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道德修養(yǎng)的名人名言

時(shí)間:2024-11-21 21:40:12 曉麗 名言大全 我要投稿
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有關(guān)道德修養(yǎng)的名人名言230句

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動教學(xué)的手段,具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識的功能。那么都有哪些類型的名言呢?下面是小編為大家整理的有關(guān)道德修養(yǎng)的名人名言,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

有關(guān)道德修養(yǎng)的名人名言230句

  1、文以行為本,在先誠其中。 ——(唐)柳宗元

  2、思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。——(宋)朱熹

  3、修身處世,一誠之外更無余事。 ——(明)朱之瑜

  4、大人不華,君子務(wù)實(shí)。 ——(漢)王符

  5、種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。 ——(明)王守仁

  6、清心為治本,直道是身謀。 ——(宋)包拯

  7、君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外!鳎⿵埦诱

  8、過而不改,是謂過也。 ——(春秋)孔丘

  9、閉心自慎,終不失過。 ——(戰(zhàn)國)屈原

  10、功被天下,守之以讓。 ——(戰(zhàn)國)荀況

  11、凡事之本,必先治身。 ——《呂氏春秋》

  12、人有不及,可以情恕。 ——《晉書》

  13、人誰無過,當(dāng)容其改。 ——《新唐書》

  14、居心要寬,持身要嚴(yán)。 ——(清)申居鄖

  15、但改吾過,毋議人非!ㄇ澹╆惔_

  16、居幽思遠(yuǎn),居安思危。 ——書摘

  17、君子求諸己,小人求諸人。 ——(春秋)孔丘

  18、來說是非者,便是是非人。 ——《無門關(guān)》

  19、百年養(yǎng)不足,一日毀有余。——(宋)王安石

  20、嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。 ——(宋)朱熹

  21、含容終有益,任意是生災(zāi)。 ——(明)馮夢龍

  22、先眾人而為,后眾人而言。——(明)呂坤

  23、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 ——(春秋)孔丘

  24、君子泰而不驕,小人驕而不泰。 ——(春秋)孔丘

  25、人皆知滌其器,而莫知滌其心。 ——《傅子·附錄》

  26、心如大地者明,行如繩墨者彰!h)劉向

  27、喜不可縱有罪,怒不可戳無辜!〞x)陳壽

  28、責(zé)人而不責(zé)己,名為掛榜圣賢。 ——(清)金纓

  29、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。 ——《養(yǎng)正遺規(guī)》

  30、靜坐常思己過,閑談莫論人非。 ——《增廣賢文》

  31、責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人!对鰪V賢文》

  32、怒宜實(shí)力消融;過要細(xì)心檢點(diǎn)!陡裱月(lián)璧》

  33、處事須留余地;責(zé)善切戒盡言。 ——《格言聯(lián)璧》

  34、不自重者取辱,不自畏者招禍。不自滿者受益,不自是者博聞。 ——《格言聯(lián)璧》

  35、目之見也借于照,心之智也借于理!秴问洗呵铩罚h)王克

  36、以人之長補(bǔ)己短,以人之厚補(bǔ)己薄。 ——(漢)劉向

  37、聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼!鳎┖尤

  38、將軍額頭跑得馬,宰相肚里好撐船!獣

  39、爽口食多偏生病,快心事過恐生殃。 ——《增廣賢文》

  40、事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn);言到快意時(shí)須住。 ——《格言聯(lián)璧》

