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高中語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽題（附答案）
高中語(yǔ)文可以進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。以下是小編整理的高中語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽題(附答案)，歡迎參考!
高中語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽題附答案 1
1、“鴻鵠傳書(shū)”一詞，源自于以下哪個(gè)歷史故事?
A、蘇武牧羊 B、文姬歸漢 C、楚漢相爭(zhēng) D、岳飛抗金
2、名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”出自誰(shuí)的文章?
A、文天祥 B、辛棄疾 C、范仲淹 D、蘇軾
3、成語(yǔ)“半斤八兩”中的“斤”和“兩”是古代重量單位，其中一斤合現(xiàn)在的多少兩?
A、六兩 B、八兩 C、十兩 D、十六兩
4、典故“名落孫山”的“孫山”指的是誰(shuí)?
A、中榜人的名字 B、落榜人的名字 C、大山的名字 D、主考官的名字
5、偉大的思想家、教育家孔子的故鄉(xiāng)是下列哪座城市?
A、山東濟(jì)南 B、山東曲阜 C、山東泰安 D、江蘇徐州
6、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜�！逼渲小笆耪摺敝傅氖鞘裁�?
A、失去的人 B、消逝的時(shí)光 C、流淌的水 D、消逝的友情
7、下列哪一歷史人物與“指鹿為馬”這一典故有關(guān)?
A、韓信 B、項(xiàng)羽 C、趙高 D、劉邦
8、中國(guó)人自稱(chēng)為“炎黃子孫”，其中“黃”指的是什么?
A、黃河 B、黃土 C、黃山 D、黃帝
9、“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”一詩(shī)的作者是誰(shuí)?
A、杜牧 B、李商隱 C、李清照 D、王安石
10、下列漢字形體演變次序排列正確的是哪一項(xiàng)?
A、甲骨文、小篆、楷書(shū)、行書(shū)、隸書(shū) B、甲骨文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)
C、甲骨文、隸書(shū)、小篆、楷書(shū)、行書(shū) D、隸書(shū)、甲骨文、小篆、行書(shū)、楷書(shū)
11、《山海經(jīng)》屬于以下哪一類(lèi)著作?
A、神話(huà)故事 B、地理著作 C、人物傳記 D、文人隨筆
12、“三十功名塵與土，八千里路云和月”是誰(shuí)的詞句?
A、岳飛 B、辛棄疾 C、陸游 D、李商隱
13、下列地支與其生肖配對(duì)正確的是哪一項(xiàng)?
A、子——兔 B、巳——蛇 C、酉——猴 D、申——雞
14、電影《一江春水向東流》的片名系取自我國(guó)古代一位詞人的詞作。請(qǐng)問(wèn)這位詞人是誰(shuí)?
A、辛棄疾 B、李煜 C、宴殊 D、李清照
15、“志士不飲盜泉之水，( )不受嗟來(lái)之食”。
A、智者 B、廉者 C、仁者 D、學(xué)者
16、“詩(shī)中有畫(huà)”、“畫(huà)中有詩(shī)”一句是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)的評(píng)論?
A、鐘嶸對(duì)陶淵明 B、蘇軾對(duì)王維 C、歐陽(yáng)修對(duì)李白 D、王國(guó)維對(duì)蘇軾
17、成語(yǔ)“差強(qiáng)人意”一詞的意思是什么?
A、差的讓人不能接受 B、勉勉強(qiáng)強(qiáng)還說(shuō)得過(guò)去 C、強(qiáng)迫他人接受自己的意見(jiàn)
18、成語(yǔ)“趨之若鶩”中的“鶩”是指哪一種動(dòng)物?
A、馬 B、烏鴉 C、野鴨 D、老鷹
19、“滿(mǎn)江紅”被用作詞牌名，它在自然界中是什么東西?
A、水生蕨類(lèi)植物 B、浮游動(dòng)物 C、喬木 D、菌類(lèi)植物
20、“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”一句寫(xiě)的是什么景色?
A、春色 B、梨花 C、雪景 D、雨景
21、“勞心者治人，勞力者治于人”出自誰(shuí)之口?
A、荀子 B、老子 C、孫子 D、孟子
22、下列哪一部典籍不屬于“四書(shū)五經(jīng)”?
A、《中庸》 B、《尚書(shū)》 C、《春秋》 D、《左傳》
23、“二句三年得，一吟雙淚流”和“語(yǔ)不驚人死不休”是那兩位詩(shī)人的自況?
A、孟郊、李白 B、賀知章、杜甫 C、賈島、杜甫 D、孟郊、陸游
24、我國(guó)第一部新詩(shī)集是下列哪一部?
A、郭沫若的《女神》 B、胡適的《嘗試集》
C、徐志摩的《志摩的詩(shī)》 D、艾青的《大堰河》
25、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而( )�！�
A、知天命 B、耳順 C、不惑 D、耄耋
26、與下列成語(yǔ)相關(guān)的人物配對(duì)錯(cuò)誤的是哪一項(xiàng)?
A、舉案齊眉——孟光 B、囊螢映雪——孫敬
C、擊楫中流——祖逖 D、枕戈待旦——?jiǎng)㈢?/p>
27、“黔驢技窮”這一寓言故事的作者是誰(shuí)?
A、莊子 B、柳宗元 C、韓愈 D、荀子
28、“文官不愛(ài)錢(qián)，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡;罪名莫須有，忠冢棲霞山，長(zhǎng)留人愿，國(guó)魂幾時(shí)北來(lái)�！� 這幅對(duì)聯(lián)描寫(xiě)的歷史人物是誰(shuí)?
A、岳飛 B、辛棄疾 C、范仲淹 D、陸游
29、下列作者與作品配對(duì)不正確的是哪一項(xiàng)?
A、契訶夫——《套中人》 B、卡夫卡——《變形記》
C、海明威——《乞力馬扎羅的雪》 D、莫泊�！端劳雠c羅盤(pán)》
30、“但是龍城飛將在，不教胡馬度( )”
A、陰山 B、邊關(guān) C、燕山 D、華山
31、李白詩(shī)作《送孟浩然之廣陵》中的“廣陵”是現(xiàn)在的哪里?
A、廣州 B、揚(yáng)州 C、福州 D、南京
32、唐人詩(shī)句“千山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村”的作者和句中人物分別是誰(shuí)?
A、白居易、楊貴妃 B、李商隱、武則天 C、李賀、嫦娥 D、杜甫、王昭君
33、魯迅發(fā)表的第一部白話(huà)小說(shuō)是哪一部?
A、《阿Q正傳》 B、《狂人日記》 C、《孔乙己》 D、《藥》
34、“杜郎俊賞，算而今重到須驚。”中的“杜郎”是指誰(shuí)?
