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教學(xué)設(shè)計(jì)

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2025-04-15 23:45:49 偲穎 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選10篇)

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編幫大家整理的《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選10篇)

  《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì) 1

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用的特殊文言句式。

  2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  3、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  1、誦讀并背誦全文,積累文言詞語。

  2、比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  1.在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

  2.掌握全文比喻和對(duì)比論證的特點(diǎn)。

  四、教學(xué)準(zhǔn)備

  課前讓學(xué)生結(jié)合書后思考練習(xí)題預(yù)習(xí)課文。

  五、教學(xué)過程

  1、解讀第一段(7分鐘)

  1)回憶上個(gè)課時(shí)的內(nèi)容并結(jié)合學(xué)生自主預(yù)習(xí)的結(jié)果,提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?(明確中心論點(diǎn):學(xué)習(xí)不可以停止)

  2)齊背誦第一段后,提問:

  a、請(qǐng)問本段論述了什么內(nèi)容?

  b、運(yùn)用什么方法論述的?

  c、本文作者運(yùn)用了5個(gè)比喻,從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。作者以青青于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說明了什么道理?

  d、發(fā)生什么樣的變化?

  e、作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理呢?

  f、“金就礪”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?

  g、此句與本段哪句相照應(yīng)?

 。▎栴}層層遞進(jìn),學(xué)生回答一個(gè)接一個(gè)問題時(shí)思考,本段的主旨即學(xué)習(xí)的意義為何?)

  3)教師總結(jié)

  荀子提出人性本惡的思想,認(rèn)為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤。這里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程,如果不停止地學(xué)習(xí),人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高,達(dá)到“知明而行無過”的境界。

  2、解讀第二段(7分鐘)

  1)同學(xué)們一起背誦第二自然段。

  2)提問:

  本段寫了幾層內(nèi)容?

  第一層闡明什么內(nèi)容?

  第二層與第三層是什么關(guān)系?

  第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三層得出結(jié)論:“君子善假于物”。聯(lián)系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?

  由此看來,第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?

  用哪幾個(gè)比喻?

 。▎栴}層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,引導(dǎo)學(xué)生自主剖析第二段的層次和主旨——學(xué)習(xí)的`重要性)

  3)教師總結(jié)

  第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻,從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋,使論點(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。第二段作者用了五個(gè)比喻。開頭作者用“終日而思”,“不如須臾之所學(xué)”先來闡說,接著就用“揉而望”,“不如登高之博見”這個(gè)比喻,形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢(shì)而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。?

  3、解讀第三段(7分鐘)

  1)引導(dǎo)學(xué)生仿照第二段的學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)第三段(本段主要論述什么問題?分幾層?作者是用什么方法論述問題的?每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系?本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處?)

  4、請(qǐng)同學(xué)們拿出紙來,按要求作練習(xí)。要求:每人寫一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性,比喻要恰當(dāng)。

  5、布置作業(yè):寫一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想。適當(dāng)運(yùn)用比喻論證法。

  《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì) 2

  教材簡析:

  文言文《孫權(quán)勸學(xué)》,寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。本文對(duì)話言簡義豐,生動(dòng)傳神,富于情味,是學(xué)生所務(wù)必體會(huì)的重要方面。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力,理解積累文言文詞匯。

  2、培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

  3、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神,通過不斷地努力學(xué)習(xí)來完善和充實(shí)自己。

  教學(xué)重點(diǎn):

  理解文章的內(nèi)容和主旨。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)人物語言的`情味。

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)(總第課時(shí))

  教學(xué)用具:

  多媒體課件

  教學(xué)過程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入:(播放三國相關(guān)視頻資料)

  師:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。的確,亂世出英豪。三國,這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物,曹操、劉備、孫權(quán),三足鼎立,可謂水火不容。然而,曹操又曾說過,“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能,竟能得到對(duì)手曹操的稱贊。對(duì)于孫權(quán),也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻,今天我們就來看看他生活中的另外一面,一起來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》。

  二、背景簡介

  1、提問:《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》,有誰能談一談?dòng)嘘P(guān)《資治通鑒》的知識(shí)嗎?

 。ㄖ该榻B)學(xué)生介紹自己搜集的資料。

  2、教師明確作家、作品(多媒體顯示圖片、文字資料)

  三、一讀——讀通課文

  1、讀準(zhǔn)字音(多媒體顯示需注意讀音的字詞)

  2、請(qǐng)一生試著朗讀課文。

  3、聽課文朗讀(提醒學(xué)生注意聽清字音和停頓)。

  4、全班齊讀。

  四、二讀——讀懂課文

  1、根據(jù)課文下面的注釋,自己解讀課文。

  2、小組合作學(xué)習(xí)。

  3、提出疑難字詞,全班互助解決。

  4、多媒體顯示重點(diǎn)詞句,指名翻譯。

  5、全班齊讀。

  五、三讀——讀出語氣和感情

  1、多媒體顯示圖片及孫權(quán)的談話。

  提問:要讀出什么樣的語氣?明確:語氣肯定,語重心長,現(xiàn)身說教。

  2、多媒體顯示圖片及魯肅與呂蒙的對(duì)話。

  提問:要讀出什么樣的語氣?

  明確:魯肅:驚訝、贊嘆。呂蒙:自豪、自得。

  3、教師順勢(shì)拋出問題:從上述對(duì)話中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn)?

  學(xué)生自由回答,教師評(píng)價(jià)、點(diǎn)評(píng)、肯定。

  4、在上述基礎(chǔ)上,要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對(duì)話,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情境。

  5、呂蒙在孫權(quán)的再三勸說下,開始讀書學(xué)習(xí),并取得良好的讀書效果。文中有兩個(gè)成語突出表現(xiàn)了呂蒙進(jìn)步之大,請(qǐng)大家找出。

  明確:吳下阿蒙刮目相待

  六、延伸拓展:

  學(xué)了這篇文章,文中孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué),對(duì)你有什么啟示?

