫道：“采菊東籬下，悠然見南山�！�
《桃花源記》中：“阡陌交通，雞犬相聞，有良田美池桑竹之屬�！�
《五柳先生傳》里說：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！�
歐陽修說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》而已�！�
王國維說：“三代以下之詩人，無過于屈子、淵明、子美、子瞻者。”
桃花源是一個(gè)拋卻利祿功名后才能進(jìn)去的一個(gè)彌滿花香的所在，桃花源是個(gè)大美的所在，在陶淵明描寫的世外桃源里，人們自由和平，天性真純。成為了歷代中國文人心靈的寄所，成為一個(gè)代表“田園隱逸”的文化符號(hào)。
問題：請(qǐng)分析陶淵明辭官歸隱的主要原因。
明確①官僚上不得志，最終對(duì)仕途徹底絕望。對(duì)不被重用，無法施展兼濟(jì)天下的抱負(fù)的不滿。②對(duì)齷齪的官場的厭棄，面對(duì)屈辱時(shí)多年郁結(jié)和文人傲骨的爆發(fā)，使陶淵明最終決定歸隱田園。③對(duì)田園生活的喜愛。在田園生活中體會(huì)到了真正的快樂，明白這才是自己真正喜歡的生活。④晉時(shí)文人灑脫飄逸的世風(fēng)對(duì)他的影響，野逸散仙般的外祖父及佛道隱士也對(duì)他產(chǎn)生了影響。
八、陶淵明詩句積累
1、酒能祛百慮，菊為制頹齡。
2、童孺縱行歌，斑白歡游詣。
3、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
4、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。
5、善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。
6、欲言無予和，揮杯勸孤影。
7、翩翩新來燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。
8、盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
9、夏日長抱饑，寒夜無被眠。
10、落地為兄弟，何必骨肉親。
九、隨堂鞏固
補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
�。�1）《歸園田居（其一）》中“___________________，____________________”兩句表露了詩人清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的根本原因。
（2）《歸園田居（其一）》中透過“___________________，____________________”兩句，我們可以看出詩人生活十分閑適，有很多空閑時(shí)間。
�。�3）陶淵明《歸園田居（其一）》描繪的是田園風(fēng)光，其詩云：“______________，_____________。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛�！�
�。�4）陶淵明是很多古代詩人的偶像�！稓w園田居（其一）》寫出了很多人的心聲：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。___________________，____________________。”
【答案】（1）少無適俗韻，性本愛丘山
�。�2）戶庭無塵雜，虛室有余閑
�。�3）曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙
�。�4）久在樊籠里，復(fù)得返自然
十、作業(yè)
完成同步習(xí)題。
《歸園田居》其一教案 篇4
知識(shí)與能力：
1、以“歸”為線索，理解文章內(nèi)容及作者思想感情
2、訓(xùn)練學(xué)生欣賞詩歌意境，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力
3、背誦《歸園田居（其一）》過程與方法：
1、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)理解作者感情的讀詩方法。
2、把握詩歌意象，欣賞詩歌的意境，體會(huì)平中有奇，淡中有味的語言特色。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
1、領(lǐng)悟詩人的田園情懷，體會(huì)田園生活的情趣。
2、理解作者不滿現(xiàn)實(shí)，反抗黑暗，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。學(xué)習(xí)方法：朗讀、品讀、比較、探究。
教學(xué)課時(shí)：
二課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、看圖猜文，陶淵明的《桃花源記》《五柳先生傳》
提示語：
�。�1）“夾岸數(shù)百步，中無雜草，芳草凄美，落英繽紛”《桃花源記》
（2）“閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食�！薄安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴”《五柳先生傳》
2、看圖猜詩，陶淵明的《歸園田居（其三）》和《飲酒（其五）》
明確：
1、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
2、結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
3、文常簡介
