歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)高中必修
在我們平凡無奇的學(xué)生時(shí)代，大家對(duì)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該都不陌生吧？知識(shí)點(diǎn)在教育實(shí)踐中，是指對(duì)某一個(gè)知識(shí)的泛稱。掌握知識(shí)點(diǎn)有助于大家更好的學(xué)習(xí)。以下是小編為大家收集的歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)高中必修，歡迎大家分享。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)
第一課 從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國(guó)
1、公元前2070年建立
2、古代中國(guó)的第一個(gè)國(guó)家政權(quán)
3、政治制度的特點(diǎn)：出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力
(公共權(quán)力——國(guó)家機(jī)器，一般指歷法、行政、司法等國(guó)家和社會(huì)公共機(jī)構(gòu)行使的權(quán)力，具備了國(guó)家的基本特征)
二、商代
1、公元前162016年建立
2、主要政治制度：內(nèi)外服制度 (內(nèi)服指商王直接統(tǒng)治的地區(qū);外服是附屬國(guó)管轄的地區(qū))
3、商朝政治制度的特點(diǎn)(政權(quán)特點(diǎn))：
�、僖陨滩孔鍨橹行牡膬�(nèi)外服聯(lián)盟
②彌漫著神權(quán)色彩(與文化上甲骨文相聯(lián)系)
③商王對(duì)附屬國(guó)的控制力有限(具體內(nèi)容：要求了解)
各附屬國(guó)基本保持原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)
除對(duì)商承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)外，有很大的自主權(quán)，有的附屬國(guó)經(jīng)常與商處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。
三、西周
1、公元前1046年，周武王建立
2、基本政治制度：分封制(政治)、宗法制(家族血緣)、禮樂制度(維護(hù)分封、宗法制度的工具)
(1)分封制
目的：為了鞏固周王朝的統(tǒng)治(“封建親戚，以藩屏周”)
內(nèi)容：
①將土地和人民授予同姓親族、姻親功臣、殷商降族和古國(guó)后代，讓他們建立諸侯國(guó)，保衛(wèi)周王室
②各諸侯國(guó)必須承認(rèn)周王權(quán)威，承擔(dān)義務(wù)(與商代相比，臣屬關(guān)系更加明確)
�、蹖訉臃址�
作用：
①周人勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大
�、谛纬闪恕爸芴熳印T侯——卿、大夫——士——平民”的等級(jí)序列，確立了周天子“天下共主”地位
(2)宗法制
目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾
內(nèi)容：大宗小宗制、嫡長(zhǎng)子繼承制
(大宗：在宗法制度下，由嫡長(zhǎng)子傳宗繼統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)被稱為大宗;
小宗：嫡長(zhǎng)子的同母弟或者是庶母兄弟是小宗。大宗和小宗的關(guān)系是相對(duì)的。)
特點(diǎn)：
�、俚臻L(zhǎng)子繼承制(核心、最大特點(diǎn))
②雙重關(guān)系(血緣關(guān)系和政治關(guān)系)
實(shí)質(zhì)：血緣關(guān)系和政治關(guān)系相結(jié)合
作用：
�、俦ＷC了貴族“世卿世祿”( 貴族不僅世襲土地和人口，而且還世襲職務(wù)和待遇)
②有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)。(與原始筆記有所改動(dòng))
(3)禮樂制度 是西周的等級(jí)名分制度，是維護(hù)宗法分封制的工具。
第二課 中央集權(quán)制度的確立
一、春秋時(shí)期
政治特征：宗法分封制受到破壞，周天子天下共主的地位衰落
1、根本原因：社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展(鐵制農(nóng)具和牛耕的使用使井田制逐步瓦解)
2、表現(xiàn)：
�、傩∽谌〈笞诘默F(xiàn)象發(fā)生
�、谥T侯不斷擅自進(jìn)行分封
�、蹚�(qiáng)大諸侯國(guó)發(fā)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)
