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孔子的名言名句

時間:2022-11-27 19:15:03 經(jīng)典名句 我要投稿

孔子的名言名句集錦15篇

  在平時的學習、工作或生活中,大家都知道一些經(jīng)典的名言吧,熟記名言有助我們增加知識儲備,打造語言亮點。什么樣的名言才經(jīng)典呢?下面是小編精心整理的孔子的名言名句,僅供參考,歡迎大家閱讀。

孔子的名言名句集錦15篇

孔子的名言名句1

  1、人沒有長遠的考慮,一定會有眼前的憂患。

  2、有教無類:讓平民子弟也能接受教育,促進社會發(fā)展。

  3、“滿口說的都是討人喜歡的話,滿臉都是逗人喜愛的神色,這樣的人其實缺少仁德。”

  4、不識貨,半世苦;不識人,一世苦。

  5、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。

  6、子在川上曰:逝者如斯乎,不舍晝夜。

  7、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。

  8、自己所不想要的事物,就不要強加給別人。

  9、安樂給人予舒適,卻又給人予早逝;勞作給人予磨礪,卻能給人予長久。

  10、己欲立而立人,己欲達而達人。

  11、別低頭,王冠會掉;別流淚,壞人會笑。

  12、“學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方而來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我的學說,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?”

  13、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  14、己所不欲,勿施于人。(論語·顏淵)

  15、君子不器。

  16、輕千乘之國,而重一言之信。

  17、相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,孔子曾帶領弟子周游列國14年?鬃舆是一位古文獻整理家,曾修《詩》、《書》,定《禮》、《樂》,序《周易》,作《春秋》。

  18、唯女子與小人難養(yǎng)也。

  19、孔子說這話的目的是告訴學生,一個人應該堅定信念,矢志不渝。

  20、“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實?交友是否守信?老師傳授的知識,是否復習了呢?”

  21、歲寒,然后知松柏之后凋也。(同上)

  22、不恥下問:提倡人人好學虛心求教。

  23、自信的人,懂得“天生我材必有用”的道理,依靠著必勝的信心,在艱苦的搏擊中,駛向成功的彼岸。

  24、言必信,行必果。

  25、后世被用來提醒人們用老實的態(tài)度對待知識問題,來不得半點虛偽和驕傲。要養(yǎng)成踏實認真的學習態(tài)度,實事求是的作風,避免魯莽虛榮的風氣。

  26、一起來體會其中的智慧人生。

  27、會當凌絕頂,一覽眾山小。

  28、三人行,必有吾師焉:只有虛心向別人請教,才能不斷完善自己。

  29、三軍中最重要的統(tǒng)帥是可以換人的,但是,一個普通人的志向卻不可以改變。

  30、人如果沒有長遠的謀劃,就會有即將到來的憂患。邏輯上是,人之所以有今日之憂,是因為以前沒有考慮得長遠。

  31、工欲善其事,必先利其器。

  32、譯文:說話一定要誠信,做事一定要堅定果斷。

  33、人無遠慮,必有近憂。

  34、朝聞道,夕死可矣。

  35、曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

  36、自己不愿承受的事也不要強加在別人身上。

  37、子曰:克己復禮。

  38、人無遠慮,必有近憂。(同上)

  39、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

  40、君子和而不同,小人同而不和。

  41、品德高尚的人不會孤獨,一定有志同道合的人和他做伴。

  42、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

  43、這是孔子在考察宇宙,體觸萬物時生發(fā)出的精粹思想,有更為普遍的意義,那就是要我們珍惜時光。

  44、聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人好動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。

  45、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  46、你要求別人做什么時,首先自己本身也愿意這樣做,或你本身也做到如別人這樣了,那么你的要求才會心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求別人去做到。

  47、道,不同,不相為謀。

  48、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  49、我們耳熟能詳?shù)拿杂性S多,諸如:

  50、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

  51、子曰,飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎,為之猶賢乎已。意思是,整天吃得飽飽的,什么心事都不用,這就難辦了呀!不是有擲骰子,下圍棋的游戲嗎,干干這些,也比什么都不干好。

  52、朝聞道,夕死可也。

孔子的名言名句2

  1、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  2、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

  3、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  4、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

  5、人能宏道,非道宏人。

  6、巧言令色,鮮矣仁!

  7、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  8、歲寒,然后知松柏之后雕也。

  9、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  10、人之生也直,罔之生也幸而免。

  11、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  12、父母在,不遠游,游必有方。

  13、不遷怒,不貳過。

  14、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  15、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

孔子的名言名句3

  1、孔子說:君子有九個想法:觀看和思考清楚,聽力和思維,思維和溫暖的顏色,考慮外觀,榮譽的思考,思考的忠誠,思考,思考的尊重,懷疑的思維,思維的困難,思維的公義。

  2、知者樂水,仁者樂山。懂的人感動,善的人安靜,懂的人快樂,善的人長久。

  3、見好皆達,見不好如探湯。

  4、氣要忘記飯,樂要忘記愁,不知道老了會不會云來。

  5、子的四種教導:誠實和信實。

  6、它知道自己有多蠢,就有多蠢。

  7、生活而不改變就是生活。

  8、三連,必有我嚴老師。選擇好的,然后跟隨它;選擇壞的,然后改變它。

  9、孔子說:“君子自求多福,小人自求多福!

