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戰(zhàn)爭(zhēng)的名言

時(shí)間:2021-02-19 20:04:28 名言大全 我要投稿

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言10篇

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言1

  把人類的聰明才智用到正經(jīng)地方,別用到互相殺戮上。20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)和無數(shù)次局部戰(zhàn)爭(zhēng)造成了幾千萬(wàn)人的死亡,小心這些亡魂的眼淚會(huì)造成地獄發(fā)水,漫溢到陽(yáng)間來,淹死殺戮制造者的后代!艽笮

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言10篇

  誰(shuí)殺人的本領(lǐng)再高強(qiáng),上帝都不會(huì)給他褒獎(jiǎng)!艽笮

  戰(zhàn)爭(zhēng)是地獄之子,和平是藝術(shù)的保姆!勘葋

  做好戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備是保持和平最有效的辦法。——華盛頓

  金錢是戰(zhàn)爭(zhēng)的筋骨,和平是財(cái)富的源泉!

  和平優(yōu)于戰(zhàn)爭(zhēng),是因?yàn)楹推綍r(shí)兒輩埋葬父輩,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)父輩埋葬兒輩!喔

  戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為!藙谌S茨

  戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始,卻并不在你樂意時(shí)結(jié)束!R基雅維利

  戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是:以好斗為惟一美德,以求和為惟一恥辱!挷{

  所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)!R拉斯

  要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口,即通過戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中!魅_

  從來就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng),也不存在壞的和平!惶m克林

  不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(wù)!谌

  師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年!献

  戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí),真理是第一個(gè)犧牲品!s翰遜

  建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵!肺拿

  對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的!罹S

  和平是理智的杰作!娎

  世界和平是今天最寶貴的財(cái)富!ɡ锫

  沒有一個(gè)偉大的國(guó)家能長(zhǎng)久保持和平,假如沒有外敵存在,那么就會(huì)發(fā)生內(nèi)在的敵人!

  皇帝動(dòng)刀槍,百姓遭了殃!渍Z(yǔ)

  寧做太本犬,不做亂離人!裰V

  一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)!

  和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。

  維護(hù)和平,反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  和平的環(huán)境有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

