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經(jīng)典的名言和意思130句
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的簡潔而含義深刻動(dòng)人的句子。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？以下是小編整理的經(jīng)典名言和意思，僅供參考，大家一起來看看吧。
經(jīng)典的名言和意思 1
一、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》
【翻譯】孔子杜絕了四種毛病，做到：不憑空臆測，不絕對肯定，不拘泥固執(zhí)，不自以為是。
二、子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣�！薄妒龆�
【翻譯】孔子說：“如能讓我多活幾年，到五十歲去學(xué)習(xí)《周易》，便可以不再有大的過錯(cuò)了。”
三、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！薄队阂病�
【翻譯】孔子說：“一個(gè)人的質(zhì)樸要是超過他的文采，就未免有些粗野;文采要是超過他的質(zhì)樸，又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子�！�
四、子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！薄稙檎�
【翻譯】 孔子說：“君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏，小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人�！�
五、子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：‘非敢后也，馬不進(jìn)也�！薄队阂病�
【翻譯】孔子說：“孟之反這個(gè)人不夸耀自己，他在隊(duì)伍敗退時(shí)留在最后作掩護(hù)，將要退進(jìn)城門時(shí)，他鞭打著馬匹說：‘不是我敢于斷后，是馬不肯走哇�！�
六、子曰：“生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。”——《季氏》
【翻譯】孔子說：“生來就知道的人，是上等;通過學(xué)習(xí)才知道的人，次一等;遇到困難才去學(xué)習(xí)的人，又次一等;遇到困難也不學(xué)習(xí)，這種人是最下等的了�！�
七、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免�！薄队阂病�
【翻譯】孔子說：“人能夠問心無愧地活在世上，是因?yàn)樗?不正值的人也能活在世上，那是因?yàn)樗麅e幸地避免了禍害�！�
八、子曰：“士而懷居，不足以為士矣�！薄稇梿枴�
【翻譯】孔子說：“讀書人如果留戀安逸的生活，就不配做讀書人了�！�
九、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！薄妒龆?/p>
【翻譯】孔子說：“有幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)就檢查自己，加以改正�！�
十、子曰：“志于道，據(jù)于徳，依于仁，游于藝�！薄妒龆�
【翻譯】孔子曰：“志向在道上，根據(jù)在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂來陶冶身心。”
十一、 子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽�！薄队阂病�
【翻譯】孔子說：“聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂，有仁德的`人容易長壽�！�
十二、 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”——《里仁》
【翻譯】孔子說：“見到賢人，就想向他看齊;見到不賢的人，就應(yīng)該在內(nèi)心自我反省有沒有他那樣的毛病�！�
十三、 子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！薄独锶省�
【翻譯】孔子說：“君子懂得的是義，小人懂得的是利�！�
十四、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！薄队阂病�
【翻譯】孔子曰：“對于學(xué)問和事業(yè)，懂得它的人不如喜愛它的人，而喜愛它的人又不如從中深感快樂的人�！�
十五、 子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人�！薄稇梿枴�
【翻譯】孔子說：“古時(shí)的人學(xué)習(xí)是為了提高自己，現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了裝飾自己給別人看�！�
經(jīng)典的名言和意思 2
01、多行不義必自斃。(《左傳·隱公元年》)
譯：多干壞事，一定會自取滅亡。
02、人誰無過？過而能改，善莫大焉。(《左傳·宣公二年》
譯：誰能沒有過失呢？有了過失而能夠改正，那就沒有比這再好的了。
03、民生在勤，勤則不匱。(《左傳·宣公十二年》)
譯：百姓的生計(jì)全在于勤勞，只要勤勞生計(jì)就不會困乏。
04、《書》曰：“居安思危。”思則有備，有備無患。(《左傳·襄公十一年》)
譯：《書經(jīng)》上說：“處于安樂的環(huán)境之中時(shí)，要想到可能出現(xiàn)的危難�！毕氲轿ｋy就有所提防，有所提防就沒有了禍患。
05、太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽。(《左傳·襄公二十四年》)
譯：最上等的是樹立德行，其次是建立功業(yè)，再其次是創(chuàng)立學(xué)說。即使過了很久也不會被廢棄，這就叫做不朽。
06、我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。(《左傳·襄公三十一年》)
