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中華傳統(tǒng)美德的格言

時(shí)間:2022-11-25 13:06:41 格言大全 我要投稿

中華傳統(tǒng)美德的格言

中華傳統(tǒng)美德的格言1

  1.二人同心,其利斷金!吨芤住は缔o上》

中華傳統(tǒng)美德的格言

  2.親仁善鄰,國之寶也!蹲髠鳌る[公六年》

  3.禮之用,和為貴!墩撜Z·學(xué)而》

  4.君子和而不同,小人同而不和。——《論語·子路》君子與人和諧相處,卻有自己的主見;小人容易茍同別人,卻不能與人和平共處。

  5.君子和而不流。(流:盲從)——《禮記·中庸》

  6.樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂!睹献印ち夯萃跸隆

  7.天時(shí)不如地利,地利不如人和!睹献印す珜O丑下》

  8.千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用!痘茨献印け杂(xùn)》

  9.單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

  10.和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也!皱汀妒⌒匿洝

  11.有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?——《論語·學(xué)而》

  12.君子成人之美,不成人之惡!墩撜Z·顏淵》

  13.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。(純潔的友誼不帶任何功利色彩,就像水一樣清澈透明。)——《莊子·山木》

中華傳統(tǒng)美德的格言2

  1.忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病!对鰪V賢文》

  2.修辭立其誠。——《周易乾文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。

  3.不精不誠,不能動(dòng)人。——《莊子魚父》

  4.失信不立!蹲髠飨骞辍

  5.輕諾必寡信!独献印返3章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

  6.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語學(xué)而》

  7.與朋友交,言而有信!墩撜Z學(xué)而》

  8.人而無信,不知其可也。 ——《論語為政》可:可以立身處世。

  9.民無信不立!墩撜Z顏淵》

  10.言必信,行必果!墩撜Z子路》果:果斷

  11.一諾千金。——《史記季布欒布列傳》

  12.記己有恥!墩撜Z子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

  13.無羞惡之心,非人也!睹献庸珜O丑上》

  14.人必自侮,然后人侮之。——《孟子離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會(huì)侮辱他。

  15.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣!睹献颖M心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥!

  16.知恥近乎勇!抖Y記中庸》

  17.人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸!獥钚邸斗ㄑ跃印

  18.人有恥,則能有所不為!祆洹吨熳诱Z類》倦十三

  19.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語治道》

  20.士皆知有恥,則國家永無恥矣!徸哉洹睹髁颊摱

  21.見善則遷(學(xué)習(xí)),有過則改!吨芤滓嫦蟆

  22.改過不吝。——《尚書仲虺(huǐ)之誥》

  23.與人不求備,檢身若不及。——《尚書伊訓(xùn)》

  24.人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳宣公二年》

  25.過而不改,是謂過矣!墩撜Z衛(wèi)靈公》:有了錯(cuò)誤而不改正,這便真叫錯(cuò)誤了。

  26.以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!杜f唐書魏征列傳》

  27.言者無罪,聞?wù)咦憬!拙右住杜c元九書》

  28.過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也!钣M《易論第九》

  29.聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

  30.有則改之,無則加勉!祆洹端臅戮浼<論語集注>卷一》

中華傳統(tǒng)美德的格言3

  1、天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤-乾-象》

  2、不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長。——《老子》

  3、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

  4、為善則預(yù),為惡則去!佒

  5、過而不改,是謂過矣。——《論語-衛(wèi)靈公》

  6、見利思義!墩撜Z·憲問》

  7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)!T葛亮《誡外生書》

  8、出淤泥而不染,濯清漣而不妖!芏仡U《愛蓮說》

  9、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

  10、茍利國家,不求富貴!抖Y記·儒行》

  11、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

  12、不精不誠,不能動(dòng)人。——《莊子·魚父》

  13、改身之過,遷(發(fā)揚(yáng))身之善,謂之"修身"。——顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