A、杜甫 B、杜牧 C、杜荀鶴 D、李白
35、“落花流水”一詞的本意是形容什么季節(jié)的景象?
A、深秋 B、寒冬 C、殘春 D、盛夏
36、我國(guó)最早的字典是下列哪一部?
A、《康熙字典》 B、《說(shuō)文解字》 C、《爾雅》 D、《新華字典》
37、“五四”初期的白話(huà)文中，男人、女人、物品都稱(chēng)“他”，后來(lái)誰(shuí)創(chuàng)造了“她”和“它”?
A、魯迅 B、錢(qián)玄同 C、劉半農(nóng) D、郁達(dá)夫
38、子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)( )”。
A、山 B、土 C、靜 D、海
39、“丑小鴨”這個(gè)形象來(lái)自于下列哪部童話(huà)集?
A、格林童話(huà) B、伊索寓言 C、安徒生童話(huà) D、鄭淵潔 童話(huà)
40、在“網(wǎng)開(kāi)一面”的典故中，“網(wǎng)”是用來(lái)做什么的?
A、捕鳥(niǎo) B、捕魚(yú) C、捕獸 D、捕蟲(chóng)
41、“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”一句語(yǔ)出自誰(shuí)?
A、托爾斯泰 B、培根 C、高爾基 D、莎士比亞
42、下面哪一句作為“梨花院落溶溶月”的對(duì)句最好?
A、柳樹(shù)池塘淡淡風(fēng) B、榆莢臨窗片片雪
C、帶水芙蓉點(diǎn)點(diǎn)雨 D、丁香初綻悠悠云
43、“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”是周敦頤稱(chēng)贊什么的名句?
A、牡丹 B、菊花 C、蓮花 D、梅花
44、“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”一句詩(shī)的作者是誰(shuí)?
A、李白 B、龔自珍 C、關(guān)漢卿 D、歌德
45、曾使“洛陽(yáng)紙貴”的是下列哪一部作品?
A、司馬相如《子虛賦》 B、曹植《洛神賦》
C、左思《三都賦》 D、張衡《歸田賦》
46、“天下興亡，匹夫有責(zé)”一句語(yǔ)出自誰(shuí)?
A、魏征 B、陸游 C、顧炎武 D、魏源
47、歐洲文學(xué)史上有一個(gè)人物叫于連，請(qǐng)問(wèn)他是下列哪部作品中的主人公?
A、《霧都孤兒》 B、《悲慘世界》 C、《紅與黑》 D、《百年孤獨(dú)》
48、被恩格斯稱(chēng)為“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代最初一位詩(shī)人”的是誰(shuí)?
A、達(dá)芬奇 B、但丁 C、歌德 D、莎士比亞
49、張君瑞和崔鶯鶯是下列哪部戲曲中的主要人物?
A、《西廂記》 B、《望江亭》 C、《紅樓夢(mèng)》 D、《竇娥冤》
50、世界“四大文化名人”分別是：波蘭哥白尼、意大利但丁、英國(guó)( )和中國(guó)( )。
A、雪萊 魯迅 B 、雪萊 屈原
C、 莎士比亞 魯迅 D 、莎士比亞 屈原
51、“投筆從戎”的故事發(fā)生在誰(shuí)的身上?
A、秋瑾 B、陸游 C、班超 D、項(xiàng)羽
52、古代的“會(huì)稽”在今天什么省?
A、浙江 B、江蘇 C、山東 D、安徽
53、成語(yǔ)“無(wú)稽之談”中的“稽”解釋為什么?
A、準(zhǔn)備 B、計(jì)劃 C、價(jià)值 D、查考
54、“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”中“二十四橋”在今天的哪里?
A、鎮(zhèn)江 B、揚(yáng)州 C、杭州 D、蘇州
55、“萬(wàn)水千山只等閑”中的“等閑”，解釋為什么?
A、空閑 B、等待 C、輕易 D、無(wú)所謂
56、“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲;人間疾苦，筆底波瀾”是對(duì)哪位詩(shī)人的最好評(píng)價(jià)?
A、范仲淹 B、辛棄疾 C、陸游 D、杜甫
57、“何處招魂，香草還生三戶(hù)地;當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心”請(qǐng)問(wèn)這副對(duì)聯(lián)說(shuō)的是誰(shuí)?
A、孔子 B、司馬相如 C、屈原 D、魯迅
58、“嘆為觀(guān)止”本意是贊美什么盡善盡美，無(wú)以復(fù)加?
A、文章 B、風(fēng)景 C、音樂(lè)與舞蹈 D、建筑物
59、中國(guó)古代的書(shū)籍叫“簡(jiǎn)冊(cè)”，其中“簡(jiǎn)”是用于書(shū)寫(xiě)的狹長(zhǎng)竹木片，若干“簡(jiǎn)”編連起來(lái)就成為“簡(jiǎn)冊(cè)”。簡(jiǎn)冊(cè)是怎樣書(shū)寫(xiě)的?
A、用毛筆寫(xiě) B、用刀刻字 C、先用毛筆寫(xiě)再用刀刻 D、用火烤字
60、“高屋建瓴”一詞中的“瓴”是指什么?
A、瓦 B、屋檐 C、壇子 D、瓶子
61、下列“堵塞、確鑿、闡述”的三組注音中正確的是哪一組?
A、dǔsè quèzuò chǎn shù B、dǔsāi quèzáo shàn shù
C、dǔsè quèzáo chǎn shù D、dǔsāi quèzuò chǎn shù
62、下列三個(gè)字中筆畫(huà)數(shù)說(shuō)得正確的是哪一項(xiàng)?
A、“像”字14畫(huà) B、“婢”字12畫(huà) C、“嚓”字17畫(huà)
63、下列詞語(yǔ)中，“雀”字用錯(cuò)的是哪一項(xiàng)?
A、雀巢鳩占 B、歡呼雀躍 C、鴉雀無(wú)聲
64、下列各組中，數(shù)字使用正確的是哪一項(xiàng)?
A、白發(fā)三干丈、二十掛零、公元前八世紀(jì)
B、48歲、550名、八月十五中秋節(jié)
C、十月革命、一二·九運(yùn)動(dòng)、10幾天
65、有一首詞的上闕是這樣寫(xiě)：“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外�！闭�(qǐng)判斷這首詞的詞牌是哪一項(xiàng)?
A、聲聲慢 B、蘇幕遮 C、江城子 D、念奴嬌
參考答案
1----5 A C D A B
1.A 出自《史記.陳涉世家》：“陳涉太息曰：‘燕雀安知鴻鵠之志哉!’”
