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2017教師資格證《綜合素質(zhì)》春秋戰(zhàn)國(guó)文化素養(yǎng)知識(shí)

　　導(dǎo)語(yǔ)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史發(fā)展的重要時(shí)期，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)這個(gè)時(shí)期的歷史文化有一定的了解，下面是小編給大家提供的教師資格證《綜合素質(zhì)》春秋戰(zhàn)國(guó)文化素養(yǎng)，大家可以參考閱讀，更多詳情請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)。

2017教師資格證《綜合素質(zhì)》春秋戰(zhàn)國(guó)文化素養(yǎng)知識(shí)

　　(一)春秋、戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)

　　1.春秋五霸——齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐

　　齊：

　　公元前7世紀(jì)中期，齊桓公在葵丘會(huì)盟，成為霸主。

　　齊桓公死后，晉文公和楚莊王先后稱霸中原。

　　晉、楚：

　　公元前7世紀(jì)后期，城濮之戰(zhàn)，晉國(guó)大敗楚國(guó)，晉文公成為中原霸主。

　　【經(jīng)典故事】退避三舍：晉公子重耳出亡至楚，楚成王禮遇重耳，并問(wèn)：“公子若反晉國(guó)，則何以報(bào)不谷?”重耳對(duì)曰：“若以君之靈，得反晉國(guó)，晉楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。”舍，軍行三十里。后重耳返國(guó)執(zhí)政，晉楚城濮之戰(zhàn)，晉軍果“退三舍以辟之”。重耳就是晉文公。

　　公元前6世紀(jì)初，楚軍大敗晉國(guó)，楚莊王稱霸中原。

　　【經(jīng)典故事】楚王問(wèn)鼎：鼎是王位的象征，楚強(qiáng)盛后，莊王曾率軍至周都洛邑郊外示威，向周王的代表詢問(wèn)鼎之大小輕重，稱“楚王問(wèn)鼎”。說(shuō)明楚莊王有代替周王號(hào)令天下的野心。

　　吳、越：

　　春秋晚期，吳王闔閭、越王勾踐先后在南方稱霸。

　　【經(jīng)典故事】臥薪嘗膽：指吳王滅越后，越王勾踐立志復(fù)國(guó)，嘗膽雪恥，最終滅吳，成為春秋時(shí)最后一個(gè)霸主。

　　2.戰(zhàn)國(guó)七雄

　　三家分晉：公元前403年，晉國(guó)的`韓、趙、魏三家分晉。

　　田氏代齊：齊國(guó)大夫田氏廢掉原來(lái)的姜氏成為諸侯。、

　　戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。

　　【著名戰(zhàn)役】

　　桂陵之戰(zhàn)，又稱“圍魏救趙”：公元前4世紀(jì)中期，魏國(guó)伐趙，齊國(guó)派田忌和孫臏救援，大敗魏軍。之后，齊、魏再次交戰(zhàn)，孫臏誘敵深入，魏軍全軍覆滅。

　　長(zhǎng)平之戰(zhàn)：公元前260年，秦趙于長(zhǎng)平交戰(zhàn)，秦軍全勝，趙軍俘虜被秦軍活埋。(這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中規(guī)模最大、殺傷最多的一次戰(zhàn)役)

　　(二)春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和變革

　　1.鐵制農(nóng)具使用和農(nóng)耕

　　春秋時(shí)期，鐵農(nóng)具開(kāi)始出現(xiàn)。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)，人們開(kāi)始用牛犁耕。

　　中原地區(qū)，普遍使用桔槔灌溉農(nóng)田。

　　著名水力工程：春秋楚相孫叔敖修建芍陂，戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)李冰修建都江堰，鄭國(guó)修的鄭國(guó)渠。

