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讀《人生》有感15篇
讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的讀《人生》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《人生》有感1
文章通過不同角度，讓兩件同樣的事進(jìn)行鮮明對比，結(jié)果得到了兩種截然不同的效果。
作者列舉了許多生活中隨處可見的事例，讓我恍然意識到，自己便和這文章中的人似曾相識，當(dāng)我作為一個旁觀者，去審視另一個自己時，發(fā)現(xiàn)自己也是一個有著許多缺憾、許多不足，甚至讓我對自己也感到厭惡的一個人。
有些人，有些事，當(dāng)我們換一個角度，換一種身份，換一種心情，再次去看待這些人或事，會有不一樣的感悟；當(dāng)看到別人的錯誤時，我們也應(yīng)該去反思自己身上是否也存在這樣的錯誤，我們也應(yīng)該勇敢地去面對生活中的錯誤，因為“生命中就應(yīng)該有裂縫，陽光才能照的進(jìn)來。“
當(dāng)別人有難處，我們應(yīng)該體諒，但當(dāng)自己有難處時，卻不能消極對待。我常常用一句話來提醒身處困難的自己：“哪怕是房檐和屋頂把生活壓得再低，但它還是有另一片天空的希望�！泵總�人在生活中都有可能遭遇困難，沒經(jīng)歷過的，應(yīng)該換位思考；經(jīng)歷過的，我們更應(yīng)該相互理解。
面對自己的錯誤，要做到“人誰無過？過而能改，善莫大焉”；面對自己的困難，要有“泰山崩于前而不變色”之男子漢氣概。世界的模樣，取決于你凝視它的目光；用你的笑容去改變世界，不要讓世界改變你的微笑。
讀《人生》有感2
今天，我看了《理想點亮人生》這本書，很受啟發(fā)和教育。
書中講了許多人物的優(yōu)秀事跡，他們的故事各不相同，但每個人的事跡都能給我們以激勵和感動。比如讓人民不再挨餓的袁隆平，通過自己在試驗田里的辛勤勞作，研制出產(chǎn)量提高的糧食新品種，使很多的人不再忍受饑餓的折磨，解決了中國人的吃飯問題，也使解決世界性饑餓問題見到了光。他的努力切實為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。我很佩服他，將來我也想做一個對社會有用的人。
何宇軒從小雙目失明，卻憑著自己對音樂的熱愛，憑著超過其它同學(xué)的刻苦，每天都在克服困難、刻苦練琴，參加國際比賽時，他與健全的孩子們一樣競爭，最終以優(yōu)異的成績奪得了小組第二名。我做為健全人，更應(yīng)該好好練琴，不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
書中感人的事跡還有許多，我會用心學(xué)習(xí)和體會，不斷地完善自己。
讀《人生》有感3
今天閱讀了《閱讀改變?nèi)松愤@本書。覺得下面這段話寫得非常好，正好符合我現(xiàn)在的心境。
摘錄一：哲學(xué)對于個體生活的意義是因人而異的。人的心靈要有歸宿，要有支撐，它有時候是無形的。而這種無形的精神之用，往往比物質(zhì)的實用更有用。一般說來，個體生活實踐的層次越高、思考的層次越高，哲學(xué)就越為他所需要，對他就越有用；相反，當(dāng)個體的生活實踐和思維層次越低、越狹隘，哲學(xué)就越不為他所需要，對他就越不直接有用。在人類歷史上，越是偉大的科學(xué)家、政治家、思想家、文學(xué)家，甚至包括大藝術(shù)家、大軍事家、大企業(yè)家等，越是特別關(guān)注哲學(xué)，他們在具體學(xué)科或事業(yè)上的成就往往有著鮮明的哲學(xué)的印記。如是，則哲學(xué)不可或缺。有著哲學(xué)質(zhì)量的人生，有著形而上思考的人生，才是美麗而華貴的�！偷�。
感悟：我們作為一名教師，也應(yīng)該有一種哲學(xué)思想，一種形而上的東西引領(lǐng)我們行動，慰藉我們的心靈�，F(xiàn)在我的形而上的哲學(xué)思想就是——我讓學(xué)生健康成長，讓他們幸福地活著，就是我最大的幸福！
讀《人生》有感4
《人生》是路遙的一部中篇小說，發(fā)表于1982年，它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。作品不但給我們展現(xiàn)了主人公高加林曲折、起伏的人生經(jīng)歷，更讓我們對人
生有了一種更深刻的理解、更透徹的認(rèn)識、更明確的方向。
人生的奇妙在于其故事情節(jié)的曲折、起落，人生的奇妙在于你永遠(yuǎn)也不會知道下一刻會發(fā)生些什么。作者通過《人生》，剖示改革進(jìn)程的艱難，透射出政治經(jīng)濟(jì)體制改革所帶來的結(jié)構(gòu)的整體變化，特別是思想道德和倫理觀念的變化。而高加林就是在當(dāng)時社會的一個縮影，作者用自己的筆尖觸動著處于人生道路口的青年。
他是農(nóng)民的兒子，卻又是不同于父輩的有高中文化的青年，對貧窮落后的農(nóng)村生活的不滿和對城市生活現(xiàn)代文明的向往，構(gòu)成他心中巨大的騷動。他是黃土地的兒子，又渴望掙脫黃土地的束縛，是農(nóng)民的后代，又渴望跳出農(nóng)門，用自己的只是和文化建設(shè)這個社會。他聰明，能干，英俊，充滿活力和靈氣、正氣、才氣，吃苦耐勞，堅毅頑強(qiáng)。卻完全沒有意識到自己對時代、對他人的責(zé)任。他的行為動機(jī)中，包含著對農(nóng)村、農(nóng)民、土地的蔑視，他的奮斗帶有濃厚的個人主義色彩，他的負(fù)心也該遭到道德的譴責(zé)。
人生只有一次，高加林的每一個決定匯聚成最終悲劇的釀造。人生的未知性，人生的無數(shù)選擇，人生的美好愛情，人生的理想與現(xiàn)實的差距，如同無數(shù)細(xì)流匯聚一起形成了奇妙的人生海洋，讓無數(shù)人如同人生風(fēng)雨中的船只，經(jīng)歷了搖搖擺擺，起起落落。一生都走對路，可能正確而安全，但絕對沒有奇遇和驚喜。走錯了路，可能把你引入一片意外的風(fēng)景，有如仙境。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
作品探討青年人生道路，特別是農(nóng)村知識青年人生道路、人生要義。通過城鄉(xiāng)“交叉地帶”幾名青年男女見的愛情悲劇故事，表現(xiàn)了他們面臨人生選擇關(guān)頭的希望、追求、痛苦、困惑于迷惘。我想，這就是人生吧。我們的人生又何嘗不是這樣？
正處于七彩的二十歲的青年，在鬧鈴的喧鬧中不情愿但心想吾夢甘心起床；在匆忙的早餐過后心想吾夢，保持飽滿的精神步入課堂；在繁碌的生活中，放慢腳步品一本好書、喝一杯好茶。這樣的二十歲人生，應(yīng)該是人生最美的時候。
