品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文（精選52篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文，希望能夠幫助到大家。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇1
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替�！贝┰綒v史偉岸的長(zhǎng)廓，在沿途踏遍古代圣賢的足跡，閱讀博大精深的國(guó)學(xué)經(jīng)典，在行行墨香里品茗人生的真諦。手捧中華五千年的書卷，感受到悠長(zhǎng)綿遠(yuǎn)的文化，讓我的人生充滿馨香。
我讀到了《論語》�？鬃�，作為一代圣人，他飽讀詩書，博學(xué)多才，睿智聰慧。這樣一位圣人，卻從未自視清高而目空一切，相反，他卻能“不恥下問”，虛心求學(xué)，“三人行，必有我?guī)熝伞�，他以虛懷若谷的心胸，容納與接受百科知識(shí)，終成就一代大師。春秋時(shí)期，天下無道，戰(zhàn)禍四起，。他深感百姓疾苦，為救天下蒼生于水火，坐著木車，搖著木鐸，宣揚(yáng)仁政。他遭遇了接連不斷的失敗，甚至一度被逼入糧絕兵圍的困境，可他始終沒有放棄，而是以“知其不可而為之”的精神，繼續(xù)他的列國(guó)之行。
于是，我懂得了要以謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)對(duì)待他人，更要以勇往直前的精神迎接困難的挑戰(zhàn)。
我讀到了《史記》。這部?jī)A注了司馬遷一生心血的史家絕唱，至今仍如高懸的日月，光芒萬丈�！而欓T宴》《項(xiàng)羽之死》這些篇章，淋漓生動(dòng)地再現(xiàn)了一代梟雄的悲劇命運(yùn)。曾幾何時(shí)，這位西楚霸王壯志凌云，豪氣沖天，末了卻淪落到四面楚歌、霸王別姬、烏江自刎的凄慘境地。項(xiàng)羽的生性多疑，剛愎自用，甚至狂妄傲慢，斷送了他的江東子弟，也斷送了他的江山美人。
于是，我懂得了“不可沽名學(xué)霸王”，我們應(yīng)善于聽取他人意見，更要善于把握機(jī)會(huì)。
從經(jīng)久不衰的國(guó)學(xué)經(jīng)典中，我只不過窺見了些許最淺顯的道理，但已使我受益匪淺，懂得了要提升自我修養(yǎng)，明白了黑白是非。但當(dāng)今社會(huì)，一些青少年卻狂放自大，目中無人，還有些人玩物喪志，沉迷娛樂，似乎他們已在漸漸遠(yuǎn)離飄著書香的經(jīng)典，長(zhǎng)此以往，傳承了幾千年的傳統(tǒng)文化，可能要在不久的將來，出現(xiàn)青黃不接的尷尬局面。媒體上常報(bào)道中國(guó)游客在國(guó)外的不文明行為，難道這不是對(duì)我們的一種警示和諷刺嗎？
在國(guó)學(xué)中徜徉，在經(jīng)典中漫游，是我們這代人的高尚追求，也是我們這代人的責(zé)任。國(guó)學(xué)是我們的國(guó)粹，經(jīng)典是我們的精華。守護(hù)國(guó)學(xué)，熱愛國(guó)學(xué)，傳承經(jīng)典，傳承文明。
我堅(jiān)信，國(guó)學(xué)的精華會(huì)滋養(yǎng)中華后人茁壯成長(zhǎng)，使中華民族以其特有的品質(zhì)和風(fēng)貌，永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇2
有一個(gè)夢(mèng)，那樣離奇，又那樣普通。那個(gè)夢(mèng)，若隱若現(xiàn)，又仿佛就在你面前，近了，近了！它散發(fā)著書香�！}記
古人曰：“書中自有黃金屋�！绷暌詠�，大大小小的書籍一本接著一本，其中有唐詩、宋詞、元曲、漢賦，當(dāng)然更多的還是散文、小說……那些都是經(jīng)典。正是它們，讓我從一個(gè)懵懂的孩童，成長(zhǎng)為一個(gè)風(fēng)華正茂的少年。
當(dāng)我第一次接觸曹文軒的作品，就深深地被他的文筆所吸引，他最為出色的作品還是《青銅葵花》。
《青銅葵花》講的是少年青銅和少女葵花，他們?cè)旧钤诓煌纳鐣?huì)，不同的層次當(dāng)中。不幸發(fā)生了，葵花的父親卻自殺了，原本幸福的她現(xiàn)在卻孤身一人，被好心的青銅一家所收養(yǎng)，他們倆之間發(fā)生了許多感人、真摯的故事，其中有一篇是這樣的：
葵花的學(xué)校舉行了一場(chǎng)拍照活動(dòng)，她知道青銅家境貧寒，是沒有條件讓她去拍照片，青銅看出了她的傷心之處，問她也不肯說。碰巧，這天在青銅接葵花放學(xué)回家時(shí)，聽見幾位女孩子在談?wù)摯耸�，青銅一切都明白了。回家后，他偷偷地告訴了母親，母親點(diǎn)了點(diǎn)頭，讓青銅去街上賣鞋。
冰天雪地中，青銅赤著腳，在雪地行走，他不敢穿賣的鞋子，生怕就是因?yàn)檫@雙鞋就會(huì)讓葵花拍不上照片，那會(huì)使他后悔莫及，青銅忍著刺疼，卻無一人購(gòu)買�！笆澜缫蕴畚俏�，我要抱之以歌！”他咬牙堅(jiān)持，沒錯(cuò)，這是他和時(shí)間的一場(chǎng)博弈！終于一雙又一雙的鞋子被賣了出去……
其實(shí)痛苦也是人生的一部分，有時(shí)遇到困難要學(xué)習(xí)雪松，以退為進(jìn)。人生亦是如此，在困難面前學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)堅(jiān)持。泰戈?duì)栆舱f過：順境也好，逆境也好，人生就是一場(chǎng)對(duì)種種困難無盡無休的斗爭(zhēng)，一場(chǎng)以寡敵眾的戰(zhàn)斗。
人生的路上必定是荊棘與鮮花同在。如果說人生如戲，痛苦便是最精彩的章節(jié)之一。經(jīng)典伴我成長(zhǎng)，它便是我的第一位良師！
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇3
文化乃民族之本，國(guó)學(xué)乃文化之基。國(guó)學(xué)可以開啟一個(gè)人的智慧，培養(yǎng)一個(gè)人的性格，給予一個(gè)人通往知識(shí)殿堂的階梯。
我近期讀的國(guó)學(xué)是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書，首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》�？粗@字字珠璣，我面前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)手拿馬鞭，洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬，卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬��！可是，它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢？原來是馬夫沒有給它充足的食料，千里馬吃不飽，力氣不足，越發(fā)被當(dāng)作了普通的馬來對(duì)待�！笆烙胁畼罚缓笥星Ю锺R”，但是千里馬何時(shí)能等來伯樂？又何時(shí)才能盼來脫穎而出的機(jī)會(huì)呢？假如世上已無伯樂，已無擅于洞察的慧眼，那么世上的千里馬也會(huì)隨之“消失”。
我領(lǐng)悟到了，韓愈所講的千里馬，是暗喻世上的人才。而伯樂，是暗喻發(fā)現(xiàn)和挖掘人才的眼睛。名家的古文，并不是高深得讓人難以企及，直到今天，也仍然與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。
再看下面這篇《師說》�！叭朔巧撸肽軣o惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”�？吹竭@句話，我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的：“如果課上有不懂的地方，下課再問老師”。可是在現(xiàn)實(shí)中，不是每個(gè)人都會(huì)這樣做。大家都弄明白了嗎？不一定。甚至有些人以主動(dòng)請(qǐng)教他人為恥！被動(dòng)接受和主動(dòng)請(qǐng)教，都是獲得知識(shí)的途徑，對(duì)于我們來說，兩者是缺一不可的。
“道之所存，師之所存”，多么一語中的的文字！真理在誰那里，誰就有資格成為老師，而不論他的地位和名氣。如果有人對(duì)此不以為然，他就會(huì)“惑”到永遠(yuǎn)而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多么的重要，那么他的《師說》則讓我懂得了學(xué)習(xí)求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國(guó)學(xué)總是能使我感受到它的博大精深，使我洗滌了心靈，讓我明白了許許多多，讓我在成長(zhǎng)的過程中豁然開朗。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇4
如果我是一粒渺小的細(xì)沙，國(guó)學(xué)就是一望無際的沙漠；如果我是一顆巍峨的大樹，國(guó)學(xué)就如同一片廣闊的森林；博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)學(xué)給我的生活帶來了深遠(yuǎn)的影響。
一說起國(guó)學(xué)，我便想起上二年級(jí)時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜，幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器，人不學(xué)不知義”，我嘶聲力竭的跟著老師朗讀，雖然不知所云，但懵懂之中卻感受到了學(xué)習(xí)的重要。于是，每天會(huì)花半個(gè)小時(shí)來看書，慢慢地開始愛好讀書，漸漸地才理解了其中所蘊(yùn)含的道理，也感受到了國(guó)學(xué)的魅力所在。
隨著年齡的增長(zhǎng)，在課余的閑暇時(shí)光里，我也會(huì)翻閱一些古詩詞和一些名著古書，其中《論語》中的一句話讓我記憶猶新，“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之”。記得我以前的一位同學(xué)，起初認(rèn)識(shí)他的時(shí)候，覺得他個(gè)子沒我高，人長(zhǎng)得沒我?guī)�，球也沒我打得好，十分瞧不起他。但是后來竟成為了我們的學(xué)霸班長(zhǎng)，寫得一手好字，畫得一副好畫，每次考試總是名列前茅，成為了班級(jí)里最靚麗的風(fēng)景線。每一個(gè)人的身上都有可貴的閃光點(diǎn)值得我們?nèi)ソ梃b，來彌補(bǔ)我們的不足，讓我們變得更加優(yōu)秀。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅潛移默化地影響我們的行為，還潤(rùn)物無聲地陪伴著我們的成長(zhǎng)。我時(shí)常會(huì)在唐詩宋詞中感受作者心境，在四大名著中細(xì)看百態(tài)人生，在儒家經(jīng)典中學(xué)會(huì)做人的道理。
然而真正讓我愛上國(guó)學(xué)，并為之癡迷，是在觀看了央視播出的文化綜藝節(jié)目--《中國(guó)詩詞大會(huì)》，這個(gè)超有底蘊(yùn)和魅力的節(jié)目，激起了全民讀詩風(fēng)，火爆至極！選手、老師和主持人腹有詩書氣自華，讓我敬佩不已，展現(xiàn)出來的中國(guó)詩詞之美，更讓我驚嘆不止，重新喚醒了我的詩詞之心。以至于在學(xué)校和家里，都要纏著同學(xué)和媽媽，來進(jìn)行“飛花令”的比拼，為了能更好的展示自己，贏得他們，在學(xué)習(xí)之余，我會(huì)抓緊一分一秒的時(shí)間，來進(jìn)行古詩詞的積累，將我對(duì)古詩詞的喜愛之情演繹到了極致。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息傳承國(guó)脈的精神，它總是引領(lǐng)著我們青少年一代不斷領(lǐng)悟到高尚的情懷和崇高的境界，讓我們繼續(xù)追隨著國(guó)學(xué)，一起去感受它的神奇與美妙吧！
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇5
標(biāo)題是講一個(gè)高考生的真實(shí)故事，就是用了進(jìn)步本的方法之后，20天的時(shí)間，他從16名提升到了第1名。
我相信霸老師說的是真實(shí)的案例，因?yàn)橛行┎豢赡�，只是因�(yàn)槲覀儧]有去實(shí)踐過。
就像是夏蟲不可語冰，我們是因?yàn)樗鼪]有見過冬天所以沒和它討論冰雪，但并不是冬天不存在。
就像我們沒有做到極致的努力，所以才沒有達(dá)到那樣的提升，而并不能否認(rèn)人家可以通過短短20天的努力達(dá)到了超越與逆襲。
這位第16名的學(xué)生，他的根基本來就是穩(wěn)的，更有一顆想上進(jìn)的心，所以只要他尋著方法，并努力去踐行，像這樣的進(jìn)步，早就是情理之中。
最近在某視頻平臺(tái)刷了不少關(guān)于學(xué)習(xí)方面的，結(jié)果被推送了很多學(xué)霸的學(xué)習(xí)分享。
讓我印象比較深的就是一段話，當(dāng)你覺得自己努力學(xué)習(xí)了三小時(shí)有點(diǎn)自我感動(dòng)時(shí)，人家學(xué)霸一天學(xué)習(xí)十個(gè)小時(shí)；當(dāng)你覺得六點(diǎn)起來背單詞很勵(lì)志的時(shí)候，別人已經(jīng)在六點(diǎn)前背了單詞和古文；當(dāng)你覺得考個(gè)120還不錯(cuò)的時(shí)候，考了140的學(xué)霸正在為丟掉的10分在拼命刷題。
所以，有時(shí)候，我們不能以自己的認(rèn)知去評(píng)判別人，大家站的位置與高度不同，努力的程度不同，就不能隨便去置疑。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇6
國(guó)學(xué)以行孝道為主，其有關(guān)書籍，以孝經(jīng)為中心。
身體發(fā)膚授之父母，不敢損傷，這句是孝經(jīng)中的一段。 譯解是：自己的皮膚，骨肉是父母給的不敢去損傷。所以父母是我最親的人，沒有人可以代替我們的父母。父母向來是關(guān)心我們的，只是，天下的兒女們，一定要抓緊��！趁你父母健在光陰。 孝敬父母是我們的責(zé)任，但是父母打我們，請(qǐng)不要記仇，打我們是關(guān)愛我們，還是教育我們。 “孝”是無法重現(xiàn)的幸福�！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐�，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。“孝”是縱即逝的眷戀，所以趕快你的父母盡一傷孝心吧！也許只是含著體溫的一枚硬幣，但在“孝”的天平上。 比如動(dòng)畫片的關(guān)于孝心的話就有許多。沉香救母也是一篇關(guān)于孝心的，還有二郎神劈山救母。這都是以孝為中心的，還有各種各樣的書都是關(guān)于孝心。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心度向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長(zhǎng) ，相信水的渠成，相信自己必有功成名就錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇7
兒時(shí)，媽媽常用國(guó)學(xué)來教我做人的道理；現(xiàn)在，媽媽又經(jīng)常用國(guó)學(xué)來教我勤奮學(xué)習(xí)的方法。從小到大，國(guó)學(xué)給了我許許多多的幫助；在無數(shù)個(gè)春秋里，我與國(guó)學(xué)相伴，我與國(guó)學(xué)同行！
六年時(shí)光，匆匆而去。國(guó)學(xué)不僅給我?guī)砹素S富的知識(shí)，還給我?guī)砹藷o限的歡樂。每當(dāng)我遇到困難而膽怯的時(shí)候，我會(huì)用“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟�！边@句格言來鼓勵(lì)自己，不退縮，堅(jiān)持下去就是勝利！每當(dāng)我學(xué)習(xí)時(shí)，窗外的嬉戲誘惑我時(shí)，我會(huì)用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！边@句諺語來激勵(lì)自己，繼續(xù)學(xué)習(xí)下去；每當(dāng)我在學(xué)業(yè)方面有所成就時(shí)，我往往會(huì)想到“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”這句格言，它控制住了我的自滿情緒，讓我更加虛心地學(xué)習(xí)。
小時(shí)候，媽媽曾經(jīng)教過我“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”這句詩詞，但那時(shí)我還太小，不懂得這是什么意思。但隨著時(shí)間的推移，我漸漸長(zhǎng)大了。有一年夏天，媽媽帶著我去爬泰山。在上山的途中，我們停停歇歇，費(fèi)了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂，眺望遠(yuǎn)方，密密麻麻的人們像螞蟻似得，其它山峰也變得很渺小。此時(shí)我的腦海里突然浮現(xiàn)出了這句詩詞，就在這時(shí)，我終于明白了這句話的含義，不禁脫口而出：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