  七、結(jié)束語

  通過本課的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們必須不斷地學(xué)習(xí),才能挺立在時(shí)代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話與大家共勉:“讀書好,好讀書,讀好書”,希望大家在知識(shí)的海洋里,乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

  八、作業(yè):

  1、翻譯全文;

  2、完成課后練習(xí):一、二。

  板書設(shè)計(jì):

  孫權(quán)勸學(xué)

  孫權(quán)→勸→呂蒙←贊←魯肅

 。ㄕZ重心長)(自豪、自得)(驚訝、贊嘆)

  關(guān)愛部下虛心接受意見愛才

  好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才

  善勸

  《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì) 3

  教學(xué)目的

  1.了解《資治通鑒》及司馬光。

  2.學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

  3.學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“士別三日,刮目相待”等成語。

  4.理解本文開卷有益的主旨。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、分析故事情節(jié),理解本文開卷有益的主旨。

  2、分析文章塑造人物性格的方法,歸納人物性格特征。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  司馬光,字君實(shí),陜州夏縣人,北宋政治家,史學(xué)家。

  《資治通鑒》,編年體通史。

  二、自主學(xué)習(xí)(朗讀課文)

  1、結(jié)合注釋梳理課文。

  2、了解故事大意,嘗試用自己的話講述這個(gè)故事。

  3、疏通文意(由學(xué)生自己提出有疑問的字詞并回答)

  三、品析課文

  求學(xué)過程:孫權(quán)勸學(xué)----呂蒙就學(xué)----魯肅贊學(xué)

  1、孫權(quán)勸學(xué)》是一個(gè)著名的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的詞是“勸”。請(qǐng)找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語句。

  卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳。(要求不高,可行)

  卿言多務(wù),孰若孤?

  孤常讀書,自以為大有所益。

  問:①.“不可不學(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

  用雙重否定的形式,語氣堅(jiān)決果斷,語重心長,諄諄告誡,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望,希望呂蒙能勝大任。

 、.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話的作用是什么?想一想孫權(quán)說此話時(shí)的神態(tài)?

  反問句,強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專門傳授經(jīng)學(xué)的`學(xué)官,而是別有目的。聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備、惱怒的意味。

 、.“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!边@樣說有何作用?

  從自己的切身體會(huì)來談,現(xiàn)身說法,神情激動(dòng),鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語重心長,言辭懇切!f明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無志,又透出關(guān)懷、愛護(hù)之心。

  2、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

  “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。

  3、魯肅贊學(xué)

 、偾浣裾卟怕,非復(fù)吳下阿蒙。ㄕZ言)

  可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?

  問:魯肅為什么對(duì)呂蒙會(huì)“刮目相待”?

 、谒彀菝赡,結(jié)友而別。(行動(dòng))

  4、“大兄何見事之晚乎”這句話,表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

  5、分角色朗讀(小組及男女生分開等形式朗讀后學(xué)生點(diǎn)評(píng))

  6、文中的人物,你喜歡誰?為什么?

  孫權(quán):嚴(yán)格要求殷切期望

  以身作則現(xiàn)身說法

  語重心長言辭懇切

  呂蒙:知錯(cuò)就改虛心好學(xué)

  才干謀略大有長進(jìn)

  四、拓展延伸,提高認(rèn)識(shí)

  1、學(xué)了課文你得到哪些啟示?

  開卷有益;多讀書、讀好書、好讀書

  要善于聽取別人的意見

  不能總拿老眼光看待人和事

  不能找借口輕言放棄……

  2、與方仲永的變化相比,呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示?

  呂蒙年長乃學(xué)

  學(xué)有所成

  方仲永少年不學(xué)

  一事無成

  3、請(qǐng)說說有關(guān)讀書的格言

  讀書破萬卷,下筆如有神。

  問渠哪得清如許,為有源頭活水來。

  書是人類進(jìn)步的階梯。

  書讀百遍,其義自見。

  書到用時(shí)方恨少。

  五、作業(yè)

  以“由《孫權(quán)勸學(xué)》想到的……”為話題,寫一篇400字以上的隨筆。

  《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì) 4

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解課文的思想內(nèi)容,懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。

  2、積累一定數(shù)量的實(shí)詞,了解文言實(shí)詞在演變過程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。

  3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  【教學(xué)課時(shí)】

  兩課時(shí)。

  【教學(xué)步驟】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語

  培根說過,知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)?梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  二、介紹荀子

  明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,說明本文出處。

  荀子是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的.散文說理透徹、氣勢(shì)渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子,又善于用比喻。《勸學(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),還是比喻的運(yùn)用,它多達(dá)20個(gè),且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義,課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

  三、解題

  從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時(shí),明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思,與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同!皠瘛笔鞘侄危皩W(xué)”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。

  四、學(xué)習(xí)課文

  1、講解第一自然段:

  提問:本段在全文中的地位和作用是什么?

  明確:

  ⑴是全文的文眼。

  ⑵統(tǒng)領(lǐng)全篇,開門見山,引起下文論述。

  詞語:已。

  2、講解第二自然段:

 、耪(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。

  ⑵找出本段論述的事物及特點(diǎn):

  明確:

  藍(lán)→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。

  以上四組都說明一個(gè)道理:藍(lán)、水、木在外力作用下都有不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言,這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達(dá)到智慧清明、行無過錯(cuò)的境界。

 、欠纸獗扔骶涞暮x,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。

  教師舉例示范,用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析,目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問題的能力。

  以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證!扒喑鲇谒{(lán)”,是講靛青從藍(lán)草中取出,但比藍(lán)草的顏色更青!氨谒保钦f冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展,得出:客觀事物(如藍(lán)、水)經(jīng)過一定的變化過程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習(xí),就會(huì)改變,就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為:(略)“輮木為輪”的比喻,說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過墨線量過就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個(gè)比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過人工改造(如車柔、繩、礪),可以改變?cè)瓉淼臓顩r(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”。可見學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過程,同樣可以用圖示表示:(略)以上的推理過程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過程,分析的目的是尋找規(guī)律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。

 、瓤偨Y(jié)本段中心思想:

  論述學(xué)習(xí)的重要性。

 、稍~語:

  輮、槁暴、受、就、中。

  3、講解第三自然段:

  ⑴請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段。

  ⑵請(qǐng)找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

  ⑶作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的?