或以教書育人為己夢，或以文思淵博為己夢，亦或以筆尖勝利器為己夢。能在這茫茫天地間找到自己清晰的坐標(biāo)、避免庸碌已是不易。要是在有心無意間改變他人乃至改變社會和世界，倒也不枉此生。正如海子曾說，人“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，山高水遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)馬亡”。
誠然，人生難免會遇荊棘，不要害怕，不要退縮。真正的人生需要激情，任誰不想在混混沌沌中度過我們的人生，在睡眼朦朧中迷失了自己，在迷茫的愛情道路上受傷哭泣，在不知不覺中揮霍了我們年輕的生命。人生唯有腳踏實地，亦不忘仰望星空。
需要知道，人生還有另一種方式，人生是需要奮斗。人生的獨特在于贈予我們美妙的同時也附帶著考驗，歲月的河流伴著坎坷，我們不應(yīng)該做那個在岸邊觀看的逡巡者，要堅定地邁著前進(jìn)的步伐，勇敢地穿梭在人生的長河里。銘記曾經(jīng)為了人生拼搏付出的那些人，相信未來，追溯勇者的足跡，靠近人生的光環(huán)。
真正的人生應(yīng)該是在一條繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的，與其說它是供人行走的，不如說它是用來絆人的，只有被絆后，人們才能發(fā)現(xiàn)道路的價值。
讀《人生》有感5
看完課外書中的《輪椅人生》，我的心久久不能平靜。閉起雙眼，書中的內(nèi)容歷歷在目。主人公的經(jīng)歷太慘了，但為此也在警告我們過路要小心。正所謂“紅燈停，綠燈行，安全處處伴我行。
十幾年前，年僅六七歲的她與爺爺一同外出，她嫌爺爺走得慢，獨自一個人橫穿馬路，不幸被一輛車撞倒了，僅僅幾秒鐘的時間，就奪走了她健全的下半身�？蓱z的她，腹部以下的部位將永遠(yuǎn)失去知覺，除非奇跡出現(xiàn)�，F(xiàn)實太殘忍了，殘忍到令人無法接受。悲痛籠罩這昔日她一家人歡樂的心，一家人陷入了苦海，他們千方百計四處尋醫(yī)問藥，可都無濟(jì)于事。車禍給她一家人帶來了難以愈合的創(chuàng)傷。傷痛之余，她沒有放棄學(xué)習(xí)，她以頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了傷痛，經(jīng)過堅韌不撥的努力，最終成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。
這幾十年來的路程對小下半身癱瘓的她來說是多么艱辛��！碰到難題查閱資料，對我們健全的人來說是一件輕而易舉的事，但她卻必須來回不停地挪動椅子才能做到，是車禍給她帶來痛苦。車禍猛與虎，車禍真的太可惡了，它不知奪去了多少個家庭的幸福，多去了多少人的夢想。然而，這一切的不幸，這一切的傷痛原來是可以避免的。那么，為什么還有太多的人不懂得交通法規(guī)，有太多的人不去遵守交通法規(guī)，才釀成了一場場慘不忍睹的交通事故。
記得有一次，我和媽媽大約早上七點鐘一起去買菜時，在路上就看見了一起交通事故。有一個老爺爺和一個中年男子相撞了。只聽得一陣急剎車，接著就使“撲通”一聲。原來是一位中年男子騎著摩托車正飛速前進(jìn)，在下斜坡時，迎面趕來了一位騎著三輪車同樣“飛速”前進(jìn)的老爺爺，那個中年男人躲閃不及撞了開爺爺，中年男人連人帶車一桶滾到了坡下，掉進(jìn)了旁邊的泥潭，一時爬不起來，老爺爺?shù)娜嗆囈沧苍诼愤叺碾娋�桿上。恰逢這時走來一位好心人，把中年男人從泥潭里垃了出來，并且把摩托車撈了起來推上了馬路。兩人迫不及待地向老爺爺詢問有沒有受傷，要不要去醫(yī)院。盡管老爺爺毫發(fā)無損，中年男人還是主動地向老爺爺賠錢。接著中年男人才光著腳，拎著沾滿污泥的鞋襪走開，好一副狼狽樣！赤腳的中年男人跨上摩托車?yán)_油門，踩幾下發(fā)動桿，正急著要離開，可是發(fā)動機(jī)壞了，怎么也發(fā)動不了。盡管急著上班，可他也只是無余地推著車步行離開。同時，老爺爺?shù)娜嗆囈仓荒苊銖?qiáng)推著，不時發(fā)出“咔嚓咔嚓”的響聲，不用說，那三輪車的路障也不小，雖然這情景與書中的主人公相比算不了什么，但卻令我無法忘懷。
書中的《輪椅人生》為我們上了一堂活生生的交通安全課，告訴我們遵守交通安全法規(guī)的重要性。如果我們想擁有一個豐富多彩的人生，一個幸福美滿的家庭，那么，讓我們行動起來吧，一起遵守交通法規(guī)，讓車禍遠(yuǎn)離我們，讓車禍從這個世界上消失。希望廣大的駕駛員開的慢一些，也希望行人朋友們路走得穩(wěn)當(dāng)些，更希望全世界的人們都能走好腳下的路，不要重演悲劇。
《安全在心》這本書讓我學(xué)會了很多有關(guān)安全的知識讓我們謹(jǐn)記過馬路時所要做到的安全措施，例如：行人要走人行道，沒有人行道的靠路邊行走。過有交通信號燈控制的路口時，應(yīng)做到紅燈停綠燈行。如果沒有人行橫道和交通信號燈指揮，就要一停二看三通過。不要邊走路邊看到邊聽音樂，要專心走路，注意避讓身旁車輛。過馬路時，要遵守交通規(guī)則，絕不互相打鬧。“讓出平安。搶出禍端”！這句安全標(biāo)語說的一點兒也沒錯，我們小學(xué)生可要吸取教訓(xùn)，要把安全放在第一位，特別是過馬路時要小心！為了愛我們所愛的家人，也為了愛我們的家人，讓我們行動起來，做一位遵守交通規(guī)則的好學(xué)生吧！
讀《人生》有感6
路遙，原名王衛(wèi)國，在1982年寫下了《人生》。我盼望了好久，才從朱老師手上接過來。
翻開書，才讀了幾行就已愛不釋手了。高加林是一名教師，但由于高明樓的兒子三星高中畢業(yè)了，要去當(dāng)老師，所以高加林就下崗了。為此他很生氣，卻毫無還手之力。我也很生氣，因為高明樓是仗著霸氣和關(guān)系下了加林的。劉巧珍是劉立本的二女兒，她和姐姐一樣是個文盲。她對高加林是一片癡情，所以無論馬栓怎樣討好，她都不愿意見面。
巧珍喜歡跟著加林。一次，高加林去河里游泳，巧珍給了他一個香瓜。他不想吃，還討厭她，因為巧珍的姐姐嫁給了高明樓的大兒子。高加林家里沒有錢了，母親蒸了一鍋白饃讓他去賣，他沒有勇氣叫賣，所以一個也沒賣掉。是巧珍幫他賣了饃，還給他買了包煙，并對他說愿意和他過一輩子，加林也同意了。此時，我真為他們高興。
當(dāng)我讀到馬占勝給加林找了份好工作——記者時，是又高興又難過，高興的是高加林可以有城里戶口，有更好的發(fā)展；難過的是巧珍見不到加林了。高加林在城里有個叫黃亞萍的同學(xué)，亞萍很喜歡他。高加林一聽說可以去南京有更好的發(fā)展，就果斷的離開了巧珍。我為巧珍而感到憎恨，因為高加林為了前途而背叛了她。但巧珍卻說自己配不上加林。
很快，高加林是靠關(guān)系找工作的被抖了出來，他沒了戶口，沒了工作，和黃亞萍斷絕了關(guān)系，回到了農(nóng)村，但一切都晚了，巧珍已經(jīng)和馬栓結(jié)婚了！我覺得高加林沒有把握住機(jī)會，他錯過了巧珍，錯過了好生活。
《人生》這本書告訴了我：人生的路很漫長，一個小選擇可以讓人痛苦一時，也可以讓人痛苦一世。我們要把握住機(jī)會，見好就收，不做盲目的選擇。
