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【薦】孔子的名言
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的名言吧,名言是人們?cè)趯?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。還苦于找不到優(yōu)秀的名言?以下是小編整理的孔子的名言,歡迎閱讀與收藏。
孔子的'名言1
1、君子名之則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
2、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
3、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,
4、其身正,不令則行。
5、三思而后行。
6 、未知生,焉知死?
7、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
8、文質(zhì)彬彬,然后君子。
9、聽(tīng)其言而觀其行。
10、知之為知之,不知為不知,是知也。
11、巧言亂德。
12、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
1 3、欲速則不達(dá)。
14、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。
1 5、與朋友交,言而有信。
16、死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
17、民無(wú)信不立。
18、君子和而不同,小人同而不和。
19、事君,敬其事而后其食。
20、德不孤,必有鄰。
21、君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
22、當(dāng)仁,不讓于師。
23、工欲善其事,必先利其器。
24、仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。
25、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
26、君于不以言舉人,不以人廢言。
27、士而懷居,不足為士矣!
28、老者安之,朋友信之,少者懷之。
29、溫故而知新,可以為師矣。
30 、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
孔子的名言2
1) 人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。
2) 過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
3) 貧而無(wú)諂,膏而無(wú)驕。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
4) 日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
5) 道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄也!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》
6) 禮之用,和為貴。
7) 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
8) 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。
9) 不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
10) 君子謀道不謀食,……君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
11) 故而知新,可以為師矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
12) 圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
13) 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
14) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
孔子的名言3
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
2、歲寒,然后知松柏之后雕也。
3、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
4、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
5、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
6、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
7、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
8、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
9、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄洳簧普叨闹?/p>
10、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
11、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
12、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
13、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。
14、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
15、君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
16、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu);匾膊桓钠錁(lè)。
17、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂(yōu),回也不改其樂(lè),賢哉回也。
18、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
19、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
20、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
21、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
22、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
23、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
24、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至…
25、有德者必育言,有言者不必育德。
26、人之生也直,罔之生也幸而免。
27、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。
28、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
29、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
30、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
31、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。
32、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
33、君于不以言舉人,不以人廢言。
34、古者言之不出,恥躬不逮也。
35、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
36、智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山;智者動(dòng)、仁者靜;智者樂(lè)、仁者壽。
孔子的名言4
1.富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
2.富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
3.有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
4.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
5.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
6.志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
7.君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
8.夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
9.君子泰而不驕,小人驕而不泰。
10.君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
11.君子之仕也,行其義也。
12.子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!
13.君子和而不同,小人同而不和。
14.君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
15.君子周而不比,小人比而不周。
16.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
17.仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。
18.放于利而行,多怨。
19.求仁而得仁,又何怨。
20.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
21.君子謀道不謀食,……君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
22.匹夫不可奪志也。
23.道不同,不相為謀。
24.己所不欲,勿施于人。
25.子曰:“巧言令色,鮮矣仁!
26.子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!
27.子曰:“不患人之不己知,患不知人也!
28.子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪!
29.子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!
30.子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
31.子曰:“君子周而不比,小人比而不周!
32.子曰:“《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。”
33.子曰:“成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎!
34.子曰:“朝聞道,夕死可矣!
35.子曰:“君子喻于義,小人喻于利!
36.子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!
37.子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”
38.季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣!
39.子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也!
40.子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!
41.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!
42.溫故而知新,可以為師矣。——孔子
43.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃
44.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
45.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
46.知之為知之,不知為不知,是知也。
47.知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
48.興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè)。
49.以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
50.志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
51.不憤不啟,不悱不發(fā)。
52.舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
53.圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
54.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
55.人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。
56.有教無(wú)類(lèi)。
57.學(xué)如不及,猶恐失之。
58.日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
59.自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。
60.邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
61.詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。
62.人而無(wú)信不知其可也!墩撜Z(yǔ)·為政》
63.訥于言而敏于行!墩撜Z(yǔ)·里仁》
64.聽(tīng)其言而觀其行。《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
65.敬鬼神而遠(yuǎn)之!墩撜Z(yǔ)·雍也》
66.已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人語(yǔ)出!墩撜Z(yǔ)·雍也》
67.述而不作,信而好古。《論語(yǔ)·述而》
68.不義而富且貴,于我如浮云!墩撜Z(yǔ)·述而》
69.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!墩撜Z(yǔ)·述而》
70.知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼!墩撜Z(yǔ)·子罕》
71.民無(wú)信不立。《論語(yǔ)·顏淵》
72.君子成人之美!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
73.不在其位,不謀其政!墩撜Z(yǔ)·泰伯》
74.不患寡而患不均,不患貧而患不安。
75.君子求諸己,小人求諸人。
76.小不忍則亂大謀!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
77.道不同,不相為謀!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
78.四海之內(nèi),皆兄弟也。
79.巧言令色,鮮矣仁!《學(xué)而》
80.人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?
