經(jīng)典勵(lì)志名言警句集合67句
我整個(gè)生命都在書(shū)房里,坐在這里,感到內(nèi)心的寧?kù)o……這才是真正屬于我自己的位子!貤钜韵率切【幗o各位讀者分享的勵(lì)志名言警句67句,一起來(lái)欣賞吧。
1、凡過(guò)生于誤,然所以造是誤者必過(guò)也;惡生于過(guò),然所以造是過(guò)者亦誤而已。故過(guò)與惡每相因,而過(guò)成易犯,過(guò)而不已,卒導(dǎo)于惡,君子倦倦于改過(guò),所以杜為惡之路也。◆人心本無(wú)惡,近儒解克己,不以去私言亦是,然形氣之病獨(dú)非私耶?仁者深然與物同體,有己而后有物,安得仁?故"克己復(fù)禮為仁",此是圣賢學(xué)宗要,不可草草看過(guò)!酎S宗羲:《黃宗羲全集·子劉子學(xué)言》
2、不為不可成,不求不可得,不處不可久,不行不可復(fù)!茏
3、只有自信,才有成功。
4、尋找揣摩自己所不知道的東西,只要自己不知道的,我就去學(xué)。
5、每一個(gè)發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。
6、一分鐘一秒鐘自滿,在這一分一秒間就停止了自我吸收的生命和排泄的生命。只有理解批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見(jiàn),我才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。―徐特立
7、自己選擇的路,跪著也要把它走完。
8、如果你是大河,何必在乎別人把你說(shuō)成小溪;如果你是峰巒,何必在乎別人把你當(dāng)作平地;如果你是春天,何必為一瓣花朵的凋零而嘆息;如果你是種子,何必為還沒(méi)有結(jié)出果實(shí)而著急。如果你就是你,那就靜靜微笑,沉默不語(yǔ)。
9、歸舟今夕遠(yuǎn),西望獨(dú)沾巾。骨肉天涯闊,山川枕席親。誦詩(shī)思有汝,好學(xué)或如人。以此發(fā)深省,鄉(xiāng)書(shū)不厭頻。
10、選擇一條適合自己的道路然后堅(jiān)持不懈的走下去,只要你能做到足夠的堅(jiān)持,你就一定能走到勝利的那一天。
11、有些人總說(shuō),自己實(shí)在太忙,根本就沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。沒(méi)有時(shí)間成了他們不讀書(shū)的理由。不過(guò),這個(gè)理由根本說(shuō)不過(guò)去。就算是世界上最為繁忙的人,也會(huì)在工作之余讀書(shū)。
12、戰(zhàn)斗到流盡最后一滴血——意大利
13、創(chuàng)業(yè)沒(méi)有退路,放棄就是最大的失敗。
14、一切真正偉大的人物(無(wú)論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒(méi)有一個(gè)是因愛(ài)情而發(fā)狂的人。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情!喔
15、教育是一種事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn);教育是一門科學(xué),科學(xué)的本質(zhì)在于求真;教育是一種藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
16、欲知過(guò)去世,今生受者是。欲知來(lái)世果,今生做者是。 若真修道人,不見(jiàn)世間過(guò)。
17、我成功因?yàn)槲抑驹诔晒Γ?再冷的石頭,坐上三年也會(huì)暖。
18、好鋼絲經(jīng)過(guò)錘打,就發(fā)出激烈的火花。 ——何塞馬蒂
19、花看半開(kāi),酒飲微醺。——『菜根譚』
20、人要對(duì)自己負(fù)責(zé)任,只要自己不想趴下,別人是無(wú)法讓你趴下的。
21、如果你聽(tīng)到自己心靈深處某個(gè)聲音說(shuō):"你不會(huì)畫(huà)畫(huà)",那么你千萬(wàn)要畫(huà)下去,那聲音自然會(huì)沉寂!纳?凡?高(vincentvangogh)
22、任何限制,都是從自己內(nèi)心開(kāi)始。
23、金錢的貪求和享樂(lè)的貪求,促使我們?yōu)樗鼈兊呐`,也可以說(shuō):反我們整個(gè)身心投入深淵。 ——郎加納斯
24、春陰垂野草青青,時(shí)有幽花一樹(shù)明。晚泊孤舟古祠下,滿川風(fēng)雨看潮生。蘇舜欽
25、圣人無(wú)常心,以百姓心為心。
26、一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷魂。相思相望不相親,天為誰(shuí)春?——納蘭容若《畫(huà)堂春》
27、思考,就是暫時(shí)地摒除細(xì)枝末節(jié)。
28、我坐在黑暗中,很難判斷哪一個(gè)更糟:是屋內(nèi)的黑暗,還是外面的黯淡。
29、你的微笑或許是一場(chǎng)蝴蝶效應(yīng)的開(kāi)始。
30、除了不可抗拒的自然原因外,人間災(zāi)難的核心是人整人。