讀《人生》有感7
《人生》是路遙的一部中篇小說，發(fā)表于1982年，它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。一直以來，我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小說的主人公高加林，一個才貌雙全，文武皆備的農(nóng)村青年高中畢業(yè)后沒能跳進(jìn)夢寐以求的城市，回到農(nóng)村當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師。那時的他已經(jīng)很滿足個既能體現(xiàn)他的才能而又對他充滿希望的職業(yè)，但是好景不長，他被有權(quán)有勢的大隊書記高明樓的兒子三星頂替了，他重新回到了土地，當(dāng)上了一個地地道道的農(nóng)民。然而，心性極高的他又怎能安于現(xiàn)狀呢當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上時，他義無反顧地抓住了這次機(jī)會，重新回到了城市，當(dāng)上了縣里的通訊干事，一個有頭有臉，風(fēng)風(fēng)光光的＂記者＂，成了城里引人矚目的人才。事實上，他確實也是相當(dāng)出色的，他辛勤，樸實，他勇敢，自信，他熱愛生活，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力在城里大顯身手。但是終于有一天，高加林進(jìn)城的背后原因被人告發(fā)了，他要面對的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。
他難以承受這份打擊更難以面對生他養(yǎng)他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省，接受了德順爺爺?shù)囊环�，而后一下子撲倒在黃土地上。人生變幻真是難以預(yù)料，誰又能知道自己今天以后會發(fā)生什么呢對于高加林的才華我是佩服的，對于高加林工作旅程中的變遷我是同情的，對于高加林的理想和追求我也是理解的。然而，對于高加林的愛情我卻不知道該說什么好。初戀是美麗，初戀也是激情彭湃的。正如小說中描述的，農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗，善良，她沒有文化，但是卻真心真意地愛上了高加林這個＂文化人＂，她的愛質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿激情而又實際的作法表白了她的熾烈的愛。就在高加林離開講臺，失意無奈的時候。她的愛給了高加林精神上的慰籍，但僅此而已。因為，這愛實在是太單純，太無助了。雖然，那時的劉巧珍是幸福的，她被自己傾慕以久的，多才多藝的，強(qiáng)壯標(biāo)致的＂先生＂所愛著；那時的高加林也是幸福的，他被大馬河川里最俊的姑娘所愛著。但實際上呢，這愛的天平能平衡嗎不能。當(dāng)高加林重新離開土地，走進(jìn)城市，重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍時，這天平就一下子傾斜了。與巧珍相比，黃亞萍無疑是位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方，他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題，當(dāng)他們倆口若懸河，侃侃而談時，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。
當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛的臉龐，想起了巧珍那種無私而溫柔的愛。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來看他時，他的那種難以言說的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來。在經(jīng)過反復(fù)考慮后，他終于接受了黃亞萍的愛，無情地拒絕了深深愛著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是，當(dāng)高加林委婉地對巧珍表達(dá)了他的這種選擇后，巧珍沒有任何言語含淚接受了，她沒有過多地責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心高加林以后的生活，勸他到外地多操心。但是淚水卻在臉上刷刷地淌著。我被這無私的愛而感動著，也被巧珍那堅強(qiáng)和豁達(dá)而感動著。但也僅僅是感動而已，我又能說什么呢退一部想想，一字不識的農(nóng)村姑娘巧珍能和才華橫溢，心性高遠(yuǎn)的高加林生活到一起嗎如果說高加林當(dāng)時選擇了巧珍，以他躁動的個性又能安于現(xiàn)狀嗎兩個世界中的他和她，即使生活到了一起又能有共同的語言嗎我不敢回答。也許人生就是這樣吧！路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。我想，人生就如這段話一樣，讓我們慢慢去走，去體驗，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我們老了，回首往事時能欣然一笑。直到有一天，我們老了，回首往事時嘴角能流淌出幾個小小的故事。不也無憾嗎？
路遙的一部《人生》不但給我們展現(xiàn)了主人公高加林曲折、起伏的人生經(jīng)歷，更讓我們對人生有了一種更深刻的理解、更透徹的認(rèn)識、更明確的方向。人生的未知性，人生的無數(shù)選擇，人生的美好愛情，人生的理想與現(xiàn)實的差距，如同無數(shù)細(xì)流匯聚一起形成了奇妙的人生海洋，讓無數(shù)人如同人生風(fēng)雨中的船只，經(jīng)歷了搖搖擺擺，起起落落。
人生如戲，戲如人生。戲曲的奇妙在于其故事情節(jié)的曲折、起落，人生的奇妙在于你永遠(yuǎn)也不會知道下一刻會發(fā)生些什么，就像高加林在公社小學(xué)當(dāng)民辦教師并夢想著熬成公辦教師時，怎么也不會想到自己會被別人背后陷害，一下子被同村村民的`兒子三星所取代；在自己準(zhǔn)備在農(nóng)村扎根，與劉巧珍生活一輩子時，又一下子迎來了自己在縣勞動局當(dāng)局長的二叔，最后被馬占勝走后門安排到了縣委當(dāng)了一名通訊干事；就在他在縣委宣傳部里干得紅紅火火，準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京，追逐自己的夢想時，又一下子被張克南的母親揭發(fā)，不得不回到農(nóng)村，老老實實的當(dāng)一名社員。人生事事都難料，但我們卻要事事努力，以一種積極平和的心態(tài)去面對未來。不要因一時的飛黃騰達(dá)而沾沾自喜、如狂似醉，忘卻了人生旅途中的荊棘。也不要因一時的挫折和失敗，而放棄對自己人生理想的追求。在這個繁雜、浮躁的社會中，我們須與電視劇《士兵突擊》中的吳哲一樣，時時懷著一顆平常之心。這樣我們才不會在人生的道路上浮躁、消沉，迷失自己前進(jìn)的方向。
