曾國(guó)藩名言說(shuō)說(shuō)(精選80句)
為善最樂(lè),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。 ——曾國(guó)藩這篇文章是小編為你整理的曾國(guó)藩名言說(shuō)說(shuō),感興趣的一起來(lái)看看吧。
1、銀錢則量力資助,辦事則竭力經(jīng)營(yíng)。
2、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。
3、放開(kāi)手,使開(kāi)膽,不復(fù)瞻前顧后。
4、古之成大事者,多自克勤小物而來(lái)。
5、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。
6、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
7、家勤則興,人勤則健。
8、用人極難,辨識(shí)別人說(shuō)的話也很不容易,全靠見(jiàn)多識(shí)廣,仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置,心中要有一定的權(quán)衡。
9、凡事后而悔十艮自己的疏漏,與事后而議論別人的疏漏,都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。
10、不輕率進(jìn)兵,不輕率撤退。
11、凡用兵打仗,必須儲(chǔ)蓄沒(méi)有竭盡的士氣,留存有剩余的`力量。
12、不慌不忙,一步一個(gè)腳印地前進(jìn),過(guò)后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。
13、君臣之知,須積誠(chéng)以相感,而動(dòng)疑主恩之義薄!对鴩(guó)藩書信》。
14、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,動(dòng)謂無(wú)人可用!对鴩(guó)藩書信》。
15、調(diào)軍出戰(zhàn),不可太散!对鴩(guó)藩書信》。
16、如用此法,總須善于相機(jī)。——《曾國(guó)藩書信》。
17、于"畏慎"二字之中養(yǎng)出一種剛氣來(lái)!对鴩(guó)藩家書》
18、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!对鴩(guó)藩家書》
19、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書可變化氣質(zhì)。——《曾國(guó)藩家書》
20、勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂(lè),可以處約,此君子也!对鴩(guó)藩家書》
21、推誠(chéng)守正,委曲含宏,而無(wú)私意猜疑之弊!对鴩(guó)藩家書》
22、子侄除讀書外,教之掃屋,抹桌凳,收糞鋤草,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也!对鴩(guó)藩家書》
23、見(jiàn)得年紀(jì)已大,功名無(wú)成,遂有懶惰之意,此萬(wàn)萬(wàn)不可!对鴩(guó)藩家書》
24、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者,其后必?zé)o好處!对鴩(guó)藩家書》
25、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!——《曾國(guó)藩家書》。
26、從有恒二字痛下工夫,然須有情韻趣味,養(yǎng)得生機(jī)盎然,乃可歷久不衰,若拘苦疲困,則不能真有恒也。——《曾國(guó)藩家書》。
27、古稱"金丹換骨",余謂立志即丹也。——《曾國(guó)藩家書》。
28、一日無(wú)進(jìn)境,則日日漸退矣!对鴩(guó)藩日記》。
29、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝!对鴩(guó)藩日記》。
30、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生!鴩(guó)藩
31、何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!——曾國(guó)藩
32、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。——曾國(guó)藩
33、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉;⒗侵咝疇,皆知其足以害己,深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼,其貌騶虞,念如蛇蝎,其言鸞和,人不知其將害己而狎之,鮮弗及矣!鴩(guó)藩
34、凡有用之物,不宜拋散也!鴩(guó)藩
35、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬!鴩(guó)藩
36、人以氣為主。——曾國(guó)藩
37、舉世惟一真字難得。——曾國(guó)藩
38、惟正己可以化人,惟盡己可以服人!鴩(guó)藩
39、改過(guò)則長(zhǎng)善矣,甘貧則足用矣。
40、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 ——曾國(guó)藩
41、天下事在局外吶喊議論,總是無(wú)益,必須躬身入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見(jiàn)一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見(jiàn)聰明人宜勸他厚。
42、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。
43、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)得,則孝弟仁義是也;修業(yè),則詩(shī)文作子是也。此二者由我做主,得尺則我之尺也,得寸則我之寸也。至于功名富貴,悉由命定,絲毫不能做主。——曾國(guó)藩