  10、敏感而好學,問心無愧,帶著那份文字。

  11、不要害怕知道,但要知道。

  12、孔子說:“古人不作聲,羞恥也不作聲。”

  13、溫故而知新,可以當老師。

  14、孔子說:“君子要言之遲,行之快。”

  15、學而不思則罔;學而不思則罔,思而不學則殆。

  16、紳士是坦率的,小人是長的。

  17、生氣,難道不是一個有德之士嗎?

  18、兒子絕對四:不意,不一定,不實,不我。

  19、一個學者不能沒有恒心。他還有很長的路要走。認為仁慈已經(jīng)發(fā)揮了作用不是很沉重嗎?死后,不太遠?

  20、三支軍隊可以帶走指揮官,但普通人不能帶走意志。

  21、默默而知,學而不厭,誨人不倦,是我在哉。

  22、孔子曰:虎之鋒何,死而無悔,盡其所能。吞吃勸戒的,也必懼怕。

  23、歲月老了冷,才知松柏凋零后也。

  24、不是在他的位置上,不是在他的政治上。

  25、看看它們是什么,看看它們是什么,看看它們是什么。男人有多瘦?男人有多瘦?

  26、紳士不尋找食物,紳士不擔心道路。

  27、老年人放松,朋友們相信,年輕人放松。

  28、君子使人美麗,但不使人邪惡。

孔子的名言名句4

  1、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。”

  2、顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣!”

  3、匹夫不可奪志也。

  4、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!

  5、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  6、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!弊g文孔子說:“知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習為快樂。”

  7、不學禮,無以立。

  8、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”

  9、己所不欲,勿施于人。

  10、子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”

  11、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”

  12、敏而好學,不恥下問。

  13、不義而富且貴,于我如浮云。

  14、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!弊g文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷!

  15、道不同,不相為謀。

  16、子曰:“君子周而不比,小人比而不周!

  17、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  18、子曰:“《關雎》,樂而不淫,哀而不傷!

  19、子曰:“君子喻于義,小人喻于利!

  20、葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”

  21、子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>

  22、子曰:“不患人之不己知,患不知人也!

  23、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”

  24、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!

  25、知之為知之,不知為不知,是知也。

  26、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽!笨鬃诱f:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。”

  27、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎!

  28、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已!

  29、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼!

  30、子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!

  31、慎終,追遠,民德歸厚矣。

  32、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!

  33、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”

  34、子以四教:文、行、忠、信。

  35、學而不思則罔,思而不學則殆。

  36、子曰:“不在其位,不謀其政!

  37、小不忍則亂大謀。

  38、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!

  39、子曰:“朝聞道,夕死可矣!

  40、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  41、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  42、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!

孔子的名言名句5

  一、孔子名言

  1、學而不思則罔,思而不學則殆。

  2、溫故而知新,可以為師矣。

  3、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  4、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

  5、三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  6、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  7、道不同,不相為謀。

  8、過而不改,是謂過矣。

  9、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  10、唯仁者能好人,能惡人。

  11、君子欲訥于言,而敏于行。

  12、君子周而不比,小人比而不周。

  13、君子喻于義,小人喻于利。

  14、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

  二、孔子人生名言

  1、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  2、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  3、不義而富且貴,于我如浮云。

  4、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!

  5、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  6、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  7、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  8、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  12、君于疾沒世而名不稱焉。

  13、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  14、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  15、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  16、君子之仕也,行其義也。

  17、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!

  18、君子和而不同,小人同而不和。

  19、君子矜而不爭,群而不黨。

  20、君子周而不比,小人比而不周。

  21、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  22、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  23、放于利而行,多怨。

  24、求仁而得仁,又何怨。

  25、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  26、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  27、法語之言,能無從乎?改之為貴。

  28、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  29、見善無不及,見不善如探湯。

  30、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  31、士而懷居,不足為士矣!

  三、孔子做人名言

  1、不學禮,無以立。

  2、己所不欲,匆施于人。

  3、己欲立而立人,己欲達而達人。

  4、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

  5、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  6、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  7、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

  8、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  9、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  10、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  11、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔T唬骸肮、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  12、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  13、過而不改,是謂過矣!

