考研法律碩士法律制度的知識點
考生們在面對考研法律碩士這個專業(yè)的時候，需要把法律制度的知識點了解清楚。小編為大家精心準備了考研法律碩士法律制度參考資料，歡迎大家前來閱讀。
考研法律碩士隋朝法律制度要點
《開皇律》的主要成就
(一)體例
《開皇律》總結以往的立法成果，以《北齊律》為基礎，調整了篇目內容，確定了名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄等12篇體例，共500條。中國古代刑法典的篇目體例經(jīng)過從簡到繁、從繁到簡的發(fā)展過程，《開皇律》的12篇標志著這一過程的完成，顯示了中國古代立法技術的進步與成熟。"刑網(wǎng)簡要，疏而不失"的12篇體例為后來的唐律所沿用。
(二)內容
1.《開皇律》刪除了前代的殘酷刑罰，把刑罰定型為笞、杖、徒、流、死五刑。其中笞刑從笞十至笞五十，杖刑從杖六十至杖一百，各分五等;徒刑從一年至三年五等，各以半年相差;流刑從一千里至二千里三等，各以五百里相差;死刑為絞、斬兩種。封建五刑制度自此正式確立，并一直沿用至清末。
2.《開皇律》在北齊"重罪十條"基礎上正式確立"十惡"罪名。"十惡"是指謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂十種最嚴重的犯罪行為。
3.《開皇律》還進一步完善"八議"和"官當"制度。"八議"是對親、故、賢、能、功、貴、勤、賓八種人犯罪，須按特別程序認定，并依法減免處罰。"官當"是指官員犯罪至徒刑、流刑者，可以官品抵折刑罰，并因所犯私罪、公罪有所區(qū)別。"八議"和"官當"制度的完善，使得封建特權法得到進一步發(fā)展，走向系統(tǒng)化和固定化。
考研法律碩士清朝法律制度重點
(一)《大清律例》
《大清律例》于乾隆五年(1740年)正式頒行天下。在此以前，順治朝曾頒布過《大清律集解附例》，雍正朝頒布過《大清律集解》。清朝律典由清初簡單地襲用明律，經(jīng)過近百年時間，幾經(jīng)修訂，終至完備成熟，這個過程反映了清朝統(tǒng)治者對于制定一部統(tǒng)一法典的重要性的認識和對于司法實踐經(jīng)驗的不斷總結，也標志著滿族統(tǒng)治者吸納漢文化，探索統(tǒng)治策略的復雜過程的基本完成。
《大清律例》的結構形式、體例、篇目與《大明律》基本相同，共分名例律、吏律、戶律、禮律、兵律、刑律、工律七篇，律文四百余條，附例一千余條。自乾隆年間修訂完成后，《大清律例》成為清朝的基本法典，尤其是律文部分基本定型，極少修訂，后世各朝只是對律文之后的"附例"予以增修。
作為中國歷史上最后一部封建成文法典，《大清律例》是以《大明律》為藍本完成的，它完全可以說是中國傳統(tǒng)封建法典的集大成者。漢、唐以來確立的封建法律的基本精神、主要制度在《大清律例》中都得到了充分體現(xiàn);同時，《大清律例》的制定又充分考慮了清代的政治實踐和政治特色，在一些具體制度上對前代法律有所發(fā)展和變化。
(二)《大清會典》
為了規(guī)范國家機關的組織、活動，加強行政管理，提高官吏的統(tǒng)治效能，清政府仿效明代，編制自己的會典，先后出現(xiàn)了《康熙會典》、《雍正會典》、《乾隆會典》、《嘉慶會典》、《光緒會典》，合稱"五朝會典"，統(tǒng)稱《大清會典》。
在內容上，《大清會典》同樣是記載主要國家機關的職掌、事例、活動規(guī)則與有關的制度，在編纂上一直遵循"以典為綱，以則例為目"的原則。典、例分別編輯遂成固定體例。"會典"所載，一般為國家基本制度，少有變動;具體的變更，則在增修則例中完成。《大清會典》是清朝行政立法的總匯，不僅是中國封建時代行政立法的完備形態(tài)，也是清朝立法上的重要成就。
(三)則例
則例是清朝針對中央各部門的職責、辦事規(guī)程而制定的基本規(guī)則，是規(guī)范各部院政務活動、保障其正常運轉的行政規(guī)則。則例為數(shù)眾多，可以視為清政府的行政法規(guī)，是清代法律體系的重要組成部分。則例自康熙朝開始制定，主要分為兩類：一般則例和特別則例。一般則例是針對部院一般行政事項而定，清朝幾乎每個中央主要行政機關都編有則例，如《刑部現(xiàn)行則例》、《欽定吏部則例》、《欽定戶部則例》、《欽定禮部則例》、《理藩院則例》、《欽定臺規(guī)》等。特別則例是指就各部所管轄的特定事項而制定的行政規(guī)章，如《欽定八旗則例》、《兵部督捕則例》等。此外，有些衙門內部還有關于辦事、手續(xù)章程及官員違制如何處罰的專門則例，如《六部處分則例》、《吏部處分則例》等。則例作為重要法律形式之一，是清朝的一項創(chuàng)造，在國家行政管理方面起著重要作用。
考研法律碩士清朝四大立法