二、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
1、各國(guó)紛紛進(jìn)行變法
2、商鞅變法使秦國(guó)強(qiáng)大，為統(tǒng)一創(chuàng)造了條件
3、公元前221年，秦統(tǒng)一六國(guó)
三、秦朝
(中央集權(quán)制度在秦朝確立，以后中國(guó)的封建社會(huì)就是中央集權(quán)制度的強(qiáng)化過程)
基本政治制度：中央集權(quán)制度
(一)中央集權(quán)制度的內(nèi)容：
1、皇帝制度
特點(diǎn)：
�、倩蕶�(quán)至上(皇帝將立法、司法、行政、軍事權(quán)力全部攬于自己手中)
�、诘畚唤K身制和皇位世襲制
2、三公九卿制(中央官職)
三公：丞相、太尉、御史大夫
①職能：丞相是“百官之首”，輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù);御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官;太尉協(xié)助皇帝管理軍務(wù)。
�、谙嗷リP(guān)系：互相配合、互相牽制。
九卿：三公以下的中央政府官職
3、郡縣制(地方)
特征：
�、倏たh官吏由中央任免，不能世襲(與西周分封制的根本區(qū)別)
②縣以下設(shè)鄉(xiāng)、里、什伍
(二)中央集權(quán)制度的根本特征：權(quán)力高度集中
(三)中央集權(quán)制度的作用：徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制，奠定了中國(guó)古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ)，對(duì)此后XX多年的中國(guó)政治和社會(huì)產(chǎn)生了重大影響。
第三課 中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)
(貫穿中國(guó)古代史上的第一條主線索：中央和地方的斗爭(zhēng))
一、西漢
(一)七國(guó)之亂
1、原因：
①歷史原因：漢高祖劉邦推行郡縣制的同時(shí)，又分封同姓諸侯王
(郡國(guó)并行，上次青島市摸底考試有一個(gè)郡國(guó)并行的看圖題)
�、谥苯釉颍好鎸�(duì)諸侯國(guó)尾大不掉之勢(shì)，賈誼、晁錯(cuò)等人上書，主張消減封國(guó)
2、過程: 公元前154年，漢景帝接受建議，開始著手削奪諸侯國(guó)的封地，七個(gè)諸侯王發(fā)動(dòng)叛亂，史稱“七國(guó)之亂”。
(二)漢武帝改革
1、根本目的：為了加強(qiáng)皇權(quán)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一
2、措施：
�、俳ㄖ谐�(“中朝”(內(nèi)朝)是決策機(jī)構(gòu),由皇帝左右親信充任中朝的主要官吏尚書令、侍中、常侍等職。原先以丞相為首的三公九卿機(jī)構(gòu)，逐漸成為執(zhí)行機(jī)構(gòu)“外朝”。)
【要點(diǎn)解析】
�、谠O(shè)刺史(刺史是一種監(jiān)察官員，負(fù)責(zé)監(jiān)察地方)
③推恩令(解析：諸侯王死后，除嫡長(zhǎng)子繼承王位外，其余兒子也可以獲得王國(guó)的一部分土地成為列侯，由皇帝直接控制的郡守管轄。通過推恩令，消弱了地方實(shí)力，使中央
對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng))
3、作用：
①積極：鞏固、發(fā)展了大一統(tǒng)局面，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
�、谙麡O：皇帝權(quán)力過于集中，造成后來外戚和宦官專權(quán)。
(注意與經(jīng)濟(jì)和文化相聯(lián)系，文化上之所以接受董仲舒“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”根本上是由政治上加強(qiáng)中央集權(quán)所決定的;而經(jīng)濟(jì)上“重農(nóng)抑商”也是政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用產(chǎn)生的。)
二、唐代
經(jīng)過東漢末年三國(guó)兩晉南北朝的大動(dòng)蕩之后，隋唐實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
唐中葉發(fā)生了安史之亂，參與平叛安史之亂的唐朝大將和安史降將被封為節(jié)度使，他們擁兵自重，使唐中葉后出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。
三、五代十國(guó)
1、實(shí)質(zhì)：唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)和擴(kuò)大