陶淵明又名潛，字元亮，自號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生。東晉最杰出的詩人，他的詩情感真摯，詩味醇厚，風(fēng)格平淡，語言清新自然。開創(chuàng)田園詩一派，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。后世稱他為“百世田園之主，千古隱逸之宗”。
《歸園田居》一共有五首，寫于陶淵明辭去彭澤令后的次年。分別從辭官場、聚親朋、樂農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲五個(gè)方面描寫詩人豐富充實(shí)的隱居生活。抒發(fā)了作者質(zhì)性自然、樂在其中的情趣。全詩雖有感情的動(dòng)蕩、轉(zhuǎn)折，但那種歡愉、達(dá)觀的明朗色彩是輝映全篇的。
二、朗讀探究，了解詩歌內(nèi)容，體會(huì)詩歌的意境美。
1、聽讀錄音，標(biāo)出生字詞的讀音，簡單批注難點(diǎn)字詞。
2、學(xué)生自由朗讀，感知課文。
請(qǐng)兩位同學(xué)扼要概述詩文內(nèi)容，選出自己最喜歡的一到兩句進(jìn)行朗讀，讀出感情，并說出喜愛的依據(jù)。
3、集體朗誦
三、小組合作研究
提問：“歸”字是詩眼，標(biāo)題明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息值得我們思考呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）討論
明確：
⑴從何而歸？
⑵為何而歸？
�、菤w向何處？
�、葰w去如何？
朗讀課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問題
1、從何而歸？官場生活－喻
塵網(wǎng)樊籠
情－厭惡悔恨
2、為何而歸？
A、少無適俗韻：顯示了不同流俗的高尚情操
性本愛丘山：表明歸隱田園的意向。
B、守拙歸園田：保持自己高尚的節(jié)操和自由的品性3。歸向何處？“守拙歸園田”
4、歸去如何？
所感：無塵雜/有余閑/久/復(fù)
總結(jié)思考：從中可以見出作者具有怎樣的精神追求？明確：厭惡官場，熱愛田園，追求精神上的自由和獨(dú)立
四、詩歌鑒賞中賞析句子的方法
1、對(duì)關(guān)鍵字進(jìn)行分析（煉字）
2、對(duì)關(guān)鍵詞句、意象進(jìn)行分析
3、突出手法
4、表達(dá)情感
五、根據(jù)提示，圍繞”歸”，背誦《歸園田居（其一）》
1、從何而歸？棄官場
2、為何而歸？愛丘山
3、歸向何處？歸園田
4、歸去如何？返自然
第二課時(shí)
教學(xué)過程：
一、感知
反復(fù)吟讀“開荒南野際雞鳴桑樹顛”，體會(huì)詩中的意象。思考：詩人如何描寫園田？園田的景色有何特點(diǎn)？體現(xiàn)作者怎樣的感情？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法呢？
明確：
作者筆下的田園景象
所見——方宅、草屋，榆柳、桃李（親切可即，環(huán)境幽雅美麗，近景）遠(yuǎn)村、炊煙（給人以悠長的遐思，遠(yuǎn)景）
圖象
所聞——狗吠、雞鳴（以動(dòng)襯靜，更顯寧靜、和平）聲音
小結(jié)：運(yùn)用白描手法描繪了恬靜、空闊、幽雅、朦朧的田園景象，表達(dá)了作者對(duì)田園生活的熱愛。
二、寫作手法介紹
白描：原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。
在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動(dòng)的形象。
細(xì)描：也叫工筆描繪法，這原是繪畫的一種用筆方法，這種方法講求工整、細(xì)致、纖毫畢露。借用到寫作中，細(xì)描是指對(duì)描寫的事物進(jìn)行逼真地、細(xì)致如微地精雕細(xì)刻。
�。�1）白描手法舉隅：
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
——《春曉》孟浩然
“時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。” ——《故鄉(xiāng)》魯迅
�。�2）細(xì)描手法舉隅：
“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城�！� ——《春夜喜雨》杜甫
“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼�！� ——《江畔獨(dú)步尋花》
杜甫總結(jié)：
詩歌原始的動(dòng)力是心中興發(fā)感動(dòng)的力量，最好的傳達(dá)方法不是寫得多美，寫得多么艱深，或?qū)懙枚嗝赐ㄋ�，而是說這種傳達(dá)的方式要恰到好處地表現(xiàn)出內(nèi)心那興發(fā)感動(dòng)的生命的活動(dòng)。陳師道評(píng)論陶淵明說：“淵明不為詩，自寫其胸中之妙爾�！闭侵赋隽颂諟Y明詩的好處所在：他所寫的大自然的景物，都是他自己感發(fā)的生命，感發(fā)是平鋪直敘地進(jìn)行的，他就平鋪直敘地傳達(dá)；感發(fā)是層層轉(zhuǎn)折變化的，他就層層轉(zhuǎn)折變化地表現(xiàn)。陶淵明詩的特色是：用最簡單的詞匯來表達(dá)最深微繁雜的情思�！~嘉瑩《從陶淵明詩看形象與情意之關(guān)系》
三、共情
1、身居田園的作者感覺如何呢？你如何理解作者的這種感情？作品鏈接：
乃瞻衡宇，載欣載奔。（看見自己家的房子，心中欣喜，奔跑過去。）
悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
——《歸去來兮辭》