  14、躬自厚而薄責(zé)于人!墩撜Z-衛(wèi)靈公》

  15、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。

  16、改過不吝!渡袝ぶ衮常╤uǐ)之誥》

  17、慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉!辖肌队巫右鳌

  18、富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移!睹献-騰公天下》

  19、知恥近乎勇!抖Y記-中庸》

  20、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!度龂尽

  21、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钌屉[《詠史》

  22、誠者,天之道也;誠之者,人之道也!抖Y記-中庸》

  23、石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可破也,而不可奪赤!秴问洗呵铩

  24、歲寒,然后知松柏之凋也!墩撜Z》

  25、三人行,必有我?guī)熝,則其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z-述而》

  26、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《荀子-勸學(xué)》

  27、水至清則無魚,人至察則無徒。

  28、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語-學(xué)而》

  29、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。——蘇軾

  30、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。《荀子-勸學(xué)》

  31、記己有恥!墩撜Z·子路》

  32、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!睹献-梁惠王上》

  33、一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

  34、不別親疏,不殊貴賤,一斷于法。

  35、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!对鰪V賢文》

  36、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!抉R光《報(bào)任安書》

  37、人告之以有過,則喜。——《孟子-公孫丑上》

  38、己所不欲,勿施于人!墩撜Z-顏淵》

  39、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》

  40、丈夫志四海,萬里猶比鄰!苤病顿(zèng)白馬王彪》

  41、愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人!缎⒔(jīng)·天子》

  42、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!睹献-告天下》

  43、千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用!痘茨献印け杂(xùn)》

  44、他山之石,可以攻玉!对娊(jīng)-小雅》

  45、天下興亡,匹夫有責(zé)。

  46、見善則遷,見過則改。《周易》

  47、父慈而教!蹲髠鳌ふ压辍

  48、民生在勤,勤則不匱。——《左傳》

  49、多行不義必自斃!蹲髠鳌る[公元年》

  50、善學(xué)者,假人之長以補(bǔ)己之短!秴问洗呵-用眾》

  51、不降其志,不辱其身!墩撜Z·微子》

  52、茍利國家,不求富貴。

  53、鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

  54、公正無私,一言而萬民齊。

  55、人必先自愛也,然后人愛諸;人必先自敬也,然后人敬諸!獡P(yáng)雄《法言-君子》

  56、大道之行也,天下為公。

  57、愛之不以道,適所以害之也。

  58、取之有度,用之有節(jié),則常足!顿Y治通鑒》

  59、不怨天,不尤人!墩撜Z·憲問》

  60、一言既出,駟馬難追。——《增廣賢文》

  61、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!鸥Α锻馈

  62、人生自古誰無死,留取丹心照汗青!奶煜椤哆^零丁洋》

  63、百聞不如一見。——《后漢書》

  64、夫婦和而后家道成!队讓W(xué)瓊林·夫婦》

  65、精誠所至,金石為開。——《后漢書》

  66、不以規(guī)矩,不能成方圓!睹献印

  67、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

  68、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢(mèng),階前梧葉已秋聲!祆洹秳駥W(xué)》

  69、海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高。——《管子》

  70、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》

  71、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

  72、與朋友交,言而有信。——《論語-學(xué)而》

  73、夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓!豆茏-五輔》

  74、清水出芙蓉,天然去雕飾!畎

  75、風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事、事事關(guān)心。

  76、有志者事竟成!逗鬂h書》

  77、發(fā)號(hào)施令,在乎必行;賞德罰罪,在乎不濫。

  78、不貴于無過,而貴于能改過!跏厝省陡倪^》

  79、尺有所短,寸有所長!恫肪印

  80、獨(dú)柯不成樹,獨(dú)樹不成林!背瘶犯窀

  81、不蔽人之善,不言人之惡!稇(zhàn)國策·魏策》

  82、志不強(qiáng)者智不達(dá)!赌-修身》

  83、貧而無諂,富而無驕!墩撜Z-學(xué)而》

  84、士雖有學(xué),而行為本焉!赌-修身》

  85、不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也!盾髯-勸學(xué)》

  86、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

  87、源潔則流清,行端則影直!醪渡蟿⒂蚁鄷

  88、貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂!逗鬂h書·宋弘列傳》

  89、朝聞道,夕死可矣!墩撜Z·里仁》

  90、單者易折,眾則難摧!搌櫋度畤呵铩の髑劁洝

  91、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之!睹献印

  92、由儉入奢易,由奢入儉難!抉R光

  93、志小則易足,易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟-學(xué)大原下》

  94、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z-為政》

  95、家必自毀,而后人毀之!睹献印るx婁上》

  96、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

  97、君子義以為質(zhì),得義則重,失義則輕,由義為榮,背義為辱!懢艤Y《與郭邦逸》

  98、人之有德與我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《戰(zhàn)國策-魏策》

  99、慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如禽與獸。——《勸孝歌》

  100、哀哀父母,生我劬勞!对娊(jīng)·小雅·蓼莪》

  101、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。

  102、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水!盾髯-勸學(xué)》

  103、民,吾同胞;物,吾與也!獜堓d《正蒙·乾稱》

  104、少壯不努力,老大徒傷悲!獫h樂府古辭《長歌行》

  105、鞠躬盡力,死而后已!T葛亮《后出師表》

  106、人誰無過?過而能改,善莫大焉!蹲筠D(zhuǎn)》

  107、滿招損,謙受益!渡袝

  108、親仁善鄰,國之寶也!蹲髠鳌る[公六年》

  109、樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂!拙右

  110、千丈之堤,以螻蟻之穴潰!俄n非子-喻老》

  111、白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓!踔疁o《登黃鶴樓》

  112、愛之不以道,適所以害之也!顿Y治通鑒》

  113、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!墩撜Z-述而》

  114、非其有而取之,非義也!睹献印けM心上》

  115、不蔽人之善,不言人之惡。

  116、樂以天下,憂以天下!睹献-梁惠王下》

  117、業(yè)精于勤,荒于嬉!n愈《進(jìn)學(xué)解》

  118、秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十

  119、敏而好學(xué),不恥下問。——《論語》

中華傳統(tǒng)美德的格言4

  .終日乾乾,與時(shí)偕行!吨芤住での难浴罚阂惶斓酵碇(jǐn)慎做事,自強(qiáng)不息,和日月一起運(yùn)轉(zhuǎn),永不停止。

  .日新之謂盛德。——《周易·系辭上》:每天都有新的變化才是大德。

  .窮則變,變則通,通則久!吨芤住は缔o下》

  .茍日新,日日新,又日新!抖Y記·大學(xué)》:如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。

  .天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(擔(dān)心)——《宋史·王安石列傳》

  .德貴日新!涤袨椤墩撜Z注》卷九

  惟進(jìn)取也故日新。——梁啟超《少年中國說》

  .青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)!盾髯印駥W(xué)》

  .君子之學(xué)必日新,日新者日進(jìn)也。不日新者必日退,未有不進(jìn)而不退者!填。程頤《二程集·河南程氏遺書》

  .為學(xué)須覺今是而昨非,日改月化,便是長進(jìn)。——朱熹《朱子語類》卷八

  .欲窮千里目,更上一層樓!踔疁o《登鸛鵲樓》

  .沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春!?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