2、特點(diǎn)：政權(quán)更迭頻繁，南方相對(duì)穩(wěn)定
3、后周世宗改革為北宋統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
四、宋太祖改革
(公元960年，宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，建立北宋)
1、加強(qiáng)中央集權(quán)的措施
(1)收精兵
統(tǒng)兵權(quán) 歸“三衙”掌管(三衙由殿前司、侍衛(wèi)步軍司和侍衛(wèi)馬軍司三部分組成)
調(diào)兵權(quán) 歸樞密院掌管
使統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)分離，兵權(quán)最終由皇帝掌握。
(2)削實(shí)權(quán)
兵權(quán)——樞密院
中央： 削弱了宰相權(quán)力 財(cái)權(quán)——三司使
行政權(quán)——中樞門下 (宰相權(quán)力被一分為三)
地方：規(guī)定所有州郡直屬中央，派文臣出任州郡長(zhǎng)官，州郡長(zhǎng)官下設(shè)通判，負(fù)責(zé)監(jiān)察。
(3)制錢谷
規(guī)定各州郡的財(cái)賦，除自留一部分外，其余運(yùn)往指定地點(diǎn)，由中央掌握。從而消除了地方割據(jù)勢(shì)力的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2、影響
積極：改變了唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂局面。
消極：造成了“冗官”、“冗兵”和“冗費(fèi)”的國(guó)家財(cái)政危機(jī)。
(到北宋為止，中央和地方的斗爭(zhēng)基本告一段落，以中央的勝利而結(jié)束。)
第四課 專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)
(貫穿中國(guó)古代史的第二條線索：皇權(quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng))
一、三省六部制的確立及其演變
1、三省六部制的確立(隋唐時(shí)期)
�、偃橹袝�(負(fù)責(zé)起草詔令)、尚書省(負(fù)責(zé)執(zhí)行)、門下省(負(fù)責(zé)封駁審議)
�、谏袝∠略O(shè)六部。
三省六部制的作用：三省之間既互相配合，又互為補(bǔ)充，提高了辦事效率;
完整的相權(quán)又被分割，有利于加強(qiáng)皇權(quán)。
2、發(fā)展(宋朝)
三省長(zhǎng)官基本不參與政事，另外設(shè)置
�、僦袠虚T下——負(fù)責(zé)行政
②樞密院——負(fù)責(zé)軍事
�、廴�(鹽鐵、度支、戶部)——負(fù)責(zé)財(cái)政
3、三省六部制的廢除(元朝)
元朝廢除三省、實(shí)行一省制，只設(shè)中書省，六部也歸入中書省。
二、明朝皇權(quán)的加強(qiáng)
1、明朝初年，沿襲元制，設(shè)中書省。
2、明太祖朱元璋時(shí)期
�、傧铝畈贸分袝。瑥U除丞相，由皇帝親自掌管六部。(專制皇權(quán)達(dá)到新的高度)
�、谟捎谑聞�(wù)繁忙，皇帝不可能一一親自裁決，明太祖設(shè)立殿閣大學(xué)士，但不參與決策。
3、明成祖時(shí)期
正式設(shè)立內(nèi)閣，大學(xué)士開始參與軍國(guó)大事的商討，此后內(nèi)閣地位逐漸上升。
注意：“票擬”和“批紅”
三、清朝專制皇權(quán)的加強(qiáng)
1、清朝初年：承襲明制，設(shè)立內(nèi)閣。重要的軍國(guó)大事，由議政王大臣會(huì)議來處理。
2、軍機(jī)處的設(shè)立
(1)時(shí)間：清雍正年間
(2)職責(zé)：可參與處理內(nèi)政外交、制定軍政大計(jì)、審理重大案件等政務(wù)，但由于軍機(jī)處官員品級(jí)不高，只能跪奏筆錄
(3)影響：
①簡(jiǎn)化了處理政務(wù)的手續(xù)，提高了清王朝的行政效率。
�、谲姍C(jī)處完全聽命于皇帝，軍國(guó)大事皆由皇帝一人裁決，軍機(jī)處的設(shè)立，是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。
拓展：高中歷史備考知識(shí)點(diǎn)
一、希臘(自然哲學(xué)→社會(huì)領(lǐng)域→人)
1、公元前7世紀(jì)，最早的哲學(xué)誕生
2、第一位自然哲學(xué)家“西方哲學(xué)之父”泰勒斯：創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀。
意義：人開始具有自主意識(shí)的體現(xiàn)，標(biāo)志古代西方人的精神覺醒。
3、公元前5世紀(jì)：
背景：民主政治發(fā)達(dá)，商業(yè)發(fā)展，思想活躍。