鴻雁：《漢書(shū).蘇武傳》載有大雁傳書(shū)事，后因以之喻書(shū)信。
鴻鵠飛得很高，常用來(lái)比喻志向高遠(yuǎn)的人。
2.C 出自宋代文學(xué)家范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。
意思是：應(yīng)當(dāng)在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人都享樂(lè)之后才享樂(lè)。
3.D “半斤八兩”，八兩：即半斤，舊制一斤為十六兩。
半斤、八兩輕重相等。比喻彼此不相上下。
4.A 出自宋·范公偁《過(guò)庭錄》：
“吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人讬以子偕往。
鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問(wèn)其子得失，
山曰：‘解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外�！�
意思是：名字落在榜末孫山的后面。指考試或選拔沒(méi)有錄取。
5.B 孔子老家是現(xiàn)在的山東省濟(jì)寧曲阜市。
曲阜市的鄰居鄒城市，是孟子的家鄉(xiāng)。所以，我們家那里又被稱(chēng)為“孔孟之鄉(xiāng)”。
6----10 C C D A B
6.C 時(shí)間就像這奔流的河水一樣，不論白天黑夜不停地流逝。
7.C 出自《史記·秦始皇本紀(jì)》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽(tīng)，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于 二世，曰：‘馬也�！�
二世笑曰：‘丞相誤邪?謂鹿為馬�！瘑�(wèn)左右，左右或默，或言馬以阿順趙高�！�
意思是指著鹿，故意說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
8.D 炎黃：炎帝神農(nóng)氏和黃帝有熊氏，代表中華民族的祖先。
炎帝和黃帝的后代。指中華民族的后代。
9.A 出自 唐.杜牧《泊 秦 淮》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
10.B 漢字的演變過(guò)程：
甲骨文——→金文——→大篆、六國(guó)古文→小篆——→隸書(shū)—→楷、草、行書(shū)
由小篆演變?yōu)殡`書(shū)叫做隸變，這是漢字形體演變史上重要的里程碑，是古文字和今文字的分水嶺。
此前的甲骨文、金文、大篆、小篆叫古文字，字形具有象形性，此后的隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)叫今文字，字形具有象征性。
11----15 A A D B B
11.A 《山海經(jīng)》是中國(guó)先秦古籍。
一般認(rèn)為主要記述的是古代神話(huà)、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。
有些學(xué)者則認(rèn)為《山海經(jīng)》不單是神話(huà)，而且是遠(yuǎn)古地理，包括了一些海外的山川鳥(niǎo)獸。
12.A 選自岳飛的《滿(mǎn)江紅》。
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿(mǎn)效畿，風(fēng)塵惡。
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。
13.D 十二生肖是由十一種源于自然界的.動(dòng)物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說(shuō)中的龍所組成，用于記年，
順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
(這個(gè)最好做，因?yàn)槲覍匐u~)
14.B 選自李煜 《虞美人》
春花秋月何時(shí)了, 往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng), 故國(guó)不堪回首月明中。
雕闌玉砌應(yīng)猶在, 只是朱顏改。
問(wèn)君能有幾多愁, 恰是一江春水向東流。
15.B 出自范曄《后漢書(shū)·列女傳(樂(lè)羊子妻)》，原文為：
羊子嘗行路，的遺金一餅，還一與妻。
妻曰：“妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食，況拾遺求利以污其行乎?”羊子大慚，乃捐金于野，而遠(yuǎn)尋師學(xué)。
16----20 B B C A C
16.B 王維是唐代具有多方面藝術(shù)才能的杰出詩(shī)人，他工詩(shī)善畫(huà)，又精通音樂(lè)，并能以畫(huà)、樂(lè)之理融會(huì)于詩(shī)中。
蘇軾在《書(shū)摩詰藍(lán)田煙雨詩(shī)》中說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”
17.B “差強(qiáng)人意”語(yǔ)出《后漢書(shū)·吳漢傳》。
原指很能夠振奮人的意志。差：甚，殊。強(qiáng)：起，振奮。
現(xiàn)在這個(gè)成語(yǔ)意思是“大體上能使人滿(mǎn)意”，差：稍微，大致，比較。
18.C “趨之若鶩”出自清·曾樸《孽�；ā贰�
趨：快走;鶩：野鴨。象鴨子一樣成群跑過(guò)去。比喻很多人爭(zhēng)著趕去。
19.A “滿(mǎn)江紅”有四義：一、植物名;二、中藥名，即前述植物入藥;三、詞牌名;四、京劇劇目。
別名：紅萍、紅浮萍、紫薸(piáo)、三角薸
分類(lèi)：蕨類(lèi)植物門(mén)
20.C 選自唐.岑參 《白雪歌送武判官歸京》
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
其中前兩句意為：北風(fēng)席卷大地把百草吹折，胡地天氣八月就紛揚(yáng)落雪。
忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái)，好象是千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花盛開(kāi)。
21----25 D D C B C
21.D 此語(yǔ)出自《孟子·滕文公上》。
原文是:“或勞心,或勞力。勞心者治人,勞力者治于人。治于人者食人,治人者食于人:天下之通義也�！�
22.D 四書(shū)是指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;
五經(jīng)是指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡(jiǎn)稱(chēng)為“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”。
23.C 唐賈島《題詩(shī)后》
二句三年得, 一吟雙淚流.
知音如不賞, 歸臥故山秋.