  41、大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看識見。 ——《格言聯(lián)璧》

  42、讀經(jīng)傳則根底厚,看史鑒則議論偉。觀云物則眼界寬,去嗜欲則胸懷凈。 ——《格言聯(lián)璧》

  43、好建大功于天下者,必先修于閨門之內(nèi)!h)陸賈

  44、喜不應(yīng)喜無喜之事,怒不應(yīng)怒無怒之物!ㄈ龂┲T葛亮

  45、眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉樸為美!ㄋ危┧抉R光

  46、有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。 ——(清)金纓

  47、心術(shù)以光明篤志為第一;容貌以老成正大為第一!ㄇ澹S協(xié)塤

  48、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。——(清)曾國藩

  49、意粗性躁,一事無成;心平氣和,千祥駢集。 ——《格言聯(lián)璧》

  50、守口如瓶,防意如誠;寧可負(fù)我,切莫負(fù)人。——《增廣賢文》

  51、靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功。——書摘

  52、才者,德之資也;德者,才之帥也!顿Y治通鑒》

  53、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——孔子

  54、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!T葛亮

  55、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人!獎

  56、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。——后《漢書》

  57、得道多助,失道寡助!献

  58、疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣!铺

  59、捐軀赴國難,視死忽如歸!龂げ苤

  60、不憤不啟,不悱不發(fā)!墩撜Z》

  61、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z》

  62、黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴!冻o》

  63、防民之口,甚于防川。——《國語》

  64、盛年不重來,一日難再晨!獤|晉·陶淵明

  65、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨!啤ろn愈

  66、大道之行,天下為公!抖Y記》

  67、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!墩撜Z》

  68、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!龂げ懿

  69、粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間!鳌び谥t

  70、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!龂ぶT葛亮

  71、流水不腐,戶樞不蠹!秴问洗呵铩

  72、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《論語》

  73、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!巍り懹

  74、知人者智,自知者明。——《老子》

  75、落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。——清·龔自珍

  76、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字!涿兰~斯

  77、不是不能見義,怕的是見義而不勇為!x覺哉

  78、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪

  79、君子之守,修其身而天下平!献

  80、君子不可以不修身!铀

  81、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用!诟駹

  82、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y

  83、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

  84、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾!嫉

  85、國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末!滴

  86、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物!Y記

  87、高行微言,所以修身!S石公

  88、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!獎P洛夫

  89、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來!s翰·洛克

  90、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钌屉[

  91、如果沒有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越!喔

  92、使自己快樂也使他人快樂,別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學(xué)的全部意義!懈

  93、德行的實(shí)際是由行為,不是由文字!涿兰~斯

  94、道德首先被要求的是支配自己——康德

  95、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。——馬克思

  96、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念!返傥纳

  97、德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)!R梭

  98、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根

  99、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難!惗喾

  100、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語!R辛

  101、不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的!悹柲

  102、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步!_(dá)爾文

  103、作為一個(gè)人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素

  104、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死锾

  105、智慧和德行,有如一輛車的兩個(gè)輪子。——日本

  106、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德!系滤锅F

  107、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來!喔

  108、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的。——塞涅卡

  109、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬!砧T

  110、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!獯罄

  111、以為智慧比美德更重要的人,會失去自己的智慧!q太人

  112、道德是永存的,而財(cái)富是每天都在更換主人的!ED

  113、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣!獝勰

  114、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠!郀柣

  115、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩

  116、人只有獻(xiàn)身于社會,才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義!獝垡蛩固

  117、志不強(qiáng)者智不達(dá)!

  118、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!浊

  119、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!懿

  120、無私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的!既R希特

  121、智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉!旭R斯·莫爾

  122、不要慨嘆生活底痛苦!——慨嘆是弱者……——高爾基

  123、我并無過人的特長,只是忠誠老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人!獏怯裾

  124、在所有古老的習(xí)慣里,都有一種深刻的含義。席勒

  125、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。韓愈

  126、竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。曾國藩

  127、習(xí)慣沒有法律那樣明智,可它們往往更盛行。狄斯累利

  128、習(xí)慣就是一切-甚至在愛情中也是如此。沃維納格

  129、習(xí)慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺不到,但一當(dāng)感覺到了,它已是牢不可摧的了。塞繆爾約翰遜

  130、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。元結(jié)

  131、臨患不忘國,忠也!蹲髠鳌ふ压辍

  132、困難增強(qiáng)心力,猶勞動增強(qiáng)身體。——塞涅卡

  133、修身潔行,言必由繩墨。——王安石

  134、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺!懹

  135、哀哀父母,生我劬勞。——《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》

  136、清廉如同健康,失去之后才覺可貴!w曉惠

  137、文明就是要造成有修養(yǎng)的人!_斯金

  138、不論人生多不幸,聰明的人總會從中獲得一點(diǎn)利益;不論人生多幸福,愚蠢的人總覺得無限悲哀!ち_休弗克

  139、與人不求備,檢身若不及。——《尚書·伊訓(xùn)》

  140、惟仁者能好人,能惡人!墩撜Z·里仁》

  141、君子憂道不憂貧!浊

  142、人的天職在勇于探索真理!绨啄

  143、人告之以有過,則喜!睹献印す珜O丑上》

  144、己所不欲,勿施于人。——《論語·顏淵》

  145、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知!K軾

  146、一個(gè)預(yù)感到有美好前途的人,當(dāng)他在艱苦的人生大道上前進(jìn)時(shí),就像一個(gè)無辜的囚徒走向刑場,一點(diǎn)也用不著羞愧!蜖栐

