七年級(jí)歷史知識(shí)點(diǎn)整理
七年級(jí)歷史知識(shí)點(diǎn)整理1
25、我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。
26、夏、商、西周是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì),農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá),后代稱為"五谷"(稻、黍、粟、麥、豆)的農(nóng)作物,商周時(shí)已經(jīng)齊備。
27、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我們夏、商、周燦爛的青銅文明。
28、春秋五霸的說法:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐,其中最早的是齊桓公。
成語(yǔ)典故"不計(jì)前嫌"有關(guān)的是齊桓公,"退避三舍"有關(guān)的是晉文公,""一鳴驚人"有關(guān)的是楚莊王,"臥薪嘗膽"有關(guān)的是越王勾踐。
29、公元前770年,周平王東遷洛,史稱"東周"。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩時(shí)期。春秋,因魯國(guó)編年史《春秋》而得名;春秋時(shí)期,從公元前770年至公元前476年;戰(zhàn)國(guó),因各諸侯國(guó)連年相互爭(zhēng)戰(zhàn)而得名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,從公元前475年至公元前221年。
30、春秋是國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期,戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。
31、齊桓公是春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。
32、晉文公整頓內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊(duì),城濮大戰(zhàn)中,晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主。
33、戰(zhàn)國(guó)初年,晉國(guó)卿大夫中的韓、趙、魏三家,瓜公晉國(guó),稍后齊國(guó)大夫四氏,取代原來的國(guó)君,并建立田氏齊國(guó),這樣就形成了齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓(東南西北后中間)七雄并立的局面。
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我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是_元謀人_人(其生活距今約_170萬(wàn)年,在云南元謀發(fā)現(xiàn)的。
北京人:在_北京周口店_發(fā)現(xiàn)的。北京人使用粗糙的磨制石器_,使用天然火
河姆渡原始居民:距今約七千年,位于長(zhǎng)江流域,體現(xiàn)的是長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕圖景的原始居民遺址。已使用 磨制石器,種植水稻,我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。會(huì)制造陶器。
半坡原始居民:距今約六千年,位于黃河流域,體現(xiàn)的是黃河流域原始農(nóng)耕圖景的原始居民遺址。已使用磨制石器,種植粟、白菜、芥菜,我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。制彩陶。
原始社會(huì)通過推選產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,稱之為禪讓制。
約公元前20xx年,禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家夏。在他死后,則由他的兒子啟繼承父位,開始了家天下的歷史。從此世襲制代替了禪讓制。
商部落的首領(lǐng)湯,領(lǐng)兵打敗了夏,建立了商朝,建都亳。后來,商王盤庚把都城遷到殷(安陽(yáng)),史稱盤庚遷殷。
周部落首領(lǐng)周武王率兵在牧野打敗了商朝軍隊(duì),建立周朝。
公元前771年,少數(shù)民族犬戎攻破鎬京,殺死周幽王。前770年,周平王遷都洛邑,史稱東周。
西周為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治,實(shí)行分封制。問答:a.分封的諸侯對(duì)周王有什么義務(wù)? b.分封制起到了什么作用?
西周的等級(jí)制度:(周天子→諸侯→卿大夫→士) → (平民→奴隸)
貴族(統(tǒng)治階級(jí)) (被統(tǒng)治階級(jí))
公元前770---前476,是我國(guó)歷史上的春秋時(shí)期,公元前475---前221,是我國(guó)歷史上的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
春秋五霸中最先稱霸的是齊桓公,他任用為管仲為相,提出“尊王攘夷”口號(hào),并在葵丘舉行的諸侯盟會(huì)中,確立了在中原的霸主地位;卮穑糊R國(guó)首先稱霸的原因是什么?