31、果斷的放下是應(yīng)對(duì)人生應(yīng)對(duì)生活的一種清醒的選擇。
32、總是覺(jué)得自己很高的人,可能并不知道自己站在哪里。
33、淡泊是一種情操,一種境界和一種氣度,得意時(shí)不忘形,失意時(shí)不忘志。
34、冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)
35、是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。(王羲之《蘭亭集序》)
36、失去了人生目標(biāo)的人,是最不幸的人。
37、你走得多慢都無(wú)所謂,最重要的是絕不停下腳步。——安迪沃荷 Andy Warhol
38、把好人教成"有企圖心的好人",把壞人教成"用盡各種好方法,達(dá)到目的的壞人"。
39、不知何為痛苦的人也就不懂何為幸福了!輦
40、語(yǔ)錄的力量與人類的智慧和鍛造的任何武器一樣可怕。 ——查普曼
41、不懂得害怕的人不能算勇敢,因?yàn)橛赂抑傅氖菓?yīng)對(duì)一切風(fēng)云變幻堅(jiān)強(qiáng)不屈的潛力!餁W·羅斯頓
42、成功秘訣就是每天比別人多努力一點(diǎn)。
43、不要灰心喪志,打得開(kāi)鎖的總是你試的最後一把鑰匙。
44、登山則情滿于山,觀海則意謚于海。
45、書(shū)籍就是生活的加速器。 尼克拉耶娃
46、人生并不是以金錢為對(duì)象,因?yàn)槲覀兊膶?duì)象是人群!障=
47、人總愛(ài)跟別人比較,看看有誰(shuí)比自己好,又有誰(shuí)比不上自己。而其實(shí),為你的苦惱和憂傷墊底的,從來(lái)不是別人的不幸和痛苦,而是你自己的態(tài)度。
48、假如命運(yùn)不寵你,請(qǐng)你別損害自己。
49、很多人都不主張?jiān)鐟,我的小孩兒有約會(huì)的時(shí)候,我卻很鼓勵(lì)她,她覺(jué)得很奇怪?v觀人類歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福跟戀愛(ài)的起始年齡沒(méi)關(guān)系,因?yàn)闅v史上沒(méi)有一個(gè)特定的規(guī)律說(shuō)幾歲開(kāi)始談戀愛(ài)就一定行。——馮侖
50、共建文明環(huán)境;同興錦繡中華。
51、論人情只往薄處求說(shuō),人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人,每于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。此是長(zhǎng)厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有味道。
52、千里之行,始于足下。
53、世界不會(huì)在意你的自尊,人們看的只是你的成績(jī)。在你沒(méi)有成績(jī)以前,切勿過(guò)度強(qiáng)調(diào)自尊。
54、人生就仿佛是回力標(biāo)一樣,你拋擲出的是什么,收到就是什么。
55、最純情的開(kāi)頭往往帶來(lái)最不幸的效果。
56、囑咐本身要努力糊口,澹薄名利。很需要必然的能力。
57、為本身的長(zhǎng)處而說(shuō)謊是欺騙財(cái),為別人的長(zhǎng)處說(shuō)謊是蒙騙,懷有害之意而說(shuō)謊是中傷:這是最壞的.謊話。 為一件紕謬爭(zhēng)辯,往往使這紕謬顯得分外重大,正像用布?jí)K縫補(bǔ)一個(gè)小小的洞穴眼兒,反而此地?zé)o銀三百兩。
58、歲月給母親帶來(lái)憂愁,但未使她的愛(ài)減去半分。 固然有狂風(fēng)雨,有波折阻礙;但我們千萬(wàn)不要遇著狂風(fēng)雨而退縮,也千萬(wàn)不要遇著波折而不前,須知光亮之城,在狂風(fēng)雨之中、波折之后!
59、拾得孩兒落得摔。 什么是伴侶?伴侶就是你可以精誠(chéng)相待的人。
60、人的畢生中,好事德性對(duì)人和希望起著好壞攸關(guān)的浸染,它要么是你的寶庫(kù),要么是你的絆腳石。
61、無(wú)倫何時(shí)說(shuō):我愛(ài)你:請(qǐng)真心誠(chéng)意。,無(wú)論何時(shí)說(shuō):對(duì)不起:請(qǐng)看著敵手的眼睛。
62、不要把成功想得太遙遠(yuǎn),有時(shí)候,它離我們很近,只是由于我們的疏忽而與它失之交臂。
63、厚道就如埋藏在土壤內(nèi)里的果實(shí),謊話猶如枝頭上妖艷的花朵。固然謊話能給人臨時(shí)的美感,但它的枯萎是不行制止的,而厚道會(huì)在哪里生根萌芽。
64、人生的慶幸,不在永不失敗,而在于可以或許屢敗屢戰(zhàn)! 拿破侖
65、偉大的后果和辛勤的勞動(dòng)是成正比的,有一份勞動(dòng)就有一份收獲。
66、習(xí)慣實(shí)際上已成為個(gè)性的一部門。事實(shí)上,習(xí)慣有些像個(gè)性,因?yàn)槌3:屠鲜侵g的不同是不大的,個(gè)性屬于老是的領(lǐng)域,而習(xí)慣則屬于常常的領(lǐng)域。
67、所謂圣者,須學(xué)以圣!獤|漢哲學(xué)家 王充
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