  明確:從四個(gè)方面說明,即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

 、仍~語:

  致、絕、假。

  四、課后作業(yè)

  背誦前面學(xué)過的幾段。

  第二課時(shí)

  一、檢查背誦情況

  二、講解第四自然段

  1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。

  2、本段可分幾個(gè)層次,各說明什么道理?

  明確:

  可分為三個(gè)層次:

  ⑴開頭至“無以成江!保f明知識(shí)在于積累。

  ⑵“騏驥一躍”至“金石可鏤”,說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

 、恰膀緹o爪牙之利”至段末,從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。

  3、詞語:

  跬、鏤、一、焉。

  三、總結(jié)全文

  提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

  明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

  四、齊讀全文,體會(huì)本文善用比喻、說理透徹的特點(diǎn)

  五、完成習(xí)題

  1、課后思考練習(xí)題。

  2、基訓(xùn)上的習(xí)題。

  六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文,積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上,將背誦全文

  《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì) 5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)和能力目標(biāo)。

  (1)掌握重點(diǎn)文言知識(shí),積累文言詞匯。

  (2)掌握比喻論證的方法。

  2、過程和方法目標(biāo)

  (1)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文,理解重點(diǎn)詞句的含義以及初步的研究分析能力,做到古為今用,學(xué)以致用。

  (2)掌握朗讀、背誦的技巧。

  3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

  通過荀子的勸學(xué),了解學(xué)習(xí)的意義態(tài)度和方法,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣和良好的品德。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,從名言名句中得到智慧的啟迪。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、文言實(shí)虛詞的意義和用法。

  2、注重本文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

  學(xué)情分析:

  基礎(chǔ)版第五單元主要學(xué)習(xí)古代散文欣賞,學(xué)生通過初中對(duì)文言文知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累,對(duì)這一類散文已并不陌生。本課運(yùn)用了大量的比喻論證和對(duì)比論證,這些論證方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)寫議論文有很大的幫助。

  學(xué)法指導(dǎo):

  學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上結(jié)合注解理解文意,把握全文的內(nèi)容,并注意學(xué)習(xí)本文的論證方法,著重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀文言文的能力。

  教學(xué)方法:

  誦讀法、串講法、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。

  教學(xué)課時(shí):

  2課時(shí)

  第一課時(shí)

  課時(shí)目標(biāo):

  1、作者、作品簡介,釋題:

  2、正音,找出通假字;

  3、結(jié)合議論文的三要素,對(duì)課文進(jìn)行整體感知,并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。

  課時(shí)重難點(diǎn):

  梳理文章結(jié)構(gòu)思路,學(xué)習(xí)論證方法。

  一、課文導(dǎo)入

  同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)過程中,是否總有些困惑?整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;上課真的是認(rèn)真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會(huì)了;認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)了,付出了,可考試總是成績平平。也曾是雄心勃勃,但面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自己又總是有些無奈。

  李斯在《諫逐客書》中說:“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。”說的是任何淵博的知識(shí)、精深的學(xué)問,無不是一點(diǎn)一滴積累起來的。這與荀子《勸學(xué)》中的一些觀點(diǎn)不謀而合。今天,讓我們走進(jìn)荀子,走進(jìn)他的《勸學(xué)》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。

  二、學(xué)生朗讀課文,對(duì)課文進(jìn)行整體感知

  (一)整體感知課文:

  1、中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。

  2、學(xué)習(xí)的意義:提高和改變自己。

  3、學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足。

  4、學(xué)習(xí)的方法態(tài)度:積累、堅(jiān)持、專一。

  (二)有關(guān)《荀子》(學(xué)生介紹,教師補(bǔ)充)

  荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢(shì)雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

  (三)題解

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  (四)正音

  (五)找出通假字

  1、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  “知”通“智”,智慧

  2、雖有槁暴,不復(fù)挺者。

  “有”通“又”再

  3、君子生非異也,善假于物也。

  “生”通“性”,資質(zhì),稟賦

  4、木直中繩,輮以為輪。

  “輮”通“煣”,使彎曲

  三、學(xué)生再次朗讀課文,并結(jié)合議論文的三要素,剖析文章結(jié)構(gòu)。

  中心論點(diǎn):學(xué)不可以已

  論據(jù):學(xué)習(xí)的意義(提高自己,改變自己,完善自己)

  學(xué)習(xí)的作用(拓展自己)

  論證:學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(注重積累,貴在堅(jiān)持,用心專一)

  四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu),把握文章的論證方法

  明確:比喻論證和對(duì)比論證

  第一段:論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來看,屬于比喻論證。

  第二段:是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。

  第三段:運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證,且中心論點(diǎn)一直貫穿其中。

  四、課堂小結(jié):

  本文論點(diǎn)鮮明,論證層次清晰,正反兩個(gè)方面比喻的論證方法靈活生動(dòng),結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語句整散結(jié)合,語勢(shì)鏗鏘有力,邏輯嚴(yán)密,雄辯而富有說服力。

  五、作業(yè)布置

  1、背誦課文

  2、結(jié)合課文注釋,做相關(guān)練習(xí),并對(duì)文中的文言知識(shí)進(jìn)行歸納(文言實(shí)詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)

  第二課時(shí)

  課時(shí)目標(biāo):

  1、鑒賞本文的論證藝術(shù),分析本文的寫作技巧。

  2、掌握文言知識(shí)(古今異義,詞類活用,特殊句式)

  課時(shí)重難點(diǎn):

  1、鑒賞本文的論證藝術(shù),分析本文的寫作技巧。

  2、掌握文言知識(shí)(古今異義,詞類活用,特殊句式)

  一、學(xué)生朗誦課文,回答問題

  1、本文的中心論點(diǎn)是什么?作者從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)論點(diǎn)的?

  學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

  2、本文的寫作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))?

