馬克思的名言
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到名言吧，名言是人們?cè)趯?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的馬克思的名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
馬克思的名言1
1、書……是我的奴隸，一定要服從我的意志。
2、作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
3、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
4、人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。
5、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
6、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
7、人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
8、實(shí)際上，沒(méi)有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
9、小農(nóng)自己不能代表自己，必須要由別人來(lái)代表他們，代表他們的人必須同時(shí)是他們的主宰，是高高在上、不受限制的政府權(quán)力，從上面恩賜給他們陽(yáng)光和雨水。
10、工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。
11、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)……
12、共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會(huì)產(chǎn)品的權(quán)力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動(dòng)的權(quán)力。
13、勞動(dòng)創(chuàng)造世界。
14、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實(shí)去鞏固。
15、書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。
16、一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要。
17、哲學(xué)家們只是以不同的方式解釋了世界，但重點(diǎn)在于：改變它！
18、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。
19、萬(wàn)事開(kāi)頭難，每門科學(xué)都是如此。
20、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。
21、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。
22、無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。
23、一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目。
24、一個(gè)社會(huì)即使探索到了本身運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律，……——它還是既不能跳過(guò)也不能用法令取消自然的發(fā)展規(guī)律。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。
25、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
26、人的生活離不開(kāi)友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
27、社會(huì)為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對(duì)其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。
28、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。
29、最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。
30、當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無(wú)數(shù)的火花。
31、社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。
32、思考一切。
33、科學(xué)決不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
34、難道我們要求別人給自己以言論自由，僅僅是為了在我們自己的隊(duì)伍中又消滅言論自由嗎？
35、自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
36、在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事。科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
37、我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
38、人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
39、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。
40、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。
41、資本來(lái)到世間，從頭到腳，每一個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。
42、新聞出版自由不會(huì)造成‘變動(dòng)的局勢(shì)’，正如天文學(xué)家的望遠(yuǎn)鏡不會(huì)引起宇宙系統(tǒng)的變動(dòng)一樣。
43、在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。
44、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
45、共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。
46、全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！
47、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界。
48、任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏�？茖W(xué)是奧妙無(wú)窮的。
49、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
50、每個(gè)人的自由發(fā)展，是一切人的自由發(fā)展之條件。
51、不學(xué)無(wú)術(shù)，在任何時(shí)候，對(duì)任何人，都無(wú)所幫助，也不會(huì)帶來(lái)利益。
52、如果斗爭(zhēng)是在極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。
53、人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
54、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律。
55、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入淤泥中。
56、沒(méi)有出版自由，其他一切自由都是泡影。
57、審查制度，就像奴隸制一樣，永不可能合法，即便它作為法律存在過(guò)一千多遍。
58、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
59、時(shí)間是人類發(fā)展的空間。
60、沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)，也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利。
馬克思的名言2
1. 在我看來(lái)，真正的愛(ài)情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄謙薛甚至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早的親昵。
2. 哲學(xué)不是叫人信仰它的結(jié)論，而是要你思考。
3. 每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。
4. 就我所知，我不是馬克思主義者。