81.里仁為美。擇不處仁,焉得知?
82.知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。
83.志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
84.子曰:“不遷怒,不二過(guò)。”
85.子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立。”
86.子曰:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!
87.訥近仁。”
88.惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人!
89.子曰:“恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞!
90.子曰:“茍志于仁矣,無(wú)惡也。”
91.子曰:“古者言之不出,恥躬不逮也!
92.子曰:“己所不欲,勿施于人!
93.子曰:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!
94.子曰:“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠!
95.子曰:“君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!”
96.子曰:“君子和而不同,小人同而不和!
97.子曰:“君子矜而不爭(zhēng),群而不黨!
98.子曰:“君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,”
99.子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!
100.子曰:“君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”
孔子的名言5
1、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
2、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
3、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
4、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。
5、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
6、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。
7、不遷怒,不二過(guò)。
8、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
9、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
10、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
11、君子周而不比,小人比而不周。
12、過(guò),則匆憚改。
13、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
14、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
15、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
16、放于利而行,多怨。
17、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
18、求仁而得仁,又何怨。
19、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
20、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
21、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
22、不學(xué)禮,無(wú)以立。
23、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
24、工欲善其事,必先利其器。
25、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
26、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
27、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
28、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
29、君子之仕也,行其義也。
30、先有司,赦小過(guò)舉賢才。
31、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
32、己所不欲,匆施于人。(.)
33、君子謀道不謀食,……君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
34、學(xué)如不及,猶恐失之。
35、士而懷居,不足為士矣!
孔子的名言6
1) 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
2) (“撰”去提手)與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
3) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
4) 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
5) 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
6) 詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。
7) 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。
8) 道不同,不相為謀。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
9) 以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
10) 求仁而得仁,又何怨。
11) 放于利而行,多怨。
12) 不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
13) 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
14) 惟上知與下愚不移!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》
15) 巧言亂德。
16) 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。
孔子的名言7
1、溫故而知新,可以為師矣。
2、古者言之不出,恥躬不逮也。
3、片言可以折獄者,其由也與!
4、施諸已而不愿,亦勿施于人。
5、君子周而不比,小人比而不周。
6、誰(shuí)能出不由戶(hù)?何莫由斯道也。
7、知者不惑;仁者不憂(yōu);勇者不懼。
8、君于不以言舉人,不以人廢言。
9、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
10、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
11、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
12、自行束以上,吾未嘗無(wú)誨焉。
13、知之為知之,不知為不知,是知也。
14、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
15、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
16、君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
17、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
18、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
19、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是謂之“文”也。
20、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
21、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
22、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
23、子路問(wèn)事君。子日:"勿欺也,而犯之!
24、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
25、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
26、多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
27、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
28、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
29、君子博學(xué)於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。
30、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
31、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。
32、群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!
33、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也。
34、智者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。
35、聽(tīng)訟,吾猶人也。必也,使無(wú)訟乎!
36、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。
37、文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能徵之矣。
38、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
39、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
40、因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?
41、述而不作,信而好古,竊比於我老彭。
42、三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎,語(yǔ)言無(wú)味。
43、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
44、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?
45、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
46、政者正也,子帥以正,孰敢不正?
47、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。
48、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
49、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
50、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
51、何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。
52、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
53、君子謀道不謀食,……君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
54、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
55、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
56、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至。
57、為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。
58、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公。
59、用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫。
60、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
孔子的名言8
1、理智比心高,思想比感情牢靠。
2、良心是由一個(gè)人的知識(shí)和整個(gè)生活方式所決定的。
3、美德就像一種香,它燃燒或壓碎后變得更強(qiáng),因?yàn)樾疫\(yùn)最能顯示美德,而逆境最能顯示美德。
4、脾氣是人性中比較卑劣的一種,如果一個(gè)人發(fā)脾氣,就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
5、智慧在于勤奮,天才在于積累。
6、幸福是一道短暫的閃光,幸福是一條長(zhǎng)久的、持久的溪流。
7、書(shū)籍是天才的遺產(chǎn),一代一代傳下來(lái),是送給還沒(méi)出生的人的禮物。
8、不要聽(tīng)信謊言,首先要聽(tīng)信真理的高尚,還要有一點(diǎn)辨別真假的能力。
9、學(xué)而不思則罔;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
10、不要讀太多,但要多思考,這樣的閱讀讓我受益匪淺。
11、你可以在任何時(shí)間閱讀,沒(méi)有桌子,沒(méi)有椅子,沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)有地點(diǎn)。
12、讓我們以恥辱作為最沉重的懲罰吧!