 、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。

 、谡撟C方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。

 、壅Z言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。

  二、講解文言知識(shí)

  1、古今異義

  (1)金就礪則利

  古義:指金屬制的刀劍等今義:黃金的簡稱

  (2)君子博學(xué)而日參省乎己

  古義:三次,多次今義:參加,加入

  (3)聲非加疾也

  古義:強(qiáng)今義:疾病

  (4)假輿馬者

  古義:借助,利用今義:不真實(shí)

  (5)蟹六跪而二螯

  古義:蟹腳今義:兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢(shì)

  (6)用心一也

  古義:因?yàn)榻窳x:使用

  2、詞類活用

  (1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

  (2)名詞作狀語:a、君子博學(xué)而日參省乎己

  b、上食埃土,下飲黃泉

  (3)名詞用作動(dòng)詞:a、假舟楫者,非能水也

  b、假輿馬者,非利足也

  (4)形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也

  3、特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))

  (l)判斷句

 、偾,取之于藍(lán)

 、诒疄橹

 、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也

 、艿歉叨,臂非加長也

 、菥由钱愐,善假于物也

  (2)固定格式

  無以至千里(“無以”意為“沒有用來的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)

  (3)定語后置

  蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

  4、名句翻譯(將名句板書在黑板上,讓學(xué)生將之翻譯出來)

  (1)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。

  譯:靛青是從蓼藍(lán)中提取的`,但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的,但它比水更冷。

  (2)假輿馬者,非利足也,而致千里。

  譯:借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外。

  (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  譯:積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。

  (4)駑馬十駕,功在不舍。

  譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個(gè)不停。

  (5)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

  譯:所以不積累小步,(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒有借以成江海的(辦法)。

  (6)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。

  三、總結(jié)

  《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰!秳駥W(xué)》以“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全文,從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

  四、作業(yè)布置

  1、背誦全文。

  2、填寫《配套練習(xí)》相關(guān)內(nèi)容。

  3、完成課本練習(xí)與思考。

  《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì) 6

  教材分析:

  本文體制宏大,邏輯性強(qiáng)。這篇課文論述學(xué)習(xí)的意義作用,方法和態(tài)度,勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)。本篇課文當(dāng)中的文言常用字詞和特殊句式有一定的代表性,探究本文時(shí),要注意夯實(shí)文言知識(shí)。同時(shí),本文大量運(yùn)用的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng),深入淺出,便于接受。

  學(xué)情分析:

  作為高中學(xué)習(xí)的起始年級(jí),教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自主認(rèn)讀文言文的能力,在夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。學(xué)生可以通過點(diǎn)撥,學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文,融會(huì)貫通,結(jié)合實(shí)際,化難為易,并能積極參與討論,相互啟發(fā)。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、背誦課文,掌握并積累基本的文言字詞。

  2、掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

  3、認(rèn)識(shí)本文論述的學(xué)習(xí)意義作用、態(tài)度方法,并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、學(xué)習(xí)并掌握本文的論證方法。

  2、品味荀子的寫作風(fēng)格。

  教學(xué)方法:

  誦讀法,合作探究法。

  課時(shí):

  第二課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課

  文學(xué)大家韓愈曾說過:“人非生而知之者,孰能無惑。”人并非生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑呢?詩壇怪杰孟郊則表示:“人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。”只有通過學(xué)習(xí),才能掌握知識(shí)……在對(duì)待學(xué)習(xí)這件事上,大家都保持著極其嚴(yán)肅、端正的態(tài)度。同時(shí),也積極勸勉他人,需要學(xué)習(xí)。如果請(qǐng)同學(xué)們自選角度,寫一篇?jiǎng)衩闼藢W(xué)習(xí)的文章,你們會(huì)有哪些想法呢?又會(huì)從哪些角度展開立意行文。

  請(qǐng)兩位同學(xué)談一談(由老師進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)評(píng))。

  今天,我們就再次跟隨儒家學(xué)派的集大成者——荀子,一起走進(jìn)他的作品——《勸學(xué)》,看看他是如何勸勉他人學(xué)習(xí)的。(板書標(biāo)題)

  二、學(xué)習(xí)新課

  1、全班齊聲朗讀《勸學(xué)》,同時(shí)思考本文的中心論點(diǎn)。

  生:學(xué)不可以已。(齊聲回答)

 。ň褪菍W(xué)習(xí)不可以停止。)

  2、請(qǐng)同學(xué)們找出本文的比喻句,分析這些比喻之間的關(guān)系。并以合作探究的方式,各小組分別對(duì)應(yīng)第二、三、四自然段內(nèi)容,具體討論作者是如何展開對(duì)中心論點(diǎn)的論述。

  哪一位同學(xué)(第一大組)愿意帶大家來分析文章的第二自然段內(nèi)容。

  問:你能帶大家找出這一段中的比喻句嗎?

  學(xué)生指出五個(gè)比喻句。

  師問:這五個(gè)比喻句與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系是怎樣的呢?

  生:“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”和“冰,水為之,而寒于水”。這是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照,以此用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí),其思想、道德的境界提高。

  生:“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。

  “木受繩則直”“金就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果。

  師總結(jié):事物經(jīng)過加工可以得到提高,有所改變。而荀子也用這五個(gè)比喻句點(diǎn)明人通過學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己,以此來達(dá)到“知明而行無過”的境地。(板書:學(xué)習(xí)的'重要性)

  正如荀子所言,學(xué)習(xí)的重要性是毋庸置疑的,大家對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性,又有怎樣的個(gè)人看法呢?同學(xué)們可以拿出昨天的隨堂練筆,進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷摹?/p>

  (PPT展示學(xué)生練筆的內(nèi)容,老師從論證方法的角度簡單點(diǎn)評(píng))

  那我們?cè)僖黄饋砜纯,荀子又是如何繼續(xù)闡明學(xué)習(xí)的重要性。

  第三段由學(xué)生找出比喻句,并投影出來,問(第二組)學(xué)生,這些比喻句與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系又是怎樣的呢?

