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史鐵生關(guān)于愛(ài)情的名言100句
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都對(duì)那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧,名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段,具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識(shí)的功能。你知道都有哪些類型的名言嗎?以下是小編整理的史鐵生關(guān)于愛(ài)情的名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、難以捉摸、微妙難測(cè)和不肯定性,這便是黑夜。
2、人有三種根本的困境,第一,人生來(lái)只能注定是自己,人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間并且是無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。第二,人生來(lái)就有欲望,人實(shí)現(xiàn)欲望的能力永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力,這是一個(gè)永恒的距離。第三,人生來(lái)不想死,可是人生來(lái)就是在走向死,這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來(lái)折磨我們。不過(guò)有可能我們理解錯(cuò)了,上帝原是要給我們?nèi)N獲得歡樂(lè)的機(jī)會(huì)。
3、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾人度化了佛祖。
4、多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
5、苦樂(lè)全憑自己判斷,這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書的窮書生,并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,或高官厚祿。
6、以生不逢時(shí)的一類的大話來(lái)開(kāi)脫自己和折磨自己。
7、不應(yīng)該因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不滿意,就遷怒于那亙古的夢(mèng)想,說(shuō)它本來(lái)沒(méi)有。
8、死是一件無(wú)須乎著急去做的事,是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)了的事,一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
9、人所不能者,即是限制,即是殘疾。
10、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語(yǔ)稱起來(lái)不重,但稍有不慎,便會(huì)重重地壓到別人心上;當(dāng)然,也要訓(xùn)練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長(zhǎng)度,但你可以擴(kuò)展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然預(yù)知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。賞析:一個(gè)人的快樂(lè),不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān),是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。
11、用一種方式拒絕一種生活。關(guān)于自殺和死亡。
12、是天堂也是地獄的地方,我想是有一個(gè)簡(jiǎn)稱的:人間。
13、一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,己經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
14、信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。
15、我決心做一個(gè)好孩子。我暗自祈禱,別讓我走那條路別讓我走上那條歧途吧,讓我做個(gè)好孩子。但是我每時(shí)每刻都感到,那座廟院夜晚里的可怕消息從過(guò)去躲進(jìn)了未來(lái),出身——它不在過(guò)去而在未來(lái),我看不見(jiàn)它躲在了哪兒,我不知道它將在什么時(shí)候出來(lái)找我,但只要我不可避免地長(zhǎng)大我知道我就非與它遭遇不可。
16、也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫,怕人類不珍惜,加點(diǎn)神水的斑跡,希望給人類帶來(lái)多姿多彩的畫面,在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
17、8.微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀,人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的魅力。賞析:微笑著彈奏從容的弦樂(lè),去面對(duì)挫折,去接受幸福,去品味孤獨(dú),去戰(zhàn)勝憂傷。
18、有一個(gè)古老的謎語(yǔ),他的特點(diǎn):一是謎面一出謎底即現(xiàn);二是如果你自己猜不到別人誰(shuí)也無(wú)法告訴你;三是如果你猜到了你就肯定會(huì)認(rèn)為你還沒(méi)猜到。謎面:離你最近可你看不見(jiàn)的,是什么—眼睫毛。
19、愛(ài)情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它誕生,是言語(yǔ)使它存在,是信心使它不死。
20、對(duì)于心靈來(lái)說(shuō),人奮斗一輩子,如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè),就己經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。
21、苦樂(lè)全憑自己判斷,這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書的窮書生,并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,或高官厚祿。賞析:你的愛(ài)好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園,有自己所樂(lè)于安享的花花世界。
22、上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼是:殘疾與愛(ài)情。
23、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。
24、人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜的呆一會(huì),悲傷也成享受。
25、沒(méi)有什么能夠證明愛(ài)情,愛(ài)情是孤獨(dú)的證明。
26、無(wú)所謂從哪兒來(lái),到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)。
27、愛(ài)情本來(lái)是一種心愿,不能到街上看看就說(shuō)沒(méi)有。
28、人可能舍棄一切,卻無(wú)法舍棄被理解的渴望。
29、惟柔弱是愛(ài)愿的識(shí)別,正如放棄是喧囂的解劑。
30、比你好的人多了,可愛(ài)不愛(ài)是另一回事。
31、現(xiàn)在是將來(lái)的過(guò)去,現(xiàn)在是過(guò)去的將來(lái),將來(lái)是將來(lái)的現(xiàn)在。
32、我曾走過(guò)山,走過(guò)水,但我只不過(guò)是借助它們走過(guò)我的生命。
33、愛(ài)情的根本愿望是:在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。
34、“一個(gè)人總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是孤零零的一個(gè)人!蹦抢先苏f(shuō)。
35、對(duì)愛(ài)者而言,愛(ài)情怎么會(huì)是悲。繉(duì)春天而言,秋天是它的悲劇嗎?