唐杜甫《江上值水如海勢(shì)，聊短述》
為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。
老去詩(shī)篇渾漫興，春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁。
新添水檻供垂釣，故著浮槎替入舟。
焉得思如陶謝手，令渠述作與同游。
24.B 我國(guó)第一部新詩(shī)集：胡適的《嘗試集》
25.C 子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
翻譯1：我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，
六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲才能達(dá)到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會(huì)超出規(guī)矩。
翻譯2：我十五歲有志于學(xué)習(xí)，三十歲時(shí)懂得禮儀，說(shuō)話(huà)做事合于禮，四十歲不受迷惑，
五十歲時(shí)了解自然的規(guī)律和法則，六十歲聽(tīng)到別人說(shuō)的話(huà)，用不著怎么想，就能領(lǐng)會(huì)，
七十歲時(shí)隨心所欲，任何念頭都不會(huì)超過(guò)規(guī)矩、法度。
26----30 B B A D A
26.B 舉案齊眉
出自《后漢書(shū)·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉�！�
故事：東漢書(shū)生梁鴻讀完太學(xué)回家務(wù)農(nóng)，與縣上孟財(cái)主的30歲女兒孟光結(jié)婚。
婚后他們拋棄孟家的富裕生活，到霸陵山區(qū)隱居，后來(lái)幫皋伯通打短工。
每次孟光給梁鴻送飯時(shí)把托盤(pán)舉得跟眉毛一樣高，眉來(lái)眼去，夫妻十分恩愛(ài)。
意為:送飯時(shí)把托盤(pán)肖得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。
囊螢映雪
出自《晉書(shū).車(chē)胤傳》：胤家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)。孫康家貧，常映雪讀書(shū)。
意為：車(chē)胤用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書(shū)。
擊楫中流
出自《晉書(shū)·祖逖傳》：“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江’”
意為：比喻立志奮發(fā)圖強(qiáng)。
枕戈待旦
出自《晉書(shū)·劉琨傳》：“吾枕戈待旦，志梟逆虜。”
意為：立志殺敵，枕著武器睡覺(jué)等天亮。形容時(shí)刻準(zhǔn)備作戰(zhàn)。
27.B 黔驢技窮
出自:唐柳宗元《三戒黔之驢》：“虎因喜，計(jì)之曰：技止此耳!因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去�！�
意為：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。
28.A 明朝末年，吳鐘英志士仰慕偉大的民族英雄岳飛。
他從武穆文書(shū)言論中，選取最能反映岳飛高尚品德和偉大情操的至理名----
“文官不愛(ài)錢(qián)，武官不惜死。不患天下不太平!”勒巨石碑立于湯陰岳飛廟之中，供世人瞻仰。
29.D 《套中人》即《裝在套子里的人》作者：[俄國(guó)]契訶夫
《變形記》作者：[捷克(當(dāng)時(shí)屬奧匈帝國(guó))]卡夫卡
《乞力馬扎羅的雪》作者：[美國(guó)]海明威
《死亡與羅盤(pán)》即《死亡與指南針》作者：[阿根廷]博爾赫斯
30.A 選自王昌齡 《出塞》
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
31----35 B D B B C
31.B 唐.李白《送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
黃鶴樓，在今湖北武漢。廣陵，即今江蘇揚(yáng)州。
32.D 唐.杜甫《詠懷古跡五首》
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村，
一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。
33.B 1918年，《新青年》發(fā)表魯迅的白話(huà)短篇小說(shuō)《狂人日記》。
是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一片白話(huà)小說(shuō)，是白話(huà)小說(shuō)的典范之作。
34.B 出自 姜夔《揚(yáng)州慢》
其中“杜郎”是指晚唐風(fēng)流俊逸的著名詩(shī)人杜牧。
35.C 落花流水
出自：唐·李群玉《奉和張舍人送秦?zé)拵煔w岑公山》詩(shī)：“蘭浦蒼蒼春欲暮，落花流水怨離襟�！�
五代·南唐·李煜《浪淘沙》詞：“流水落花春去也，天上人間”
意為：狼狽不堪、一敗涂地。原形容殘敗的暮春景色。后常用來(lái)比喻被打得大敗，也指殘亂而零落的樣子。
36----40 B C A C A
36.B 《說(shuō)文解字》，簡(jiǎn)稱(chēng)《說(shuō)文》，是中國(guó)第一部按部首編排的中文字典。
漢朝許慎編著。原作寫(xiě)於100年到121年，現(xiàn)已失落。傳至今日的大多是宋朝版本，或者是清朝的段玉裁注釋本。
原文以小篆書(shū)寫(xiě)，逐字解釋字體來(lái)源。許慎寫(xiě)完之后，獻(xiàn)給漢安帝。
全書(shū)共分540部首，收字9353個(gè)，另有“重文”即異體字1163個(gè)，共10516字。
37.C 1918年，我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)初期重要作家、著名詩(shī)人和語(yǔ)言學(xué)家劉半農(nóng)在北大任教時(shí)，第一個(gè)提出用“她”指代第三人稱(chēng)女性。
38.A 子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山;知者動(dòng)，仁者靜;知者樂(lè)，仁者壽”
譯：孔子說(shuō)：“智者喜愛(ài)水，仁者喜愛(ài)山;智者好動(dòng)，仁者好靜;智者快樂(lè)，仁者長(zhǎng)壽�！�
39.C 《丑小鴨》為丹麥作家安徒生 所著。
40.A 網(wǎng)開(kāi)一面
出自：西漢·司馬遷《史記·殷本紀(jì)》
“湯出，見(jiàn)野張網(wǎng)四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾網(wǎng)。’湯曰：‘嘻，盡之矣!’乃去其三面�！�
意為：把捕禽的網(wǎng)撤去三面，只留一面。比喻采取寬大態(tài)度，給人一條出路。
41----45 C A C B C
41.C “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睘楦郀柣�(前蘇聯(lián))名言之一。
42.A 出自宋朝晏殊的一首七律。
油壁香車(chē)不再逢，峽云無(wú)跡任西東。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
幾日寂寥傷酒后，一番蕭瑟禁煙中。魚(yú)書(shū)欲寄何由達(dá)，水遠(yuǎn)山長(zhǎng)處處同。
43.C 出自周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
44.B 龔自珍《已亥雜詩(shī)》中的第二百二十首
九州生氣恃風(fēng)雷，
萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人材。
45.C 洛陽(yáng)紙貴
出自《晉書(shū)·文苑·左思傳》：“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫(xiě)，洛陽(yáng)為之紙貴。”
意為：比喻著作有價(jià)值，流傳廣。
典故：在西晉太康年間出了位很有名的文學(xué)家叫左思他曾做一部《三都賦》
在京城洛陽(yáng)廣為流傳，人們嘖嘖稱(chēng)贊，競(jìng)相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。
46----50 C C B A D
46.C 此言出自明清思想家顧炎武,原為“天下興亡,匹夫有責(zé)�！�
47.C 于連出自司湯達(dá)小說(shuō)《紅與黑》。
48.B “意大利是第一個(gè)資本主義民族。封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開(kāi)端，是以一位大人物為標(biāo)志的。
這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。
現(xiàn)在也如1300年間那樣，新的歷史紀(jì)元正在到來(lái)。意大利是否會(huì)給我們一個(gè)新的但丁來(lái)宣告這個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)新紀(jì)元的誕生呢?”
(引至《共產(chǎn)黨宣言》1893年意大利文版序言，弗·恩格斯 1893年2月1日于倫敦)
49.A 《西廂記》的故事出自唐代元稹(779-831)的小說(shuō)《鶯鶯傳》。
小說(shuō)敘述書(shū)生張生游學(xué)蒲州，與寄居普救寺的崔相國(guó)之女鶯鶯相戀，后入京赴試，將她遺棄。
50.D 版本1：屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,
他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭�(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元,是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人,
"世界四大文化名人"(另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但丁)之一,
受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念.