  要珍惜來之不易的和平環(huán)境。

  恐怖主義和分裂勢(shì)力威脅著世界和平。

  維護(hù)和平需要全人類的共同努力。

  維護(hù)和平需要實(shí)力。

  和平才能有互惠互利,戰(zhàn)爭(zhēng)往往兩敗俱傷。

  對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反省有利于維護(hù)世界和平。

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言2

  1、我從不主張戰(zhàn)爭(zhēng),除非為了和平!裉m特

  2、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源!髻

  3、沒什么比中了彈卻安然無恙更讓人興奮的事情了!鸺獱

  4、永遠(yuǎn)不要在敵人犯錯(cuò)誤的時(shí)候打斷他們。——拿破侖·波拿巴

  5、任意對(duì)待被征服者是戰(zhàn)爭(zhēng)給予征服者的權(quán)利!谩鹑

  6、戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人!ど晁雇

  7、最初的奮力一擊,是戰(zhàn)爭(zhēng)成功的分水嶺!郀柺访芩

  8、兵者外以除暴,內(nèi)以禁邪!苤

  9、夫因兵死守蓬茅,麻苧衣杉鬢發(fā)焦!跑鼹Q

  10、唯有自傳才是真正地歷史!小たㄈR爾

  11、時(shí)代呼喚戰(zhàn)爭(zhēng)而不是和平!L乩

  12、從來就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng),也不存在壞的和平!惶m克林

  13、金錢是愛情的基礎(chǔ),也是戰(zhàn)爭(zhēng)的資本!小じ焕

  14、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金!獖W維德

  15、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女!獑獭に雇蛱

  16、真正而持久的勝利就是和平,而不是戰(zhàn)爭(zhēng)!瓲柗颉の譅柖唷ぐD

  17、馬作的盧飛快,弓如露靂弦驚!翖壖

  18、勇氣和毅力就是魔力護(hù)身符,在它面前,困難會(huì)消失,一切障礙會(huì)無影無蹤!s翰·昆西·亞當(dāng)斯

  19、每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮!L乩

  20、沒有好戰(zhàn)爭(zhēng),也沒有壞和平!蹴嵰

  21、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平。——亞里士多德

  22、作戰(zhàn)基本原理,切勿完全處于被動(dòng)地位!藙谌S茨

  23、兵猶火也,不戢將自焚!悏

  24、愛情和戰(zhàn)爭(zhēng)都是不擇手段的!ァに姑返吕

  25、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)!R拉斯

  26、機(jī)在于應(yīng)事,戰(zhàn)在于治氣!究

  27、只要還有一個(gè)德國(guó)人活下來,戰(zhàn)爭(zhēng)就將繼續(xù)!L乩

  28、我總想戰(zhàn)斗!L乩

  29、如果我們不結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)結(jié)束我們!査

  30、在戀愛和戰(zhàn)爭(zhēng)中先發(fā)制人,都是天經(jīng)地義的!惗

  31、所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)樗械娜祟惗际切值!ダ矢纭し覂?nèi)隆

  32、歷史會(huì)對(duì)我友好的,因?yàn)槲艺趧?chuàng)造歷史!鸺獱

  33、我們最偉大的勝利不是從不失敗,而是每次失敗后我們都能站起來——拉爾夫·沃爾多·埃莫森

  34、有平等就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)!髠

  35、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(wù)!H

  36、有意義的戰(zhàn)斗勝過無意義的生活!獑讨巍づ令D將軍

  37、成功不是終點(diǎn),失敗也不是末日:這才能賦予我們繼續(xù)的勇氣!鸺獱

  38、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵。——昆體良

  39、你想和平,就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。——韋格蒂烏斯

  40、懦夫在真正死去前就已經(jīng)死過多次。勇者只品嘗一次死亡的味道。——威廉姆·莎士比亞

  41、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)!荨そ鹚姑谞

  42、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)。——伯克

  43、和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平!仗?jié)h姆

  44、襲擊是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的基本作戰(zhàn)形式!珴蓶|

  45、守衛(wèi)他人的權(quán)利是人類最神圣和美麗的事情。-卡希爾·吉布蘭

  46、生者有功掛玉印,死者誰(shuí)復(fù)招孤魂!_都剌

  47、伏尸百萬(wàn),流血漂鹵。——司馬遷

  48、政治的最終目的是戰(zhàn)爭(zhēng)!L乩

  49、國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡!抉R穰苴

  50、戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí),真理是第一個(gè)犧牲品!!ぜs翰遜

  51、只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平!_盧斯特

  52、一個(gè)英雄并不比常人都勇敢,但是他可以多勇敢五分鐘!瓲柗颉の譅柖唷ぐD

  53、將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸!赌咎m詩(shī)》

  54、每個(gè)人的生活都以同樣的方式結(jié)束,區(qū)別只在于他是如何活著,如何死去的。這是人和人之間的所有區(qū)別!?dú)W內(nèi)斯特·海明威

  55、沒有不用軍事計(jì)謀的戰(zhàn)爭(zhēng)!袑

  56、兵在精而不在多,將在謀而不在勇!T夢(mèng)龍

  57、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過是使和平有一個(gè)良好的開端。——勃朗寧

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言3

  1、“總有一天,我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民,都會(huì)消失!薄神R的詩(shī)句,迦太基的征服者,羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句,為自己的祖國(guó)而擔(dān)憂。

  2、“骰子已經(jīng)擲下!薄獝鹑,在越過盧比孔河的時(shí)候

  3、“懦夫的母親不會(huì)哭泣”——拉丁諺語(yǔ)(拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域)

  4、“最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭(zhēng)受人歡迎!薄魅_

  5、“如果在扎馬我沒有被你擊敗,那我將把自己列在亞歷山大之上!薄獫h尼拔(第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中侵入羅馬本土的迦太基名將)

