價(jià)值觀決定選擇的名言

　　導(dǎo)語：人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。以下是小編為大家整理的價(jià)值觀決定選擇的名言，歡迎大家閱讀與借鑒！

　　價(jià)值觀決定選擇的名言

　　1、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的�！�—魯迅

　　2、至于我，生來就為公眾利益而勞動(dòng)，從來不想去表明自己的功績，惟一的慰藉，就是希望在我們蜂巢里，能夠看到我自己的一滴蜜�！�—克雷洛夫

　　3、要充分利用人生——人生短促，很快就消逝了。——奧爾迪斯

　　4、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的�！�—愛因斯坦

　　5、如果你要知道一個(gè)人的價(jià)值，就得計(jì)算他里面有什么，而不在于他身上有什么。——比才

　　6、只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生�！�—克里斯托弗·莫利

　　7、如果不獻(xiàn)身給一個(gè)偉大的理想，生命就是毫無意義的�！�—何塞·黎薩爾

　　8、生命的長短以時(shí)間來計(jì)算，生命的價(jià)值以貢獻(xiàn)來計(jì)算�！�—裴多菲

　　9、尋能使自己值得獻(xiàn)出生命的某個(gè)東西�！�—武者小路實(shí)篤

　　10、她們把自己戀愛作為終極目標(biāo)，有了愛人便什么都不要了，對(duì)社會(huì)作不了貢獻(xiàn)，人生價(jià)值最少�！�—向警予

　　11、從不充分的前提中推斷出充分的結(jié)論，這種藝術(shù)就是人生�！�—巴特勒

　　12、我們活在世上不是為自己而向生活索取什么，而是試圖使別人生活得更幸福�！�—奧斯勃

　　13、通過辛勤工作獲得財(cái)富才是人生的大快事。——巴爾扎克

　　14、為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧！——羅丹

　　15、人生在世，不出一番好議論，不留一番好事業(yè)，終日飽食暖衣，不所用心，何自別于禽獸。——蘇轍

　　16、生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它永垂不朽�！�—車爾尼雪夫斯基

　　17、我要把人生變成科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)�！�—居里夫人

　　18、應(yīng)以事業(yè)而不應(yīng)以壽數(shù)來衡量人的一生。——塞涅卡

　　19、當(dāng)爭(zhēng)斗在一個(gè)內(nèi)心中發(fā)生，他的生存就有價(jià)值了�！�—白朗寧

　　20、強(qiáng)者向人們提示的是確認(rèn)人生的價(jià)值，弱者向人們提示的卻是對(duì)人生的懷疑�！�—佚名

　　21、少年得志，這正是人生的不幸。從內(nèi)部來說，它會(huì)使他恃才自傲并阻礙他的成材；從外部來說，不信紙干什么事都會(huì)引起眾人的妒忌。——佐藤春夫

　　22、真正的價(jià)值并不在人生的舞臺(tái)上，而在我們扮演的角色中。——席勒

　　23、人生的意義就在這個(gè)過程上。你要細(xì)細(xì)體味這過程中的每節(jié)，無論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵；你要認(rèn)識(shí)每節(jié)的充分價(jià)值�！�—傅東華

　　24、人類經(jīng)常把一個(gè)生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生；其實(shí)，那不過是衣服，人生是內(nèi)在的'。——羅曼·羅蘭

　　25、你若要喜愛自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。——歌德

　　26、我們應(yīng)該成為歷史的開創(chuàng)者，只有這樣，才是真正有作為的人�！�—昂山

　　27、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進(jìn)的人�！�—杜威

　　28、我們要把人生變成一信科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)�！�—居里夫人

　　29、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂�！�—魯迅

　　30、什么是生命？它并不是象冷酷的理智和我們的肉眼所見到的那個(gè)模樣，而是我們幻想中的那個(gè)模樣。生命的節(jié)奏是愛�！�—羅曼·羅蘭

　　31、我們應(yīng)該順應(yīng)自然，立在真實(shí)上，求得人生的光明，不可陷入勉強(qiáng)、虛偽的境界，把真正人生都?xì)w幻滅�！�—李大釗

　　32、為人務(wù)須振作精神。不可稍形頹喪。人生處世必有不如意之時(shí)。愈不得意，愈能振作，便不難人定勝天�！�—張?jiān)獫?jì)

　　33、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂趣�！�—梁?jiǎn)⒊?/p>

　　34、……我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命中的一部分，同時(shí)也是后人生命的開端�！�—佚名

