- 相關推薦
古文《六國論》文體教學總結（精選12篇）
指縫很寬，時間太瘦，悄悄從指縫間溜走，回顧這段時間的教學，收獲的不僅歲月，還有成長，請務必好好寫一份教學總結，記錄好這段經歷。但是要怎么樣才能避免自嗨型教學總結呢？下面是小編幫大家整理的古文《六國論》文體教學總結，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
古文《六國論》文體教學總結 1
《六國論》是古代政論文的典范，被收錄入《古文觀止》，今天我們學習蘇洵的這篇政論文的意義在于借鑒其典范政論文行文的格式和規(guī)范，梳理文章結構和思路的，學習借鑒它的多種論證方法和技巧；同時中學生學習《六國論》的學習重點還得放在朗讀、背誦上！
一、議論文教學得將點兒誦讀
看完了李紅梅老師上的《六國論》，感觸良多。李老師特別強調誦讀，她把誦讀貫穿始終，一讀再讀。從讀中理解，在讀中感悟，由讀中提升。整堂課在朗讀聲始，在朗讀聲終。古人云：“三分文章七分讀�！睙o活力的文字如果附加上朗誦者的腔調、語氣、語速、語調，就會使文章的表辭達意更準確、具體、生動。古人還說：“書讀百遍，其義自見�！笔炷苌桑x的.多就能夠掌握知識、疏通文句、理解文意。文言文的閱讀完全可以以讀代講，以讀帶悟，以讀行賞，以讀興趣！
教學《六國論》時，可以把教學設計為三個環(huán)節(jié)：一是課前自讀，主要用學案引導學生掌握文言知識，疏通文句，理解大意；二是課上誦讀，主要是引導學生反復誦讀，基本上是以讀代講，以讀帶悟，以讀行賞，以讀興趣，幫助學生提高升華；三是課后補充，主要用檢測題進行強化訓練，以求鞏固、消化知識。
對文章的邏輯思路、文章詞句的表現力，很多學生卻一時半會理解不透、不深！反復誦讀，則可以解決這一核心問題！因此，誦讀指導對于《六國論》這篇文章來講，意義重大。
不僅《六國論》可以這樣，《赤壁賦》《項脊軒志》的名篇皆是如此，唯有誦讀，才能披開字句外衣，感悟內里情感，實現三維教學目標。
二、議論文教學還得講點兒文體
李老師除了注重誦讀外，還較為重視議論文的文體知識把握。讓學生找出中心論點及分論點，明確各段所論證的的觀點分別是什么，還讓學生深入分析其中所運用的多種論證手法。這些做法在當今學生只會寫記敘文，亂寫散文，不明白議論文為何物的背景下，顯得很是必要。
現今高中新生寫起議論文來，毫無章法，而且內心排斥，老師安排的以論文寫作，學生寫出的往往是“四不像”。文體意識欠缺，中心模糊或晦澀，論證方法單一，論證乏力�！读鶉摗纷鳛榈浞兜恼撐模捏w規(guī)范，觀點鮮明，結構嚴密，思路嚴謹，論證方法多樣，說服力極強。講授議論文特別是典范議論文時，就應該多問問文章的論點、論證結構、論證方法。讓學生學會明確觀點，不拖泥帶水，不含糊不清；學會妥善安排結構，層次分明，條清縷析，邏輯嚴密；學會處理立與駁、理與據；學會例證法，引證法，對比論證，假設論證等多種論證手法；學會借古諷今，以小見大，由此及彼，由表及里的多種立論思路。
講授古文時只有在這兩個方面多下功夫才能充分發(fā)揮好教材的典范作用，才能既得到感性的熏陶，又受到理性的震撼，從而實現高效課堂的目的。
古文《六國論》文體教學總結 2
人教版高中語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》中的《六國論》是蘇老泉的一篇史論。其觀點明確，思路清晰，結構嚴謹，無論從閱讀還是寫作教學上都堪稱范例。這篇論文篇幅適中，文言現象非常典型，可以針對重點語段進行應試訓練。