13、鳥(niǎo)要先飛翅,人要先求上進(jìn)。
14、有良好的精神去結(jié)交人,親密如兄弟;邪惡的靈魂遇見(jiàn)了人民,傷害了士兵。
15、世界上有偉大勇敢的人,突然卻不驚訝,不那么加而不生氣。
16、每個(gè)人的虛榮心等于他的愚蠢。
17、禮貌是孩子和年輕人應(yīng)該特別注意養(yǎng)成的第一件事。
18、勿因善小而不為,勿因惡小而不為,美德是美德的靈魂。
19、讀書(shū)有三種方法,即用心去讀,眼睛去讀,嘴巴去讀。
20、禮貌取悅于有禮貌的人,也取悅于被禮貌對(duì)待的人。
孔子的名言9
1、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
2、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
3、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu)。回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!
4、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
5、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
6、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
7、仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
8、放于利而行,多怨。
9、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
10、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
11、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
12、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
13、以文會(huì)友,以友輔仁。
14、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
15、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
16、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
17、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
18、由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
19、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
20、求仁而得仁,又何怨。
21、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
22、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!
23、逝者如斯夫,不舍晝夜。
24、學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。
25、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
26、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。
27、君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
28、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
29、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
孔子的名言10
1、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!鬃
2、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)!鬃
3、父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼!鬃
4、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。——孔子
5、不遷怒,不貳過(guò)。——孔子
6、不知命,無(wú)以為君子也;不知禮,無(wú)以立也,不知言,無(wú)以知人也!鬃
7、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——孔子
8、過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之!鬃
9、君子無(wú)所爭(zhēng),必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭(zhēng)也君子!鬃
10、君子不以利害義,則恥辱安從生哉!官怠于宦成,病加于少愈,禍生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎終如始!鬃
11、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!鬃
12、朝聞道,夕死可矣!鬃
13、過(guò)則勿憚改。——孔子
14、益者三友,損者三友:友直,友諒,衰多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣!鬃
15、用之則行,舍之則藏。——孔子
16、往者不可諫,來(lái)者猶可追!鬃
17、人之生也直,罔之生也幸而免。——孔子
18、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁!鬃
19、溫故而知新,可以為師矣!鬃
20、人能弘道,非道弘人!鬃
21、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子
22、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之!鬃
23、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。——孔子
24、未知生,焉知死?——孔子
25、夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?——孔子
26、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——孔子
27、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?——孔子
28、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!鬃
29、內(nèi)省不疚,夫何憂(yōu)何懼。——孔子
30、君子和而不同,小人同而不和!鬃
31、過(guò)猶不及。——孔子
32、大德必得其壽!鬃
33、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡,有若無(wú),實(shí)若虛;犯而不校。——孔子
34、君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉!鬃
35、愛(ài)之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?——孔子
36、與朋友交,言而有信!鬃
37、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎!——孔子
38、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也!鬃
39、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格!鬃
40、非其鬼而祭之,諂也。見(jiàn)義不為,無(wú)勇也!鬃
41、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!鬃
42、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽!鬃
43、君子求諸己,小人求諸人!鬃
44、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也。——孔子
45、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之!鬃
46、君子上達(dá),小人下達(dá)!鬃
47、禮之用,和為貴。——孔子
48、君子不重則不威,學(xué)則不固,主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改!鬃
49、德不孤,必有鄰!鬃
50、君子喻于義,小人喻于利!鬃
51、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。——孔子
52、夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。——孔子
53、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎!鬃
54、因材施教!鬃
55、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃
56、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命!鬃
57、知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼!鬃
58、君子恥其言而過(guò)其行!鬃
59、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!鬃
60、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身!鬃
孔子的名言11
1 、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
2 、人之生也直,罔之生也,幸而免。
3 、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。
4 、君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。
5 、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。
6 、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
7 、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。
8 、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
9 、君子求諸己,小人求諸人。
10 、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
11 、德不孤,必有鄰。
12 、興于詩(shī),立于禮。成于樂(lè)。
13 、芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。
14 、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
15 、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。
16 、中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也。
17 、天下之至仁者,能合天之至親也。
18 、益者三友:友直、友諒、友多聞。
19 、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
20 、仁者必有勇,勇者不必有仁。
21 、過(guò)而不改,是謂過(guò)也。
22 、故君子居易俟命,小人行險(xiǎn)以?xún)e幸。
23 、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
24 、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。
25 、寧武子,邦有道,則知,邦無(wú)道,則愚。其知可及也,其愚不可及也。
26 、一個(gè)人心術(shù)要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
孔子的名言12
賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu);匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!
