道德的人生格言
道德的人生格言1
正已而不求于人。
虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。
虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。
修其本而末自應(yīng)。
賢者能自反，則無(wú)往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。
我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為!
我并無(wú)過人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。
聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。
思而后行，以免做出蠢事。因?yàn)椴萋实膭?dòng)作和言語(yǔ)，均是卑劣的特征。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。
日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。
人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
人世間最惡劣的謊言自己欺騙自己。
哪怕置身天國(guó)，如果沒有一個(gè)伴侶相陪而獨(dú)身漫游于那些偉大而神圣的天宮間，也是并不令人愉快的。
路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。
修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。
君子之守，修其身而天下平。
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
道德的人生格言2
1)教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。赫爾巴特
2)位卑未敢忘憂國(guó)。陸游《病起書懷》
3)勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。陳壽
4)勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基
5)道德是真理之花。雨果
6)人能克己身無(wú)患，事不欺心睡自安。元馬致遠(yuǎn)
7)道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)和艱難，激情和痛苦。托馬斯曼
8)我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛祖國(guó)、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鳩
9)一切有生之物，都有一種尋求快樂的本性，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無(wú)辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動(dòng)一般，這種力量不是議論社會(huì)道德的空洞文章所能管得了的。哈代
10)一個(gè)人如果能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。弗蘭西斯培根
11)高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度這些事讓你終有所獲。李?yuàn)W貝納
12)道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。布夫勒
13)良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的`道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。烏申斯基
14)問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。朱光潛
15)人受到震動(dòng)有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經(jīng)上，有的是在道德的感官上，而最強(qiáng)烈，最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。佚名
16)我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。羅素
17)道德的損害是良心的完全麻痹。芥川龍之介
18)即使不考慮道德因素，不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無(wú)利可圖。李?yuàn)W貝納
19)道德是做人的根本沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。
20)我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。盧梭
21)把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。貝多芬
22)心靈美就是精神的美與道德的美。庫(kù)申
23)人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么那就是愛國(guó)心。拿破侖
24)道德是自由的保衛(wèi)者。斯米茨
25)一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。培根(英國(guó))
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