本篇課文雖然不長，但卻牽涉到兩個背景，一是六國破滅的背景，二是作者寫這篇文章的背景，要想讓同學們充分理解作者借古諷今的主旨，這兩個背景必須介紹。這當然不是難事，這種故事性的背景學生都愛聽。我的安排是先在導入之中就把六國破滅的背景給做個簡單的概括，然后再聯系課文具體介紹六國滅亡的原因；再具體講授文章內容時再穿插作者寫作本文的背景。但是文言文中還有一個讓人非常頭疼的教學環(huán)節(jié)，省又省不掉，講，學生又不愛聽。這就是文言字詞的講解，包括詞類活用，文言句式等。
教授本課的過程回顧：
1、完整地實現了教案計劃的步驟，條理比較清晰，重點比較突出。突出了語文課的工具性和人文性統一的特點。課堂上學生的思考越來越活躍。
2、疏通文言字詞部分進展較順利，學生多次朗讀了課文，互相質疑解疑比較充分，符合學生的實際需要。
3、拓展探究部分主要包括兩個問題，一是思考對“賂者力虧，破滅之道也”的論證運用了什么藝術技巧；二是探究“不賂者以賂者喪”的觀點的論證是充分有力的還是有漏洞的。第一個環(huán)節(jié)進展比較平，缺少特色。第二個環(huán)節(jié)引導得較好，所以比較成功，學生都能大膽地說出自己的觀點。
對今后教學的思考：
1、文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務，但又絕不是惟一的任務，更不是根本任務。其根本任務是讓學生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)。如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味。因此在第六單元的文言文教學中，我一改前面的教法，力求讓學生在整體中去解讀語言，真正實現學生與古人的對話，學到活的知識而不是孤立的字詞。
2、文言文教學中應注意培養(yǎng)學生高尚的道德情操，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導向貫穿于整個教學過程之中，讓學生在學習過程中受到“潛移默化”，從而達到“潤物細無聲”的佳境，如孟子的“仁攻”、“舍生取義”、“得到多助，失道寡助”、“生于憂患，死于安樂”，墨子的“兼愛”、“非攻”，莊子的善辯，都應該是學生從中汲取的精華。細細回味本堂課其實1
缺失的東西很多。最主要的`就是一個“情”字。是對六國滅亡的嘆惋，抑或是對歷史必然的達觀；或是對北宋命運的憂慮，抑或是對愚弱朝廷的無奈。我們缺少了作者的那份忠情，淡化了探究者的那片摯情，這樣的教和學便是彼此最痛心的應付。這樣的課堂是一潭絕望的死水，春風吹不起半點漣漪。
3、文言文教學同樣承擔培養(yǎng)學生的語文能力的作用。首先是解決文言的障礙，教師要講解古漢語詞匯和語法方面的問題，做古今的對比，使學生讀懂文意。理解文章意思，進而分析文章的寫作方法，篇章結構，語言修辭；分析文章的主題思想，社會意義。還要讓學生對文言文進行口譯或筆譯，做其他練習。
4、教學應該體現了學生是學習的主體，老師只是課堂的組織者。這堂課最大的弱點是感覺對學生的個體背誦積累重視不夠，文言文還應該把"背誦積累"作為一項重要的訓練內容。只有背誦積累，才能筑牢文言的根底，客觀地講，文言根底牢了，才有可能真正落實從古典精品中學習文化傳統、語言特色、精妙的筆法等項任務，否則很容易流于形式，華而不實。
有人說，語文教學是一門技術，就如同老農對土地和農時的了解很重要，什么時候下種，什么時候澆水，都要選擇最佳時機。教師在課堂上對每一分鐘的感覺都要準確，對每一個環(huán)節(jié)的處理都要妥當，這樣，課堂才會流暢、自然。
語文教學還是一種藝術，就像著名藝術家表演，恰到好處，水到渠成。
語文教學更是一次心靈的對話，沒有了心靈的碰撞與交融，那便是一潭絕望的死水。