人生的另一個特點在于它充滿了無數(shù)的選擇。人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道口的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生�！度松分懈呒恿炙龅囊粋�最大抉擇就是放棄了劉巧珍，而選擇跟黃亞萍去南京逐夢。雖然，結(jié)局證實他的選擇是錯的，但他在選擇的那一刻也不知道人生會給他開那樣一個大玩笑。總覺得人生的許多選擇都無所謂對錯，因為未來永遠(yuǎn)無法預(yù)測，不然我們也無須選擇。我覺得更重要的一點是當(dāng)你選擇后，你就要執(zhí)著的走下去，不管遇到什么困難，你只能想辦法解決，絕不能退縮，甚至逃避，也不要后悔，不要整日為自己所作的錯誤選擇而嘆息。當(dāng)然這里的選擇絕不是盲目的，是經(jīng)過我們深思熟慮，仔細(xì)推敲的。當(dāng)我們的選擇被時間這個試金石證明是錯誤時，我們也要及時的停下腳步，懸崖勒馬，去重新思量并探索人生的道路。
愛情也是人生中的重要部分�！度松分懈呒恿值膼矍榻�(jīng)歷也給我們提供了前車之鑒。在面對愛情時，高加林是背信棄義的。他拋棄了深愛他的劉巧珍，而選擇黃亞萍。雖然黃亞萍也是瘋狂地愛上了高加林，但總覺得他們的愛情中或多或少的摻雜了世俗的東西。高加林為了實現(xiàn)自己的理想，而選擇了黃亞萍這個鋪路石。他想讓自己的理想坐上愛情的船只順風(fēng)順?biāo)牡竭_(dá)夢想的彼岸。但他不知道愛情是美好的，純潔的，容不得一點瑕疵。當(dāng)你想利用愛情達(dá)到自己的目的時，愛情往往會拒你于千里之外。所以對待愛情，我們千萬別因抱什么非分之想而去破壞了它的純潔和美好。人生也讓我們認(rèn)清了現(xiàn)實和理想之間不可逾越的差距。高加林一直在為自己的理想苦苦追求，這一點毋庸置疑，也是值得許多人學(xué)習(xí)的。我們每個人都會有年少輕狂的那份激情。并且只有有了理想我們的人生才會充滿激情和挑戰(zhàn)，我們才會打拼出一片屬于自己的世界。但在追逐夢想的人生道路上我們會不斷的遇到來自方方面面的壓力和挫折。這些壓力和挫折是必然存在的，因為這就是生活。因此我們需時時刻刻保持一顆清醒的頭腦，去認(rèn)清這個殘酷的現(xiàn)實世界�，F(xiàn)實是不能以個人意志力轉(zhuǎn)移的，誰如果要離開自己的現(xiàn)實，就等于要離開地球，一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但也千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。尤其是對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應(yīng)該是一個最重要的認(rèn)識。
人生只有一次，正如《童夢奇緣》中馮小剛的那句經(jīng)典臺詞所說的一樣：生命是一個過程，每個人的生命只有一次，可悲的是它不能夠重來，可喜的是它也不需要重來。所以我們要把握人生，把握人生的未知性，把握人生的抉擇，把握人生美好的愛情、把握人生中理想與現(xiàn)實的差距，懷一顆積極向上的心，揣一顆事事平常心，走好奇妙人生的每一步。
讀《人生》有感8
這是一則篇幅短小而內(nèi)涵雋永的文章，讀來令人感慨與深思。文章開頭二段，先后敘述了兩個有關(guān)大器作為的典型事例。例中主人公的作法突破常格，表現(xiàn)出了獨特的人格魅力和精神力量，讓人為之震撼，為之嘆賞。不論是被人當(dāng)眾辱罵也從不動怒還禮待對方的伯里克利將軍，還是以慷慨之舉化解尷尬局面的溫莎伯爵，他們都有一個共同之處，那就是都擁有一個廣闊而高遠(yuǎn)的胸懷，也就是所謂的“大氣”。正因為“大氣”，他們才不會計較物質(zhì)層面上的名利、得失，才不會在個人恩怨的狹小圈子里橫沖直撞。他們顧念的是身邊大數(shù)人的利益，關(guān)注的是事物的整體大局，他們自覺自愿地?fù)?dān)負(fù)起神圣的責(zé)任，他們率先垂范，向著事物發(fā)展與進(jìn)步的方向行進(jìn)�？v使世人不理解他們，嘲諷他們，詬謗他們，甚至設(shè)制重重障礙阻撓他們，他們都義無反顧、堅忍不拔地朝著自己心中的理想和目標(biāo)進(jìn)發(fā)。
文章的前兩段以敘事的筆法簡潔而傳神地刻畫了兩個大器人物，他們的高貴人格躍然紙上。文章后三段則以議論手法，以優(yōu)美如詩的語言頌美“大器之人”和“大氣”品質(zhì)。整篇文章結(jié)構(gòu)清晰有致，筆法豐富生動，不愧為散文中的精品而被置于《讀者》的卷首。
誠然，我很喜愛這篇文章，但我更喜愛文章的后三自然段，我覺得這部分是整篇文章的神韻所在，不僅語言豐美，思理更為精邃。曼德拉的一句話“生命中偉大的光輝不在于永不墜落，而在于墜落后能再度升起”，像是文章的點睛之筆，閃耀著哲理的光芒。接下來，一組組工整雅致的排比與比喻句，把文章的思想表現(xiàn)得入木三分。文章結(jié)尾收束得更完美：“大器之人要大氣，大器之人心中的夢想高遠(yuǎn)、博大”，緊扣主題，用語爽凈，擲地有聲。
讀《人生》有感9
我的人生也只不過才經(jīng)二十余載，很多事情都沒有經(jīng)歷，閱歷也很有限，現(xiàn)在來談人生有點不太合適。但我覺得人生不只要去體驗經(jīng)歷，還需要思考，還需要結(jié)合自己的生活階段進(jìn)行總結(jié)。通過對路遙《人生》的閱讀，我感受頗深，忍不住寫下自己的一點心得體會。
有人說人生就如一場電影，我們自導(dǎo)自演，沒有編劇也沒有彩排，我們扮演著許多角色，我們制造著矛盾沖突，我們決定著電影結(jié)尾是喜劇還是悲劇。的確我們的人生就是在諸多選擇中不斷地前行著，選對了就享受成功喜悅，選錯了就承受失敗的懲罰。人具有自然屬性和對了就享受成功喜悅，選錯了就承受失敗的懲罰。人具有自然屬性和社會屬性，而人的社會屬性意味著人的一生會扮演著不同的角色，所以人生又是復(fù)雜且多變的。
一、人生中的道路抉擇
《人生》中主人公高加林面臨著幾個重要選擇：一是他失業(yè)在家時，是否答應(yīng)樸素美麗的劉巧珍的表白；二是是否接受他人的暗中操縱、通過走后門的方式進(jìn)入縣委工作；三是是否拋棄乖巧可愛的劉巧珍，而與城里人黃亞萍相戀。前兩個選擇高加林基本沒有多少猶豫就選擇了"是",而針對最后一個選擇他經(jīng)過了很多的思想爭斗，最后也決絕地拋棄了初戀劉巧珍。