  14、過,則匆憚改。

  15、不遷怒,不二過。

  16、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  17、人無遠慮,必有近憂。

  18、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

  19、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

  20、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  21、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

  22、益者三友,損者三友。友直,,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  23、君子欲訥于言而敏于行。

  24、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  25、巧言亂德。

  26、巧言令色,鮮矣仁。

  27、剛、毅、木、訥近仁。

  28、有德者必育言,有言者不必育德。

  29、聽其言而觀其行。

  30、君于不以言舉人,不以人廢言。

  31、古者言之不出,恥躬不逮也。

  32、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  33、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  34、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  35、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;

  36、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

  37、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  38、事君,敬其事而后其食。

  39、禮之用,和為貴。

  40、放于利而行,多怨。

  四、孔子勸學名言

  1、知之為知之,不知為不知,是知也。

  2、蓋有不知而作者,我無是也。

  3、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

  4、圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。

  5、學如不及,猶恐失之。

  6、敏而好學,不恥下問。

  7、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

  8、興于詩,立于禮.成于樂。

  9、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  10、不憤不啟,不悱不發(fā)。

  11、舉一隅不以三隅反,則不復也。

  12、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  13、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

  14、學而不思則罔,思而不學則殆。

  15、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  16、學而時習之,不亦說乎?

  17、溫故而知新,可以為師矣。

  18、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

  19、不學詩,無以言。

  20、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  21、邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

  22、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  23、有教無類。

  24、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

孔子的名言名句6

  孔子有關道德的名言名句

  1、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

  2、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  3、君子欲訥于言而敏于行。

  4、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  5、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

  6、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  7、過而不改,是謂過矣!

  8、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  9、人無遠慮,必有近憂。

  10、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  11、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  12、己所不欲,匆施于人。

  13、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  14、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  15、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

  16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  17、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  18、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  19、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  20、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  21、過,則匆憚改。

  22、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

  23、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  24、以文會友,以友輔仁。

  25、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  26、己欲立而立人,己欲達而達人。

  27、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

孔子的名言名句7

  1、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  2、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

  3、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  4、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得

  5、巧言令色,鮮矣仁!

  6、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  7、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

  8、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  9、不遷怒,不貳過。

  10、智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。

  11、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  12、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  13、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  14、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  15、禮之用,和為貴。

  16、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…

  17、性相近也,習相遠也。

  18、圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。

  19、益者三友:友直、友諒、友多聞。

  20、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改之?/p>

  21、聽其言而觀其行。

  22、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。

  23、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。

  24、子曰:溫故而知新,可以為師矣。

  25、父母在,不遠游,游必有方。

  26、君子恥其言而過其行。

  27、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  28、過,則匆憚改。

  29、學而不厭,誨人不倦。

  30、己所不欲,勿施于人

  31、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。

  32、學而不思則罔,思而不學則怠。

  33、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  34、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

  35、學如不及,猶恐失之。

  36、玉不琢,不成器,人不學,不知道。

  37、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  38、君子矜而不爭,群而不黨。

  39、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也

  40、學而不思則罔,思而不學則殆。

  41、人之生也直,罔之生也幸而免。

  42、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  43、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  44、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

  45、敏而好學,不恥下問。

  46、君子如欲化民成俗,其必由學乎!

  47、見利思義,見危授命。

  48、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

  49、君于不以言舉人,不以人廢言。

  50、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  51、玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。

  52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  53、歲寒,然后知松柏之后雕也。

  54、鞭撲之子,不從父之教。

  55、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  56、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  57、君子之仕也,行其義也。

  58、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

  59、以文會友,以友輔仁。

  60、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  61、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  62、子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。

  63、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  64、政者正也,子帥以正,孰敢不正?

  65、不以其道,得之不去也。

  66、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

  67、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

  68、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  69、衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學,而亦何常師之有。”

  70、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  71、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  72、益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  73、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

  74、顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。”

  75、有德者必育言,有言者不必育德。

  76、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  77、事君,敬其事而后其食。

  78、君于疾沒世而名不稱焉。

  79、工欲善其事,必先利其器。

  80、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。

  81、不患人之不己知,患不知人也。

  82、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  83、過而不改,是謂過矣!

  84、古者言之不出,恥躬不逮也。

  85、人能宏道,非道宏人。

  86、不學禮,無以立。

  87、孔子曰:“弗學何以行?弗思何以得?”

  88、輕千乘之國,而重一言之信。

  89、學而時習之,不亦說乎?

  90、不遷怒,不二過。

  91、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  92、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

  93、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  94、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  95、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  96、君子周而不比,小人比而不周。

  97、君子和而不同,小人同而不和。

  98、學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。

  99、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  100、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  101、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

  102、吾日三省吾身。

  103、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  104、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

  105、小不忍則亂大謀。

  106、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔T唬骸肮、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  107、學而時習之,不亦樂乎?