讓我們都能在不斷反思中得到提升和頓悟。
古文《六國論》文體教學總結 3
根據《高中語文課程標準》，語文課程的教學目標有知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度，因而不少教師在進行教學設計時候會遵循這個套路，忽略了語文教材選文本身對教學的指向性。王榮生將語文教材選文分為四種類型，即定篇、例文、樣本、用件。不同的選文有不同的學習目標，在“定篇”里，學生學習經典篇章的豐富蘊涵；在“例文”里，學生學習其生動顯現的關于詩文和詩文讀寫的知識；在“樣本”里，學生學習的是閱讀過程中讀寫的方法；在“用件”里，學生可以掌握一些文章介紹的信息、資料等。《六國論》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》中的一篇選文，這是一篇典型的議論文， 對于學生學習議論文的寫作有很重要的借鑒意義，因而我們可以將《六國論》視為學生議論文寫作訓練的“樣本”。
�。ㄒ唬┓治鑫谋�，歸納議論文寫作的一般思路
《六國論》是典型的三段式議論文，即引論、本論、結論。文章一開始就開門見山地提出了中心論點：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦�！睘榱耸钦撟C更嚴密，緊接著又提出了“賂秦力虧”和“不賂者以賂者喪”兩個分論點。在本論部分就著重論述了這兩個分論點，采用了對比論證、引用論證、假設論證等一系列論證法法進行了有力的論述。最后得出結論“為國者無始為積威之所劫”，并借古諷今，針砭時弊。這樣層層分析下來，這篇文章論點鮮明，論證嚴密，語言生動，氣勢磅礴。
通過分析文本，我們發(fā)現這篇文章具有很強的典型性，加之議論文寫作要求規(guī)范性，我們不妨把這篇文章作為學生學習議論文寫作的“模板”，歸納出議論文寫作的一般思路，即提出問題（是什么）——分析問題（為什么）——解決問題（怎么辦），這樣清晰明確的思路使學生在學習寫議論文時有清晰的框架，在寫作時可以遵循文章的思路，寫出自己的論文提綱。
（二）練習鞏固，掌握議論文寫作的一般方法
議論文寫作是中學生寫作中比較薄弱的一個環(huán)節(jié)，學生在寫作議論文時會遇到不少問題，歸納起來有以下幾點：不知從何開始寫起，文章思路不清晰，論點缺乏足夠的論據支撐，文章枯燥，缺乏文采等，這些主要是議論文寫作訓練較少和對議論文的寫作方法不了解造成的。因而，學習了《六國論》這篇很好的議論文寫作范文，掌握議論文寫作的一般方法對于提高議論文寫作很大的幫助。
首先，學習《六國論》結構的嚴謹。對于中學生來說，為了使一篇議論文結構嚴謹，思路清晰，寫作前列出自己的寫作提綱是很有必要的，即先提出中心論點，再由中心論點引出分論點，選取論據來論證分論點，最后得出結論�！读鶉摗肥强偂帧偸降恼撟C結構，這樣的結構嚴謹，邏輯清晰，也非常便于學生學習，因而在進行以論文訓練時，學生也可參照這個結構來寫提綱，就會讓自己的文章思路清晰，結構嚴謹。
其次，學習《六國論》論證的嚴密。文章在一開始提出中心論點“弊在賂秦”后為了是論證更嚴密，為了避免以偏概全，便提出了兩個分論點，賄賂秦國的國家是因為力虧滅亡的'，沒有賄賂的國家是因為失去了援助而滅亡的，這樣就無懈可擊了。在論證“賂秦力虧”這個分論點時，先運用了兩個對比論證，將秦國戰(zhàn)與不戰(zhàn)獲取的土地同諸侯國失去的土地，諸侯國先輩創(chuàng)業(yè)的艱辛和子孫守業(yè)的不珍惜作對比，論證了“賂秦”導致滅忙的必然性。接著在論證“不賂秦”時，從三個國家的不同情況說明了不賄賂秦國的國家又是怎樣滅亡的。中學生在論證自己的觀點時可以參照這篇文章的處理方法，讓自己的論證具有力度和可信度。