2、有人說陶淵明歸隱是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法？（可從社會(huì)責(zé)任感、個(gè)人追求、當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境等角度思考）背景補(bǔ)充：
�。�1）陶淵明所處的時(shí)代正是中國歷史上最紛亂的'時(shí)期： 19歲，遭遇淝水之戰(zhàn)； 21歲，司馬父子擅權(quán)； 35歲，司馬暴政引起孫恩十余萬農(nóng)民大起義； 38歲，桓玄殺司馬篡位自立； 40歲，劉裕殺桓玄，弒晉安帝，立恭帝； 56歲，劉裕逼恭帝禪位，篡而代之。各路人馬無不是打著擁主護(hù)國的旗號(hào)，干的卻是打家劫舍，真是“亂看慣了，篡也看慣了”。而且身在官場之中，更需在紛亂的政局中見風(fēng)使舵，相機(jī)而動(dòng)，委曲求全，這對(duì)于生性灑脫崇尚自由的淵明而言，的確是一張壓抑心志的大網(wǎng)。
�。�2）二十歲時(shí)，淵明開始了他的游宦生涯，以謀生路。二十九歲時(shí)，他出任州祭酒，不久便不堪吏職，辭官歸家。不久，州里又召他做主簿，他辭卻了此事，依舊在家閑居。隆安二年（公元398年），淵明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，一年后因母喪回潯陽居喪。三年丁憂期滿，淵明懷著“四十無聞，斯不足畏”的觀念再度出仕，出任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍。義熙元年（公元405年）八月，淵明最后一次出仕，為彭澤令。
（3）這個(gè)時(shí)期內(nèi)，陶淵明依靠勞動(dòng)度日。除了耕田灌園，還織過席子，打過草鞋，賣過蔬菜。由于農(nóng)田常遭水、旱、蟲災(zāi)，加上官府逼租催稅，陶淵明一家的生活仍極為困苦，有時(shí)處于“夏日抱長饑，寒夜無被眠”的困境。生活盡管困苦，但他固守窮節(jié)，不改初衷。有一次，江州刺史檀道濟(jì)登門拜訪。陶淵明已幾天揭不開鍋，餓得起床也很困難。檀道濟(jì)勸他再入仕途，陶淵明仍婉言辭謝，并對(duì)檀道濟(jì)派人送來的米和肉，謝絕接受。
總結(jié)：對(duì)官場的厭惡，對(duì)田園生活的向往，為了追求內(nèi)心的寧靜，作者選擇了一條不欺人也不自欺的道路，親自下田躬耕。為此，作者付出了全家饑寒的代價(jià)。從這樣的選擇中我們可以看到作者的歸隱并非消極避世，而是出于內(nèi)心的意愿——對(duì)精神家園的捍衛(wèi)和守護(hù)。
四、思考討論
作者為何刻意隱去現(xiàn)實(shí)生活的艱難和困頓，將田園生活寫的如此美好呢？作品鏈接：性嗜酒，家貧，不能常得環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日短褐穿結(jié)，簟瓢屢空——《五柳先生傳》
質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病�！稓w去來兮辭》
“性剛才拙，與物多忤。自量為己，必遺速患。僶俛（mǐn miǎn，努力）辭世（辭官），使汝等幼而饑寒。 ”
——《與子儼等疏》
世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。——《歸去來兮辭》衣沾不足惜，但使愿無違。 ——《歸園田居》
《歸園田居》其一教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解陶淵明其人及其文。
2、背誦《歸園田居（其一）》。
過程與方法
1、通過反復(fù)誦讀，師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。
2、通過對(duì)詩歌意象的解讀把握作品的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
領(lǐng)悟詩人的田園情懷，體會(huì)田園生活的情趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
通過詩中意象的分析體會(huì)詩人歸隱田園的心境。
三、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課
他曾飲酒而歌“采菊東籬下，悠然見南山”，他曾為世人描繪了“阡陌交通，雞犬相聞”的世外桃源，他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景……他的名字是？（陶淵明），由上可知，他最美的詩情來自田園，下面我們來學(xué)習(xí)他歸隱田園之后的《<歸園田居>其一》。
2、寫作背景
指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的.生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，分別從辭官場、聚親朋、樂家事、訪故舊、歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了詩人豐富而充實(shí)的隱居生活，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。
3、作者介紹
陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩人，隱逸詩人，潯陽柴桑人，自稱“五柳先生”（因作《五柳先生傳》），謚號(hào)“靖節(jié)先生”。被后世人稱為“百世田園之主，隱逸之宗”。
祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，幾做個(gè)幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)，陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次往返于官場與田園之間，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，直到他63歲去世，終老鄉(xiāng)村。
4、題目解說
1、文章和詩歌的題目就好像—個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？
明確：“歸”
5、層次結(jié)構(gòu)
第一層（第1—8句）
寫詩人的個(gè)性和思想，表達(dá)對(duì)官場的厭惡和對(duì)田園生活的喜愛之情。
第二層（第9—16句）
繪聲繪色地描寫了田園生活的喜人情景——生活簡樸、安靜祥和，富有鄉(xiāng)村氣息。
第三層（第17—20句）
對(duì)田園生活的總結(jié)和贊美，對(duì)新生活的愉悅之情，一種如釋重負(fù)的心情自然而然地流露了出來。
6、全文分析
1、從何而歸？
明確：官場。
詩人將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對(duì)官場的什么態(tài)度？
明確：對(duì)官場生活的厭惡。
2、為何而歸？
�。�1）本性愛田園。
�。�2）由于官場的黑暗，無自由，無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵�！�？
明確：“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對(duì)自由的向往。
3、歸向何處？
明確：園田。
找出描寫田園生活情景的句子？用自己的話描述。
明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛�！�
屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。
4、歸去如何？
明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑�！庇小盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。
四、布置作業(yè)
1、背誦《歸園田居》。
2、陶淵明的歸隱，是否可行？在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡？
欣賞音樂：聽羽泉的歌曲《歸園田居》。
這首歌曲正是田園鄉(xiāng)謠風(fēng)格，它仿佛是一泓清泉靜靜流淌在我們心頭，正契合了我們回歸自然、尋找自我的想法。
《歸園田居》其一教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
⑴熟知作者及其影響。
�、屏私忤b賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。
能力目標(biāo)：
訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。
2、過程與方法目標(biāo)
過程目標(biāo)：
通過學(xué)生對(duì)詩歌的審美領(lǐng)悟，繪畫出詩歌的詩意圖，由此促進(jìn)學(xué)生與教師、文本之間的對(duì)話和交流。
方法目標(biāo)：以引導(dǎo)為主，學(xué)生體驗(yàn)為輔，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩歌的情感，提高學(xué)生的審美意識(shí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過詩歌的鑒賞分析，提高學(xué)生的欣賞水平，從而加深學(xué)生的文化積累，領(lǐng)悟詩歌中高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與世俗同流合污的理想精神，同時(shí)要逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過詩中形象及描寫手法的分析來把握情景交融的意境。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)流程：
導(dǎo)入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴(kuò)展練習(xí)
教學(xué)過程：
一、師生問好，考勤
二、導(dǎo)入：師：初中學(xué)過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個(gè)什么樣的地方？
�。ㄉ咦彀松啵�
生：景色怡人。
生：人人勞動(dòng)，人人平等，沒有剝削，沒有壓迫。
生：自給自足，豐衣足食。
生：與世隔絕，幸�？鞓贰�
生：熱情好客，淳樸。
同學(xué)們，還記得在你們初中時(shí)學(xué)過一篇散文，其中，詩人為人們虛構(gòu)了一個(gè)景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧的“世外桃源”，那篇詩歌是什么，作者是誰，還記得嗎？（《桃花園記》，陶淵明），詩人寄托了自己的理想，同時(shí)也反映了廣大人民的愿望。那么今天，我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩歌跟《桃花源記》一樣？又是要反映什么呢，還是純粹的寫作者要?dú)w田當(dāng)農(nóng)夫的單純?cè)竿兀?/p>
三、簡介作者：
陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的偉大詩人，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。