譯：我聽說過用忠心善行來減少怨恨，沒聽說過用擺出權(quán)威來防止怨恨。
07、臨患不忘國，忠也。(《左傳·昭公元年》)
譯：面臨禍患仍不忘國家，這是忠誠的表現(xiàn)。
08、末大必折，尾大不掉�！蹲髠鳌ふ压荒辍�
譯：樹冠大了必然折斷，尾巴大了必然不能擺動(dòng)。（舊時(shí)常以“尾大不掉”比喻部下勢力強(qiáng)大，不聽從上級的指揮調(diào)遣。）
09、為政者不賞私勞，不罰私怨�！蹲髠鳌り柟迥辍�
譯：當(dāng)權(quán)執(zhí)政者不能無故獎(jiǎng)賞對自己有恩惠的人，不能借故懲罰與自己有私仇的人。
10、無德而祿，殃也。《左傳·閔公二年》
譯：沒有道德而享受俸祿，就是禍害。（說明享受國家俸祿的人必須在品格上作人的表率。）
11、我無爾詐，爾無我虞�！蹲髠鳌ば迥辍�
譯：我不詐騙你，你不欺騙我。真誠相待，互不欺詐。
12、宴安鴆毒，不可懷也。《左傳·閔公元年》
譯：貪圖安逸享樂等于飲毒酒自殺，不可懷戀。
13、弈者舉棋不定，不勝其耦(ǒu）。《左傳·襄公二十五年》
譯：下棋的人拿著棋子而決定不了下在什么地方，這樣的人必定勝不了對手。
14、眾怒難犯，專欲難成�！蹲髠鳌は骞辍�
譯：眾人的憤怒不可以觸犯，個(gè)人專權(quán)的欲望難以成功。
15、川澤納污，山藪（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕�！蹲髠鳌ば四辍�
譯：河流大澤中也容納污水，深山草野中也會藏瘴癘之氣，美玉中也會微有瑕疵。
16、過而不悛(quān)，亡之本也�！蹲髠鳌は骞吣辍�
譯：有過錯(cuò)而不改正，這是敗亡的根源。
17、華而不實(shí)，怨之所聚也�！蹲髠鳌の墓迥辍�
譯：空有虛名而無其實(shí)，言過其行的人。必然會招來人們的怨恨。
18、驕奢淫逸，所自邪也�！蹲髠鳌る[公三年》
譯：驕橫、奢侈、荒淫、放蕩，是邪惡發(fā)源的處所。
19、善不可失，惡不可長�！蹲髠鳌る[公六年》
譯：好事不能放棄，壞事不可任其發(fā)展。
20、儉，德之共也；侈，惡之大也�！蹲髠鳌でf公二十四年》
譯：節(jié)儉是有德之人共有的品質(zhì)，奢侈是邪惡中的大惡。
21、兄弟雖有小忿，不廢讎親�！蹲髠鳌べ夜哪辍�
譯：兄弟之間即使有小小的怨恨，也不妨礙他們的'至親關(guān)系。
22、禍福無門，唯人所召�！蹲髠鳌は骞辍�
譯：災(zāi)禍或福分沒有別的來路，全由人們自己感召來的。
23、量力而動(dòng)，其過鮮矣�！蹲髠鳌べ夜辍�
譯：根據(jù)自己的實(shí)際能力去辦事，過失就會少些了。
24、輔車相依，唇亡齒寒。《左傳·僖公五年》
譯：面頰骨和牙床互相依靠，緊密相連；嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會感到寒冷。兩個(gè)鄰近國家(或政黨、團(tuán)體)利害相關(guān)、互相依存的關(guān)系。
25、言之無文，行而不遠(yuǎn)。《左傳·襄公二十五年》
譯：言辭沒有文采，流行得不會很遠(yuǎn)。
26、樹德莫如滋，擊疾莫如盡�！蹲髠鳌ぐЧ辍�
譯：修養(yǎng)道德的最好方法就是促使它不斷增長，消除疾病的最好方法治得徹底干凈。
27、不以一眚(shěng)掩大德。 —— 左傳名言語錄《左傳·僖公三十三年》
譯：不能因?yàn)橐淮芜^失而掩蓋了平素的高尚品德和過去的功績。
28、從善如流。《左傳·成公八年》
譯：聽從正確的意見象流水一樣快。比喻能很快地接受別人好的意見，虛心聽取他人的批評和建議。
29、民生在勤，勤則不匱。《左傳·宣公十二年》
譯：人民的生計(jì)貴在勤勞，勤勞就不會貧乏。
30、國之興也，視民如傷，是其福也；其亡也，以民為土芥，是其禍也。《左傳·哀公元年》
譯：國家興盛時(shí)，當(dāng)政者看待平民百姓如對受傷的人一樣關(guān)心愛護(hù)，這是它的洪福；國家衰亡時(shí)，當(dāng)政者看待平民百姓如糞土草芥一樣微不足道，這是它的禍根。
經(jīng)典的名言和意思 3
1.知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。 ——林逋《省心錄》
譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的'人是可恥的。
2.學(xué)不可以已。 ——《荀子》
譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。
3.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？ ——《論語》
譯：學(xué)過的知識，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對知識又有了新的認(rèn)識，這不是令人感到快樂的事嗎？
4.溫故而知新，可以為師矣。 ——《論語》
譯：學(xué)了新的知識又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識，不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問和修養(yǎng)一定會很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
5.讀書破萬卷，下筆如有神。 ——唐·杜甫
譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。
6.少壯不努力，老大徒傷悲。 ——《漢樂府·長歌行》
譯：年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí)，年老了只能后悔、嘆息。
7.讀書百遍，其義自見。 ——《三國志》
譯：讀書必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。
8.學(xué)而不化，非學(xué)也。 ——宋·楊萬里
譯：學(xué)習(xí)知識但不能靈活運(yùn)用，不能稱為學(xué)習(xí)。
9.好學(xué)而不貳。 ——《左傳》
譯：愛好學(xué)習(xí)但不三心二意。
10.學(xué)如不及，猶恐失之。 ——.《論語·秦伯》
譯：學(xué)習(xí)知識時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。
經(jīng)典的名言和意思 4