元宵節(jié)時(shí)，我們一家老少團(tuán)聚在一起，歡慶節(jié)日的到來。這時(shí)，我望了望窗外皎潔的月光，電視里正唱著蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”歌聲悲涼凄切，這讓我想起了不久前去世的姥爺……想著他那慈祥的面孔，想著想著，不覺得鼻子一酸，眼淚就像一串串珠子似地流了下來……
我愛國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)能給我更多的啟迪；我愛國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)更能突出我們國(guó)家的特色；我愛國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)是我們中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶！
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇8
觀數(shù)十年高考在中國(guó)的發(fā)展，重理輕文已成了學(xué)子們的普遍思想，俗話有說，學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕，于是乎，在中國(guó)傳統(tǒng)主流教育中的文科與國(guó)學(xué)偏被遺忘，甚至成了理科生中沒用的學(xué)科。
對(duì)于現(xiàn)狀，作為一名傾向于文科的文科生，心中自有感慨萬分，卻也倍感無奈啊。當(dāng)今世界發(fā)展之潮流并非學(xué)術(shù)研究，并非什么大思想，并非是古時(shí)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的是經(jīng)濟(jì)，是民族復(fù)興與發(fā)展，要大力發(fā)展，必重視科技，想科技興國(guó)，必重視理科。但在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，我們卻丟落了一些重要卻容易被忽視的問題，思想的發(fā)展。因?yàn)閲?guó)家的發(fā)展重視科學(xué)，所以后面直接面對(duì)社會(huì)的就是理科專業(yè)，國(guó)家得任意部門都需要一名理專的人來提高科技含量，并且，社會(huì)的企業(yè)注重實(shí)際效益，能帶來效益的人才就是好人才，科技常常注重創(chuàng)新，然而現(xiàn)在的科技卻被格式化，新中國(guó)的重理教育像科舉制重文那樣失去新意與活力。
所以回到高中，有多少學(xué)生忍著外界與社會(huì)所帶來的壓力從而艱難的選擇了文科，而且不僅數(shù)量極少，質(zhì)量也實(shí)在不能恭維。因?yàn)榻逃匦牡囊疲目撇豢杀苊獾氖ブ骶�，與社會(huì)脫軌，無論是就業(yè)還是一個(gè)人的成長(zhǎng)，文科似乎只是被看作輔助性的東西，而不能作為人生的方向主流。盡管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向與未來，那么在這種情況下，文科的失衡導(dǎo)致國(guó)家文化的殘缺，傳統(tǒng)文化的斷代，直至近幾年，中國(guó)又提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，注重提高文化實(shí)力。
這種亡羊補(bǔ)牢的方法，在短時(shí)間內(nèi)可能對(duì)文科生產(chǎn)生積極影響，但究竟是把文化放在輔助方面。然而國(guó)家要發(fā)展和復(fù)興，卻只能把理科放在主要位置，因?yàn)樗P(guān)系著國(guó)家的現(xiàn)實(shí)利益。但重理也絕不可輕文，特別是國(guó)學(xué)與古哲學(xué)等方面，原本是中華民族的驕傲，絕不應(yīng)該在近代被丟棄。雖然我們倡導(dǎo)取之精華，棄其糟粕，但精華的部分一定要繼承下來，這便是文科發(fā)展民族文化而要完成的任務(wù)，這便是文科的意義。
現(xiàn)代文科切不可學(xué)文而不知文，文科應(yīng)有文科的風(fēng)范，文科有文科的重要與任務(wù)。若說理科為歷史的締造者，那么文科便是歷史的承載者，文科不可不自重，不可不被重，中華民族的振興，中華文化的傳承，文科生必不可少，國(guó)學(xué)與文科必然會(huì)被歷史所留下來。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇9
相信同學(xué)們對(duì)“國(guó)學(xué)”這個(gè)字眼兒都很熟悉吧。我們從小學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》……這些都是國(guó)學(xué)。
說到國(guó)學(xué)的作用，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是告訴人們?yōu)槿颂幨碌姆椒�、人生的哲理、做人要遵守的禮儀。
我也與國(guó)學(xué)有著一段不解之緣……上學(xué)期，學(xué)校開展了豐富多彩的課余活動(dòng)，其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。我和其他兩名同學(xué)代表我們班參加了高年級(jí)組的比賽，并以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)奪得了第一名。之后，我和其他幾名同學(xué)一起組成代表隊(duì)，代表學(xué)校參加豐臺(tái)區(qū)小學(xué)生國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。
本次比賽可謂高手如云。來自全區(qū)的8支代表隊(duì)展開了一番龍爭(zhēng)虎斗。比賽開始后，賽場(chǎng)氣氛緊張而凝重。選手們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑借著扎實(shí)的基本功和一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣，我們?cè)诒荣惽鞍攵我恢北３诸I(lǐng)先，同學(xué)們的臉上都開始出現(xiàn)了笑意。
不料，賽場(chǎng)上風(fēng)云突變。隨著幾道風(fēng)險(xiǎn)題的失利，我們的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)化為烏有，還被其他隊(duì)拉開了一段距離。我和同學(xué)們的心里有些焦急，但大家都在互相鼓勵(lì)：別著急，別著急。沉住氣
最后一道決勝題！我們和另外一隊(duì)積分相同，鹿死誰手馬上就要見分曉了！負(fù)責(zé)按搶答器的我，心跳驟然加快，手心里濕漉漉的，眼睛緊盯著主持人的口型。隨著主持人一聲“開始”，我以閃電般的速度按下了搶答器！可出乎我意料的是，指示燈卻在對(duì)手的臺(tái)上亮起……
雖然我們與冠軍失之交臂，但這也讓我對(duì)韓愈的“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”有了更深的理解�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”應(yīng)該是我們堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度。國(guó)學(xué)知識(shí)是華夏五千年流傳下來的文化瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶。它凝結(jié)著人們世世代代總結(jié)出的道理與規(guī)律。我們所熟知的國(guó)學(xué)知識(shí)還只是滄海一粟而已。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇10
生活中的國(guó)學(xué)，我愛國(guó)學(xué)，讀國(guó)學(xué)，品國(guó)學(xué)。
這是充滿國(guó)學(xué)的一天……
“叮叮！”誰呀？我不耐煩的去開門，原來是同學(xué)呀！“你來我家干什么呀！”我有點(diǎn)生氣了，可見她嘻皮笑臉的樣子，我頓時(shí)火冒三丈，跳得老高：“你……你……”同學(xué)的臉立時(shí)嚴(yán)肅了起來，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”你這樣是不對(duì)的。同學(xué)搖了搖頭給我上起了課，我有點(diǎn)不好意思地低下了頭，好像做了什么錯(cuò)事似的。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。
在家中，我和同學(xué)在讀書，我越看越入迷，竟忘了動(dòng)筆積累，同學(xué)擺了擺手，又指了指書說：“不動(dòng)筆，不讀書，動(dòng)筆是看書最重要的一部分，你怎么能這樣呢？”我一手趕緊拿起筆，一手捧磁卡熱乎乎的小臉兒，心中一股羞愧感油然而生。
不動(dòng)筆不讀書。
中午吃飯時(shí)，“媽媽，今天為什么吃這些！”我極不情愿地把一盤炒白菜吞下肚，同學(xué)見我挑食的樣子，又當(dāng)起了小老師來：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。你可不能這樣了�！蔽倚叩媚樁伎炻裨陲埨锪恕�
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
同學(xué)回家時(shí)，“再見，謝謝你今天提醒我這幾點(diǎn)，我一定會(huì)牢記的，成為一位國(guó)學(xué)文化優(yōu)秀的人！“拜拜”。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇11
要放假了，孩子幾次說要上國(guó)學(xué)班，在培訓(xùn)學(xué)校里，國(guó)學(xué)班是最沒壓力最受小朋友歡迎的，我鼓勵(lì)說，學(xué)國(guó)學(xué)是很好的事情，但在家里看書看百家講壇，看鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》，看于丹說論語，咱們一起來玩國(guó)學(xué)就好了。有興趣的事，還用上興趣班么，有魅力的國(guó)學(xué)，還用學(xué)么，因?yàn)椋疑钪�，�?guó)學(xué)本身是非常有意思的事啊。
孩子在班級(jí)圖書角借到了一本海燕出版社出版的漫畫國(guó)學(xué)系列，漫畫《莊子》心得，是洋洋兔編繪的。他感覺感興趣，說看著很好，我一翻，果然出色，一是漫畫吸引人，二是語言通俗，深入淺出，三是故事吸引人，四是雖是漫畫，卻語言簡(jiǎn)單到位，用哲理性的語言揭示了深刻的道理和別人想不到的獨(dú)特的思想，讓人，特別是讓12歲的學(xué)生感到震憾。
我不由要求孩子放在家里給我時(shí)間好好看，結(jié)果一看就愛不釋手。原來是李小熒同學(xué)的書啊，真是眼光獨(dú)到啊。別看我們都知道莊子，可是你知道莊子的主要思想和故事么，要說可是也說不上來啊，仔細(xì)看看吧。篇首寫著《莊子、齊物論》中的主要思想-----天地與我并生，而萬物與我為一。我并不能說出來準(zhǔn)確的意思，經(jīng)網(wǎng)上查詢，其中一種說法是天地是與我同存的，萬物是與我同一的，我們跟萬物同樣都是那個(gè)東西的一份子，并非天地就是我，也不是我就是天地，物是物，我是我，天還是天，地還是地。
往下看，其實(shí)國(guó)學(xué)和莊子并非我們想象得那樣枯燥無味，而是妙趣橫生，滋潤(rùn)思想，解決了我們百思而不得其解的思想難題啊。這本書共選了五部分。一是無欲無求平常心態(tài)，包括權(quán)貴如腐鼠，痛罵曹商，高人操舟，無心射箭，孔子與漁父等五個(gè)故事。二是看清本質(zhì)超越局限，包括輪扁之道、井底之蛙、道在便溺、螳螂捕蟬、打碎龍珠、盜跖之道等6個(gè)故事。三是大智若愚韜光養(yǎng)晦，包括曲轅社樹、寧做自由之龜、樹的天年、許由不受天下、秀木必摧、吳王射巧猿等6個(gè)故事，四是順應(yīng)自然適時(shí)而為，包括宋人的秘方、惠施的大葫蘆、皰丁解牛、圣人的勇敢、螳臂當(dāng)車等5個(gè)故事。五是認(rèn)識(shí)自我快樂自我。包括知道不知道、貧窮不是潦倒、借糧、莊子鼓盆、莊子將死、至樂等6個(gè)故事。啊，原來我們課本上學(xué)的螳螂捕蟬就來自莊子啊。仔細(xì)看來，其實(shí)《莊子》就是一本寓言集，與伊索寓言相近，但它更高明之處，在于它講的道理獨(dú)成體系，表現(xiàn)了完整的人生意見，并且更深刻，揭示了人怎么樣對(duì)待欲望，怎么樣對(duì)待困難，怎么樣對(duì)待命運(yùn)，人生怎樣度過，怎么趨利避害，怎么樣快樂生活的哲理。
書中講到，人有八種毛病，四種禍患，不可不察。
不是自己職責(zé)以內(nèi)的事也去做，叫做總；
沒人理會(huì)也說個(gè)沒完，叫做佞；
迎合別人說話，叫做諂；
不辨是非奉承叫做諛；
喜歡背地說人壞話，叫做讒；
離間朋友叫做賊；
敗壞他人叫做慝，
為了利益不分善惡兩面討好，叫做險(xiǎn)。
有這八種毛病的人，外能迷亂他人，內(nèi)則傷害自身，所以有修養(yǎng)的人都不會(huì)搭理他們的。
喜歡管理國(guó)家大事隨意不合常規(guī)以謀取功名，叫做叨；自恃聰明獨(dú)斷，侵害他人，叫做貪；知錯(cuò)不改叫做很，合心意就聽，不合心意即使人家說的對(duì)的也反對(duì)就叫矜，這叫四禍患。
聽得莊子一講，對(duì)照一下自己，誰沒有這其中的毛病呢？有些孩子，明知道父母老師講得是對(duì)的，卻知錯(cuò)不改，放縱自己、即使人家講的是對(duì)的也反對(duì)，這不就是很和矜這兩種禍患么，這不是內(nèi)傷自身，外迷亂他人的事么？
這些都是家長(zhǎng)急于想講給孩子聽，卻沒有能力講清的事情，因?yàn)樵S多事情充滿矛盾和邏輯，幾句難說清，再說不愛聽，也都是一個(gè)人，作為已到12歲，迫切想了解世界規(guī)律的少年，十分想知道的，但莊子寥寥數(shù)語，一個(gè)樹的故事，一個(gè)葫蘆的故事，就講清了，真是精湛，真是厲害的國(guó)學(xué)��！
我理解，國(guó)學(xué)包括論語、菜根譚、增廣賢文、三國(guó)演義、莊子等多個(gè)內(nèi)容，真是吸引人啊，其中一些道理，歷經(jīng)幾千年，不僅對(duì)小孩子，對(duì)于大人也完全有益啊，準(zhǔn)備再在網(wǎng)上購(gòu)買本書系列叢書，好好玩國(guó)學(xué)。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇12
原先在我的眼里，國(guó)學(xué)就是一本無聊的書，但是自從我進(jìn)了國(guó)學(xué)誦讀班，國(guó)學(xué)就不再是一本無聊的書，而是有趣的、充滿睿智的知識(shí)海洋。
那天，朋友邀我一起去上國(guó)學(xué)課，我極不情愿地答應(yīng)了。走到教室門口，看到教室里坐得滿滿的學(xué)生，我遲疑了，媽媽見狀，沒容我都想一把把我推了進(jìn)去。我只好坐下來，聽老師講課。
這是一位已經(jīng)退休的女老師，瘦瘦的身材，鼻梁上架著一副眼鏡，和藹可親，我們都尊敬地叫她段老。
段老知識(shí)淵博，課講得非常生動(dòng)活潑，聽著聽著，我就像著了魔似的，全神貫注的聽了起來。《論語》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》不再無聊、不再枯燥了。老師有時(shí)候講得幽默，逗得我們哈哈大笑；有時(shí)候講得繪聲繪色，我們聽得津津有味；還有的時(shí)候講得一本正經(jīng)，我們聽得專心致志。唐詩，宋詞里描寫的景象就像一幅幅圖畫一樣展開在我們面前；聲律啟蒙，使我們朗讀起來就像唱歌一樣，韻味十足。
我逐漸喜歡上了國(guó)學(xué)；而國(guó)學(xué)也教給我很多做人的道理和規(guī)矩。如“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。長(zhǎng)呼人，即代叫，人不在，己即到�！庇秩纭俺勘仡拢媸�，便溺回，即凈手”，這些道理和規(guī)矩在老師長(zhǎng)期的講授和我們不斷的誦讀中耳濡目染，已成為我自覺的行為習(xí)慣。我喜歡國(guó)學(xué)，我要堅(jiān)持學(xué)下去，永遠(yuǎn)在國(guó)學(xué)的海洋里遨游。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇13
孔子向人們展示“三綱八目”的要義。“三綱”只“明明德，親民、止于至善”。這不但是《大學(xué)》的宗旨和綱領(lǐng)，也是儒家“垂世立教”的最終目標(biāo)，包含“內(nèi)修”和“外治”兩大方面。其中“格物、治和、誠(chéng)意、正心”為“內(nèi)修”，而“齊家、治國(guó)、平天下”為“外治”，中間的“修身”是聯(lián)絡(luò)“內(nèi)修”和“外治”的紐帶，它既可以和前面的“內(nèi)修”連在一起，有“獨(dú)善其身”之意。又可以和后面的“外治”連在一起有“獨(dú)善其身”之意。從古到今，一代又一代的中國(guó)知識(shí)分子深受“三綱八目”的影響，有人“獨(dú)善其身”，有人“兼善天下”。人在不同的時(shí)期做出不同的選擇——“窮則獨(dú)善其身，迖則兼善天下�！�
孔子要人們修養(yǎng)道德。修養(yǎng)道德要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，一點(diǎn)一滴，積水成淵，積土成山。我知道只有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，才能天天向上，日日進(jìn)步;只有把家打理的一塵不染，才能打理天下大事; 只有言行一致，才能交到知心朋友；只有專心致志，才能知識(shí)豐收......