  108、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  109、子曰:學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎

  110、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

孔子的名言名句8

  上善若水,水善利萬物而不爭。

  大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

  大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。

  天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。

  俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。

  天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。

  罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。

  上士聞道,勤能行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。

  絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。

  鄰國相望,雞犬之聲相聞。民至老死,不相往來。

  大道自然,何須強自靜。行無求而自松,飲無奢而自清,臥無欲而自寧。

  知其雄,守其雌,為天下溪。

  人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。

  大丈夫處其厚,不居其;處其實,不居其華。

  故有之以為利,無之以為用。

  天之道損有余而補不足;人之道損不足以奉有余。

  江海所以能為百谷王者,以其善下之。

  動為靜之基;清為濁之源!

  江海所以能成為百谷之王者,以其善下。

  知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。

  天下之至柔,馳騁天下之至堅。

  為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為。

  信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。

  飄風不終朝,驟雨不終日。

  江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。

  知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。

  人法地,地法天,天法道,道法自然。

  金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。

  上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾為道。

  曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。

  民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊。不以智治國,國之福。

  為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗,無執(zhí)故無失。

  圣人處無為之事,行不言之教。

  善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知。

  居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

  道可道,非常道;名可名,非常名。

  以正治國,以奇用兵,以無事取天下。

  天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

  將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強之。將欲廢之,必固興之。將欲取之,必固與之。

  勇于敢則殺,勇于不敢則活。

  輕諾必寡信,多易必多難。

  我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

  上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。

  合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土。千里之行,始于足下。

  大直若屈,大巧若拙,大辨若訥。

  生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。

  善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。

  執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀。

  天下神器,不可為也,不可執(zhí)也。為者敗之,執(zhí)者失之。

  大方無隅,大器晚成。大音希聲,大象無形。

  圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。

孔子的名言名句9

  1、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  2、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  3、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  4、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

  5、君子如欲化民成俗,其必由學乎!

  6、以文會友,以友輔仁。

  7、君子之仕也,行其義也。

  8、不患人之不已知,患不知人也。

  9、學如不及,猶恐失之。

  10、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。

  11、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  12、默而識之,學而不厭,誨人不倦。

  13、巧言令色,鮮矣仁!

  14、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  15、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  16、凡事豫則立,不豫則廢。

  17、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  18、君于不以言舉人,不以人廢言。

  19、學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。

  20、巧言令色,鮮矣仁。

  21、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

  22、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  23、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  24、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。

  25、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

  26、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  27、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  28、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。

  29、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

  30、工欲善其事,必先利其器。

  31、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  32、禮之用,和為貴。

  33、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。

  34、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

  35、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。

  36、玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。

  37、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

  38、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  39、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

  40、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

  41、學而時習之,不亦說乎?

  42、聽其言而觀其行。

  43、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

  44、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

  45、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  46、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

  47、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  48、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

  49、君于疾沒世而名不稱焉。

  50、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

  51、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  52、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

  53、不以其道,得之不去也。

  54、子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。

  55、是可忍也,孰不可忍也?

  56、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  57、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  58、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  59、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  60、人之生也直,罔之生也幸而免。

  61、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  62、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

  63、玉不琢,不成器,人不學,不知道。

  64、孔子謂季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

  65、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

  66、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無杌,其何以行之哉?

  67、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  68、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  69、古者言之不出,恥躬不逮也。

  70、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

孔子的名言名句10

  1. 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  2. 故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要則知,行至則仁;既仁且知,夫惡有不足矣哉!

  3. 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

  4. 居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  5. 知之為知之,不知為不知,是知也。

  6. 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。(忠信仁義者可行于天下。)

  7. 乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  8. 不遷怒,不二過。(此三句意為人有過失是不可怕的,誰會沒有過失呢?但有過不改或者諱疾忌醫(yī)的態(tài)度是最不可取的,這樣的人會在以后犯同樣的錯誤,這才是令人悲哀的事。老子所謂圣人不病,以其病病。是之謂也)

  9. 入孝出弟,人之小行也。上順下篤,人之中行也;從道不從君,從義不從父,人之大行也。

  10. 君于疾沒世而名不稱焉。

  11. 與朋友交,言而有信。

  12. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  13. 孔子論學習

  14. 子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

  15. 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  16. 以文會友,以友輔仁。

  17. 君子和而不同,小人同而不和。

  18. 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?(狂暴粗野,言不及義,雖鄉(xiāng)鄰亦鄙之;忠信仁義,謙恭有禮,雖蠻夷之地,亦敬之。)

  19. 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  20. 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  21. 其使民也義。

  22. 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  23. 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

  24. 出門如見大賓,使民如承大祭。

  25. 故君子入則篤行,出則友賢,何為而無孝之名也。

孔子的名言名句11

  1、性相近也,習相遠也!鬃印墩撜Z》

  2、運用禮法時,要特別注重和睦相處。

  3、見到賢人便應考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應在內(nèi)心反省,看自己有沒有同樣的缺點。