再次，學習《六國論》語言的精確。議論文寫作重在說理，而說理對于中學生來說是比較困難的，大多數學生在說歷史語言顯得枯燥乏味，要么寫的冗雜，要么表達不清晰，有理說不清。《六國論》中，作者在論述“賂秦力虧”這個觀點時，引用古人的一句話：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”形象生動的說明了賂秦力虧的必然性。在寫作時，也可以教導學生學習古人論述自己觀點的方式，引經據典，但這并不意味著把自己所知道的論據像講故事一樣一一羅列出來，而是要詳略得當，注重語言的組織，這樣即能使文章更具說服力，又能增強文章的文采。
語文是工具性和人文性的統一，在傳授學生知識的同時還注重技巧與方法的講解，“授之以魚”不如“授之以漁”，在對學生“因材施教”的同時也要根據教材選文類型的指向性“因材施教”。議論文寫作對于中學生來說是一大難題，但只要抓住了其中的規(guī)律，掌握議論文寫作的一般方法，問題也會引刃而解。
古文《六國論》文體教學總結 4
蘇洵的《六國論》為傳統名篇，歷來選作教材。這次教學《六國論》的目的是培養(yǎng)同學們自主學習的習慣，合作探究的能力，并在議論文的寫作上作些試驗。在方法上，主要是引導學生發(fā)揮主體地位，積極參與課堂，快樂學習。
這次上課的大體流程是：先由同學們朗讀課文，糾正字音，接著簡介蘇洵的情況，同學們合作探究文中出現的疑難問題，找出重要的字詞句的知識點，小組成員發(fā)言，其它小組同學補充糾正，根據小組成員的參與度與參與質量打出小組及個人得分，最后由教師歸納強調本節(jié)所學知識要點，并點評總結小組的評比結果，給予表揚和督促。最后布置完成作業(yè)：鞏固文中總結出的字詞句等知識點。
我對這節(jié)課的感覺是：整體上同學們能按我設計的程序進行合作探究與質疑，同學們課堂表現積極，發(fā)言踴躍，氣氛熱烈，不時出現同學們和老師快樂的笑聲;教學目標基本完成，課堂最后有些趕時間，主要是同學們發(fā)言的語言準備不夠嚴謹，枝節(jié)問題強調過多，影響了教學進程;同事們對本節(jié)課也能認可，感覺本節(jié)課是成功的。
講本次課的收獲與存在的問題是，收獲有：
1、合作是教學快樂的鑰匙，這個合作既有教師的正確引導，又有同學們上課時的合作探究，枯燥的學習因合作而充滿歡樂，倦怠的工作因合作而激情再現。
2、鞏固落實很重要，之所以個別同學語言不嚴謹，最后環(huán)節(jié)有些趕時間，主要原因是個別同學對內容沒有進行認真的討論，課前預習不夠深入。
3、有壓力就會產生動力，要講課的壓力促使自己精心準備，收獲課堂的`快樂，學生的學習也是一樣，要有一定的壓力才會進步提高。存在的問題是：準備充分了要流暢地把教學流程完成需要長期的鍛煉，這種全新的教學模式我還掌握得不夠熟練，課堂也會出現一些沒有預料的情況，合作探究的評比標準和細節(jié)還不完美，教學流程還不夠嫻熟，表達不流利，課堂也有些因聽課的人多而拘謹的情況。
今后的想法是：要把這種良好的教學模式堅持運用到課堂中，教師同學們都參與，收獲上課與學習的快樂，相信隨著教改的深入與不斷科學化與精細化，同學們的學習和教師的生活將會充滿陽光。
古文《六國論》文體教學總結 5
新課程標準下文言文的教學總是我花費努力卻常留遺憾的地方，我認為，文言文不好教，為了落實文言基礎知識，課堂上我滔滔不絕，可是課堂氣氛死氣沉沉，學生感到沉悶，我很苦惱；那干脆放手，還學生以自由，給學生更多的空間，可學生卻感到沒學透，我很擔心。在深入貫徹永威學�！跋葘W后教，當堂訓練”的課堂教學模式，力求尋找二者最完美結合的同時，一篇一篇的文章就這樣過去了，留下了很多的教訓與反思。