陶詩今存125首，多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。而田園詩數(shù)量最多，成就最高。
陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。
四、整體感知
1、所謂：“書讀百遍其義自見”，請(qǐng)全班學(xué)生一起來朗讀，解決生字詞，并且參看注釋，了解詩歌的'大意。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯(cuò)）
韻yun指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)
羈ji拘束
拙zhuo①笨：手笨、勤能補(bǔ)拙②謙詞：稱自己的文章、見解：拙見
蔭yin沒有日光，又涼又潮濕
噯ai日光昏暗，模糊
顛dian高而直立的東西的頂
樊fan籬笆指受束縛而不自由的境地
2、同學(xué)們，先來看一下這篇詩歌的題目，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？是“歸”還是“居”？
（明確：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？）
3、掃清了生字詞，疏通了詩歌的大意，既然“歸”字是文章的核心，作者明確告訴我們要回到田園生活，那么作者從哪里返回？為什么要返回？回到哪里？現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀。
4、朗讀課文，尋找相關(guān)信息：
《歸園田居》其一教案 篇7
一、作者介紹
生平：陶淵明（352或365～427），名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽柴桑（今江西九江市西南）人。他出身于破落仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，時(shí)官時(shí)隱。后因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險(xiǎn)惡、門閥制度森嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極度不滿，毅然辭官歸隱。長于詩文辭賦，開創(chuàng)了田園詩，為我國古典詩歌開創(chuàng)了一個(gè)新的境界。
作品：詩歌《歸園田居》5首、《飲酒》20首、《雜詩》12首、《讀〈山海經(jīng)〉》13首等。辭賦、散文《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。
評(píng)價(jià)：東晉文學(xué)家，田園詩人，辭賦家，散文家。被后世稱作“田園詩人之祖”“隱逸詩人之宗”。
二、創(chuàng)作背景
公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，才不過八十天，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，掛印回家，從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。陶淵明歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與鄉(xiāng)居生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。課文選的是第一首。
三、常識(shí)
田園詩派是我國古代詩歌流派中重要的一支，陶淵明是其重要代表人物。他的詩大部分取材于田園生活，有的接近于口語，有的近似歌謠，有的直抒胸臆，抒發(fā)詩人熱愛躬耕生活之情；語言平淡而自然，樸實(shí)而又毫不缺乏色彩，給人一種清新、靜謐、悠閑、純美的感受；為古典詩歌開辟了一個(gè)新境界，并創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧靜平和生活的向往。此后田園詩不斷發(fā)展，到唐代形成了山水田園詩派，名家輩出，王維、孟浩然是其代表人物。此類詩歌總體以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。
四、積累
1．古今異義
�。�1）依依墟里煙
依依
古義：隱約的樣子，一說輕柔的樣子
今義：形容留戀，不忍分離。
�。�2）復(fù)得返自然
自然
古義：田園生活，自然本性
今義：自然界；自由發(fā)展，不經(jīng)人力干預(yù)；副詞，表示理所當(dāng)然；連詞，連接分句或句子，表示語義轉(zhuǎn)折或追加說明。
五、課堂任務(wù)學(xué)習(xí)
1．“塵網(wǎng)”“羈鳥”“池魚”“樊籠”等詞語分別比喻什么？作者用這些比喻表達(dá)了怎樣的思想感情？
答案：“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻使人受拘束的塵世，表示詩人已看透官場的污黑暗，對(duì)官場充滿了厭惡�！傲b鳥”“池魚”是作者自比，意在說明自己誤入官場，深受束縛，迫切要求擺脫束縛，回歸自然的心志。
2．詩人“歸園田”的目的是什么？為什么要“守拙”？
答案：“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立�！笆刈尽笔欠磳�(duì)機(jī)巧圓滑，反對(duì)官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，保持自己正直高潔的人格與精神。
3．在《歸園田居（其一）》一詩中，詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請(qǐng)抓住詩中幾組意象分析。