　　2.手工業(yè)發(fā)展

　　鑄鐵柔化處理技術(shù)，是世界冶鐵史上一大成就，比歐洲早兩千年。

　　青銅鑄造工藝：蓮鶴方壺——春秋中期的珍品。

　　3.土地制度——公田到私田

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于鐵器的使用和牛耕逐步推廣，大量荒地被開(kāi)墾出來(lái)，出現(xiàn)許多井田制公田以外的私田。私田助人控制私田產(chǎn)品，讓勞動(dòng)者交出大部分產(chǎn)品后，可以保留一部分產(chǎn)品。耕種人就是封建農(nóng)民，私田主人成為封建地主。

　　4.改革和變法

　　春秋改革：齊國(guó)管仲的“相地而衰征”，魯國(guó)的'“初稅畝”

　　戰(zhàn)國(guó)改革：李悝在魏國(guó)的變法，吳起在楚國(guó)的變法，商鞅在秦國(guó)變法

　　商鞅變法：公元前356年，秦孝公任命商鞅變法，商鞅主張法家思想，變法后秦朝逐步強(qiáng)盛起來(lái)，為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

　　第一次變法內(nèi)容：一、實(shí)行連坐法;二、重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織;三、獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按功受爵，貴族無(wú)軍功不再受爵;四、燔詩(shī)書而明法令。

　　第二次變法內(nèi)容：一、統(tǒng)一秦國(guó)度量衡;二、廢分封，行縣制;三、廢除井田制，以法律形式確立土地私有制。

　　【車裂之刑】商鞅變法遭到奴隸主貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，秦孝公死后，商鞅被施以車裂之刑(五馬分尸)。

　　(三)春秋戰(zhàn)國(guó)的文化——百家爭(zhēng)鳴

　　諸子文化

　　1.老子——道家創(chuàng)始人

　　老子，又叫老聃，李耳。

　　老子的思想含有樸素的辯證法思想。有名言“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏”。

　　在政治上主張“無(wú)為”，反對(duì)采用嚴(yán)刑峻法。

　　著作：《道德經(jīng)》。

　　2.孔子——儒家創(chuàng)始人

　　仁，是孔子思想體系的核心。解釋有“仁者，愛(ài)人”、“己所不欲，勿施于人”。

　　維護(hù)周朝的“禮”，主張貴賤有“序”，這是他政治思想的保守部分。

　　主張以德治民，反對(duì)苛政和任意刑殺。

　　提出“有教無(wú)類”的辦學(xué)思想。

　　孔子，被后人稱之為“圣人”(孟子，被成為“亞圣”)。

　　孔子的思想，后來(lái)成為我國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

　　【有教無(wú)類】教育面前人人平等，每個(gè)人都有接受教育的權(quán)利，教育沒(méi)有高低貴賤之分。

　　著作:《論語(yǔ)》(由孔子弟子及再傳弟子完成，與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合為“四書”)

　　“六經(jīng)”：《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》(相傳由孔子晚年編纂及整理)

　　“五經(jīng)”：《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮》《易》《春秋》(漢武帝時(shí)，形成“五經(jīng)”之說(shuō))