針對還身為學(xué)生的我們面臨的抉擇或許不是那么多，那么難。但也有幾個關(guān)鍵時刻讓自己糾結(jié)，初中時面臨著選擇高中，高中時面臨著選擇大學(xué)，而目前大學(xué)畢業(yè)又開始面臨著就業(yè)抉擇問題。有選擇就會有痛苦，有痛苦就會產(chǎn)生不舍，所以很多人做出了選擇之后都會有后悔的情感。朋友們經(jīng)常在私底下討論，到底是"做雞頭好"還是"做鳳尾好"的問題，如果當(dāng)初我的選擇不是這樣，結(jié)果又會是怎樣？"雞頭"能夠受人關(guān)注，自身也會產(chǎn)生很強(qiáng)的自信，也會得到許多的機(jī)會。"鳳尾"雖不那么引人注目，但所獲資源更多，發(fā)展的平臺更廣，見識也會更加開闊。兩種選擇都有自身的好處也有內(nèi)在的弊端，但無論如何選擇，既然選了，就不要后悔，就要全身心去適應(yīng)這個角色。自己不努力，頹廢給誰看？
另一個選擇就是對愛情的選擇�，F(xiàn)在忠貞不渝、純真的愛情越來越少，但大學(xué)卻是一個罕見的地方。一個不論你的身份如何，不論你的家境如何，在你一無所有的時候?qū)δ愫玫娜耍@是難能可貴的，也是值得珍惜的。針對畢業(yè)季的同學(xué)以及以后的人生中，可能會面臨愛情與事業(yè)的選擇問題。高加林對愛情的抉擇本質(zhì)上是對愛情與事業(yè)的抉擇，他選擇了事業(yè)，但最后卻后悔了。愛情與事業(yè)其實并不沖突，只要是自己真心選擇的，就不要放手。請不要想著以后會遇著更好的，因為未來誰都不確定，而且有了標(biāo)準(zhǔn)之后要求會更高，也更難找到。即使遇著更好的，也不要為了美貌或前途而選擇拋棄，要忠于對方，因為好并不代表適合，不是靠你的才能晉升也難以服眾，還會招來口舌。有時候人都是戴著面具生活的，了解你的以及你了解的才是最真實的，不要等到失去了才后悔失去了人生中的金子。
二、人生中的角色扮演
高加林作為鄉(xiāng)村教師以及通訊干事時，盡職盡責(zé)，贏得大家的贊賞；作為兒子時，對父母孝順，經(jīng)常買一些面包、蛋糕等軟的東西回來與他們吃；劉巧珍作為高加林戀人時，對他百般呵護(hù)，百般體貼，事事為他著想；當(dāng)劉巧珍被拋棄嫁作馬栓的妻子時，對馬栓是忠貞不貳，一心一意。
每個人隨著年齡的增長，所扮演的角色也在不斷地變化著。開始只是子女、朋友的角色，然后增加戀人的角色，然后增加父母的角色，等等。德國詩人希勒曾說過："真正的價值并不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中。"因此我們擁有這些角色，就要努力實現(xiàn)每個角色的價值。當(dāng)我們的角色是學(xué)生時，那么我們的職責(zé)就是學(xué)習(xí)，如果整天無所事事，對游戲著迷，被電影、電視劇吸引，那么我們實現(xiàn)的價值到底在哪？正如以前聽到的一句話："學(xué)習(xí)不是萬能的，但不學(xué)習(xí)是萬萬不能的。"這里的學(xué)習(xí)不僅是指把專業(yè)課程學(xué)好，而要廣泛涉獵，對歷史、名著、科學(xué)等都要進(jìn)行閱讀，這也是為什么猶太人那么聰明智慧的原因。
而作為同學(xué)、朋友的角色，要對他們關(guān)心，互相熱心幫助。現(xiàn)在科技的發(fā)達(dá)，每個人基本都有一部手機(jī)，不論身處何處，一天手機(jī)不離手。不知何時，我們對身邊的人事開始變得漠不關(guān)心，而對手機(jī)上的游戲非常熱衷。同學(xué)聚餐，開始的寒暄熱鬧過后，馬上做的事情就是把手機(jī)掏出來，我們變得很少交流。盡量減少手機(jī)的使用時間吧，把頭抬起來，關(guān)注身邊的人事，給熟人一個微笑、一聲問好；關(guān)注周圍的環(huán)境，給路人一個幫助，就能使我們的人際關(guān)系更加緊密。而這遠(yuǎn)比手機(jī)世界來得更實際，更深入人心。
當(dāng)然我們還扮演著子女的角色，馬上可能又扮演著企業(yè)員工的角色等，不論身處哪一個角色，盡自己的最大努力，把這個角色扮演好，充分實現(xiàn)這個角色的價值，讓人生變得有意義。
三、人生中的幸福感受
小說《人生》最后一章高加林走后門的事被揭發(fā)了，他也馬上被免職回村，當(dāng)他回去碰到德順爺爺說自己想死時，德順爺爺對高加林說道："我都快七十歲的孤老頭子了，無兒無女，一輩子光棍一條。但我還天天心里熱騰騰的，想多活它幾年！別說你還是個嫩娃娃哩！我雖然沒有妻室兒女，但覺得活著總還是有意思的。我愛過，也痛苦過；我用這兩只手勞動過，種過五谷，栽過樹，修過路……這些難道也不是活得有意思嗎？拿你們年輕人的詞說叫幸福。幸福！你小子不知道，我把我樹上的果子摘了分給村里的娃娃們，我心里可有多…幸福！"
是啊，現(xiàn)在我們很多人都活得痛苦，我們一直想追求幸福，卻越來越遠(yuǎn)離幸福。幸福到底是什么，很多人不知道答案。以前人們以為有很多錢，或者事業(yè)成功就是幸福，但現(xiàn)在越來越多的人不以為此。欲望是會膨脹的，我們要控制住自己的欲望，越簡單就越幸福，為興趣而學(xué)習(xí)工作就越幸福。很多人反駁如果越簡單越幸福，那人們就沒有奮斗的動力了，那么社會如何進(jìn)步？現(xiàn)在很多人工作的目的不是為了興趣，完全是為了名譽(yù)、為了金錢、為了地位，在追逐的過程中，不顧一切。當(dāng)這些欲望達(dá)到了以后，或許那一剎那感覺幸福，但之后呢，欲望越來越大，越來越難達(dá)到，幸福感從此就漸漸遠(yuǎn)離。
愛是一種幸福，當(dāng)愛得不到，因愛生恨時就漸漸遠(yuǎn)離幸福。自由是一種幸福，當(dāng)對社會不滿，尋釁滋事而被判入獄就漸漸遠(yuǎn)離了幸福。生是一種幸福，當(dāng)絕望無助時，自殺而死就直接遠(yuǎn)離了幸福。所以幸福其實就在我們手中，只是我們無意中將其拋棄。選擇一份喜歡的工作，工作時不遺余力；選擇一個愛的人，悠閑時散步、旅游，做真實的自己，簡單的自己，何嘗不是一種幸福。
四、結(jié)語
人的一生有的轟轟烈烈，有的平平淡淡，有的一帆風(fēng)順，有的坎坎坷坷，不論過程如何，也不論結(jié)果怎樣，人生卻只有那么長。如何在這有限的時間內(nèi)活出真實的自己，如何在老去那一刻不留遺憾，如何在紛擾的環(huán)境中不受世俗約束，自由地生活，這些是許多古文人的追求。而現(xiàn)今有的人一生所追逐的卻讓人咋舌，有的為金錢出賣自己的靈魂，有的為權(quán)勢犧牲自己的人格，有的面對大眾模樣光鮮而私底下卻道德敗壞，有的人甚至為了制造社會恐慌而不遺余力。生活在這個物欲橫流、快速變革的時代，我們已然缺少了文人的那種自由、灑脫、清高與腳踏實地。正如《人生》中所談到的："一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。尤其是對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應(yīng)該是一個最重要的認(rèn)識。"