智者學(xué)派：提倡懷疑精神，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用。構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。
代表人物：普羅塔哥拉。強(qiáng)調(diào)人的主題意義，否認(rèn)神或命運(yùn)，樹立了人的尊嚴(yán);但過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受，忽視人們認(rèn)識(shí)的共同性。
4、蘇格拉底：認(rèn)識(shí)人自己;強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用;最高的知識(shí)“善” 開創(chuàng)希臘哲學(xué)的新方向。
區(qū)別智者學(xué)派和蘇格拉底對(duì)知識(shí)的看法：“智”強(qiáng)調(diào)實(shí)際功用;“蘇”強(qiáng)調(diào)作用;但都強(qiáng)調(diào)知識(shí)，否定權(quán)威。
5、亞里士多德：真理高于一切;自然界是客觀真實(shí)的存在;創(chuàng)立邏輯學(xué);哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科，希臘哲學(xué)的理性精神發(fā)展到頂峰。
二、文藝復(fù)興【14世紀(jì)出現(xiàn)→15世紀(jì)傳到歐洲(全盛時(shí)期)→17世紀(jì)結(jié)束)
1、背景：
(經(jīng)濟(jì))意大利出現(xiàn)資本主義萌芽;地中海工商業(yè)發(fā)達(dá);
(政治)政治分裂使學(xué)術(shù)環(huán)境相對(duì)寬松;
(思想)教會(huì)的精神阻礙;
(階級(jí))正在形成的新興資產(chǎn)階級(jí);
(社會(huì)因素)黑死病;
(文化)文學(xué)藝術(shù)人才輩出;豐富的文化遺產(chǎn);
2、性質(zhì)：新興資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)
核心：人文主義(核心內(nèi)容：提倡人性，反對(duì)神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福)
3、文藝復(fù)興前三杰：薄伽丘《十日談》;但丁《神曲》;“人文主義之父”彼特拉克
4、全盛期：達(dá)芬奇《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》;米開朗琪羅《大衛(wèi)》;拉斐爾《西斯廷圣母》
5、16世紀(jì)：(英國(guó))莎士比亞 39部戲劇，代表文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)最高成就
6、影響：
�、俅蚱浦惺兰o(jì)神學(xué)的束縛，解放人的思想;
�、谶m應(yīng)資本主義的需要;
�、蹫閱⒚蛇\(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ);
�、芊捶饨ń虝�(huì)，促成宗教改革出現(xiàn);
�、轂榻匀豢茖W(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展清除思想阻礙。
三、宗教改革
1、背景：
(政治)天主教的腐敗墮落，剝削人民;德國(guó)長(zhǎng)期分裂
(思想)文藝復(fù)興解放了人們的思想，人文主義思想活躍;
(經(jīng)濟(jì))新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建勢(shì)力;
(直接原因)兜售贖罪券
2、內(nèi)容：馬丁·路德《九十五條論綱》闡述了因信稱義，使人們獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，帶有鮮明的人文主義色彩，這是宗教改革開始。
加爾文《基督教原理》 先定論;經(jīng)營(yíng)致富;節(jié)約簡(jiǎn)化教儀;反對(duì)特權(quán)，從神學(xué)角度論證世俗生活和個(gè)人奮斗的必要性合理性，為以后資產(chǎn)階級(jí)革命提供了意識(shí)形態(tài)方面的依據(jù)。
3、性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建教會(huì)的社會(huì)、思想改革運(yùn)動(dòng)。(不是思想解放)
4、同：
①信仰得救
�、谔魬�(zhàn)教會(huì)權(quán)威，主張《圣經(jīng)》是唯一信仰依據(jù)
�、垠w現(xiàn)人文主義精神
異：加爾文更激進(jìn)
四、啟蒙運(yùn)動(dòng)
1、背景：
(經(jīng)濟(jì))資本主義進(jìn)一步發(fā)展;
(政治)歐洲處于封建統(tǒng)治下，阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;
(階級(jí))資產(chǎn)階級(jí)不斷壯大;
(思想)文藝復(fù)興，宗教改革;