孔子曾說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交不信乎？傳不習(xí)乎？”我們一定要及時(shí)反省自我，并從中總結(jié)得失損益。這樣才能達(dá)到“千江有水千江月，萬里無云萬里天�！�
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇14
國(guó)學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華，它見證了古人的智慧、古人的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚，使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡，當(dāng)讀到一篇好的古文時(shí)，自己的心也就在一剎那感到了內(nèi)心深處的凈化，超凡脫俗。
有人問我，問我怎樣比喻國(guó)學(xué)？我這樣回答：“國(guó)學(xué)就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無窮。”的確如此，如同王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”格物、至和、誠(chéng)意、正心為修身的方法；強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識(shí)、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過程；以齊家、治國(guó)、平天下！這本書我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。
發(fā)揚(yáng)先天固有的德性，革新舊的思想和習(xí)氣，以求達(dá)到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平�！弊x了以后雖然周圍沒有其他聲音，可是卻會(huì)讓人感覺氣勢(shì)浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會(huì)，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。
燈取代了蠟燭、手機(jī)取代了書信、汽車取代了馬車、高樓大廈取代了小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養(yǎng)性的精髓，現(xiàn)在人能做到嗎？發(fā)自內(nèi)心的，大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多。現(xiàn)在回想古時(shí)的大同世界，是多令人難忘的時(shí)光！再向古人一樣“讀萬卷書，行萬里路�！比瞬坏貌桓械脚c眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調(diào)送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……
我夢(mèng)想著來到了曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚細(xì)石，直視無礙。”孫髯在大觀樓題的長(zhǎng)聯(lián)，深情描繪了著壯觀景色，“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)�，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳；
數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。”真是振奮人心，氣壯山河！可是，現(xiàn)在的滇池啊，唉！我也夢(mèng)想來到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。
天下沒有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完了，茶也干了，這時(shí)我睜開了雙眼，我知道我們不得不面對(duì)這千瘡百孔的世界。這意味悠長(zhǎng)的國(guó)學(xué)�。∫粫r(shí)是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來再好好品一品、讀一讀。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇15
文化的海洋，煙波浩渺，國(guó)學(xué)就是那一抹溫柔月光下蕩漾的波浪，在潮去汐來中明亮。
羅曼·羅蘭曾說過：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命―它的各種行動(dòng)的源泉――我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想�！�
有一些事件屢現(xiàn)報(bào)端，電話詐騙案致三名大學(xué)生走投無路，最終青年命逝的事更是在社會(huì)上引起巨大的反響。生活中，亂占車道，夜半擾民，口出臟話等不文明現(xiàn)象更是屢見不鮮。這一切都使我們深感憂慮，是否國(guó)學(xué)傳承的美德逐漸淡然？
《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關(guān)于學(xué)習(xí)的，例如“尺璧非寶，寸陰是競(jìng)�！闭f明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴，“篤初誠(chéng)美，慎終宜令�！毙奚怼⑶髮W(xué)，重視開頭固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M，逐物意移。”說的是人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志�！肮侣崖劊廾傻日V。”學(xué)問淺薄，見識(shí)少，就會(huì)被別人恥笑。
我們不能只讀死書，還要多增長(zhǎng)見識(shí)，多看看外面的世界，否則就會(huì)成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂患意識(shí)，無不顯示著儒家學(xué)說對(duì)國(guó)民成長(zhǎng)過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有著密切的關(guān)系。
《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到內(nèi)心的安寧。
每一個(gè)人內(nèi)心都需要一種傳統(tǒng)精神的堅(jiān)守。中國(guó)航天科技高級(jí)技師徐立平自1987年以來，一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動(dòng)刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。由于長(zhǎng)年一個(gè)姿勢(shì)雕刻火藥，以及火藥中毒后遺癥，徐立平的身體變得向一邊傾斜，被人們譽(yù)為“大國(guó)工匠”。這是一種姿勢(shì)的堅(jiān)守。
還有官東主動(dòng)請(qǐng)纓加入“東方之星”號(hào)客輪在長(zhǎng)江中游湖北監(jiān)利水域救援現(xiàn)場(chǎng)后，他第一個(gè)跳入水中，救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領(lǐng)中國(guó)女排披荊斬棘奪得奧運(yùn)金牌的郎平教練，是對(duì)傳統(tǒng)精神合作的堅(jiān)守。他們的涌現(xiàn)正是社會(huì)真、善、美的主流。在我們的校園中，隨處可見互相講題的同位，幫忙打水的同學(xué)，認(rèn)真?zhèn)湔n的老師，這都是國(guó)學(xué)的傳承與發(fā)展，是美德的體現(xiàn)。
國(guó)學(xué)，于無聲處繞梁，于無色處絢麗，于陋巷中金玉滿堂，于荒蕪中高朋滿座。我們應(yīng)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承傳統(tǒng)美德。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇16
“子曰：“溫故而知新，可以為師”……小時(shí)，總是覺得國(guó)學(xué)就是沒用的，古人寫的話，我們還需要背，每次老師教給我們時(shí)，我總是會(huì)讓思想開一會(huì)小差，現(xiàn)在呢，長(zhǎng)大了，我現(xiàn)在體會(huì)到了，國(guó)學(xué)那種獨(dú)特的美，它就如茶，只要細(xì)細(xì)地品味，就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。
國(guó)學(xué)是我國(guó)古人博大精深的見證，古人把自己的智慧全部利用書，傳授了下來。來到中國(guó)，不得不看看長(zhǎng)城，體會(huì)它的雄偉壯麗，我認(rèn)為，也不得不讀一讀國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)，是我國(guó)所固有的學(xué)術(shù)，里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，這不是如長(zhǎng)城一樣嗎，正是中國(guó)獨(dú)一無二的見證。
當(dāng)然，國(guó)學(xué)的文章有時(shí)是幾句話，有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(zhǎng)，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。
國(guó)學(xué)的道理清晰，透徹，充滿哲理，真令人十分佩服，當(dāng)然，國(guó)學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代，也實(shí)用于現(xiàn)代，我相信，國(guó)學(xué)的道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的。
國(guó)學(xué)，適用的范圍十分大，例如在寫作文上，在結(jié)尾上寫上幾句國(guó)學(xué)，一下子就令文章充滿詩意，令整篇文章充滿生機(jī)，說話時(shí)說上幾句國(guó)學(xué)，既可以清晰的表達(dá)意思，還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
又是陽光明媚的一天，從書包里拿出國(guó)學(xué)這本書，靜靜地打開，看著古人智慧的結(jié)晶，一絲驕傲涌上心頭，不禁，拿起了國(guó)學(xué)這本書，一邊搖頭晃腦，有聲有調(diào)地讀開了國(guó)學(xué)。一種輕松的感覺充滿了全身，腦子里越來越充實(shí)了……
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇17
在我還對(duì)周圍一切都懵懂無知的時(shí)候，母親就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！蔽疑陨远聲r(shí)，母親又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地迷上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。
上了小學(xué)后，我每次做作業(yè)都很不認(rèn)真，甚至是邊做邊玩。母親很生氣，在暑假時(shí)和我溫習(xí)了之前學(xué)過的《論語》，論語中有一句“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”深深觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但是如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步;只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。每當(dāng)我做作業(yè)時(shí)，思想準(zhǔn)備又“開小差”時(shí)，我都會(huì)用這句話來激勵(lì)自己。果然，在新的學(xué)期，我的成績(jī)?cè)阶冊(cè)胶�，母親也把這一切看在眼里，心里很高興。
9歲半時(shí)，我開始有些叛逆，愛對(duì)父母亂發(fā)脾氣，于是，爸爸買了一本《弟子規(guī)》給我讀。當(dāng)我讀到“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”這幾句時(shí)，我一下子恍然大悟，對(duì)之前的所作所為后悔。
去年的母親節(jié)，因?yàn)槲易x了《游子吟》，所以我過得很有意義。那是因?yàn)槟赣H還沒下班，我就偷偷地把飯煮好，又煮了幾個(gè)菜，等母親下班回家，我一聽到母親用鑰匙開門的“咔咔”聲，就把飯菜用罩子罩起來�？匆娔赣H疲憊的臉，我的心酸酸的，淚珠差一點(diǎn)就掉了下來。母親看到了我煮的菜，很感動(dòng)，緊緊地抱著我，像怕我跑掉似的。吃飽飯后，我拿出我的“秘密武器”捶背玩偶!我用它那圓圓的“錘子頭”幫母親捶背。我看母親落出心滿意足的微笑，心里太高興了!
后來，我在學(xué)校又參加了“中華頌”之類的朗讀比賽，都是因?yàn)槠綍r(shí)多看了國(guó)學(xué)之類的書，我才能一次又一次的獲得好成績(jī)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，您不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理，您是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會(huì)迎難而上。我愛您!
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇18
什么是“國(guó)學(xué)”？
坐在時(shí)光機(jī)中，我來到秦始皇的夢(mèng)里。這位一統(tǒng)六國(guó)的皇帝，在夢(mèng)中尚在思考“焚書坑儒”的計(jì)劃�！盎实�，什么是‘國(guó)學(xué)’？”我恭敬地問道�！胺夷藝�(guó)之根本，無法，何以治國(guó)？無法，何以王天下？國(guó)無國(guó)法，家無家規(guī)，天下必亂！”“可是，‘國(guó)學(xué)’不是‘儒學(xué)’嗎？”我疑惑了。聽到了我的這句話，秦始皇橫眉以對(duì)，“來人！把她拖出去斬了！”我連忙坐上時(shí)光機(jī)，離開了秦朝。
燭光搖曳，我看見了一名男子正拿著儒家經(jīng)典著作《論語》在仔細(xì)品讀�！拔崮硕偈�，爾為何人？”發(fā)現(xiàn)了我的存在，男子放下書。董仲舒？原來這里是漢朝。我好奇地問道，“你為什么要推行‘儒學(xué)’呢？”“‘君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之’。以仁禮治國(guó)，方可得天下。罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。這才是正確的選擇！……”看著董仲舒激昂地抒發(fā)著他的政見。我悄悄地坐下時(shí)光機(jī)，離開了漢朝。
一走下時(shí)光機(jī)，我便被一陣水花濺濕。我急忙后退了幾步，映入眼簾的是一座形似摩天輪的巨大水車，上面掛著一個(gè)個(gè)水桶，不停地灑水澆灌著農(nóng)作物�！斑�，這是水車嗎？”我向一旁的老婦人請(qǐng)教�！澳贻p人，你連筒車都不認(rèn)識(shí)啦？”老婦人搖搖頭，指向不遠(yuǎn)處犁田的人們，“你看，那是曲轅犁。自從有了這兩樣工具，我們干起活來也輕松多了！”老婦人一臉欣喜。打造農(nóng)具？這應(yīng)是屬于墨家吧。我一邊念叨著，一邊踏上時(shí)光機(jī)，離開了唐朝。
微風(fēng)吹過，金色的海浪此起彼伏。一走下時(shí)光機(jī)，映入眼簾的便是廣闊無際的稻田。一個(gè)農(nóng)民裝扮的男子拿著一株稻苗正在喃喃自語。這不是“雜交水稻之父”袁隆平嗎？“袁爺爺，你在研究水稻嗎？”我好奇地看著他手中的那株稻苗�！笆前�，如果成功了，我們國(guó)家的糧食問題就能解決了。我得好好想想這個(gè)問題……”說著，袁爺爺陷入了思考中。我無聲地走到一旁，踏上時(shí)光機(jī)。他，不正是“農(nóng)家”的代表人物嗎？
其實(shí)，“國(guó)學(xué)”并不等于“儒學(xué)”，它涵蓋了中華民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)“國(guó)學(xué)”，而不是一味地追求“儒學(xué)”而去爭(zhēng)當(dāng)公務(wù)員�！奥劦烙邢群�，術(shù)業(yè)有專攻”。生活在21世紀(jì)的我們，應(yīng)繼承、包容多樣的文化，讓“國(guó)學(xué)”再創(chuàng)輝煌！
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇19
國(guó)學(xué)是一杯水，純凈你的靈魂；國(guó)學(xué)是一杯茶，溫暖你的心靈；國(guó)學(xué)是一杯酒，驅(qū)散你的憂愁；國(guó)學(xué)是……
國(guó)學(xué)伴隨著我的一生。在我牙牙學(xué)語之時(shí)，國(guó)學(xué)就給我上了”緊箍咒“，”鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌“”床前明月光，疑是地上霜“對(duì)我來說都不在話下，這讓我在幼兒園受到過老師的多次表揚(yáng)，我也很洋洋得意。
上了小學(xué)，國(guó)學(xué)則換了一身行頭，變作名言警句和古詩文來”折磨“我們，這讓很多同學(xué)敗在了國(guó)學(xué)的腳下，不愿去記不愿去背，最終一無所獲。但我卻在這個(gè)時(shí)候愛上了國(guó)學(xué)，愛上了背古詩，不再把它認(rèn)為是背負(fù)的枷鎖，選擇了與國(guó)學(xué)成為朋友。這讓我的語文成績(jī)?cè)诎嗬锩星懊�，我自己也比較滿意。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是初中生了，科目的增多使我倍感壓力。國(guó)學(xué)這個(gè)時(shí)候便化言文來給我加油打氣，讓我放松心情。我要努力學(xué)好文言文，這是給國(guó)學(xué)朋友最好的回報(bào)。