讀《人生》有感10
人生的迷茫之時，身處谷底的你，會看到一束光芒。那是一束多么耀眼、多么令人振奮的光芒�。】吹竭@束光芒的你，會朝著光明的方向，向上爬。爬到手掌出血也不肯作罷，爬到嗓子冒煙也不肯放下。但是，正在奮力向上爬的你，有沒有想過，當(dāng)自我決定向上爬的那一刻，但自我覺得不伸手觸到光芒就不會放下的那一刻，你，已經(jīng)登上了通往光芒的理想之路了呢？
理想，就是這樣的吧。不理解痛苦，不承受磨練，不堅強(qiáng)意志，不穩(wěn)定目標(biāo)，理想的翅膀?qū)⒂肋h(yuǎn)也不會降臨你的身后。通往光芒理想之路將為所有人開放，將為所有辛勤、努力的人開放。不明白，你是不是那個愿意為了理想，付出辛勤雨努力的那個人呢？
“有志者，事竟成。”我家隔壁的小玲姐姐從小喪失雙腿，此生只能在輪椅上度過。但是，小玲姐姐從來沒有放下過自我的理想。小玲姐姐的理想，是做一名主持人，做一名綜藝節(jié)目的主持人。當(dāng)小玲姐姐對我說出這句話的時候，我驚呆了。綜藝節(jié)目的主持人，都是才藝出眾，能唱能跳的。而小玲姐姐，說唱歌吧，唱的也挺好聽，可說跳……小玲姐姐沒有腿，怎樣跳呢？當(dāng)我問出這個問題，小玲姐姐便笑著敲了敲我的腦門，說道：“誰說沒有雙腿就不能跳舞了？你瞧！”說著，小玲姐姐便打開了桌上的播音機(jī)，一首鋼琴小提琴合奏的經(jīng)典曲目《梁�！酚茡P(yáng)響起，小玲姐姐配合著音樂，開始在輪椅上“翩翩起舞”。她的手，像蝴蝶一般在空中飛舞，表情也隨著音樂變化。如果不看下半身，又怎樣會明白這是一個殘疾人的舞蹈呢？在這之后，小玲姐姐還說，要當(dāng)綜藝節(jié)目主持人，口才還要好。所以，她經(jīng)常聯(lián)系讀一篇從來沒有讀過的文章，這樣能夠鍛煉自我的隨機(jī)應(yīng)變潛力和對文章的理解潛力。聽了小玲姐姐的話，我便常把自我寫的作文給她讀。但她的嘴里吐出一個個文字的時候，我會感覺，自我的作文寫得再不好，也像靈泉的聲音一般美麗。我常常陶醉其中——能夠說陶醉在自我的習(xí)作里，也能夠說陶醉在小玲姐姐優(yōu)美的聲音里。從此，那優(yōu)美的
聲音時常在我耳邊回旋——吃飯的時候，做作業(yè)的時候，甚至睡覺的時候……
我一向很好奇，為什么小玲姐姐沒有雙腿，卻還如此樂觀的追求自我的理想呢？我以前問過小玲姐姐，可小玲姐姐卻一臉平靜，仿佛正在聆聽自我內(nèi)心的聲音。許久時候，她說：“也許是對于心底的那一份執(zhí)著吧。熱血沸騰的時候，對什么事都很執(zhí)著，尤其是對于自我的理想�！蹦菚r我還小，似懂非懂。如今想來，執(zhí)著，或許真是通向理想之路的主要元素。但是茫茫人海，何嘗又有人未曾執(zhí)著過�？烧嬲龑崿F(xiàn)理想的，又有幾個呢？
盲目的執(zhí)著，只會讓人一次又一次的失敗。這是小玲姐姐在成功后告訴我的。這是，小玲姐姐已經(jīng)移居到了北京，而我讀了六年級。小玲姐姐在北京參加了一個殘疾人主持大賽的活動。小玲姐姐以超人的天賦和努力成功贏得了冠軍。那一晚，小玲姐姐和我視頻聊天，他問我：“你還記得以前你問我的那句話嗎？問我為什么會樂觀的堅持自我的理想。此刻，我把我之前的話補(bǔ)充完整：我追逐理想的原因是因為執(zhí)著，而盲目的執(zhí)著卻讓不少的人一次次的失敗，一次次的讓人失去自信心。在執(zhí)著背后，付出的努力也不可計量。因為我相信我有當(dāng)主持人的特質(zhì)，我努力過，所以我會成功。更因為我渴望成功，所以我才會成功，得到理想的眷顧�！蹦且煌恚蚁肓撕芏�。小玲姐姐的話，似乎讓我明白了理想的真諦。
是的，因為我渴望成功，可望實現(xiàn)理想，所以我要努力實現(xiàn)，并執(zhí)著的走下去。一向走到理想之路的盡頭，觸到那無比神圣耀眼的光芒。
“有志者事竟成”“有夢者，勤即可成功。”因為理想，讓我始終相信這兩句話。
你呢？在那光芒的理想之路上，你已經(jīng)觸到那萬分耀眼璀璨的光芒了嗎？
讀《人生》有感11
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候--------路遙
路遙的《人生》，用改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為背景，向我們展現(xiàn)了一個年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因為村長的兒子高中畢業(yè)沒事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，在痛苦煎熬的時刻，村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧靜。這一切因為叔叔的調(diào)回使他返回城里。同原來同學(xué)亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。
故事簡單但寓意深刻。高加林的奮斗經(jīng)歷在中國當(dāng)代社會具有典型意義。高加林作為一個有知識、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個人奮斗與社會境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。
小說更深刻地分析了造成這一悲劇的社會、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強(qiáng)的能力和才能，但卻被毫無理由地擠出民辦教師隊伍；即使他再有才華，干得再出色，因為他是農(nóng)民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會現(xiàn)實的不公正。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話:人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。如果加林沒有和巧珍分手那么他也許會在小城里長久地工作下去，但是一個有文化的人能和一個大字不識的人生活一輩子嗎？如果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個城市女孩，那么他又會是哪樣地生活呢？人生沒有那么多的如果，也沒有理想中的美滿，它總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實與理想相背，一個人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛是什么？它有多大的力量？生活又會給你這次選擇一個什么答案？誰都不知道，所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇，做到不后悔。