  6、“雅典人,留來勉勵(lì)大家的時(shí)間已經(jīng)不多了,但是對(duì)于勇敢者而言,幾句話就如同長(zhǎng)篇大論的演講!薄2ǹ死崴共_奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中的雅典將軍

  7、“拿住它,或者躺在上面!薄獡(jù)說一位斯巴達(dá)母親將盾牌交給自己兒子并這樣說。

  8、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心!薄S克提烏斯(古羅馬軍事理論家和作家)

  9、“在我們之外不再有別的部落,唯有波濤,峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強(qiáng)盜,在劫掠一切大陸后,現(xiàn)在又到海上來?yè)寠Z。如果敵人富足,他們就貪求財(cái)物;如果敵人貧窮,他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無論東方還是西方,對(duì)他們都欲壑難填,世上惟有他們對(duì)貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”,所到之處皆化為焦土,卻稱之為和平。”——塔西佗記述的不列顛酋長(zhǎng)卡塔尼庫(kù)斯在最后的`格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對(duì)羅馬暴行的控訴。

  10、“異鄉(xiāng)的過客啊,請(qǐng)帶話給斯巴達(dá)人,說我們忠實(shí)地履行了諾言,長(zhǎng)眠在這里”——《溫泉關(guān)墓志銘》

  11、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日,那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)!薄拱瓦_(dá)王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰(zhàn)役時(shí)對(duì)波斯軍隊(duì)的不屑答復(fù)

  12、“斯巴達(dá)人不問敵人有多少,只問敵人在哪里!薄拱瓦_(dá)名言

  13、戰(zhàn)爭(zhēng)從有私財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來就開始了的,用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國(guó)家和國(guó)家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的,在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式(毛澤東)

  14、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

  15、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始,卻并不你樂時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)

  16、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)

  17、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(英國(guó))

  18、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的(李維)

  19、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的(伯克)

  20、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數(shù)感人的事例所證實(shí)(特賴奇克)

  21、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

  22、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金(奧維德)

  23、“只要有一個(gè)外國(guó)人在意大利的土地上,羅馬就決不談和!薄_馬國(guó)家座右銘,源出皮洛士戰(zhàn)爭(zhēng)中,羅馬對(duì)希臘人的答復(fù)。

  24、“我不曾學(xué)會(huì)演奏美妙的音樂,但我知道如何讓一個(gè)默默無聞的小城變得光榮與偉大。”——地米斯托克利雅典海軍之父

  25、“瓦盧斯,還我軍團(tuán)!”——公元9年在條頓堡,羅馬三個(gè)軍團(tuán)在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲,奧古斯都聞?dòng)嵧纯蕖?/p>

  26、“獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子”——亞歷山大大帝

  27、只有不怕死的人才配活著---麥克阿瑟

  28、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵-拿破侖

  29、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)

  30、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納)

  31、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)(伯克)

  32、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵----(史文明)

  33、戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴(歐洲)

  34、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)(賀拉斯)

  35、戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí),真理是第一個(gè)犧牲品(海·約翰遜)

  36、戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)

  37、戰(zhàn)爭(zhēng)也愛美的食品,他帶走好人,留下壞人----(達(dá)·湯普森)

  38、師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年(老子)

  39、只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平(薩盧斯特)

  40、和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平(普坦?jié)h姆)

  41、從來就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng),也不存在壞的和平(富蘭克林)

  42、得道多助,失道寡助

  43、沒有正義的和平就是暴虐(英國(guó))

  44、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源(塔西佗)

  45、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女(喬·斯威夫特)

  46、這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)

  47、霍布斯明晰地證明,所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中----(喬·斯威夫特)

  48、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能,但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望----(查·埃利奧特)

  49、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)

  50、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森)

  51、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過是使和平有一個(gè)良好的開端(羅·勃朗寧)

  52、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊,和平把他們吊死(英國(guó))

  53、要和平,就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)(歐洲)

  54、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(wù)(海塞)

  55、皇帝動(dòng)刀槍,百姓遭了殃

  56、戰(zhàn)爭(zhēng)一開始,地獄便打開(英國(guó))