但是，國(guó)學(xué)僅僅只教給我們知識(shí)嗎？不是的，她還教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
《論語》中”君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚“告訴我們?yōu)槿艘�，要胸懷寬廣；《莊子》中”精誠(chéng)所至，金石為開“告訴我們要講誠(chéng)信；詩句”只要功夫深，鐵杵磨成針“告訴我們要堅(jiān)持不懈；名言“不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明更有力”告訴我們要團(tuán)結(jié)——
國(guó)學(xué)的魄力如此強(qiáng)大，她是我們?nèi)松斜匦薜囊婚T課程，讓我們一起走進(jìn)她，讀懂她吧！
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇20
六年級(jí)一開學(xué)，爸爸給我買了《論語》。
我翻了翻，沒興趣，丟在一邊。第二天，爸爸對(duì)我說，要不要聽故事？我馬上來了精神，好的！爸爸開始講了起來：古時(shí)魯國(guó)有一群人周游列國(guó)，經(jīng)過匡城時(shí)，被匡城人圍住了。因?yàn)橐郧棒攪?guó)的陽虎曾經(jīng)攻打過匡城，匡人一直記恨在心。此時(shí)，匡城的簡(jiǎn)子認(rèn)準(zhǔn)其中一個(gè)正是陽虎，心想：這正是替匡人報(bào)酬的好機(jī)會(huì)！于是，轉(zhuǎn)身去召集兵卒。這群周游列國(guó)的人一天旅途下來，準(zhǔn)備好好休息一下。突然聽到外面喊聲驚天動(dòng)地，只見無數(shù)兵卒鎧甲齊備，把他們的住所圍了個(gè)水泄不通，并高喊：“快快讓陽虎出來受死！”這群周游列國(guó)的人中有人非常憤怒，手舉畫戟，要去與匡人拼命。這時(shí)，人群中一位智者制止了他們，說：“為什么不多從仁義方面想一想呢？我們本來不是陽虎，別人卻把我當(dāng)成陽虎，這不是我的過錯(cuò)，那是命運(yùn)啊。來吧，我們自管自唱歌吧�！本瓦@樣唱了三遍之后，簡(jiǎn)子的圍兵就撤退了。
我聽了之后，好奇地問：那位智者是誰呀？爸爸：孔子。這個(gè)故事就在《論語》里，這本書講述的是一個(gè)個(gè)小故事，卻能告訴一個(gè)個(gè)大道理。剛才這個(gè)故事就是告訴我們“危急時(shí)刻更需要靜下心來”的道理。于是我慢慢翻開這本小冊(cè)子，驚奇地發(fā)現(xiàn)，原本以為高深莫測(cè)的神秘經(jīng)典竟是用如此樸實(shí)無華的詞句寫就，一句句，一章章，無不是生活中老師對(duì)學(xué)生的諄諄教導(dǎo)，以及師生之間簡(jiǎn)單樸素的對(duì)話和討論。
然而每一篇短小精煉的辭章卻都是微言大義，包含了無盡的人生智慧。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇21
今天，我們德州日?qǐng)?bào)小記者來到德州市圖書館尼山書院學(xué)國(guó)學(xué)。
給我們講國(guó)學(xué)的張老師先讓我們穿上漢服，隨后帶我們誦讀了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等。之前在學(xué)校背誦這些國(guó)學(xué)經(jīng)典的時(shí)候并沒有什么感覺，不知道是不是因?yàn)榇┥蠞h服的緣故，我這次在誦讀的時(shí)候竟然有種“穿越”到古代的感覺。
“在古代，上課前學(xué)生一定會(huì)先向老師行禮，現(xiàn)在我們就重現(xiàn)一下當(dāng)時(shí)的情景。 ”說完，張老師帶我們進(jìn)行了拜孔儀式——先把手相交在一起，女子右手在外，左手在內(nèi)，男子左手在外，右手在內(nèi)，彎腰九十度。我們跟隨老師向孔子像三鞠躬。儀式結(jié)束后，我們來到湖邊游園。
沐浴著暖暖的陽光，呼吸著新鮮的空氣，我們?cè)诠珗@里暢游。一個(gè)阿姨將《三字經(jīng)》改編成舞蹈教給我們，又好學(xué)又好記，真是太有趣了！
這次活動(dòng)讓我重新認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的重要性，讓我知道了它是中國(guó)傳統(tǒng)文化，是中華文明最重要的組成部分之一。作為中國(guó)人，我一定要好好學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，并帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)，把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇22
國(guó)學(xué)是中華民族智慧與人格的載體;國(guó)學(xué)是中華民族文化與思想的縮影;國(guó)學(xué)是中華民族前進(jìn)過程中的精神動(dòng)力。
古詩、古詞，繪的是意境，是心情。櫻花散，羽扇開，婀娜細(xì)柳舞清秀;詩頁攤，暖風(fēng)醉，多情明月笑含羞，閑云悠去，野鶴駐留，默然采菊間，轉(zhuǎn)身一眸，身后，是那遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水幽幽。失落時(shí)，最愛讀的是清照的那句“花自飄零水自流”，無所雕琢，無所修飾，只借“花的獨(dú)自凋落，水的獨(dú)自游走”，便將人世間的無奈道出，將人哀愁到末路時(shí)對(duì)凄苦的不屑之情道出。清照的詩是凄婉的，是精辟的。
虛度時(shí)，最愛讀的是李煜的那句“胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重？”無須苦思，無須冥想，只借“以淚洗面的傾國(guó)紅顏，悲惜猶醉的亡國(guó)君主"，來道出心中的悔恨，道出對(duì)“再現(xiàn)往昔美景的”深切期盼。李煜的詩是傷感的，是深邃的。
張若虛的“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”是思念，是癡心;蘇東坡的“誰怕，一蓑煙雨任平生”是樂觀，是豁達(dá)；李商隱的“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然"是悔恨，是眷戀。古詩，古詞是人類智慧、情感和人格的共同體現(xiàn)，而《論語》、《弟子規(guī)》則是在提高人的精神境界等方面起著重要的作用。從”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"的有效學(xué)習(xí)方法到“知之為知之，不知為不知”的正確學(xué)習(xí)態(tài)度，再到“擇其善者而從之，其不善者而改之”的完美修身法則，我們看到的不只是中國(guó)人的智慧，還有他們一絲不茍的處事態(tài)度。
從“親有疾，要先嘗，晝夜侍，不離床”的孝順到“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”的簡(jiǎn)樸，再到“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”的平等待人，我們看到的不只是中國(guó)人的品德，還有他們淳樸善良的內(nèi)心。從浩如煙海的文化典籍，到福澤世界的科技工藝;從造型獨(dú)特的語言文字到精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù);從充滿智慧的哲學(xué)思想，到細(xì)致完備的道德倫理，它們無不使國(guó)學(xué)的內(nèi)容更充實(shí)，無不使國(guó)學(xué)的思想更深刻，無不使國(guó)學(xué)的光彩更熠熠生輝。
泱泱中華五千年的智慧、五千年的文明猶如那一望無垠，波瀾壯闊的大海，年代越是深遠(yuǎn)，越是悠久，他積聚的文明，積聚的智慧就越是濃厚，他卷起的白浪就愈是壯闊，愈是雄偉，愈是令人贊嘆，令人著迷！同學(xué)們，讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)，品味國(guó)學(xué)吧，讓我們投身于國(guó)學(xué)的海洋中，共同去品味中華民族輝煌多姿的文化!
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇23
國(guó)學(xué)，是中華民族文化史上的一顆璀璨的明珠；國(guó)學(xué)，是中國(guó)的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵；國(guó)學(xué)，是指引我們走向正確的路的指南針，讓我們明白許多人生哲理，使我們不走向歧途。
通過此次比賽，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，體會(huì)到古代文化的魅力所在。細(xì)細(xì)地品味、琢磨、思考，讓我受益匪淺，感觸也同樣很深。遇到困難、挫折，我們要微笑著去面對(duì)，勇敢地迎接它，挑戰(zhàn)它，絕不退縮；跟人打交道要講信用，不能言而失信，所以，不能隨隨便便地就跟別人承諾，要知道自己的能力，辦不到，辦不好的事情就只能委婉地拒絕，當(dāng)然，如果辦得好，就要毫不猶豫地答應(yīng)，盡心盡力地去做；待人也要誠(chéng)懇，不能欺騙別人，否則，害人終害己；有自己不懂的地方，就要及時(shí)地請(qǐng)教老師，如果不懂就裝懂，那以后吃大虧的也是自己........這些都是我從國(guó)學(xué)中悟出的道理。
通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我還明白了許多許多：在生活中，我們對(duì)父母要孝順，因?yàn)槭撬麄兘o了我們生命，給了我們無私的愛，偉大的愛，是他們養(yǎng)育我們這么多年，卻沒有一絲抱怨；在生活中，我們對(duì)犯過錯(cuò)的人，要以一顆寬容的心去對(duì)待，世界上的任何一個(gè)人誰敢說：“我從沒犯過錯(cuò)！”相信，沒有一個(gè)人敢說，就算是偉大的毛澤東主席；在生活中，我們對(duì)有困難的人，要伸出援助之手，幫幫他們，只需每人盡一點(diǎn)微薄之力——捐出一塊錢，那么中國(guó)十三億人口，就會(huì)有十三億元，這樣......
總之，我從國(guó)學(xué)中，學(xué)到了很多，很多.......作為二十一世紀(jì)的花朵，作為祖國(guó)未來的棟梁，未來的接班人，我覺得，我們有義務(wù)將中華民族這筆精神財(cái)富——國(guó)學(xué)知識(shí)，吸收，并且發(fā)揚(yáng)光大！
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇24
——觀“國(guó)學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀大賽有感
寒假里我觀看了主題是“誦讀經(jīng)典傳承美德”的山東省第二屆“國(guó)學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀大賽，大賽分為初賽、復(fù)賽和決賽等多個(gè)階段，每個(gè)階段都精彩紛呈，引人入勝。如果說《舌尖上的中國(guó)》是美食享受的話，那么“國(guó)學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀大賽就是精神上的饕餮盛宴。
初賽時(shí)的精彩國(guó)學(xué)節(jié)目展演環(huán)節(jié)，各個(gè)參賽隊(duì)伍通過豐富多彩的藝術(shù)形式，生動(dòng)活潑地演繹了我們中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典名篇，使我覺得國(guó)學(xué)不再是枯燥的說教，也感受到了國(guó)學(xué)的博大精深�？吹秸b讀經(jīng)典的一個(gè)個(gè)小選手，感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代代傳承。
復(fù)賽和決賽則緊張激烈多了。復(fù)賽的第一個(gè)環(huán)節(jié)是“我愛記詩詞”接龍，要求每位選手背誦的詩詞中都要含有規(guī)定的字，如“花”字。多位選手各顯神通，帶有“花”字的詩詞脫口而出，體現(xiàn)了選手們?cè)鷮?shí)的古詩詞知識(shí)功底，整個(gè)環(huán)節(jié)既緊張刺激又扣人心弦。我一邊看選手們做答，為他們的精彩表現(xiàn)加油喝彩，一邊在想如果換了是我我能不能接上，結(jié)果是既拍紅了巴掌又出了一手心的汗。第二個(gè)環(huán)節(jié)是“舞文弄墨”，選手們不僅要根據(jù)提示想出符合條件的成語，還要把答案用毛筆寫出來，既考了選手的成語知識(shí)，又考了選手的毛筆書法�？磥�，大賽的組織者也是蠻拼的，為他們點(diǎn)個(gè)贊!第三個(gè)環(huán)節(jié)是“國(guó)學(xué)相對(duì)論”，要求選手根據(jù)給定的情景短劇，從國(guó)學(xué)的角度進(jìn)行闡述解讀，給出自己的選擇，闡明自己的觀點(diǎn)，達(dá)到“知行合一學(xué)以致用”。有一個(gè)情景短劇是一對(duì)夫妻的孩子在醫(yī)院住院急等錢用，他們?cè)诼飞蠐斓搅艘还P錢，他們?cè)撊绾翁幚磉@筆錢?選手們從多個(gè)角度進(jìn)行了解答，既有“君子愛財(cái)取之有道”，又有“以己推人”、“己所不欲勿施于人”，還有“一家有難八方支援”，體現(xiàn)了人性的真善美，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
縱觀整個(gè)大賽，選手們多次引用了孔子和孟子等先賢大儒的經(jīng)典名句，“三人行必有吾師”，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦說乎”……我們山東被稱為“孔孟之鄉(xiāng)”，中華傳統(tǒng)文化在齊魯大地上世代流傳�！罢b讀經(jīng)典，傳承美德”，熱情好客的山東人民不僅傳承了“有朋自遠(yuǎn)方來不亦說乎”的經(jīng)典，更是打出了“好客山東人”的時(shí)代新名片，作為山東人我感到格外的驕傲和自豪。作為一名中學(xué)生，我一定在今后的學(xué)習(xí)生活中多讀經(jīng)典，把中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去，讓祖國(guó)更加富強(qiáng)，社會(huì)更加和諧。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇25
每一本書都不是白看的，它有它所對(duì)應(yīng)的知識(shí)。我從小的時(shí)候就愛上了看書，當(dāng)然，我也愛看國(guó)學(xué)。從小，媽媽就要求我看，現(xiàn)在我已經(jīng)從當(dāng)初的幼稚孩童變成了一個(gè)不會(huì)再隨意讓父母擔(dān)心的人了。
我從《論語》、《詩經(jīng)》等幾本書中學(xué)到了什么叫孝，如何是德，怎樣才是仁等。我懂得了父母養(yǎng)育我十幾年，為我操心、擔(dān)憂了十幾年，而我卻一再地惹他們生氣、傷心就是我的不孝。書是好，可惜我卻無法領(lǐng)悟它的真諦；父母對(duì)我是好，可我卻無法理解他們的良苦用心。人人都說百善孝為先，可我卻連這最為基本的都做不到，我沒有偉人的偉大，也沒有他們的智慧，更沒有他們對(duì)朋友、親人的愛，我更無法做到寬容，我是個(gè)斤斤計(jì)較、小肚雞腸的人，我什么都做不好。
我以為只要聽父母的話，按他們希望的去做就是孝，可實(shí)際上只做這些是不夠的，有時(shí)候把自己的想法與愛完全暴露在父母面前，讓他們知道自己在想什么，那也是孝，尊重父母就是孝。朋友之間有友誼，有些人則更喜歡義氣。在某些人眼中，可以為朋友兩肋插刀的人才算得上是真正的朋友。其實(shí)，朋友值得不一定是愿意為了對(duì)方做任何事，像那些默默無聞地在暗地里幫助對(duì)方的人也算朋友。
每一個(gè)人對(duì)朋友的認(rèn)知都不同，有些人認(rèn)為必須是肯為對(duì)方出生入死的才算朋友，但又有一部分人卻認(rèn)為朋友是互相幫助，并不需要和對(duì)方什么事都一起做，一起承擔(dān)責(zé)任。我則是這么認(rèn)為的:互相幫助對(duì)方的是朋友，出生入死、一起承擔(dān)責(zé)任的也是朋友；不輕易出賣對(duì)方，把對(duì)方的秘密告訴別人的是朋友；在孤單、寂寞時(shí)陪在身邊的也是朋友；不管過多長(zhǎng)時(shí)間友誼也不破滅的是朋友；鬧過矛盾但始終在一起的也是朋友。
朋友這個(gè)詞的意思千變?nèi)f化，解釋也多種多樣不斷變幻，但人與人之間的友誼是永恒不變的。友情讓人離開了孤獨(dú)，但也讓人更加的害怕孤單，更加需要朋友的關(guān)心與關(guān)懷。國(guó)學(xué)讓我明白了孝、仁、德、義與愛等，讓我明白了許多我以前所費(fèi)解的東西，這些都是教科書上學(xué)不到的，所以我特別感謝國(guó)學(xué)，不斷充實(shí)我的內(nèi)心，豐富我的情感，完美我的人生。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇26
當(dāng)年讀研究生時(shí)，老師對(duì)我說，你國(guó)學(xué)底子不行，我就發(fā)了一回憤，從《四書》到二程、朱子亂看了一通。
讀完了《論語》閉目細(xì)思，覺得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說些大實(shí)話，是個(gè)挺可愛的老天真。自己那幾個(gè)學(xué)生老掛在嘴上，說這個(gè)能干啥，那個(gè)能干啥，像老太太數(shù)落孫子一樣，很親切�？偟膩碚f，我喜歡他，要是生在春秋，一定上他那里念書，因?yàn)槟莾河幸环N“匹克威克俱樂部”的氣氛。至于他的見解，也就一般，沒有什么特別讓人佩服的地方。我上孔老夫子的學(xué)，就是奔那種氣氛而去，不想在那里長(zhǎng)什么學(xué)問。
《孟子》我也看過了，覺得孟子表面上體面，其實(shí)心底有股邪火。他基本的方法是推己及人，有時(shí)候及不了人，就說人家是禽獸、小人；這股兇巴巴惡狠狠的勁頭實(shí)在不討人喜歡。至于說到修辭，我承認(rèn)他是一把好手，別的方面就沒什么。我一點(diǎn)都不喜歡他，如果生在春秋，見了面也不和他握手。我就這么讀過了孔、孟，用我老師的話來說，就如“春風(fēng)過驢耳”。我的這些感慨也只是招得老師生氣。
