初二政治期中考試試題
篇一:初二政治期中考試試題
一、明辨是非(辨別下列觀點(diǎn)的正誤,正確的在括號(hào)內(nèi)填“√”,錯(cuò)誤的填“×”。)
1.文明禮貌是個(gè)人的行為表現(xiàn),與他人交往無(wú)關(guān)。( )
2.悅納自己就是肯定自己的一切,同時(shí)理解他人的感受。( )
3.如果我們不講究禮儀,就可能傷害別人,但對(duì)自己沒(méi)有任何影響。( )
4.寬容是一種美德,所以寬容就要容忍一切事情,可以不講原則。( )
5.人與人之間不可避免地存在著矛盾,因此,我們要拒絕合作、回避交往。( )
6.善意的謊言是維護(hù)對(duì)方的利益需要,但它還是違背了誠(chéng)實(shí)的道德。( )
7.換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì),就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。( )
8.講合作精神、團(tuán)隊(duì)精神,就要使團(tuán)隊(duì)成員通力合作,避免競(jìng)爭(zhēng)。( )
9.競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)我們的潛力,提升我們的自信心,但有時(shí)也會(huì)使人喪失信心,產(chǎn)生自卑感。( )
10.“友誼第一,比賽第二。”在體育比賽中,作為優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員,要尊重自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,不以成敗論英雄。( )
二、最佳選擇(把最符合題意的一個(gè)選項(xiàng)填在括號(hào)內(nèi)。)
11.“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。”這句古訓(xùn)告誡我們?cè)谂c人交往時(shí)應(yīng)做到( )
A.態(tài)度親和 B.舉止端莊 C.語(yǔ)言文明 D.彬彬有禮
12.課本中“無(wú)禮──五里”的事例,耐人尋味。它告訴我們的道理是( )
、俣Y貌和禮儀是個(gè)人素養(yǎng)最直接的外在形式,也是交往的最前沿
、谧龅窖哉勁e止彬彬有禮,是贏得別人尊重的前提,也是成功交往的條件之一
③人與人之間需要尊重,禮貌是尊重的具體表現(xiàn)
④如果對(duì)別人不禮貌,會(huì)對(duì)別人造成傷害,也會(huì)妨礙人與人的交往
A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①②③④
13.天安門(mén)廣場(chǎng)的升國(guó)旗禮儀,向全世界展示了中華民族的風(fēng)采。下列有關(guān)“禮儀”的表述正確的是( )
①禮儀可以成為一個(gè)國(guó)家精神文明的象征
、诙Y儀是公共場(chǎng)合的一種要求
③禮儀是一門(mén)學(xué)問(wèn),有特定的要求
④一個(gè)人所具有的禮儀是自然形成的,不需要后天的學(xué)習(xí)
A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
14.據(jù)調(diào)查,一些學(xué)校學(xué)生抄襲作業(yè)的現(xiàn)象屢禁不止。對(duì)此下列觀點(diǎn)正確的是( )
A.抄襲作業(yè)沒(méi)關(guān)系,只要考試好就行
B.老師布置的作業(yè),不抄襲完成不了
C.偶爾抄抄沒(méi)什么關(guān)系,不涉及道德問(wèn)題
D.抄襲作業(yè)是一種欺騙行為,是不講誠(chéng)信的表現(xiàn)
15.“一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃。”這句俗語(yǔ)給我們的啟示是( )
A.人多力量大
B.合作是共享的基礎(chǔ),沒(méi)有合作就沒(méi)有共享
C.合作就一定能成功
D.人都有依賴(lài)性
16.“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺有何妨?長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!鼻宄滴跄觊g的大學(xué)士張英的這首詩(shī)告訴我們的道理是( )
A.生活需要寬容 B.金無(wú)足赤,人各有別