1、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
解釋：默默地記�。ㄋ鶎W(xué)的知識），學(xué)習(xí)不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我來說有什么因難呢？
2、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
解釋：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。
3、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
解釋：幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對他們的缺點(diǎn)，要注意改正
4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
解釋：一個(gè)真正的有責(zé)任的人，必須具有堅(jiān)韌的意志，因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任，所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束，所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長而遙遠(yuǎn)的。
5、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解釋：孔子杜絕了四種弊�。簺]有主觀猜疑，沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒有固執(zhí)己見之舉，沒有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
解釋：（對于老師的學(xué)問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡�？粗孟裨谇懊�，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節(jié)來約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解釋：腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
8、子以四教：文行忠信。
解釋：孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子，一、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、行學(xué)，規(guī)范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問。
9、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
解釋：君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛斤斤計(jì)較，心胸狹窄。
10、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。
解釋：意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。
11、其知可及也，其愚不可及也。
解釋：他的聰明可以學(xué)得來，他的裝傻別人趕不上。
12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
解釋：質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。
13、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
解釋：懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。
14、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
解釋：鳥快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說出來的話也是善良的。
15、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
解釋：孔子說：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
16、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。
解釋：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。
18、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
解釋：人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。
19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
解釋：學(xué)習(xí)而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。
20、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
解釋：學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？
22、道聽而涂說，德之棄也！
解釋：在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。
23、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。
解釋：正確的話，能不聽從嗎？必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤，才算可貴。恭順的話，能不使人高興嗎？
24、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