  4、小不忍則亂大謀。

  5、子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之。?《述而》)

  6、皮,指箭靶。古代箭靶叫“侯”,惜抱軒《經(jīng)說》中記載,侯根據(jù)質(zhì)地不同分三種:一是五彩之侯,畫布為正。古者與賓客宴射則用之;二是獸侯,布侯中畫獸,天子之侯畫熊,諸侯之侯畫麋,大夫之侯畫虎豹,士之侯畫鹿豕;三是皮侯,以熊虎豹之皮為質(zhì)。

  7、對人進行教育,不管他是哪一類。

  8、子曰:“學而不思則閏;思而不學則殆!(《為政》)

  9、人無遠慮,必有近憂!鬃印墩撜Z》

  10、過去的一切就好像這流水一樣,每天不分晝夜的流動著

  11、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!(《子罕》)

  12、大德不逾閑,小德出入可也。——孔子《論語》

  13、君子欲訥于言而敏于行!鬃

  14、有利于作戰(zhàn)的天氣、時令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢,有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結。

  15、任何事情,有準備就能成功,沒準備就會失敗。

  16、仕則優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕!鬃印墩撜Z》

  17、小不忍,則亂大謀!鬃印墩撜Z》

  18、子曰:“學而時習之,不亦說乎?”(《學而》)

  19、君子求諸已,小人求諸人!鬃印墩撜Z》

  20、學而不厭,誨人不倦。

  21、做好了官,有余力就要學習,學習好了,有余力就去做官。

  22、一個人若沒有長遠的考慮,便一定會有眼前的憂患。

  23、自己有善德,才能要求別人行善。

  24、學習的時候不能光一味的學習新的東西,我們要經(jīng)常的復習下學過的東西,這樣做才是非常開心快樂的事情

  25、自己不愿干的,不要強加給別人。

  26、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩!鬃印洞髮W》

  27、恭敬就不致遭受侮辱,寬厚就會得到大眾的擁護,誠實就會得到別人的信任,勤敏就會工作效率高,慈惠就能更好地使喚人。

  28、已所不欲,勿施于人!鬃印墩撜Z》

  29、在重大節(jié)操上不能超越界限,在生活小節(jié)稍有出入則是可以的。

  30、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  31、去復習舊的東西可以從中得到很多新的道理,這樣以來你就可以做別人的老師了

  32、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《論語》

  33、益者三友:友直、友諒、友多聞。

  34、君子喻于義,小人喻于利!鬃印墩撜Z》

  35、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語》

  36、射禮。射不主皮。為力不同科,是孔子對射禮的解釋。

  37、把辛辛苦苦學到的東西放在自己的心里,勤奮的學習就不會感到厭煩,教導別人也不會倦怠,對于這樣來說我就沒有什么遺憾了

  38、是可忍,孰不可忍也。

  39、往昔不可諫,來者猶可追!鬃印墩撜Z》

  40、腐朽的木頭無法雕刻。

  41、是可忍也,孰不可忍也?——孔子《論語》

  42、過去了的'再也不能挽救,未來的還是可能補回。

  43、(春秋·孫武)得道者多助,失道者寡助。

  44、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  45、道不同,不相為謀!鬃印墩撜Z》

  46、朽木不可雕也。——孔子《論語》

  47、君子言語要謹慎遲鈍,工作要勤勞敏捷。

  48、工欲善其事,必先利其器。

  49、人而無信,不知其可也。

  50、君子光明磊落、心胸坦蕩,小人則斤斤計較、患得患失。

  51、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人!鬃

  52、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  53、施諸已而不愿,亦勿施于人!鬃印吨杏埂

  54、知之為知之,不知為不知,是知也。——孔子《論語》

  55、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而行之,其不善者而改之?/p>

  56、興xìng《詩經(jīng)》的一種表現(xiàn)手法。興,先言他物以引起所詠之詞。從特征上講,有直接起興、興中含比兩種情況;從使用上講,有篇頭起興和興起興結兩種形式。激發(fā)讀者的聯(lián)想,增強了意蘊,產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。如《孔雀東南飛》中的“孔雀東南飛,五里一徘徊”。

  57、喜歡知識的人不如愛知識的人,愛知識的人不如以知識為樂的人

  58、孔子杜絕四種毛。翰恢饔^臆測,不絕對肯定,不拘泥固執(zhí),不自以為是。

  59、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!(《為政》)

  60、君子一切靠自己,小人處處要求別人。

  61、儒家從來不是保守的。變則通,通則久。它隨實際的需要而不斷調(diào)整、改易完善。做人也是如此,由于天賦秉性不同、環(huán)境機遇不同、能力大小不同,不用強作要求,只要有適宜于自己的發(fā)展方向,專注地去做就好。

  62、君子說話要謹慎,而做事則要雷厲風行。

  63、有教無類!鬃印墩撜Z》

  64、射不主皮,何晏《論語集注》引馬融之語:“射五善焉:一曰和,志體和;二曰和容,有儀容;三曰主皮,能中質(zhì);四曰和頌,和雅頌;五曰興武,與舞同也……言射者不但以中皮為善,亦兼取和容也!薄墩撜Z稽求》中的解釋更加細致,現(xiàn)錄于下,以資參考:

  65、敏而好學,不恥下問。

  66、一個工匠想做好他的工作,一定要先有鋒利的工具。

  67、子曰:“射不主皮,為力不同科,古之道也!