六國(guó)之間南北聯(lián)合,共同抗秦,稱為合縱,秦利用六國(guó)之間的矛盾,遠(yuǎn)交近攻,稱為連橫。
春秋時(shí)期,鐵質(zhì)工具開始廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域,占據(jù)了主導(dǎo)地位。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們開始使用兩牛牽引的犁進(jìn)行耕作。
鐵器牛耕的推廣使用,使個(gè)體生產(chǎn)代替集體耕作,促進(jìn)了新興地主階級(jí)的產(chǎn)生。
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一、“開元之治”
唐玄宗即位以后,“勵(lì)精為治”:①任用賢才(姚崇);②重視地方吏治;③注意節(jié)儉。這些改革措施,使得開元年間的政局為之一新,史稱“開元之治”。
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
1、農(nóng)業(yè)方面:①興修大型水利工程。②農(nóng)耕技術(shù)提高:水稻廣泛采用育秧移植。③茶葉生產(chǎn)的發(fā)展:唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》,作者陸羽被后人稱為“茶神”。飲茶之風(fēng)開始在唐朝盛興。④生產(chǎn)工具的改進(jìn):出現(xiàn)新的農(nóng)業(yè)工具──曲轅犁;創(chuàng)制新灌溉工具──筒車。
手工業(yè)方面:①絲織業(yè):花色品種多,技術(shù)高超。②陶瓷業(yè):越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩(世界工藝的珍品)。
商業(yè)繁榮:①著名的大都市:長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、成都。②長(zhǎng)安城:城內(nèi)分為坊和市,坊是居民宅區(qū),市為繁榮的商業(yè)區(qū)。唐都長(zhǎng)安是各民族交往的中心,也是一座國(guó)際性的大都市。
4、“開元盛世”:唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉(cāng)庫(kù)充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期,歷史上稱為“開元盛世”。
5、封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮和發(fā)展的共同原因:①繼承性因素:前朝經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的繼承。②社會(huì)環(huán)境因素(政治因素):社會(huì)安定。③政治因素:國(guó)家統(tǒng)一、政治清明。④經(jīng)濟(jì)政策因素:統(tǒng)治者調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策,鼓勵(lì)發(fā)展生產(chǎn)。⑤經(jīng)濟(jì)交往因素:民族間的經(jīng)濟(jì)交流和中外交往的加強(qiáng)。⑥群眾作用:人民的辛勤勞動(dòng)。⑦生產(chǎn)力(科技)因素:生產(chǎn)技術(shù)革新(生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力中最為活躍的因素),水利的興修。
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1.祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 最早的人類 名稱 元謀人
時(shí)間 距今約170萬(wàn)年
地點(diǎn) 云南省元謀縣
情況 會(huì)制造工具,知道用火
社會(huì)組織 原始人群
北京人 時(shí)間 距今約70萬(wàn)年到20萬(wàn)年
地點(diǎn) 北京周口店龍骨山山洞
外貌特征 保留著猿的某些特征
生產(chǎn)工具 打制石器、木棒
用火情況 會(huì)使用天然火及保存火種
生產(chǎn)活動(dòng) 采集野果、偶爾獵獲動(dòng)物
社會(huì)組織 原始人群
祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 山頂洞人(母系氏族公社早期代表) 時(shí)間 距今約三萬(wàn)年
地點(diǎn) 北京周口店龍骨山山頂洞穴
外貌特征 和現(xiàn)代人基本相同
生產(chǎn)工具 打制石器、掌握了磨光和鉆孔技術(shù)、骨針
用火情況 會(huì)人工取火
生產(chǎn)活動(dòng) 采集、狩獵、捕魚
觀念 懂得愛美和死后埋葬
社會(huì)組織 氏族 由血緣關(guān)系結(jié)合在一起,共同勞動(dòng)、共同分配,無貧富貴賤差別
其他 其遺址從南到北,分布很廣。我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家
2.原始的農(nóng)耕生活
原始的農(nóng)耕生活 母系氏族公社繁榮時(shí)期的代表 河姆渡居民的原始農(nóng)耕生活 時(shí)間 距今約七千年