44、求靜是初學(xué)收心之法,若只在靜上用工,久之習(xí)成驕惰,遇事便不可耐。孟子四十不動(dòng)心,正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來(lái),到得無(wú)動(dòng)非靜,乃真靜矣!鴩(guó)藩
45、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下!鴩(guó)藩
46、我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達(dá)也。今日我處順境,預(yù)想他日也有處逆境之時(shí);今日我以盛氣凌人,預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。
47、勤以養(yǎng)生,勤以致富——"人敗,離不得個(gè)‘逸’字""天下百病,生于懶也""人不勤則萬(wàn)事俱廢""千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個(gè)勤字"
48、有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。
49、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業(yè)之本也。古琿無(wú)富貴之圣賢,無(wú)宴逸之豪杰。
50、人遇逆境,無(wú)可奈何,而安之若命,是見(jiàn)識(shí)超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已!鴩(guó)藩
51、勿以人負(fù)我而隳為善之心,當(dāng)其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也?v遇險(xiǎn)徒,止付一笑。
52、兩點(diǎn)金焦,劫后山容申舊好;萬(wàn)家食貨,舟中水調(diào)似承平。
53、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。
54、于漢宋間,折衷一是;以江海量,翕受群言。
55、身體雖弱,卻不過(guò)于愛(ài)惜;精神越是用還越精神;陽(yáng)氣越提越盛;每天做事越多,晚上睡覺(jué)時(shí)越快活。如果存一個(gè)愛(ài)惜精神的念頭,想進(jìn)又想退,奄奄?zèng)]有中氣,決難成事。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
56、為人不可過(guò)于聰明!鴩(guó)藩
57、"千秋邈矣獨(dú)留我,百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書——曾國(guó)藩"
58、治生不求富,讀書不求官,修德不求報(bào),為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言!鴩(guó)藩
59、用功譬若掘井,與其多掘數(shù)井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾國(guó)藩
60、罪莫大于好進(jìn),禍莫大于多言,痛莫大于不聞,過(guò)莫大于不知恥。
61、堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無(wú)大小,必有所成!对恼窝遭n》
62、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。 ——曾國(guó)藩
63、非望之福,禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省,多行善事,若一驕則不可救矣。 ——曾國(guó)藩
64、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。 ——曾國(guó)藩
65、亂世之名,以少取為貴。 —— 曾國(guó)藩
66、予人一分面子,人必予兩分面子。傷人一分面子,人必?fù)p十分面子。為人處世,面子不可不慎。
67、矜名譽(yù),畏譏毀,自好也。忘檢制,肆偷惰,自棄也。自好者,中人也,可導(dǎo)之使為善也。自棄者,民之為下矣。
68、那些告誡子弟的諄諄家教,都會(huì)成為后世訓(xùn)子的反面教材,一生抱負(fù),千秋名節(jié),絕對(duì)不允許曾國(guó)藩生出絲毫的不臣之念,而且他出身翰林,長(zhǎng)期埋首于經(jīng)史子籍,吟詩(shī)作賦,也認(rèn)為著書立說(shuō)才是心中真正向往的帝王之業(yè),帶兵打仗安營(yíng)扎寨,本是不得已才為的事,又豈能當(dāng)作立身之本呢。
69、道聽(tīng)途說(shuō),聰明的人嘲笑你,無(wú)知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會(huì)弄明白,會(huì)說(shuō)你實(shí)際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你,你再發(fā)誓他們也會(huì)懷疑你。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
70、凡家道所以可久者,恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī),恃大眾之維持。
71、凡事非氣不舉,非剛不濟(jì)。
72、輕財(cái)足以聚人,艏鶴鬩苑人,量寬足以得人,身先足以率人。
73、士人第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可。
74、觀人之法,以有操守而無(wú)官氣,多層次而少狂言為主。
75、薄福者必尖刻,尖刻則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。
76、男兒自立,必需有倔強(qiáng)之氣。
77、繁華氣太重,亦非佳象耳。
78、喜新厭舊,欲求上進(jìn)難矣。
79、無(wú)恒者,喜新厭舊也,欲求上進(jìn)難矣。
80、若事事勤思善問(wèn),何患紛歧日千里?
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