版本2：1953年在赫爾辛基頒布的四位世界文化名人除了中國(guó)的屈原外，
還有波蘭的天文學(xué)家、日心說(shuō)創(chuàng)始人哥白尼;法國(guó)作家佛朗索瓦·拉伯雷;
古巴作家和民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖何塞·馬蒂。
51----55 C A D B C
51.C 投筆從戎
出自：南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·班超傳》：
“超家貧，常為官傭書(shū)以供養(yǎng)。久勞苦。嘗輟業(yè)投筆嘆曰：
‘大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功西域，以取封侯。安能久事筆研間乎?’后立功西域，封定遠(yuǎn)侯。 ”
意為：棄文從武,投身疆場(chǎng),為國(guó)立功,施展抱負(fù)。
52.A 會(huì)稽，今紹興，相傳禹大會(huì)諸侯于此，故名會(huì)稽(會(huì)集之意)，春秋時(shí)為越國(guó)都城。
53.D 無(wú)稽之談
出自：宋·鄭樵《通志·總序》：“且謂漢紹堯運(yùn)，自當(dāng)繼堯，非遷作《史記》，廁于秦、項(xiàng)，此則無(wú)稽之談也�！�
意為：稽，查考;無(wú)稽之談，沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。
54.B 出自杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》�！岸臉颉痹诮� 揚(yáng)州。
55.C 1.亦作"等閑"。 2.尋常;平常。 3.輕易;隨便。 4.無(wú)端;平白。
56----60 D C C A A
56.D 稱(chēng)贊杜甫，為郭沫若所題。
57.C 頌屈原的句子,其中招魂，九歌、等等出自屈原的《離騷》。
58.C 嘆為觀(guān)止
出自：先秦·左丘明《左傳·襄公二十九年》：
“吳公子札來(lái)聘……請(qǐng)觀(guān)于周樂(lè)。……見(jiàn)舞《韶箾》者，曰：
‘德至矣哉，大矣!如天之無(wú)不幬也，如地之無(wú)不載也。雖甚盛德，其蔑以加于此矣，觀(guān)止矣。若有他樂(lè)，吾不敢請(qǐng)已�！�
意指：贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)。
59.A 簡(jiǎn)冊(cè)一般是用毛筆沾上墨在竹木片上書(shū)寫(xiě)的。
由于墨中含有膠質(zhì)，且竹木片的長(zhǎng)纖維利于保持著色性很強(qiáng)的墨，所以不容易掉色。
60.A 高屋建瓴
出自：西漢·司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》：“地勢(shì)便利，其以下兵于諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也�！�
意為:建：倒水，潑水;瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下，不可阻遏。
61----65 C C A A B
61.C 其中“確鑿” què záo ，原讀音：確鑿(què)(zuò)，后因從俗改為：確鑿 què záo .
62.C 其中“像”為13畫(huà)，“婢”為11畫(huà)，“嚓”17畫(huà)。
63.A 鵲巢鳩占
出自：《詩(shī)經(jīng)·召南·鵲巢》：“維雀有巢，維鳩居上�！�
意為：斑鳩不會(huì)做窠，常強(qiáng)占喜鵲的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。后比喻強(qiáng)占別人的住處。
歡呼雀躍
出自：莊周《莊子·在宥》：“鴻蒙方將拊髀雀躍而游。”
意為：高興得像麻雀那樣跳躍起來(lái)。形容十分歡樂(lè)的情景。
鴉雀無(wú)聲
出自：宋·釋道原《景德傳燈錄》第四卷：“公曰：‘鴉去無(wú)聲，運(yùn)何言聞?’”
意為：連烏鴉麻雀的聲音都沒(méi)有。形容非常靜。
64.A
65.B 蘇幕遮 懷舊范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽(yáng)天接水。
芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。
明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
高中語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽題附答案 2
①登山或潛水運(yùn)動(dòng)員都深知寒冷給身體帶來(lái)的危害。然而，作為一種醫(yī)學(xué)治療手段，降低體溫可以減少心臟病患者在接受使用體外循環(huán)機(jī)進(jìn)行的手術(shù)時(shí)造成腦部后遺癥的風(fēng)險(xiǎn)。
�、诎殡S心臟問(wèn)題產(chǎn)生的是由于缺氧而造成的大腦損傷。缺氧5分鐘就會(huì)給大腦帶來(lái)不可挽回的破壞，10分鐘即可造成神經(jīng)死亡。美國(guó)心臟學(xué)會(huì)建議，在手術(shù)中有控制地降低體溫以減少腦部損傷。這種療法的關(guān)鍵在于循序漸進(jìn)地把體溫降至35攝氏度以下。因?yàn)轶w溫每降1攝氏度，氧氣的消耗量就會(huì)降低5%8%。西班牙馬德里心臟外科主任恩里克·羅德里格斯指出：在所有使用體外循環(huán)機(jī)的外科手術(shù)中，我們都會(huì)用到適中的降低體溫的做法，也就是說(shuō)，降至28攝氏度至31攝氏度之間，以避免在出現(xiàn)危險(xiǎn)時(shí)給大腦造成損傷。
�、鄞送�，冷凍療法可以延長(zhǎng)手術(shù)的安全時(shí)間。例如在成人主動(dòng)脈切斷或兒童先天性心臟病的手術(shù)治療中，需要完全中斷血液循環(huán)。為此需要把患者的身體冷凍起來(lái)，使接近冬眠狀態(tài)。當(dāng)體溫降至16攝氏度時(shí)，安全時(shí)間為40分鐘至60分鐘。心臟外科助理醫(yī)師卡洛斯·莫拉萊斯指出：體溫降得越低，我們進(jìn)行安全手術(shù)的時(shí)間就越充裕，成功的幾率也更大。