地點(diǎn) 浙江省余姚市河姆渡
代表類型 代表南方長(zhǎng)江流域原始居民的農(nóng)耕生活
使用工具 磨制石器、骨器、耒耜
居住情況 住干欄式房屋,過著定居生活
生產(chǎn)活動(dòng) 種植水稻(世界上最早);飼養(yǎng)家畜;制陶器和玉器、原始樂器;會(huì)挖水井
半坡原始居民的農(nóng)耕生活 時(shí)間 距今約五六千年
地點(diǎn) 陜西西安附近的半坡村
代表類型 代表北方黃河流域原始居民的農(nóng)耕生活
使用工具 磨制石器、木制耒耜、骨制箭頭、漁叉、漁鉤
居住情況 住半地穴式房屋,過著定居生活
生產(chǎn)活動(dòng) 種粟(世界上最早);飼養(yǎng)豬狗等、打獵、捕魚;制彩陶、紡織、制衣
父系氏族公社中晚期的代表 大汶口原始居民 時(shí)間 距今約四五千年
地點(diǎn) 山東泰安市大汶口
使用工具 磨制石鐮、石鋤等,還出現(xiàn)銅器
生產(chǎn)活動(dòng) 農(nóng)業(yè)、手工業(yè)(制黑陶、白陶、玉器等)
生產(chǎn)關(guān)系 出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化
3.華夏之祖
華夏之祖 華夏族的形成 時(shí)間 距今四五千年
活動(dòng)范圍 黃河流域
形成過程 黃河流域部落首領(lǐng)黃帝聯(lián)合另外一個(gè)首領(lǐng)炎帝在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤,從此炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展,形成日后的華夏族
人文初祖──黃帝 相傳,黃帝建造宮室、制作衣裳,還教人挖井,發(fā)明舟車,為以后的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲,他的屬下倉(cāng)頡發(fā)明了文字,伶?zhèn)惥幊隽藰纷V,等等。所以后人尊稱黃帝為“人文初祖”
堯舜禹的禪讓 是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度
原始社會(huì)結(jié)束 約公元前20xx年,禹建立夏朝。這標(biāo)志著我國(guó)原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開始。
【自我檢測(cè)】
1、遠(yuǎn)謀人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間_____;地點(diǎn):_____;地位:_____;人和動(dòng)物的根本區(qū)別是______。
2、北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間______;發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)_____;北京人使用工具是_____;北京人用火是使用_____
3、______是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步;北京人生活方式是______。
4、山頂洞人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間是_____;發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):_____ 使用_____石器但已經(jīng)懂得_____,會(huì)制造_____;取火方式是_____;生活方式---“_____”
5、河姆渡的原始農(nóng)耕距今時(shí)間是______ ;生活位置:_____流域;使用工具_(dá)_____石器,種植_____,河姆渡居民和半坡居民會(huì)建造___,還會(huì)開挖____。
6、半坡原始居民距今時(shí)間是_____;生活位置:____ ;使用工具---____石器;半坡居民種植____;半坡居民會(huì)制造___陶。
7、大汶口居民距今時(shí)間是____ ;地點(diǎn)____;出現(xiàn)___陶和____陶;在后期,出現(xiàn)了_____,原因是:_______。
8、在距今______千年,生活在____流域的____帝和____帝聯(lián)合打敗了東方的____部落,___和____的結(jié)合,形成日后的____族,是_____族的前身。
9、“人文初祖”是_____;___發(fā)明了文字。
10、繼黃帝之后,我國(guó)黃河流域杰出的首領(lǐng)還有_____、______、____。____治水;這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法,歷史上叫“_____”
11、我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝是____朝,______年______建立;____社會(huì)結(jié)束,_____社會(huì)形成。
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一、唐朝的建立
618年,李淵建立唐朝,定都長(zhǎng)安。李淵就是唐高祖。
思考:秦亡漢興,隋亡唐興,有什么共同之處?