  “跂而望”不如“登高之博見”;“登高而招”則“見者遠(yuǎn)”;“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩;“假輿馬”可“致千里”;“假舟楫”可“絕江河”。

  這五個(gè)比喻的共同點(diǎn)是:“善假于物”。從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于借助外界條件所起的重要作用。善假于物,可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到目標(biāo)。

  師總結(jié):人自身會(huì)有一些不足之處,落實(shí)到學(xué)業(yè)中,便可以通過學(xué)習(xí),彌補(bǔ)自己的不足,取得更顯著的成效,成為君子。

  荀子采用比喻論證的手法,通過一系列的比喻句,向我們交代,學(xué)習(xí)可以提升自己,改變自己,完善自己。既然文章的第二三段都寫到學(xué)習(xí)的重要性,那為什么又要分成兩段呢?誰來說說看。

  師答:在傳統(tǒng)文化中,“內(nèi)圣外王”之道的統(tǒng)一是儒家學(xué)者們追求的最高境界,“內(nèi)圣”就是修身養(yǎng)德,“外王”則是齊家、治國、平天下。而學(xué)習(xí)的重要性,自然也是不言而喻的。從人的自身來說,可以通過學(xué)習(xí)來提高個(gè)人修養(yǎng),成就高尚品德,便是文章第二段涉及到的相關(guān)內(nèi)容。而我們的學(xué)習(xí)還應(yīng)該立足社會(huì),借助一定的外物,如社會(huì)實(shí)踐等,完善自己,達(dá)到目標(biāo)。

  齊聲朗讀文章的第二三自然段。

  請(qǐng)第三組的同學(xué),將自己找到的比喻句,按照一定規(guī)律,填寫下列表格

  第四段:用了十個(gè)比喻。

  老師依照填寫表格總結(jié):從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。

  將“騏驥”、“駑馬”對(duì)比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對(duì)照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。

  蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照,說明做到積累還要專一。本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

  師總結(jié)再強(qiáng)調(diào)本文所使用的論證方法。

  3、荀子的文章素有“諸子大成”的美稱,請(qǐng)大家結(jié)合材料,自行總結(jié)這篇文章的寫作特點(diǎn)?

  展示文本資料

  【甲】君子之學(xué)也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜;端而行,蠕而動(dòng),一可以為法則。小人之學(xué)也,入乎耳,出乎口,口耳之間則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以為禽犢。

  【乙】蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。

  1、巧妙運(yùn)用大量的比喻論證,增強(qiáng)文章的藝術(shù)性。

  2、采用對(duì)比論證,形成鮮明對(duì)照,增強(qiáng)文章的說服力。

  3、多用對(duì)偶句,夾用排比,句式鏗鏘有力。

  4、句式整齊,節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落,變化流暢。

  三、探究延伸

  在學(xué)和思這兩個(gè)問題上,古代大家觀點(diǎn)各異,孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!避髯觿t說:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。”對(duì)此,你們又有什么的個(gè)人見解呢?

  四、布置作業(yè)

  在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的過程中,我們感受到他深邃的思想美,論證的邏輯美和鮮活的語言美。接下來,請(qǐng)仿照荀子的創(chuàng)作風(fēng)格,使用文言形式,寫一寫到底學(xué)習(xí)什么東西?

  五、課堂小結(jié)

  荀子的文章素有“諸子大成”的美稱,鋪陳揚(yáng)厲,說理透辟,精煉有味;警句迭出,耐人咀嚼,在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的過程中,我們感受到他深邃的思想美,論證的邏輯美和鮮活的語言美。課下,我們也可以閱讀荀子的其他作品,感受他的語言魅力。

  《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì) 7

  教學(xué)目標(biāo):

  1、領(lǐng)悟讀書益于人類發(fā)展和充實(shí)的道理

  2、積累文言詞語

  3、善于品味揣摩語言,真切感受人物形象,進(jìn)而分析人物性格特征

  4、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高朗讀能力

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、圖片導(dǎo)入展示人物繪像孫權(quán)與呂蒙,并介紹:

  圖片中的這兩個(gè)人物都是三國時(shí)期赫赫有名的大人物:吳王孫權(quán),大將呂蒙。呂蒙跟隨孫權(quán)攻戰(zhàn)各地,任橫野中郎將,后隨周瑜大破曹操于赤壁。孫權(quán)曾評(píng)價(jià)呂蒙“籌略奇至,可以次于公瑾;圖取關(guān)羽,勝于子敬”。呂蒙最大的功績莫過于率軍襲破蜀將關(guān)羽,占據(jù)荊州。他最初本是一介武夫,為什么會(huì)得到如此高的贊譽(yù)和功績呢?今天,我們就在《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章中尋找答案!

  二、檢查預(yù)習(xí)

  ☆提問交流文學(xué)常識(shí)要點(diǎn)

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  司馬光:北宋史學(xué)家,字君實(shí),世稱涑水先生,著有《資治通鑒》,有《司馬文正公集》。

  《資治通鑒》:編年史通史,全書上起周威烈王二十三年,下訖后周世宗顯德六年,共一千三百六十二年史事,宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”而命名。書名是以歷史上的得失作為借鑒來加強(qiáng)統(tǒng)治的意思。

  三、朗讀感知

  1、教師范讀

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  卿(qīng)豈(qǐ)涉獵(shè)孰(shú)遂(suì)

  2、學(xué)生自由朗讀,注意讀音與停頓

  3、學(xué)生齊讀,初步感知文意

  四、理解感悟

  1、結(jié)合注釋,小組為單位疏通文意,教師巡回答疑,并將共同的疑難板書。

  邪:表示反問語氣,“嗎”

  耳:表示限制語氣,“罷了”

  乎:表示感嘆語氣,“啊”

  遂:就,于是

  何:什么

  乃:于是

  豈:難道

  謂:對(duì)……說

  2、課文翻譯

  當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎?只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解以往的事情罷了。你說事務(wù)多,誰比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自以為大有益處!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時(shí)候,魯肅和呂蒙論議,十分驚奇地說:“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看,你不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了!”呂蒙說;“士別三日,就要重新另眼看待,長兄知道這件事太晚了。 濒斆C于是叩拜呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友后分別了

  3、理清文章整體思路

 。1)全文共129個(gè)字,敘事簡練又不失內(nèi)容上的精華,作者共敘寫了幾件事?

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  孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅與呂蒙論議、魯肅與呂蒙結(jié)友

 。2)詳寫、略寫什么內(nèi)容?

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  詳寫:勸學(xué)、論議

  略寫:就學(xué)、結(jié)友

  4、揣摩語言,分析人物

 。1)本文主要通過什么描寫方法來表現(xiàn)人物?