中華傳統(tǒng)美德的格言5

  今天,我在家里看《中華傳統(tǒng)美德格言》,其中一篇“誰。言寸草心,報(bào)得三春暉。

  ”吸引了我,因?yàn)檫@首詩小時(shí)候爸爸教過,我就津津有味地讀了起來。格言的大意是:誰說小草的心意,能夠報(bào)答得了春天的陽光呢?這兩句詩既表現(xiàn)了母愛的溫暖與偉大,又表達(dá)了子女對(duì)母親的無限感激之情。

  想想我們現(xiàn)在,大部分家庭都是獨(dú)生子女,對(duì)孩子都很呵護(hù),寵愛得不得了,真是要星星不敢給月亮。但是許多孩子卻把太多的關(guān)心與關(guān)愛當(dāng)成了一種理所當(dāng)然,一些孩子往往目中無人、自私、霸道,不知道關(guān)心父母和別人。

  和許多孩子一樣,我在家里是很受長輩們疼愛的:我要什么,他們就給什么,沒有的馬上去買;我想去哪里玩,他們就帶我去哪里玩;我要吃什么,他們就給我吃什么?傊麄兪欠浅L蹛畚业,數(shù)不清他們對(duì)我的好、對(duì)我的愛?墒俏覅s不懂得珍惜,經(jīng)常發(fā)脾氣,嫌這個(gè)不好,哪個(gè)不滿意,對(duì)他們不僅沒有感激之心,而且還認(rèn)為本身就應(yīng)該這樣。

  記得有一次,外婆辛辛苦苦地煮好餃子,滿懷希望的招呼我吃,我卻不想吃,反而對(duì)外婆大聲嚷嚷:“我不要吃水餃,你給我煮飯!薄昂茫,我馬上去煮!蓖馄胚B忙答道。媽媽在旁邊沉著臉,一言不發(fā),好像要打我的樣子,我似乎感覺到了什么,這才心不甘情不愿的吃餃子。

  想想好羞愧!不過,隨著年齡的增長,在父母、老師的教育下,我慢慢懂事了,逐漸懂得要尊重他人、關(guān)心父母、孝敬長輩。

  我把《中華傳統(tǒng)美德格言》里的“重親情,禮為先!钡奈恼露甲x了一遍,它教育我們學(xué)會(huì)感激,從小要心存一份真與善,愛每一位善良的人們,為他們一點(diǎn)一滴的付出,用我們微薄的力量去感激他們。正如我們以前學(xué)過的一篇課文《老師的手》最后一句話所說的:要感謝他人對(duì)自己的付出。無論這種付出是多么的微小。

  在這里,我想對(duì)爸爸、媽媽說:我愛你們!感謝你們對(duì)我無微不至的付出,我會(huì)珍惜你們給我這美好的一切!

  中華傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,具有不朽的歷史地位,是中華文化的瑰寶。中華美德集中體現(xiàn)在儒學(xué)倫理道德上。儒學(xué)是經(jīng)典,美德是國粹,拋棄它社會(huì)就動(dòng)亂,弘揚(yáng)它社會(huì)就穩(wěn)定發(fā)展。因此,弘揚(yáng)儒學(xué)文化,承傳中華美德,從某種意義上講是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。對(duì)于弘揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀文化,應(yīng)該有一種緊迫感。國家對(duì)此十分重視,我們青少年是祖國的未來,是民族的希望,這個(gè)神圣的使命自然由我們新一代去發(fā)揚(yáng)光大。

  讀了《中華傳統(tǒng)美德校園詩教讀本》這本書后,使我收益匪淺,深深得認(rèn)識(shí)到了人生觀、價(jià)值觀、以及我們責(zé)任的重要性。讀本中的《三字經(jīng)》細(xì)細(xì)品味,其味無窮。“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)??”。讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。《三字經(jīng)》中有一節(jié)“昔孟母,擇鄰處;子不學(xué),斷機(jī)杼”的傳誦名句。就是說戰(zhàn)國時(shí),孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來教育孩子做學(xué)問不要中途而廢。是。∥覀兊膶W(xué)習(xí)就像織布,靠的是一絲一線長期的積累呀!只有持之以恒,堅(jiān)持不懈,才能獲得淵博的知識(shí),才能成才,不可半途而廢。逃學(xué)就如同斷機(jī),線斷了,布就織不成了,常常逃學(xué),必然學(xué)無所成。孟子的成材離不開偉大的母親。

  想想我們的父母又何嘗不是這樣呢?他們既當(dāng)父母又當(dāng)老師,辛辛苦苦養(yǎng)育我們、培養(yǎng)我們,使我們懂得做人要有愛心;做事要有責(zé)任感;學(xué)習(xí)要勇于創(chuàng)新。讀了孟母的故事,想想我的母親,她也是非常操心的。每天上學(xué)前總給我添上幾句“用心學(xué)習(xí)啊”“要多向老師問問題”“做事情要積極”等的話,但我卻嫌她嘮叨,總會(huì)不耐煩地敷衍媽媽。媽媽問我?guī)拙鋵W(xué)習(xí)上的東西,我就覺得煩。還常常為了一點(diǎn)芝麻綠豆的小事,跟父母賭氣,甚至向父母發(fā)脾氣,卻絲毫沒有考慮過父母的感受,真是太不應(yīng)該了。父母對(duì)我們問長問短,嘮叨,那是因?yàn)樗M到了一位母親的責(zé)任,她應(yīng)當(dāng)照看好我們的責(zé)任?,現(xiàn)在又有多少人想得到父母的關(guān)愛,而又得不到呀,我真是身在福中不知福!所以我們從小就應(yīng)該要樹立起一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心,不辜負(fù)父母、老師、祖國的.期望。