C.人們之間應(yīng)該平等相待 D.己所不欲,勿施于人
17.“海納百川,有容乃大。”下列對(duì)寬容認(rèn)識(shí)正確的有( )
、賹捜菔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德
、趯捜菔桥橙酢⒛懬拥谋憩F(xiàn)
、蹖捜葜傅氖菍捄窈腿萑蹋徍筒挥(jì)較他人
、軐捜菔钱(dāng)代人應(yīng)當(dāng)具備的道德品質(zhì)
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
18.“己所不欲,勿施于人”是《論語(yǔ)》中的一句話(huà),意思是:自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。因此,我們?cè)谌穗H交往中要( )
A.平等地享有法定的權(quán)利
B.換位思考,設(shè)身處地替對(duì)方著想
C.寬容別人,委屈自己
D.同情處于不利地位的人群
19.交往中說(shuō)話(huà)的藝術(shù)對(duì)我們很重要。有的人因?yàn)闀?huì)說(shuō)話(huà)很受歡迎,有的人因?yàn)椤白觳缓谩笔ズ萌司。下列談?huà)方式正確的是( )
、僬勗(huà)時(shí)事事都以自己的觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)別人的不同意見(jiàn)橫加駁斥
、谠趧e人談得興高采烈時(shí),配合對(duì)方的情緒,不漠然處之
、墼谡勗(huà)中出現(xiàn)不愉快的情況時(shí),及時(shí)轉(zhuǎn)換話(huà)題,調(diào)節(jié)談話(huà)氣氛
、苷勗(huà)時(shí),給對(duì)方發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
20.下列體現(xiàn)理解至上、善待他人觀點(diǎn)的是( )
A.生我者父母,知我者鮑子也(管仲)
B.老師總批評(píng)我,肯定是看我不順心,故意找我的茬
C.他在背后說(shuō)我的壞話(huà),我一定要找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)
D.爸爸去外地工作,兩個(gè)月都沒(méi)打過(guò)電話(huà),他不愛(ài)我了
21.針對(duì)右圖情況,下列說(shuō)法正確的是( )
A.偶爾失約關(guān)系不大,在小事上,沒(méi)有盡到責(zé)任也無(wú)關(guān)大局
B.小節(jié)無(wú)大害
C.在做人方面無(wú)大事小事之分,都要認(rèn)真對(duì)待
D.遲到是小事,只要不釀成大錯(cuò)就可以了
22.小英的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬镆恢泵星懊。上次她代表學(xué)校參加英語(yǔ)競(jìng)賽,雖然盡了全力,但只得了第六名。她覺(jué)得自己很失敗,傷心地哭了。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是( )
篇二:初二政治期中測(cè)試題
一、明辨是非(辨別下列觀點(diǎn)的正誤,正確的在括號(hào)內(nèi)填“√”,錯(cuò)誤的填“×”。)
1.法律只保護(hù)婚生子女的合法權(quán)益,非婚生子女不受法律保護(hù)。( )
2.孝敬父母是大人的事,與我們中學(xué)生無(wú)關(guān)。( )
3.子女的生命是父母給予的,所以子女是父母的私有財(cái)產(chǎn)。( )
4.孝敬父母是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)。( )
5.孝敬父母需要付出代價(jià),但收獲的是甜蜜。( )
6.不管出生在什么家庭,我們與父母的血緣親情是無(wú)法改變的。( )
7.孝敬父母就是一切都順從父母。( )
8.如果父母做出不道德的事,我們予以制止,這也是孝的表現(xiàn)。( )
二、最佳選擇(把最符合題意的一個(gè)選項(xiàng)填在括號(hào)內(nèi)。)
9.“養(yǎng)不教,父之過(guò)”,“家長(zhǎng)是孩子的第一任老師”。這突出表明家庭具有( )
A.撫養(yǎng)功能 B.保護(hù)功能 C.教育功能 D.懲罰功能
10.蘇珊的哥哥結(jié)婚后,哥嫂沒(méi)有與父母分家,一家五口其樂(lè)融融。這種家庭屬于( )
A.核心家庭 B.主干家庭 C.單親家庭D.聯(lián)合家庭