假如有人說，我如此立論，是崇洋媚外，缺少民族感情，這是我不能承認(rèn)的。但我承認(rèn)自己很佩服法拉第，因?yàn)榻o我兩個(gè)線圈一根鐵棍子，讓我去發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，我是發(fā)現(xiàn)不出來的。牛頓，特別是愛因斯坦，你都不能不佩服，因?yàn)槿思蚁氤龅臇|西完全在你的能力之外。這些人有一種驚世駭俗的思索能力，為孔孟所無。記不清二程里哪一程，有一次盯著剛出殼的鴨雛使勁看。別人問他看什么，他說，看到毛茸茸的鴨雛，才體會(huì)到圣人所說“仁”的真意。圣人提出了“仁”，還得讓后人看鴨子才能明白，起碼是辭不達(dá)意。我雖然這樣想，但不缺少民族感情。因?yàn)槲译m然不佩服孔孟，但佩服古代中國(guó)的勞動(dòng)人民。勞動(dòng)人民發(fā)明了做豆腐，這是我想象不出來的。
我還看過朱熹的書，對(duì)他“格物”的論述看得特別的仔細(xì)。朱子用陰陽五行就可以格盡天下萬物，雖然陰陽五行包羅萬象，是民族的寶貴遺產(chǎn)，我還是以為多少有點(diǎn)失之于簡(jiǎn)單。舉例來說，朱子說，往井底下一看，就能看到一團(tuán)森森的白氣。他老人家解釋道，陰中有陽，陽中有陰，井底至陰之地，有一團(tuán)陽氣，也屬正常。我相信，用陰陽學(xué)說來解釋這個(gè)現(xiàn)象不大可能，也許一定要用到幾何光學(xué)。雖然要求朱子一下推出整個(gè)光學(xué)體系是不應(yīng)該的，那東西太過復(fù)雜，往那個(gè)方向跨一步也好。但他根本就不肯跨。假如說，朱子是哲學(xué)家、倫理學(xué)家，不能用自然科學(xué)家的標(biāo)準(zhǔn)來要求，我倒是同意的�？晒值氖�，咱們國(guó)家?guī)浊甑奈拿魇�，就是出不了自然科學(xué)家。
現(xiàn)在可以說，孔孟程朱我都讀過了。雖然沒有很鉆進(jìn)去，但我也怕鉆進(jìn)去就爬不出來。如果說，這就是中華文化遺產(chǎn)的主要部分，那我就要說，這點(diǎn)東西太少了，攏共就是人際關(guān)系里那么一點(diǎn)事，再加上后來的陰陽五行。這么多讀書人研究了兩千年，實(shí)在太過分。
四書五經(jīng)再好，也不能幾千年地念。此種學(xué)問被無數(shù)的人這樣鉆過，會(huì)成個(gè)什么樣子，實(shí)在難以想象。那些鉆進(jìn)去的人會(huì)成個(gè)什么樣子，更是難以想象。就說國(guó)學(xué)吧，有人說它無所不包，到今天還能拯救世界，雖然我很樂意相信，但還是將信將疑。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇27
驀然看見“國(guó)學(xué)”二字，我不由得怔了怔。思緒溜回那年初夏，我坐在陽臺(tái)上，手捧著一本古文書，緩緩吟誦。是的，我還記得那片樂土。
一個(gè)夏日，媽媽帶回了一本書，看我不情愿的樣子，拍拍我的肩：“總有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是片樂土�！睆拇�，我?guī)缀跏潜幻{迫著背誦起那本書。但我終于開啟了這樂土的大門，她的美麗正緩緩展現(xiàn)，我的心也逐漸沉醉……“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢之所以傾頹也�！弊x《出師表》，我感受諸葛亮為國(guó)的嘔心瀝血；“阡陌交通，雞犬相聞�！逼贰短一ㄔ从洝罚遗c陶淵明共歷那世外桃源的美麗清幽；“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！币鳌稅凵徴f》，我和周敦頤同賞“花之君子”……每當(dāng)夏的炎熱浮躁了內(nèi)心，或與朋友的發(fā)生口角痛了心時(shí)，我便翻開那本書，再走進(jìn)那片樂土，讓她融進(jìn)我的心靈，為我沉靜浮躁，抹平傷痕。我在那片樂土上，仿佛洗盡了鉛華，塵世的喧囂都被排除在外，心中裝滿了暢快。我不禁感嘆，這小小的一百多頁的書，竟有如此之大的魔力！
年歲漸增，國(guó)學(xué)的理念也更加清晰。我讀了更多的古典：《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》……看完這些書后，我長(zhǎng)吁一口氣，不是如釋重負(fù)，而是驚奇和喜悅。驚奇于“國(guó)學(xué)”這片樂土的遼闊，她是無邊無際的，而不是我先前所見的那極小的一塊；喜悅于我能在更大的一方天地中繼續(xù)進(jìn)行我的探索、追尋……
回憶與現(xiàn)景重合，我走到書架前，找到那本書。輕輕抽出，拂凈灰塵，緩緩翻開。那上面稚嫩的字跡顯得有些陌生，但那墨香的文段卻已印進(jìn)我的心底，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。我坐在陽臺(tái)上同樣的位置，想著當(dāng)年的情形，不由得笑了。
媽媽，感謝你給我這片樂土。
國(guó)學(xué)，感謝你給我那么多快樂。我愛這片樂土！
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇28
眾所周知，國(guó)學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等等。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動(dòng)，聆聽古代圣賢的敦敦教誨，它們的話語點(diǎn)燃咱們心底的明燈，照亮咱們前行的腳步。
從《詩經(jīng)》里走出來，宛在水中央的窈窕女子，蕩氣回腸的經(jīng)典楚辭，更不用說老少莫不能誦的唐詩，那床前明月光，疑是地上霜的婉約思鄉(xiāng)，更有天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來的豪放。更不乏蘇軾那明月幾時(shí)有，把酒問青天的千古佳作，隨手撿拾的詩詞，都撼動(dòng)著咱們的靈魂……
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在咱們心里，生長(zhǎng)在咱們的人生旅途，讓咱們受用一生。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，使咱們情懷高尚，靈魂純潔，使咱們的人生豐滿充盈。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇29
幾天前，我誦讀了《中華誦，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺是:誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!
這本書讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事所陶醉、感染。
讀完這本書，我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實(shí)、互助互愛的傳統(tǒng)美德。
我知道了經(jīng)典是一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代最有意義、最有價(jià)值的著作。經(jīng)典是傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作，是直探人性本源的東西。經(jīng)典書籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，讓您不斷提升自己的精神境界。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!經(jīng)典既有宇宙深層的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有歷史的教訓(xùn)，還有審美的情趣。
中華文明，博大精深，卓越輝煌;它是整個(gè)民族賴以生存的精神血脈、是浸潤(rùn)華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化，傳承民族精神，需要咱們誦讀中華文化中那些最優(yōu)秀、最有價(jià)值的篇章!國(guó)學(xué)讓咱們?cè)诶^承中感悟，在創(chuàng)新中升華。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!
國(guó)學(xué)經(jīng)典，您是中華五千年文明的積淀結(jié)晶，是曾經(jīng)鮮活生命迸發(fā)出來的智慧之光。優(yōu)秀詩詞歌賦還濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染;我在誦讀中學(xué)到了豐富的知識(shí)，我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我享受到了誦讀的樂趣!
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇30
《三國(guó)演義》既是一部政治小說，又是一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說。講述是當(dāng)時(shí)魏、吳、蜀三國(guó)鼎立，互相并吞，互不相讓。這本書里繪聲繪色的描繪了近200人的形象：足智多謀、有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮、重情重義的關(guān)羽、剛強(qiáng)不阿的張飛和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國(guó)；能干的蔣干和疑心重重的曹操丞相是魏國(guó)將士；忠厚樸實(shí)的魯肅、有勇有謀的黃蓋和周瑜都督是共守吳國(guó)的將領(lǐng)。經(jīng)過近百年的抗戰(zhàn)，最后三國(guó)終于統(tǒng)一了。
其中使我印象最深的是關(guān)羽的重情重義。一次，劉備帶領(lǐng)張飛和關(guān)羽，還有一些軍人隊(duì)伍去攻打魏國(guó)。他明知他們攻不下魏國(guó)，但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國(guó)。最后他們?nèi)吮徊懿俅虻盟纳⑻优�，最后，關(guān)羽沖不出曹操的包圍圈，只能向曹操投降�？墒顷P(guān)羽說：“我是劉備的兄弟，只要一聽到他的消息，我就會(huì)馬上去找他�！焙髞�，關(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣�，馬上去和他見面。曹操很佩服關(guān)羽的功夫，想把他留下，連忙下令擋住關(guān)羽�？申P(guān)羽的喜悅心情十分強(qiáng)烈，他過五關(guān)，斬六將，最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。
在當(dāng)今社會(huì)，這樣重情重義的人早已所剩無幾了。一些人為了眼前的利益，把他好朋友傳給他的好主意，換成了自己的主意，讓老板給他無限的待遇；一些人找到了有錢的人，竟忘了以前救過他的好朋友，對(duì)他十分冷落，而對(duì)有錢人甜言蜜語，緊緊地跟在他后面當(dāng)“跟屁蟲”；一些人因好朋友名聲不好，家里很窮，拋棄了他，參加了咒罵朋友的隊(duì)伍，使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想，由于科技發(fā)達(dá)了，人類的心也變得殘忍了，不認(rèn)朋友，他們是多么的可惡、可恥��！
關(guān)羽精神不再流傳，從此間斷，也不知人們以后生活是怎么樣，真是無法想象��！人們，從此振作起來吧，讓我們齊心協(xié)力，讓重情重義留在人間，留在每一個(gè)人的心里，世界竟會(huì)變得更加豐富多彩，變得更加幸福美滿！
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇31
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙崳弧傲藚s君王天下事，贏得生前身后名�！笔切翖壖矃群暗膬伤伪�；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 ！
《論語》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸�？鞓返谋匾獥l件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事：有一天，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里，沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑査窃趺凑业降?小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了�！辟即蟮囊粋�(gè)倉(cāng)庫(kù)，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個(gè)故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度�？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也�！奔词挂粋�(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》？何為國(guó)學(xué)？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎？
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇32
國(guó)學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶, 在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,人文與科技同步,必將在新時(shí)代展現(xiàn)其獨(dú)特的影響力。
子曰：“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人�！闭f的是自己立身修德、通達(dá)事理，也要讓別人同樣而為之。當(dāng)前的社會(huì),重智力而輕道德,重個(gè)體而輕團(tuán)體。中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的.民族智慧和人生哲理,沒有得到很好的傳承和利用。國(guó)學(xué)經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
在彷徨與苦悶中，我開始了精神支柱的探尋之旅。 十八里長(zhǎng)峽的曲徑通幽處，孔子正帶著寧?kù)o安詳?shù)奈⑿χv學(xué)于綠蔭深處，高聲吟詠：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。賢哉，回也！” 聞之，我領(lǐng)悟到和諧是一種平和與寧?kù)o；在落英繽紛的桃源仙境，陶淵明帶著悠然自得的神情對(duì)我說：“阡陌交通，雞犬相聞；黃發(fā)垂髫，怡然自樂�！痹瓉砗椭C可以是生活悠閑，與自然友好相處；在人聲鼎沸的竹溪人民廣場(chǎng)與孟軻邂逅，他說“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！焙椭C是一種關(guān)懷與友愛； 竹林深處茅屋一間，躬耕于南陽的諸葛亮揮著羽扇，撫著瑤琴，說“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)�！蔽颐靼琢�，和諧其實(shí)還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。一路南下，汨羅江邊，屈原在江風(fēng)中對(duì)天長(zhǎng)嘆。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！痹谶@飽含無奈與堅(jiān)定的嘆息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。
與先賢交流可以益智，與國(guó)學(xué)經(jīng)典為伴可以清心。只要我們懷著一顆寬廣、博大、平常之心，就一定能發(fā)現(xiàn)，只要不被名利所縛，文明和諧就在我們平凡的生活中。因?yàn)樯n鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長(zhǎng)空；舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風(fēng)破浪。其實(shí)，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會(huì)找到屬于自己的星座。
“上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道�！迸笥褌�，為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典之書，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍(lán)屏障，聆聽那動(dòng)人心弦的國(guó)學(xué)經(jīng)典傳唱，它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿文明和諧的人間天堂。
讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開出文明和諧之花！
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇33
我們知道，國(guó)學(xué)里面有著中國(guó)璀璨的文化，博大精深。值得我們深深的去學(xué)習(xí)，那么同學(xué)們最喜歡的國(guó)學(xué)是什么呢？
我喜歡的有《論語》，因?yàn)檎撜Z里邊有孔子的一些講座，他告訴了我們?cè)S多做人的道理，我記得其中有一篇《學(xué)而》，這一篇主要寫的是讀書與做人的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)于律己，仁愛他人。在《論語》中，孔子提出以學(xué)習(xí)為樂事，做到人不知而不慢，反映出孔子學(xué)而不厭，誨人不倦，注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張，這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(zhǎng)期影響著一代一代的中國(guó)人，成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。