  讀詩誦經(jīng)。老師把這些仁愛思想透滲到了教學(xué)中,讓我們從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取精神營養(yǎng)。使我們?cè)谛@內(nèi)感受到了仁愛教育的濃濃氛圍。學(xué)校舉辦的“八榮八恥”活動(dòng),給了我們深刻的體會(huì)和了解,知道了該以什么為榮,什么為恥。校園里書聲朗朗;同學(xué)們互幫互助,團(tuán)結(jié)友愛,師生之間的尊敬和關(guān)心。

  只要我們?nèi)巳艘缲?fù)起弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的責(zé)任,從身邊的小事做起,點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,我們會(huì)把中華民族的愛國精神和傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)繼承發(fā)揚(yáng)下去。

中華傳統(tǒng)美德的格言6

  愛國篇:

  1.以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。 ——《管子?牧民》

  2.臨患不忘國,忠也!蹲髠?昭公元年》

  3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!峨x騷》

  4.茍利國家,不求富貴!抖Y記?儒行》

  5.捐軀赴國難,視死忽如歸!苤病栋遵R篇》

  6.烈士之愛國也如家!鸷椤侗阕.外篇.廣譬》烈士:有抱負(fù).有作為的人。

  7.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!吨傺汀对狸枠怯洝

  8.位卑未敢忘憂國!懹巍恫∑饡鴳选

  9.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!懹巍妒緝骸

  10.人生自古誰無死,留取丹心照汗青!奶煜椤哆^零丁洋》

  11.精忠報(bào)國!端问?岳飛列傳》

  12.天下興亡,匹夫有責(zé)!溍先A《論中國之存亡決定于今日》

  明志篇:

  13.朝聞道,夕死可矣!墩撜Z?里仁》

  14.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語?里仁》

  15.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!墩撜Z?秦伯》

  16.志不強(qiáng)者智不達(dá)!赌?修身》

  17.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記?陳涉世家》

  18.志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》

  19.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!T葛亮《誡子書》

  20.有志者事竟成!逗鬂h書?耿弇列傳》

  21.志小則易足,易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟?學(xué)大原下》

  22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》

  23.有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶?俗諺牧民》

  持節(jié)篇 :

  24.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!墩撜Z?子罕》

  25.歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語?子罕》

  26.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語?衛(wèi)靈公》

  27.不降其志,不辱其身。——《論語?微子》

  28.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!睹献?滕文公下》

  29.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下!睹献?盡心上》

  30.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!抉R遷《報(bào)任安書》

  31.不為窮變節(jié),不為賤易志!笇挕尔}鐵論?地廣》

  32.寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書?元景安列傳》

  33.疾風(fēng)知?jiǎng)挪,板蕩識(shí)誠臣!钍烂瘛顿n蕭瑀》

  34.出淤泥而不染,濯清漣而不妖!芏仡U《愛蓮說》

  35.時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青!奶煜椤墩龤飧琛

  36.名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛!谥t《無題》

  37.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間!谥t《石灰吟》

  38.咬定青山不放松,立根原在破巖中。

  千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮(xiè)《題畫?竹石》

  自強(qiáng)篇 :

  39.天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤?乾?象》

  40.勝人者有力,自勝者強(qiáng)!独献印返谌

  41.不怨天,不尤人!墩撜Z?憲問》

  42.天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

  ——《孟子?告子下》

  43.生于憂患而死于安樂!睹献?告子下》

  44.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!峨x騷》

  45.以修身自強(qiáng),則名配堯禹!盾髯?修身》

  46.能勝強(qiáng)敵者,先自勝者也!渡叹龝?畫策》

  47.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!懿佟洱旊m壽》

  48.莫道桑榆晚,為霞尚滿天!?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》

  49.眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強(qiáng)!钕逃谩端腿恕

  50.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!钋逭铡稙踅

  51.百尺竿頭,更進(jìn)一步!祆洹洞痨栔僦痢

中華傳統(tǒng)美德的格言7

  1、己所不欲,勿施于人。――《論語顏淵》

  2、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。――《孟子滕文公下》

  3、君子和而不流。(流:盲從)――《禮記中庸》

  4、君子以儉德辟難。《周易否》

  5、茍日新,日日新,又日新。――《禮記大學(xué)》

  6、哀哀父母,生我劬勞。――《詩經(jīng)小雅蓼莪》

  7、士雖有學(xué),而行為本焉。――《墨子修身》

  8、亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也!稇(zhàn)國策楚策》

  9、修辭立其誠。――《周易乾文言》

  10、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也!墩撜Z衛(wèi)靈公》

  11、記己有恥!墩撜Z子路》

  12、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z為政》

中華傳統(tǒng)美德的格言8

  1、與朋友交,言而有信!墩撜Z-學(xué)而》

  2、非其有而取之,非義也!睹献印けM心上》

  3、不以規(guī)矩,不能成方圓!睹献印

  4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子

  5、事父母,能竭其力!墩撜Z·學(xué)而》

  6、尺有所短,寸有所長!恫肪印

  7、寬則得眾。——《論語·陽貨》

  8、將出牽衣送,未歸倚閣望!S遵憲

  9、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》

  10、人必自侮,然后人侮之!睹献印るx婁上》

  11、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕!肚f子·山木》

  12、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!墩撜Z·子罕》

  13、謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣!——孟子

  14、他山之石,可以攻玉。——《詩經(jīng)-小雅》

  15、義以生利,利以豐民!秶Z·晉語》

  16、對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答,也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重!