  語言描寫

  (2)《孫權(quán)勸學(xué)》是一個(gè)著名的勸學(xué)故事,題目中最關(guān)鍵的詞是“勸”,那么孫權(quán)是如何勸呢?請(qǐng)找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的.語句,并試著讀一讀,思考:應(yīng)該用怎樣的語氣語調(diào)來讀?

  a卿今涂掌事,不可不學(xué)!”:語氣堅(jiān)決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,既嚴(yán)要求,又充滿關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。(語重心長,諄諄告誡。)

  b“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”:前一句表反問語氣,對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)。

  c“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!保簭淖约旱那猩眢w會(huì)來談,現(xiàn)身說法,神情激動(dòng),語氣殷切。

 。3)從這些語句中可以看出:孫權(quán)是一個(gè)怎樣的人?

  關(guān)愛部下、好學(xué)、善勸

 。4)重點(diǎn)討論:勸學(xué)的結(jié)果如何呢?(結(jié)合課文回答)并試著讀一讀,思考:應(yīng)該用怎樣的語氣語調(diào)來讀?

  贊嘆

 、偻ㄟ^魯肅、呂蒙兩個(gè)人的對(duì)話得知“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”,側(cè)面表現(xiàn)呂蒙的學(xué)有所成。②魯肅主動(dòng)與呂蒙結(jié)交,是因?yàn)闉閰蚊傻牟怕运鄯概c之深交的,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)。

 。5)從這些語句及行動(dòng)中可以看出:魯肅是一個(gè)怎樣的人?

  愛才、敬才

  (6)那么呂蒙聽從勸告就學(xué),從“吳下阿蒙”到“刮目相看”,可以看出他是一個(gè)怎樣的人?

  能聽取意見、好學(xué)

  并試著讀一讀他的語言,思考:應(yīng)該用怎樣的語氣語調(diào)來讀?

  自豪、自得

 。7)孫權(quán)、呂蒙對(duì)話與呂蒙、魯肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?

  孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;呂蒙、魯肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

  5分角色朗讀課文,要求結(jié)合人物身份,表現(xiàn)文中人物對(duì)話時(shí)的口吻神態(tài)和心理

  多媒體展示

  1、孫權(quán):能言善勸,對(duì)下屬嚴(yán)格要求,有關(guān)懷愛護(hù)之心

  2、呂蒙:勤勉好學(xué),能夠認(rèn)真聽取別人的意見

  3、魯肅:善于發(fā)現(xiàn)別人長處,敬才愛才

  五、拓展延伸

  《傷仲永》與《孫權(quán)勸學(xué)》兩文的有什么異同?

  《傷仲永》寫方仲永幼年聰慧過人,卻因其父不使學(xué)而泯然眾人!秾O權(quán)勸學(xué)》寫呂蒙“當(dāng)涂掌事”,經(jīng)孫權(quán)勸說“乃始就學(xué)”,其才略很快就有了驚人的長進(jìn);兩文都與學(xué)習(xí)有關(guān),卻一正一反,一是年長的好學(xué),學(xué)有所成;一是幼年不學(xué)毫無所成。從不同方面說明了學(xué)習(xí)的重要性。

  六、探究反思

  1、學(xué)與不學(xué),呂蒙的變化給我們什么樣的啟示?

 。1)學(xué)習(xí)不能推諉,要從現(xiàn)在開始努力;

 。2)只要有決心,有毅力,就能學(xué)有所成。

  (3)要虛心接受別人的意見,有則改之,無則加勉。

  2、欣賞完孫權(quán)高超的勸說藝術(shù),我們能不能也用你所知道的關(guān)于讀書的名言來勸學(xué)呢?

  讀書破萬卷,下筆如有神

  少壯不努力,老大徒傷悲

  行萬里路,讀萬卷書

  莫等閑,白了少年頭,空悲切。

  黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲

  玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。

  書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難

  為中華之崛起而讀書

  七、背誦課文

  八、課堂小結(jié)

  《孫權(quán)勸學(xué)》講述了呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快有了驚人長進(jìn)的故事。文章對(duì)話言簡意賅,生動(dòng)傳神,富于情味,故事情節(jié)也給我們留下了深刻的啟示,的確是我國古典文庫中值得誦讀的珍品。

  九、布置作業(yè)

  1、找出出自本文的兩個(gè)成語,解釋并用它們寫出一段話

  2、默寫課文

  《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì) 8

 。ㄒ唬┱f教材。

  《孫權(quán)勸學(xué)》是人教版新課標(biāo)語文七年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇課文,講的是孫權(quán)勸說東吳大將呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的故事,選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡練生動(dòng),用語不多,但能在寥寥數(shù)語中描摹出人物說話時(shí)的口吻、情態(tài)和心理,人物個(gè)性鮮明,躍然紙上,堪稱人物語言描寫的精品之作。同時(shí)文章宣揚(yáng)了一種謙虛好學(xué),重視閱讀的昂揚(yáng)向上的.思想,具有極強(qiáng)的教育價(jià)值。

 。ǘ┱f教學(xué)設(shè)想。

  新課程理念下的文言文究竟應(yīng)該怎么教?本人的理解和做法是:堅(jiān)持“吟誦為本、注重基礎(chǔ)、品味探究、適當(dāng)運(yùn)用”的十六字方針。讓“讀”貫穿課堂始終,激發(fā)學(xué)生興趣;讓學(xué)生通過掃清字詞障礙,增強(qiáng)文言文的閱讀興趣和閱讀能力;讓學(xué)生增強(qiáng)文學(xué)欣賞能力;讓學(xué)生能根據(jù)文章的情節(jié)、內(nèi)容、人物性格等信息進(jìn)行合理的想象、推理,進(jìn)行擴(kuò)寫、補(bǔ)寫、續(xù)寫、演課本劇等,對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。

 。ㄈ┱f教學(xué)目標(biāo)。

  “閱讀淺易的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇!边@是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中文言文教學(xué)的基本要求。

  我把本文的教學(xué)目標(biāo)確定為:

  知識(shí)與技能目標(biāo):

  1、了解并積累文中的一些常用文言詞語,掌握并能運(yùn)用文中的成語。

  2、弄清文意,在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文,做到能當(dāng)堂背誦。

  2、品味人物對(duì)話的語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理,并能進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。