  68、沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。

  69、只知讀書而不深入思考,就勢必惘然而無所獲,但只知思考而不肯讀書,也是很危險的。

  70、溫故而知新,可以為師矣!鬃印墩撜Z》

  71、子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”(《述而》)

  72、己所不欲,匆施于人。

  73、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?——孔子《論語》

  74、孔子學習名言我教給你了很多的知識,如果你學會了知道了就是知道了,如果你沒有學會不知道那就是不知道,這樣才是智慧

  75、忍不住一時的小忿,就會毀壞整個大事。

  76、學而不思則罔,思而不學則殆!鬃印墩撜Z》

  77、聽其言而觀其行。

  78、如果對這種行為能夠容忍,那么還有什么行為不能容忍呢?

  79、君子知道追求道義,小人則只知道追求私利。

  80、學而不思則罔,思而不學則殆。

  81、主張不同,不相互商量事情。

  82、知道就是知道,不知道就承認不知道,這才是求知的正確態(tài)度。

  83、三個人在一起走路一定有一個人是我的老師,我們可以把好的東西學到,然后把不好的東西改掉

  84、學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎。

  85、由此可見,不主皮就是不以能否射中靶子為主,這是因為每個人的力氣不同?疲纫。也就是說,射由軍事的力射演化成禮儀的禮射,就不再以力量競技為目的,而是以儀容、儀態(tài)為目的。

  86、過而不改,是謂過矣。——孔子《論語》

  87、主者,著也。主皮者,著于皮也。能中質(zhì)是也。夫射期中質(zhì),豈有習射而反以不中為能事者?射名不同,有專主皮者,有不專主皮者。主皮者,力射也。矢至于皮非力不能,孟子曰“其至而力也”;不主皮者,禮射也。其容體比于例,其節(jié)比于樂,雖發(fā)必祈中而不止于祈中者,以為禮也。禮射與力射截然二等,故夫子解之曰“禮射不主皮”者,謂與力射不同等故耳。

  88、(戰(zhàn)國·孟子)用兵之道,攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。

  89、朝聞道,夕死可矣。

  90、能行“仁政”的君王,幫助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。

  91、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!(《雍也》)

  92、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎!鬃印吨杏埂

  93、如果經(jīng)常溫習已經(jīng)學過的知識,便能不斷產(chǎn)生新的體會和收獲,這種方法可以說就是我們的老師了。

  94、過而不改,是謂過矣!

  95、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

  96、只是學習卻不思考就會迷惑而無所得,只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。

  97、子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!(《為政》)

  98、知之為知之,不知為不知,是知也。

  99、溫故而知新,可以為師矣。

  100、學而不思則罔,思而不學則殆!鬃

  101、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  102、君子有諸已,而后求諸人。——孔子《大學》

  103、禮之用,和為貴!鬃印墩撜Z》

  104、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!鬃

  105、一個人固守道德而不能發(fā)揚光大,信仰主張又不能堅定不移,這種人有他不能算有,沒有他不能算無。

  106、用兵的原則,從精神上瓦解敵人是上策,攻打城池是下策;以征服人心為上策,單純依靠武

  107、一味的學習不懂得思考的人會變得僵硬,只會思考不懂得學習的人會落后與別人

  108、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

  109、君子普遍地團結眾人,而不只是親近少數(shù)幾個人,小人則只勾結少數(shù)幾個人,而不和大家親近。

  110、(戰(zhàn)國·孟子)天時不如地利,地利不如人和。

  111、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  112、不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。

  113、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我!鬃

  114、工欲善其事,必先利其器!鬃印墩撜Z》

  115、人的性情本來是近似的,只是由于環(huán)境習俗的熏陶,便相距得遠了。

  116、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!鬃印墩撜Z》

  117、凡事豫則立,不豫則廢!鬃印吨杏埂

  118、愛好學習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。

  119、有了錯誤而不能改正,那便是真正的錯誤了。

孔子的名言名句12

  1、子曰:“無欲速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成!

  2、子曰:“道不同,不相為謀。”

  3、子曰:“工欲善其事,必先利其器!