5. 歷史本身經(jīng)常重演，第一次是悲劇，第二次就成為鬧劇了。
6. 批判的武器不能代替武器的批判。
7. 我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。
8.在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。
9.時(shí)間是人類發(fā)展的空間。
10.一切經(jīng)濟(jì)最后都?xì)w結(jié)為時(shí)間經(jīng)濟(jì)。
11.時(shí)間就是能力等待發(fā)展的地盤。
12.一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
13. 在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
14. 科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
15. 在科學(xué)上面沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)以光輝的頂點(diǎn)。
16.作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
17.工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。
18.任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。
19.當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的.;智慧同智慧相碰，就迸濺出無(wú)數(shù)的火花。
20.體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
21.管制是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的工具，你們失去的是時(shí)間，得到的是整個(gè)未來(lái)。
22.我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
23.人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
24.科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
25.書……是我的奴隸，一定要服從我的意志。
26.社會(huì)為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對(duì)其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。
27.我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。
28.一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。
29.社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。
30.在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
馬克思的名言3
大量的著作在講到法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系時(shí)，總是習(xí)慣于引用馬克思所說(shuō)的話：“沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。”強(qiáng)調(diào)權(quán)利和義務(wù)兩者相輔相成、不可分割。但這樣的引用，在很大程度上是誤讀和誤解。
權(quán)利和義務(wù)的密切關(guān)聯(lián)是普遍的事實(shí)，但也不是絕對(duì)的。權(quán)利和義務(wù)分離而兩相獨(dú)立也是存在的。例如，一個(gè)人出生時(shí)就顯示出先天性癡呆，此后終身未愈。這個(gè)人在法律上就是終身只享有權(quán)利，但卻終身不存在應(yīng)當(dāng)由其履行的法律義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)在他的生命歷程中不僅是可以分離的，而且是永恒分裂的。
馬克思著作里的這句話，其真理性雖然是存在的，但不能將其絕對(duì)化。而且，特別需要指出的是，這句話也不是馬克思的初衷。這句話存在于馬克思起草的國(guó)際工人協(xié)會(huì)亦即第一國(guó)際的《協(xié)會(huì)臨時(shí)章程》之中，這是事實(shí)，但在起草章程時(shí)，馬克思本人并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)權(quán)利和義務(wù)有如此緊密關(guān)聯(lián)的意思，而是在起草小組的其他成員堅(jiān)持的情況下寫進(jìn)去的。1864年11月4日，馬克思在寫給恩格斯的信中曾經(jīng)談到，包括那句話在內(nèi)的兩段文字，是馬克思在起草委員會(huì)其他委員的堅(jiān)持下，加入章程的，而非馬克思的本意。
馬克思的名言4
1) 我是個(gè)人，凡是合乎人性的東西，我都覺(jué)得親切
2) 生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一
3) 新聞要適合直接感興趣的人口味
4) 真正的恐龍，關(guān)了燈都是夜光的。
5) 你覺(jué)得你本人好看，還是照片好看?——關(guān)燈好看。
6) 我不需要你理解，只需要你閉嘴。
7) 如果你看到面前的陰影，別怕，那是因?yàn)槟愕谋澈笥嘘?yáng)光。
8) 不真實(shí)的思想必然地，不由自主地要偽造不真實(shí)的事實(shí)，因此也就會(huì)產(chǎn)生歪曲和撒謊
9) 宗教是對(duì)支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α康幕孟氲念嵉沟姆从场?/p>
10) 一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
11) 美麗的女性實(shí)際上是詩(shī)人，她能馴
12) 權(quán)利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度
13) 俺們學(xué)習(xí)鳥語(yǔ)，要一直學(xué)成鳥人，方成正果。
14) 要是你再年輕十歲我可以說(shuō)你『幼稚』，但現(xiàn)在我只能很遺憾的說(shuō)你弱智。
15) 這幾天除了吵架什么都沒(méi)干。一種架各種吵。是我不懂事還是把你當(dāng)人看了?
16) 分配的結(jié)構(gòu)完全決定于生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)，分配本身就是生產(chǎn)的產(chǎn)物，不僅就對(duì)象說(shuō)是如此
17) 在科學(xué)的入口處，正象在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：“這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事�！�
18) 大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過(guò)程，必然大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，這一點(diǎn)是一目了然的。
19) 友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實(shí)去鞏固。
20) 只有在交往具有世界性質(zhì)，并以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時(shí)候，只有在一切民族都卷入競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，保存住已創(chuàng)造出來(lái)的生產(chǎn)力才有了保障
21) 如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
22) 放棄是需要勇氣的，但是在某些時(shí)候，人只有在保全自己的情況下，才能更有價(jià)值地活著;放棄，有時(shí)是為了換取更大的空間。也許，人生本身就是一個(gè)不停放棄的過(guò)程，放棄童年的無(wú)憂，成全長(zhǎng)大的期望;放棄青春的美麗，換取成熟的智慧;放棄愛(ài)情的甜蜜，換取家庭的安穩(wěn);放棄掌聲的動(dòng)聽(tīng)，換取心靈的平靜…
23) 你喜歡目標(biāo)，方法就越來(lái)越多; 你喜歡放棄，借口就越來(lái)越多; 你喜歡感恩，順利就越來(lái)越多; 你喜歡抱怨，煩惱就越來(lái)越多; 你喜歡拼搏，成功就越來(lái)越多; 你喜歡逃避，失敗就越來(lái)越多; 你喜歡分享，朋友就越來(lái)越多; 你喜歡獨(dú)占，孤獨(dú)就越來(lái)越多; 你喜歡陽(yáng)光，金子就越來(lái)越多; 你喜歡黑暗，病毒就越來(lái)越多。