秦亡漢興,隋亡唐興的相同點(diǎn):①秦隋都是在完成統(tǒng)一后很快滅亡的。秦隋后期都爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義,滅亡的原因都是統(tǒng)治者殘暴道,政治黑暗,濫用民力,經(jīng)濟(jì)倒退,人民生活困苦,社會(huì)矛盾尖銳。②漢唐的興起都是統(tǒng)治者吸取前朝的教訓(xùn),都出現(xiàn)了繁榮的局面并且都成為影響當(dāng)時(shí)世界的大國(guó);漢唐兩朝初的統(tǒng)治者,都勤于政事,輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn),都整頓吏治,任用賢良。
二、“貞觀之治”
1、唐太宗采取的主要措施:①吸取隋亡歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),重視人民群眾的力量。②重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅勞役。③崇尚節(jié)儉,節(jié)制享受欲望。④合并州縣,整頓吏治。⑤任用賢才、虛心納諫:“房謀杜斷”;魏征為著名諫臣。⑥大興學(xué)校,發(fā)展科舉。
2、效果:唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,國(guó)力逐步加強(qiáng)。歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治。
3、評(píng)價(jià):唐朝是我國(guó)歷史上少有的封建盛世。唐太宗居安思危,以史為鑒的開明思想和政治遠(yuǎn)見,在中國(guó)封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施,有利于社會(huì)的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢(shì),促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期──“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。
比較漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)
項(xiàng)目 漢武帝 唐太宗
政治 實(shí)行推恩令,削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán);重視人才 吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),勤于政事,虛心納諫;發(fā)展科舉
經(jīng)濟(jì) 將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,親臨治理黃河,重視興修水利 重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦役和徭役
軍事 派衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴,奪取河套和河西走廊,使匈再無力與西漢對(duì)抗 在西域設(shè)置管轄西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)-安西都護(hù)府
思想文化 罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),在長(zhǎng)安興辦太學(xué) 重視人才培養(yǎng),擴(kuò)充國(guó)學(xué)規(guī)模,增加學(xué)員。
民族關(guān)系 兩次派張騫出使西域 把文成公主嫁給松贊干布,促進(jìn)唐蕃友好
中國(guó)古代出現(xiàn)治世的原因:①政策因素:農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的作用(農(nóng)民起義迫使統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策)。②政治交往因素:民族間融合和中外交往的加強(qiáng)。③群眾作用:人民的辛勤勞動(dòng)。④個(gè)體作用:杰出帝王將相的個(gè)人政治品質(zhì)。
三、女皇武則天
1、我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。晚年稱帝,改國(guó)號(hào)為周。
2、武則天當(dāng)政期間,繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策,社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力不斷增強(qiáng)。人稱她的統(tǒng)治“政啟開元,治宏貞觀”。
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1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是元謀人,距今170萬(wàn)年P(guān)2
2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具P2
3、北京人和山頂洞人生活的時(shí)間和地點(diǎn)P1.3.4
4、從猿到人的演變過程中,勞動(dòng)起了決定作用。P2
5、北京人使用天然火,山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。P4—5
6、北京人過群居生活,山頂洞人過氏族生活P5
7、河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域、半坡人生活在黃河流域,都已經(jīng)使用磨制石器P7—8