  4、子曰:“君子恥其言而過其行。”

  5、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  6、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  7、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  8、子曰:“過而不改,是謂過也!

  9、子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

  10、子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

  11、子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

  12、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

  13、子曰:“人無遠慮,必有近憂!

  14、子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’!

  15、子曰:“歲寒,然后知松柏之后雕也。”

  16、子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢問死?”曰:“未知生,焉知死?”

  17、子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

  18、子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

  19、子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚。”

  20、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  21、子曰:“知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。”

  22、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  23、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”

  24、子曰:“不患人之不己知,患不知人也!

  25、子曰:“不在其位,不謀其政!

  26、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!”

  27、子曰:“君子不以言舉人;不以人廢言。”

  28、子曰:“君子成人之美,不成人之惡;小人反是!

  29、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學而已!

  30、子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”

  31、子曰:“學而不思則惘,思而不學則殆!

  32、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  33、君于疾沒世而名不稱焉。

  34、君子和而不同,小人同而不和。

  35、君子矜而不爭,群而不黨。

  36、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  37、君子之仕也,行其義也。

  38、君子周而不比,小人比而不周。

  39、敏而好學,不恥下問。

  40、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

孔子的名言名句13

  1、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!鬃

  2、不遷怒,不貳過。——孔子

  3、不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也,不知言,無以知人也。——孔子

  4、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——孔子

  5、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!鬃

  6、人無遠慮,必有近憂!鬃

  7、父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼!鬃

  8、過也,人皆見之;更也,人皆仰之!鬃

  9、君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭也君子。——孔子

  10、君子不以利害義,則恥辱安從生哉!官怠于宦成,病加于少愈,禍生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎終如始。——孔子

  11、生而知之者上也;學而知之者次也;困而學之又其次也;困而不學,民斯為下矣!鬃

  12、朝聞道,夕死可矣!鬃

  13、過則勿憚改!鬃

  14、益者三友,損者三友:友直,友諒,衰多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣!鬃

  15、用之則行,舍之則藏。——孔子

  16、往者不可諫,來者猶可追。——孔子

  17、人之生也直,罔之生也幸而免。——孔子

  18、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁!鬃

  19、溫故而知新,可以為師矣!鬃

  20、人能弘道,非道弘人!鬃

  21、克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子

  22、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——孔子

  23、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂!鬃

  24、未知生,焉知死?——孔子

  25、夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?——孔子

  26、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!鬃

  27、學而時習之,不亦說乎?——孔子

  28、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動!鬃

  29、內(nèi)省不疚,夫何憂何懼。——孔子

  30、君子和而不同,小人同而不和。——孔子

  31、過猶不及!鬃

  32、大德必得其壽!鬃

  33、以能問于不能,以多問于寡,有若無,實若虛;犯而不校!鬃

  34、君子疾沒世而名不稱焉!鬃

  35、愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?——孔子

  36、與朋友交,言而有信!鬃

  37、不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎!——孔子

  38、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也!鬃

  39、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格!鬃

  40、非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也!鬃

  41、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!鬃

  42、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽!鬃

  43、君子求諸己,小人求諸人。——孔子

  44、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔子

  45、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之!鬃

  46、君子上達,小人下達。——孔子

  47、禮之用,和為貴!鬃

  48、君子不重則不威,學則不固,主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。——孔子

  49、德不孤,必有鄰!鬃

  50、君子喻于義,小人喻于利!鬃

  51、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!鬃

  52、夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。——孔子

  53、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎!鬃

  54、因材施教!鬃

  55、學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子

  56、見利思義,見危授命。——孔子

  57、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——孔子

  58、君子恥其言而過其行。——孔子

  59、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——孔子

  60、君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身!鬃

  61、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!鬃?/p>

  62、居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?——孔子

  63、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。——孔子

  64、唯女子與小人難養(yǎng)也。近之則不遜,遠之則怨。——孔子

  65、無為而治!鬃

  66、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)!鬃

  67、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子

  68、人而無信,不知其可也!鬃

  69、少成若天性,習慣如自然。——孔子

  70、君子以當仁不讓!鬃

  71、己所不欲,勿施于人!鬃

  72、食不厭精,膾不厭細!鬃

  73、辭達而已矣。——孔子

  74、其身正,不令而行;其身不正。雖令不從!鬃

  75、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁!鬃

  76、當仁,不讓于師。——孔子

  77、知恥近乎勇!鬃

  78、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧!鬃

  79、孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。五者備矣,然后能事其親!鬃

  80、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。——孔子

  81、君子泰而不驕,小人驕而不泰。——孔子

  82、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!鬃

  83、以直報怨,以德報德!鬃

  84、苛政猛于虎。——孔子

  85、人不知而不慍,不亦君子乎!鬃

  86、不學禮,無以立!鬃

  87、割雞焉用牛刀。——孔子

  88、過而不改,是謂過矣!鬃

  89、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!鬃

  90、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人!鬃

  91、君子固窮,小人窮斯濫矣!鬃

  92、君子成人之美。不成人之惡!鬃

  93、居下而無憂者,則思不遠,處身而常逸者,則志不廣。庸知其終始乎?——孔子

  94、知之為知之,不知為不知,是知也。——孔子

  95、有教無類!鬃

孔子的名言名句14

  1、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  2、有朋友自遠方來,不亦樂乎?