歲月更替悲歡交織，命運(yùn)跌打早就讓我懂的什么是生命當(dāng)中最值得珍惜的寶貝，幸福比金子還珍貴，這是生活教會我的真理，所以，只要幸福在里面，不管是怎樣簡陋的一扇門，我都揮毫不猶豫地叩響它。寧可清貧自樂，不可濁富多憂。人生的路途坎坷，不必貪多，要的是過程。就算人生“對不起”我們，我們也不要做出“對不起”人生的選擇，那是對自己的一種不負(fù)責(zé)。我極力推薦《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以學(xué)到該學(xué)到的東西。
讀《人生》有感12
大家看過在海上航行的點點白帆嗎？相信，許多人都見過，可是，大家又知不知道，在帆船上的搏浪者，他是經(jīng)過迎風(fēng)擊浪，勇往直前，才能到達(dá)終點的。巨浪涌得那樣高，令人矚目驚心，然而，搏浪者卻無畏于咆哮翻騰的巨浪，依然在波峰濤谷中飛翔。要知道，他們是要克服多少困難、挫折呀！而我們的人生，正像這搏擊者，挫折與荊棘是巨浪，如果不能乘浪勇進(jìn)，要么就是隨波逐流，要么就是被巨浪淹沒，永遠(yuǎn)也到達(dá)不了目的。
《點燃人生》這篇文章，給了我們一些啟示。它列舉了幾個偉大人物人生中走向成功的坎坷及作者的親身體驗，展現(xiàn)給我們一個人生的哲理：人生中的苦難是理所當(dāng)然的，沒有困難與挫折，就沒有實現(xiàn)理想后的歡樂；沒有實現(xiàn)理想后的歡樂，也就沒有我們七彩的人生。所以我們應(yīng)該感謝困難，感謝挫折，并應(yīng)該積極地面對，因為困難給人寶貴的磨練機(jī)會，只有經(jīng)得起考驗的人，才算是真正的強(qiáng)者。所謂“吃得苦中苦，方為人上人”，人生擁有著這樣一條荊棘而崎嶇的路，亦是一筆寶貴的財富！但是，能不能把這條“山路”化作財富，那就要看各人的造化了。有些聰明且能干的人懂得從逆境中磨練自己的意志，理想之花在不斷催使他勇敢地面對困難，克服困難，改變自己的命運(yùn)，從黑暗中找到通向成功的道路；相反，有人則是愚蠢的，他面對困難，面對挫折，從來只懂得沮喪，從來只懂得讓逆境操控自己，那么他的理想種子永遠(yuǎn)不能萌芽，因為，他確確實實是一個弱者。
命運(yùn)就是這樣，荊棘到處叢生，你愿意做個強(qiáng)者還是弱者？
如果你有遠(yuǎn)大理想，崇高的志向，那么，就請你從此揚(yáng)起人生的風(fēng)帆，迎風(fēng)破浪，奮力前進(jìn)，向著你的目標(biāo)飛翔吧！
讀《人生》有感13
“人生的道路雖漫長，但緊要處常常只有幾步。”——柳青
起初我看到這本書，是在我初一時逛當(dāng)當(dāng)時看到的，它當(dāng)時是掛在這文學(xué)好書排行榜的第十位，當(dāng)當(dāng)是如何推薦這本書的呢？是用“馬云力推”來推薦的，我便點進(jìn)了它的評論，乍一看，好評滿滿，又看了看書中簡介，深受我喜愛，于是，我下了單，開始閱讀這本深受我喜愛的書。
初一時，我就特別喜歡新中國成立那一階段的老一代的文學(xué)創(chuàng)作，因為老一代的文學(xué)創(chuàng)作的筆下，人物活靈活現(xiàn)、逼真動人，故事情節(jié)雖淳樸平凡，但別有一番風(fēng)味，讓我們這些從小就在城市里長大的孩子讀到了不少樂趣！有許許多多事情，都是我們這代年輕人體驗不到的、沒有了解過的。比如路遙筆下的高加林，干過農(nóng)活、與農(nóng)村姑娘談過戀愛，受過相對與農(nóng)村其他人來說較好的教育，思想活躍，村里的土豪更是增添了小說的真實感，這一系列發(fā)生在路遙筆下的故事是那么的吸引讀者的興趣。使我一個下午便將它看完了。
汪老爺子的文筆也是好到讓人流口水，初中時的一篇課文《端午的鴨蛋》，這一篇課文可不簡單，那描寫讓人看了口水直流，周圍彌漫著鴨蛋的咸香，配一碗白粥就更棒棒了！汪老爺子把小孩子吃咸鴨蛋時的一舉一動，描寫的淋漓盡致，尤其是寫咸鴨蛋的汁兒滋溜一下地流出，這讓剛上上午第一節(jié)課的自己立馬就餓了！隨后，我便立馬拜讀這本《人間滋味》，真是妙�。〔惶澯腥嗽u論道：“看《人間滋味》，只需一個白饅頭，一杯涼白開，足矣。”
路遙筆下的高加林，歷經(jīng)坎坷人后領(lǐng)悟到了人生，人生何嘗不是如此。令我最為感動的是，到后來，高加林失敗了，回到了農(nóng)村，村里的鄉(xiāng)親們不但沒有嘲笑他，而且都去安慰她開導(dǎo)他，給予他鼓勵與肯定。
這讓我想到了馬來游時的一段記憶：“馬來西亞整個國家都是慢節(jié)奏，慢慢的，慢慢的，一點兒也不著急，十分的悠閑自在，悠然自得，那個地方的人們工作、做生意總是順其自然的。就連堵車時，一點兒喇叭聲都沒，令人詫異。當(dāng)?shù)厝耸执緲�，我參加的旅行團(tuán)是有一個清晨競走活動的，早上凌晨4：30就被morningcall叫醒出發(fā)，前往一座山開展9公里競走，還沒來得及吃早飯便到達(dá)了山上，空氣十分清涼，那一次，我體驗到了從天黑走到天亮，看著太陽慢慢升起的經(jīng)歷。中途我們很幸運(yùn)地遇到了一家半個教室大的早餐店，店里只有兩位女店員。很多經(jīng)過這家早餐店的旅團(tuán)員都紛紛涌向這家早餐店，使得兩名店員震驚。但他們并沒有手忙腳亂，她們不緊不慢地收著錢，然后不斷炒著新鮮的粉提供新鮮早餐。突然，我阿姨走向了我們，她一手拿著個雞蛋，另一只手拿著十令吉，超級開心地笑著對我們說：‘誒，你們待會兒吃完了結(jié)賬時順便幫我給他這10令吉吧，我吃了她一個雞蛋，他都不來收我錢，哎，真的是太好笑了。’后面我們聽了也被這淳樸逗樂了�！�
再講一件馬來西亞當(dāng)?shù)厝舜緲愕氖虑榘桑覀兊膱F(tuán)的導(dǎo)游和司機(jī)，至始至終都沒推薦過任何一樣商品，在我們回國那一天，才推薦一盒肥皂，棕櫚油制作的，50元人民幣一盒，大家都買了。
當(dāng)我再回想一遍路遙筆下的高加林所在的村子、縣城，腦海中漸漸浮現(xiàn)出一個有一半像馬來西亞村子一半像中國北方農(nóng)村相結(jié)合的一幅農(nóng)村田園淳樸景象。
剛踏入高中，十分的不適應(yīng)，每當(dāng)想起路遙的《人生》，高加林努力的樣子，那些高加林遇到挫折努力克服的片段，便暗下決心要克服這些不適應(yīng)！
讀《人生》有感14
帶著復(fù)雜的心情把這本書看完，突然想問人生是什么？有人說人生就像五味瓶，酸甜苦辣都要嘗盡；又有人說人生就像在下棋，每個人走每一步都要謹(jǐn)慎，每一步的機(jī)會只有一個，誰都不能保證全盤運(yùn)籌帷幄，步步為營。但我認(rèn)為，我們每個人都是自己人生的主宰，我們應(yīng)該要主動出擊，而不是被動的等待，錯失屬于自己的機(jī)會。
說真的，書中刻畫的男主高加林真的是一個比較復(fù)雜但又典型的人物。他身上既有現(xiàn)代青年的那種不斷挑戰(zhàn)自己，自信堅毅的品質(zhì)，又有著勤勞、樸實認(rèn)真的傳統(tǒng)美德。他具有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，心高氣傲，熱愛生活，并且愛好打籃球，關(guān)系國際政治問題和國家大事，融入時代的潮流。