　　3.墨翟——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家創(chuàng)始人

　　主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”。

　　“兼愛(ài)”——愛(ài)一切人。

　　“非攻”——反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　“尚賢”——主張任人唯賢。

　　著作：《墨子》，《墨經(jīng)》是其中一部分，里面有大量的物理學(xué)知識(shí)。

　　4.孟子——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表

　　主張施行仁政。

　　提出“民貴君輕”思想。

　　認(rèn)為性本善。

　　孟子與孔子并稱為“孔孟”，孟子被尊為“亞圣”。

　　著作：《孟子》，其中有影響的篇目《齊桓晉文之事》《魚我所欲也》《寡人之于國(guó)也》等。

　　名句“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也”。

　　5.荀子——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家又一代表

　　認(rèn)為自然有自己的規(guī)律。

　　主張“制天命而用之”，即掌握自然的變化規(guī)律而利用它，造福人類。

　　提倡“性惡論”(孟子提出的是“性善論”)。

　　著作：《荀子》，《勸學(xué)》是其中首篇。

　　6.莊子——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表人物

　　繼承老子的道家學(xué)說(shuō)，認(rèn)為世界是“我”的主觀產(chǎn)物，與老子并稱為“老莊”。

　　痛恨“竊鉤者誅，竊國(guó)者侯”的不公平社會(huì)現(xiàn)象。

　　著作：《莊子》，其中有影響的篇目《逍遙游》《庖丁解牛》《秋水》。

　　7.韓非子——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家集大成者

　　主張以法治國(guó)，建立君主專制的中央集權(quán)的封建國(guó)家。

　　著作：《五蠹》《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》。守株待兔的故事，就出于《五蠹》。

　　【成語(yǔ)典故】“千里之堤，毀于蟻穴”“自相矛盾”“三人成虎”。

　　8.《詩(shī)經(jīng)》

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共有305篇，收集了西周至春秋中葉的詩(shī)歌。

　　《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。

　　風(fēng)，是周朝時(shí)各諸侯國(guó)的民歌，統(tǒng)稱“國(guó)風(fēng)”，是最精華的部分，大部分是春秋時(shí)的作品。“國(guó)風(fēng)”收有160篇詩(shī)歌，內(nèi)容包括描述我國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞勇敢和反抗壓迫的優(yōu)良傳統(tǒng)。“國(guó)風(fēng)”中也有愛(ài)情詩(shī)和民俗民情詩(shī)，愛(ài)情詩(shī)大約有80篇。。

　　雅，是西周的宮廷樂(lè)曲歌辭。

　　頌，是宗廟祭祀的舞曲。

　　《詩(shī)經(jīng)》采用賦、比、興的表現(xiàn)手法，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。

　　著名篇目有《關(guān)雎》《碩鼠》、蒹葭》等。

　　9.屈原

　　楚辭：屈原是我國(guó)歷史上偉大的浪漫主義詩(shī)人，他采用楚國(guó)方言，利用南方民歌的形式，創(chuàng)造出一種新的詩(shī)歌體裁，稱為“楚辭”。

　　《離騷》：屈原優(yōu)秀詩(shī)篇中最有名，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)楚國(guó)和人民的無(wú)限熱愛(ài)。屈原采用大量象征、比喻的手法，把神話傳說(shuō)、歷史人物、山川水月、香草幽花編織在一起，構(gòu)成一幅幅雄奇瑰麗的圖畫。

　　屈原其他作品：《九章》《九歌》《天問(wèn)》。

　　世界四大文化名人之一：1953年，世界和平理事會(huì)把屈原列為世界四大文化名人之一(世界四大文化名人：屈原、哥白尼、拉伯雷、莎士比亞)。

　　藝術(shù)

　　1.繪畫：我國(guó)現(xiàn)存最古老的帛畫是《婦女鳳鳥圖》和《御龍圖》，出土于長(zhǎng)沙楚國(guó)遺址。

　　2.音樂(lè)：湖北隨州曾侯乙墓出土的`全套青銅編鐘。

　　天文和物理

　　1.天文——《春秋》：世界上公認(rèn)的首次關(guān)于哈雷彗星的確切記錄，比歐洲早六百多年(“有星孛入于北斗”)。

　　2.天文——《甘石星經(jīng)》：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)的世界上最早的天文學(xué)著作。

　　3.歷法——十九年七閏：春秋時(shí)，我國(guó)歷法已經(jīng)形成自己固定的系統(tǒng)，基本上確立了十九年七閏的原則，比西方早一百六十年。

　　4.物理學(xué)——《墨經(jīng)》：其中含有大量物理學(xué)知識(shí)，包括杠桿原理和浮力理論，還有聲學(xué)和光學(xué)記載。也有光影關(guān)系、小孔成像等記載，被現(xiàn)代科學(xué)家成為“《墨經(jīng)》光學(xué)八條”。

　　醫(yī)學(xué)

　　扁鵲：