答案：詩人通過方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴，描繪了一派朦朧、和諧、恬靜、幽雅的`田園景色�！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切都是安詳?shù)�、舒緩的、柔和的�！肮贩蜕钕镏小睂戇h(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平�！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有爭亂和紛擾，雞才能在桑樹頂上得意地啼叫。
4．《歸園田居（其一）》里描寫的農(nóng)村生活景象，實(shí)際上很普通、很常見，在作者筆下為什么顯得那么美？
答案：詩人熱愛農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對(duì)官場生活有了深刻的反思，徹底逃離它之后，對(duì)于田園生活更增添了感情。從詩的描寫中我們可以感覺到，詩人的內(nèi)心閑適、自在、喜悅。他把平常的農(nóng)村景物饒有興致地寫入詩中，而這些景物一經(jīng)入詩，便和他的感情相互交融，相互生發(fā)，構(gòu)成一個(gè)完整的詩境。所以，我們讀起來，也會(huì)覺得其中蘊(yùn)含著盎然的詩意。尤其是“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”兩句，語調(diào)輕快活潑，“蔭”“羅”的使用，更讓人體會(huì)到“榆柳”“桃李”幾乎是含情的。正所謂以有情之眼觀物，物皆著我之色彩，所以作者筆下的景物才如此之美。
5．有人說，陶淵明的歸隱帶有無奈的妥協(xié)和投降的意味，是知其不可為而求其次的做法，不應(yīng)該拔高他歸隱的意義。你認(rèn)為應(yīng)如何看待這種觀點(diǎn)？請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)陶淵明歸隱的看法。
答案：觀點(diǎn)一：陶淵明深知官場的黑暗，故選擇了退守田園，以詩酒自娛，追求自由和本真，而不是選擇與世俗同流合污，這本身就體現(xiàn)了一種高尚的道德情操，他的歸隱值得肯定。
觀點(diǎn)二：古代優(yōu)秀的知識(shí)分子無不以“兼濟(jì)天下”為己任，面對(duì)困難毫不畏懼、迎難而上才是真正的有志之士應(yīng)該做的。陶淵明的歸隱，帶有“明哲保身”的成分，故要一分為二地看待，不宜過分地拔高。
觀點(diǎn)三：儒家知識(shí)分子信守“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的價(jià)值觀。陶淵明出仕，說明了他對(duì)知識(shí)分子使命的認(rèn)識(shí)；退守田園，保持本真，追求自由，并在艱難的生活中始終如一，正體現(xiàn)了儒家知識(shí)分子遭遇“窮”境時(shí)高尚的道德情操觀。
《歸園田居》其一教案 篇8
【教學(xué)設(shè)想】
詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ)，希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能讀出詩人蘊(yùn)含在平淡語言中的濃烈情感，并最終熟讀成誦。再者，賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩歌的必要環(huán)節(jié)，希望能通過描繪畫面，學(xué)生能感受陶詩的意境。另外，知人論世是學(xué)習(xí)詩文的有效突破口，希望通過背景的引入，學(xué)生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷！這節(jié)課要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話，來實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩的把握，理清由“歸”字折射出的三個(gè)問題：為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會(huì)陶淵明的志趣，理解他的人生觀、價(jià)值觀。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力
1、了解陶淵明其人及其文。
2、背誦《歸園田居（其一）》。
過程與方法
1、通過反復(fù)誦讀，師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。
2、通過對(duì)詩歌意象的解讀把握作品的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
領(lǐng)悟詩人的田園情懷，體會(huì)田園生活的情趣
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、探究詩人回歸園田的原因。
2、賞析陶淵明營造出的閑適、恬淡、寧靜、自然的意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、詩人出仕的時(shí)代背景。
2、領(lǐng)悟詩人的志趣、情懷。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，因此人生的境界也就不同