他雖然生活在農(nóng)村，身上或多或少會攜帶一些農(nóng)村的傳統(tǒng)，但是他不想他父親那樣忍氣吞聲、安守本分，委曲求全，他的精神世界有著更高的追求。但是在當(dāng)時那樣的社會環(huán)境下，心中的理想和現(xiàn)實的差距總是相差很大的。當(dāng)他高中畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)當(dāng)一位民辦老師是，他很喜歡這個既能展現(xiàn)他的才華還能實現(xiàn)其心中理想的職業(yè)，但是好景不長，在權(quán)力和現(xiàn)實面前，知識顯得如此的沒有地位，他很快就被大隊書記的兒子給頂替了，這樣的現(xiàn)實情況使他開始有點放棄自己了，而后碰到劉巧珍又重新使他振作起來了，所以當(dāng)機(jī)會再次降臨到他身上的時候，他抓住了，開始走進(jìn)了城市生活。
但是，他卻拋棄了劉巧珍這個美麗善良的女孩，只是因為自己擁有更好的前程，只是因為自己覺得有更好的在等待著自己。這樣的他是自私的，他追求更好的生活，而忘記了曾經(jīng)給他莫大幫助、并且深深愛著他的劉巧珍。雖然后來他醒悟了，為失去劉巧珍，并且沒有好好對她反而辜負(fù)她感到痛苦，但是人生不就是這樣嗎，好多的東西有的時候不懂得珍惜，失去了就只知道后悔。
初戀時美麗的，初戀也是激情澎湃的。農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗善良，沒有什么文化，但是卻真心真意的愛上了高加林這個“文化人”。她的愛純真質(zhì)樸，她一直以她認(rèn)為應(yīng)該的方式去愛高加林，充滿激情但又實際。當(dāng)高加林失意時，她每天陪著他，給了他精神上很大的慰藉，這樣的愛太單純了，但也是太無助了，因為你付出了很多但卻沒有更多的，甚至可以講適當(dāng)?shù)谋Ｕ�。雖然當(dāng)時的劉巧珍是幸福的，因為她被自己索所愛的人愛著；而當(dāng)時的高加林也是幸福的，因為它被村里最漂亮最能干最善良的姑娘深深地愛著。但是，這種愛是公平的嗎？顯然不是。
原本多么美好的愛情，最終變成這樣并不能說誰錯了，人生誰能說誰對誰錯。對于繁華未知的大城市，高加林的憧憬和向往是可以理解的，其實高加林是缺少對自己行為負(fù)責(zé)的勇氣。放棄劉巧珍，告別了粗俗底下的農(nóng)村生活，接受黃亞萍，有了更加廣闊的發(fā)展空間，這是每個人自己的選擇，我們并不能指責(zé)什么，只是最后的結(jié)果無論好壞都是要自己承受的。而巧真正是因為沒有文化，而且從小在鄉(xiāng)野山間長大，所以她對世事無常，或得或失沒有過多的追求和指責(zé)，所以她樂觀堅強(qiáng)，即使面對情感上的失意也沒有像一般女孩那樣自暴自棄。所以說，人生無非就是矛盾與選擇的綜合體，無關(guān)對錯，僅僅在于我們是否有勇氣在矛盾中做出選擇并勇敢的承擔(dān)一切后果。
依然還記得書中有這么一段話：“至于他個人生活道路上這個短暫而又復(fù)雜的變化過程，他現(xiàn)在來不及更多地思考。他甚至覺得眼前這個結(jié)局很自然；反正今天不發(fā)生，明天就可能發(fā)生。他有預(yù)感，但思想上又一直有意回避考慮。前一個時期，他也明知道他眼前升起的是一道虹，但他寧愿讓自己所它看作是橋！
他希望的那種“橋”本來就不存在；虹是出現(xiàn)了，而且色彩斑斕，但也很快消失了。他現(xiàn)在仍然面對的是自己的現(xiàn)實。
是的，現(xiàn)實是不能以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實，就等于要離開地球。一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。尤其是對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應(yīng)該是一個最重要的認(rèn)識。
可是，社會也不能回避自己的責(zé)任。我們應(yīng)該真正廓清生活中無數(shù)不合理的東西，讓陽光照亮生活的每一個角落；使那些正徘徊在生活十字路口的年輕人走向正軌，讓他們的才能得到充分的發(fā)展，讓他們的理想得以實現(xiàn)。祖國的未來屬于年輕的一代，祖國的未來也得指靠他們！
當(dāng)然，作為青年人自己來說，重要的是正確對待理想和現(xiàn)實生活。哪怕你的追求是正當(dāng)?shù)模膊荒芡ㄟ^邪門歪道去實現(xiàn)��！而且一旦摔了跤，反過來會給人造成一種多大的痛苦；甚至能毀掉人的一生！”
人生如戲，戲如人生，戲劇的奇妙在于它故事情節(jié)的曲折、起落，人生的奇妙在于你永遠(yuǎn)也不會知道下一刻會發(fā)生什么，所以，人生需要我們慢慢去走，去體驗，感受其中的酸甜苦辣，直到有一天，當(dāng)我們都老了，還能回憶往事。
我們要把握人生，把握人生的未知，把握人生的抉擇，把握人生的美好愛情，把握人生理想與現(xiàn)實的差距，懷揣一個積極的心，走好奇妙的人生。
讀《人生》有感15
經(jīng)歷了大半生，徐志摩終于開始認(rèn)清這個社會的本質(zhì)。
“就是打破了頭，也還要保持我靈魂的自由”照群眾行為看起來，中國人是最殘忍的民族。
他認(rèn)識到，那時候的中國人民是世界上最無恥的民族。中國人只會在殺人場上興高采烈的談話，決不會在法庭上賀喜判決無罪的死刑犯；只想把無辜的人拉進(jìn)入混濁的水里，不會原諒拿人格的頭顱去撞開地獄門的犧牲精神。只是“幸災(zāi)樂禍”、“落井下石”，不會冒一點風(fēng)險去分擔(dān)他人為正義而奮斗的負(fù)擔(dān)。
這是當(dāng)時中國人民愚昧無知的寫照。相傳的“人血饅頭治病”不就是一個活生生的例子么？
歷史上，我們聽見過有什么俠義的人，當(dāng)仁不讓，見義勇為的榜樣，氣節(jié)，廉潔，等等。如今呢，只聽見神圣的職業(yè)者接受酷刑，到處只見拍賣人格“賤賣靈魂”的招貼。這是革命最彰明的成績，這是中華民國最動人的廣告！
一切的人性都在那個時代缺失，消失的無影無蹤。再也看不到了。把神圣的革命看作一場過家家的游戲，渾然不知自己是置身事外的人還是等待拯救的人，不知道自己是應(yīng)該談笑風(fēng)生還是應(yīng)該設(shè)法營救或默默嘆息。
“無理想的民族必亡”，是一句不可反駁的真言。在那個時候的的社會政治走的只是卑污茍且的路，最不能容許存在的是理想，因為理想好比一面大鏡子，若然擺在面前，一定照出魑魅魍魎的丑跡。
所以每次有理想主義的行為或人格出現(xiàn)，這卑污茍且的社會一定不能容忍；不是拳打腳踢，也總是冷嘲熱諷，總要把那“屈原”硬推入汨羅江底，他們方才放心。
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