  過程與方法目標(biāo):

  1、朗讀體驗(yàn)。讓“讀”貫穿課堂始終,讓學(xué)生在讀中體驗(yàn)故事情節(jié)、人物個(gè)性。

  2、探究交流。采用師生同讀同講的方式。(在師生、生生交流中,達(dá)到知識(shí)互補(bǔ)和提高,有助于營造民主和諧的課堂氣氛,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性)

  情感目標(biāo):

  培養(yǎng)學(xué)生虛心接受正確意見,不斷追求進(jìn)步,努力讀書學(xué)習(xí)的精神

 。ㄋ模┱f教學(xué)方法

  精心制作PPT課件,讓多媒體輔助教學(xué)。

 。ㄎ澹┱f教學(xué)過程。

  見教學(xué)設(shè)計(jì)。

  《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì) 9

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)目標(biāo)

  1、掌握關(guān)鍵字詞及重要的文學(xué)常識(shí),積累成語,翻譯課文

  2、理解文章內(nèi)容,背誦課文,理解文章主旨

  能力目標(biāo)

  引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,逐步深入品味人物語言,分析人物性格

  情感態(tài)度和價(jià)值觀

  引導(dǎo)學(xué)生明白后天學(xué)習(xí)的重大作用,勉勵(lì)學(xué)生重視讀書,養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、有感情的朗讀課文并背誦

  2、在學(xué)習(xí)的過程中懂得“人生需要在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步”的道理

  3、學(xué)習(xí)通過品評(píng)人物語言分析人物性格

  教學(xué)方法

  朗讀法:根據(jù)本文以對(duì)話為主的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,包括自由朗讀、齊讀、分角色朗讀等

  自讀法:本文是自讀課文,要求學(xué)生利用課下注釋和工具書翻譯課文,提高自讀的能力

  教學(xué)用具

  多媒體教學(xué)

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課

  司馬光砸缸

  二、介紹《資治通鑒》和司馬光。

  《資治通鑒》我國最大一部管理學(xué)典籍!顿Y治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書,共294卷,耗時(shí)19年。記載的`歷史由周威烈王二十三年(前403年)開始,一直到五代的后周世宗顯德六年(959年)征淮南,計(jì)跨16個(gè)朝代,共1363年。它是中國最詳盡的編年體史書,在中國史書中有極重要的地位。有“鑒前世之興衰,考當(dāng)世之得失”之稱。

  司馬光(1019—1086),北宋時(shí)期著名政治家,史學(xué)家,散文家。北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北)人,出生于河南省光山縣,字君實(shí),號(hào)迂叟,世稱涑水先生。司馬光自幼嗜學(xué),尤喜《春秋左氏傳》。

  北宋熙寧三年(1070年),司馬光因反對(duì)王安石變法,出知永興軍。次年,判西京御史臺(tái),居洛陽十五年,專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位,還朝任職。元豐八年(1085年),任尚書左仆射兼門下侍郎,主持朝政,排斥新黨,廢止新法。數(shù)月后去世。追贈(zèng)太師,溫國公,謚文正,著作收在《司馬文正公集》中。

  三、關(guān)于孫權(quán)和呂蒙(課下注解)

  四、讀課文(教師范讀、學(xué)生齊讀)

  五、字詞疏通

  以小組為單位,交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。

  1、每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞,并解釋詞義。

  2、提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點(diǎn)。

  ——給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間,然后,以小組為單位回答。

  A、成語:

  【刮目相待(看)】指別人已有顯著進(jìn)步,不能再用老眼光來看待。

  【吳下阿蒙】比喻人學(xué)識(shí)尚淺。

  B、重要文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等整理歸類。

  實(shí)詞

 。1)當(dāng)涂———當(dāng)權(quán),當(dāng)?shù)溃?)辭———推托(3)孤———古時(shí)王侯自稱

 。4)卿———古代君對(duì)臣或朋友間的愛稱

 。5)見———了解(6)往事———?dú)v史

 。7)孰———疑問代詞“誰”(8)及———到了……的時(shí)候

  (9)過———經(jīng)過、到

 。10)更———重新(11)見事———認(rèn)清事物

  (12)拜———拜見(13)治經(jīng):研究儒家經(jīng)典

 。14)大兄——即長兄,這里是對(duì)同輩年長者的稱呼

  虛詞

  (1)豈———反問副詞“難道”(2)但———只,只是

 。3)乃、遂———于是,就(4)大———副詞,非常

  (5)即———副詞,就(6)何———疑問副詞,怎么

  通假字

 、偾浣癞(dāng)涂掌事(“涂”通“途”)你現(xiàn)在掌握軍國大事

 、诠仑M欲卿治經(jīng)為博士邪(“邪”通“耶”表疑問語氣,相當(dāng)于“嗎”)我難道想讓你成為一個(gè)研究經(jīng)書的博學(xué)之人嗎?

  古今異義

 、俟鹿帕x:古代王侯的自稱。今義:“孤單”“孤苦”。

 、诓┦抗帕x:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的官。今義:學(xué)位最高一級(jí)。

 、鄣帕x:只。今義:轉(zhuǎn)折連詞。

  ④往事古義:歷史今義:以往的事情

  一詞多義

  乃:乃不知有漢(竟)蒙乃始就學(xué)(才)

  見:見漁人(看見)見往事耳(知道)

  特殊句式

  蒙辭以軍中多務(wù)(倒裝句———狀語后置)

  3、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認(rèn)真聽。注出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。(教師總的指導(dǎo))

  六、自由朗讀課文(要求讀出文中人物的感情、語調(diào))

  七、揣摩人物語言、形象

  我們學(xué)了很多描寫人物的方法(外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài))。那么,在這篇課文中,主要采取了什么描寫方法呢?