　　35、我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱�！�—魯迅

　　36、沒有比生命更寶貴的東西，生命想象不到地短暫�！�—杜伽爾

　　37、衡量人生的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否有意義；而不是看其有多長�！�—普魯塔克

　　38、唯有自愛，自識(shí)自制，指引人生，才能導(dǎo)出神圣的力量。——丁尼生

　　39、我愛人生，所以我愿像一個(gè)狂信者那樣投身到生命的海里�！�—巴金

　　40、隨遇而安：人生在世求名利難，求一份好心情也難，隨遇而安更難。無論做任何事不要為了過份追求名利而破壞了自己的那份好心情。——報(bào)摘

　　41、一生中，最光輝的一天并非功成名就的那一天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對(duì)人生挑戰(zhàn)與勇敢邁向意志的那一天�！�—福樓拜

　　42、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。——楊絳

　　43、生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴�！�—杜伽爾

　　44、要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。——吉鴻昌

　　45、往往活了一輩子，才知道應(yīng)該怎樣生活，這就是人生的困難所在�！�—佚名

　　46、未嘗過艱辛的人，只能看到世界的一面，而不知其另一面。……真正的人生，只有在經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)�！�—塞涅卡

　　47、熄滅吧，熄滅吧，瞬間的燈火。人生只不過是行走著的影子�！�—莎士比亞

　　48、誰要是游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。——歌德

　　49、我評(píng)定一個(gè)人的真正的價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么�！�—愛因斯坦

　　50、但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到內(nèi)疚。——郭小川

　　價(jià)值觀的重要事例

　　孩子的心猶如一塊海綿，時(shí)時(shí)在吸收周圍的人給他灌輸?shù)乃枷搿⒂^念。一個(gè)人的觀念一旦形成，它幾乎根深蒂固地伴隨他一輩子。在是非難辨、信息充斥的現(xiàn)代社會(huì)里，家長該如何培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀，是需要花費(fèi)一定的心思。

　　現(xiàn)任聯(lián)合國秘書長潘基文就是一個(gè)受母親信仰影響極大的人。幾十年前，在一個(gè)平凡的韓國家庭里，母親有三個(gè)兒子。

　　有一天，親戚送給他們家兩筐桃子，一筐是剛剛成熟的，可以儲(chǔ)存一段時(shí)間；另一筐是已經(jīng)完全熟透且馬上就會(huì)變質(zhì)的，如果三天內(nèi)吃不掉就會(huì)腐爛。

　　母親把三個(gè)孩子叫過來，問他們選擇什么樣的吃法，才能不浪費(fèi)一個(gè)桃子?

　　大兒子不假思索地說道：“當(dāng)然是先吃熟透了的，這些是放不過3天的。”

　　“可等你吃完這些后，另外的那一筐也要開始腐爛了。那我們豈不是始終吃不到新鮮的桃子了？”母親顯然不滿意大兒子的建議。

　　二兒子想了想，隨后說：“應(yīng)該吃剛好熟了的那一筐，揀好的吃唄!”

　　“如果這樣，已經(jīng)熟透的那筐桃子不是白白浪費(fèi)了嗎?這樣的話多么可惜��！”母親如此說道。

　　接著，母親把目光轉(zhuǎn)向了小兒子潘基文：“你有什么好辦法嗎？”

　　他思索了一下，說道：“我覺得我們最好把這些桃子混在一起，然后分給鄰居們一些，讓他們幫著我們吃，這樣就不會(huì)浪費(fèi)一個(gè)桃子了�！�

　　母親聽了，滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，笑著說：“不錯(cuò)，這的確是個(gè)很好的辦法，那就按你的想法去做吧�！�

　　于是這家人就按照小兒子所說的，把桃子分給了鄰居。這樣他們不僅沒有浪費(fèi)掉一個(gè)桃子，也使得他們和鄰居的關(guān)系更加親密和諧。

　　潘基文想出這個(gè)辦法是很自然的，因?yàn)閶寢尵褪且粋�(gè)這樣的人，她家的生活盡管不是很富裕，但總是會(huì)把一些東西分給比自己還貧窮的鄰居們。媽媽的這種分享的人生價(jià)值觀早已經(jīng)潛移默化地移入了潘基文幼小的心中。