  57、叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀(歐洲)

  58、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平(亞里士多德)

  59、由來征戰(zhàn)地,不見有人還(唐·李白)

  60、可憐萬(wàn)里關(guān)山道,年年戰(zhàn)骨多秋草(唐·張藉)

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言4

  1、可憐萬(wàn)里關(guān)山道,年年戰(zhàn)骨多秋草(唐·張藉)

  2、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金(奧維德)

  3、戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí),真理是第一個(gè)犧牲品(!ぜs翰遜)

  4、沒有正義的和平就是暴虐(英國(guó))

  5、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)

  6、戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)

  7、皇帝動(dòng)刀槍,百姓遭了殃

  8、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(wù)(海塞)

  9、從來就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng),也不存在壞的和平(富蘭克林)

  10、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)

  11、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)

  12、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源(塔西佗)

  13、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱——(肖伯納)

  14、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)(伯克)

  15、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過是使和平有一個(gè)良好的開端(羅·勃朗寧)

  16、戰(zhàn)爭(zhēng)一開始,地獄便打開(英國(guó))

  17、戰(zhàn)爭(zhēng)也愛吃美味的食品,他帶走好人,留下壞人——(達(dá)·湯普森)

  18、這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)

  19、叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀(歐洲)

  20、要和平,就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)(歐洲)

  21、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

  22、師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年(老子)

  23、你想和平,就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)(韋格蒂烏斯)

  24、由來征戰(zhàn)地,不見有人還(唐·李白)

  25、血戰(zhàn)乾坤赤(唐·杜甫)

  26、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功——(蒙森)

  27、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊,和平把他們吊死(英國(guó))

  28、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能,但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望——(查·埃利奧特)

  29、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平(亞里士多德)

  30、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

  31、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊,和平把他們吊死(英國(guó))

  32、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女(喬·斯威夫特)

  33、和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平(普坦?jié)h姆)

  34、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數(shù)感人的事例所證實(shí)(特賴奇克)

  35、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)

  36、得道多助,失道寡助

  37、只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平(薩盧斯特)

  38、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(英國(guó))

  39、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)(賀拉斯)

  40、霍布斯明晰地證明,所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中——(喬·斯威夫特)

  41、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的(李維)

  42、去時(shí)三十萬(wàn),獨(dú)自還長(zhǎng)安(唐·王昌齡)

  43、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口,即通過戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)

  44、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始,卻并不你樂時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)

  45、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的(伯克)

  46、戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴(歐洲)

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言5

  1、師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年。老子

  2、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能,但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。查埃利奧特

  3、沒有不用軍事計(jì)謀的戰(zhàn)爭(zhēng)。列寧

  4、只要還有一個(gè)德國(guó)人活下來,戰(zhàn)爭(zhēng)就將繼續(xù)。希特勒

  5、從來就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng),也不存在壞的和平。富蘭克林

  6、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數(shù)感人的事例所證實(shí)。特賴奇克

  7、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意。薩盧斯特

  8、每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮。希特勒

  9、得道多助,失道寡助。

  10、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的。李維

  11、戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí),真理是第一個(gè)犧牲品。海約翰遜

  12、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始,卻并不在你樂意時(shí)結(jié)束。馬基雅弗利

  13、你想和平,就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。韋格蒂烏斯

  14、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(wù)。海塞

  15、兵者外以除暴,內(nèi)以禁邪。管仲

  16、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)。伯克

  17、由來征戰(zhàn)地,不見有人還。李白

  18、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金。奧維德

  19、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平。亞里士多德

  20、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過是使和平有一個(gè)良好的開端。勃朗寧

  21、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂。

  22、只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平。薩盧斯特

  23、任意對(duì)待被征服者是戰(zhàn)爭(zhēng)給予征服者的權(quán)利。裘愷撒

  24、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口,即通過戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中。西塞羅