24) “一切死亡先輩的傳統(tǒng)，好像夢(mèng)一般，籠罩著活人的頭腦……他們怯懦地運(yùn)用魔法，求助于過(guò)去的亡靈，借用他們的名字、戰(zhàn)斗口號(hào)和服裝，以便穿著這種古代的神圣服裝，說(shuō)著這種借用的語(yǔ)言，來(lái)演出世界歷史的新場(chǎng)面�！�
25) 生活是個(gè)實(shí)實(shí)在在爭(zhēng)奇斗艷的聚寶盆，面對(duì)通往成功之門的生活秘訣，總有許多是我們的金鑰匙，我們更需學(xué)會(huì)珍藏。珍藏了奮斗的激情，你就會(huì)擁有輝煌燦爛的明天;珍藏了失敗的教訓(xùn)，你就會(huì)擁有絕處逢生的錦囊妙計(jì);珍藏了含辛茹苦的教誨，你就會(huì)用一帆風(fēng)順的諾亞方舟……挑選出值得珍藏的東西放入你的人生行囊，任狂風(fēng)怒吼也能微笑坦然。珍藏勇氣、珍藏汗水、珍藏自信、珍藏歡樂(lè)。
馬克思的名言5
1、時(shí)間是人類發(fā)展的空間。
2、不學(xué)無(wú)術(shù)在任何時(shí)候，對(duì)任何人，都無(wú)所幫助，也不會(huì)帶來(lái)利益。
3、不真實(shí)的思想必然地，不由自主地要偽造不真實(shí)的事實(shí)，因此也就會(huì)產(chǎn)生歪曲和撒謊。
4、不是意識(shí)決定生活，而是生活決定。
5、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。
6、誰(shuí)要信以為真，誰(shuí)就不了解我們的。
7、思考一切。
8、沒(méi)有義務(wù)的地方，就沒(méi)有權(quán)利。
9、如果斗爭(zhēng)是在極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。
10、青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存發(fā)展……全包含在這兩個(gè)字之中……奮斗!只有奮斗，才能治愈過(guò)去的創(chuàng)傷;只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。
11、時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤。
12、人的生活離不開(kāi)友誼，但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
13、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。
14、特殊的人格的本質(zhì)不是人的胡子血液抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)。
15、自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
16、工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。
17、從老鴰的肚子里生不出鷹來(lái)。
18、不學(xué)無(wú)術(shù)，在任何時(shí)候，對(duì)任何人，都無(wú)所幫助，也不會(huì)帶來(lái)利益。
19、辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的和革命的。
20、環(huán)境正是由人來(lái)改變的，而教育者本人一定是受教育的。
21、社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。
22、科學(xué)的全部目的，就是有意識(shí)地取。
23、任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。
24、勞動(dòng)創(chuàng)造世界。
25、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。
26、為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。
27、歷史不認(rèn)那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來(lái)的人物是偉大的。經(jīng)驗(yàn)證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
28、理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。
29、社會(huì)為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對(duì)其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。
30、生產(chǎn)力也包括科學(xué)。
31、我是個(gè)人，凡是合乎人性的東西，我都覺(jué)得親切。
32、理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)踐程度，決定于理論滿足于這個(gè)國(guó)家的需要的程度。
33、人的需要，是和滿足需要的手段一同發(fā)展的，憑借那種手段發(fā)展起來(lái)的。
34、勞動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的。
35、書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。
36、事實(shí)上這種分權(quán)只不過(guò)是為了簡(jiǎn)化。
37、人要學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤，他才能學(xué)會(huì)走路。
38、生活就象海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
39、謙虛是沽名釣譽(yù)的誘餌。
40、人是最名副其實(shí)的社會(huì)動(dòng)物，不僅是一種合群的動(dòng)物，而且是只有在社會(huì)中才能獨(dú)立的動(dòng)物。
41、任何時(shí)候我也不會(huì)滿足。越是讀書，就越是深刻地感到不滿足，越是感到自己知識(shí)的貧乏。
42、共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂。
43、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的有限的自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
44、當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸濺出無(wú)數(shù)的火花。
45、讓死人去埋葬和痛哭自己的尸體吧。最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運(yùn)是令人羨慕的。
46、那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來(lái)幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜恕?/p>
47、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
48、我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
49、人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
50、生產(chǎn)力的這種發(fā)展……之所以是絕對(duì)必需的實(shí)際前提，還因?yàn)槿绻麤](méi)有這種發(fā)展，那就只會(huì)有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開(kāi)始必需品的斗爭(zhēng)，也就是說(shuō)，全部陳腐的東西又要死灰復(fù)燃。
馬克思的名言6
1.人要學(xué)會(huì)走路,也要學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過(guò)摔跤,他才能學(xué)會(huì)走路。
2.我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。
3.哲學(xué)不是叫人信仰它的結(jié)論，而是要你思考。
4.一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目。
5.自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
6.歷史認(rèn)不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來(lái)的人物是偉大的。經(jīng)驗(yàn)證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
7.生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。
8.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
9.偉人之所以看起來(lái)偉大，只是因?yàn)槲覀冊(cè)诠蛑�，站起�?lái)吧
10.我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入淤泥中。