東晉有位著名的文學(xué)家也曾經(jīng)做過重要的人生選擇，他選擇的是舍棄官場回歸田園，他為自己的選擇寫了一系列的文章《歸園田居》。這個(gè)人就是陶淵明，今天，我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《歸園田居》（其一），學(xué)習(xí)他的舍與得。
二、出示教學(xué)目標(biāo)
三、自讀釋疑，整體感知
1、自讀課文，結(jié)合課下注釋，疏通詩意。
2、理清思路：
�。�1）為何而歸？
�。�2）歸向何處？
（3）歸去如何？
四、品讀詩文，賞析探究。
（一）誦讀、思考：為何而歸？
——因?yàn)闊釔厶飯@，厭惡官場。
誤落：從一個(gè)“誤”字中，你能讀出什么情感？——沉痛、悔恨。塵網(wǎng)比喻官場，官場是很多人追逐的對(duì)象，但詩人卻為什么將之比喻成網(wǎng)？體現(xiàn)出一種怎樣的感情？——對(duì)官場的厭惡。而且詩人被網(wǎng)住了多少年？三十年，盡管有夸大，但可以感覺到詩人極端的厭惡，不自由的情感。你能否讀出這種感覺？應(yīng)該重讀哪些詞？（再讀，齊讀）
羈鳥、池魚：羈是什么意思？籠中鳥、池中魚。這實(shí)際上也是詩人的一種——自比。鳥和魚本來應(yīng)該是自由自在的，但現(xiàn)在卻成了“籠中鳥，池中魚”，所以他們特別渴望自由，所以應(yīng)該重讀？——戀，思。（誦讀，齊讀）
誦讀是情感的藝術(shù)，所以，同學(xué)們首先要設(shè)身處地地去感受作者。
追問：詩人既然“少無適俗韻，性本愛丘山”，又為何要出來做官？
看大屏幕，介紹詩人的生平和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景。學(xué)習(xí)詩歌，也要學(xué)會(huì)知人論世，知人論世往往是解讀詩文的有效突破口！
3、他歸園田居的目的是什么呢？
為了獲得個(gè)性的自由，為了保持人格的獨(dú)立，為了保持品格的高潔！
陶淵明一共做官十三年。
這十三年，是他為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。這十三年，是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年。
這十三年，也是他的自由和個(gè)性被束縛，人格被壓抑的十三年。
最終，405年的一天，他留下了不為五斗米折腰的故事，瀟灑回歸田園。
�。ǘw向何處？
明確：歸向園田（齊讀）
問：詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請(qǐng)抓住詩中幾組意象分析
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠(yuǎn)近結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合。白描手法，清新質(zhì)樸。
概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返�！胺秸喈�，草屋八 九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起你看，住宅周圍有十畝土地，八 九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的'陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)�、舒緩的、柔和的“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
�。ㄈw去如何？（齊讀）
明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅
追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立，品格上的高潔和正直。
最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開始的新生活的欣喜。
五、總結(jié)全文
這就是陶淵明他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！
六、再讀體味，深切感受。
1、請(qǐng)帶著對(duì)詩人生平的深切感受來再次美讀詩文。（學(xué)生個(gè)讀，教師范讀。）
2、請(qǐng)帶著感情來背誦這首詩。
七、結(jié)束語。
海子說：我有一所房子，面朝大海，春暖花開！法國詩人蘭波說：生活在別處，選擇和舍棄都是為了追尋心中的理想！陶淵明找到了心中的園田，希望我們也能找到最適合自己的生活！畢竟人的生命只有一次，愿在這僅有的一次生命里，能遵從自己心靈的召喚，不白活一回。把這句話送給大家。
八、作業(yè)。
1、背誦全詩。
2、以“心靈的召喚”為話題寫一段文字。
《歸園田居》其一教案 篇9
1教學(xué)目標(biāo)
�、贉�(zhǔn)確把握詩歌的意象、營造的意境和表達(dá)的情感，領(lǐng)悟陶淵明詩意田園的內(nèi)涵；
②掌握詩歌的意象的組合方式；
�、蹖W(xué)以致用，運(yùn)用所學(xué)方法鑒賞同一類詩。
2學(xué)情分析
學(xué)生對(duì)“意象”這一概念理解模糊，甚至完全不知。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
準(zhǔn)確把握詩歌的.意象、營造的意境和表達(dá)的情感，領(lǐng)悟陶淵明詩意田園的內(nèi)涵
4教學(xué)過程
4.1第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】人物對(duì)比
把周杰倫與陶淵明在一次作文大賽上學(xué)生作文中引用頻率進(jìn)行對(duì)比引入新課
活動(dòng)2【講授】整體閱讀
標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字？詩歌內(nèi)容是從哪幾個(gè)方面展開的？