  17、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

  18、海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高!豆茏印

  19、滿招損,謙受益!渡袝

  20、今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?——《論語為政第二》

  21、挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也。——莊子

  22、捐軀赴國難,視死忽如歸!苤病栋遵R篇》

  23、知恥近乎勇!抖Y記·中庸》

  24、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語·八佾(yì)》

  25、父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼!墩撜Z里仁第四》

  26、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!鸥Α锻馈

  27、臨難毋茍免!抖Y記·曲禮上》

  28、慈母手中線,游子身上衣!辖

  29、夫婦和而后家道成!队讓W(xué)瓊林·夫婦》

  30、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

  31、孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌!笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》

  32、夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓。——《管子-五輔》

  33、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂!睹献印ち夯萃跸隆

  34、有則改之,無則加勉!祆洹端臅戮浼ⅰ<論語集注>卷一》

  35、以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。——《管子·牧民》

  36、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》

  37、生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。——《孟子·告子上》

  38、生于憂患而死于安樂!睹献印じ孀酉隆

  39、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤時(shí)也沒有人來扶助。——佚名

  40、歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

  41、朝聞道,夕死可矣!墩撜Z·里仁》

  42、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z-為政》

  43、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!墩撜Z-述而》

  44、臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。祖孫兩人,更相為命。——李密

  45、義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也!偈妗洞呵锓甭丁ど碇B(yǎng)重于義》

  46、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!杜f唐書·魏征列傳》

  47、聞過則喜,知過不諱,改過不憚!懢艤Y《與傅全美》

  48、家必自毀,而后人毀之!睹献印るx婁上》

  49、先義而后利者榮,先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

  50、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》

  51、誰言寸草心,報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》

  52、單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

  53、對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上,而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中!骶S德克爾

  54、以愛己之心愛人,則盡仁!獜堓d《正蒙·中正》

  55、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》

  56、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

  57、誠者,天之道也;誠之者,人之道也!抖Y記-中庸》

  58、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》

  59、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

  60、要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。——《四言》

  61、輕諾必寡信!独献印

  62、天時(shí)不如地利,地利不如人和!睹献印す珜O丑下》

  63、三人行,必有我?guī)熝,則其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z-述而》

  64、見善則遷,見過則改!吨芤住

  65、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

  66、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?——《論語·學(xué)而》

  67、人誰無過?過而能改,善莫大焉。——《左轉(zhuǎn)》

  68、老來受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)!緶_(dá)

  69、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》

  70、善學(xué)者,假人之長以補(bǔ)己之短!秴问洗呵-用眾》

  71、志不強(qiáng)者智不達(dá)!赌印ば奚怼

  72、清水出芙蓉,天然去雕飾!畎

  73、義之法在正我,不在正人!偈妗洞呵锓甭丁と柿x法》

  74、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

  75、人告之以有過,則喜!睹献-公孫丑上》

  76、無羞惡之心,非人也!睹献印す珜O丑上》

  77、義,志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說上》

  78、禮之用,和為貴!墩撜Z·學(xué)而》

  79、樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂!拙右

  80、與人不求備,檢身若不及!渡袝ひ劣(xùn)》

  81、多行不義必自斃!蹲髠鳌る[公元年》

  82、幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)!抖Y記》

  83、子孝父心寬!愒n

  84、和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也!皱汀妒⌒匿洝

  85、己所不欲,勿施于人。——《論語-顏淵》

  86、老年時(shí)像青年一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有它的晨歌;老年,好比夜鶯,應(yīng)該有他的夜曲。——康德

  87、言者無罪,聞?wù)咦憬。——白居易《與元九書》

  88、百善孝為先!袊糯

  89、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》

  90、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。——孔子

  91、不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長!独献印

  92、人必先自愛也,然后人愛諸;人必先自敬也,然后人敬諸!獡P(yáng)雄《法言-君子》

  93、源潔則流清,行端則影直!醪渡蟿⒂蚁鄷

  94、不怨天,不尤人。——《論語·憲問》

  95、人之有德與我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也!稇(zhàn)國策-魏策》

  96、天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤住では蟆

  97、水至清則無魚,人至察則無徒。

  98、勝人者有力,自勝者強(qiáng)。——《老子》第三十三章

  99、惟仁者能好人,能惡人!墩撜Z·里仁》

  100、記己有恥!墩撜Z·子路》

  101、與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟!盾髯印s辱》

  102、仁者壽!墩撜Z·雍也》

  103、見利思義!墩撜Z·憲問》

  104、兄弟敦和睦,朋友篤誠信!愖影骸蹲毅憽

  105、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!睹献印ち夯萃跎稀

  106、誰言寸草心,報(bào)得三春暉。——孟郊

  107、獨(dú)柯不成樹,獨(dú)樹不成林!背瘶犯窀

中華傳統(tǒng)美德的格言9

  91、二人同心,其利斷金!吨芤住は缔o上》

  92、親仁善鄰,國之寶也。——《左傳·隱公六年》

  93、禮之用,和為貴!墩撜Z·學(xué)而》

  94、君子和而不同,小人同而不和!墩撜Z·子路》 君子與人和諧相處,卻有自己的主見;小人容易茍同別人,卻不能與人和平共處。

  95、君子和而不流。(流:盲從)——《禮記·中庸》

  96、和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也!皱汀妒⌒匿洝

  97、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?——《論語·學(xué)而》

  98、君子成人之美,不成人之惡!墩撜Z·顏淵》

  99、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕!肚f子·山木》

  重 義

  100、多行不義必自斃!蹲髠鳌る[公元年》

  101、義以生利,利以豐民!秶Z·晉語》

  102、臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》:在災(zāi)難與危險(xiǎn)面前,不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。