�、艿�，控制體沮的同時(shí)，也蘊(yùn)含著一定的風(fēng)險(xiǎn)。冷凍療法最困難的一個(gè)環(huán)節(jié)是手術(shù)后如何使體溫回升。按照一般規(guī)則，如果身體被冷凍30分鐘，那么手術(shù)后的恢復(fù)時(shí)間就將增加一倍。負(fù)責(zé)將血液重新灌注到血管當(dāng)中的醫(yī)師需要在短時(shí)間內(nèi)迅速地使患者體溫回升。如果體溫在28攝氏度以下，那么產(chǎn)生心室纖維性顫動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)很高。恩里克·羅德里格斯說(shuō)：盡管這些威脅依然存在，但是目前醫(yī)學(xué)界使用冷凍療法遇到的最大問(wèn)題是可能出現(xiàn)的大腦水腫和血凝紊亂，因?yàn)榈蜏仄茐牧搜旱鞍�。重癥監(jiān)護(hù)室中的最大難題通常是通常是痙攣和寒熱增加的氧氣消耗，以及患者免疫系統(tǒng)的'改變。因此專(zhuān)家建議給接受了冷凍療法的患者實(shí)施鎮(zhèn)靜輔助治療，使用抗生素，特別是在冷凍時(shí)間長(zhǎng)達(dá)幾天的情況下。
1.文章②③兩段分別是從哪兩個(gè)方面介紹冷凍療法的用途的?(2分)
2.是否可以將第④段調(diào)整到②③兩段之前?為什么?(4分)
3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(2分)( )
A.手術(shù)中，有控制地將體溫降低到適中的溫度，可以減少心臟病患者的腦部損傷。B.體溫降得越低，進(jìn)行安全手術(shù)的時(shí)間就越充裕，手術(shù)成功的可能性也就越大。
C.使用冷凍療法，術(shù)后體溫恢復(fù)的時(shí)間較長(zhǎng)，產(chǎn)生心室纖維顫動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)很高。
D.目前，低溫對(duì)血液蛋白的破壞是醫(yī)學(xué)界使用冷凍療法遇到的最大問(wèn)題。
答案
1.可以減少因?yàn)槟X部缺氧而造成的大腦損傷;可以延長(zhǎng)手術(shù)安全時(shí)間。(2分。減少大腦損傷1分，延長(zhǎng)手術(shù)安全時(shí)間1分。意思對(duì)即可)
2.不可以。因?yàn)棰冖蹆啥握f(shuō)的是使用冷凍療法的用途，第④段說(shuō)的是使用冷凍療法控制體溫的同時(shí)所蘊(yùn)含的風(fēng)險(xiǎn)，②③兩段與第④段在順序上具有邏輯關(guān)系。如果調(diào)整順序，就顯得邏輯混亂。(4分。不可以1分，邏輯關(guān)系分析2分，邏輯混亂1分，意思對(duì)即可)
3. C(使用冷凍療法，如果體溫在28攝氏度以下，那么產(chǎn)生心室纖維性顫動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)很高。2分)
高中語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽題附答案 3
《完美的眼睛》閱讀原文
我在一所學(xué)校教美術(shù)。一個(gè)叫山子的同學(xué)悟性高，進(jìn)步很快。
一天，我布置了一道作業(yè)——給父母畫(huà)幅肖像素描。放學(xué)后，山子磨磨蹭蹭走在后面，吞吞吐吐問(wèn)我：“老師，作業(yè)我可不可以不做?”我笑著搖搖頭:“那怎么可以?你是班上畫(huà)得最好的，我還等著明天拿你的作業(yè)當(dāng)范本呢�！�
第二天，同學(xué)們交上素描，山子卻紅著臉說(shuō):“老師，我還沒(méi)準(zhǔn)備好，想畫(huà)一幅最好的給您�！蔽掖饝�(yīng)了。
過(guò)了幾天，山子把父母的肖像交給我。果然不錯(cuò)，畫(huà)面結(jié)構(gòu)、光的明暗處理都恰到好處。我非常滿(mǎn)意，把畫(huà)掛在墻上，供同學(xué)們觀(guān)摩。我突然冒出一個(gè)想法，對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“這幅畫(huà)的成功，得益于山子平時(shí)的刻苦訓(xùn)練和仔細(xì)觀(guān)察。為了讓大家有更直觀(guān)的認(rèn)識(shí)，我們把他父母請(qǐng)來(lái)，對(duì)照一下怎么樣?”
同學(xué)們大聲贊同，山子卻突然變了臉色，緊咬著嘴唇不作聲。
我奇怪地問(wèn)他:“你不同意?”山子搖搖頭。我又問(wèn):“那你同意了?”山子還是搖頭。
我終于按捺不住:“山子同學(xué)，老師讓你請(qǐng)父母來(lái)，是為了讓同學(xué)們更好地掌握繪畫(huà)技巧，難道你連這點(diǎn)兒事也想不明白?”
山子終于點(diǎn)點(diǎn)頭。我說(shuō):“那好，今天晚上，我們開(kāi)個(gè)美術(shù)沙龍，請(qǐng)你父母來(lái)�！�
晚上，美術(shù)沙龍的氣氛非常熱烈，不少同學(xué)的父母都來(lái)了，卻遲遲不見(jiàn)山子和他父母的身影。他們不會(huì)不來(lái)吧?我正焦急萬(wàn)分，山子走進(jìn)教室，手里牽著一根竹竿。一男一女相互攙扶著，男人握著竹竿，女人挽著男人的胳膊。兩人竟然都是盲人，沒(méi)戴墨鏡，眼窩深陷!
山子澀澀地說(shuō):“這就是我爸媽�！闭f(shuō)完，他低下頭，一聲不吭。
我看看墻上掛的畫(huà)，又看看山子：“那這畫(huà)上的人……”山子低聲說(shuō):“我是求別人讓我畫(huà)的。我不能畫(huà)我爸媽……”我明白過(guò)來(lái)，鼻子一陣發(fā)酸。
山子父親大大方方地說(shuō):“老師、同學(xué)們，山子把事情都告訴我了。既然老師請(qǐng)，我就不能不來(lái)，不能不守信用。山子，來(lái)，給爸媽再畫(huà)一張。”
我忙搬凳子請(qǐng)兩位老人坐下，對(duì)山子說(shuō):“畫(huà)吧，這次全班同學(xué)可要看看你的水平�！庇夜膭�(lì)的眼神，山子用力點(diǎn)點(diǎn)頭，支起畫(huà)板。
班里靜悄悄的，山子的畫(huà)筆“沙沙”作響。他父母端坐著，滿(mǎn)臉笑容。山子母親輕聲念叨:“把你爸畫(huà)漂亮點(diǎn)。這輩子，我還沒(méi)有他的畫(huà)像呢�！�
兩個(gè)小時(shí)后，山子長(zhǎng)吁一口氣站起來(lái)。我走到畫(huà)板前一看，忍不住問(wèn):“山子，你怎么沒(méi)畫(huà)……”山子父親也站起來(lái):“老師，山子沒(méi)畫(huà)俺的眼睛吧?”我很驚訝：“您怎么知道?”