性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。
質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也!
發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至。
法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō) 。
飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。
恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
見(jiàn)得思義。
見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
孔子的名言13
1、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!——孔子《論語(yǔ)》
2、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。 ——孔子
3、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。 ——孔子《論語(yǔ)》
4、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。 ——孔子《論語(yǔ)》
5、夷狄之有君,不如諸夏之無(wú)也。 ——孔子《論語(yǔ)》
6、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
7、三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?——孔丘
8、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。 ——孔子《論語(yǔ)》
9、先行其言而后從之。 ——孔子《論語(yǔ)》
10、不仁者,不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁!鬃印墩撜Z(yǔ)》
11、守之以愚,功被天下;守之以讓?zhuān)铝φ袷;守之以怯,富有四海?——孔子
12、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《論語(yǔ)》
13、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)——孔子《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
14、不患貧而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘
15、天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。 ——孔子《孝經(jīng)》
16、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——孔子《論語(yǔ)》
17、學(xué)而不已,闔棺乃止。 ——孔子
18、君子之事親孝,故忠可移于君。事兄悌,故順可移于長(zhǎng)。居家理,故治可移于官。是以行成于內(nèi),而名立于后世矣。 ——孔子《孝經(jīng)》
19、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā);匾膊挥。 ——孔子《論語(yǔ)》
20、鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。 ——孔丘《論語(yǔ)》
孔子的名言14
1、 成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。 ——孔子 《論語(yǔ)》
2、 益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
3、 芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
4、 不在其位,不謀其政。 ——孔子 《論語(yǔ)》
5、 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。 ——孔子 《論語(yǔ)》
6、 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語(yǔ)》
7、 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。 ——孔子 《論語(yǔ)》
8、 知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山; 知者動(dòng),仁者靜; 知者樂(lè),仁者壽。 ——孔子 《論語(yǔ)》
9、 三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?——孔子 《論語(yǔ)》
10、 孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼,戒?在斗 ;及其 老也,血?dú)饧人,戒之在得!?——孔丘 《論語(yǔ).季氏》
11、 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語(yǔ)》
12、 敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
13、 父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。 ——孔子 《論語(yǔ)》
14、 不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
15、 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
16、 逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子 《論語(yǔ)》
17、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
18、 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 人不知而不慍,不亦君子乎? — —孔子 《論語(yǔ)》
19、 朝聞道,夕死可矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
21、 言必信,行必果。 ——孔子
22、 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語(yǔ) 》
23、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《論語(yǔ)》
24、 溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
25、 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、 歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
27、 與人交,推其長(zhǎng)者,諱其短者,故能久也。 ——孔子
28、 父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子 《論語(yǔ)》
29、 詩(shī)三百篇,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪。” ——孔子 《論語(yǔ)》
30、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子 《論語(yǔ)》
31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《論語(yǔ)》
32、 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子 《論語(yǔ)·里仁》
34、 飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子 《 論語(yǔ)》
35、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語(yǔ)》
36、 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅? ——孔子 《論語(yǔ)》
37、 關(guān)雎,樂(lè)而不淫,哀而不傷。 ——孔子 《論語(yǔ)》
38、 始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。 ——孔子
39、 獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。 ——孔丘
40、 德不孤,必有鄰。 ——孔子 《論語(yǔ)》
41、 知恥近乎勇。 ——孔子
42、 未知生,焉知死? ——孔子 《論語(yǔ)》
43、 不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《論語(yǔ)》
45、 今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎? ——孔子 《論語(yǔ)》
46、 弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》
47、 益者三友,損者三友: 友直(正直)、友諒(誠(chéng)信)、友多聞(見(jiàn)多識(shí)廣),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
