孔子關(guān)于做人的名言

　　在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對后人有重要的指導意義和警戒作用。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？以下是小編收集整理的孔子關(guān)于做人的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

孔子關(guān)于做人的.名言1

　　1、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

　　2、不遷怒，不貳過。

　　3、巧言令色，鮮矣仁。

　　4、歲寒，然后知松柏之后雕也。

　　5、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。

　　6、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁贰�

　　7、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

　　8、道不行，乘桴浮于海從我者，其由與。

　　9、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。

　　10、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

　　11、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

　　12、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。

　　13、學而不思則罔，思而不學則怠。

　　14、改是，聽言信行，更察言觀行，發(fā)於宰我之晝寢。

　　15、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。

孔子關(guān)于做人的名言2

　　1、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

　　2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

　　3、不義而富且貴，于我如浮云。

　　4、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。賢哉，回也！

　　5、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

　　6、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

　　7、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

　　8、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。

　　9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

　　10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

　　11、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

　　12、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　13、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>

　　14、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

　　15、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

　　16、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

　　17、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　18、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔�。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

　　19、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

　　20、過而不改，是謂過矣！

　　21、過，則匆憚改。

　　22、不遷怒，不二過。

　　23、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

　　24、人無遠慮，必有近憂。

　　25、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

　　26、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

　　27、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　28、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

　　29、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　30、君子欲訥于言而敏于行。

　　31、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

　　32、巧言亂德。

　　33、巧言令色，鮮矣仁。

　　34、剛、毅、木、訥近仁。

　　35、有德者必育言，有言者不必育德。

　　36、聽其言而觀其行。

　　37、君于不以言舉人，不以人廢言。

　　38、古者言之不出，恥躬不逮也。

　　39、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

　　40、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　41、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

　　42、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；

　　43、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

　　44、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

　　45、事君，敬其事而后其食。

　　46、禮之用，和為貴。

　　47、放于利而行，多怨。

孔子關(guān)于做人的名言3

　　1不學禮，無以立。

　　2己所不欲，勿施于人。

　　3己欲立而立人，己欲達而達人。

　　4躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

　　5見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　6三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>

　　7居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

　　8君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

　　9言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

　　10行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　11孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔�。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

　　12君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

　　13過而不改，是謂過矣！

　　14過，則匆憚改。

　　15不遷怒，不二過。

　　16三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

　　17人無遠慮，必有近憂。

　　18無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

　　19士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

　　20執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　21與朋友交，言而有信。

　　22以文會友，以友輔仁。

　　23益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　24君子欲訥于言而敏于行。

　　25君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

　　26剛、毅、木、訥近仁。

　　27有德者必育言，有言者不必育德。

　　28聽其言而觀其行。

　　29君于不以言舉人,不以人廢言。

　　30古者言之不出,恥躬不逮也。

　　31君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

　　32可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　33言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

　　34好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不35好學，其蔽也狂。

　　36恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

　　37事君，敬其事而后其食。

　　38禮之用，和為貴。

　　39放于利而行，多怨。

孔子關(guān)于做人的名言4

　　1、不學禮，無以立。

　　2、己所不欲，匆施于人。

　　3、己欲立而立人，己欲達而達人。

　　4、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

　　5、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　6、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>

　　7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

　　8、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

　　9、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

　　10、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　11、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔�。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

　　12、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

　　13、過而不改，是謂過矣！

　　14、過，則匆憚改。

　　15、不遷怒，不二過。

　　16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

　　17、人無遠慮，必有近憂。

　　18、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

　　19、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

　　20、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　21、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

　　22、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　23、君子欲訥于言而敏于行。

　　24、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

　　25、巧言亂德。

　　26、巧言令色，鮮矣仁。

　　27、剛、毅、木、訥近仁。

　　28、有德者必育言，有言者不必育德。

　　29、聽其言而觀其行。

　　30、君于不以言舉人,不以人廢言。

　　31、古者言之不出,恥躬不逮也。

　　32、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

　　33、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　34、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

　　35、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；

　　36、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

　　37、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

　　38、事君，敬其事而后其食。

　　39、禮之用，和為貴。

　　40、放于利而行，多怨。

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