山子父親微微一笑:“自己的孩子，當(dāng)然清楚。他最不愿面對(duì)的，就是我們的眼睛啊�！�
兩人攙扶著站起來(lái)。山子父親從衣袋里掏出一張紙片，對(duì)山子母親說(shuō):“來(lái)，把咱的眼睛畫(huà)上。老師，麻煩你來(lái)粘膠水�！彼呦虍�(huà)板。我忙扶住他，卻見(jiàn)他走過(guò)去，用手搽了搽畫(huà)板。奇跡發(fā)生了：他把那張紙片不偏不倚貼在眉毛下!全班一片驚呼，那竟然是一張紅色心形紙片。父親拍拍山子，說(shuō):“這是你媽專(zhuān)門(mén)剪的。這次，你看到爸媽的眼睛了吧?爸媽是成天用‘心’在看著你成長(zhǎng)啊�！�
全班響起熱烈的掌聲。我感慨萬(wàn)分地說(shuō):“同學(xué)們，今天，山子的父母給我們上了一課。記住，不管繪畫(huà)技巧多高明，心中沒(méi)有愛(ài)，你們的作品將一錢(qián)不值�！�
山子雙眼噙淚，扶著父母:“爸、媽?zhuān)叶�。我這就把你們的眼睛畫(huà)上，以后再也不怕讓別人看見(jiàn)�！�
山子仔細(xì)地把父母的眼睛畫(huà)上。我明白，山子今后將永遠(yuǎn)相信，父母的眼睛是最完美的，因?yàn)樗麄円恢庇谩靶摹敝沃?/p>
《完美的眼睛》閱讀題目
1.本文敘述了一個(gè)什么故事?請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。
2.“同學(xué)們大聲贊同，山子卻突然變了臉色，緊咬著嘴唇不作聲�！闭�(qǐng)你發(fā)揮想像，以第一人稱(chēng)的方式描繪一下當(dāng)時(shí)山子的心理活動(dòng)。
3.本文在故事情節(jié)的展開(kāi)上，使用了鋪墊的表現(xiàn)手法，請(qǐng)你從文中找出一例寫(xiě)下來(lái)。
4.山子父母的眼睛并不完美，為什么作者卻以“完美的眼睛”為標(biāo)題，還在文章結(jié)尾說(shuō)“父母的眼睛是最完美的”?
5.作者說(shuō)：“不管繪畫(huà)技巧多高明，心中沒(méi)有愛(ài)，你們的作品將一錢(qián)不值。”你贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)嗎?為什么?
《完美的眼睛》閱讀答案
1.共3分，山子通過(guò)給父母畫(huà)肖像(2分)，明白了父母對(duì)他的愛(ài)(1分)。(考生答出畫(huà)肖像即可給2分，答出“父母的愛(ài)”、“父母用‘心’看著他成長(zhǎng)”、“用‘心’支撐著他”的內(nèi)容給1分。)
2.示例：我的父母都是盲人，如果畫(huà)出來(lái)，同學(xué)們和老師會(huì)怎么看，我以后怎么在他們面前抬得起頭?(共3分，如果不是用第一人稱(chēng)答題，不給分;考生答案符合文中情境或人物心理給2分，語(yǔ)言連貫給1分。)
3.①一天，我布置了一道作業(yè)，給父母畫(huà)幅肖像素描。②放學(xué)后，山子磨磨蹭蹭走在后面，吞吞吐吐問(wèn)我：“老師，作業(yè)我可不可以不做?”③第二天，同學(xué)們交上素描，山子卻紅著臉說(shuō):“老師，我還沒(méi)準(zhǔn)備好，想畫(huà)一幅最好的給您。”④同學(xué)們大聲贊同，山子卻突然變了臉色，緊咬著嘴唇不作聲。⑤我奇怪地問(wèn)他:“你不同意?”山子搖搖頭。我又問(wèn):“那你同意了?”山子還是搖頭。⑥我突然冒出一個(gè)想法，對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“這幅畫(huà)的成功，得益于山子平時(shí)的'刻苦訓(xùn)練和仔細(xì)觀(guān)察。為了讓大家有更直觀(guān)的認(rèn)識(shí)，我們把他父母請(qǐng)來(lái)，對(duì)照一下怎么樣?”(2分，以上句子任選一句即可給2分。)
4.雖然山子的父母是盲人，眼窩深陷，甚至連山子本人也不愿意面對(duì)，但是，他們卻成天用‘心’看著山子成長(zhǎng)，用愛(ài)支撐起他成長(zhǎng)的天空。這眼睛因愛(ài)而完美。(共3分，答出“這眼睛因愛(ài)而完美”的意思給2分，對(duì)此有具體的闡述給1分。)
5.示例一：我贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。文天祥因民族之愛(ài)，使他的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青“的詩(shī)句千古留芳。
示例二：我贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。中國(guó)歷史上有很多暴君、奸臣，如隋煬帝、蔡京等，雖然有出眾的藝術(shù)才能，也有很多的作品，但有多少人能知道他們的作品呢?
示例三：我反對(duì)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，比如秦檜背叛民族，但他創(chuàng)造的宋體字，卻是我們現(xiàn)在報(bào)刊、書(shū)籍印刷的主流字體之一，我們并不能因?yàn)樗娜烁穸裾J(rèn)宋體字的價(jià)值。
示例四：我反對(duì)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，像我們普通人，大多數(shù)都是心中有愛(ài)的。如父母之愛(ài)，同學(xué)之誼等，但并不意味著我們的作品就有藝術(shù)價(jià)值。
(共3分，答出觀(guān)點(diǎn)給1分，答出理由給2分;只答觀(guān)點(diǎn)，沒(méi)有理由不給分。理由可從如下四方面任選一個(gè)角度支撐觀(guān)點(diǎn)：①有愛(ài)有價(jià)值;②無(wú)愛(ài)無(wú)價(jià)值;③無(wú)愛(ài)有價(jià)值;④有愛(ài)無(wú)價(jià)值。①②支撐贊同觀(guān)點(diǎn);③④支撐反對(duì)觀(guān)點(diǎn)。)
高中語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽題附答案 4
手機(jī)或許不是人的一個(gè)單純用具。實(shí)際上，它已經(jīng)變成了人的一個(gè)器官。手機(jī)似乎長(zhǎng)在人們的身體上面。它長(zhǎng)在人們的手上，就如同手是長(zhǎng)在人們的身體上面一樣。手機(jī)是另一個(gè)說(shuō)話(huà)器官，是一個(gè)針對(duì)著遠(yuǎn)距離的人而說(shuō)話(huà)的器官，因?yàn)橛辛耸謾C(jī)，人的語(yǔ)言能力增加了，人們可以將語(yǔ)言傳送到非常遙遠(yuǎn)的地方。同樣，人們的聽(tīng)覺(jué)也增加了，耳朵居然能神奇般地聽(tīng)到千里之外的聲音。我們看到了人體身上的新的四位一體：手，嘴巴，耳朵和一個(gè)金屬鐵盒----手機(jī)。它們共同組成了身體上的一個(gè)新的說(shuō)話(huà)機(jī)器。
手機(jī)深深地植根于人體，并成為人體的一個(gè)重要部分。離開(kāi)了人體，離開(kāi)了手，它就找不到自己的意義。正如人們對(duì)它的稱(chēng)呼“手機(jī)”那樣，它只有依附于手，才能獲得它的存在性。手機(jī)能夠在任何時(shí)間和任何空間同另一個(gè)人進(jìn)行交流。手機(jī)這一最基本的無(wú)限延展的交流能力，能使人輕而易舉地克服時(shí)空間距離而超越孤立的狀態(tài)。這是人們使用手機(jī)的最根本和最初的原因。一個(gè)危機(jī)時(shí)刻的人，如果有手機(jī)相伴，就可能會(huì)迅速地解除這種危機(jī)。