36、尷尬是一種可貴的能力。因?yàn),反躬自?wèn)是一切愛(ài)愿和思想的初萌。
37、我什么也沒(méi)忘,只是有些事適合收藏。不能說(shuō),不能想,卻又不能忘。
38、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見(jiàn):女人是最適合當(dāng)大夫的,白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。
39、我們尤其要注意:任何以自己的觀念干涉別人愛(ài)情的行為,都只是一股逆流。
40、愛(ài)就是不演戲!把你的一切都敞開(kāi)吧,把你愿意敞開(kāi)和不愿意敞開(kāi)的都敞開(kāi)吧!
41、我什么都沒(méi)有忘,但是有些事只適合收藏,不能說(shuō),也不能想,卻又不能放。
42、我們從遙遠(yuǎn)的地方來(lái),到遙遠(yuǎn)的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。
43、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。
44、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí),才能承載永恒愛(ài)情的理想。
45、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂靜中自由的到來(lái)。甚至盼望站到死去,去看生。
46、回家去是對(duì)的,要是上帝把弱智和漂亮都給了這個(gè)小女孩,就只有無(wú)言和回家去是對(duì)的。
47、日子總在過(guò)去,成為一張張作廢的卡片。失戀,是一團(tuán)煙雨,心靈的一道陌生又熟悉的布景。
48、難到我們不該對(duì)靈魂有了殘疾的人,比對(duì)肢體有了殘疾的人,給予更多的同情和愛(ài)嗎?
49、晚風(fēng)輕柔得讓人無(wú)可抱怨,但魂魄仿佛被它吹離,吹離身體飄起在黃昏中再消失進(jìn)那道墻里去。
50、看見(jiàn)苦難的永恒,實(shí)在是神的垂憐——唯此才能真正斷除迷執(zhí),相信愛(ài)才是人類唯一的救助。
51、對(duì)于心靈來(lái)說(shuō),人奮斗一輩子,如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè),就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。
52、在我看來(lái),愛(ài)情大于性的,主要是兩點(diǎn)。一是困苦中的漠然相守,一是隔離中的相互敞開(kāi)。
53、殘缺就是孤獨(dú),尋求彌補(bǔ)就是要擺脫孤獨(dú)。當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí),便有了愛(ài)的欲望。
54、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂?/p>
55、有為,與愛(ài)情,原是風(fēng)馬牛不相及的兩個(gè)領(lǐng)域。但暫時(shí),亦可在心中長(zhǎng)久,而寫作,卻永遠(yuǎn)地不能與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
56、他癡迷的眼睛里是涌動(dòng)的人群,繼而是深闊的藍(lán)天。他仰頭冥望。我知道,他必是剎那間又看遍了自己的四十年。
57、要是有些事我沒(méi)說(shuō),你別以為是忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。
58、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
59、我害怕忘記,我害怕那兩個(gè)冷漠的字,“忘記”這兩個(gè)字能使一切珍貴的東西消滅,仿佛不管什么原本都一錢不值。
60、會(huì)做惡夢(mèng)的人是世上最幸福的人,因?yàn)榭梢孕褋?lái)在那些歲月,我每每醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn),我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來(lái)的美夢(mèng)。
61、愛(ài)情所以選中性作為表達(dá),作為儀式,正是因?yàn)椋,以其極端的遮蔽和極端的敞開(kāi)形式,符合了愛(ài)的要求……
62、愛(ài)的情感包括喜歡,包括愛(ài)護(hù)、尊敬和控制不住,除此之外還有最緊要的一項(xiàng):敞開(kāi);ハ喑ㄩ_(kāi)心魂,為愛(ài)所獨(dú)具。
63、幸福感不是能一次給夠的,一次幸福感能維持多久這不好計(jì)算,但日子肯定比它長(zhǎng),比它長(zhǎng)的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它。
64、佛家有一說(shuō):殺一生命,等于殺一世界。那么,一個(gè)生命的出生也就是一個(gè)世界的出生了,任何個(gè)人,都是獨(dú)一無(wú)二的世界。
65、一旦有一天我不得不長(zhǎng)久的離開(kāi)他,我會(huì)怎樣想念他,我會(huì)怎樣想念他并且夢(mèng)見(jiàn)他,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到他。
66、我們的生命有很大一部分,必不可免是在設(shè)想中走過(guò)的。在一個(gè)偶然但必須的網(wǎng)結(jié)上設(shè)想,就像隔著多少萬(wàn)光年的距離,看一顆顆星。
67、樹葉柔和爽朗的呼吸,詩(shī)人一路吹著口哨回家,一路踢著石子妙想聯(lián)翩,感到夕陽(yáng)和晚風(fēng)自古多情,自己現(xiàn)在和將來(lái)都是個(gè)幸福的人。
68、一個(gè)日趨豐滿的女孩,一個(gè)正在成形的男子——流浪的歌手,抑或流浪的戀人——在瓢潑大雨中相擁依偎佇立,在漫天大雨中相擁無(wú)語(yǔ)。