11.美國(guó)哲學(xué)家桑塔亞那說(shuō):“家庭是大自然創(chuàng)造的杰作之一。”下列情形不能確立家庭關(guān)系的是( )
A.買(mǎi)賣(mài)關(guān)系 B.婚姻關(guān)系 C.血緣關(guān)系 D.收養(yǎng)關(guān)系
12.《;丶铱纯础犯柚谐溃骸俺;丶铱纯矗丶铱纯,哪怕是幫爸爸捶捶后背揉揉肩。;丶铱纯矗丶铱纯,哪怕是幫媽媽刷刷筷子洗洗碗。老人不圖兒女作多大貢獻(xiàn),一輩子不容易,就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓!币陨细柙~表明我們應(yīng)該( )
A.一切聽(tīng)從父母的安排 B.擔(dān)負(fù)父母一切生活費(fèi)用
C.堅(jiān)守“父為子綱”的倫理教條 D.在精神上多給父母以慰藉
13.《;丶铱纯础愤@首歌觸動(dòng)了很多人的心,因?yàn)樗w現(xiàn)的是( )
、僮优畬(duì)父母的反哺之情
②父母享受天倫之樂(lè)的需求
、壑腥A民族的傳統(tǒng)美德
④父母對(duì)子女的養(yǎng)育之情
A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③
14.“榜樣在先”漫畫(huà)的主要寓意是( )
A.兒女大了不由娘
B.父母要關(guān)愛(ài)孩子
C.父母的不孝行為對(duì)子女負(fù)面影響很大
D.父母年紀(jì)大了是累贅
15.麗麗因長(zhǎng)著“兔唇”而受到父母虐待,她應(yīng)該采取的正確做法是( )
A.離家出走
B.向法院提起訴訟,維護(hù)自身的合法權(quán)益
C.外出打工賺錢(qián),學(xué)會(huì)自立
D.斷絕與父母的關(guān)系
16.“慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”孟郊的詩(shī)給我們的啟示是( )
A.父母在,不遠(yuǎn)游 B.母主內(nèi),兒闖外
C.子女應(yīng)該回報(bào)父母 D.子女一切順從父母
17.“百善孝為先!睘榇耍覀儜(yīng)該這樣孝敬父母( )
①輟學(xué)外出打工,掙錢(qián)贍養(yǎng)父母
②關(guān)心體貼父母,為父母分憂(yōu)
、蹘椭改缸隽λ芗暗募覄(wù),減輕父母負(fù)擔(dān)
、芘W(xué)習(xí),不辜負(fù)父母的期望
A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③
18.下列關(guān)于履行贍養(yǎng)扶助父母義務(wù)的觀點(diǎn)或行為正確的是( )
、俪赡旰蟮淖优仨毬男匈狆B(yǎng)扶助父母的義務(wù)
②高某出嫁后,認(rèn)為贍養(yǎng)父母是兄弟的事,與自己無(wú)關(guān)
、畚椿榇簖g青年郭某認(rèn)為贍養(yǎng)扶助父母是婚后的事
、茳S某經(jīng)常回家探望父母,并承擔(dān)父母的生活費(fèi)
A.①④ B.③④ C.①② D.②④
19.陶行知教育兒子要棄虛務(wù)實(shí),特寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián):“寧為真白丁,不做假秀才。”陶行知履行了( )
A.撫養(yǎng)子女的義務(wù) B.教育子女的義務(wù)
C.扶助子女的義務(wù) D.保護(hù)子女的義務(wù)
20.對(duì)右圖中“孝子”的言行,有下列不同看法,其中正確的是( )
、佟靶⒆印甭男辛速狆B(yǎng)扶助母親的義務(wù)
、凇靶⒆印睘槟赣H解決了后顧之憂(yōu)
③“孝子”侵犯了母親的人身權(quán)利
、堋靶⒆印钡难孕幸艿赖碌淖l責(zé),還要依法承擔(dān)法律責(zé)任
A.①④ B.③④
C.②④ D.①②
三、辨別分析(辨別下列觀點(diǎn)是否正確,簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。)
21.孝敬老人就是在物質(zhì)上供養(yǎng)他們,讓老人凍不著餓不著,便盡了義務(wù)。
22.據(jù)報(bào)道,某市82歲的楊老漢及其老伴將拒絕贍養(yǎng)自己的兒子楊某告上了法庭。楊某被傳喚到庭后,反復(fù)聲明自己和父母早已簽訂了“生不養(yǎng),死不葬”的生死協(xié)議,所以不需贍養(yǎng)老人。
楊某關(guān)于簽訂了生死協(xié)議可以不贍養(yǎng)父母的說(shuō)法對(duì)嗎?