我還喜歡的一本書是《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，這本書已到手，我就迫不及待的讀起來，這本書收錄的都是我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的代表篇章，他們分別從讀書的方法，待人接物的態(tài)度，和朋友交往的方法、做人的骨氣、求學(xué)的志向，愛國(guó)的情感等方面對(duì)少年朋友做了具體而細(xì)致的指導(dǎo)，旨在把同學(xué)們培養(yǎng)成為有禮貌，講道理，品行端，情操美、志氣高、眼界闊、心胸廣的一代新人，在繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)，弘揚(yáng)民族文化，真正做到古為今用，而且所選文章都是剔除了封建思想糟粕的精品，節(jié)節(jié)語言精妙，手法獨(dú)特，富有哲思，啟人心智，相信還會(huì)對(duì)提升同學(xué)們的文學(xué)修養(yǎng)與氣質(zhì)內(nèi)涵大為有益。
這兩本書，旨在使我們能夠明白在日常生活中哪些該做，哪些不該做，該怎么做的道理。這就是我喜歡的兩本書，我從中還學(xué)到了許多知識(shí)。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇34
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)， 實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛，是全中國(guó)人民的共同心愿，一個(gè)真正強(qiáng)大的中國(guó)，必然具有強(qiáng)大的文化力，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚、壯大這種文化力的精神原點(diǎn)和指南；而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，則是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉和精神命脈。傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是每個(gè)中國(guó)人的共同責(zé)任。
“月滿則溢，水滿則虧�！惫湃藦倪@些自然現(xiàn)象中推理出一些道理：謙虛謹(jǐn)慎，能讓人際關(guān)系和諧，讓大家更開心，生活更美好，正如歐陽修所說：滿招損，謙得益。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。所以在生活和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)古人的謙虛謹(jǐn)慎。
中國(guó)古人推崇“讀萬卷書，行萬里路”。我們也常常說：一百次心動(dòng)不如一次行動(dòng)。這告訴我們與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。只有身體力行，言行一致，學(xué)而時(shí)習(xí)之，才能獲得真知識(shí)。正如孔子所說：“君子欲訥于言，而敏于行�！�
在古文中“節(jié)”指氣節(jié)、節(jié)操；“義”指道義、正義�！肮�(jié)義”是中國(guó)古代君子怙守的行為準(zhǔn)則，在利益面前想到道義，遇到危險(xiǎn)愿意挺身而出，經(jīng)歷長(zhǎng)久的窮困都不忘平日的諾言，這樣也可以算得上完人了。《三國(guó)演義》中關(guān)羽就是忠義的代表，如“身在曹營(yíng)心在漢”，“降漢不降曹”這都是他忠義的表現(xiàn)。
古人們倡導(dǎo)“天人和”，天就是大自然，人就是人類。天地之間有萬物，萬物之中有人類。人類要想生存，必須依靠萬物。古人以和為貴，主張人順應(yīng)自然，與大自然和諧相處，大自然也有自身的規(guī)律，人們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，利用規(guī)律，但無法改變規(guī)律。我們要保護(hù)環(huán)境，珍惜自然資源，共盈生命綠色。
“古今貫通”這是季羨林老爺爺提出的。國(guó)學(xué)給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典：他就像一杯茶，淡雅幽香，我們要細(xì)細(xì)品嘗，細(xì)細(xì)品讀，讀懂了自然也就理解了，這種優(yōu)秀的文化也將一直伴隨著我成長(zhǎng)。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然是立足于當(dāng)下，面向世界，走向未來。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇35
一個(gè)下雨的午后，我坐在窗邊，靜靜地泡著一壺茶�？床枞~頃泄而下，滾燙的水立馬包圍了茶葉。不知何時(shí)，我的目光停留在了一旁的《論語》上，不禁惹得我思緒萬千：國(guó)學(xué)經(jīng)典如一壺茶，是經(jīng)過名家嘔心瀝血的創(chuàng)作才沉淀下來的瑰寶。好比這壺茶，淡雅幽香。茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀著讀著，就會(huì)領(lǐng)悟出其中的奧妙來。
國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那時(shí)是對(duì)人生的品讀，那里有人生的滄桑，有歷史的印記，有生命的真諦。那里有一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族不變的精魂。國(guó)學(xué)是一個(gè)偉大的境界，教會(huì)我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們分清美丑，教會(huì)我們明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮囑中品味人生，從一件小事，從一句話，從一個(gè)動(dòng)作，從一件事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。
大概是在5，6歲時(shí)，我便迷上了國(guó)學(xué)。那時(shí)電視臺(tái)里天天放《西游記》，我便天天坐在電視機(jī)前看。唐僧師徒取經(jīng)之路的九九八十一難，我百看不厭：孫悟空三打白骨精，讓我驚嘆連連；看六耳獼猴戲弄唐僧，難辨孫悟空時(shí)，我揪心不已；看孫悟空用火眼金睛立馬看穿了蜘蛛精幻變的人形時(shí)，我哈哈大笑。隨著作者筆下的人物形象樂，悲已經(jīng)成了我每一天的樂趣。
現(xiàn)在的我，已不像小時(shí)候那樣只看電視，但是對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛依然不變。我會(huì)喝著茶，一點(diǎn)一點(diǎn)去品讀經(jīng)典�？吹搅恕墩撜Z。學(xué)而》篇的“吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”時(shí)，我也會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地反思自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？如同這樣學(xué)著，做著，自己也會(huì)感同身受，同時(shí)又學(xué)到很多。
有人說，國(guó)學(xué)只是腐朽的文字罷，除了歷史比較久遠(yuǎn)，根本就讀不下去。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)是一種智慧，一種情懷，它確實(shí)有些古老，讓現(xiàn)代人閱讀起來有些困難，但它有深厚的歷史，想想，在遙遠(yuǎn)的古代，一群智者礪練著文字，將一篇篇蘊(yùn)含深刻道理的文章，精煉成精悍短小的篇章，為教導(dǎo)后人。想到這兒，你怎能不心潮翻騰澎湃！
何為國(guó)學(xué)？是一個(gè)國(guó)家的瑰寶，是一個(gè)國(guó)家的精華！如果說，自己國(guó)家的國(guó)學(xué)都沒有學(xué)好，那還能算是一名中國(guó)人嗎？誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是讀智慧，讀精神！讓我們品讀經(jīng)典，傳承中國(guó)文明與中國(guó)文化！
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇36
在寧?kù)o的山谷里，永恒的山脈向東西南北各個(gè)方向蜿蜒綿亙。國(guó)學(xué)的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著，它發(fā)源于昔日的荒山，它消失在未來的沼澤——國(guó)學(xué)永垂不朽。
國(guó)學(xué)如遼遠(yuǎn)的江海，包容著一切。它是“之乎者也”的翩翩儒雅風(fēng)度，也是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的質(zhì)樸無華，亦或“桃之夭夭，灼灼其華”這般，如珠玉翡翠，叮咚脆響落入人們心間。
國(guó)學(xué)有其無與倫比的美，渾金璞玉，天然美質(zhì)，它浸了你的魂，攝了你的魄，卒成你豐富的內(nèi)在。
國(guó)學(xué)的美并不是高傲的，它也源于豐富且安詳?shù)纳�，如雪底蒼松，深厚又摯真。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。這些來自中國(guó)經(jīng)典的精神，通過蒙學(xué)讀物、民間諺語與故事、善書等，通過家教與民間社會(huì)生活與信仰，滲透到世世代代中國(guó)人的生活世界中，成為“百姓日用而不知”的言行規(guī)范。
國(guó)學(xué)的美并不是淺顯的，它以端莊為底色，細(xì)枝末節(jié)都滲透著濃郁的美德之風(fēng)。就好比孔子有云：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”古語云“百善孝為先�！毙⒌廊谌脒@些國(guó)學(xué)作品中，潛移默化地滲入每一個(gè)人的品性中，永遠(yuǎn)鮮活；《論語》有云“己所不欲，勿施于人”，寥寥幾字，字字珠璣。好比一陣空靈的風(fēng)拂過心間，帶著一種無法否認(rèn)又不抗拒的力量，讓人心中釋然，情操得以升華。
國(guó)學(xué)好似脖頸上的珍珠項(xiàng)鏈，美得動(dòng)人心魄。那么我們又將如何留住美？《詩經(jīng)》中的“予遙望兮，蟾宮之上，有綺夢(mèng)兮，爍爍飛揚(yáng)�！币痪浔圾P凰傳奇寫進(jìn)扣人心弦的歌曲中，一首《月亮之上》火遍大江南北。像這樣把國(guó)學(xué)變?yōu)闀r(shí)尚的組成元素，不正是一種很好的傳承嗎？不妨選一個(gè)安靜的午后，仔細(xì)品讀“他山之石，可以攻玉”的妙義，翻開混著油墨香的書籍，斟酌“靡不有初，鮮克有終”的精髓。
亦或在遇到“扶不扶”的問題時(shí)，本著“老吾老及及人之老”的想法，不猶豫地伸出手，雙手交握的剎那，正是國(guó)學(xué)得以傳承的一剎那。
中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
愿國(guó)學(xué)融入品性里，成為每一個(gè)人一生的底色。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇37
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”每一當(dāng)讀到這些朗朗上口的經(jīng)典名句，我就會(huì)情不自禁的想起古人那高尚的情操。從“四書五經(jīng)”到“諸子百家”，無一不體現(xiàn)著古人偉大的智慧和崇高的道德。
一個(gè)人是否真正領(lǐng)悟到了國(guó)學(xué)經(jīng)典，最終效果是可以從他的一言一行，舉手投足間流露出來的。對(duì)一個(gè)人學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的評(píng)價(jià)，誰背得快，而是看他學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)之后，是不是自然而然的在行動(dòng)中體現(xiàn)出來。
我們?cè)谟⒄Z學(xué)習(xí)中，總是單詞記得快，忘得也快�？晌覀円恰皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”，經(jīng)常把學(xué)過的單詞復(fù)習(xí)一下，是不是記得更牢固呢？
在小學(xué)中學(xué)習(xí)過的國(guó)學(xué)經(jīng)典，從《三字經(jīng)》到《百家姓》，從《論語》、《弟子規(guī)》到《增廣賢文》等等，這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，無時(shí)無刻不在不在教育著我，感染著我。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典給我們帶來的好處是數(shù)不勝數(shù)的。閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典可以使我們大量識(shí)字；還可以大大提高古文閱讀能力和文言文寫作能力：僅《古文觀止》二百二十篇文章就足以形成文言文寫作能力。閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典你還可以開發(fā)記憶力，形成過目不忘的能力。
一個(gè)讀過一百本國(guó)學(xué)經(jīng)典的人和讀過一百本小說的人所體現(xiàn)的內(nèi)涵是截然不同的。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典可以改變我們的氣質(zhì)內(nèi)涵。使我們變得更有修養(yǎng)。
國(guó)學(xué)是我們中華民族異于其他民族的文化標(biāo)志，是中華民族永遠(yuǎn)不能割舍的共有精神家園。是我們民族安身立命的信仰歸宿。是中華民族興旺的強(qiáng)大動(dòng)力。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇38
國(guó)學(xué)，就是我國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典，它們向我們講述了古代人的精神風(fēng)貌和智慧，以及古代人的所思所想和所見所聞。
我曾經(jīng)讀過一本《詩經(jīng).禮記.黃帝內(nèi)經(jīng)》的雙色拼音選集本。我頂多可以看懂《詩經(jīng)》里一些簡(jiǎn)單易懂的片段，而《禮記》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》我是一個(gè)字也看不懂，雖然認(rèn)識(shí)里面的字，但組合在一起就不知道啥意思了，好難啊。古人寫得文章好難懂，古人真聰明啊。我喜歡《詩經(jīng)�！分械摹堵锅Q》，我勉強(qiáng)懂一點(diǎn)意思，這是一首敘述貴族宴會(huì)賓客的詩，我也大概全部記得，全詩歌共三節(jié)，“呦呦鹿鳴，食野之蘋”反復(fù)詠嘆，讀來郎朗，多么優(yōu)美啊。我好像還會(huì)哼唱一下。
我也喜歡讀古詩，我讀過李白的詩，杜甫的詩，也讀過蘇東坡的詩……我還記得孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣……誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是一首歌頌?zāi)笎鄣脑�，寫得十分煽情，寫出了母親對(duì)游子的愛，游子對(duì)母親的牽掛。真好。
我在外旅游時(shí)，看見沙漠的落日，我就想到了王維的兩句詩“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；每當(dāng)我看到大型的瀑布的時(shí)候，我就會(huì)想到李白的兩句詩“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
這些詩歌寫得多么美啊，多么有韻律呀！我現(xiàn)在讀來依然朗朗上口，古人寫景咋就能寫得這么美呢，好羨慕啊。我們的古人是多么的有情調(diào)啊，多么有智慧��！
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇39
去年暑假，爸爸給我請(qǐng)了一位國(guó)學(xué)老師，這位老師知書達(dá)禮、平易近人。她戴著眼鏡，眼睛大大的，笑瞇瞇地看著我說：“你好，小朋友!”我害羞地躲在爸爸身后，也向老師問了好。那天沒有正式上課，我乖乖地坐在旁邊。老師告訴我，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)能幫助我成為一個(gè)像謝道韞、李清照那樣才思敏捷、有教養(yǎng)有素質(zhì)的好女孩。我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。
老師教我學(xué)習(xí)了許多古代孩子要學(xué)的東西,《弟子規(guī)》《千字文》《大學(xué)》、《中庸》,還學(xué)了一點(diǎn)《周易》和《楚辭》，很有意思。不過我總覺得離我的生活有點(diǎn)遠(yuǎn)。轉(zhuǎn)眼到了冬天。一天早晨，我和平時(shí)一樣早早就起了床。走到窗邊，突然看見窗外雪花飛揚(yáng)，樹枝都披上了雪白的衣裳。我想起了老師不久前教我的岑參的詩，就情不自禁地吟誦起來：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。爸爸走過來，學(xué)著謝安的樣子搖頭晃腦地問：“白雪紛紛何所似”?我想了想前不久讀的《世說新語》，回答爸爸說：“紛紛柳絮因風(fēng)起。”爸爸摟著我笑了，說：“今天是周末，爸爸媽媽帶你去湖心亭玩，讓你看看張岱筆下霧淞沆碭，天與云與山與水上下一白的樣子�！蔽腋吲d地說：“好呀!好呀!”到了西湖邊，我們租了一條小船來到湖心亭小島。島上就我們一家三口，和《湖心亭看雪》里描寫的情景非常相像。我大聲背起了這篇短文。