一、立法指導思想——“詳譯明律，參以園制”
清政權入關以前，處于由民族習慣法向封建成文法過渡與轉化的過程中。清太宗皇太極統(tǒng)治時期，在法制的建立中奉行“參漢酌金”的基本國策，即一方面保留后金政權賴以維系的民族傳統(tǒng)，另一方面又大膽吸收明代禮法制度和漢族法律文化。公元1644年，清兵入關，消滅了李自成的農(nóng)民軍和明王朝殘余勢力，建立了中國歷史上最后一個統(tǒng)一的封建政權。入關后的清代統(tǒng)治者為了維護在中原地區(qū)的新統(tǒng)治秩序，明智地采取了“以漢治漢”的策略，即吸收漢族先進的文化，將滿族融入漢文化的體系之中，并采用漢族傳統(tǒng)的儒家理論和歷代相傳的政治體制，實行傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治。在法律制度方面，清初統(tǒng)治者在原有的“參漢酌金”基礎上，提出“詳澤明律，參以圍制”的立法指導思想。這一思想的內涵，在于首先要全面理解、吸收以明律為代表的漢族法律文化、法律制度，然后再根據(jù)滿族自身的特點及清代社會的現(xiàn)實，制定出“一套既能體現(xiàn)儒家傳統(tǒng)法律文化的基本精神，又適合清代政治統(tǒng)治的法律體系與法律制度。
二、主要立法
1.《大清律例》。
在《大清律例》制定以前，清朝還曾于順治年間頒布過《大清律集解附例》。這是清朝第一部完整的成文法典，其體例、條文，都沿用明代舊制，無異于明律的翻版。這部法律有不少條文的規(guī)定雖然與清代當時的社會情況相脫節(jié)，但立法者仍然是照樣澤成滿文抄錄過來。由于缺乏對滿族官員的相關規(guī)定，對滿官無約束力，因此這部法典實際上沒有認真貫徹執(zhí)行。但它畢竟為《大清律例》的制定打下了基礎。
《大清律例》于乾隆元年開始制定，乾隆五年(公元1740年)正式頒行天下。這一立法成果是與清初順治以來諸朝不斷的立法實踐緊密相關的`，也標志著滿族統(tǒng)治者吸納漢文化，探索統(tǒng)治策略的復雜過程的基本完成。
《大清律例》的結構形式、體例、篇目與《大明律》基本相同，共分名例律、吏律、戶律、禮律、兵律、刑律、工律七篇，律文四百余條，附例一千余條。自乾隆年間修訂完成后，《大清律例》成為清代的基本法典，尤其是律文部分基本定型，極少修訂，后世各朝只是對律文之后的“附例”予以增修。
作為中國歷史上最后一部封建成文法典，《大清律例》是以《大明律》為藍本完成的，它完全可以說是中國傳統(tǒng)封建法典的集大成者。漢、唐以來確立的封建法律的基本精神、主要制度在《大清律例》中都得到了充分體現(xiàn);同時，《大清律例》的制定又充分考慮了清代的政治實踐和政治特色，在一些具體制度上對前朝法律有所發(fā)展和變化。
2.《大清會典》。
為了規(guī)范國家機關的組織、活動，加強行政管理，提高官吏的統(tǒng)治效能，清政府仿效明朝，編制自己的會典，先后出現(xiàn)了《康熙會典》、《雍正會典》、《乾隆會典》、《嘉慶會典》、《光緒會典》，合稱“五朝會典”，統(tǒng)稱《大清會典》。
在內容上，《大清會典》同樣是記載主要國家機關的職掌、事例、活動規(guī)則與有關的制度，在編纂上一直遵循“以典為綱，以則例為目”的原則。典、例分別編輯遂成同定體例。“會典”所載，一般為國家基本制度，少有變動;具體的變更，則在增修則例中完成。
3.則例。
所謂“則例”，乃是清政府針對中央各部門的職責、辦事規(guī)程而制定的基本規(guī)則，是各部、院機關正常運轉的基本依據(jù)，可以視為清政府的行政法規(guī)。清代則例自康熙開始制定，主要有《刑部現(xiàn)行則例》、《欽定吏部則例》、《欽定戶部則例》、《欽定禮部則例》等。則例作為清代重要法律形式之一，在國家行政管理方面起著重要作用。
4.適用于少數(shù)民族聚居區(qū)的法規(guī)。
清王朝是一個統(tǒng)一的多民族國家，遼闊的疆域、眾多的民族帶來了多民族的統(tǒng)治問題，加之清統(tǒng)治者本身系以少數(shù)民族入主中原，使民族問題顯得更為突出。在對待漢族以外的其他少數(shù)民族問題上，清政府一貫采取懷柔和拉攏的政策。在立法上，除制定全國統(tǒng)一的基本法典外，還制定了一系列適用于各少數(shù)民族的專門法規(guī)，如《蒙古律》、《回律》、《番律》、《苗律》、《西寧番子治罪條例》等。由于民族事務繁雜，清政府還專門設置了理藩院，作為管理蒙、回、藏等少數(shù)民族事務的中央機關。理藩院下設理刑司，受理各少數(shù)民族地方機構不能決斷的死刑案件。
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