  103、義之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

  104、生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也!睹献印じ孀由稀

  105、先義而后利者榮,先利而后義者辱!盾髯印s辱》

  106、義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

  107、君子義以為質(zhì),得義則重,失義則輕, 由義為榮,背義為辱!懢艤Y《與郭邦逸》

  108、義以生利,利以豐民!秶Z·晉語》

  109、見利思義。——《論語·憲問》

  110、見得思義。——《論語·季氏》

  111、非其有而取之,非義也!睹献印けM心上》

  勇 氣

  112、仁者必有勇,勇者不必有仁!墩撜Z·憲問》

  113、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。——《論語·憲問》

  114、義之所在,不傾于權(quán),不顧其利。——《荀子·榮辱》

  115、知而好問者圣,勇而好問者勝!段淖帧ぷ匀弧

  116、視死如歸!豆茏印ば】铩

  117、不入虎穴,不得虎子!逗鬂h書·班超列傳》

  118、小勇,血?dú)馑鶠;大勇,義理所發(fā)!祆洹端臅戮浼ⅰ<孟子集注>卷二》

  119、初生之犢不懼虎!_貫中《三國演義》

  120、率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》

  121、見義不為,無勇也。——《論語·為政》

  好 學(xué)

  122、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?——《論語·學(xué)而》

  123、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z·為政》

  124、學(xué)而不厭,誨人不倦!墩撜Z·述而》

  125、行成于思,毀于隨!n愈《進(jìn)學(xué)解》:德行由于深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉。

  126、圣人無常師!n愈《師說》

  127、學(xué)貴得師,亦貴得友!普纭稘摃ぶv學(xué)》

  128、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。 ——《禮記·中庸》

  129、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z·述而》

  130、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——《論語·里仁》

  131、善學(xué)者,假人之長以補(bǔ)其短!秴问洗呵铩び帽姟

  132、讀書破萬卷,下筆如有神!鸥Α斗钯(zèng)韋左丞丈二十二韻》

  133、少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》

  134、盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人!諟Y明《雜詩八【 - 少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練】

  以下是整理的《中華傳統(tǒng)美德格言警句》,希望大家喜歡!

  愛 國

  1、天下興亡,匹夫有責(zé)!櫻孜

  2、位卑未敢忘憂國!懹巍恫∑饡鴳选

  3、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!懹巍妒緝骸

  4、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》

  5、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!峨x騷》

  6、人生自古誰無死,留取丹心照汗青!奶煜椤哆^零丁洋》

  7、精忠報(bào)國!端问贰ぴ里w列傳》

  8、茍利國家,不求富貴!抖Y記·儒行》

  9、捐軀赴國難,視死忽如歸!苤病栋遵R篇》

  10、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!吨傺汀对狸枠怯洝

  11、以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。 ——《管子·牧民》

  明 志

  12、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志!K軾《晁錯(cuò)論》

  13、志當(dāng)存高遠(yuǎn)!T葛亮《誡外生書》

  14、有志不在年高,無志空長百歲!山稹秱骷覍殹に字V牧民》

  15、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》

  16、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語·里仁》

  17、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!T葛亮《誡子書》

  18、有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》

  19、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

  20、志小則易足,易足則無由進(jìn)!獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

  21、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!墩撜Z·秦伯》

  22、志不強(qiáng)者智不達(dá)!赌印ば奚怼

  23、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

  持 節(jié)

  24、歲寒,然后知松柏之后凋也!墩撜Z·子罕》

  25、時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青!奶煜椤墩龤飧琛

  26、不為窮變節(jié),不為賤易志!笇挕尔}鐵論·地廣》

  27、寧可玉碎,不能瓦全!侗饼R書·元景安列傳》

  28、疾風(fēng)知?jiǎng)挪,板蕩識(shí)誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

  29、出淤泥而不染,濯清漣而不妖!芏仡U《愛蓮說》

  30、名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛!谥t《無題》

  31、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

  32、咬定青山不放松,立根原在破巖中。

  33、千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》

  34、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語·衛(wèi)靈公》

  35、不降其志,不辱其身。——《論語·微子》

  36、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!睹献印る墓隆

  37、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》

  38、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!抉R遷《報(bào)任安書》

  自 強(qiáng)