那一刻，我突然覺得國(guó)學(xué)其實(shí)離我并不遠(yuǎn)，它就在我的身邊。從這一天起，我開始喜歡上國(guó)學(xué)，也越來越喜歡我的國(guó)學(xué)老師了。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇40
國(guó)學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國(guó)學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國(guó)學(xué)，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)，是我的最愛。
現(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué)，能讓我讀圣賢書，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國(guó)學(xué)的好伙伴，國(guó)學(xué)的讀者吧！
《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則；而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……
說實(shí)在的，我覺得古人挺幸福的：小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒做人的書，使自己不斷改善�！暗隆笔恰兜茏右�(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩，愛護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng)，使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到自己，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面：現(xiàn)在學(xué)習(xí)的太少太少了！時(shí)間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯了！”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說：“知道了，一會(huì)就來�！苯又致耦^看電視，奶奶一而再再而三的催促才來吃飯，這是多么不應(yīng)該啊！
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)出事，學(xué)會(huì)做人。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇41
假期里懷著激動(dòng)又好奇的心情觀看了《國(guó)學(xué)小名士》的比賽，比賽的精彩令我激動(dòng)、感嘆、敬佩。
從上學(xué)就開始誦讀古詩，那么什么是詩詞？如果讓小時(shí)候的我來說，那就是那一句兩句難理解的句子；或者說是，隊(duì)形排列整齊的幾十個(gè)字。而現(xiàn)在讓我說，那就是中華文化中的顆顆珍珠，那是祖先留給我們的珍貴財(cái)富；或者說，那是指引我們前行的燈塔！
世界那么大，為什么我會(huì)出生在這個(gè)地方？學(xué)習(xí)這種語言？長(zhǎng)成這種樣子？因?yàn)橛蟹N文化需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)，需要我們美化和改造！然而，我唯一不解的是，這偉大的文化究竟是從何而來？是從睡夢(mèng)中忽然領(lǐng)悟，從游戲中忽然獲得啟發(fā)，還是……都不是！那都是古代文人絞盡腦汁想出來的，是他們智慧的結(jié)晶，而那結(jié)晶封存到現(xiàn)在被我們?cè)俅伍_發(fā)，提煉出了更美的東西——詩詞！但這并不是我們改變或者改造，而是對(duì)它的深度利用，比如“人生自古誰無死，留取丹心早汗青”的愛國(guó)精神！“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的深邃理念！以及“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”的深刻領(lǐng)悟！每一句詩詞都啟發(fā)著人們?nèi)ラ_發(fā)更美的東西……
現(xiàn)在的我在想念著古人時(shí)，覺得他們竟有如此智慧，為我們文化藝術(shù)鋪好了發(fā)展的道路！那時(shí)候的人們，有鑿壁偷光的精神，有聞雞起舞的意志，有懸梁刺股的決心……而那些所謂的精神熬到現(xiàn)在，卻都是化為烏有，就好像跟著梁山伯與祝英臺(tái)一起化蝶飛走了！其實(shí)沒有！
那些所謂的精神只是被一步步篩選掉了，因?yàn)槲覀兌贾�，現(xiàn)在的我們不再需要那老掉牙的精神灌輸�，F(xiàn)代并不等于過去，往事隨風(fēng)，一吹就散，剩下的就只有回憶、悼念！
中國(guó)，隨著語言發(fā)展而發(fā)展，從文言文到白話文，而現(xiàn)在那些過去的語言卻又被發(fā)掘出了另外一種價(jià)值。哦！它們應(yīng)該是無價(jià)的！我覺得自己虛度了許多年華，我要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好國(guó)學(xué)。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇42
世界上任何一個(gè)民族，要想有自己的特點(diǎn)，都需要有自己獨(dú)特的文化。而中國(guó)的國(guó)學(xué)就是中國(guó)獨(dú)特的文化。國(guó)學(xué)蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精華，他們構(gòu)造了精神生活的環(huán)境，是中華民族歷史的見證。
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？ 朋友交而不信乎？ 傳不習(xí)乎？” 這是曾子說過的一句話。意思是：每天多次反省自己，替人家出謀劃策，而不忠誠(chéng)嗎？和朋友交往不夠誠(chéng)信嗎？老師傳授的知識(shí)復(fù)習(xí)了嗎？這句話告訴我們，在日常生活中我們要多次反省自己這樣我們才能逐漸養(yǎng)成良好的品格和不屈不撓的人格成為一個(gè)優(yōu)秀的人�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 不知而不慍，不亦君子乎？” 告訴我們學(xué)習(xí)知識(shí)必須要虛心和要有求知精神，還告訴我們需要持之以恒來鞏固知識(shí)。這些經(jīng)典的句子告訴了我的許多的道理。
論語是孔子智慧的結(jié)晶。他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒有辜負(fù)他的期望。將格言收錄下來，編成了論語，流傳后世�？鬃拥乃枷胍矎拇藗鞒邢聛�，推動(dòng)中華民族的發(fā)展，對(duì)后人起著指導(dǎo)和警示的作用。他始終都在傳遞的是一種生活態(tài)度，一種樸素的中庸的生活態(tài)度�？鬃右簿褪怯眠@樣的生活態(tài)度。在生活中用點(diǎn)點(diǎn)滴滴來影響他的他的第子。論語的好處還有很多，他不但教你如何為人處事，還教你怎樣樹立自己的人生觀和價(jià)值觀�？鬃拥木�，以治平為本，以仁為核心，他的思想是中華民族精神的源頭，是價(jià)值觀練是非的標(biāo)準(zhǔn)，是倫理道德的規(guī)范所以是中華民族文化的基本精神。
經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)典伴我成長(zhǎng)。我們要學(xué)習(xí)經(jīng)典，他不但給我們生活學(xué)習(xí)帶來幫助，還讓我們知道做人道理。你也讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造我們的思想，行為，讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典一直伴隨我們健康的成長(zhǎng)。讓我們多讀這些書，讓國(guó)學(xué)和我們一起長(zhǎng)大。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇43
記得初讀《論語》和《孟子》時(shí)，是16歲，還是個(gè)不知道天高地厚的家伙。從老師嘴里得知，“四書五經(jīng)”那玩意兒是相當(dāng)有份量的東西。出于某種需要，大體看了遍《孟子》和《論語》。
讀完《論語》，閉目細(xì)思，覺得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說一些大話，是個(gè)挺可愛的老天真，自己那幾個(gè)學(xué)生老掛在嘴邊，說這個(gè)能干啥，那個(gè)能干啥，像個(gè)老太太數(shù)落孫子一樣，很親切�？偟谜f來，我喜歡他，要是生在春秋，一定想盡一切辦法去他那里讀書，因?yàn)槟抢镉幸环N“匹克威克俱樂部”的氣氛。
《孟子》，我覺得孟子很偏執(zhí)，表面上體面，其實(shí)心底有那股邪火。比方說，他提到墨子“無君無父，是禽獸也”，如此立論，已然不是一個(gè)君子的作為。至于他的思想，我不贊成。有評(píng)論家說他思想縝密，我的看法恰恰相反。他的基本方法是推己及人，有時(shí)候及不了人了，就說人家是禽獸、小人，這股兇巴巴、惡狠狠的勁兒實(shí)在不討人喜歡。至于說到修辭，我承認(rèn)他是一個(gè)好手，別的方面就沒什么。
我就這么讀過了孔孟。我的這些看法也只是惹得老師生氣。用老師的話來說，就如“春風(fēng)過驢耳”，因?yàn)槲抑皇峭砩?/p>
對(duì)于朱熹的“格物致知”，我是很佩服的，用陰陽五行就可以格盡天下萬物，包羅萬象。朱熹說，往井底一看，就能看到一團(tuán)陰森森的白氣。他老人家解釋道：陰中有陽，陽中有陰，此乃太極圖之象。出于好奇，晚生我也往井里看了看，卻看到的是我的人頭。我想可能是由于宋朝的井太深了，看不見人頭。當(dāng)然，用陰陽五行來解釋肯定是行不通的，要用到一定的幾何光學(xué)。當(dāng)然，要朱熹一下子推出幾何光學(xué)，這也是不可能的�？晒值氖窃蹅兠褡逵袔浊甑奈拿魇�，就是不容易出自然科學(xué)家。
《百家講壇》捧紅了劉心武，承認(rèn)了他紅學(xué)家的身份。而研究《紅樓夢(mèng)》的人也比比皆是，但是我覺得這不甚妥當(dāng)。等到層層揭開了她的面紗后，她的神秘光環(huán)也就消失了。紅學(xué)熱把她逼進(jìn)了死胡同，不給她任何喘息的機(jī)會(huì)。
晚生看國(guó)學(xué)便是如此，不知您意下如何？
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇44
國(guó)學(xué)如酒，不會(huì)喝酒的人總會(huì)醉倒在它懷里，迫不及待地想多飲上幾口。每種酒都有自己的特色，二鍋頭性情剛烈，如同《水滸傳》；葡萄酒柔情似水，如同《紅樓夢(mèng)》；啤酒家喻戶曉，如同《三字經(jīng)》……看吧，國(guó)學(xué)就像老酒一般有韻味，不同于酒的是，國(guó)學(xué)飲多了不傷身，而是有利于身心��！
國(guó)學(xué)到底是什么？一般來說，國(guó)學(xué)是指中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，包括醫(yī)學(xué)。戲曲。書畫等等，不僅僅是文學(xué)書籍，但文學(xué)書籍是最經(jīng)典的，最具有代表性的，也是我們接觸最多的，它總能使我們受益匪淺。從小我們就開始學(xué)習(xí)詩詞，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”……張嘴就來，伴隨我們?cè)S多年。上了小學(xué)，我們學(xué)習(xí)了更多古詩，文言文，還學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，閱讀了許多文學(xué)書籍，知識(shí)量大大提高。上了初中，我們更容易接觸到國(guó)學(xué)，而且更廣泛，更深入，更全面地去認(rèn)識(shí)它。在此期間，我們充分感受到國(guó)學(xué)對(duì)我們的意義與幫助是很大的，如果沒有它，我們的生活都將枯燥無味。
如果不是朱熹的“問渠那得清如許？為有源頭活水來�！蔽覀�?cè)跄芏酶卸�？如果不是岳飛的《滿江紅》，我們?cè)鯐?huì)更愛國(guó)？如果不是劉義慶的《世說新語》，我們?cè)撊绾沃滥敲炊嗟览�？如果不是司馬遷的《史記》，我們又如何了解過去？……因?yàn)橛辛藝?guó)學(xué)，我們有了思考，有了文化，有了對(duì)祖國(guó)的愛，有了道德，有了知識(shí)的源泉！不接觸國(guó)學(xué)的人，他的生活是枯燥無味的。國(guó)學(xué)充斥著我們的生活，可見它的作用與影響之大。
雖然國(guó)學(xué)很好，但要讀懂它卻很難。比如劉義慶的《世說新語》中《陳太丘與友期行》有一句“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮�！备鶕�(jù)文言文翻譯基本記法中的照譯。添加后，其譯文是：您與我父親約定在正午，正午您未到，則是不守信用；對(duì)著兒子罵父親，則是沒有禮貌。告訴了我們做人要有誠(chéng)信，有禮貌。
國(guó)學(xué)如酒，我愿醉上千萬遍……
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇45
國(guó)學(xué)是文學(xué)中一顆閃亮的明珠，國(guó)學(xué)是一門講述誠(chéng)信與禮儀的人生必修課，國(guó)學(xué)是一位白發(fā)蒼蒼的智者，國(guó)學(xué)是一個(gè)從東方冉冉升起的紅日，國(guó)學(xué)是華夏文明中不可缺少的一抹光彩。大家都夸國(guó)學(xué)乃是“為天地立心，為生民請(qǐng)命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！�
國(guó)學(xué)能帶給我快樂。小學(xué)三年級(jí)，年少的我走進(jìn)國(guó)學(xué)教室遇見了睿智，瀟灑的國(guó)學(xué)老師。他帶領(lǐng)我遨游知識(shí)的世界，每周五都能聽到一個(gè)又一個(gè)精彩的故事。劉備三顧茅廬的恭敬之意，岳飛心中的豪言壯語，秦始皇的貪婪，諸葛亮的聰明才智。讓我知道人的七情六欲，知道事物隨時(shí)都在變化之中。國(guó)學(xué)讓我領(lǐng)略歷史深韻，在文學(xué)中帶給我快樂，讓我增加了內(nèi)涵。國(guó)學(xué)是我的良師益友。
國(guó)學(xué)讓我領(lǐng)略歷史的悠久。知道仁義禮智信的文化。子曰“言必信，行必果�！备嬖V人們要誠(chéng)實(shí)守信。曰：“上有好者，下必有甚焉者矣�！备嬖V君王要做到上行下效。三字經(jīng)中“人之初，性本善�！备嬖V我們每個(gè)人都有善良的一面�！澳乳e，白了少年頭，空悲切�！笔窃里w的雄心壯志�！傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故。”是陸游的悲嘆與惋惜�！耙虚T回首，卻把梅嗅�！睂懗隽死钋逭招闹械乃岢c孤獨(dú)�！岸堈鲬�(zhàn)雌雄，赤壁樓船掃地空�！弊屓讼肫鹉莻�(gè)羽扇綸巾的少年---周瑜�！安�，三尺微命，一介書生�！蓖醪撵`魂是那樣清純�！皥�(bào)告黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死�！崩钯R在戰(zhàn)場(chǎng)上的風(fēng)光已是流傳千古的故事。
國(guó)學(xué)，天生浪漫。陶淵明是很有閑適之心的一位詩人，“采菊東籬下，悠然見南山”是最好的證明。“舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！崩畎椎男木呈侨绱藶⒚��！疤刂^誰？廬陵歐陽修也�！睔W陽修的詩快樂地像個(gè)小孩兒�！跋嘤谡斫搴踔壑�，不知東方之既白�！碧K軾，借酒消愁，愁更愁。劉禹錫對(duì)傳說十分向往“如今直上銀河去，回到牽�？椗��！薄败吩婆�，飛星傳恨，銀漢迢迢無度�！鼻赜^的內(nèi)心如星星一樣滿懷詩意。
不敗之地產(chǎn)如心，而國(guó)學(xué)浪漫如云。國(guó)學(xué)教會(huì)了我講誠(chéng)信，教會(huì)了我懂禮儀。國(guó)家讓我感到快樂，國(guó)學(xué)是我最美的情誼。國(guó)學(xué)提高我的寫作能力，增強(qiáng)了我的文化修養(yǎng)。我喜歡國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)陪我走過那十年芳華。
國(guó)學(xué)是炎黃子孫的必修課，國(guó)學(xué)是普天之下最華麗的瑰寶，國(guó)學(xué)是中國(guó)人的驕傲，國(guó)學(xué)宛如大海聚集了多少心血的汗水，國(guó)學(xué)真可謂“主浪形骸外，俯仰天地間�！�
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇46
最近，我觀看了山東省首屆青少年經(jīng)典誦讀電視大賽。
電視大賽共四輪十二場(chǎng)，每輪三場(chǎng)比賽，分別是我愛記詩詞、名家對(duì)對(duì)碰、美德大考驗(yàn)，每場(chǎng)比賽有4-5名選手參加。
我愛記詩詞的規(guī)則是：看大屏幕的關(guān)鍵字、詞說出有關(guān)的詩、詞，比賽有兩回合，每個(gè)回合結(jié)束后，每名選手會(huì)獲得5、10、15、20、25分不等。如果想不出詩詞，則倒計(jì)時(shí)5秒自然出局。這些選手令我佩服，他們居然懂那么多詩詞，出口成章、熟能生巧，我要向他們學(xué)習(xí)。
名家對(duì)對(duì)碰是找?guī)孜恍∨笥旬?dāng)演員，化妝成詩人，他們手中分別有10、20、30分的題目，選手按自己的情況選題，答對(duì)者按題目分值加分，答錯(cuò)按分值減分。我發(fā)現(xiàn)到這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，選手們都很緊張，尤其是選分高的同學(xué)，他們都小心翼翼地答，生怕失不少分，雖說他們緊張，但是表現(xiàn)很冷靜。他們?nèi)棠�、冷靜的表現(xiàn)令我震撼，如果換作是我，早緊張的不行了，所以，我要向他們學(xué)習(xí)冷靜的精神。