  ——對(duì)話。我們知道對(duì)話是人講的話,不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的神態(tài)。請(qǐng)我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀,一個(gè)人扮演一個(gè)角色。試著把握課文中人物的感情、語調(diào)。

  請(qǐng)幾個(gè)小組來讀一讀,互相交流。

  歸納:“今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”雙重否定,語氣堅(jiān)決,對(duì)呂蒙的厚望和嚴(yán)格要求

  “蒙辭以軍中多務(wù)”不想學(xué),借口推托

  “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。ú粣,責(zé)備)但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益”現(xiàn)身說法,有不悅,責(zé)備,更是語重心長。讓呂蒙心服口服

  “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”十分驚奇,又情不自禁的發(fā)出贊嘆

  “大兄何見事之晚乎!”呂蒙為自己的進(jìn)步感到自豪,更有一種書中多閱歷,胸中有壑的自信

  小結(jié):孫權(quán)——平易近人,對(duì)部下要求嚴(yán)格,有居高臨下的王者權(quán)威

  呂蒙——善于接受別人的正確建議,使自己得以提高,頗有幽默感

  魯肅——忠厚長者,對(duì)呂蒙的進(jìn)步毫不掩飾的夸贊;講禮節(jié),“拜蒙母”。

  八、快速背誦競(jìng)賽

  九、課堂小結(jié)

  這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。我想我們大家要反問一下自己:我是一個(gè)好學(xué)的人嗎?我正在用學(xué)習(xí)完善、發(fā)展自己嗎?如果學(xué)了這篇課文,同學(xué)們能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,那么我們最重要的目的也就達(dá)到了,司馬光也可以含笑九泉了!

  十、板書設(shè)計(jì)

  勸學(xué)————不學(xué)(懇切)吳下阿蒙

  又勸————就學(xué)(關(guān)心)刮目相看

  論議————結(jié)友(驚贊)

  十一、教后反饋

  《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì) 10

  【教學(xué)目的和要求】

  1、了解《荀子》的常識(shí)及荀子的生平及主張,勸學(xué)的意義。

  2、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法的態(tài)度,聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際。

  3、注重字詞運(yùn)用和注釋。

  【重點(diǎn)和難點(diǎn)】

  1、辨析字、詞、音。注重朗誦和背誦。

  2、比喻代議和喻議及正反四方面議論的特點(diǎn)。

  3、了解荀子對(duì)學(xué)習(xí)的意義,作用,態(tài)度,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。

  【教學(xué)教法】

  師生互動(dòng)法、提問法、議論法、朗讀法、電教法、板書法。

  【教學(xué)步驟】

  1、導(dǎo)入:同學(xué)們,作為一位學(xué)生,應(yīng)該每一個(gè)人都知道學(xué)習(xí)的重要性,那么你們知道學(xué)習(xí)的重要意義和正確的目的和態(tài)度、方法嗎?知道堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要嗎?現(xiàn)在我們就來了解荀子的《勸學(xué)》,看看古人怎么勸人學(xué)習(xí)的。

  2、請(qǐng)個(gè)別學(xué)生朗讀課文。

  3、重點(diǎn)拼音:

  木直中繩:zhòng

  雖有槁暴:gǎo pù

  輮以為輪:róu

  君子博學(xué)而日參省乎己:cān xǐng

  不如須臾之所學(xué)也:xū yú

  吾嘗跂而望矣:qì

  君子生非異也:xìng

  故不積跬步:kuǐ

  騏驥一躍:qí jì

  駑馬十駕:nú

  鍥而舍之:qiè

  金石可鏤:lòu

  蟹六跪而二螯:áo

  4、作者介紹:

  荀子(約公元前313~前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,時(shí)人稱荀卿,又稱孫卿。曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的`作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,主張“性惡論”認(rèn)為人性本惡,即“人之性惡,其善者偽也”,但是后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  5、聽錄音《勸學(xué)》。

  6、中心論點(diǎn):

  君子曰:學(xué)不可以已。

  7、學(xué)生齊聲朗讀《勸學(xué)》。

  8、第一、二段重點(diǎn)字詞翻譯:

  學(xué)不可以已:停止

  青,取之于藍(lán),而青于藍(lán):于:從;于:比……更

  冰,水為之:形成、凝結(jié)(動(dòng)詞)

  木直中繩:合乎、結(jié)合

  輮以為輪:輮以(之)為輪,把它作為

  其曲中規(guī):彎度

  雖有槁暴:雖,即使;有,通“又”

  輮使之然也:這樣

  金就礪則利:就,靠近;利,鋒利

  則知明而行無過矣:知,通“智”;明,明達(dá);行,行為;過,過錯(cuò)

  9、翻譯一、二段:

  君子說:學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青,是從藍(lán)草中提取的,卻比藍(lán)草的顏色還要青;冰,是水凝固而成的,卻比水還要寒冷。木材筆直,合乎墨線,(如果)它把烤彎做成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了,即使再干枯了,(木材)也不會(huì)再挺直,是因?yàn)榻?jīng)過加工,使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天檢查反省自己,那么他就會(huì)聰明多智,而行為就不會(huì)有過錯(cuò)

  10、分論點(diǎn);

  學(xué)習(xí)的意義:提高自己。

  青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)

  冰,水為之,而寒于水

  木直中繩。輮以為輪,其曲中規(guī)。

  雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。

  故木受繩則直,金就礪則利。

  11、第三段重點(diǎn)字詞翻譯:

  吾嘗終日而思矣:曾經(jīng)

  吾嘗跂而望矣:遠(yuǎn)望

  不如登高之博見也:見得廣

  登高而招,臂非加長也:招,招手;加,增加

  而聞?wù)哒茫好黠@,清楚

  假輿馬者,非利足也而致千里:假,借助,借用;利:使……快;致,到達(dá)

  非能水也,而絕江河:水:游泳(名作動(dòng)) 絕:橫渡

  君子生非異也,善假于物也:生,通“性”,稟賦,資質(zhì);異:差別

  12、第三段翻譯:

  我曾經(jīng)整天發(fā)思索,(卻)不如片刻學(xué)到的知識(shí)(多);我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望,(卻)不如登到高處看得廣闊。登到高處招手,胳臂沒有比原來加長,可是別人在遠(yuǎn)處也看見;順著風(fēng)呼叫,聲音沒有比原來加大,可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了

  13、分論點(diǎn):

  學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足。

  登高而招──見者遠(yuǎn)

  順風(fēng)而呼──聞?wù)哒?/p>

  假輿馬者──致千里

  假舟楫者──絕江河

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