(科學(xué))現(xiàn)代自然科學(xué)得到發(fā)展;
(社會(huì)因素)英國(guó)確立資本主義制度為理性傳播創(chuàng)造前提。
2、時(shí)間：17世紀(jì)出現(xiàn)，18世紀(jì)達(dá)到高潮
中心：法國(guó)
含義：?jiǎn)⒌虾烷_導(dǎo)人們的反封建意識(shí)
3、孟德斯鳩《論法的精神》：三權(quán)分立成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則;
伏爾泰(啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖)：自由、天賦人權(quán)、法律面前人人平等;開明君主制、民主政治。
盧梭(最激進(jìn)的民主主義者)《社會(huì)契約論》：理性至上、天賦人權(quán) 、“人民主權(quán)”、創(chuàng)立民主共和國(guó)。
康德《純粹理性批判》：人不是工具，以人為本，最終確立了人類的主體地位。
彌德羅《大百科全書》：宣揚(yáng)理性，發(fā)展科學(xué)。
4、評(píng)價(jià)：
�、偈菤W洲歷史上又一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。
②啟蒙思想家闡釋的自由、平等、人權(quán)、民主、法制和三權(quán)分立等思想，豐富和最終了人文精神的內(nèi)涵，使反封建和反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)封建政專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)，根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度的高度。
�、郾任乃噺�(fù)興人文主義更徹底，更具鮮明的政治革命性質(zhì)。
�、懿粌H為資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論準(zhǔn)備，而且為人類社會(huì)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。
5、中國(guó)1915年才出現(xiàn)相似的新文化運(yùn)動(dòng)
五、近代科學(xué)技術(shù)革命
原因：
①生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需求;
�、谌宋闹髁x和理性主義的興起解放了人們的思想;
�、劭茖W(xué)家們的個(gè)人天賦和不懈努力。
(一)經(jīng)典力學(xué)
1、天文學(xué)
(1)波蘭天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家哥白尼“近代天文學(xué)奠基人”：提出太陽中心說，根本上動(dòng)搖了神學(xué)的理論基礎(chǔ)。
(2)意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家伽利略“近代科學(xué)之父”：1610年發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為日心說找到了確鑿的證據(jù)。他開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端，為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。
2、物理學(xué)——牛頓的`經(jīng)典力學(xué)
(1)英國(guó)科學(xué)家牛頓被稱為“近代科學(xué)開創(chuàng)者”，其三大成就有：萬有引力定律、微積分學(xué)和對(duì)光的分析。牛頓于1687年出版了他的力學(xué)經(jīng)典著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。
(2)意義：牛頓的經(jīng)典力學(xué)，
�、賹�(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍
②對(duì)人類解釋與預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定性的意義。海王星的發(fā)現(xiàn)是證明牛頓力學(xué)和萬有引力定律有效性的最成功范例。
�、叟ｎD力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)及與之有關(guān)的理論基礎(chǔ)。
�、芘ｎD力學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始。
�、菖ｎD力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了第一次工業(yè)革命。
⑥還為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。
(二)生物學(xué)