11.在我看來(lái)，真正的愛(ài)情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄謙薛甚至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早的親昵。
12.批判的武器不能代替武器的批判。
13.如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是以各有藝術(shù)修養(yǎng)的人
14.社會(huì)為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對(duì)其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。
15.實(shí)際上，沒(méi)有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
16.社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。
17.生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。
18.當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸濺出無(wú)數(shù)的火花。
19.一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目。
20.作家當(dāng)然必須掙錢才能生活寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活寫作
馬克思的名言7
1. 科學(xué)決不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
2. 作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
3. 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
4. 我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
5. 偉人之所以看起來(lái)偉大，只是因?yàn)槲覀冊(cè)诠蛑�，站起�?lái)吧
6. “特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子血液抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)……
7. 管制是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的工具，你們失去的是時(shí)間，得到的是整個(gè)未來(lái)。
8. 人們按照自己的物質(zhì)生產(chǎn)方式建立了相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系，正是這些人又按照自己的社會(huì)關(guān)系創(chuàng)造了相應(yīng)的原理觀念和范疇
9. 支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級(jí)，同時(shí)也支配著精神生產(chǎn)的資料。因此，那些沒(méi)有精神生產(chǎn)資料的人的思想，一般地受統(tǒng)治階級(jí)支配的
10. 用不正當(dāng)手段達(dá)到的目的，不是正當(dāng)?shù)哪康摹?/p>
馬克思的名言8
1真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。
2勞動(dòng)創(chuàng)造世界。
3一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
4書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。
5不學(xué)無(wú)術(shù)，在任何時(shí)候，對(duì)任何人，都無(wú)所幫助，也不會(huì)帶來(lái)利益。
6萬(wàn)事開(kāi)頭難，每門科學(xué)都是如此。
7與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。
8在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律。
9一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目。
10我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
11社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。
12我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。
13良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
14科學(xué)決不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
15工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。
16自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
17實(shí)際上，沒(méi)有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
18科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
馬克思的名言9
(1)工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。－－馬克思[團(tuán)結(jié)名言]
(2)任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。－－馬克思[節(jié)約名言]
(3)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人；那些為最大多數(shù)人們帶來(lái)幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜恕＃R克思[勞動(dòng)名言]
(4)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。－－馬克思[勞動(dòng)名言]
(5)生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。－－馬克思[勞動(dòng)名言]
(6)勞動(dòng)創(chuàng)造世界。－－馬克思[勞動(dòng)名言]
(7)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。－－馬克思[勞動(dòng)名言]
(8)如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩(shī)人，但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。－－馬克思[勞動(dòng)名言]
(9)較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。－－馬克思[勞動(dòng)名言]
(10)實(shí)際上，沒(méi)有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。－－馬克思[勞動(dòng)名言]
(11)體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。－－馬克思[勞動(dòng)名言]
(12)如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩(shī)人，但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。－－馬克思[奉獻(xiàn)名言]
(13)歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。－－馬克思[奉獻(xiàn)名言]
(14)如果斗爭(zhēng)是在極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。－－馬克思[成敗名言]
(15)歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。－－馬克思[工作名言]
(16)人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。－－馬克思[工作名言]
(17)人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。－－馬克思[工作名言]
(18)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。－－馬克思[幸福名言]
(19)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。－－馬克思[幸福名言]