《六國論》是蘇教版高中語文必修二第三專題“歷史的回聲”中第一篇文言文。六國被秦國滅亡的教訓，是許多文史家關注的話題。僅“三蘇”就每人寫了一篇《六國論》。蘇軾的《六國論》，強調了“士”的作用；蘇轍的《六國論》突出了團結的力量。
蘇洵的《六國論》不同于以上兩篇。他不是就事論事，而是借題發(fā)揮。蘇洵的寫作目的不在于總結六國滅亡的教訓，而在于警告宋朝統治者勿蹈六國滅亡的覆轍。借古喻今，以談論歷史供當今統治者借鑒，這是蘇洵高出其二子的地方。培根說過：“讀史使人明智。”學習本課時要重在引導學生在學習前人對歷史解讀的同時自己學會總結、反思歷史，并如實地記錄下歷史瞬間、把握未來。
結合專題板塊要求，在教《六國論》時，我這樣安排：
第一課時讓學生疏通詞語和句子，學生提問，教師引導釋疑，把握文章的大意，了解作者的寫作背景和寫作意圖。
第二課時在理解文意，掌握文言知識點的基礎上，學習蘇洵邏輯嚴密的論證結構，領略文章的氣勢。
在課堂安排上，抓住誦讀這一突破口，通過多種形式的朗讀，讓學生在讀中掃清文言基礎障礙，在讀中理解和感悟文章的思想感情，在讀中品味樸素簡勁的語言、領略磅礴的氣勢，在讀中鑒賞論證結構和各種論證方法。從內容上，抓住論證的中心“賂”字，連綴全文的結構，貫通歷史與現實。
教材無非是學生學習的材料，是傳承文明的一個載體。我認為這節(jié)課強調教學教材是不夠的。這就要求我們教師要有扎實的鮮活的知識結構，以創(chuàng)造性的教學藝術，滿足不同特色個體學生的要求。
以上教學設計與新課標的`要求顯然還有差距：
一是被動學習狀態(tài)仍然沒有根本改變，課堂上有不少同學情緒低落，沒有積極主動的學習。
二是集體合作交流學習活動沒有充分體現，為了完成教學任務，為了落實基礎知識，學生自主、合作、探究的空間不夠，學生的主體作用仍然沒有得到重視。
三是讀得不夠，應該達到課堂上書聲朗朗，通過讀把握文章，通過讀領略文章的氣勢，通過讀學習本文嚴密的論證結構。
由此，要更好地落實新課標要求，教學設計上在激發(fā)興趣、調動學生探究欲望方面還需下功夫，力求各環(huán)節(jié)都能體現以學生為本的教學理念。課堂教學是師生共同用心靈去體驗的歷程，是情感知識和生命體驗的特殊智力活動，要真正使師生能在活動中體驗到自我，感受到學習的快樂，才能使語文教學活動真正體現其本質。
古文《六國論》文體教學總結 6
導入環(huán)節(jié)：首先介紹蘇洵及其生平背景，特別是他生活時代的社會狀況以及為何會選擇這樣一個題目來表達自己的政治觀點。這樣做有助于學生更好地理解文章背后的歷史文化背景。
文本解讀：引導學生逐段閱讀原文，重點關注每一段落的主要觀點及其支撐材料。強調作者是如何運用對比、引用典故等手法增強說服力的。
討論交流：組織小組討論，讓學生探討“賂秦而力虧”這一核心觀點是否合理？如果他們處于當時的情境下會如何選擇？鼓勵從不同角度思考問題。
寫作練習：布置小作文任務，要求模仿《六國論》中的論證方式，選取一個自己感興趣的'話題進行論述。注意邏輯清晰、論據充分。
反思總結：最后，請同學們分享學習心得，尤其是對如何構建有力的論點和論據有了哪些新的認識。
古文《六國論》文體教學總結 7
開篇引入：簡要回顧先秦散文的特點，并指出《六國論》作為其中杰出代表之一的獨特之處——即其豐富的修辭手法及精煉的語言風格。
細讀鑒賞：選取文中幾個典型的句子或段落作為例子，詳細解析其中使用的比喻、排比、反問等修辭手段，并討論這些手法對于表達效果的影響。