四、閱讀思考(仔細(xì)閱讀,認(rèn)真思考,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。)
23.怎樣一種“愛(ài)”
“只有再生的兒女,沒(méi)有再生的父母”……隨著兩個(gè)孩子陸續(xù)上學(xué),我們一家四口僅靠父親每月不足300元的工資支撐著,生活的艱難可想而知。盡管如此,父親每天仍要喝酒,偶爾還講些“窮當(dāng)益堅(jiān),不墜青云之志”之類(lèi)我們長(zhǎng)大后才懂的道理。
有一次,我偷聽(tīng)到父親向母親發(fā)脾氣:“酒當(dāng)然要喝,可孩子們的書(shū)更要念!不念書(shū)將來(lái)拿什么謀生?”接著便是母親那深深的嘆息聲。我當(dāng)時(shí)恨透了“酒鬼”父親。終于有一天,我決定倒掉父親的酒,讓他喝不成。可當(dāng)我偷偷打開(kāi)父親的酒瓶時(shí),卻聞不到一點(diǎn)酒味;我用舌頭舔了舔,才發(fā)現(xiàn)那酒瓶里裝的居然是白開(kāi)水!原來(lái)父親背著母親和我們一直以水代酒,把省下的錢(qián)供我們讀書(shū)……
一下子,我的淚水像斷了線(xiàn)的珍珠,父親忠厚、剛毅和深沉無(wú)言的愛(ài)溫暖著我的心。以后多少次,每當(dāng)我看到父親用酒杯津津有味地喝著白開(kāi)水時(shí),就忍不住偷偷流淚,發(fā)誓要刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后好好報(bào)答父親……
(1)父親為什么要以水代酒“津津有味”地喝?你能體會(huì)出這是怎樣一種愛(ài)?
(2)在你的記憶深處,是否也感受過(guò)父母的這種愛(ài)?請(qǐng)舉例。
(3)你能因?yàn)楦改傅钠椒捕г箚?為什么?
(4)你對(duì)父母了解多少?請(qǐng)完成下列“親子關(guān)系pH值”測(cè)試。
親子關(guān)系pH值
爸爸媽媽的年齡是:
爸爸媽媽的生日是:
爸爸媽媽的愛(ài)好是:
爸爸媽媽最喜歡吃的菜是:
爸爸媽媽最?lèi)?ài)看的節(jié)目是:
爸爸媽媽最喜歡看的書(shū)是:
爸爸媽媽最喜歡的顏色是:
爸爸媽媽經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題是:
參考答案
一、明辨是非
1.× 2.× 3.× 4.× 5.× 6.× 7.√ 8.× 9.√ 10.√
二、最佳選擇
11.C 12.D 13.C 14.D 15.B 16.A 17.B 18.B 19.D 20.A 21.C 22.C 23.C 24.A 25.B 26.D 27.B 28.D
三、辨別分析
29.這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。①寬容指的是寬厚和容忍,原諒和不計(jì)較他人。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代人必備的道德素質(zhì)。②寬容并不意味著我們是非不分,愛(ài)憎不明;也不是曲直不辨,麻木不仁。寬容是有原則的,不是盲目的,在原則問(wèn)題上決不遷就“壞人”、“惡人”。③寬容要講究策略。當(dāng)受到別人無(wú)意傷害時(shí),要善于寬容別人的過(guò)錯(cuò)。董震最終痛失金牌不是黃旭造成的,董震的做法體現(xiàn)了寬厚待人、與人為善的本質(zhì)。
四、閱讀思考
30.(1)律師的行為是誠(chéng)信的表現(xiàn)。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信。律師沒(méi)有因?yàn)閭(gè)人私利而放棄履行契約,是對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
(2)不誠(chéng)信的事:考試作弊,對(duì)老師說(shuō)謊,抄襲作業(yè)等。
危害性:生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí),但不能欺人一世,一旦被識(shí)破,他就難以在社會(huì)上立足,其結(jié)果既傷害別人,也傷害自己。
31.(1)①小華不該與父親爭(zhēng)搶遙控器,應(yīng)該取得父親同意后方可看動(dòng)畫(huà)片。②為客人開(kāi)門(mén)后應(yīng)向客人問(wèn)好。③客人送給小華禮物時(shí),小華不應(yīng)說(shuō)那樣的話(huà)和丟下禮物就走,而應(yīng)該說(shuō)聲謝謝,以表示感謝。④父親和客人談話(huà)時(shí),小華不能把電視的音量調(diào)得更大,而應(yīng)該把音量調(diào)小一些,以免影響別人。⑤父親送客人走時(shí),小華不能仍然看他的動(dòng)畫(huà)片,應(yīng)該跟客人打招呼說(shuō)再見(jiàn)并送一送客人。