  3、工欲善其事,必先利其器。

  4、朝聞道,夕死可矣。

  5、溫故而知新,可以為師矣。

  6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  7、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  8、不患莫己知,求為可知也。

  9、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  10、性相近也,習相遠也。

  11、名不正,則言不順。

  12、君子成人之美,不成人之惡。

  13、割雞焉用牛刀?

  14、過而不改,是謂過矣。

  15、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  16、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  17、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  18、道不同,不相為謀。

  19、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  20、小不忍,則亂大謀。

  21、以直報怨,以德報德。

  22、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。

  23、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  24、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣!

  25、君子求諸己,小人求諸人。

  26、知之為知之,不知為不知,是知也。

  27、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  28、學而不思則罔,思而不學則殆。

  29、解釋:對可以交往的人而不與之交往,是錯失了人;對不可以交談的人而與之交談,是失言。他認為只有聰明人(知者)才能做到既不失人又不失言。

  30、君子欲訥于言而敏于行。

  31、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  32、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

  33、其知可及也,其愚不可及也。

  34、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

  35、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  36、不在其位,不謀其政。

  37、朽木不可雕也。

  38、知者不失人,亦不失言。

  39、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

  40、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  41、逝者如斯夫!不舍晝夜。

  42、見得思義。

  43、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  44、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  45、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  46、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  47、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  48、道聽而涂說,德之棄也!

  49、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

  50、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  51、人無遠慮,必有近憂。

  52、老者安之,朋友信之,少者懷之。

  53、聽其言而觀其行。

  54、君子不以言舉人,不以人廢言。

  55、有教無類

  56、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

  57、己所不欲,勿施于人。

  58、子以四教:文行忠信。

  59、見善無不及,見不善如探湯。

  60、道聽而涂說,德之棄也。

孔子的名言名句15

  1、“溫故而知新,可以為師矣。”

  2、“君子周而不比,小人比而不周!

  3、“《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。”

  4、“成事不說,遂事不諫,既往不咎!

  5、“朝聞道,夕死可矣!

  6、“君子喻于義,小人喻于利!

  7、“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”

  8、孔子君子如欲化民成俗,其必由學乎!

  9、孔子玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。

  10、孔子性相近也,習相遠也。

  11、孔子學如不及,猶恐失之。

  12、孔子學而時習之,不亦樂乎?

  13、孔子學而不厭,誨人不倦。

  14、孔子不患人之不己知,患不知人也。

  15、孔子工欲善其事,必先利其器。

  16、孔子君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  17、孔子敏而好學,不恥下問。

  18、孔子三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  19、孔子歲寒,然后知松柏之后凋也。

  20、孔子學而不思則罔,思而不學則殆。

  21、孔子學而不厭,誨人不倦。

  22、孔子其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  23、孔子:《論語·憲問》君子恥其言而過其行。

  24、孔子:《論語·公冶長》始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。

  25、孔子:《論語譯注》歲寒,然后知松柏之后凋也。

  26、孔子衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學,而亦何常師之有。”

  27、孔子顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已!

  28、孔子孔子曰:“弗學何以行?弗思何以得?”

  29、孔子鞭撲之子,不從父之教。

  30、孔子家語輕千乘之國,而重一言之信

  31、“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”

  32、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”

  33、“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也!

  34、“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!

  35、“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!弊g文孔子說:“知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習為快樂!

  36、“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。”譯文孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽!

  37、葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”

  38、“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>

  39、子以四教:文、行、忠、信。

  40、“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!弊g文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷!

  41、“不在其位,不謀其政。”

  42、“后生可畏,焉知來者之不如今也?”

  43、“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  44、“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼!

  45、“歲寒,然后知松柏之后凋也!

  46、“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!

  47、不義而富且貴,于我如浮云。

  48、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  49、不學禮,無以立。

  50、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  51、知之為知之,不知為不知,是知也。

  52、敏而好學,不恥下問。

  53、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  54、慎終,追遠,民德歸厚矣。

  55、學而不思則罔,思而不學則殆。

  56、小不忍則亂大謀。

  57、匹夫不可奪志也。

  58、道不同,不相為謀。

  59、己所不欲,勿施于人。

  60、“巧言令色,鮮矣仁。”

  61、“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已!

  62、“不患人之不己知,患不知人也。”

  63、“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”

  64、“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩

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