  25、馬作的盧飛快,弓如露靂弦驚。辛棄疾《破陣子》

  26、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女。喬斯威夫特

  27、血戰(zhàn)乾坤赤。杜甫

  28、戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴。

  29、政治的最終目的是戰(zhàn)爭(zhēng)。希特勒

  30、兵在精而不在多,將在謀而不在勇。馮夢(mèng)龍《古今小說》

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言6

  1、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

  2、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始,卻并不你樂時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)

  3、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

  4、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的(李維)

  5、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的(伯克)

  6、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛的力量,這已為無數(shù)感人的事例所證實(shí)(特賴奇克)

  7、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女(喬·斯威夫特)

  8、這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)

  9、霍布斯明晰地證明,所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中----(喬·斯威夫特)

  10、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能,但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望----(查·埃利奧特)

  11、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)

  12、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功----(蒙森)

  13、戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴(歐洲)

  14、師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年(老子)

  15、萬(wàn)里關(guān)山道,年年戰(zhàn)骨多秋草(唐·張藉)

  16、行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口,即通過戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)

  17、戰(zhàn)爭(zhēng)只不過是使和平有一個(gè)良好的開端(羅·勃朗寧)

  18、育著戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平(普坦?jié)h姆)

  19、戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(wù)(海塞)

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言7

  1. 叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀。

  2. 皇帝動(dòng)刀槍,百姓遭了殃。

  3. 建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵!肺拿

  4. 一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)!荨そ鹚姑谞

  5. 機(jī)在于應(yīng)事,戰(zhàn)在于治氣。——尉繚《尉繚子·十二陵》

  6. 戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵!ンw良

  7. 最初的奮力一擊,是戰(zhàn)爭(zhēng)成功的分水嶺!郀柺访芩

  8. 瓦盧斯,還我軍團(tuán)!

  9. 戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始,卻并不你樂時(shí)結(jié)束。(馬基雅弗利)

  10. 戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女。(喬·斯威夫特)

  11. 建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵。(史文明)

  12. 得道多助,失道寡助。

  13. 戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金。(奧維德)

  14. 戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊,和平把他們吊死。

  15. 骰子已經(jīng)擲下!獝鹑

  16. 要和平,就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。

  17. 這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決!滤果

  18. 戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為!藙谌S茨

  19. 唯有自傳才是真正地歷史!小たㄈR爾

  20. 戰(zhàn)爭(zhēng)也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人!_(dá)·湯普森

  21. 作戰(zhàn)基本原理,切勿完全處于被動(dòng)地位!藙谌S茨

  22. 要和平,就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。

  23. 贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過是使和平有一個(gè)良好的開端!_·勃朗寧

  24. 贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過是使和平有一個(gè)良好的開端!蕦

  25. 戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂。

  26. 只有勝利者,才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平!_盧斯特

  27. 任意對(duì)待被征服者是戰(zhàn)爭(zhēng)給予征服者的權(quán)利!谩鹑

  28. 要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口,即通過戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中。——西塞羅

  29. 馬作的盧飛快,弓如露靂弦驚!翖壖病镀脐囎印

  30. 戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女!獑獭に雇蛱

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言8

  1、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(wù)。海塞

  2、和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平。普坦?jié)h姆

  3、總有一天,我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民,都會(huì)消失。荷馬的詩(shī)句,迦太基的征服者,羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句,為自己的祖國(guó)而擔(dān)憂。

  4、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過是使和平有一個(gè)良好的開端。羅勃朗寧

  5、霍布斯明晰地證明,所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中。喬斯威夫特

  6、獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子。亞歷山大大帝

  7、戰(zhàn)爭(zhēng)一開始,地獄便打開。英國(guó)

  8、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始,卻并不你樂時(shí)結(jié)束。馬基雅弗利

  9、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功。蒙森

  10、最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭(zhēng)受人歡迎。西塞羅

  11、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的。李維

  12、懦夫的母親不會(huì)哭泣。拉丁諺語(yǔ)。拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域

  13、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)。伯克

  14、血戰(zhàn)乾坤赤。唐杜甫

  15、戰(zhàn)爭(zhēng)也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人。達(dá)湯普森