69、可我為什么還想活呢?因?yàn)槟氵想得到點(diǎn)兒什么,你覺(jué)得你還是可以得到點(diǎn)兒什么的,比如說(shuō)愛(ài)情,比如說(shuō)價(jià)值感之類,人真正的名字叫欲望。
70、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追尋。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)才能承載永恒愛(ài)情的理想。所以在愛(ài)的路途上,永恒的不是孤獨(dú)也不是團(tuán)聚,而是祈禱。
71、一同去承受人世的危難,一同去輕蔑現(xiàn)實(shí)的限定,一同眺望那無(wú)限與絕對(duì),于是互相發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的存在,對(duì)方的支持,難離難棄,這才是愛(ài)情吧。
72、一個(gè)幸福的位置,其實(shí)就因?yàn)樗且粋(gè)美麗的位置,那必不能是一個(gè)從赤誠(chéng)相見(jiàn)退回到彬彬有禮的位置,也必不能是一個(gè)心血枯焦卻被輕描淡寫的位置。
73、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣的想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。
74、愛(ài)情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它誕生,是言說(shuō)使它存在,是信心使它不死,它完全可能是現(xiàn)實(shí)但它根本是理想啊,它在前面,它是未來(lái)。
75、待她再次送我出門的時(shí)候,她說(shuō):“出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書,我說(shuō)這挺好!痹S多年以后我才漸漸聽(tīng)出,母親這話實(shí)際是自我安慰,是暗自的禱告,是懇求與囑咐。
76、相信愛(ài)才是人類唯一的救助。這愛(ài),不單是友善、慈悲、助人為樂(lè),它根本是你自己的福。這愛(ài),非居高的施舍,乃謙恭地仰望,接受苦難,從而走向精神的超越。
77、v我曾走過(guò)山,走過(guò)水,其實(shí)只是借助它們走過(guò)我的生命;我看著天,看著地,其實(shí)只是借助它們確定我的位置;我愛(ài)著他,愛(ài)著你,其實(shí)只是借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛(ài)欲。
78、真正的信心前面,其實(shí)是一片空曠,除了希望什么也沒(méi)有,想要也沒(méi)有。信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。
79、人不能沒(méi)有愛(ài),尤其不能沒(méi)有所愛(ài)。不能被愛(ài)雖然可怕,但如果你愛(ài)的本能無(wú)以寄托就更可怕。假如不能被愛(ài)是一條黑暗的小路,燃著愛(ài)的心還可以照耀著你前行,但倘若全無(wú)所愛(ài),便如那綿綿的秋雨,把你的生活打的僵冷。
80、不管你對(duì)多少異性失望,你都沒(méi)有理由對(duì)愛(ài)情失望。因?yàn)閻?ài)情本身就是希望,永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛(ài)情是你自己的品質(zhì),是你自己的心魂,是你自己的處境,與別人無(wú)關(guān)。愛(ài)情不是一個(gè)名詞,而是一個(gè)動(dòng)詞,永遠(yuǎn)的動(dòng)詞,無(wú)窮動(dòng)。
81、孤獨(dú)的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來(lái)要沖涌出去,便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留、坦露與理解,那便是心靈解放的號(hào)音,是和平的盛典是愛(ài)的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫,是心靈享有自由的時(shí)刻。
82、微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀,人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的魅力。
83、幸福是要自己去尋找的,無(wú)論你在空間的哪一個(gè)角落,在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻,你都可以享受幸福,哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫,你也應(yīng)該幸福,因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕,能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西,當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。
84、我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)。比如郵票,有些是用于寄信的,有些僅是為了收藏。
85、人生如畫,生活本身是一副畫,但在涉世未深時(shí),我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨,辯別了事物,我們又變成書中的主角,在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺(jué),幸福是一縷花香,當(dāng)花開(kāi)放在心靈深處,只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng),便能散發(fā)出悠悠的,讓人陶醉的芳香。我們!都有責(zé)任!