(2)舉止文明、姿態(tài)瀟灑、手勢(shì)得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、談吐文雅、儀表端莊、著裝得體等。
32.(1)①忌妒心理。②答案一:這種方式欠妥。因?yàn)檫@樣做會(huì)激化矛盾,不利于問(wèn)題的解決;是對(duì)裁判不尊重的表現(xiàn),也是對(duì)自己、對(duì)觀眾不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。答案二:這種做法是正確的。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)是有規(guī)則的,不按競(jìng)賽規(guī)則取勝違背公平原則,應(yīng)該據(jù)理力爭(zhēng)。
(2)應(yīng)采取合情、合理、正當(dāng)?shù)耐緩浇鉀Q競(jìng)爭(zhēng)中出現(xiàn)的分歧,不能心存怨恨。
(3)①一些運(yùn)動(dòng)員采取不正當(dāng)手段參與競(jìng)爭(zhēng)(或:十運(yùn)會(huì)上存在著不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為;一些運(yùn)動(dòng)員存在著不良的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);一些運(yùn)動(dòng)員違背誠(chéng)信原則,其行為是不誠(chéng)信的表現(xiàn))。②依據(jù):競(jìng)爭(zhēng)是基于一定規(guī)則進(jìn)行的,在競(jìng)賽場(chǎng)上對(duì)每個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者都應(yīng)該一視同仁;規(guī)則面前人人平等;任何一種競(jìng)爭(zhēng)都應(yīng)該是公平競(jìng)爭(zhēng),每個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者都應(yīng)該本著公平的原則參與競(jìng)爭(zhēng)。
(評(píng)分說(shuō)明:以上各問(wèn),從其他角度回答,只要言之有理,可酌情給分。)
33.(1)不同意以上行為的點(diǎn)評(píng),因?yàn)檫@些行為都屬于不誠(chéng)信行為。
點(diǎn)評(píng)參考:
小康媽媽的做法違背了“己所不欲,勿施于人”的道德要求,不符合與人為善的要求,會(huì)損害老夫婦的利益。
小菊應(yīng)該認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)也要講智慧,尊重隱私是待人坦誠(chéng)的前提,是維護(hù)良好同學(xué)關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私,未經(jīng)本人同意不得將其公開(kāi),也是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德。
阿白叔的做法同樣違背了“己所不欲,勿施于人”的道德要求,生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品,會(huì)損害大多數(shù)人的利益,不僅違背道德要求,也是違法的,必將失去大家對(duì)他的信任,害人害己。
小蕾的行為雖屬一時(shí)疏忽,但承諾是一件嚴(yán)肅的事情,一旦承諾就應(yīng)努力兌現(xiàn),踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。小蕾應(yīng)該為自己的疏忽大意負(fù)責(zé),跟莉莉坦誠(chéng)解釋?zhuān)荒芏愣汩W閃。(注意:能運(yùn)用所學(xué)知識(shí),且言之有理即可得分。)
五、探究體驗(yàn)
34.(1)略。
(2)禮貌用語(yǔ)知多少:至少答出三句。
禮貌魅力大:禮貌反映我們自身的素質(zhì)、展示我們的風(fēng)采,禮貌是文明的體現(xiàn),禮貌表明一個(gè)人的道德修養(yǎng),禮貌還影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國(guó)家的和諧和民族尊嚴(yán)。
交談的藝術(shù):符合禮貌、禮儀要求,答出三點(diǎn)即可。
傾聽(tīng)的技巧:要求答出兩點(diǎn),此題較為開(kāi)放,注意靈活把握。
35.提示:圍繞寬容進(jìn)行答題,言之有理即可。
篇三:初二政治期中考試習(xí)題
一、明辨是非(辨別下列觀點(diǎn)的正誤,正確的在括號(hào)內(nèi)填“√”,錯(cuò)誤的填“×”。)
1.世界文化豐富多彩,但我們?nèi)匀灰鋹?ài)自己的文化,拒絕學(xué)習(xí)外來(lái)文化。( )