活動(dòng)3【活動(dòng)】誦讀感悟
通過學(xué)生讀詩來領(lǐng)悟詩歌情感。
活動(dòng)4【講授】破譯意象
意象是詩中熔鑄了作者思想情感的事物，是詩歌的精靈。
活動(dòng)5【活動(dòng)】找意象
找出詩中的意象
活動(dòng)6【練習(xí)】鑒賞探秘
方法之一：意象＋修辭手法＝把情感演繹得可感可見
方法之二：意象成對(duì)出現(xiàn)，可以旋轉(zhuǎn)出獨(dú)特的審美天地
方法之三：要從結(jié)構(gòu)上將意象組合成一幅畫，融繪畫欣賞技法于其中（色彩美、意境美）。
活動(dòng)7【測試】延伸拓展
田園詩的意象
稻禾、豆架、流水、蓑衣、草帽、犁鏵、鋤頭、耕牛、雞鳴、犬吠、豬叫，農(nóng)夫、牧童、村姑……
這是田園、每一件事都是一首詩，田園，乃是生長植物糧食也是生長詩意的地方。
活動(dòng)8【作業(yè)】說說陶淵明
有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說他的選擇是勇敢高潔的，那么你又是如何看待陶淵明的這種棄官歸隱的人生選擇的？你認(rèn)為他的做法是否值得贊賞？在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡？請(qǐng)用200字左右的文段闡明自己的觀點(diǎn)。
《歸園田居》其一教案 篇10
一、導(dǎo)入新課
請(qǐng)同學(xué)們打開課本第206頁，今天我們來學(xué)習(xí)30課詩四首。第一首《歸園田居 其三》，作者是陶淵明，上個(gè)單元里我們學(xué)過了他的《桃花源記》。
陶淵明可算是我國詩歌史上第一位田園詩人，因?yàn)樗麑懗隽舜罅扛桧炋飯@風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩篇。陶淵明的性格既剛正不阿，又適情任性。這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場格格不入。41歲時(shí)，他辭別官場，歸隱田園。今天我們就來學(xué)習(xí)他的《歸園田居（其三）》，這首詩是他辭官的第二年寫的，詩題的意思是回到園田居住。詩人陶淵明共寫了五首《歸園田居》，這是其中的第三首。（轉(zhuǎn)身寫板書：歸園田居 其三 陶淵明）
陶淵明（約365-427），名潛，字元亮，世稱“靖節(jié)先生”，號(hào)五柳先生（因宅邊種植五棵柳樹，所以號(hào)五柳先生，未得到證實(shí)），東晉著名詩人。
二、整體感知
帶學(xué)生朗讀詩文。
三、詩歌譯文（上課時(shí)省略）
我在南山山坡下種了些豆子，雜草長得很茂盛，豆苗卻長得很稀少。早晨起來到田里清除野草，星月下扛著鋤頭回到住的地方。道路很狹窄而草木叢生，夜露打濕了我的衣服。衣服被打濕了不足以可惜，只要不違背自己的.意思就行了。
四、品讀詩文（以問題為主展開教學(xué)）
1、這首詩一共有8句，那么我們來分析一下詩文。
2、這首詩寫的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形？
明確：從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初。
3、詩人到田間去干什么?鋤了多長時(shí)間?
明確：鋤草。從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
4、詩的前四句只記豆田鋤草一事。
第一句交代種豆的地點(diǎn)，“南山”當(dāng)指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因是草長得茂盛，把地里的營養(yǎng)都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草，“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”就是“早早地起來”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”，指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失，只作骯臟，丑惡解)。第四句說回家已是晚上了。“荷”，擔(dān)、扛(“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔(dān)；誰。不用講給學(xué)生聽)。
小結(jié)：前四句為第一層，寫了種豆鋤草的勞動(dòng)情形。
5、第五句中“道”指什么？(詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來時(shí)的路，為什么開頭不提，到這里才說它狹而多草木？(為了引出夕露沾衣一句，表明詩人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)為什么要著意寫夕露沾衣？(借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。)
明確：詩人寫勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結(jié)：后四句為第二層，借夕露沾衣來抒發(fā)對(duì)田園生活的熱愛。
五、朗誦詩文
讓同學(xué)齊讀這首詩，然后試著請(qǐng)同學(xué)背誦。
六、板書
歸園田居（其三） 陶淵明
興：起 穢：田間雜草 前四句：種豆鋤草的勞動(dòng)情形。
荷：扛著 長：茂盛 后四句：抒發(fā)對(duì)田園生活的熱愛。
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