86、承受幸福。幸福需要享受,但有時(shí)候,幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來(lái)臨的時(shí)候,人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒(méi),從幸福的顛峰上跌落下來(lái)。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,如同面對(duì)一壇陳年老酒,一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事,只有細(xì)品慢咂,才會(huì)品出真正的香醇甜美。
87、孤獨(dú)并不是寂寞,無(wú)所事事你會(huì)感覺(jué)寂寞,那么日理萬(wàn)機(jī)如何?你不再寂寞,你仍感到孤獨(dú)。孤獨(dú)也不是孤單,門可羅雀你會(huì)感到孤單,那么門庭若市怎樣呢?你不再孤單,但仍可能感到孤獨(dú)。孤獨(dú)更不是空虛和百無(wú)聊賴,孤獨(dú)的心必是充盈的心,充盈的要流溢出來(lái),要沖涌出去,并渴望有人呼應(yīng)他,收留他,理解他。——史鐵生《愛(ài)情問(wèn)題》
88、人可能舍棄一切,卻無(wú)法舍棄被理解的渴望!疯F生《愛(ài)情問(wèn)題》
89、失戀的日子同別的日子沒(méi)什么不同,區(qū)別也許在于它正途經(jīng)我,尚未到達(dá)你。——史鐵生《愛(ài)情問(wèn)題》
90、道法自然,民歌以真誠(chéng)和素樸為美。真誠(chéng)而素樸的憂愁,真誠(chéng)而素樸的愛(ài)戀,真誠(chéng)而素樸的希冀與憧憬,變成曲調(diào),貼著山走,沿著水流,順著天游信著天游;變成唱詞,貼著心走沿著心流順著心游信著心游!疯F生《愛(ài)情問(wèn)題》
91、有很多回,有很多事,我冥思苦想,似有所得,并為之欣喜,但忽一日卻從書中發(fā)現(xiàn),我所想到的前人早已想到了,不免為之沮喪。我是不是白想了呢?沒(méi)有,我沒(méi)有白想。我想到了我明白了前人的所想,前人的所想才真正存在。如果我沒(méi)想到,即便我讀到前人的所想我也不會(huì)理解,前人的所想也就等于無(wú)!疯F生《愛(ài)情問(wèn)題》
92、上帝總操心著人的去路,并以美為善呼喚著人們前行。而佛總擔(dān)心著人的歸途,并以真為善勸導(dǎo)著人們回歸。——史鐵生《愛(ài)情問(wèn)題》
93、你無(wú)論做什么樣的離奇古怪的夢(mèng),你都不會(huì)在夢(mèng)中感到這太奇怪,這太不可思議,這根本不可能,你會(huì)順其自然地跟隨著走下去。而這些事或這些念頭要是放在白天,你就會(huì)羞愧不已,大驚失色、斷然不信、踟躕不前。這是為什么?很可能是這樣:從人的本性來(lái)看,并無(wú)任何“奇怪”可言;就人的欲望來(lái)說(shuō),一切都是正當(dāng)。所謂奇怪或不正當(dāng),只是在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的各種規(guī)矩的襯照下才有的一種恐懼!疯F生《愛(ài)情問(wèn)題》
94、人間的最糟糕的事,就是人總難免把自己的意志強(qiáng)加于人——這可能是萬(wàn)惡之源!疯F生《愛(ài)情問(wèn)題》
95、可我為什么還想活呢?因?yàn)槟氵想得到點(diǎn)兒什么,你覺(jué)得你還是可以得到點(diǎn)兒什么的,比如說(shuō)愛(ài)情,比如說(shuō)價(jià)值感之類,人真正的名字叫欲望!疯F生《愛(ài)情問(wèn)題》
96、沒(méi)有什么能夠證明愛(ài)情,愛(ài)情是孤獨(dú)的證明!疯F生《愛(ài)情問(wèn)題》
97、中國(guó)多留言,因?yàn)橹袊?guó)人少流動(dòng),多數(shù)都如我一般畢生癱瘓?jiān)谝惶帯S忠驗(yàn)槎鄶?shù)人的時(shí)間多到不知如何捱過(guò),便把別人的私事傳來(lái)傳去,又加了夸張和變形,以使自己寂悶的生活多出聲色。——史鐵生《愛(ài)情問(wèn)題》
98、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí),才能承載永恒愛(ài)情的理想!疯F生《愛(ài)情問(wèn)題》
99、喜歡但是不愛(ài),愛(ài)卻又并不喜歡,可見(jiàn)喜歡與愛(ài)并不是一碼事。喜歡,是看某物好甚至極好,隨之而來(lái)的念頭是:欲占有。愛(ài),則多是看某物不好或還不夠好,其實(shí)是盼望它好以至非常好,隨之而得的激勵(lì)是:愿付出!疯F生《愛(ài)情問(wèn)題》
100、孤獨(dú)的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來(lái)要沖涌出去,便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留、坦露與理解,那便是心靈解放的號(hào)音,是和平的盛典是愛(ài)的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫,是心靈享有自由的時(shí)刻。——史鐵生《愛(ài)情問(wèn)題》
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我與地壇史鐵生的名言(精選50句)06-28
史鐵生堅(jiān)強(qiáng)的名言警句150句07-28
史鐵生經(jīng)典散文06-22
史鐵生語(yǔ)錄10-28