(20)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人；那些為最大多數(shù)人們帶來(lái)幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜�。－－馬克思[幸福名言]
(21)在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。－－馬克思[幸福名言]
(22)人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。－－馬克思[幸福名言]
(23)生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。－－馬克思[社會(huì)名言]
(24)社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。－－馬克思[社會(huì)名言]
(25)實(shí)際上，沒(méi)有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。－－馬克思[社會(huì)名言]
(26)社會(huì)為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對(duì)其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。－－馬克思[社會(huì)名言]
(27)……奮斗！只有奮斗，才能治愈過(guò)去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。－－馬克思[民族名言]
(28)青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個(gè)字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過(guò)去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。－－馬克思[勤奮名言]
(29)書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。－－馬克思[讀書名言]
(30)任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏�？茖W(xué)是奧妙無(wú)窮的。－－馬克思[讀書名言]
(31)不學(xué)無(wú)術(shù)，在任何時(shí)候，對(duì)任何人，都無(wú)所幫助，也不會(huì)帶來(lái)利益。－－馬克思[讀書名言]
(32)與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。－－馬克思[讀書名言]
(33)任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏�？茖W(xué)是奧妙無(wú)窮的。－－馬克思[科學(xué)名言]
(34)在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事。－－馬克思[科學(xué)名言]
(35)科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。－－馬克思[科學(xué)名言]
(36)在科學(xué)的入口處，正象在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：“這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事�！保R克思[科學(xué)名言]
(37)在科學(xué)上面沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)以光輝的頂點(diǎn)。－－馬克思[科學(xué)名言]
(38)科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。－－馬克思[科學(xué)名言]
(39)科學(xué)決不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。－－馬克思[科學(xué)名言]
(40)萬(wàn)事開(kāi)頭難，每門科學(xué)都是如此。－－馬克思[科學(xué)名言]
(41)在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。－－馬克思[科學(xué)名言]
(42)青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個(gè)字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過(guò)去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。－－馬克思[青春名言]
(43)在我看來(lái)，真正的愛(ài)情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙虛甚至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早的親昵。－－馬克思[愛(ài)情名言]
(44)人的生活離不開(kāi)友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。－－馬克思[友誼名言]
(45)友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實(shí)去鞏固。－－馬克思[友誼名言]
(46)真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。－－馬克思[友誼名言]
(47)友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的，有時(shí)會(huì)碰到烏云和風(fēng)暴，在這種情況下，友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗(yàn)，在這些烏云和風(fēng)暴后，那么友誼就會(huì)更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會(huì)放射出新的光芒。－－馬克思[友誼名言]
(48)友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。－－馬克思[友誼名言]
(49)友誼總需要用忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。－－馬克思[友誼名言]
(50)友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的，有時(shí)會(huì)碰到烏云和風(fēng)暴，在這種情況下，友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗(yàn)，在這些烏云和風(fēng)暴后，那么友誼就會(huì)更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會(huì)放射出新的光芒。－－馬克思[友誼名言]
(51)真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。－－馬克思[友誼名言]
(52)人的生活離不開(kāi)友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。－－馬克思[友誼名言]
(53)一切經(jīng)濟(jì)最后都?xì)w結(jié)為時(shí)間經(jīng)濟(jì)。－－馬克思[時(shí)間名言]
(54)時(shí)間是人類發(fā)展的空間。－－馬克思[時(shí)間名言]
(55)社會(huì)為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對(duì)其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。－－馬克思[時(shí)間名言]
(56)較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。－－馬克思[時(shí)間名言]
(57)時(shí)間就是能力等待發(fā)展的地盤。－－馬克思[時(shí)間名言]
(58)一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。－－馬克思[時(shí)間名言]
(59)最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。－－馬克思[真理名言]
(60)當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無(wú)數(shù)的火花。－－馬克思[智慧名言]
(61)一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目。－－馬克思[修養(yǎng)名言]
(62)最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運(yùn)是令人羨慕的。－－馬克思[生命名言]
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