  147、以修身自強(qiáng),則名配堯禹!盾髯印ば奚怼

  148、吾生也有涯,而知也無涯!f子

  149、他山之石,可以攻玉!对娊(jīng)·小雅》

  150、智慧勤勞和天才,高于顯貴和富有。——貝多芬

  151、如果工作是一種樂趣,人生就是天堂!——歌德

  152、樂觀的人永葆青春。——拜倫

  153、白日莫閑過,青春不再來!謱

  154、君子喻于義,小人喻于利!浊

  155、孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

  156、高行微言,所以修身。——黃石公

  157、愛情無需言作媒,全在心領(lǐng)神會!鸶駹

  158、為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格!鳡枴た突

  159、不以規(guī)矩,不能成方圓。——《孟子》

  160、修辭立其誠!吨芤住での难浴

  161、讀書忌死讀,死讀鉆牛角。——葉圣陶

  162、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮

  163、禮之用,和為貴!墩撜Z·學(xué)而》

  164、勝人者有力,自勝者強(qiáng)!独献印返谌

  165、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語·述而》

  166、誠信是一種心靈的開放!_什福科

  167、偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神!鼱柼

  168、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》

  169、我們總能發(fā)現(xiàn),誰優(yōu)秀了,似乎只能用提拔他當(dāng)官來獎勵(lì)他,但我們也恰恰用這種方式毀了很多人!讕r松

  170、一切都靠一張嘴來談理想而絲毫不實(shí)干的人,是虛偽和假仁假義的!履死

  171、寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

  172、人本過客來無處,休說故里在何方,隨遇而安無不可,人間到處有花香!终Z堂

  173、困難產(chǎn)生于克服困難的努力中!惯~爾斯

  174、真正的閑暇并不是說什么也不做,而是能夠自由地做自己感興趣的事情!挷{

  175、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識一個(gè)人的主要本性,就這一點(diǎn)而言,習(xí)慣既非殘忍也不迷人。——普魯斯特

  176、美德與過惡,道德上的善與惡,都是對社會有利或有害的行為;在任何地點(diǎn),在任何時(shí)代,為公益作出最大犧牲的人,都是人們稱為最道德的人!鼱柼

  177、一個(gè)人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了!喔

  178、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物!Y記

  179、高雅的品味,崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),向社會大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲!願W貝納

  180、誰能從道德敗壞的地方脫出來,還保持潔白,便是有了最偉大的功德!@克微支

  181、有兩樣?xùn)|西,我思索的回?cái)?shù)愈多,時(shí)間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律!档

  182、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí):歷史乃是萬神殿的反映,它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢者,任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來,在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。——茨威格

  183、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德!

  184、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

  185、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根

  186、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——劉備

  187、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>

  188、一個(gè)人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了!喔

  189、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎!鋭t天

  190、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤

  191、聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼!尤

  192、君子之守,修其身而天下平。——孟子

  193、修身潔行,言必由繩墨!醢彩

  194、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量!斞

  195、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

  196、道德中的秘密是愛。

  197、財(cái)產(chǎn)權(quán)是道德之神。

  198、頭頂?shù)男强,祭壇的神祗,深淵的異端,還有我們內(nèi)心的道德,哪一樣值得我們帶著敬畏的虔誠去頂禮膜拜

  199、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!獎P洛夫

  200、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德!系滤锅F

  201、思想(且不論好壞與否)——行為——習(xí)慣,這就是人生的規(guī)律。——特賴因

  202、自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本!Y記

  203、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

  204、流水不腐,戶樞不蠹。——《呂氏春秋》

  205、為了失戀而耽誤前途,是一生的損失!艉

  206、對于事實(shí)問題的健全的決定是一切德行的真正基礎(chǔ)!涿兰~斯

  207、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪

  208、重言,重行,重貌,重好。言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有歡。

  209、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

  210、要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

  211、靜以修身,儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮

  212、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲

  213、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

  214、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克

  215、我們?nèi)际嵌堂,回憶者和被回憶者全都一樣!R可·奧勒留

  216、我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說,生要比死更難。死,只需要一時(shí)的勇氣,生,卻需要一世的膽識!

  217、生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長久。——蒙田

  218、對人說不,生命是一切寶物中最高的東西!M(fèi)爾巴哈

  219、應(yīng)該笑著面對生活,不管一切如何。——伏契克

  220、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾

  221、人生的光榮,不在永遠(yuǎn)不失敗,而在于能夠?qū)覔鋵移!闷苼?/p>

  222、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!钋逭

  223、人的一生就是進(jìn)行嘗試,嘗試的越多,生活就越美好!獝勰

  224、三萬六千日,夜夜當(dāng)秉燭。白日何短短,百年若易海——唐·李白

  225、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲!巍ぶ祆

  226、為了解人生有多么短暫,一個(gè)人必須走過漫長的生活道路——叔本華

  227、懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長。

  228、君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

  229、貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢

  230、強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。 —— 荀況

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