  16、從來就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng),也不存在壞的和平。富蘭克林

  17、異鄉(xiāng)的過客啊,請(qǐng)帶話給斯巴達(dá)人,說我們忠實(shí)地履行了諾言,長(zhǎng)眠在這里!稖厝P(guān)墓志銘》

  18、懦夫的母親不會(huì)哭泣。拉丁諺語(yǔ)。拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域。

  19、你想和平,就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。(名人名言 mingyan.chazidain.com)韋格蒂烏斯

  20、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說,戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的。伯克

  21、師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年。老子

  22、如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日,那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)。斯巴達(dá)王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰(zhàn)役時(shí)對(duì)波斯軍隊(duì)的不屑答復(fù)

  23、如果在扎馬我沒有被你擊敗,那我將把自己列在亞歷山大之上。漢尼拔,第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中侵入羅馬本土的迦太基名將。

  24、只要有一個(gè)外國(guó)人在意大利的土地上,羅馬就決不談和。羅馬國(guó)家座右銘,源出皮洛士戰(zhàn)爭(zhēng)中,羅馬對(duì)希臘人的答復(fù)。

  25、在我們之外不再有別的部落,唯有波濤,峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強(qiáng)盜,在劫掠一切大陸后,現(xiàn)在又到海上來?yè)寠Z。如果敵人富足,他們就貪求財(cái)物;如果敵人貧窮,他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無論東方還是西方,對(duì)他們都欲壑難填,世上惟有他們對(duì)貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰。統(tǒng)治,所到之處皆化為焦土,卻稱之為和平。塔西佗記述的不列顛酋長(zhǎng)卡塔尼庫(kù)斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對(duì)羅馬暴行的控訴。

  26、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西。伯恩哈迪

  27、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。拿破侖

  28、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功。

  29、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口,即通過戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中。西塞羅

  30、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平。亞里士多德

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言9

  1、“如果在扎馬我沒有被你擊敗,那我將把自己列在亞歷山大之上!薄獫h尼拔,第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中侵入羅馬本土的迦太基名將。

  2、“雅典人,留來勉勵(lì)大家的時(shí)間已經(jīng)不多了,但是對(duì)于勇敢者而言,幾句話就如同長(zhǎng)篇大論的演講!薄2ǹ死崴共_奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中的雅典將軍

  3、“拿住它,或者躺在上面!薄獡(jù)說一位斯巴達(dá)母親將盾牌交給自己兒子并這樣說

  4、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心!薄S克提烏斯古羅馬軍事理論家和著作家

  5、“總有一天,我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民,都會(huì)消失!薄神R的詩(shī)句,迦太基的征服者,羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句,為自己的祖國(guó)而擔(dān)憂。

  6、“骰子已經(jīng)擲下!薄獝鹑,在越過盧比孔河的時(shí)候

  7、“懦夫的母親不會(huì)哭泣”——拉丁諺語(yǔ)(拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域)

  8、“最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭(zhēng)受人歡迎!薄魅_

  9、“在我們之外不再有別的部落,唯有波濤,峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強(qiáng)盜,在劫掠一切大陸后,現(xiàn)在又到海上來?yè)寠Z。如果敵人富足,他們就貪求財(cái)物;如果敵人貧窮,他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無論東方還是西方,對(duì)他們都欲壑難填,世上惟有他們對(duì)貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”,所到之處皆化為焦土,卻稱之為和平!薄髻⒂浭龅牟涣蓄嵡蹰L(zhǎng)卡塔尼庫(kù)斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對(duì)羅馬暴行的控訴。

  10、“異鄉(xiāng)的過客啊,請(qǐng)帶話給斯巴達(dá)人,說我們忠實(shí)地履行了諾言,長(zhǎng)眠在這里”——《溫泉關(guān)墓志銘》

  11、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日,那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)!薄拱瓦_(dá)王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰(zhàn)役時(shí)對(duì)波斯軍隊(duì)的不屑答復(fù)