　　2007年1月，那個(gè)選擇把桃子分給鄰居的潘基文以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)當(dāng)選為聯(lián)合國秘書長。在就職演講中，他說：“我競(jìng)選這個(gè)職務(wù)，不是為了個(gè)人名譽(yù)，更不是爭(zhēng)奪個(gè)人利益。當(dāng)選聯(lián)合國秘書長就意味著責(zé)任和奉獻(xiàn)。我希望在我的任期內(nèi)，通過各方面的努力，讓全世界的人民，不分種族、性別、國籍，都能過上幸福、和平、快樂的生活。”

　　分享成了潘基文生命的核心，分享豐盛了他自己，同時(shí)也滋潤了別人。這就是母親傳遞給潘基文的一種做事的原則，也是一種高尚的人生價(jià)值觀。

　　但是，在日常生活中，價(jià)值觀的問題好像不被人們重視，除了買賣時(shí)人們對(duì)物品的價(jià)格注意外，在生活和生存面臨選擇時(shí)，人們并不太注意價(jià)值觀的取向問題。實(shí)際上價(jià)值觀的作用是非常大的，它決定人的一生關(guān)鍵期的選擇和自己一生生活的質(zhì)量。對(duì)于做家長的來講，在教育孩子的問題上價(jià)值觀更是起著巨大的作用。每一個(gè)事件、每一次沖突、每一次機(jī)會(huì)的選擇都決定了這個(gè)孩子將來會(huì)成為什么樣的人，決定著這個(gè)人的一生是幸福的還是痛苦的，對(duì)人類和社會(huì)是建設(shè)性的還是破壞性的。

　　比如：兩個(gè)孩子發(fā)生了矛盾，其中有一個(gè)孩子覺得自己特別委屈，然后他會(huì)想辦法來應(yīng)對(duì)這件事情，這里就有價(jià)值觀在起作用。

　　有的孩子會(huì)想：“你欺負(fù)我，我讓我爸揍你�！边@也是一種價(jià)值觀，是要對(duì)抗。

　　有的孩子會(huì)想：“你欺負(fù)我？咱們走著瞧�！边@也是一種價(jià)值觀，就是要報(bào)復(fù)。

　　還有的孩子會(huì)想：“你欺負(fù)我，可能對(duì)方有什么想法，那我爭(zhēng)取去理解你的想法。咱們找人評(píng)評(píng)理，獲得幫助，然后我們重新和好�！边@也是一種價(jià)值觀，很理性的。

　　這些想法其實(shí)都是價(jià)值觀在一個(gè)人身上的體現(xiàn)，所以，價(jià)值觀在一個(gè)人的頭腦中是無時(shí)不有、無處不在的。而且，它會(huì)決定一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，指導(dǎo)人怎樣做事、怎樣做人。

　　要想幫助男孩樹立正確的價(jià)值觀，家長就要把一些基本價(jià)值，解讀成孩子日常生活中能夠接受的東西。誠實(shí)守紀(jì)、熱愛勞動(dòng)、崇尚科學(xué)、與人和諧相處等等，都是一些基本的價(jià)值。這些基本的價(jià)值觀，在家庭教育當(dāng)中應(yīng)該通過日常生活，使它具體化。

　　比如，孝敬父母，這也是一個(gè)價(jià)值觀念。但是，它一定要通過一些具體行為體現(xiàn)出來的。父母有的時(shí)候并沒有要求孩子替自己做事，他們總是說：“你學(xué)習(xí)好了就是對(duì)我最大的孝順了�！逼鋵�(shí)不然。家長要給孩子機(jī)會(huì)讓他們表達(dá)自己的愛，表達(dá)自己的孝敬心，這些都是在日常的家庭教育中容易忽略的東西。所以說，這既是一種價(jià)值，也是一種理念，同時(shí)，又是需要由無數(shù)具體的行為來體現(xiàn)的東西。

　　生活中的觀念很多，我們很難說清楚哪些必須培養(yǎng)，這需要我們善于發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)。很多觀念是從認(rèn)識(shí)人性開始，從人性開始引導(dǎo)孩子對(duì)生命、對(duì)他人的尊重珍惜，這就是很普世很正確的是非觀。他形成一定的是非觀之后，就會(huì)有意識(shí)地發(fā)展自己的是非觀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的孩子很“乖”，很聰明很懂事，很有看法。他有觀念，他就會(huì)有自己的意見，有自己的判斷，甚至?xí)�糾正大人的錯(cuò)誤，你就會(huì)發(fā)覺別人夸你的孩子聰慧，而絕不止是小賣乖、小討巧的那種小聰明。

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