8、河姆渡人栽培水稻,半坡人種粟,我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。P7—8
9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。P7—P8
10、炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,形成了日后的華夏族,炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。P12
11、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。P13
12、堯舜禹的“禪讓”:民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。P14
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1.半坡原始居民,距今約6000多年,陜西西安半坡村,黃河流域。半地穴式房屋。種植粟,我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。普遍使用磨制石器(鉆孔石斧)。陶器是主要用具(魚紋彩陶盆)。
2.河姆渡原始居民,距今約7000年,浙江余姚,長(zhǎng)江流域。干欄式房屋。種植水稻,我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。普遍使用磨制石器,骨耜。陶器是主要用具(刻畫豬紋黑陶缽)。
3.大汶口原始居民,距今約四五千年,山東大汶口,黃河流域。產(chǎn)生了貧富分化。大汶口的黑陶、白陶。
說明了:他們已過上定居生活。擺脫了對(duì)自然的依賴,擴(kuò)大了活動(dòng)空間,提高了生活質(zhì)量。在建筑方面的高超技術(shù)。能根據(jù)區(qū)域特征創(chuàng)造性地建造房屋。顯示了原始居民的聰明才智。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力進(jìn)步,人們戰(zhàn)勝困難的能力提高。
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1、隋統(tǒng)一的條件?北方民族的大融合,南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;長(zhǎng)期的分裂割據(jù),人民渴望統(tǒng)一;南方陳政權(quán)統(tǒng)治的腐敗;隋朝建建立后,勵(lì)精圖治,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,軍事強(qiáng)大;隋為滅陳做了充分準(zhǔn)備,戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)。
2、隋大運(yùn)河開鑿的原因和條件:自古以來,南北交通多有不便;隋統(tǒng)一后,南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交流需要加強(qiáng);為了鞏固統(tǒng)一成果,必須加強(qiáng)對(duì)東北、東南地區(qū)的控制;隋的富庶為大運(yùn)河的開鑿提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
3、為什么會(huì)出現(xiàn)“貞觀之治”?朝由于統(tǒng)治殘暴招致迅速敗亡給唐初統(tǒng)治者特別是唐太宗以極大的震撼,使他們不得不調(diào)整統(tǒng)治政策,施德于民;唐太宗從諫如流,選賢任能,勵(lì)精圖治,兢兢業(yè)業(yè)。
4、貞觀新政的主要內(nèi)容:賦役制度方面的改革,減少百姓服勞役的天數(shù)和可用交納實(shí)物的方式代替服勞役;沿襲、完善了隋朝的“三省六部制”;在《隋律》的基礎(chǔ)上,多次修訂法令,編纂了我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完備法典《唐律疏義》。
5、武則天的統(tǒng)治:首先,在打擊大官僚貴族集團(tuán)的基礎(chǔ)上,發(fā)展了唐朝的中央集權(quán)。(重用酷吏,實(shí)行恐怖政策,屠殺和鎮(zhèn)壓保守落后的.官僚貴族分子。將唐初的《氏族志》修改為《姓氏錄》。進(jìn)一步發(fā)展科舉制。)其次,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減輕百姓負(fù)擔(dān)。再次,設(shè)北庭都護(hù)府,鞏固和開拓邊疆。
6、科舉的主要科目有哪些?重在考察哪些能力?科舉制常設(shè)的科目有明經(jīng)和進(jìn)士?jī)煽。明?jīng)主要考察考生記誦儒家經(jīng)典的能力;進(jìn)士包括策問,以解決社會(huì)實(shí)際問題為目的,考察治理政事的能力。
7、唐朝科舉制度的歷史作用:實(shí)行科舉制,便于在社會(huì)范圍內(nèi)選拔人才,擴(kuò)大了中央政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ);士子可以自由報(bào)考,人才不斷更新,增強(qiáng)了國(guó)家機(jī)構(gòu)的辦事效率,他們推動(dòng)一系列改革,開創(chuàng)出政治、經(jīng)濟(jì)、文化及民族關(guān)系的嶄新局面,賦予社會(huì)以革新氣象和創(chuàng)造精神。
8、唐太宗為什么能得少數(shù)民族的擁戴?唐太宗改變了“貴中華,賤夷狄”的觀念,力求平等對(duì)待少數(shù)民族;尊重少數(shù)民族的民族習(xí)慣和生活方式;任用少數(shù)民族人為官,對(duì)其首領(lǐng)優(yōu)禮相待;唐太宗待人寬厚仁慈等,所以他贏得了少數(shù)民族的擁戴。