解釋：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護(hù)，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。
25、見得思義。
解釋：意思是看到貨財(cái)，要想到道義
26、見善無不及，見不善如探湯。
解釋：見到好的人、好的事，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，做遲了。看到了惡人或做壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，想要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
27、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
解釋：說一個(gè)真正有學(xué)問，以天下國家為己任的君子，只憂道之不行，不考慮生活的問題；比如耕種田地，只問耕耘不問收獲，只憂慮自己的為人，并不擔(dān)心是否貧窮。
28、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
解釋：外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱，這類的小人，就像是挖墻洞的小偷。
29、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！
解釋：生來就知道的是最上等的'人；通過學(xué)習(xí)才知道的是次一等的人；遇到困難才學(xué)習(xí)的又是次一等的人；遇到困難仍然不學(xué)習(xí)的人是最下等的了！“
30、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
解釋：讀書人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>
31、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
解釋：軍隊(duì)可以喪失主帥，一個(gè)人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人，匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪，則亦不足謂之志矣。
32、老者安之，朋友信之，少者懷之。
解釋：我愿老年人得到安逸，朋友們相互信任，少年人得到關(guān)懷。
33、歲寒，然后知松柏之后凋也。
解釋：到了嚴(yán)寒的季節(jié)，才知道松柏樹是不落葉的。正如”士窮見節(jié)義，世亂識忠臣�！�
34、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
解釋：既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人，不值得與他討論真理。
35、朝聞道，夕死可矣。
解釋：早晨學(xué)得真理，當(dāng)天晚上死掉也不后悔�！币馑际侵浮吧幌ⅲ瑢W(xué)習(xí)不止。
36、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
解釋：了解一個(gè)人，要看他的所作所為，不僅了解他的過去，還要觀察他的現(xiàn)在，這樣的話，對那個(gè)人的了解還會不全面嗎？
37、溫故而知新，可以為師矣。
解釋：溫習(xí)學(xué)過的知識時(shí)，能從中獲得新知識的人，就可以做老師了。
38、有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
解釋：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很快樂的事嗎？
39、道不同，不相為謀。
解釋：政治主張不同，不互相探討。這里講的是一條結(jié)交的原則，以道同為原則，道不同，不相為謀。因?yàn)楸舜苏沃鲝埐煌�，就無法互相探討。交友也是一樣，不同道的人難以相友。
40、逝者如斯夫！不舍晝夜。
解釋：過去的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停地流去。
41、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
解釋：懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛學(xué)業(yè)的人，喜愛學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂的人。
42、不患莫己知，求為可知也。
解釋：不怕別人不知道自己，只求自己作出成績來。
43、君子求諸己，小人求諸人。
解釋：君子嚴(yán)格要求自己，小人苛刻要求別人。
44、君子成人之美，不成人之惡。
解釋：君子成全別人的好事，不去促成別人的壞事。
45、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
解釋：君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常為物役，患得患失，故常懷憂慮之心。
經(jīng)典的名言和意思 5
1. 生無益于時(shí)，死無聞?dòng)诤�，是自棄�?
摘自《資治通鑒·晉紀(jì)·晉紀(jì)十五》
解釋：活著的時(shí)候?qū)Ξ?dāng)時(shí)之世沒有益處，死后也沒有美名流傳于后代，就是自暴自棄的表現(xiàn)。
2. 治世以大德，不以小惠
摘自《資治通鑒·魏紀(jì)·魏紀(jì)七》
解釋：治理國家要施行大的恩德，而不是小恩小惠。
3. 不以無過為賢，而以改過為美也。
摘自《資治通鑒·漢紀(jì)·漢紀(jì)四》
解釋：不以沒有過錯(cuò)為賢德，而以改正過錯(cuò)為美德。
4. 侈興于有馀，儉生于不足。
摘自《資治通鑒·宋紀(jì)·宋紀(jì)六》
解釋：奢侈往往由于富裕而興起，儉樸常常在不足的情況下形成。
5. 求忠臣必于孝子之門
摘自《資治通鑒·晉紀(jì)·晉紀(jì)二十八》
解釋：尋找忠臣必須到孝子家里，指孝敬父母者必能為國效力。
6. 十年之功，廢于一旦!