  12、“斯巴達(dá)人不問敵人有多少,只問敵人在哪里。”——斯巴達(dá)名言

  13、“只要有一個(gè)外國(guó)人在意大利的土地上,羅馬就決不談和!薄_馬國(guó)家座右銘,源出皮洛士戰(zhàn)爭(zhēng)中,羅馬對(duì)希臘人的答復(fù)。

  14、“我不曾學(xué)會(huì)演奏美妙的音樂,但我知道如何讓一個(gè)默默無聞的小城變得光榮與偉大!薄孛姿雇锌死诺浜\娭

  15、“瓦盧斯,還我軍團(tuán)!”——公元9年在條頓堡,羅馬三個(gè)軍團(tuán)在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲,奧古斯都聞?dòng)嵧纯蕖?/p>

  16、“獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子”——亞歷山大大帝

  17、只有不怕死的人才配活著---麥克阿瑟

  18、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵-拿破侖

  19、戰(zhàn)爭(zhēng)從有私財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來就開始了的,用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國(guó)家和國(guó)家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的,在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式(毛澤東)

  20、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

  21、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始,卻并不你樂時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)

  22、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

  23、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金(奧維德)

  24、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)

  25、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱----(肖伯納)

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言10

  1、 戰(zhàn)爭(zhēng)也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人——(達(dá)湯普森)

  2、 師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年(老子)

  3、 由來征戰(zhàn)地,不見有人還(唐李白)

  4、 可憐萬(wàn)里關(guān)山道,年年戰(zhàn)骨多秋草(唐張藉)

  5、 去時(shí)三十萬(wàn),獨(dú)自還長(zhǎng)安(唐王昌齡)

  6、 皇帝動(dòng)刀槍,百姓遭了殃

  7、 戰(zhàn)爭(zhēng)一開始,地獄便打開(英國(guó))

  8、 叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀(歐洲)

  9、 要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口,即通過戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)

  10、 從來就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng),也不存在壞的和平(富蘭克林)

  11、 不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞,而為和平與諒解服務(wù)(海塞)

  12、 兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察.

  13、 百戰(zhàn)百勝,非善之善者也,不戰(zhàn)而曲人之兵,善之善者也.

  14、 知彼知己,百戰(zhàn)不殆.

  15、 攻敵無備,出敵不意.

  16、 小敵之堅(jiān),大敵之擒.

  17、 歸師勿截,圍師必闕,窮寇勿追.

  18、 置之死地而后生,置之絕地而后存.

  19、 勝負(fù)兵家常事,善用兵者能因敗為成。(三國(guó) 諸葛亮)

  20、 用兵之道,攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。(三國(guó)諸葛亮)

  21、 是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。(春秋孫武)

  22、 天時(shí)不如地利,地利不如人和。(戰(zhàn)國(guó)孟子)

  23、 勝負(fù)兵家之常,善用兵者能因敗為成。(晉張方)

  24、 惟有死者方可看到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。(希臘柏拉圖)

  25、 正義沒有武力是無能;武力沒有正義是暴政。(法國(guó)巴斯卡)

  26、 兵民是勝利之本。(毛主席)

  27、 我一生最大的成功也是最后悔的事,我們一起無數(shù)人經(jīng)過一生的努力,終于為人類打開了地獄之門--遠(yuǎn)程核打擊。馮-布朗

  28、 戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能,但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。查-埃利奧特

  29、 戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是一種政治行為,而且是一種真正的政治工具,是政治交往的繼續(xù),是政治交往通過另一種手段的實(shí)現(xiàn)。 克勞塞維茨

  30、 紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。毛主席《七律-長(zhǎng)征》

  31、 敵進(jìn)我退,敵退我追,敵駐我擾,敵疲我打。(毛主席)

  32、 惟有死者方可看到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。(希臘 柏拉圖)

  33、 戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

  34、 戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始,卻并不你樂時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)

  35、 包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

  36、 戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金(奧維德)

  37、 戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)

  38、 戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱——(肖伯納)

  39、 有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)(伯克)

  40、 建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)

  41、 一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休金斯米爾)

  42、 戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(英國(guó))

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