  39、百尺竿頭,更進(jìn)一步!祆洹洞痨栔僦痢

  40、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!钋逭铡稙踅

  41、眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》

  42、天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤住では蟆

  43、勝人者有力,自勝者強(qiáng)。——《老子》第三十三章

  44、不怨天,不尤人!墩撜Z·憲問》

  45、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

  46、生于憂患而死于安樂!睹献幼印じ孀酉隆

  47、能勝強(qiáng)敵者,先自勝者也!渡叹龝ぎ嫴摺

  48、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!懿佟洱旊m壽》

  49、莫道桑榆晚,為霞尚滿天!?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》

  50、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!峨x騷》

  51、以修身自強(qiáng),則名配堯禹。——《荀子·修身》

  誠 信

  52、失信不立!蹲髠鳌は骞辍

  53、輕諾必寡信。——《老子》

  54、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語·學(xué)而》

  55、與朋友交,言而有信!墩撜Z·學(xué)而》

  56、言必信,行必果!墩撜Z·子路》

  57、一諾千金!妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌

  58、人而無信,不知其可也。 ——《論語·為政》

  59、民無信不立。——《論語·顏淵》

  60、修辭立其誠!吨芤住での难浴

  61、不精不誠,不能動(dòng)人!肚f子·魚父》

  改 過

  62、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!杜f唐書·魏征列傳》

  63、言者無罪,聞?wù)咦憬!拙右住杜c元九書》

  64、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也!钣M《易論第九》

  65、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

  66、有則改之,無則加勉!祆洹端臅戮浼ⅰ<論語集注>卷一》

  67、不貴于無過,而貴于能改過!跏厝省陡倪^》

  68、秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》

  69、改身之過,遷(發(fā)揚(yáng))身之善,謂之“修身”!佋额伭(xí)齋先生言行錄》

  70、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

  71、人孰無過?過而能改,善莫大焉!蹲髠鳌ば辍

  72、過而不改,是謂過矣!墩撜Z·衛(wèi)靈公》:有了錯(cuò)誤而不改正,這便真叫錯(cuò)誤了。

  仁 厚

  73、仁者無敵!睹献印ち夯萃跎稀

  74、己所不欲,勿施于人!墩撜Z·顏淵》

  75、與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》

  76、不蔽人之善,不言人之惡!稇(zhàn)國策·魏策》

  77、愛之不以道,適所以害之也!顿Y治通鑒》卷九十六 愛他的方式如果不正確,恰恰是害了他。

  78、以愛己之心愛人,則盡仁。——張載《正蒙·中正》

  79、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

  80、君子莫大乎與人為善!睹献印す珜O丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。

  81、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之!睹献印るx婁下》

  82、民,吾同胞;物,吾與也!獜堓d《正蒙·乾稱》

  83、惟仁者能好人,能惡人!墩撜Z·里仁》只有仁者才知道怎么愛人,怎么恨人。

  84、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語·八佾(yì)》

  85、仁者壽!墩撜Z·雍也》

  86、寬則得眾。——《論語·陽貨》

  貴 和

  87、樂民之樂者,民亦樂其樂; 憂民之憂者,民亦憂其憂!睹献印ち夯萃跸隆

  88、天時(shí)不如地利,地利不如人和!睹献印す珜O丑下》

  89、千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用!痘茨献印け杂(xùn)》

  90、單者易折,眾則難摧!搌櫋度畤呵铩の髑厥住分

  135、莫等閑,白了少年頭,空悲切!里w《滿江紅·寫懷》

  136、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》

  137、明日復(fù)明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

  138、敏而好學(xué),不恥下問!墩撜Z·公冶長》

  139、篤信好學(xué),守死善道!墩撜Z·泰伯》

  140、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

  141、博學(xué)而篤志,切問而近思。 ——《論語·子張》:廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志,懇切的提問并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。

  142、博學(xué)而詳說之,將以反說約也!睹献印るx婁下》

  143、盡信《書》,則不如無《書》!睹献印けM心下》

  144、學(xué)至乎沒而后止!盾髯印駥W(xué)》:學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

  145、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道!抖Y記·學(xué)記》

  勤 儉

  146、君子以儉德辟難。——《周易·否》

  147、克勤于邦,克儉于家!渡袝ご笥碇儭

  148、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钌屉[《詠史》

  149、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》

  150、由儉入奢易,由奢入儉難!抉R光《訓(xùn)儉示康》

  151、取之有度,用之有節(jié),則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四

  152、惟儉可以助廉,惟恕可以成德!端问贰し都?nèi)柿袀鳌?/p>

  153、一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!彀貜]《治家格言》

  154、儉,德之共也;侈,惡之大也!蹲髠鳌でf公二十四年》

  155、民生在勤,勤則不匱!蹲髠鳌ば辍

  156、儉節(jié)則昌,淫佚則亡!赌印まo過》

  157、鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!罴潯稇戅r(nóng)》

中華傳統(tǒng)美德的格言10

  君子以儉德辟難!吨芤住し瘛

  克勤于邦,克儉于家!渡袝ご笥碇儭

  儉,德之共也;侈,惡之大也!蹲髠鳌でf公二十四年》

  民生在勤,勤則不匱!蹲髠鳌ば辍

  儉節(jié)則昌,淫佚則亡!赌印まo過》

  鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!罴潯稇戅r(nóng)》

  歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钌屉[《詠史》

  憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》

  由儉入奢易,由奢入儉難!抉R光《訓(xùn)儉示康》

  取之有度,用之有節(jié),則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四

  惟儉可以助廉,惟恕可以成德!端问贰し都?nèi)柿袀鳌?/p>

  一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!彀貜]《治家格言》

中華傳統(tǒng)美德的格言11

  《周易大傳》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方。最近,我們班全體同學(xué)共同閱讀并背誦中華傳統(tǒng)美德格言,這些格言是從《論語》、《史記》、《后漢書》等著名書籍上摘選的,讀完后,使我受益匪淺。

  中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我感觸最深的一句話是:“有志不在年高,無志空長百歲”。這句話是出自石成金的《傳家寶。俗諺牧民》,意思就是:人從小就要培養(yǎng)遠(yuǎn)大的志向,心中如果沒有理想,即使活一百歲也是白活?梢娎硐、志向在人的一生當(dāng)中是多么的重要啊!我們要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),長大才能成為對(duì)社會(huì)有用的人,才不會(huì)一輩子碌碌無為。我們現(xiàn)在處于青少年時(shí)期,中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德對(duì)青少年學(xué)生的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。

  傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,青少年、大學(xué)生,我們首先要掌握先進(jìn)的文化知識(shí)和技能,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí),努力完善自身的人格,做對(duì)社會(huì)有用的人。

中華傳統(tǒng)美德的格言12

  朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》

  士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!墩撜Z·里仁》

  士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!墩撜Z·秦伯》

  志不強(qiáng)者智不達(dá)!赌印ば奚怼

  燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

  志當(dāng)存高遠(yuǎn)!T葛亮《誡外生書》

  非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》

  有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》

  志小則易足,易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

  古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志!K軾《晁錯(cuò)論》

  有志不在年高,無志空長百歲!山稹秱骷覍殹に字V牧民》

中華傳統(tǒng)美德的格言13

  1.記己有恥!墩撜Z·子路》

  注釋:用羞恥之心來約束自己的行為。

  2.無羞惡之心,非人也!睹献印す珜O丑上》

  3.人必自侮,然后人侮之!睹献印るx婁上》

注釋:人一定是先有自取其辱的行為,別人才會(huì)侮辱他。

  4.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣!睹献印けM心上》

注釋:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥!