1、背景：神創(chuàng)論占統(tǒng)治地位。經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮，基督教神學(xué)受到重創(chuàng)，面向現(xiàn)實(shí)世界、重視實(shí)踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。
17-18世紀(jì)的西歐，更是一個(gè)狂飆突進(jìn)的時(shí)代。資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命的相繼發(fā)生，科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)足進(jìn)步，人類視野不斷拓寬，思想文化更加開放。
19世紀(jì)，生物學(xué)領(lǐng)域迎來重要轉(zhuǎn)折。細(xì)胞學(xué)說和進(jìn)化論是其中兩項(xiàng)最重大的成就，它們同能量守恒定律被譽(yù)為19世紀(jì)的三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)。
2、主要內(nèi)容：
1859年達(dá)爾文《物種起源》，揭示了物競(jìng)天擇，適者生存;
1871年，達(dá)爾文發(fā)表《人類的起源》，進(jìn)一步論證了人類是從古猿進(jìn)化而來的觀點(diǎn)。
1863年，英國(guó)科學(xué)家發(fā)表了赫胥黎 《人在自然界中的地位》，進(jìn)一步確立了人猿同祖論。
3、意義：
�、偕镞M(jìn)化論從根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界中位置的看法，是對(duì)上帝造人說的顛覆，為馬克思主義唯物辯證法提供了基礎(chǔ)。
�、谶M(jìn)化論在處于國(guó)家危亡時(shí)期的中國(guó)思想界也引起巨大震動(dòng)。晚清，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)它進(jìn)行宣傳，喚醒國(guó)人，以避免亡國(guó)滅種之災(zāi)。
(三)能源領(lǐng)域
1、“蒸汽時(shí)代”的到來
瓦特18世紀(jì)80年代研制出新的蒸汽機(jī)。從此蒸汽機(jī)得到廣泛應(yīng)用，成為改造世界的動(dòng)力機(jī)械，解決了工業(yè)革命的動(dòng)力問題。它的采用為加快工業(yè)步伐，交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道路，加強(qiáng)世界的聯(lián)系。
1807年美國(guó)富爾頓發(fā)明汽船。1814年英國(guó)史蒂芬孫發(fā)明火車。蒸汽機(jī)是工業(yè)革命時(shí)最偉大的發(fā)明，成為時(shí)代的象征，人們稱這個(gè)時(shí)代為“蒸汽時(shí)代”。
2、“電氣時(shí)代”
�、俦尘埃�1831年英國(guó)法拉第發(fā)現(xiàn) “電磁感應(yīng)”現(xiàn)象。為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)。
②電力能源的開發(fā)：1867年，德意志西門子發(fā)明發(fā)電機(jī)。不久，比利時(shí)格拉姆 發(fā)明電動(dòng)機(jī)。
�、邸鞍l(fā)明大王”美國(guó)愛迪生創(chuàng)造發(fā)明達(dá)1000多項(xiàng)。電氣方面的發(fā)明有電燈、電話、電報(bào)、電影等。其中最有影響的是電燈的發(fā)明。
�、茈姎饧夹g(shù)發(fā)展的作用：以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)，提供了更為強(qiáng)大便捷而又廉價(jià)的動(dòng)力，極大的推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，掀起了第二次工業(yè)革命。將人類推進(jìn)電氣時(shí)代。
3、蒸汽機(jī)和電力技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用
�、僮钪苯拥淖兓巧鐣�(huì)生產(chǎn)力大幅度提高。
②生產(chǎn)力的發(fā)展也改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)。資產(chǎn)階級(jí)由于掌握了先進(jìn)的生產(chǎn)力，實(shí)力日益壯大，開始確立對(duì)世界的統(tǒng)治。
�、垭S著交通運(yùn)輸?shù)谋憬�，世界各地的�?lián)系更加密切，世界日益成為一個(gè)整體。
④還增加了社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富，也使人們的生活更加豐富多彩。
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