畢業(yè)典禮上,校長(zhǎng)們講過(guò)的勵(lì)志故事
畢業(yè)典禮上,校長(zhǎng)們講過(guò)的勵(lì)志故事1
校慶是大學(xué)的另一個(gè)重要集會(huì)場(chǎng)合,1945年代理過(guò)北大校長(zhǎng),1949年后出任臺(tái)大校長(zhǎng)的傅斯年,1年后死在校長(zhǎng)崗位上。在臺(tái)大第四次校慶時(shí),他發(fā)表演講說(shuō)不許把大學(xué)作為任何學(xué)術(shù)以外的目的的工具,"如果問(wèn)辦大學(xué)是為什么?我要說(shuō):辦大學(xué)為的是學(xué)術(shù),為的是青年,為的是中國(guó)和世界的文化,這中間不包括工具主義,所以大學(xué)才有它的自尊性。這中間是專求真理,不包括利用大學(xué)作為人擠人的工具。"
他死后,胡適予以很高評(píng)價(jià),"他做臺(tái)大校長(zhǎng)的時(shí)候,就說(shuō)過(guò)‘一個(gè)理想的大學(xué),應(yīng)該辦平淡無(wú)奇的教育’。他有兩句話,第一句是‘自己健康起來(lái)’。就是生活改善,加強(qiáng)功課,同時(shí)給以正當(dāng)?shù)膴蕵?lè)。第二句是‘性品教育’。就是人品、人格的教育,就是‘對(duì)人對(duì)物能立其誠(chéng)’、‘不扯謊’。"
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孫其信校長(zhǎng)一次講三個(gè)故事,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)陳曉陽(yáng)在今年畢業(yè)典禮上,不多不少也講了三個(gè),下面摘錄兩個(gè)——
兩匹馬各拉一輛大車(chē),前面的一匹賣(mài)力,于是主人把后車(chē)上的貨物挪到前車(chē)。后馬對(duì)前馬說(shuō):"你辛苦吧,越是努力干,人家越是折磨你。"回家后主人想:"既然只用一匹馬就能拉車(chē),我養(yǎng)兩匹干什么?"于是把那匹懶馬殺了。
一個(gè)木匠要退休,老板讓他離開(kāi)前再蓋一棟房子。木匠沒(méi)有用心,很快就應(yīng)付蓋好了。落成時(shí)老板突然把鑰匙交給木匠:"這是給你蓋的房子,是我送給你的禮物"。木匠又驚訝,又羞愧。如果早知道房子是送給自己的,肯定會(huì)精心打造。
陳曉陽(yáng)借故事提醒畢業(yè)生:認(rèn)真是一種態(tài)度,有什么樣的態(tài)度就會(huì)有什么樣的回報(bào)。
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想必這是一個(gè)傳統(tǒng):浙江大學(xué)校長(zhǎng)都愛(ài)講故事。在今年的畢業(yè)典禮上,現(xiàn)任浙大校長(zhǎng)林建華又講了一個(gè)故事。
上世紀(jì)50年代,兩個(gè)機(jī)構(gòu)都在進(jìn)行DNA結(jié)構(gòu)的研究:一個(gè)是劍橋大學(xué)卡文迪許實(shí)驗(yàn)室的沃森和克里克,另一個(gè)是加州理工的鮑林。鮑林教授是著名的化學(xué)和晶體學(xué)家,曾兩次獲諾貝爾獎(jiǎng),從專業(yè)知識(shí)上鮑林占優(yōu)勢(shì)。但雙螺旋關(guān)鍵的衍射實(shí)驗(yàn)是在倫敦工作的弗蘭克林做出的,由于鮑林教授并不了解這些信息,所以錯(cuò)失了20世紀(jì)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。
林建華講這個(gè)故事,是想告訴畢業(yè)生"學(xué)會(huì)合作"。統(tǒng)計(jì)顯示,超過(guò)2/3的諾貝爾獎(jiǎng)是通過(guò)合作研究獲得的,無(wú)論你從事何種職業(yè),團(tuán)隊(duì)精神、合作共享都非常重要。
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科學(xué)家竺可楨是運(yùn)用格言的高手,在擔(dān)任浙江大學(xué)校長(zhǎng)期間,他跟畢業(yè)生推薦過(guò)一句話:"大學(xué)的目的,不在使學(xué)生得到面包,而在使所得到的面包味道更好。"這句話出自"美國(guó)大文豪羅威爾氏"。為了強(qiáng)化這句格言,竺可楨先生也講了一個(gè)故事:
中國(guó)古時(shí)有一個(gè)人求神仙心切,遍走名山大川。呂純陽(yáng)發(fā)慈悲,知道他誠(chéng)心,想送給他一點(diǎn)金錢(qián)寶貝,向他說(shuō),我的指頭能指石為金,你想要什么都可以變出來(lái),你想要什么?這個(gè)求仙的人說(shuō),不要金錢(qián)寶貝,要呂純陽(yáng)的手指。
這個(gè)故事,小時(shí)候都聽(tīng)過(guò)。但送給大學(xué)生,別有另一番味道。