2.在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中,各個(gè)國(guó)家和民族的文化已呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化的趨勢(shì)。( )
3.生活在不同文化背景下的人們,會(huì)有不同的待人處事的方式。( )
4.中國(guó)有悠久的歷史,中文是最好的語(yǔ)言,其他語(yǔ)言最終將被漢語(yǔ)代替。( )
5.任何民族文化的精華,都是全世界的,都屬于人類(lèi)共同的文明成果。( )
6.學(xué)習(xí)外來(lái)文化,不等于照抄照搬,而是要有選擇地吸收和借鑒。( )
7.世界有多少個(gè)國(guó)家和民族,就會(huì)有多少種獨(dú)特的文化習(xí)俗。( )
8.網(wǎng)絡(luò)交往危險(xiǎn)太多,青少年要杜絕上網(wǎng)。( )
9.性格內(nèi)向的人上網(wǎng)就會(huì)成癮,性格外向的就沒(méi)有關(guān)系。( )
10.網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、間接性和隱蔽性,所以網(wǎng)絡(luò)交往有百害而無(wú)一利。( )
11.中學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)決定了網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)中學(xué)生是不合適的。( )
二、最佳選擇(把最符合題意的一個(gè)選項(xiàng)填在括號(hào)內(nèi)。)
12.對(duì)待民族文化差異,有兩種不同的態(tài)度,即( )
A.理解、溝通 B.對(duì)立、接受 C.排斥、理解 D.欣賞、接受
13.在世界各種古老文化中,只有中國(guó)文化不曾中斷而一直延續(xù)至今,形成一個(gè)自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并包的開(kāi)放體系。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)( )
、俦Wo(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任
、谝^承中華民族傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族精神
、蹜(yīng)該勇于拋開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文化,融入其他國(guó)家、民族的文化中去
、軕(yīng)該只尊重本民族的文化
A.①③ B.②③ C.①② D.③④
14.下列關(guān)于民族和文化的說(shuō)法不正確的是( )
A.不同國(guó)家的文化各不相同,但同一國(guó)家內(nèi)各民族的文化是相同的
B.世界上有多少個(gè)國(guó)家和民族,就有多少種不同的文化
C.不同的文化,體現(xiàn)著不同的文化背景和內(nèi)涵
D.在全球化的大趨勢(shì)下,世界文化發(fā)展更加趨向多元化
15.提到日本,人們會(huì)想到櫻花;提到埃及,人們會(huì)想到金字塔;提到巴西,人們會(huì)想到足球;提到中國(guó),人們會(huì)想到長(zhǎng)城……對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是( )
①不同國(guó)家和民族的不同文化,有著各自獨(dú)特的文化標(biāo)志
、谑澜绺鲊(guó)文化缺少共性,無(wú)法交流融合
、鄹鲊(guó)不同的文化標(biāo)志也是文化多樣性和豐富性的體現(xiàn)
④要融各國(guó)文化之長(zhǎng)首先必須建造起這些國(guó)家的文化標(biāo)志
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
16.不少剛到美國(guó)的中國(guó)留學(xué)生總是無(wú)法很快融入美國(guó)同學(xué)中去,總覺(jué)得他們的很多做法實(shí)在讓人難以理解。為此他們陷入了焦慮之中。為能盡快適應(yīng)國(guó)外生活,他們正確的做法是( )
、僬曃幕町,努力克服不安和焦慮
、谌豚l(xiāng)隨俗,尊重美國(guó)同學(xué)的生活習(xí)慣
、壅莆找恍┯行У臏贤记,多和他們相處
、懿挥萌ダ聿撬麄,在當(dāng)?shù)卣抑袊?guó)同伴交往
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
17.漢字是中華民族幾千年文化的積淀,漢字古詩(shī)等是無(wú)法用其他語(yǔ)言替代的,這說(shuō)明( )
A.中國(guó)文化歷史悠久,獨(dú)具一格,無(wú)需與別國(guó)文化交流、溝通
B.我國(guó)的文化具有中華民族的深深烙印,具有自己獨(dú)特的特點(diǎn)