模仿創(chuàng)作：設計一些情境，讓學生嘗試使用文中學到的各種修辭手法寫幾句話或者一小段文字，旨在鍛煉他們的語言組織能力和創(chuàng)造力。
朗誦體驗：安排一次集體朗讀活動，讓大家輪流讀出自己最欣賞的部分，并解釋為什么喜歡這部分。這不僅能夠加深對文本的`理解，也能提高學生的口語表達能力。
綜合評價：課程結束時，可以邀請幾位同學上臺展示他們的模仿作品，并給予正面反饋。同時，教師也應該總結本次課程的重點內容，強化學生對《六國論》中體現出來的優(yōu)秀寫作技巧的記憶。
古文《六國論》文體教學總結 8
《六國論》作為古代政論文的典范，其文體教學應側重于議論文的基本結構和論證方法。通過教學，學生應能夠了解文章的歷史背景和作者蘇洵的生平，理解并分析蘇洵的論點，領悟其借古諷今的寫作手法。在教學過程中，應強調誦讀的重要性，通過反復誦讀，幫助學生理解文意，感受文章的`韻律和氣勢。
同時，還應引導學生分析文章的論證結構，如駁論與立論的結合，以及對比論證等手法的運用。通過品讀，提高學生的分析和評價歷史事件的能力。
古文《六國論》文體教學總結 9
在《六國論》的文體教學中，應注重培養(yǎng)學生的邏輯思維和批判性思維。文章遵循“提出問題——分析問題——解決問題”的基本思路，為學生提供了學習議論文的典范。在教學過程中，應引導學生找出文章的'中心論點和分論點，明確各段所論證的觀點。同時，還應通過課堂討論等形式，鼓勵學生提出自己的見解，培養(yǎng)獨立思考的能力。
此外，還應注重文言實詞和虛詞的教學，幫助學生掌握文言文的閱讀技巧。
古文《六國論》文體教學總結 10
《六國論》的文體教學應圍繞議論文的`文體特點展開。在教學過程中，應首先介紹議論文的基本結構和要素，然后引導學生分析文章的具體內容。通過對比論證、引用論證等手法的分析，幫助學生理解文章的說理過程。同時，還應注重培養(yǎng)學生的語言運用能力，通過仿寫、改寫等形式，提高學生的寫作水平。
此外，還應結合歷史背景，引導學生思考文章的現實意義，培養(yǎng)歷史責任感和使命感。
古文《六國論》文體教學總結 11
在《六國論》的文體教學中，應注重誦讀和感悟的.結合。通過反復誦讀，幫助學生感受文章的韻律和氣勢，理解文意。同時，還應引導學生深入思考文章所蘊含的歷史智慧和人生哲理，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力。在教學過程中，應注重啟發(fā)式教學，通過提問、討論等形式，激發(fā)學生的學習興趣和思考熱情。
此外，還應注重課外拓展閱讀，引導學生閱讀相關歷史文獻和政論文，拓寬視野，提高綜合素養(yǎng)。
古文《六國論》文體教學總結 12
《六國論》的文體教學應突出其典范性和實用性。在教學過程中，應注重培養(yǎng)學生的.議論文寫作能力，通過學習文章的論證結構和論證方法，提高學生的說理能力和邏輯思維能力。
同時，還應注重文言文的閱讀和翻譯教學，幫助學生掌握文言文的閱讀技巧和翻譯方法。此外，還應結合現代社會的實際情況，引導學生思考文章所蘊含的現實意義和價值觀念，培養(yǎng)歷史責任感和時代使命感。通過全面的教學設計和實施，使學生能夠深入理解《六國論》的文體特點和思想內涵，提高語文綜合素養(yǎng)。
【古文《六國論》文體教學總結】相關文章：
《六國論》教學設計07-22
古文《田忌賽馬》的教學設計05-29
六國論優(yōu)秀教學設計08-24
《古文兩篇》教學設計06-26
古文赤壁之戰(zhàn)的教學設計09-25
古文《陳涉世家》教學設計07-03
古文《小石潭記》教學設計模板08-20
小古文《曹沖稱象》教學設計11-02
不同文體閱讀教學設計06-02