  5.知恥近乎勇!抖Y記·中庸》

  6.人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸!獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印

  7.人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三

  8.五刑不如一恥!獏卫ぁ渡胍髡Z·治道》

  9.士皆知有恥,則國家永無恥矣!徸哉洹睹髁颊摱

中華傳統(tǒng)美德的格言14

  一個(gè)高尚的人,如果有一個(gè)像他自己一樣的兒子,其樂一定不亞于他自己生命的延續(xù)。——斯梯爾

  父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。——賀拉斯

  母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟·米

  母親,我祝福您,因?yàn)槟涝鯓影涯膬鹤优囵B(yǎng)成一個(gè)真正的人。他將在人生的戰(zhàn)斗中獲得勝利!⑺苟爬飦喫

  誰拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo),誰就首先失去了做人的機(jī)會(huì)!ぐ⒉及涂āひ

  孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志!抖Y記》

  孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。——《禮記》

  父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》

  孟武伯問孝,子曰:“父母惟其疾之憂!薄墩撜Z·為政》

  父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之!鬃

  長幼有序。——孟子

  老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌!献

  孝子之至,莫大乎尊親!献

  惟孝順父母,可以解憂!献

  父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子

  事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也!献

  仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也!献

  不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子!献

  君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉!献

  世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也!献

  無父無君,是禽獸也!献

  賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

  孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也!f子

  事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子

  禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也!髯

  天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父!缎⒔(jīng)·圣至章》

  父母者,人之本也!抉R遷

  事親以敬,美過三牲!獡从

  父子不信,則家道不睦!鋭t天

  誰言寸草心,報(bào)得三春暉!辖

  內(nèi)睦者,家道昌!皱

  丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——(英國)莎士比亞

  仁愛和打人都先自家中開始!U蒙特和弗萊徹

  慈善行及至親,但不應(yīng)僅此為止!焕

  作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌!(美國)羅素

  對(duì)孩子來說,父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴!_素

  家庭的基礎(chǔ)無疑是父母對(duì)其新生兒女具有特殊的情感!_素

  還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!——馬克思

  智慧之子使父親歡樂,愚昧之子使母親蒙羞!_門

  尊重他人的、有責(zé)任感的孩子,產(chǎn)生于愛和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中!材匪埂ざ嗖

  慈孝之心,人皆有之。——蘇轍

  長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進(jìn)必趨,退必遲,問起對(duì),視勿移!钬剐

  凡為父母的,莫不愛其子!惡曛\

  侍于親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱!鼙

  長者問,對(duì)勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭!鼙

  重資財(cái),薄父母,不成人子。——朱柏廬

  失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根!仙

  母親是沒有什么東西可以代替的!徒

  老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考!(古羅馬)西塞羅

  開始吧,孩子,開始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾

  親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧!(法)雨果

  一個(gè)人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多么顯赫,無論他多么有名,他都是一個(gè)卑劣的人!(意大利)亞米契斯

  年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)!(法)拉法格

  我們體貼老人,要像對(duì)待孩子一樣!(德)歌德

  在子女面前,父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼!(英)培根

  母親,是唯一能使死神屈服的力量!(前蘇聯(lián))高爾基

  世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。——高爾基

  一個(gè)老年人的死亡,等于傾倒了一座博物館!郀柣

  老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)!(法)司湯達(dá)

  老年,好比夜鶯,應(yīng)有他的夜曲。——(德)康德

  所有杰出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當(dāng)作最好的朋友!(英)狄更斯

  在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝!(英)薩克雷

  在這個(gè)世界上,我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人,這就是母親!(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基

中華傳統(tǒng)美德的格言15

  1、知人者智,自知者明!独献印返33章

  2、知足不辱,知止不殆!独献印返44章:知道滿足就不會(huì)受到屈辱,知道適可而止就不會(huì)有危險(xiǎn)。

  3、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏!独献印返58章

  4、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章

  5、圣人擇可言而后言,擇可行而后行!豆茏印ば蝿萁狻

  6、三思而后行。——《論語·公冶長》

  7、欲速則不達(dá),見小利則大事不成。——《論語·子路》如果貪求小利,就不能成就大事。(后句)

  8、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。——《論語·衛(wèi)靈公》

  9、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《荀子·勸學(xué)》

  10、千丈之堤,以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》

  11、亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。——《戰(zhàn)國策·楚策》

  12、差若毫厘,謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》

  13、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢!抖Y記·中庸》:凡事如果能預(yù)先充分準(zhǔn)備就會(huì)成功,否則就會(huì)失敗。

  14、惟有道者能備患于未形也!豆茏印つ撩瘛罚褐挥杏羞h(yuǎn)見的人才能夠在禍患沒有形成的時(shí)候就預(yù)防它。

  15、居安思危,思則有備,有備無患!蹲髠鳌は骞荒辍

  16、前事之不忘,后事之師!稇(zhàn)國策·趙策》

  17、前車覆,后車誡!稘h書·賈誼傳》

  18、傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極!抖Y記·曲禮上》:驕傲不可滋長,欲望不可以放縱,不能讓自己志得意滿,不應(yīng)該使自己樂到極端。

  19、善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷!Z誼《新書·審微》

  20、運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》

  21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先住傳》

  22、樂不可極,極樂成哀;欲不可縱,縱欲成災(zāi)。——吳兢《貞觀政要·刑法》

  23、夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官傳序》

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