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西北農(nóng)林科技大學(xué)校長(zhǎng)孫其信,在20xx年的畢業(yè)典禮上,跟畢業(yè)生分享了三段視頻,每段視頻都是一個(gè)故事。其中一個(gè)是20xx年中國(guó)最美鄉(xiāng)村教師——馬背上的校長(zhǎng)徐德光的故事。
貴州省遵義市金鼎山鎮(zhèn)扇子林教學(xué)點(diǎn)校長(zhǎng)徐德光,賣(mài)掉家里的兩頭豬和糧食,建立扇子林教學(xué)點(diǎn),用一年時(shí)間親手為孩子們砍出一條上學(xué)的路,用兩匹白馬馱回孩子們學(xué)習(xí)用的書(shū),用近40年的艱辛努力托起山區(qū)孩子們的'求學(xué)夢(mèng)。
孫其信認(rèn)為,信仰是一種偉大的精神,在多元開(kāi)放的時(shí)代,我們依然需要堅(jiān)定的信仰。
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被學(xué)生們親切稱為"根叔"的華中科技大學(xué)校長(zhǎng)李培根,在一次題為"告別"的畢業(yè)典禮致辭上講述的故事也是國(guó)家的傷痛往事:的確,人生其實(shí)是在不斷地告別。初中后我才告別饑餓,文革運(yùn)動(dòng)中我告別了雄心壯志;長(zhǎng)大了告別了一些豪言壯語(yǔ),不再去想解放"世界上還沒(méi)解放的三分之二的人民";及至而立、不惑之年,我又告別"凡是"……那都是一些酣暢淋漓的告別。話鋒一轉(zhuǎn),他提醒學(xué)子,雖然人生在不斷地告別,但有些東西是不能告別的。
是的,親情是不能告別的,學(xué)習(xí)是不能告別的,改革與開(kāi)放是不能告別的。
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"一個(gè)人應(yīng)該有他的職業(yè),也應(yīng)該有他非職業(yè)的玩藝兒,可以叫做業(yè)余活動(dòng)。往往他的業(yè)余活動(dòng)比他的職業(yè)還更重要,因?yàn)橐粋�(gè)人成就怎樣,往往靠他怎樣利用他的閑暇時(shí)間。"這句話也是胡適說(shuō)的,后來(lái)百歲老人周有光也說(shuō)過(guò)類似的看法�？磥�(lái)"閑暇時(shí)間決定個(gè)人成就"的觀點(diǎn),是很多學(xué)人的共識(shí)。為了論證這個(gè)觀點(diǎn),胡適繼續(xù)講故事——
英國(guó)十九世紀(jì)的兩個(gè)哲人,密爾終身做東印度公司的秘書(shū),然而他的業(yè)余工作使他在哲學(xué)上,經(jīng)濟(jì)學(xué)上,政治思想史上都占一個(gè)很高的位置;斯賓塞是一個(gè)測(cè)量工程師,然而他的業(yè)余工作使他成為前世紀(jì)晚期世界思想界的一個(gè)重鎮(zhèn)。胡適認(rèn)為,有了這種心愛(ài)的玩藝,你就做六個(gè)鐘頭抹桌子工作也不會(huì)感覺(jué)煩悶了,因?yàn)槟阒?抹了六個(gè)鐘的桌子之后,你可以回家做你的化學(xué)研究,或畫(huà)完你的大幅山水……
這段話,想必對(duì)當(dāng)下大學(xué)畢業(yè)生們也有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
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中國(guó)計(jì)量學(xué)院校長(zhǎng)林建忠在畢業(yè)典禮上講過(guò)一個(gè)鄭板橋的故事:
當(dāng)年鄭板橋從江蘇興化老家來(lái)到蘇州,在城東桃花巷的東頭開(kāi)了畫(huà)室,而在西頭也有一個(gè)畫(huà)室,主人是擅長(zhǎng)畫(huà)梅花的呂子敬。鄭板橋到了蘇州后只畫(huà)蘭竹、禽鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú),就是不畫(huà)梅花,有人要他畫(huà)梅花,他都介紹到西頭的呂子敬畫(huà)室,如此一來(lái)呂子敬更加得意,揚(yáng)言蘇州城里他說(shuō)第二,沒(méi)人敢說(shuō)第一,這話傳到鄭板橋耳里,鄭板橋一笑了之。三年后,鄭板橋離開(kāi)蘇州,臨走時(shí)大家前來(lái)相送,呂子敬也來(lái)了。鄭板橋當(dāng)場(chǎng)酣暢淋漓地畫(huà)了一幅梅花贈(zèng)與呂子敬。呂子敬一看,驚得目瞪口呆地說(shuō)道,鄭兄之所以不畫(huà)梅花,原來(lái)為的是給小弟我一口飯吃啊,慚愧,慚愧。
林建忠勸諫大學(xué)畢業(yè)生要"大氣"。在有形和無(wú)形資源都短缺的社會(huì),對(duì)待資源要有一個(gè)明智、淡定的姿態(tài)。
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