9、文成公主入藏的意義:文成公主入藏奠定了漢藏的密切交往的基礎(chǔ);帶去的,大大促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步。文成公主是一位獻(xiàn)身于漢藏兩大民族友好團(tuán)結(jié)偉大事業(yè)的優(yōu)秀女性,她贏得了人們的尊敬。
10、說一說遣唐使是怎么回事?就是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。遣唐使的文化交流活動(dòng),對(duì)日本的生產(chǎn)、生活和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,是日本社會(huì)進(jìn)步的使者。
11、趙州橋設(shè)計(jì)巧妙之處在哪里?采用了單孔石拱的設(shè)計(jì)方案;平拱式既增加了橋的穩(wěn)定性和承重能力,又方便人畜通行,還節(jié)省了石料;兩個(gè)敞肩式小拱,增強(qiáng)了橋的泄洪能力,減輕了橋的自重,而且造型美觀。
12、李白、杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的主要藝術(shù)特色是什么?李白詩(shī)歌雄奇飄逸想象豐富,富了浪漫主義精神;杜甫的詩(shī)歌沉郁頓挫,語(yǔ)言精練細(xì)膩,感情真摯動(dòng)人,富有現(xiàn)實(shí)主義精神。
13、北宋軍民抗擊遼、西夏南侵有何意義?遼和西夏的南侵是掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng),北宋軍抗擊是正義性的,維護(hù)了中原和南方地區(qū)的相對(duì)穩(wěn)定,有利到人民的生活安定和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。
14、金朝采取了哪些措施改變女真舊俗?仿宋制建立中央集權(quán)的行政機(jī)構(gòu);積極恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),推動(dòng)手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展;學(xué)習(xí)漢人生活習(xí)俗。
15、我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移的原因是什么?社會(huì)的相對(duì)安定;人口增長(zhǎng),增加了勞動(dòng)力,特別是北方農(nóng)民南遷,帶來先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù);政府注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn),重視興修水利。
16、比較隋唐與明清時(shí)期科舉取士和不同,想想它發(fā)生了什么變化,為什么會(huì)有這些變化。隋唐時(shí)期創(chuàng)立并逐步完善科舉制度?婆e制是通過分科考試選拔官吏的制度,強(qiáng)調(diào)以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則。科舉考試中常設(shè)和主要科目有明經(jīng)和進(jìn)士。明經(jīng)科主要測(cè)試考生記誦儒家經(jīng)典的能力。進(jìn)士科包括策問,加試經(jīng)史、雜文,后來雜文?荚(shī)賦。策問以解決社會(huì)實(shí)際問題為目的,考察治理政事的能力。明清時(shí)期,科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題,應(yīng)考者不能自由發(fā)揮。答題必須按照八個(gè)連續(xù)的部分進(jìn)行,不得違背。這種考試完全脫離現(xiàn)實(shí)生活,無法培養(yǎng)實(shí)際能力。
明清統(tǒng)治者實(shí)行“八股取士‘是鞏固獨(dú)裁統(tǒng)治的手段,是統(tǒng)治者加強(qiáng)封建專制的需要。
17、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣有什么歷史意義?維護(hù)了國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整;給荷蘭殖民者以沉重的打擊,對(duì)亞洲其他國(guó)家也間接起到保護(hù)作用。
18、清朝前朝采取了哪些維護(hù)統(tǒng)一多民族國(guó)家的措施?請(qǐng)說明清朝民族政策的特點(diǎn)。措施:堅(jiān)決鎮(zhèn)壓準(zhǔn)葛爾貴族和回部大小和卓木的叛亂,設(shè)置伊利將軍,加強(qiáng)對(duì)新疆地區(qū)的管轄;建立對(duì)達(dá)賴、班禪的冊(cè)封制度和金瓶掣簽制度,加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄;設(shè)置將軍和參贊大臣等官職,加強(qiáng)對(duì)西北和東北邊疆的管轄;以會(huì)盟、聯(lián)姻等方式,并修建避暑山莊和外八廟聯(lián)絡(luò)少數(shù)民族上層貴族的感情。特點(diǎn):恩威并重,剛?cè)岵?jì)。
19、說一說,明長(zhǎng)城與秦長(zhǎng)城的異同:秦長(zhǎng)城西起臨洮,東至鴨綠江;明長(zhǎng)城東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān)。秦修長(zhǎng)城為了抵御匈奴南下;明修長(zhǎng)城是為了防范蒙古騎兵的侵?jǐn)_。秦長(zhǎng)城是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)長(zhǎng)城基礎(chǔ)上修建的;明朝在歷代長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上,修建了全長(zhǎng)為六千多公里的長(zhǎng)城,達(dá)到歷史上最高水平。