手機(jī)的沉默，在某種意義上，也意味著這個(gè)人可能處在一種特殊的狀態(tài)。事實(shí)上，如果一個(gè)人從來(lái)不用手機(jī)，他發(fā)現(xiàn)不了手機(jī)的意義和功能，但是，一旦他使用了手機(jī)，他會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有手機(jī)是一件難以想象的事情。也就是說(shuō)，人已經(jīng)進(jìn)化到手機(jī)人的狀態(tài)。社會(huì)越是被手機(jī)所充斥，手機(jī)越是能夠發(fā)揮自己的潛能。這從另一個(gè)方面要求了手機(jī)的普及化。事實(shí)是，手機(jī)確實(shí)越來(lái)越普及了。
手機(jī)在多大程度上解放了人們，也在多大程度上抑制了人們。手機(jī)抑制了人體的某些官能：它抑制了行動(dòng)能力，人們盡可能減少身體運(yùn)動(dòng)；抑制了書(shū)寫(xiě)能力，人們?cè)絹?lái)越借助機(jī)器通話(huà)；抑制了記憶能力,人們?cè)絹?lái)越依賴(lài)手機(jī)儲(chǔ)存消息。有時(shí)候，手會(huì)無(wú)意識(shí)地去尋找手機(jī)，去摸索手機(jī)，去把玩手機(jī)。人們偶然丟失了手機(jī)，他就會(huì)變得煩躁不安。正是因?yàn)槿藗內(nèi)绱说匾蕾?lài)于手機(jī)，反過(guò)來(lái)，人們又被它所折磨和打擾。手機(jī)成為每天要面對(duì)的問(wèn)題。如何處理手機(jī)？這是每個(gè)人的日常性的自我技術(shù)――開(kāi)機(jī)還是關(guān)機(jī)？靜音還是震動(dòng)？短信還是會(huì)話(huà)？是將這個(gè)器官暫行性地關(guān)閉，還是讓它隨時(shí)隨地警覺(jué)地待命？總是要反復(fù)地抉擇――手機(jī)變成了日常生活的難題。焦急地等待某個(gè)特定的手機(jī)鈴聲，或者懼怕某個(gè)特定的手機(jī)鈴聲，常常會(huì)令人不安。
手機(jī)融合了文字和聲音的雙重交流功能，它將書(shū)信和電話(huà)融為一體，而且更為便捷。不過(guò)，同書(shū)信姍姍來(lái)遲相比，手機(jī)將等待的美好期望一掃而空。等待和期盼趨于消失。手機(jī)在掃蕩了書(shū)信的同時(shí)，也掃蕩了書(shū)信的特有抒情，掃蕩了埋伏在書(shū)信中的品味和生活風(fēng)格。手機(jī)讓人通向一個(gè)公共空間，它是打開(kāi)公共空間的鑰匙。因?yàn)槭謾C(jī)上儲(chǔ)存著如此之多的名字和號(hào)碼，你能夠隨時(shí)迅速地跟他講話(huà)，但是，夜深人靜之際，你想要跟一個(gè)人說(shuō)說(shuō)話(huà)，將手機(jī)上的號(hào)碼逐個(gè)地翻閱一遍，你真正想撥打的號(hào)碼一個(gè)都不存在。 （摘編自汪民安《論家用電器》）
6．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．手機(jī)不僅僅是人的一個(gè)單純用具，事實(shí)上，手機(jī)已經(jīng)變成了人的一個(gè)器官，好像長(zhǎng)在人們的身體上面。
B．手機(jī)已經(jīng)成為說(shuō)話(huà)器官，是針對(duì)著遠(yuǎn)距離的人而說(shuō)話(huà)的器官，借助這一器官人們可以將語(yǔ)言傳送到距離非常遠(yuǎn)的地方。
C．手機(jī)的運(yùn)用，不但人們的語(yǔ)言能力增加了，而且我們的聽(tīng)覺(jué)能力也增加了，千里之外的聲音居然能夠聽(tīng)到。
D．手，嘴巴，耳朵和手機(jī)構(gòu)成了人們身體上的新的四位一體，它們共同組成了身體上的一個(gè)新的說(shuō)話(huà)機(jī)器。
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ）
A．手機(jī)已經(jīng)并成為人體的一個(gè)重要部分。如果離開(kāi)了人體和手，手機(jī)也就找不到自己的意義。
B．手機(jī)能夠在任何時(shí)間和任何空間同另一個(gè)人進(jìn)行無(wú)限延展的交流能力，能使人輕而易舉地克服時(shí)空距離超越孤立的狀態(tài)。
C．如果某個(gè)手機(jī)人處于一種特殊的狀態(tài)，那么保持手機(jī)的沉默是一種必然，此時(shí)手機(jī)的意義和功能也沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。
D．社會(huì)越是被手機(jī)所充斥，手機(jī)越是能夠發(fā)揮自己的潛能，這從另一個(gè)方面要求了手機(jī)的普及化。
8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．手機(jī)的確給人們帶來(lái)了極大的方便，但是在很大程度上抑制了人們的行動(dòng)能力、書(shū)寫(xiě)能力、記憶能力，甚至?xí)兂扇藗內(nèi)粘Ｉ畹?難題。
B．過(guò)分依賴(lài)手機(jī)的人們也備受手機(jī)的折磨和打擾，如何處理手機(jī)?每天面對(duì)的兩難選擇問(wèn)題經(jīng)常令人們心緒難寧。
C．“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！� “欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處！”，人們這樣對(duì)書(shū)信特有的情懷在手機(jī)充斥的社會(huì)中已經(jīng)蕩然無(wú)存了。
D．古人“乘興而行，興盡而返”的生活情形與文中夜深人靜之際想給別人打電話(huà)而最終沒(méi)有撥出的情形是一致的。
答案：
6．A 【解析】試題分析：篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。A項(xiàng)，原文是“或許不是人的一個(gè)單純用具”，或然變已然。所以選A。
7．C 試題分析：篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。C原文“手機(jī)的沉默，在某種意義上，也意味著這個(gè)人可能處在一種特殊的狀態(tài)�！笔浅浞謼l件，而選項(xiàng)變成了必要條件，“手機(jī)的意義和功能也沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)�！闭f(shuō)法也太絕對(duì)，應(yīng)“他就發(fā)現(xiàn)不了手機(jī)的意義和功能。所以選C。
8.D 試題分析：此題考查分析和推斷的能力。解答此題，可從文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)段，然后根據(jù)文段中作者的觀(guān)點(diǎn)，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文作者觀(guān)點(diǎn)的細(xì)微差別，做出判斷取舍，D項(xiàng)，不一致。“乘興而行，興盡而返�！笔请S心所欲的情懷，文中的情形是失落沮喪的情感。所以選D。
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