48、 君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。 ——孔丘
49、 “舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。” ——孔子 《論語(yǔ)》
50、 君使臣以禮,臣事君以忠。 ——孔子 《論語(yǔ)》
51、 與朋友交,嚴(yán)而有信。 ——孔丘
52、 君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。 ——孔子 《論語(yǔ)》
53、 德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
54、 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
55、 好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》
56、 君子謀道不謀食,憂(yōu)道不憂(yōu)貧。 ——孔丘
57、 小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《論語(yǔ)·子路》
58、 登東山而小魯,登泰山而小天下 ——孔丘
59、 夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子
60、 不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
61、 為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
62、 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。 ——孔子
63、 與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。 ——孔子 《論 語(yǔ)》
64、 人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè)何! ——孔子 《論語(yǔ)》
65、 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎! ——孔子
66、 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉! ——孔子 《論語(yǔ)》
67、 窮不失義,達(dá)不離道。 ——孔子
68、 富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道 得之 ,不去 也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。 ——孔子 《論語(yǔ)》
69、 “中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也! ——孔子 《論語(yǔ)》
70、 人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)倪,小車(chē)無(wú)杌,其何以行之哉! ——孔子 《論語(yǔ)》
71、 過(guò)而不改,是謂過(guò)也。 ——孔子
72、 父在,觀其志。父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
73、 不貳過(guò)。(犯過(guò)的錯(cuò)誤不再重犯。) ——孔子 《論語(yǔ)·雍也》
74、 賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢在回也! —— 孔 子 《論 語(yǔ)》
75、 禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之, 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語(yǔ)》
76、 “大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚! ——孔子 《論語(yǔ)》
77、 由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
78、 “多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔, 祿在 其中矣 。 ——孔子 《論語(yǔ)》
79、 “色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?” ——孔子 《論語(yǔ) 》
80、 民無(wú)信不立。 ——孔丘
81、 居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉! ——孔子 《論語(yǔ)》
82、 學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。 ——孔 子
83、 信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》
84、 君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。 ——孔子 《論 語(yǔ)》
85、 夷狄之有君,不如諸夏之無(wú)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
86、 仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
87、 三人行必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之?——孔丘
88、 道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。 ——孔子 《論語(yǔ)》
89、 先行其言而后從之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
90、 不仁者,不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁。——孔子 《論語(yǔ)》
91、 守之以愚,功被天下;守之以讓?zhuān)铝φ袷;守之以怯,富有四!?——孔子
92、 視其所以,觀其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《論語(yǔ)》
93、 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu) ——孔子 《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
94、 不患貧而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘
95、 天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。 ——孔子 《孝經(jīng)》
96、 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
97、 學(xué)而不已,闔棺乃止。 ——孔子
98、 君子之事親孝,故忠可移于君。事兄悌,故順可移于長(zhǎng)。居家理,故治可移于官。是 以行 成于內(nèi) ,而名立于后世矣。 ——孔子 《孝經(jīng)》
99、 吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā)。回也不愚。 ——孔子 《論語(yǔ)》
100、 鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。 ——孔丘 《論 語(yǔ)》
孔子的名言15
1) 其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。
2) 運(yùn)極數(shù)殘,德至?xí)r否。楚國(guó)浸廣,秦封益侈。墻仞迫厄,崎嶇闕里。吁嗟麟兮,靡有攸止。世治則麟,世亂則麇。出非其時(shí),麋鹿同群。
3) 仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。
4) 嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。今看兩楹奠,當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。
5) 圣人道大能亦博,學(xué)者所得皆秋毫。雖傳古未有孔子,蠛蠓何足知天高。
6) 勸善懲惡,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。圣與時(shí)合,代行位尊。茍或乖 戾,身窮道存。於昭魯邑,棲遲孔門(mén)。吁嗟麟兮,孰知其仁。
7) 漢武得一角,燔烹誣鬼神。更以鑄黃金,傳夸后世人。
8) 夫子何為者,棲棲一代中。地猶鄹氏邑,宅即魯王宮。
9) 孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。
10) 子溫而厲,威而不猛,恭而安。
11) 桓武叔不量力,欲撓一草搖蟠桃。顏回已自不可測(cè),至死鉆仰忘身勞。
12) 二儀既閉,三象乃乖。圣道埋郁,人心不開(kāi)。上無(wú)文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰為來(lái)哉。周雖不綱,孔實(shí)嗣圣。詩(shī)書(shū)既刪,禮樂(lè)大定。
13) 悲哉孔子沒(méi),千歲無(wú)麒麟。蚩蚩盡商,此物誰(shuí)能珍。
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