20、為什么說,鄭和遠(yuǎn)航是世界航海史上的壯舉?從時(shí)間早、規(guī)模大到達(dá)的地區(qū)廣,航海技術(shù)先進(jìn)等方面闡述。
21、清代閉關(guān)鎖國(guó)對(duì)中國(guó)造成了什么影響?從正反兩方面考慮。該政策雖對(duì)西方殖民者侵略活動(dòng)起過了一定的抵抗作用,但它限制了我國(guó)對(duì)外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展,使中國(guó)喪失了對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán),阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步和中西文化的交流;該政策不能扭轉(zhuǎn)中外力量的對(duì)比,反而導(dǎo)致了中國(guó)的閉塞、停滯、倒退、使中國(guó)在世界上逐漸落伍了。
22、明清時(shí)期面臨的主要危機(jī)體現(xiàn)在哪些方面?農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的打擊;封建者愚昧自大,固步自封,不了解外部世界,落伍于世界潮流;實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)、重農(nóng)抑商、文字獄等阻礙了歷史發(fā)展;英國(guó)19世紀(jì)初推行罪惡的鴉片貿(mào)易,中國(guó)更加陷入了深重的危機(jī)。
23、元世祖改革的主要內(nèi)容:建立行省制度;推行重農(nóng)政策,下令把許多牧場(chǎng)恢復(fù)為農(nóng)田,禁止掠奪人口為奴。設(shè)立專門管理農(nóng)業(yè)的機(jī)構(gòu)“司農(nóng)司”;還編寫《農(nóng)桑輯要》。
七年級(jí)歷史知識(shí)點(diǎn)整理9
中華文化的勃興(一)
1.我國(guó)有文字可考的歷史,從商朝開始。
2.商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字,稱為“甲骨文”。
中華文化的勃興(二)
1.孔子是春秋晚期人,其言論記錄在《論語(yǔ)》中,他提出“仁”的學(xué)說,主張“愛人”,“為政以德”,教育上提出:因材施教,溫故而知新,老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度!墩撜Z(yǔ)》由孔子弟子整理編寫。
2.老子是春秋晚期人,其學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》中,他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。《道德經(jīng)》由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派整理而成。
3.墨子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人,主張“兼愛”、“非攻”,反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱,支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。
4.孟子是戰(zhàn)國(guó)人,認(rèn)為“春秋無義戰(zhàn)”,反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。主張“仁政”治國(guó),輕徭薄賦,強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。
5.韓非是戰(zhàn)國(guó)末期人,主張改革,反對(duì)空談仁義,提倡法制。
6.孫武是春秋晚期人,著有《孫子兵法》一書,其軍事思想是:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆!
七年級(jí)歷史知識(shí)點(diǎn)整理10
為了能更好更全面的做好復(fù)習(xí)和迎考準(zhǔn)備,確保將所涉及的考點(diǎn)全面復(fù)習(xí)到位,讓孩子們充滿信心的步入考場(chǎng),現(xiàn)特準(zhǔn)備了七年級(jí)歷史卓越的工程知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容。
一:都江堰:戰(zhàn)國(guó)后期,秦國(guó)蜀守李冰在成都的岷江修建了都江堰。都江堰的特點(diǎn)是:選址合理,設(shè)計(jì)科學(xué),無壩引水,自流灌溉,工省效宏。都江堰的作用:使成都平原成為“天府之國(guó)”。
二:戰(zhàn)國(guó)后期,秦國(guó)在咸陽(yáng)附近修建了“鄭國(guó)渠”灌溉關(guān)中平原的農(nóng)田。
三:為了抵抗匈奴,鞏固北部邊防,秦朝初年,秦國(guó)修建了“長(zhǎng)城”,它西起“臨洮”,東至“遼東”。長(zhǎng)萬(wàn)余里。它是中國(guó)古代文明的象征,也是古代世界的偉大工程之一。
四:秦朝修建的“靈渠”連通了長(zhǎng)江和珠江兩大流域。
學(xué)習(xí)是一個(gè)邊學(xué)新知識(shí)邊鞏固的過程,對(duì)學(xué)過的知識(shí)一定要多加鞏固,這樣才能進(jìn)步。因此,我們精心為大家整理了七年級(jí)歷史卓越的工程知識(shí)點(diǎn),歡迎大家參考。
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