C.中國(guó)文化是最優(yōu)秀的,其他任何世界文化都無(wú)法相比
D.中國(guó)文化不應(yīng)單一發(fā)展,而應(yīng)與世界文化接軌
18.全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì),在全球化過(guò)程中各國(guó)和各民族的文化( )
①逐漸統(tǒng)一,形成單一的文化②相互融合,相互促進(jìn)
、鄄町悓⒉粡(fù)存在 ④呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面
A.①② B.②④ C.③④ D.②③
19.龍是中華民族的象征,而在比利時(shí)蒙斯市有一個(gè)打龍節(jié),龍被視作惡魔,被傳說(shuō)中的保護(hù)神圣·米歇爾殺掉,人們特意舉辦打龍節(jié)慶祝并感謝保護(hù)神──圣·米歇爾?梢(jiàn)( )
、傥幕袊(guó)別、地域的差異
②東西方文化差異巨大、無(wú)法溝通
③文化具有多樣性
、苤袊(guó)人和比利時(shí)人不能一起交流龍的話(huà)題
A.①③ B.①② C.③④ D.②④
20.西洋畫(huà)中為了說(shuō)明天使在飛,就給那些可愛(ài)的小精靈們加上一雙翅膀。而中國(guó)古典繪畫(huà)作品在那些美麗的仙女旁邊加上了幾朵白云,她們就飛了起來(lái)。這就是東西方文化的差異。這種差異( )
A.顯示了中國(guó)古代文化的超越性 B.反映出西方人想象能力的不足
C.說(shuō)明了文化的豐富性和多樣性 D.造成了東西方文化的嚴(yán)重分歧
21.2004年10月中旬,一項(xiàng)名為“海歸搜索行動(dòng)”的調(diào)查在互聯(lián)網(wǎng)上展開(kāi),調(diào)查結(jié)果首先讓人意外的是,在留學(xué)生面對(duì)文化差異大、無(wú)法融入異國(guó)文化、經(jīng)濟(jì)壓力大、學(xué)業(yè)壓力大以及飲食不適應(yīng)等種種困擾面前,多數(shù)被調(diào)查者坦言,留學(xué)期間更為情感孤獨(dú)所困擾。這一調(diào)查結(jié)果表明( )
、倭魧W(xué)生都有心理問(wèn)題
②“情感孤獨(dú)”實(shí)際上就是對(duì)異國(guó)文化的不適應(yīng)
、蹜(yīng)該消除隔閡,提高對(duì)異國(guó)文化的認(rèn)同和適應(yīng)能力
、芴剿饔行У臏贤记,爭(zhēng)取融入當(dāng)?shù)厣?/p>
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
22.互聯(lián)網(wǎng)使“秀才不出門(mén),全知天下事”的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是( )
A.網(wǎng)絡(luò)無(wú)所不能,已經(jīng)可以代替一切學(xué)習(xí)手段
B.網(wǎng)絡(luò)使信息快速傳播,利于我們了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)
C.網(wǎng)絡(luò)已成為求知者的全部生活
D.網(wǎng)絡(luò)能讓上網(wǎng)者都成為知識(shí)分子
23.網(wǎng)絡(luò)交往超越了時(shí)間與空間。在網(wǎng)上,我們也許會(huì)與一位教授下象棋、交朋友,或許還會(huì)與外國(guó)友人親切交流中國(guó)美食等。可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò)可以( )
①豐富我們的生活 ②實(shí)現(xiàn)自己的理想
、圬S富我們的交往方式 ④突破交往的一切限制
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
24.上網(wǎng)也要遵守法律。在網(wǎng)絡(luò)生活中,下列行為中屬于遵守法律的是( )
、僬Z(yǔ)言文明,不侮辱他人人格
、诓粣阂庵圃、傳播流言,不進(jìn)行詐騙活動(dòng)
、酃_(kāi)網(wǎng)友的個(gè)人隱私
④不制造、傳播病毒
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
25.網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有虛擬性、間接性和隱蔽性,因此,它帶給人們的不利影響是( )
A.無(wú)法更自由地選擇對(duì)象,暢所欲言
B.不會(huì)因其貌不揚(yáng)和口頭表達(dá)能力差而緊張
C.容易為一些有陰暗心理的人借助網(wǎng)絡(luò)犯罪提供便利
D.無(wú)法使人充分展示自己的內(nèi)在素質(zhì)和修養(yǎng)
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