摘自《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)·宋紀(jì)一百二十三》
解釋：十年的.努力與心血，一朝盡毀。
7. 博覽兼聽，謀及疏賤
摘自《資治通鑒·漢紀(jì)·漢紀(jì)二十三》
解釋：廣泛觀察事物，普遍地傾聽意見，謀慮到關(guān)系疏遠(yuǎn)、地位低下的人。
8. 民少官多，十羊九牧。
摘自《資治通鑒·陳紀(jì)·陳紀(jì)九》
解釋：十頭羊用九個(gè)人放牧，指官多民少，賦稅剝削很重。
9. 法出多門，人無所措
摘自《資治通鑒·唐紀(jì)·唐紀(jì)五十九》
解釋：法令如果出自很多部門，人們就不知所措。
10. 養(yǎng)兵之術(shù)，務(wù)精不務(wù)多。
摘自《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)·宋紀(jì)五十九》
解釋：培養(yǎng)軍隊(duì)的辦法，在精煉不在數(shù)多。
11. 文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。
摘自《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)·宋紀(jì)一百二十四》
解釋：文臣不貪圖錢財(cái)，武臣不害怕死亡，國家就得到太平了。
12. 言善非難，行善為難。
摘自《資治通鑒·唐紀(jì)·唐紀(jì)四十五》
解釋：嘴上說做善事并不難，要真正去做好事才是難的。
13. 義者無敵，驕者先滅。
摘自《資治通鑒·漢紀(jì)·漢紀(jì)五十五》
解釋：堅(jiān)持正義的人，無人能敵;驕橫拔扈的人，最先失敗。
14. 孤則易折，眾則難摧。
摘自《資治通鑒·宋紀(jì)·宋紀(jì)二》
解釋：勢孤力單，容易受人欺負(fù);人多氣壯，別人不敢欺辱。
15. 用人無疑，唯才所宜
摘自《資治通鑒·漢紀(jì)·漢紀(jì)五十四》
解釋：任用人無須疑慮，只要才能合適就可以。
16. 用人如器，各取所長
摘自《資治通鑒·唐紀(jì)·唐紀(jì)八》
解釋：任用人才如同使用器物一樣，要揚(yáng)長避短。
17. 用人如器，各取所長
摘自《資治通鑒·唐紀(jì)·唐紀(jì)八》
解釋：任用人才如同使用器物一樣，要揚(yáng)長避短。
18. 識時(shí)務(wù)者在乎俊杰。
摘自《資治通鑒·漢紀(jì)·漢紀(jì)五十七》
解釋：認(rèn)清時(shí)代潮流的，聰明能干的人，方可為英雄豪杰。
19. 法立于上，教弘于下
摘自《資治通鑒·魏紀(jì)·魏紀(jì)十》
解釋：法令應(yīng)該由國家最高層來制定，然后對下層的人進(jìn)行教化。
20. 今者違命，勝不足多，若其不勝，為罪已重。
摘自《資治通鑒·晉紀(jì)·晉紀(jì)三》
解釋：現(xiàn)在違背命令，如果打了勝仗就不算什么;假如沒有獲得勝利，那么罪過就太大了。
經(jīng)典的名言和意思 6
1.衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家
翻譯：穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應(yīng)考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經(jīng)濟(jì)狀況，才是持家之道。
2.鷸蚌相爭，漁翁得利。
翻譯：指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里，不要過于與對手爭強(qiáng)好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。
3.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
翻譯：尊敬自己的父母和老人，同時(shí)也尊敬別人的.父母和老人；愛護(hù)自己的幼小兒女，同時(shí)也愛護(hù)別人的幼小兒女。
4.鍥而不舍，金石可鏤。
翻譯：不停地刻，金塊和石頭都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困難也能克服。
5.路遙知馬力，事久見人心。
翻譯：路途遙遠(yuǎn)，才可以知道馬的力氣的大小；經(jīng)歷的事情多了，時(shí)間長了，才可識別人心的善惡好歹。
6.有子曰：“禮之用，和為貴�！�
翻譯：有子說：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要�！�
7.子夏曰：“四海之內(nèi)皆兄弟也�！�
翻譯：子夏說：“普天下的人都應(yīng)是兄弟�！�
8.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�
翻譯：孔子說：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著做，自己身行不正，雖然發(fā)號施令，在下者也不會聽從�！�
9.子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂�！�
翻譯：孔子說：“一個(gè)人如果沒有長遠(yuǎn)打算，一定會有眼前的憂患。”
10.言之無文，行而不遠(yuǎn)。
翻譯：說話沒有文采，就傳播不遠(yuǎn)。
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