美德大考驗(yàn)，是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節(jié)，這場(chǎng)比賽的規(guī)則是：對(duì)選手進(jìn)行隱形拍攝，選手必須注重里面的隱藏環(huán)節(jié)，拍攝時(shí)，選手必須做到知行合一。拍攝后，選手要學(xué)以致用，說出自己的感受。我最喜歡12月25日的那場(chǎng)拍攝，因?yàn)槟谴问强简?yàn)選手的保護(hù)環(huán)境意識(shí)，我發(fā)現(xiàn)，好多選手只顧扔自己的垃圾，沒看見地上的紙團(tuán)，有的甚至看見了也不撿，只有一個(gè)叫喬木的孩子例外，他走到垃圾桶邊第一眼看到紙團(tuán)，把它扔進(jìn)垃圾桶。我這一點(diǎn)也做得特別差，因?yàn)槲覑垭S地扔垃圾，自己還到處扔垃圾，更別說撿地上的垃圾了。我打算以后改掉亂扔垃圾的毛病，也要隨手撿地上的垃圾，做一個(gè)環(huán)境意識(shí)好的人。
通過看電視大賽，我受益匪淺，認(rèn)為誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)非常重要。記得小時(shí)候，《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等國(guó)學(xué)書我都背的滾瓜爛熟，但很多不知道其中的意義，從現(xiàn)在開始我要重新學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，開心學(xué)國(guó)學(xué)，用這些規(guī)則約束自己，學(xué)會(huì)做人做事，做到學(xué)以致用、知行合一。
同時(shí)，我有一個(gè)新的愿望。等我上了初中，一定要參加電視大賽的海選，爭(zhēng)取進(jìn)入復(fù)賽，如果愿望沒實(shí)現(xiàn)，還有第二年、第三年……總之，我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，一定要實(shí)現(xiàn)愿望，做個(gè)說到做到的人。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇47
從四歲起，我就開始在幼兒園學(xué)習(xí)漢語，現(xiàn)在上小學(xué)二年級(jí)，我已經(jīng)和漢語學(xué)習(xí)密切接觸了四年。學(xué)了中文后，我改正了對(duì)長(zhǎng)輩無禮的缺點(diǎn)，養(yǎng)成了以史為鑒、以史為鑒的好習(xí)慣，學(xué)會(huì)了“人有禮貌，就安全；人沒禮貌，就危險(xiǎn)”的道理。
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以前，爸爸媽媽叫我，我根本不理會(huì)；爸爸媽媽讓我收玩具，我從來不收拾，等著爸爸媽媽收；爸爸媽媽教育我，我只把頭扭向一邊，耷拉著眼睛，有時(shí)還會(huì)用手捂住耳朵；爸爸媽媽責(zé)備我時(shí)，我還和他們頂嘴。
后來，我學(xué)會(huì)了《弟子規(guī)》。在孝道上，父母不應(yīng)該放慢腳步。不要懶惰。當(dāng)父母教書時(shí)，他們必須尊重地傾聽。必須遵守父母的責(zé)任�！痹跁校伊私獾焦湃耸侨绾涡㈨橀L(zhǎng)輩的�；氐郊依�，我答應(yīng)我父母糾正這些問題。從那時(shí)起，父母給我打電話時(shí)，我會(huì)大聲回答；玩完玩具和作業(yè)后，我會(huì)收拾好玩具和書本；父母教我時(shí)，我會(huì)認(rèn)真聽。如果你有什么建議，我會(huì)給爸爸媽媽的。我父母稱贊我是個(gè)好孩子。
（二）
考試時(shí)間到一半了。大家都在認(rèn)真復(fù)習(xí)�；丶液�，我不僅按照老師的方法復(fù)習(xí)，而且還自己復(fù)習(xí)。最后，我在半期考試中得了全班第一名。當(dāng)老師問我如何取得好成績(jī)時(shí)，我調(diào)皮地說：“邊學(xué)邊學(xué)并不奇怪�！�。向過去學(xué)習(xí)！”
（三）
當(dāng)我們學(xué)會(huì)“人有禮貌但安全，粗魯?shù)ｋU(xiǎn)”時(shí)，我想到了我遇到的一件事。一天，我坐公共汽車上學(xué)。那里非常擁擠。突然，一個(gè)行人走到我們前面。司機(jī)匆忙踩剎車，我們都沖上前去。其中，一名乘客踩在另一名乘客身上，乘客“哎喲”地大叫。乘客不僅沒有道歉，還認(rèn)為上車沒問題，因?yàn)檐嚿先颂嗔�，他們吵了起來，最后吵了起來。我想：那時(shí)候，他們學(xué)習(xí)了中國(guó)文化，明白了這個(gè)道理，所以他們不會(huì)打架！
學(xué)“漢語”真的很有用！
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇48
我們從一年級(jí)開始就每天誦讀《朝讀經(jīng)典》、《國(guó)學(xué)讀本》等書籍，里面既有《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，也有《朱子治家格言》等。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)規(guī)范我們小學(xué)生的行為舉止、為人出事大有幫助。
我以前做事老是拖拖拉拉的，不到最后一刻都不想做，就算做也是馬馬虎虎做，遇到難題就想繞過，有不懂的問題也不去請(qǐng)教爸爸媽媽，這種情況經(jīng)常發(fā)生，使我學(xué)習(xí)、生活中的效率變低。在讀過了《弟子規(guī)》中的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意”等經(jīng)典語句，使我終于明白了自己的缺點(diǎn)所在，如果今后能抓緊時(shí)間、統(tǒng)籌安排，不懂的問題及時(shí)請(qǐng)教，相信我的學(xué)習(xí)效率一定會(huì)更上一層樓。
《弟子規(guī)》則以孝為主題，告訴我們應(yīng)該懂得孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛兄弟、團(tuán)結(jié)朋友�！案改负�，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”則是最基本的要求。在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對(duì)爸爸媽媽不住的事，但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對(duì)我千依百順、照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。爸爸媽媽為自己所做的一切都覺得是應(yīng)該的，有時(shí)，爸爸媽媽過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而頂嘴、責(zé)罵他們、討厭他們，那是多不應(yīng)該啊！
讓我們一起走進(jìn)國(guó)學(xué)、感受國(guó)學(xué)的風(fēng)采、品位國(guó)學(xué)的魅力，培養(yǎng)孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為來對(duì)待生活中的人和事，不斷提升自己的品行修養(yǎng)。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇49
11月21日午飯過后，蕭山第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的多功能廳熱鬧非凡，原來是蕭山奇石館首次走進(jìn)校門，與蕭山日?qǐng)?bào)小記者進(jìn)行面對(duì)面共賞石國(guó)學(xué)活動(dòng)。
在奇石館館長(zhǎng)的講解下，我仿佛來到了一個(gè)夢(mèng)幻的世界。首先我推開了隕石的大門，走進(jìn)了隕石世家。那里的隕石形狀各異，但是特征都非常明顯，表面凹坑下平，呈黑色或黑褐色，布滿各種各樣的圖案。份量非常重，墜落時(shí)有一定的方向。奇怪的是，水里的隕石通常是彩色的，陸地的隕石則是黑色的，所以水里的隕石尤為珍貴。
離開隕石的世界，我仿佛又穿越到了寶石的海洋。那里有珍珠、瑪瑙等，在燈光的照耀下格外的漂亮誘人。如果透明度在60%以上，說明是塊上等的寶石，同時(shí)還有"萬國(guó)之石＂之稱。
在一陣熱烈的鼓掌聲中，我從夢(mèng)境中走了出來，原來我對(duì)自然界了解的太少了。我一定要走進(jìn)自然，接觸自然，更多的了解自然。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇50
國(guó)學(xué)，這是一條經(jīng)典文化的長(zhǎng)河。從這里，你將進(jìn)入文學(xué)、歷史、哲學(xué)，進(jìn)入祖國(guó)傳統(tǒng)文化圣殿；你將從中細(xì)細(xì)品味社會(huì)和人生，獲得成長(zhǎng)的自信和快樂，獲得人生的智慧和力量！
現(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué)，能讓我讀圣賢書，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友;國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國(guó)學(xué)的好伙伴，國(guó)學(xué)的讀者吧!
國(guó)學(xué)中《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……
《弟子規(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩，愛護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
自從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng)，使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到自己，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面：在學(xué)習(xí)的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，在語文試卷中出現(xiàn)了一道國(guó)學(xué)題，這時(shí)候我就懵了，要是平時(shí)好好的把國(guó)學(xué)當(dāng)回事，考卷上的題目也難不倒我，自從這件事之后我一有空就去翻《論語》《弟子規(guī)》《中庸》等這些國(guó)學(xué)書！
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)出事，學(xué)會(huì)做人。
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇51
什么是國(guó)學(xué)？國(guó)學(xué)又稱“中國(guó)學(xué)”“漢學(xué)”，一般來說，國(guó)學(xué)是指中華傳統(tǒng)的文化與學(xué)術(shù)，涵蓋了各朝各代的各類文化學(xué)術(shù)它分為經(jīng)、史、子、集四大類，“經(jīng)”指儒家經(jīng)典；“史”指史學(xué)著作；“子”指中國(guó)歷史上創(chuàng)立的一個(gè)學(xué)說或?qū)W派的人物文集；“集”是歷史上諸位文人學(xué)者的總集和個(gè)人文集。
我們熟悉的《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《論語》都是國(guó)學(xué)經(jīng)典，這些國(guó)學(xué)經(jīng)典能讓我們了解歷史，明白為人處世的道理，提高我們的內(nèi)在修養(yǎng)，對(duì)我們的成長(zhǎng)有很大的幫助。
《 三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟所作，它是迄今保存最完整、使用最久、影響最廣的啟蒙書籍。它文筆自然流暢，樸實(shí)無華，情真意切。在幼兒園的時(shí)候，我就開始學(xué)《三字經(jīng)》，當(dāng)時(shí)的我們就只是小和尚念經(jīng)有口無心地跟著老師唱和道：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”直到小學(xué)的時(shí)候我才知道：人在降生的時(shí)候，天性都是善良的，這善良的天性本來都是差不多的，然而，因?yàn)楹筇斓膶W(xué)習(xí)和生活環(huán)境的不一樣，就逐步產(chǎn)生了好與壞的差別。是呀！如果孩童時(shí)期就不趁早接受良好的教育，長(zhǎng)大之后就會(huì)遷善為惡。這樣說來，家長(zhǎng)的很是責(zé)任重大。我們應(yīng)該感謝父母的養(yǎng)育之恩，孝敬長(zhǎng)輩，像黃香九歲溫席的孝順行為，是為人子女所應(yīng)該具有的本分。這本書僅用三百多字便概括了中華五千年歷史的變遷，是一本難得的啟蒙讀本，有它的的陪伴，我們的人生定將增添幾分光彩。
《論語》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。小學(xué)時(shí)代我讀懂了“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”孔子說過：懂得學(xué)習(xí)的人比不上喜愛學(xué)習(xí)的人，喜愛學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。也就是說，我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種樂趣，學(xué)是為自己學(xué)，不是為老師學(xué)，也不是為家長(zhǎng)學(xué)。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十二從心所欲，不逾矩�！笨鬃邮鍤q的時(shí)候就有志于做學(xué)問，在文學(xué)方面就有很高的成就。比起我們，卻只是在學(xué)校里無所用心，不趁著大好時(shí)光多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。有的人認(rèn)為畢了業(yè)，離開了學(xué)校就能自由的展現(xiàn)自己的才華，但這恰好是錯(cuò)的，沒有更多文化和更好的習(xí)慣，就若鳥兒失去了翅膀一般，不能在天空中翱翔，我們就不能在人生的舞臺(tái)盡情地展示自己。所以，什么時(shí)間段該做什么就要盡力做好，錯(cuò)過最佳時(shí)間，就無法挽回，而我們現(xiàn)在，要做的就只是好好學(xué)習(xí)，利用更多的機(jī)會(huì)去培養(yǎng)品格，而不是去妄想以后會(huì)怎樣。如果現(xiàn)在該做的事沒有做好，再多的以后，也不會(huì)換來你想要的結(jié)果。要知道一個(gè)名人的作為是從小就可以體現(xiàn)出來，一個(gè)人的道德和修養(yǎng)也是從小開始培養(yǎng)的。
國(guó)學(xué)經(jīng)典能幫助我們樹立道德底線，還能提醒我們不做觸碰道德底線的事。它就像一杯浮生茶，茶是需要品嘗的，只有品嘗了才能知道其中的味道，而國(guó)學(xué)是需要讀的，讀懂了，自然就明白了其中的道理。它需要我們用一輩子去感悟，但是國(guó)學(xué)中的精華卻是我們用一生一學(xué)不完的。
讀懂了國(guó)學(xué)，就等同于讀懂了人生，而人生一旦被讀懂，自然，你活的就是精彩的。品人生之茶，讀人生之國(guó)學(xué)�，F(xiàn)代的社會(huì)需要它，需要人們良好的道德情操，需要你我共讀國(guó)學(xué)、傳承經(jīng)典，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的文化和精神，讓經(jīng)典陪伴每個(gè)人成長(zhǎng)！
品讀國(guó)學(xué)感悟人生作文 篇52
“人之初，性本善……”又聽見這熟悉的聲音了。走過低年級(jí)的教室前，瑯瑯的讀書聲勾起了我的回憶。那時(shí)，幼兒園的我第一次接觸了國(guó)學(xué)。手里捧著注著音的《三字經(jīng)》，一邊看著拼音一邊吃力地閱讀著這本“天書”，但是，年幼的我可看不懂這是什么，過了一會(huì)兒，好奇心退去的我不再“手不釋卷”，扔開書，轉(zhuǎn)身出去玩了。過了一年，我升進(jìn)了大班，已經(jīng)勉強(qiáng)能用拼音認(rèn)字了。
翻開了這本《三字經(jīng)》，第二次開始了對(duì)它的閱讀�！叭酥酢浴旧啤睆拇�，國(guó)學(xué)在我身上深深地扎了根。上了一年級(jí)，我又認(rèn)識(shí)了另一本國(guó)學(xué)--《唐詩宋詞三百首》，《詠鵝》、《詠柳》、《春曉》使我的知識(shí)越來越淵博了。學(xué)習(xí)著新的知識(shí)，我也一邊溫習(xí)著越來越熟悉的《三字經(jīng)》。“所謂溫故而知新”嗎。到了二年級(jí)，國(guó)學(xué)又一次與我交上緣：我的手上又多了一本《百家姓》，“王、張、李、孫、趙……”中華姓氏的歷史竟如此之長(zhǎng)，每個(gè)故事都有一個(gè)或悲或喜的故事。
或許我并不知道，我的心正被國(guó)學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)侵占。三年級(jí)，一邊鞏固著已學(xué)過的知識(shí)，我一邊尋找著新的國(guó)學(xué)。功夫不負(fù)有心人，在網(wǎng)上，我終于找到了新的國(guó)學(xué)知識(shí)。如今，我正陶醉在國(guó)學(xué)的傾聽中，不知不覺已經(jīng)走出了低年級(jí)教室的范圍，直到同學(xué)叫我，我才回過神來。國(guó)學(xué)，在歷史的長(zhǎng)河中起著重要的作用，它將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯(lián)在一起，滋潤(rùn)著中華茁壯成長(zhǎng)，展現(xiàn)著中華民族，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林。它那優(yōu)秀的思想文化，如今已成為了傳世千古、揪之四海的為類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
走在路上，我不禁想起一句話：我們是祖國(guó)的花朵，使民族的驕傲！
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