方文山崛起的人生經(jīng)歷勵(lì)志文章
方文山原是臺(tái)北近郊一位不得志的青年，為了圓夢(mèng)而在臺(tái)北市苦苦打拼。工作七八年來，他做過防盜器材的推銷員，（方文山獨(dú)家分享方式勵(lì)志法）還曾幫別人送過外賣，生活的艱辛讓他更懂得機(jī)遇的重要性。
他原本的理想是做一位優(yōu)秀的電影編劇，進(jìn)而成為合格的電影導(dǎo)演，但當(dāng)時(shí)臺(tái)灣地區(qū)電影的整體滑坡讓他望而卻步，只好退而求其次地拼命創(chuàng)作歌詞，希望可以曲線迂回達(dá)成愿望。
當(dāng)時(shí)，他把自己的作品分寄到各大小唱片公司和音樂人手中，每次都要寄出上百份這樣的“求職信”，但一直都是石沉大海。終于，在一天半夜12點(diǎn)，方文山突然收到了名嘴吳宗憲的電話，邀請(qǐng)他到自己新成立的音樂工作室任職。突然的驚喜讓方文山激動(dòng)異常，隨即總結(jié)出自己的一句座右銘：“機(jī)會(huì)比實(shí)力重要�！辈贿^另外還有一句補(bǔ)充條件“實(shí)力不夠的時(shí)候，肯定會(huì)流失機(jī)會(huì)”。
對(duì)于自己而言，方文山認(rèn)為到現(xiàn)在為止總共遇上了兩次最佳的機(jī)遇，一次就是被吳宗憲發(fā)掘，成為專職的作詞人，另一次就是遇上周杰倫，成為一對(duì)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的黃金搭檔。
方文山跟周杰倫是同一批被吳宗憲招入麾下的'職員，之外還有十多位同事，他們有的專攻作詞，有的專攻作曲，吳宗憲讓他們自由組合，多嘗試與不同的同事配對(duì)。當(dāng)時(shí)周杰倫的曲就成為了眾人的搶手貨，但每每只有方文山能精準(zhǔn)地揣摩其心思，寫出絕配的歌詞。于是，周杰倫和方文山的組合漸漸地被固定下來。 大多數(shù)人都是在知道周杰倫后，才知道方文山的。 方文山是一個(gè)對(duì)歷史感有著獨(dú)特的自己的表達(dá)的人， 在歷史的和時(shí)空的轉(zhuǎn)換中去詮釋著自己的音樂理念， 這在時(shí)下是很難得的。 我愛你、你愛我的俗套模式已經(jīng)是流行音樂的主流， 而方文山的作品在上述結(jié)構(gòu)模式的同時(shí) ，卻獨(dú)辟蹊徑的追尋古典的情愫，比如《愛在西元前》追尋古文明的遺跡，《上海1943》 對(duì)父輩情感的追憶，《娘子》等等這些古典懷舊的音樂元素的滲入對(duì)于現(xiàn)在快餐式的愛情歌曲，無疑是一種極大的顛覆。.他已經(jīng)超出了他的年齡所應(yīng)該有的那份對(duì)歷史的把握和理解， 然而事實(shí)上方文山做的很好 。一個(gè)人在自己的音樂中去完成對(duì)歷史文明的解讀和構(gòu)建并通過音樂傳達(dá)給大眾 (注意這里的大眾指的大部分是15至25這一部分的受眾群 最有活力的市場(chǎng)群)，讓這一部分歷史人文素質(zhì)已經(jīng)相對(duì)較為薄弱的年輕人去感受古典的質(zhì)感 ，而且是通過他們可以接受的方式去體驗(yàn)現(xiàn)代社會(huì)早已消失殆盡的人性中古樸的東西。
但是方文山的詞中會(huì)刻意的營(yíng)造一種虛幻的意境 ，遠(yuǎn)古的戰(zhàn)場(chǎng)、 消失的古文明、 陰森的傳說， 都可以成為他筆下的意象。 在后現(xiàn)代主義泛濫的今天， 他也沒有免俗。方文山對(duì)現(xiàn)代社會(huì)年輕人情感的把握， 如果說李宗盛的詞是一個(gè)老男人的心碎的回憶， 那么方文山的詞關(guān)注的是此時(shí) ，就當(dāng)下的情感糾葛、 愛戀、 失戀、 移情別戀等等， 較之李詞更多了一份時(shí)代感，所以更容易被年輕人所接受和欣賞。
從某種意義上說，方文山把流行音樂從靡靡之音帶回了古典與歷史的音樂融合、懷舊和真摯的相融。（）方文山的詞的風(fēng)格涉及廣泛， 除上述涉及的以外， 還有很多只得虛幻恐怖的《威廉古堡》等等， 方文山是一個(gè)值得研究的文化現(xiàn)象。
方文山，成為周杰倫最佳拍檔，進(jìn)入華語流行音樂界后，歌詞創(chuàng)作具有濃郁的民族風(fēng)味，歌詞充滿畫面，文字剪接宛如電影場(chǎng)景般，這是他作品的最大特色;其自成一格的歌詞創(chuàng)作，在傳統(tǒng)歌詞創(chuàng)作的領(lǐng)域中，獨(dú)樹一幟。至今為止，在方文山為周杰倫創(chuàng)作的歌詞中佳作如云：《龍拳》、《雙截棍》、《雙刀》、《愛在西元前》、《上海一九四三》、《威廉古堡》、《東風(fēng)破》、《七里香》、《發(fā)如雪》、《霍元甲》、《菊花臺(tái)》、《青花瓷》、《無雙》等。
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